BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

KAVRAM OLARAK HADİS VE SÜNNET:

HADİS : Söz, Fiil, Takrir, Yaratılış veya Huyla ilgili bir vasıf olarak Hz Peygambere (veya Sahabe ve Tabiun'a) izafe edilen her şeydir.

: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yolun yazı ile tespit edilmiş metinleridir.

SÜNNET : Hz Peygamberin yaşayış modeli, gidişatı anlamındadır.: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yoldur.: Sürekli ve Bilinçli davranışları ifade eder.

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI

HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI

KAVLİ SÜNNET : Rasulullah'a ait sözlerdir.

FİİLİ SÜNET : Rasulullah'ın davranış ve uygulamalarının anlatımıdır.

SARİH TAKRİR : Peygamberin huzurunda yada bilgisi dahilinde olmak şartıyla, sahabe tarafından söylenen sözleri ve yapılan davranışları onaylaması ya da karşı çıkmamasıdır.

ZIMNİ TAKRİR : Şahit olduğu bir olay karşısında Rasulullah'ın sukut buyurmasıdır.

Sünnet (Hadis)

Takriri Fiili Kavli

Hılki (Ahlaki) Zımni (Sukut) Sarih (Açık) Hulki (Yaratılışla

Vasıf (Vasfi) (Sıfat)

BÖLÜM 1 HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI

HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI

AHLAKİ SIFAT : Rasulullah'ın huyunu tanıtan hadislerdir.

YARATILIŞLA İLGİLİ SIFAT : Rasulullah'ın şemailine dair bilgileri ihtiva eden hadislerdir.

Sünnet (Hadis)

Takriri Fiili Kavli

Hılki (Ahlaki) Zımni (Sukut) Sarih (Açık) Hulki

Vasıf (Vasfi)

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

YAPI OLARAK HADİS (HADİS'İN YAPISI)

SENED : Bir şeyi bir yere dayamak.: Biri diğerinden almak ve nakletmek şartıyla hadisi rivayet eden kişilerin - Rasulullah'a kadar - sıralandığı kısım.

: Hadisi nakleden ravilerin isim zinciridir.

METİN : Hadiste nakledilen içeriktir.: Senedin, kendisinde son bulduğu sözlü kısımdır. Hadisin yapısında asıl kısmı burası teşkil eder.: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yoldur.

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

SENEDİN ÇÖZÜMÜ (ÖRNEK):

H11-632 RasulullahH93-712 Enes b. Malik Sahabe Devri :110H128-745 Ebu't Teyyah Tabiun Devri :180

H160-776 Şu'be b. El-Haccac Tabiun Devri :180H197-812 Yahya b. Said el-Kattan el-Ahvel Etbau't Tabiin :220H252-866 Muhammed b.Beşşar Etbau Etbau't Tabiin :260H256-869 El-Buhari Etbau Etbau't Tabiin :260

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİSİN YAPISI - SENEDİN ÇÖZÜMÜ

MÜNTEHASI

İBTİDASI

SENEDİN ÇÖZÜMÜ (ÖRNEK):

H11-632 RasulullahH93-712 Enes b. Malik Sahabe Devri :110H128-745 Ebu't Teyyah Tabiun Devri :180H160-776 Şu'be b. El-Haccac Tabiun Devri :180

H197-812 Yahya b. Said el-Kattan el-Ahvel Etbau't Tabiin :220H252-866 Muhammed b.Beşşar Etbau Etbau't Tabiin :260H256-869 El-Buhari Etbau Etbau't Tabiin :260

S E

N

E

D

RASULULLAH 632

SAHABE H.110

Enes b. Malik - 712

TABİUN H.180

745-776

ETBAU'T TABİİN H.220 812

ETBAU ETBAU'T TABİİN H. 260

866-869

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

Tarik (Vech) : Bir hadisin farklı isnad zincirkeri ile gelen her bir kanalına denir.Metinler aynı olsa bile, bir hadisin herbir isnadı, ayrı birer Hadis sayılır.Hadis sayılarının yüzbinlerce ifade edilmesinin nedeni budur.

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

SENEDLERDEKİ BAZI KISALTMALAR

???

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

SENEDİN ÖNEMİ:

1 Hadisin sıhhatini tayin ve tespit için imkan hazırlamak.2 Rivayet anarşisini önlemek.

Rivayetlerin hadis kitaplarında toplanmasından önce buna dikkat ediliyordu.Halk için yazılan kitaplarda buna dikkat edilmiyor.

