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2019 11 28 日 星期四 编辑田中够 校对小新 组版张欢 11 金文 07 07 太后垂帘听政仪制的 变化与余绪 07 07 商代的文字不只是刻在牛骨 龟甲上的卜辞,也有镌刻在青铜器 上的铭文。青铜古称“金”,这些青 铜器上铭刻的文字,也通称“金文” 或“吉金文字”。 殷商早期的青铜器铭文不多, 常常是一个很具图像感的单一符 号,有时候会是很具象的一匹马、 一个人,或者经过图案化的蟾蜍或 蛙类(黾字)的造型。 有学者认为,商朝早期的青铜 器铭文不一定是文字,也有可能是 部族的图腾符号,也就是“族徽”。 商朝早期的简短铭文中也有 不少的确是文字,例如表现纪年月 日的天干地支,甲乙丙丁或子丑寅 卯,这些纪年符号又结合父祖的称 谓,变成“父乙”或“祖丁”。 商朝早期的青铜器铭文图像 符号特别好看,有图画形象的视觉 美感,艺术家会特别感兴趣。这些 还没有完全发展成表意文字的原 始图像,正是汉字可以追踪到的视 觉源头,充满象征性、隐喻性,引领 我们进入初民天地初开、万物显形、 充满无限创造可能的图像世界。 20 世纪有许多欧洲艺术家对 古文明的符号文字充满兴趣,克利 和米罗都曾经把图像符号运用在 他们创作的画中。这些常常读不 出声音、无法完全理解的符号图 像,却似乎触动了我们潜意识底层 的懵懂记忆,如同古老民族在洞穴 岩壁上留下的一枚朱红色的手掌 印,隔着千万年岁月,不但没有消 退,反而如此鲜明,成为久远记忆 里的一种召唤。 书法的美,仿佛是通过岁月劫 毁在天地中一种不肯消失、不肯遗 忘的顽强印证。 商朝早期青铜器铭文的图像 非常类似后来的“印”“玺”,是证 明自己存在的符号,上面是自己的 名号,但是就像“花押”,有自己独 特的辨识方式。 两汉的印玺多是青铜铸刻的,其 中也有许多动物图像的“肖形印”,我 总觉得与商朝早期青铜器上的符号 图像文字有传承的关系,把原来部族 的“徽章”变成个人的“徽章”。 汉字书法里很难少掉印章,沉 黑的墨色里间错着朱红的印记,那 朱红的印记有时比墨色更是不肯 褪色的记忆。 商朝早期青铜器铭文与甲骨文 字同一时代,但比较起来,青铜器图 像文字更庄重繁复,更具备视觉形 象结构的完美性,更像在经营一件 艺术品,有一丝不苟的讲究。 有人认为商朝早期金文是“正 体”,甲骨卜辞文字是当时文字的 “俗体”。用现在的情况来比较,青 铜器铭文是正式印刷的繁体字,甲 骨文字则是手写的简略字体。 青铜器是上古社会庙堂礼器, 有一定的庄重性,铸刻在青铜器皿 上的图像符号也必然相对有“正体” 的意义。如同今天匾额上的字体, 通常也一定有庄重的纪念意义。 甲骨卜辞文字是卜卦所用,必 须在一定时间完成,一片卜骨上 有时重复使用数十次,文字的快写 与简略,自然跟有纪念性的吉金文 字的庄重严肃大不相同。 商朝早期金文更像美术设计图 案,甲骨文字则是全然为书写存在 的文字。去除了装饰性,甲骨文的 书写却可能为汉字书法开创另一条 与美工设计完全不同的美学路径。 甲骨文中有许多字已经与现 代汉字相同,“井”“田”甚至“车”, 看了使人会意一笑,原来我们与数 千年前的古人如此靠近。 12月,洛阳市总工会公益电影放映活动将放映《烈 火英雄》《吴运铎》《断片之险途夺宝》《决胜时刻》。 本周六(11 月 30 日)9 时,将放映电影《银河补习 班》,市民可于 11 月 29 日(周五)8 时 30 分至 12 时、14 时 30分至18时到市工人俱乐部售票处,凭本人身份证免 费领取电影票两张,关注洛阳市总工会微信公众号、洛阳 市工人俱乐部微信公众号,或凭工会会员证可多领一 张。持有河南省工会会员卡(中原银行、郑州银行、邮政 储蓄银行)者无须领票,凭卡可直接观影。 咨询电话:63345207、63345416。 (晓晓) 下月四部电影免费看 如何讲好中国故事、打造精品,不仅是本届论坛的 主题,也是出品制片人代表提到最多的问题。