2
45 TU JE BOG, PRED NAMA, SADA SLU[A! Kad praznujemo Svece - mi praznujemo Liturgiju, i u Liturgiji mi, zapravo, dobijamo odgovor ko su oni. Ko je to divan u wima, Ko to djeluje kroz wih i ~udotvori, ^ija se to sila kroz wih projavquje...? ... Mi imamo samo jednog Arhijereja, tako ~udesnog, mo}nog, svetog, ... Koji sjedi sa desne strane slave O~eve i Koji je tu Duhom Svetim, u na{oj Crkvi. ON je Taj Koji vozglavquje puno}u Crkve, ne mo`e biti ni~ega u Crkvi bez Wega. Ne mo`e biti ni jed- noga Sveca mimo Wega, ni jedne projave svetosti i ~udotvorewa - bez Wega. Kroz Wega sve to biva - i nauka Crkve, i pouka Svetih, i svi ti Darovi Duha Svetoga, pa i darovi iscjeqivawa bolesti, psihi~kih i fizi~kih. Kad malo dubqe pogledamo, vidite kako je na{e po{tovawe Svetiteqa-~udotvoraca svedeno na jedan najni`i nivo, koji je pun egoizma! Po{tujemo ih zato {to nam trebaju... Imam bolest, ja ili neko moj, pa mi, eto, treba{... To {to ja dolazim, {to te po{tujem - po{tujem te jer mi treba{... A, znate i sami koliko puta smo to iskusili, kako mi brzo zaboravqamo usluge bli`wih - neverovatnom brzinom! To je, zaista, jedna te{ka bolest zaborava na dobro~initeqe. ... Isto to biva i sa svetiwom. Svetiteq pomogne, dobijemo iscjeqewe - mi zaboravimo i na wega, a nismo ni pomi{qali na Onoga Koji je preko wega djelovao. I, sve to, zapravo, nama mo`e da bude na grijeh i na osudu. Zato nas Crkva u~i kako pravilno da po{tujemo Svetiteqe. ... Kad god prilazimo nekoj svetiwi, da li wihovim mo{tima, da li wihovim u~ewima, mi uvijek pristupamo Hristu, Koji je osnovna vjera. Kad cjelivam mo{ti - po{tujem HRISTA, kad cjelivam ikonu - po{tujem HRISTA. Kad `ivimo u Crkvi, uvijek prije svih i iznad svih, po{tujemo Glavu svih. To je elementarna kultura Pravoslavqa. Odlazimo u Ostrog - odlazimo tamo Hristu da se pomolimo! Da se poklonimo Wegovoj Presvetoj Majci, da se poklonimo u Duhu Svetom, a poklawaju}i se Sinu Bo`ijem, da se poklonimo Ocu nebeskom. A, onda se Sveti Vasilije raduje, blagosiqa nas, prije nego {to smo krenuli ka wemu! Na kraju, ne moramo ni da kre- nemo - ako pravilno budemo po{tovali Boga u Trojici, kroz svetotajinski, liturgijski `ivot, on ka`e: Ne mora{ uop{te dolaziti ovamo - to je sas- vim dovoqno za tvoje spasewe! A, moje molitve, budi ubije|en, ima}e{! Gdje god bude{ `iveo! I, ne samo moje - to ti ja govorim u ime Svetiteqa iz SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 2. DECEMBAR 2018, GODINA 20, BR. 