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

YAPI OLARAK HADİS (HADİS'İN YAPISI)

METİN Senedin kendisinde son bulduğu sözlü kısımdır.

Hadis = Metindir.

Sened, o metnin Hz Peygambere ait olup olmadığı konusunda tetkiklerde bulunma imkanı veren ravi zinciridir.

Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)

Peygamberin Görevi: Tebliğ: Allah'tan almış oldukları vahyi, eksiksiz olarak insanlara bildirmek. Beyan / Tebyin : Peygamberin, kendisine indirilen kitabı, ümmetine açıklaması.

Tezkiye : İnsanların kötü huylardan, günahlardan, kötülüklerden temizlenmesi, arındırılması.

Bu üç görevinde amacı, insanların arındırılmasıdır. Manen arınmış bir birey ve onlardan meyda-na gelen bir toplum oluşturmak.

Konum Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)

Peygamberin Konumu: Deki ben de sizin gibi ancak bir insanım. (Şu kadar ki) bana vahyolunuyor. Kehf:110 Deki, eğer yeryüzünde yerleşmiş gezip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir

meleği peygamber olarak gönderirdik. İsra 95

Ben daha önce yıllarca aranızda bulundum. Hiç düşünmüyormusunuz? Yunus 16.Allah, meleklerden, insanlardan peygamberler seçer Hac 75.Allah, bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderir, izniyle dilediğini vahyeder… Şura 51.

Konum Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)

Dindeki Yeri Peygamber size ne getirdi ise onu alın, size neyi yasak etti ise ondan da kaçının. Haşr.7 Kim rasulullah'a itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur. Nisa: 80

Peygamberin emrine aykırı davrananlar başlarına bir belanın gelmesinden… Nur 63

Allah ve Rasulunun hüküm verdiği bir konuda hiçbir müslüman için seçim yoktur. Ahzab 36.Peygamberin söz ve fiilleri ayetleri tefsir sadedindedir.Sünnet: Allah'ın kitabının Hz Peygamber tarafından yapılmış evrensel bir yorumudur.Hadisler de; bu yorumun yazılı belgesidir.

Konum Olarak

Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI

KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)

Dindeki Yeri Hadis: Hz Peygamberin sünnetini haber veren, sünnetin söz ile ifade edilmiş haline denir. Hadis: Peygamberin, davranışlarının, sözlerinin ve onaylarının, tanıkları tarafından, görmeyenlere, tanık

olmayanlara söylenmesini, iletilmesini, duyurulmasını, bildirilmesini ifade eder.

Konum Olarak

Yapı olarak Kavram Olarak

HADİS VE SÜNNET

Hadis

Sünnet

Sened

Metin

Sözlü

Fiili

Takriri

Hadis

Sünnet

Dindeki

Yeri

Senedin Okunuşu

Senedin Çözümü

Senedlerdeki Bazı

Kısaltmalar

Önemi

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI

1- İyi Niyet (İhlas) Hadisle meşguliyetten beklenti başka değil, sadece Allah'ın rızasını kazanmak olmalıdır. Öğrendiklerini dünyevi herhangi bir amaca alet etmekten kaçınmalıdır.

Allah'tan kolaylık, tevfik, doğruluk ve güzel ahlak istemelidir.

2- Hadisi Ehlinden Almaya ÇalışmakBütün gayret ve imkanlarını seferber ederek, bu ilmi, ilim, amel ve takva ile meşhur hocalardanalmaya çalışmalıdır.

3- Öğrendiğiyle Amel Etmeye çalışmakBildiğiyle amel etmemek, kitap yüklü eşeklere benzemektir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI

4- Hocaya Saygı Göstermek Hocasına ve hocalarına, hadise olan saygı ve edebinden gelen bir hisle saygı ve ta'zim göstermelidir.5- Arkadaşlarına yardımcı olmak

Hadis öğrenmekten ilk elde edilecek meziyet, arkadaşlarına faydalı olma niteliğidir.Bildiğini kendisine saklar ve bununla ötekilere üstünlük taslamak isterse bildiğinden istifade edemez.

6- Tedrici Bir metodla ÇalışmakAcele etmemek. Yavaş yavaş ve belli bir sıra takip edilerek öğrenilmelidir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI

7- Hadis Usulüne Önem vermek Hiçbir hadis öğrencisi, hadis usulünden müstağni kalamaz. Hadisten ancak, iyi bir usul bilgisi sayesin-

de yararlanılabilir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)

1- İyi Niyet ve Üstün Ahlak Sahibi Olmak Hesabi değil hasbi olmalıdır.

