МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМ. М.В. ЛОМОНОСОВА

ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

Кафедра истории и теории мировой культуры

ПРОГРАММА КУРСА

«Буддизм в культурах народов Азии»

для студентов, обучающихся по специальностям «Философия»

и «Культурология»

Составитель: канд.филос.наук, вед. науч. сотр. Н.Н.Трубникова

Москва

2

Цель курса: Изучение основных черт буддизма как мировой религии, знакомство с особенностями буддизма в различных регионах Азии, разбор примеров взаимодействия между буддизмом и культурами народов Индии, Тибета, Китая, Японии, а также других стран.

Задачи курса: В лекциях даются обзор буддизма в целом и краткий очерк истории его распространения по странам Азии, указываются различия между школами буддизма. Далее обсуждаются: буддийский обряд, круг почитаемых существ, состав буддийского канона, важнейшие положения буддийского учения, устройство буддийской общины. Все обсуждаемые предметы берутся в их связи с государственным и общественным устройством стран буддийского мира, с изящной словесностью, изобразительным искусством и бытом. В самостоятельных работах слушатели могут разобрать одну из подобных тем применительно к одной из стран Азии.

Требования к освоению курса: Слушатели должны усвоить важнейшие понятия буддологиической науки, уяснить себе общие черты буддизма и различия между его основными направлениями. В самостоятельной письменной работе слушатель составляет обзор по теме: буддизм в культуре одного из народов Азии (по выбору). Отчетность по курсу — самостоятельная письменная работа или устный ответ на зачете.

Объем курса – 24 часа, 12 лекций по 2 часа. Краткое содержание лекций: Лекция 1. Буддизм как мировая религия. Общее описание Предмет почитания: «Три Сокровища» — Будда, его Учение и Община. Зарождение

буддизма и его распространение по миру. Главные цели: освобождение как выход за пределы обыденной действительности или как способ существования внутри нее.

Будда Шакьямуни и другие будды. Круг почитаемых существ. Главные установки буддийского учения. «Четыре благородные истины»: о страдании,

причине страдания, освобождении от страдания и пути к освобождению. Учение о взаимозависимом возникновении. Воздаяние за деяния. Отрицание «самости».

Монахи и миряне в буддийской общине. Буддийский храм как место соединения «Трех Сокровищ». Основные виды храмов.

Буддийский обряд. Повторяющиеся обряды и обряды для особых случаев. Буддийское подвижничество.

Буддизм и другие мировые религии: черты сходства и различия. Лекция 2. Направления, традиции и школы буддизма Краткий обзор истории буддизма. Вопрос о датировке ранних буддийских источников.

Становление буддийского учения в Индии. Школы индийского буддизма. Начало распространения буддизма за пределы Индии.

«Махаянский поворот» в I-II вв. н.э. Основные различия между тхеравадой и махаяной. Буддийские «таинства». Соотношение махаяны и ваджраяны. Взаимодействие буддизма и других религий в странах Азии. Буддизм и индуизм. Буддизм

и религии Китая. Буддизм и синтоизм в Японии. Буддизм и религии Тибета. Проблема религиозного синкретизма в странах буддийского мира.

Понятия «направлений», «традиций» и «школ» буддизма. Буддизм в странах Индокитая. Буддизм в Китае, Корее и Японии. Буддизм в Тибете и

Монголии. Буддизм у народов России. Школы и направления буддизма в этих странах. Лекция 3. Буддийская картина мира Буддийская космология и ее соотношение с учениями об устройстве сознания и о

подвижничестве. Места возможного перерождения: «шесть путей». Гора Сумеру и четыре материка. Различные уровни «небес». «Чистые земли»: страны, где возрождаются почитатели того или иного будды или бодхисаттвы. Отождествление различных местностей на земле с «Чистыми землями».

Возникновение, становление, упадок и разрушение мироздания. «Три века» буддийского учения. Различные проповеди для разных эпох. Прежние и будущие миры.