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 mojega ~ina, u ime svih arhijereja, i u ime Sve- toga Save! Ima}e{ molitve svih nas!... Ako `ivi{ Svetu Liturgiju, ako se uklapa{ poste- peno u wene ritmove, ka`u oni: Brate, pa zar nisi shvatio da smo SVI TU - U LITURGIJI! Ne samo neki koji su izobra`eni na freskama i ikonama, koje imamo u hramovima, ne samo je- dan dio puno}e Crkve - SVI SMO TU! Treba da nau~i{ da komunicira{ - NA LITURGIJ- SKI NA^IN!I, onda, dolazimo do ne~ega {to je, zapra- vo, su{tina. Koliko se qudi grabi da cjeliva mo{ti, da dodirne ovu svetiwu, onu svetiwu, do ove vode, one vode, ovoga grada, onoga grada - sve se to, vjerujte, lako mo`e pretvoriti u najobi~niju skitwu. A, ne vidi se, u liturgijskom smislu, da ima rezultata, da ima PLO- DOVA! Plodovi su samo u tome {to dovla~imo suvenire, pa se na kraju ne mo`e ni u sobu u}i od kamewa, od suvenira, to ve} postaje jedna ozbiqna te`ina, jedno ozbiqno optere}ewe. A, u srcu - nema smirewa, nema sozer- cawa, nema blagodarewa. Na Liturgiji - dosadno, odnos prema Liturgiji - povr{an. Kad treba oti}i u Jerusalim, onda nije te{ko na}i 1.000 ili 2.000 evra, a kad treba oti}i na Liturgiju, koja ti je tu, pred nosem, te{ko je krenuti! Kad treba tamo padati u nesvest, od onih emotivnih izliva i odu{evqewa, a zapravo PRITAJENOG EGOIZMA, pa si sad ti, kao, ne{to do`ivio - naj~e{}e qudi koji to ne umiju da raspoznaju, nazivaju to blago- datnim stawem, pa: Kakva je blagodat ovamo! Kakva je blagodat onamo!... A, nemaju veze {ta je blagodat! Nikad nisu ni okusili ta dejstva, a znaju da ih tako brzo prepoznajuna svetim mjestima, a u Liturgiji, koja je Svetiwa nad svetiwama, ni{ta ne osje}aju! Tu im je dosadno. ... Vidite: samo jedna kap, samo jedna ~estica Tijela Gospodweg ima ve}u vrijednost (ovo pore|ewe moramo da pravimo zbog nepravilnog razu- mijevawa svetiwe Tijela i Krvi Gospodwe, ina~e Crkva, sem te pouke, nema potrebe da pravi ta pore|ewa...), samo jedna ~estica Tijela Gospodweg i samo jedna kapqica Krvi Gospodwe neuporedivo je vrednija i svetija od svih Svetih mo{tiju svih Svetiteqa! ... Mi u srpskom narodu imamo taj problem: mi svi po{tujemo Svetog Vasilija - i oni koji vjeruju i oni koji ne vjeruju..., a ne vjerujemo u Tijelo Gospodwe. Vjerujemo u Sveca Bo`ijeg, a u Boga ne vjerujemo! Vjerujemo da wegove mo{ti mogu da nam pomognu, pote`emo put, i to ~esto ne mali put, nije nam te{ko i da no}imo gore ispod Ostroga, i da le`imo na otvorenom i da se smrzavamo ponekad, a ne}emo da ispo{tujemo Svetiwu nad svetiwama! Mi vjerujemo u ~esticu mo{tiju, mi vjerujemo u sveta tijela Svetiteqa, a ne vjerujemo u Tijelo Gospoda Isusa Hrista! Pa, kad malo zagazimo, pa postanemo pobo`niji, pa ka`emo: E, zamisli, dobili smo u manastiru ~esticu Svetoga Nektarija, dobili smo ~esticu Svetoga Vasilija, ~esticu Svetoga \or|a ili bilo kojeg drugog svetiteqa!U redu. Je li Bog dao? Blagosloveno je. Ali, ako tu ~esticu budemo po{tovali