Riyadan, çıkar ve dünyalık kaygıdan uzak olmalıdır.Niyeti olmayanın ameli, ihlası olmayanın da ecri olmaz.

2- Haddini Bilmek yada Ehliyete RiayetYaşı ne olursa olsun, ehil olmadıkça hadis okutmaya ve rivayetine kalkışmamalıdır.

3- Kendisinden Daha Eğil Olana Saygı GöstermekYaş ve İlim bakımından kendisinden büyüklerin yanında hocalık yapmaya kalkışmamak.Cahil, yaşlı da olsa küçük; Alim genç de olsa büyüktür.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)

4- Karıştırma İhtimali Belirince Hadis Rivayeti ve Okutmayı bırakma.

5- Hadise ve Hadis Meclislerine Ehemmiyet VermekKılık kıyafetine dikkat etmeli.Temizliğe dikkat etmeli.

Derse iyi hazırlanmış olması.Usluba, eğitim ve öğretim kurallarına riayet etmeli.Ciddiyetsizlik olarak algılanacak davranışlardan kaçınmalı.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)

6- Kitap yazmak ve Öteki ilmi Faliyetlerde Bulunmak Fikri, Ahlaki, ilmi açıdan insanlara faydalı olmayı görev bilmeli.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

RİVAYETİN KEYFİYETİ

Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Sema Hocanın, ezberinden veya yazılı bir metinden okuyarak rivayette bulunması; öğrencinin ise hocadan bizzat

duyarak bu rivayeti almasına denir.

Kıraat Hocanın huzurunda talebe ezberinden veya elindeki kitaptan hadis okur. Hoca da ezberinden veya elindekinüshadan takip ederek dinler.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

RİVAYETİN KEYFİYETİ

Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) İcazet Hocanın, talebesine duyduklarını veya kitaplarını rivayete izin vermesine denir.

Münavele Kendisinden nakil veya rivayet etmesi için hocanın, öğrencisine bir kitap veya yazılı bir metin vermesine denir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Sema'

Tahammül ve Eda Yolları

Kıraat

İcazet

Münavele

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

RİVAYETİN KEYFİYETİ

Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Kitabet Huzurunda bulunan veya bulunmayan bir öğrencisi için hocanın kendi eliyle bir veya birkaç hadis yazıp veya

yazdırıp vermesi veya göndermesine denir.

İ'lam Hoca'nın icazetten söz etmeksizin belli bir hadis veya hadis kitabı için, sadece ''benim rivayetim işte budur''diye açıklamada bulnmasına denir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

RİVAYETİN KEYFİYETİ

Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Vasiyet Ölmek veya yolculuğa çıkmak üzere olan hocanın - rivayet izinden söz etmeksizin - kitabını öğrencilerinden

birine vasiyet etmesidir.

Vicade Bir kimsenin yazma bir risale veya kitabı bulması, ele geçirmesine denir.

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Cüzler Sahifeler Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

RİVAYETİN SIFATI

Hadisler, kelimesi kelimesine lafzen mi? Manen mi? Rivayet edilmiştir?

Lafzen Asıl olan lafzen rivayettir.Bu ideal olmakla beraber, gerek hadislerin fazlalığı, gerekse beşeri ve tabii şartlar dolayısıyla bu herkes içinmümkün olamayacağı aşikardır.

Manen Önemli olan hadislerin manalarıdır.'Haramı helal, helali de haram kılacak şekilde manayı bozmadığınız sürece hadisi değişik lafızlarla (manen)rivayet etmenizde bir sakınca yoktur'' (Hadis)

Mahsülleri Keyfiyeti Adabı

RİVAYET

Talebenin Adabı

Hocanın Adabı

Tahammül ve Eda Yolları

Sıfatı

Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri

Cüzler Sahifeler Ale'r-rical Ale'l-ebvab

Müsned

Mü'cem

Etraf

Musannef

Cami

Sünen

Sema'

Kıraat

İcazet

Münavele

İ'lam

Vasiyet

Vicade

Kitabet

Erbeun

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Ali el-Muttaki'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'r-rical : Sahabiler, müslüman olmaktaki öncelikle-

rine , Hz Peyg. Yakınlık derecelerine yada

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. kabilelerine göre harf sırasına konur ve onlardan gelen hadisler, o ismin altınakaydedilir. Müsned türüne girer.

en-Nabuli'ye ait

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Ale'l-ebvab sistemli mahsüller)

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf sistemli mahsuller

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

Zehairu'l-

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Ali el-Muttaki'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'l-Ebvab : Hadisleri konularına göre tasnif eden,

bölüm (kitap9 ve bablara ayrılmış hadis

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. eserleridir.Temelde 3 çeşit. Musannef, Cami', Sünen

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical sistemli mahsüller

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Zehairu'l-

Ale'l-ebvab

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf sistemli mahsuller

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Ali el-Muttaki'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Musannefler : Sünenlerin muhtevasına mevkuf ve

maktu' hadislerin ilavesiyle meydana

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. getirilmiş kitaplardır.