Соотнесение буддийских почитаемых существ с божествами и иными чтимыми существами в разных странах.

Лекция 4. Будды, бодхсаттвы и другие почитаемые существа «Исторический Будда» Шакьямуни, вселенский будда Махавайрочана, будда Амитабха и

его страна Высшей Радости, будда-целитель Бхайшаджьягуру, будущий будда Майтрейя. Почитание чудотворных останков земного тела будды, «шарира» (сяри).

Бодхисаттвы: Авалокитешвара, Внимающий Звукам Мира; Махастхамапрапта, Обретший Великие Силы; мать будд Праджня-парамита; Акашагарбха, Чрево Пустого Неба; Кшитигарбха, Чрево Земли; Самантабхадра, Всеобъемлющая Мудрость; Манджушри и другие.

Почитание учеников Будды Шакьямуни. Почитание буддийских наставников разных стран.

3

Обитатели разных областей мироздания. «Небесные государи», защитники Учения и Общины. «Светлые государи», помощники при обряде. Божества индийского происхождения, покровители отдельных видов общинной деятельности. Включение различных богов в круг существ, почитаемых в буддизме.

Лекция 5. Изображения почитаемых существ Храмовая скульптура. Статуи вне храмов. Рисованные изображения. Обереги, связанные

с различными почитаемыми существами. Разновидности мандалы — группового изображения почитаемых существ. Способы

построения мандал и их созерцания. Мандалы для «тайных» обрядов. Мандалы «Лотосовой сутры». Мандалы «Чистой земли». Мандалы храмов-святилищ.

Символика буддийских изображений. Черты лиц и тел, жесты рук, предметы, ездовые животные и др.

Лекция 6. Буддийский канон История составления буддийского канона. Монашеские «соборы». Состав буддийского канона. «Три хранилища»: собрания сутр (проповедей Будды),

уставов (правил общинной жизни) и трактатов (рассуждений по различным вопросам учения). Разные версии канона. Палийский, китайский и тибетский каноны. Проблема буддийских «апокрифов».

Наиболее почитаемые сутры махаяны. Сутры «Праджня-парамиты», «Лотосовая сутра», «Сутра о нирване», «Три сутры об Амитабхе» и другие.

Переписывание сутр как благое деяние. Рукописные и печатные издания канона. Организация работы переписчиков. Способы оформления рукописей. Чтение сутр как обряд. Диспуты по сутрам.

Лекция 7. Буддийская ученая словесность как часть канона Устная традиция наставничества и записи наставлений. Жанры ученой словесности: толкования к сутрам, трактаты, руководства к

подвижническим упражнениям, руководства к обрядам, толковые словари и др. Способы работы с источником в буддийской ученой словесности. Важнейшие сочинения буддийских мыслителей разных стран. Изложения учений

буддийских школ. Обзорные сочинения, сопоставляющие разные школы. Различные жанры буддийской словесности в разных странах. Лекция 8. Буддизм и мирская словесность Возможных подход к каноническим текстам как к литературным памятникам.

Поэтические отрывки в сутрах. Тексты сутр как сюжетные повествования. Буддизм и летописание. Буддийские исторические сочинения. Буддийская поэзия.

Буддийские мотивы в мирской поэзии. Буддийские притчи и предания. Сборники преданий о знаменитых подвижниках, о

воздаянии за благие и дурные дела, о чудесах и др. Буддизм и сюжетная проза. Буддизм и драма. Памятники изящной словесности разных

стран как источники для изучения буддизма. Деятельность писателя или поэта как путь к освобождению. Лекция 9. Устройство буддийской общины Устройство монашеской общины. Различные обозначения монахов, монахинь,

послушников, послушниц. Монашество как «уход из дому», разрыв связей с семьей, выход из мирских общественных рамок. Монашеские имена.