Brate, pa zar BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ... · Arhijereja, tako ~udesnog, mo}nog, svetog, ... Koji sjedi sa desne strane slave Koji sjedi sa desne strane slave O~eve

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Brate, pa zar BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ... · Arhijereja, tako ~udesnog, mo}nog, svetog, ... Koji sjedi sa desne strane slave Koji sjedi sa desne strane slave O~eve

45

TU JE BOG, PRED NAMA, SADA SLU[A!

Kad praznujemo Svece - mi praznujemo Liturgiju, i u Liturgiji mi, zapravo, dobijamo odgovor ko su oni. Ko je to divan u wima, Ko to djeluje kroz wih i ~udotvori, ^ija se to sila kroz wih projavquje...? ... Mi imamo samo jednog Arhijereja, tako ~udesnog, mo}nog, svetog, ... Koji sjedi sa desne strane slave O~eve i Koji je tu Duhom Svetim, u na{oj Crkvi. ON je Taj Koji vozglavquje puno}u Crkve, ne mo`e biti ni~ega u Crkvi bez Wega. Ne mo`e biti ni jed-noga Sveca mimo Wega, ni jedne projave svetosti i ~udotvorewa - bez Wega. Kroz Wega sve to biva - i nauka Crkve, i pouka Svetih, i svi ti Darovi Duha Svetoga, pa i darovi iscjeqivawa bolesti, psihi~kih i fizi~kih. Kad malo dubqe pogledamo, vidite kako je na{e po{tovawe Svetiteqa-~udotvoraca svedeno na jedan najni`i nivo, koji je pun egoizma! Po{tujemo ih zato {to nam trebaju... Imam bolest, ja ili neko moj, pa mi, eto, treba{... To {to ja dolazim, {to te po{tujem - po{tujem te jer mi treba{... A, znate i sami koliko puta smo to iskusili, kako mi brzo zaboravqamo usluge bli`wih - neverovatnom brzinom! To je, zaista, jedna te{ka bolest zaborava na dobro~initeqe. ... Isto to biva i sa svetiwom. Svetiteq pomogne, dobijemo iscjeqewe - mi zaboravimo i na wega, a nismo ni pomi{qali na Onoga Koji je preko wega djelovao. I, sve to, zapravo, nama mo`e da bude na grijeh i na osudu. Zato nas Crkva u~i kako pravilno da po{tujemo Svetiteqe. ... Kad god prilazimo nekoj svetiwi, da li wihovim mo{tima, da li wihovim u~ewima, mi uvijek pristupamo Hristu, Koji je osnovna vjera. Kad cjelivam mo{ti - po{tujem HRISTA, kad cjelivam ikonu - po{tujem HRISTA. Kad `ivimo u Crkvi, uvijek prije svih i iznad svih, po{tujemo Glavu svih. To je elementarna kultura Pravoslavqa. Odlazimo u Ostrog - odlazimo tamo Hristu da se pomolimo! Da se poklonimo Wegovoj Presvetoj Majci, da se poklonimo u Duhu Svetom, a poklawaju}i se Sinu Bo`ijem, da se poklonimo Ocu nebeskom. A, onda se Sveti Vasilije raduje, blagosiqa nas, prije nego {to smo krenuli ka wemu! Na kraju, ne moramo ni da kre-nemo - ako pravilno budemo po{tovali Boga u Trojici, kroz svetotajinski, liturgijski `ivot, on ka`e: “Ne mora{ uop{te dolaziti ovamo - to je sas-vim dovoqno za tvoje spasewe! A, moje molitve, budi ubije|en, ima}e{! Gdje god bude{ `iveo! I, ne samo moje - to ti ja govorim u ime Svetiteqa iz

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 2. DECEMBAR 2018, GODINA 20, BR. 12

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

46

mojega ~ina, u ime svih arhijereja, i u ime Sve-toga Save! Ima}e{ molitve svih nas!” ... Ako `ivi{ Svetu Liturgiju, ako se uklapa{ poste-peno u wene ritmove, ka`u oni: “Brate, pa zar nisi shvatio da smo SVI TU - U LITURGIJI! Ne samo neki koji su izobra`eni na freskama i ikonama, koje imamo u hramovima, ne samo je-dan dio puno}e Crkve - SVI SMO TU! Treba da nau~i{ da komunicira{ - NA LITURGIJ-SKI NA^IN!” I, onda, dolazimo do ne~ega {to je, zapra-