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical sistemli mahsüller

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Zehairu'l-

Ale'l-ebvab

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf sistemli mahsuller

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Ali el-Muttaki'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Cami'ler : Akaid, Ahkam, Siyer, Adab, Tefsir.. Gibi

dinin bütün cephelerine dair konuların

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. tamamını kapsayan kitaplardır.Buhari-Müslim-Tirmizi gibi.

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical sistemli mahsüller

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Zehairu'l-

Ale'l-ebvab

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf sistemli mahsuller

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Ali el-Muttaki'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Sünenler : Merfu nitelikli ahkam hadislerini fıkıh

kitapları terkibi içinde ihtiva eden kitaplara

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. denilmektedir.Ebu Davud-Nesai-İbn-i Mace-Darimi gibi.

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical sistemli mahsüller

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Zehairu'l-

Ale'l-ebvab

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf sistemli mahsuller

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)

İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.

Hemmam b. Münebbih'e ait

Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait

Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait

sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait

Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait

Taberaniye ait

Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait

Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'l-ahruf : Sonraki dönemlerde geliştirilmiş, alfabetik

sistemle tasnif edilmiş kitaplardır.

Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. Metni ve bölümü alfabetik diye ayrılmıştır.Ebu Davud-Nesai-İbn-i Mace-Darimi gibi.

Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri

RİVAYET MAHSÜLLERİ

Sahife Cüz Erbeun

es-Sahifetü's-sahiha

es-Sahifetü's-sadıka

Belli sayıdaki Hadisler

Bir Hadisin değişik

Bir konudaki hadisler

Bir Ravinin Hadisleri

Ale'r-rical sistemli mahsüller

Müsned (senedin müntehası)

A.b.Hanbel

Tayalisi

Mu'cem (senedin ibtidası)

El-Kebir

El-Evsat

Es-Sağir

Etraf (Senedin müntehası sonra

Zehairu'l-

Ale'l-ebvab sistemli mahsüller)

Musannef

Cami'

Sünen

Müstedrek

Müstahrec

Ale'l-ahruf

Metni Alfabetik

Cem'ul-cevami

el-Camiu's-sağir

Bölümü

Cami'ul-usül

Kenzeu'l-ummal

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Adalet : Raviyi takvaya yönelten ve insanlık değerlerine ya-kışmayan hata ve davranışlardan uzak tutan bir ni-teliktir.

Zapt : Bellemek. Duyduğunu duyduğu gibi rivayet etmek.

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet Zapt

İslam

Büluğ

Akıl

İlim

Zapt

Hıfz

Takva

Murüet

Teyakkuz

Tabakaları

Tanıtımı

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet Zapt

İslam

Büluğ

Akıl

Takva

Murüet

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

Adalet: * Müslüman Olmak * Büluğa ermiş olmak (Ergin) * Akıllı Olmak : Temyiz yeteneği içindir. * Takva Sahibi Olmak : Büyük günahlardan kaçınmak, küçük günahlarda ısrar etmemek. * Muruet Sahibi olmak : İnsani ve örfi meziyet ve geleneklere sahip ve saygılı yaşamak.

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

Zapt: * Uyanık Olmak: Gaflet ve dalgınlık zabt'a aykırı * Ezberden naklediyorsa ezberi iyi olmak * Kitaptan naklediyorsa kitabı iyi korunmuş olması, * Mana ile rivayet ediyorsa, manayı bozacak unsurları iyi bilmesi lazım.