Монашеские уставы. Различные виды заповедей. Посвящения. Обеты. Органы управления общиной. Особенности общин разных стран и разных школ. Вопрос

о допустимых вольностях в соблюдении уставов и заповедей. Правовое положение монахов в разных государствах. Опыты по созданию

государственной монашеской общины. Вопрос о принадлежности мирян к буддийской общине. Подношения «Трем

Сокровищам». Заказы на обряды. Обучение у наставников-монахов. Обряды, проводимые в основном мирянами. Принятие монашества без окончательного «ухода из дому».

Пожертвования храмам от мирян: продовольствием, одеждой и утварью, земельными участками. Храмовые хозяйства. Миряне, приписанные к храмовым хозяйствам, и миряне на службе у храмов. Покровительство храмов различным мирским сообществам: ремесленникам, морякам и др.

Буддийские праздники. Паломничества к буддийским святыням. Лекция 10. Буддийское образование Особенности обучения в разных школах. Умения читать тексты и толковать их.

Отношения между учеником и наставником. Порядок испытания учеников. Посвящение в монахи по уставу. Посвящения в разных школах. Особые посвящения для

4

определенных обрядов. Посвящения мирян. Многоступенчатые посвящения. Вручение права быть наставником. Признание подвижника просветленным.

Представления о чистоте и скверне. Навыки сосредоточения. Единство чудотворца с почитаемым существом, к которому обращен обряд. Представления об источнике чудесных сил у монаха. Испытания и состязания чудотворцев.

Требования к подготовке монаха в государственных буддийских общинах. Лекция 11. Быт буддийской общины Пища. «Постные трапезы». Допустимые для монаха источники пропитания. Монашеские

облачения. Уход за телом. Жилища монахов. Обиходная и обрядовая утварь в келье монаха. Снаряжение монаха-странника. Средства передвижения. Обращение с животными: домашними и дикими. Распорядок дня в некоторых храмовых общинах. Развлечения монахов. Неуставные монашеские сообщества. Общение монаха с родичами-мирянами. Монах в качестве главы семьи. Общение монаха с другими мирянами.

Монахи-воины. Охрана храмовых хозяйств. Организация храмовых войск. Участие монахов в войнах и смутах. Оружие и доспехи монахов-воинов. Монахи-разбойники. Подвиги знаменитых монахов-воинов.

Ремесла и искусства в храмах. Резьба по дереву, плотницкое и строительное дело, рисование, каллиграфия и другие. Монахи-проводники на основных маршрутах паломничества. Обрядовая музыка и пляска. Сказительство. Особые виды буддийского искусства в разных странах.

Лекция 12. Изучение буддизма в мире Важнейшие школы перевода буддийских памятников на европейские языки. Крупнейшие

научные центры, издательства, журналы. Научные и популяризаторские издания по буддизму. Наиболее авторитетные словари и справочники. Актуальные вопросы современной мировой буддологии.

Начало отечественной буддологии. Изучение буддизма в СССР и современной России. Крупнейшие научные центры. Переводы буддийских памятников на русский язык. Новые исследования по буддизму в России.

Литература по буддизму на русском языке Примерный перечень вопросов к зачету* 1. Буддийские школы Индии 2. Буддийские школы Китая 3. Буддийские школы Тибета 4. Палийская буддийская словесность 5. Китайская буддийская словесность 6. Тибетская буддийская словесность 7. Почитание будд в буддизме 8. Почитание бодхисаттв в буддизме 9. Почитание богов в буддизме 10. Буддийские заповеди и обеты 11. Буддийские посвящения 12. Буддийские праздники * Каждый из этих вопросов можно осветить в общем, а можно подробно рассказать об

одной из школ, об одном из памятников словесности и т.д. (по выбору). Задания для самостоятельной работы Все задания для самостоятельных работ имеют общую формулировку: «Буддизм в

культуре одного из народов Азии». Соответственно, тема самостоятельной работы будет иметь вид: «Буддизм в культуре корейцев», «Буддизм в культуре вьетнамцев» и т.д. Тему можно ограничить, указав рассматриваемый временной отрезок, например: «Буддизм в культуре японцев в XII в.», «Буддизм в культуре современных калмыков». В работе необходимо дать ответы на следующие вопросы:

1) Когда и как этот народ познакомился с буддизмом? (Или: в каком состоянии находился буддизм в этой стране к началу обсуждаемой эпохи?)