vo, su{tina. Koliko se qudi grabi da cjeliva mo{ti, da dodirne ovu svetiwu, onu svetiwu, do ove vode, one vode, ovoga grada, onoga grada - sve se to, vjerujte, lako mo`e pretvoriti u najobi~niju skitwu. A, ne vidi se, u liturgijskom smislu, da ima rezultata, da ima PLO-DOVA! Plodovi su samo u tome {to dovla~imo suvenire, pa se na kraju ne mo`e ni u sobu u}i od kamewa, od suvenira, to ve} postaje jedna ozbiqna te`ina, jedno ozbiqno optere}ewe. A, u srcu - nema smirewa, nema sozer-cawa, nema blagodarewa. Na Liturgiji - dosadno, odnos prema Liturgiji - povr{an. Kad treba oti}i u Jerusalim, onda nije te{ko na}i 1.000 ili 2.000 evra, a kad treba oti}i na Liturgiju, koja ti je tu, pred nosem, te{ko je krenuti! Kad treba tamo padati u nesvest, od onih emotivnih izliva i odu{evqewa, a zapravo PRITAJENOG EGOIZMA, pa si sad ti, kao, ne{to do`ivio - naj~e{}e qudi koji to ne umiju da raspoznaju, nazivaju to blago-datnim stawem, pa: “Kakva je blagodat ovamo! Kakva je blagodat onamo!” ... A, nemaju veze {ta je blagodat! Nikad nisu ni okusili ta dejstva, a znaju da ih tako brzo “prepoznaju” na svetim mjestima, a u Liturgiji, koja je Svetiwa nad svetiwama, ni{ta ne osje}aju! Tu im je dosadno. ... Vidite: samo jedna kap, samo jedna ~estica Tijela Gospodweg ima ve}u vrijednost (ovo pore|ewe moramo da pravimo zbog nepravilnog razu-mijevawa svetiwe Tijela i Krvi Gospodwe, ina~e Crkva, sem te pouke, nema potrebe da pravi ta pore|ewa...), samo jedna ~estica Tijela Gospodweg i samo jedna kapqica Krvi Gospodwe neuporedivo je vrednija i svetija od svih Svetih mo{tiju svih Svetiteqa! ... Mi u srpskom narodu imamo taj problem: mi svi po{tujemo Svetog Vasilija - i oni koji vjeruju i oni koji ne vjeruju..., a ne vjerujemo u Tijelo Gospodwe. Vjerujemo u Sveca Bo`ijeg, a u Boga ne vjerujemo! Vjerujemo da wegove mo{ti mogu da nam pomognu, pote`emo put, i to ~esto ne mali put, nije nam te{ko i da no}imo gore ispod Ostroga, i da le`imo na otvorenom i da se smrzavamo ponekad, a ne}emo da ispo{tujemo Svetiwu nad svetiwama! Mi vjerujemo u ~esticu mo{tiju, mi vjerujemo u sveta tijela Svetiteqa, a ne vjerujemo u Tijelo Gospoda Isusa Hrista! Pa, kad malo zagazimo, pa postanemo pobo`niji, pa ka`emo: “E, zamisli, dobili smo u manastiru ~esticu Svetoga Nektarija, dobili smo ~esticu Svetoga Vasilija, ~esticu Svetoga \or|a ili bilo kojeg drugog svetiteqa!” U redu. Je li Bog dao? Blagosloveno je. Ali, ako tu ~esticu budemo po{tovali

Page 2: Brate, pa zar BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ... · Arhijereja, tako ~udesnog, mo}nog, svetog, ... Koji sjedi sa desne strane slave Koji sjedi sa desne strane slave O~eve

Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.

www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.

48

U NEDEQI 26. PO DUHOVIMA PROSLAVQAMO: 02.(19) Sv.pror.Avdija; Sv.mu~.Varlam; Prep.Joasaf; Prep.Porfirije Kavsokalivit03.(20) Prep. Grigorije Dekapolit (Pretprazni{tvo Vavedewa)04.(21) Vavedewe Presvete Bogorodice05.(22) Sveti apostoli Filimon, Arhip i Apfija; Sv. mu~. Kikilija06.(23) Sv. Amfilohije Ikonijski; Sv. Grigorije; Sv. Aleksandar Nevski07.(24) Sveta velikomu~enica Ekaterina08.(25) Sveti sve{tenomu~enik Kliment (Odanije Vavedewa)

Draga bra}o i sestre, danas proslavqamo Prepodobnog starca Porfirija Kavsokalivita (Svetogorca), ~ije `itije mo`ete pro~itati u Saborniku br. 12 za 16. godinu izdavawa (na na{em sajtu, u rubrici Sabornik, ili u

Godi{waku za 16. godinu, u prodavnici Saborne crkve). Starac Porfirije je bio jedan od najve}ih u~iteqa istinske, ~iste qubavi prema Hristu

i na{eg molitvenog stajawa pred Hristom...

U utorak, 4. decembra, na Vavedewe Presvete Bogorodice, Sveta Liturgija }e se slu`iti u 9:00.

Tokom predstoje}eg posta, kao i tokom ~itave bogoslu`bene godine, bratstvo Saborne crkve - Va{i molitvenici pred Gospodom,

ispovednici i parosi - na raspolagawu su Vam za ispovest i duhovni razgovor. Na ispovest mo`ete dolaziti svakoga dana, tokom i posle

jutarweg i ve~erweg bogoslu`ewa ili bdenija, kao i po dogovoru sa nekim od sve{tenika Saborne crkve.

QUDI GOVORE O... SVETOJ LITURGIJI

Ako pobo`no i ~istim srcem savr{avamo Liturgiju, onda mo`emo i treba ~vrsto da se nadamo da }emo kroz wu od Boga izmoliti sve {to je potrebno za na{e du{e i tela: opro{taj grehova, zdravqe i spasewe i napredak u sve-mu onima koji su `ivi, a onima koji su se prestavili u veri, pokajawu i nadi u `ivot ve~ni - opro{taj grehova i upokojewe sa svima Svetima...

Liturgija je najboqi probni kamen na{eg duhovnog stawa: da li smo `ivi ili mrtvi, {ta se krije u nama - kakve strasti, kakve du{evne slabosti?