İlim

Zapt

Hıfz

Teyakkuz

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

Tabakaları: Yaş ve İsnadda birbirine benzeyen akran raviler gurubu demektir. Tabakanın Tayininde şu 4 unsur belirleticidir. * Doğum * Vefat * Öğrenciler * Hocalar - Sahabeler birinci tabaka. - Tabiiler ikinci tabaka. - Etba't-tabiiler de üçüncü tabakayı teşkil eder.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-aynf

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

Rivayet asrı Hicri 3.ncü yüzyılda sona erer. - Sahabeler - H110'a kadar - birinci tabaka. - Tabiiler - H180'e kadar - ikinci tabaka. - Etba't-tabiiler - H220'ye kadar üçüncü tabaka. - Dördüncü tabaka - H260'a kadar. - Beşinci tabaka - H300'e kadardır.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

1. Sahabe - H110'a kadar olandır; - Hz Peygamberin Müslüman çağdaşlarıdır. - Müslüman olarak Rasulullahı gören ve iman üzere ölen. Sahabeyi Tanıma Yolları: * Tevatür yoluyla. * Şöhret yoluyla. * Şehadet yoluyla (şahitlik) * İkrar yoluyla. (kendisinin ikrarı) Hem cahiliyede hem de islam döneminde yaşamış ancak peygamberimizi görmemiş olanlara muhadramun denir.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

1. Sahabe - H110'a kadar olandır;

- Hadis Rivayeti ve Sahabiler: * Muksirun : Binden fazla hadis rivayet edenler. * Mukillun : Binden az hadis rivayet edenler (Sahabenin çoğu mukillun'dur) Muksirun olan Sahabiler: * Ebu Hereyre H58 * Abdullah b. Ömer H73 * Hz Aişe H58 * Enes b. Malik H93 * Abdullah b. Abbas H68 * Cabir b. Abdullah H74 / * Ebu Said el-Hudri H64

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

1. Sahabe - H110'a kadardır;

- Sahabelerin sayısı: * Kitaplarda 40 ile 120 Bin arasında rakamlar vardır. * Biyografi eserlerinde 10-12 Bin sahabi tanıtımı vardır. Sahabe Neslini Tanıtan Eserler: * İbn Abdilberr el-Kurtubi - H463 - 3500 sahabi tanıtımı. * İbnu'l-Esir el-Cezeri - H630 - 8000 sahabi tanıtımı. * İbn Hacer el-Askalani - H852 - 12279 sahabi tanıtımı.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

2. Tabiiler - H180'e kadardır;

- Rasulullah'ı görenleri görenler demektir. * En meşhurları; Said b.el-Müseyyeb ve Ebu Hanife'dir. İlim tarihindeki rolleri: * Başta hadis ilmi olmak üzere, islami ilimlerin tedvini, tasnifi veneşrini gerçekleştirmekte kendisini gösterir. Tabiilerin Tabakaları: * Büyük tabiiler (Sahabenin büyüklerinden rivayet eden) * Orta yaşlı tabiiler (Sahabe ve Tabiinden rivayet eden) * Küçük genç tabiiler (son sahabeler döneminde daha genç olan tabiinlerdir)

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

3. Etbau't-Tabiin - H220'ye kadardır;

- Malik b. Enes - H179 (İmam Malik) - El-Evzai - H157 - Süfyan es-Sevri - H161 - Şu'be b. el-Haccac - H160 - İbn Cureyc - H150

Sahabe

Tabiun

Etbau't-

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Sünneti, nesillere doğru aktarmak önemlidir. Bunun için; bu işi yapan ravilerin, * kendilerinde aranan vasıflar açısından, * yaptıkları işin mahiyet ve ciddiyetine ne ölçüde layık olduklarının tesbit edilmesi ve değerlendirilmesi gerekmektedir. Bu işi yapan ilmin adı: Cerh ve Tadil ilmidir.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Cerh : Yaralama, suçlama demektir. Raviler hakkında olumsuz kanaat belirtmedir. Ta'dil : Düzgün ve kusursuz kabul etmek demektir. Raviler hakkında olumlu kanaat belirtmedir.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Cerh ve Ta'dil Prensipleri (Yapacak kişi ile ilgili): * Ravinin hata yapabileceği gerçeğini gözardı etmemek. * Adil ve muteyakkız (uyanık) kimseler olmalı. * Arif ve agah kişi tarafından yapılmalıdır. * Arif ve agah kişini yaptığı ta'dil için sebep gerekmez. * Arif ve agah kişinin yaptığı cerh,sebeb zikredilirse geçerli * Arif ve agah kişinin sözüyle cerh ve ta'dil sabit olur. * Sika (güvenilir) ravinin ismini vermeden, bana sika söyledi demesi ta'dil için yeterli değildir.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Cerh ve Ta'dil'de Ta'n (Tenkid) Noktaları: Adalet vasfına yönelik olanlar; * Kizbu'r-ravi : Ravinin, hadis rivayetinde yalancılığı. * İttihamu'r-ravi bi'l kizb : Ravinin yalancılıkla itham edilmesi. * Fısku'r-ravi : Ravinin günahkarlığı. * Cehaletu'r-ravi : Ravinin tanınmaması. * Bid'atu'r-ravi : Ravinin ehli bidattan olması. Bunların rivayetleri kabul edilmez.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat

İttihamü'r-ravi bi'l-kizb

Fartu'l-gafle

Fısku'r-ravi Vehm

Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-

Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Cerh ve Ta'dil'de Ta'n (Tenkid) Noktaları: Zabt vasfına yönelik olanlar; * Kesretü'l-galat : Rivayette çok yanlış yapması * Fartu'l-gafle: Ravinin aşırı gafil olması. * Vehm : Hadisin sened ve metninde, hatta cerh ve ta'dil'de doğru sanarak bazı hatalar yapması. * Muhalefetu's-sikat : Zayıf bir ravinin güvenilir bir raviye muhalif olması. * Su'ul-hıfz : Ravinin hafızasının pek parlak olmaması. Bunların rivayetleri kabul edilmez.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul

Mechulu'l-ayn

Mechulu'l-hal

Vasıfları

Adalet

Zapt

Tabakaları

Tanıtımı

Mecruh

Muadde

Adalete Yönelik Zapta Yönelik

RAVİ

RAVİNİN TENKİDİ;

Cerh ve Ta'dil sonucunda Ravilerin Guruplandırılması: Ma'ruf; * Durumu netleşmiş olanlar. Mecruh: * Cerh edilmiş ravidir. Muaddel: * Ta'dil ve tezkiye edilmiş raviler.

Sahabe

Tabiun

Etbau't-tabiin

Cerh ve Ta'dil sonucunda Ravilerin Guruplandırılması: Mechul; * Durumu netleşmemiş olanlar. Mechulu'l-ayn; * Sadece bir ravinin kendisinden hadis rivayet ettiği kişidir. Mechulu'l-hal: * Zahiri ve batını nitelikleri bilinmeyen, iki veya daha çok kişinin kendisinden hadis rivayet ettiği ancak güvenilir olduğu belirtilmeyen ravidir. Rivayetleri araştırılmalıdır.

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu kısımları

Tenkidi

Değerlendirme (Cerh-Tadil)

Değerlendirme sonucu

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Makbul; * Ravisinin doğruluğu kabul edi- len ve kendisiyle amel edilmesi gereken hadislerdir. Merdud; * Ravisinin doğruluğu kabul edilmeyen ve kendisiyle amel etmek gerekmeyen hadisler- dir.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis; * Aklın, yalan üzerinde birleşmele rini mümkün görmediği raviler topluluğu- nun, her nesilde, kendileri gibi bir topluluktan alıp naklettiği, işitme ve görmeye dayanan hadistir.

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Lafzen Mütevatir Hadis; * Bütün rivayetlerde lafızları aynı olan hadislerdir. Manen Mütevatir Hadis; * Aralarında ortak bir nokta bulunan değişik hükümlerin, tevatür şartlarını taşıyan raviler tarafından nakkledil- mesiyle ortaya çıkan ortak manaya denir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis'lerin Hükmü; * Kesin bilgi ifade eder. * Yakin ifade eder, amel etmek vaciptir. * Tetkik ve tenkide tabi değildir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis Eserleri; * Suyuti - el-Ezharu'l-mütenasıra fi'l-ahbari'l-mütevatira * Ebu Abdillah Muhammed b. Ca'fer el-Kettani - Nazmu'l- Mütenasir

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ahad Hadis; * Her ne kadar ''bir kişinin verdiği haber'' anlamına gelse de mütevatir hadis şartlarını taşımayan tüm hadisler Ahad Hadis'tir. * Sahih-Hasen-Zayıf katagorileri vardır. Tetkik gerektirir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ahad Hadis Üç Kısma Ayrılır; * Sahih - Makbul * Hasen - Makbul * Zayıf - Merdud

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis; * Senedi Kesintisiz (Muttasıl) * Raviler Adil ve Zabıt sahibi. * Sika bir raviye muhalif (şazz) bir hadis olmaması. * İlletten uzak olmayacak; uzmanlarca farkedilecek gizli bir kusur taşımayacak.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Sahih Lizatihi; * Yukarıdaki şartları en üst seviyede karşılayan hadistir. Sahih Li gayrihi; * Sıhhat şartlarını sağlıyor ancak başka bir rivayetle sahih olduğu desteklenen hadis.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis'in hükmü; * Hüccet ve gereğince amel etmek vacip. * İnanç konularında, Kur'an ve mütevatir hadisler kesin delil olarak alınmalıdır.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis Eserleri; * El-Buhari - H256 * İmam Müslim - H261 * İmam Malik - H179 * İbn Huzeyme - H311 * İbn Hıbban - H354