2) Каково было место буддийской общины в обществе и государстве в этой стране? (Или: каким оно стало в этой стране в эту эпоху?)

3) С какими религиями буддизм взаимодействовал в этой культуре? Как проходило это взаимодействие?

4) Как развивался буддизм в истории этого народа в рассматриваемую эпоху? (Или: каковы основные направления его развития в наши дни?)

5а)** Каков был (или есть) круг основных существ, чтимых буддистами в этой стране?

5

Каковы самые знаменитые здешние буддийские храмы, кого в них почитают? Какие сохранились изображения будд, бодхисаттв и других существ? Можно подробно рассказать об одном из храмов или об одном из изображений.

5б)** Какие произведения буддийской словесности (письменной или устной) возникли в этой стране в обсуждаемую эпоху? В какой среде эти произведения создавались, кто их авторы (если они известны)? На каком языке и в каком жанре эти сочинения написаны? Можно более подробно обсудить одно из сочинений, привести его краткое содержание, разобрать один из наиболее примечательных его отрывков.

5в)** Какие буддийские праздники и обряды справляют в этой стране? Можно привести пример одного из них, описать место его проведения, состав участников, их одежду, используемую утварь, подношения почитаемым существам и т.д.

6) В чем, на ваш взгляд, наиболее характерные черты этой разновидности буддизма? ** Из трех разделов (5а-5в) нужно выбрать какой-то один, по желанию. Таким образом, в

итоге работа будет сосредоточена в основном на памятниках зодчества и изобразительного искусства, или на памятниках словесности, или на обрядовых действах.

Требования к выполнению работы: Работа может выполняться на основе печатных источников (книг, статей), а также на

основе ресурсов Интернет. См. список литературы по буддизму. При написании самостоятельной работы слушатель курса может пользоваться и другими источниками по своему выбору. В тексте работы обязательно должны быть ссылки на использованные издания и ресурсы Интернет. Для памятников зодчества и изобразительного искусства желательно приложить к работе фотоснимки и репродукции с обязательным указанием источника, откуда взяты эти материалы. Для произведений буддийской словесности нужно выяснить, переведены ли они на русский язык или на европейские языки, указать имена переводчиков и дать ссылки на издания переводов. Для буддийских обрядов желательно дать в работе иллюстрации с изображением участников этого обряда, обрядовой утвари и др., также с обязательным указанием источника.

Правила оформления ссылок см.: http://trubnikovann.narod.ru/Ssylki.htm. Письменная работа должна быть сдана преподавателю в печатном или электронном виде

не позднее чем за 7 дней до даты зачета. Адрес для отправки работ в электронном виде — trubnikovann@yandex.ru. По этому же адресу можно задавать вопросы в ходе выполнения работы.

Объем самостоятельной письменной работы — от 15.000 до 20.000 знаков с пробелами. Рекомендуемая литература (основные учебники, справочные издания и обзорные

работы): Андросов В.П. Словарь индо-тибетского и российского буддизма. М., 2000. Буддизм в Японии. Под ред. Т.П. Григорьевой. М., 1993. Буддизм. Словарь. Под ред. Жуковской Н.Л., Игнатовича А.Н., Корнева В.И. М., 1992. Введение в буддизм. Под ред. В.И.Рудого. СПб., 1999. Ермаков М.Е. Мир китайского буддизма. СПб, 1994. Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1-2. М., 1991. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998. Островская-мл. Е.А. Тибетский буддизм. СПб., 2002. Религии народов современной России (словарь). М., 1999. Рудой В.И., Островская Е.П., Островский А.Б. и др. Основы буддийского

мировоззрения. М., 1990. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб., 2000. Фишер Р. Искусство буддизма. М., 2001.