Liturgija je oslonac za verne pred stalnim razvra}ivawem koje gospodari u svetu... Sveti Jovan Kron{tadski

47

vi{e od ~estice Tijela Gospodweg i od kapqice Krvi Gospodwe, ta vjera i to po{tovawe, iako postoji, iako je projavqeno, nije pravoslavno, nije dobro, nije zdravo. Ne mo`e{ da po{tuje{ svetiteqe vi{e od Trisvetoga Boga! ... Zato treba da se potrudimo, a Sveti oci }e nam pomo}i... Nije to tako te{ko, sve je nekako jasno, sve je otkriveno... Onda imamo potpuno druga~iji do`ivqaj Crkve, a poseb-no do`ivqaj Liturgije. Kad slu{amo Rije~i Bo`ije, mi se izla`emo ZRA^EWU BO@IJEGA BI]A... A, onda, ozra~eni jevan|eqskom Rije~ju, polako, kroz liturgijski ritam, pristupamo samoj Svetiwi nad svetiwama. Ne samo da cjelivamo; mi mo{ti cjelivamo, a Sveto Pri~e{}e primamo, mi se pri~e{}ujemo, mi se sjediwujemo. Kako ka`e Sveti Jovan Zlatousti: “Veliko je i gledati Sveti-wu!” Nadnijeti se nad Putir da gleda{ Krv Gospodwu! Veliko je i gledati Tijelo Gospodwe na diskosu - to je tako veliki blagoslov, pa se osve}ujemo, a kamoli pri~estiti se! Ali, zato je veoma zna~ajno da se pri~e{}ujemo sa takvom vjerom. I, onda, nemogu}e je da ne do|e do dejstva! Nemogu}e je da se sila Pri~e{}a ne projavi! Pa, ako nas Svete mo{ti iscjequju, ako Svetiteqi demone izgone, ako Svetiteqi uti~u na nas - pa, kako onda da ne uti~e Vladika svetiteqa? I Gospod an|ela? ... Mi vjerujemo u svakoga vi{e... i da svi mogu vi{e - od Gospoda Isusa Hrista! ... LITURGIJSKO DEJSTVO GOSPODWE je u Crkvi maksimalno - NEMA JA^EGA DEJSTVA! Prije neki dan, dolazi ~ovjek, ispred oltara, neposredno pred po~etak Liturgije, pa ka`e: “O~e, mogu li da vas zamolim da, poslije Liturgije, pro~itate jednu molitvu za mojega unuka, ili sina ili brata?” Tipi~an primjer neznawa! ^ekaj, a {ta je Liturgija?! [ta je onda Liturgija, ako treba da se molimo poslije Liturgije? ^ekaj - [TA ONDA RADIMO NA LITURGIJI?! Moli se za unuka sada! Daj tu tvoju molitvu, zaka~i je za liturgijsko moqewe, zaka~i je na jektenije! ^OVJE^E, TU JE BOG, PRED NAMA, SADA SLU[A! Ako ikad slu{a i ako i jednu molitvu ~uje, to su molitve koje se prinose na Liturgiji! Pa, ne vjeruje{, vaqda, vi{e u moju molitvu...? Vidite dokle je to do{lo? Vi{e vjeruje u moju mo-litvu, koju }u ja da i{~itam - a ja sam lu|i od wega ako to budem uradio poslije Liturgije - on ne vjeruje u Liturgiju, on ne vjeruje u Hrista! Ne vje-ruje u molitve Crkve! Onda, bra}o i sestre, po vjeri - kako si vjerovao, tako ti i biva. Koliko puta se qudi pri~e{}uju sa pogre{nom vjerom, i ni{ta ne biva... A, odu{evqeni {to su bili kod Svetog Nektarija, {to su bili kod Svetog Vasilija, {to su bili u Jerusalimu! Tako nam i vrijeme prolazi, u nizawu ozbiqnih i opasnih proma{aja... Ako ima ne{to da ti treba - tra`i od Gospoda! Ako ti je potrebna uteha, ako ti je potrebno prosve}ewe, ako ti je potrebno iscjeqewe - evo, Wemu pri|i! Wega cjelivaj, Wemu se pokloni, Wemu se moli, Wega primi u sebe, sa vjerom! Eto, to je Svetiwa Pri~e{}a. I, onda, da}e Gospod, po vjeri, svima... Da}e nam ono {to nam je potrebno, a On to najboqe zna...

Iguman Rafailo (Boqevi}), manastir Podmaine