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Hasen Hadis; * Zaptı biraz gevşek olan ravilerin muttasıl senetle rivayet ettikleri şazz (muhalif) ve muallel (kusurlu) olmayan hadistir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Hasen Hadis bölümleri; * Hasen Li Zatihi : Lafzı benzer bir başka hadis tarafından takviyeli * Hasen Li gayrihi : Ehliyeti çok açıkça belli olmayan bir raviye sahip. Hükmü: Makbul'dür.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Zayıf Hadis; * Sahih ve Hasen Hadis şartlarını taşımayan hadistir. * Sahih ve Hasen Hadis şartlarından biri noksan olan hadistir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Zayıflık Sebepleri; * Senedde Inkıta' (kopukluk). * Ravide Cerhi gerektiren bir halin bulunması

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Mürsel : Tabiinin, Sahabiyi atlayarak Paeygambere izafe ettiği hadis. Hükmü: Delil Kabul edilmez. Farklı görüşlerde var.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Munkatı' : Senedi muttasıl olmayan hadis. Hükmü: Mürsel hadisten daha zayıf.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Mu'dal : Senedin herhangi bir yerinden peşpeşe iki veya daha fazla ravinin düştüğü hadis. * Muallak : Senedin baş tarafından bir veya peşpeşe birkaç ravinin yada müntehasına kadar senedin tamamının hazfolunduğu hadis.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Müdelles : Tedlis; senede dahil bir ravininismini atla- yarak, orada böyle biri yokmuş izlenimi verecek şekilde senedi sevketmek. Bu şekilde rivayet edilen hadistir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Mevzu : Hz Peygamber adına yalan uydurmak ile cerh edil- miş ravinin rivayetine denir. * Metruk : Yalancılıkla itham edilmiş bir ravinin rivayetinde yalnız kaldığı (teferrud ettiği) hadise denir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Münker : Zayıf bir ravinin sika (güvenilir) bir raviye muhalif olarak rivayet ettiği hadis. * Muallel : Görünürde sahih olan ancak sıhhatı yok edebi- lecek gizli bir illet taşıyan hadislere denir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Müdrec : Hadisten olmayan bir kelamın hadise bitişik olarak zikredildiği hadise denir. * Maklub : Sika ravilere muhalefet ya seneddeki ravi isimlerini ya da metnin bazı kelimelerini takdim-tehir ederek rivayet edilen hadis.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Muzdarib : İki muhtelif surette rivayet edilen, birini diğerine tercih edecek sebeb bulunamayan hadise denir. * Şazz : Sika bir ravinin diğer sika ravilere (sened veya metinde noksanlıkta bulun- mak suretiyle) muhalif olarak rivayet rivayet edilen hadis.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından;

Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Musahhaf : Kelime veya nokta değişikliğine uğramış hadise denir. * Muharref : Kelimesi hareke değişikliğine uğramış hadise denir.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Kabul ve Red Açısından;

Zayıf Hadis'İn Hükmü; * Amel edilmez görüşü. * Amel edilir görüşü. * Faziletine bağlı amel edilebilir görüşü. Belli kısımlara ayırıp belli şartlara bağlı olarak amel edilebileceğini söyleyenlerin görüşü orta ve doğru görünüyor.

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Makbul

Merdud

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Hadisin Söyleyeni Açısından; Hadis metnin kendisine izafe edildiği zat, bir başka ifade ile senedin müntehası, yani varıp dayandığı zatlar farklı olabilir. Buna göre de hadisler başka isimlerle anılırlar.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Hadisin Söyleyeni Açısından; Kudsi Hadis; * Hz Peygamberin, (ayet olma- mak kaydıyla) ''Allah şöyle buyurmuştur'' diyerek Allah'a nisbet ve izafe edilen hadisle- re denir. * Konusu genellikle Allah'ın sıfatlarıdır.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Hadisin Söyleyeni Açısından; Merfu Hadis; * Söz, fiil, takrir, fıtri veya ahlaki vasıf olarak, açıkça veya dolay- lı bir şekilde (hükmen) Hz Peygambere izafe edilen hadislere denir.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Hadisin Söyleyeni Açısından; Mevkuf Hadis; * Sahabelerin Söz, fiil, takrirle- rine dair muttasıl veya munkatı haberlere denir. * Sened, sahabide kalır. Hz Peygambere ulaşmaz.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 4 MERVİY

HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR

La

fze

n M

üte

va

tir

Ma

ne

n M

üte

va

tir

Sa

hih

Li Z

atih

i

Sa

hih

Li G

ayrih

i

Ha

sen

Liz

atih

i

Ha

sen

Li G

ayrih

i

Mu

nk

ati'

Mü

rsel

Mu

'da

l

Mu

alla

k

Mü

de

lles

Mu

alle

l

Şa

zz

Mü

nk

er

Me

truk

-Ma

truh

Mü

dre

c

Ma

klu

b

Mu

zd

arib

Mu

sah

ha

f

Mu

ha

rref

Me

vzu

Tetkik Dışı (Mütevatir)

İttifak

Sahih Hasen

Tetkike Tabi

(Ahad)

Kesinkes Merdud

İnkita Sebebiyle

Zayıf

Ravideki Cerh Hali Sbebiyle

Tetkike Tabi olarak Merdud

Makbul

Merdud

Mü

sels

el

Mu

'an

'an

-Mü

en

ne

s

Mu

ttasıl

Mü

sn

ed

Mü

de

lles

Mu

alla

k

Mu

'da

l

Mü

rsel

Mu

nk

ati'

Ta

bi'-Ş

ah

id

Aziz

Mü

ste

fiz

Me

şh

ur

Mü

tev

atir

Ga

rib

Fe

rd

Ma

ktu

'

Me

vk

uf

Me

rfu'

Ku

ds

i

Na

zil is

na

d

Ali İs

na

d

Senedi Muttasıl

Senedi

Munkatı' Teferrüd

La

fze

n

Mu

hk

em

Kabul, Red ve Sıhhat Açısından

Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından

İsnadı Açısından

Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından

Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından

Rivayet Şekli

Açısında

Metin ve Mana

Açısından M

a'n

en

Mu

hte

lif

Hadisin Söyleyeni Açısından; Maktu' Hadis; * Herhangi bir Tabii'ye izafe olunan Söz, fiil, takrirlere Maktu' Hadis denir. * Maktu Hadis hüccet değildir.

Mü

tev

atir

BÖLÜM 5

HADİS DİYE UYDURULMUŞ SÖZLER VE KARŞI TEDBİRLER

Gru

p G

örü

şü

nü

Sa

vu

nm

a

İsla

m D

üş

ma

nlığ

ıf

İsla

m'a

Hiz

me

t Dü

şü

nc

es

i

Şa

hs

i Çık

ar S

ağ

lam

a

Sebepleri

Uyd

urm

ala

rı Sa

hih

lerle

Ka

rıştırm

ak

Ma

kb

ul B

ir Se

ne

d E

kle

me

k

Se

ne

tleri K

arış

tırma

k

Se

ne

d v

e M

etin

leri k

arış

tırma

ki

Şekilleri

İtiraf

İhb

ar

Ara

ştırm

a

Tanıma Yolları

Uydurmacıları Uydurmaları

La

fız v

e M

an

ad

a B

ozu

klu

k, Ö

lçü

sü

zlü

k

Gü

ve

nilir H

ad

is K

itap

ların

da

Bu

lun

ma

ma

k

Ku

r'an

ve

Sa

hih

Sü

nn

ete

Ayk

ırılık'

Ak

la, H

is v

e M

üş

ah

ad

eye

Ayk

ırılık

Zararlarıı

İsla

mı D

oğ

ru A

nla

ma

ya

Ma

ni O

lma

k

Din

i Ta

hriff

Ayrılığ

ı Kö

rük

lem

ek

Din

de

n S

oğ

utm

ak

Alınan Karşı Tedbirler

Sa

hih

Ha

dis

leri K

itap

lard

a to

pla

ma

k

Te

nk

id T

ekn

ikle

rini U

yg

ula

ma

k

Ra

vile

ri Ta

nıtıc

ı Es

erle

r Ka

lem

e A

lma

k'

Uyd

uru

lmu

ş S

özle

ri To

pla

ya

n E

serle

r Ya

zm

ak

Hadis Uydurma Girişimleri

Hükmü

Hadis Uydurma Girişimleri; * Kitap ve Sünnete uygunluk, meşruiyetin temel şartı. * Hadis uydurma girişimleri, hadisin islam toplumun- daki yaptırım gücü ve dindeki yerinin itirafıdır. * Genel kanı, Hz Osman'ın şehadetinin ardından çıkan olaylar sonucu oluşan grupların bu işi başlattığı yönündedir.

Hadisin Uydurmanın Hükmü; * Kim bana nispet ederek yalan uydurursa cehennemdeki yerine hazırlansın.