他们认 为,目前中国电影应该在继续关注内容创作的基础上, 努力讲好中国故事,同时用以人民为中心的创作导向指 导创作生产,坚守中华文化,弘扬优秀传统文化的当代 价值,彰显中国精神、中国价值和中国力量,体现电影人 的责任担当。 关于如何选择电影题材与类型,北京文化电影娱乐 事业部总经理张苗认为:“一个好的中国电影题材要扎 根中国文化、把握时代脉搏、把住年轻人的脉搏,同时还 要反映这个时代的主流价值观。”比如,《战狼 2》和《流 浪地球》的票房和口碑证明它们都是华语电影新类型创 新的成功尝试。 在开拓中国电影类型创作的基础上,构建更加完整 的电影工业化体系也是让中国电影能继续产出精品佳作 的保障。峨眉电影集团党委书记、董事长韩梅站在出品 人角度讲了她的观点: “电影在当今社会既是一个艺术产 品,同时也是一个工业化的产品,若想要获得艺术价值上 的认同,同样也要获得在市场上的认同。只有得到各种 资源的匹配和支持,艺术家才能放心地进行创作。” 青年电影人才正在创造属于当下中国新的电影语 言和电影表达,也有力地推动了中国电影工业化水平的 提升。人们期待着,未来中国电影能够在一批批新老力 量的共同努力下,用更多电影精品力作向世界讲述中国 故事,展现中国人民的精神志气,提振中华民族的文化 自信。 (据《光明日报》 作者:牛梦笛 吉韵光) 22 日,“放大我的网世界·圆梦中国牡丹奖”百城联 袂中国洛阳第38届牡丹文化节暨首届“牡丹奖世界网红 大赛”新闻发布会在洛阳举行。 本次活动由洛阳市策划协会策划,致力推出能够传 播新时代正能量,引领网红时代新潮流、新趋势的网红。 活动将于 2020 年 1 月 20 日至 3 月 26 日分别进行初赛、 复赛及决赛,4月10日在中国洛阳牡丹文化节期间举办 “盛大网红之夜”颁奖典礼。 (文轩) 首届“牡丹奖世界网红大赛” 新闻发布会在洛举行 一些历史事实表明,太后垂帘听 政章程颁布大约十年以后,清廷已不 再实行严格的太后垂帘听政制度 了。太后听政时不再垂帘,垂帘听政 的地点,也不再完全局限于养心殿的 明间或东暖阁。 两宫太后垂帘听政仪制较早发 生变化,大概是在 1870 年 7 月 23 日 (同治九年六月二十五日),两宫太后 召见恭亲王奕、军机大臣、总理衙 门大臣等议论如何应对天津教案之 时。是日,“召见于乾清宫西暖阁,两 宫及上南向坐,未垂帘,垂询良久”。 由此可见,此次召见发生了两点重要 的变化:一是垂帘听政的地点,改在 了“乾清宫西暖阁”;二是此次召见 “未垂帘”。 自此以后,两宫太后在养心殿 召见翁同龢等军机大臣时,也均未 见有垂帘的记载。自1874年12月 13 日(同治十三年十一月初五日)同 治皇帝病重,至 1875 年 1 月 12 日 (同治十三年十二月初五日)同治帝 病死的一个月内,两宫太后多次在 养心殿召见醇亲王等各亲王及御前 大臣、内务府大臣等,均未见有垂帘 的记载。 翁同龢于 1875 年 2 月 17 日(光 绪元年正月十二日)记载两宫太后召 见醇亲王,内务府大臣魁龄、荣禄于 养心殿西暖阁时,明确说是“两宫太 后并几南向,未垂帘”。 据清起居注官恽毓鼎的《崇陵传 信录》记载,光绪初年之时,仍是慈 安、慈禧两宫太后垂帘听政,当时的 情形是“帝中坐,后蔽以纱幕,孝贞、 孝钦左右对面坐”。但是到了光绪七 年(公 元 1881 年)慈 安 太 后 崩 逝 以 后,即是“孝钦独坐于后”了。 光绪九年(公元 1883 年)元旦之 日,翁同龢受召见于养心殿西暖阁 时,慈禧“皇太后与上同坐御榻,太后 在右,上在左,俨如宋宣仁故事,盖前 此所未有也”。 根据翁同龢的上述记载来看,此 时在光绪帝、慈禧太后与大臣之间, 似乎不再隔以帘幔或纱屏了。另外, 既然此时光绪帝与慈禧太后不再是 分前后而坐,而是并排“同坐御榻”, 因此在光绪帝与慈禧太后之间更不 必隔以帘幔了。 戊戌政变以后,慈禧太后第三次 训政之时,光绪帝与慈禧太后仍是左 右并排而坐,且并不再垂帘,当属确 定无疑。恽毓鼎在《崇陵传信录》中 记载说,戊戌政变以后,慈禧第三次 训政之时,是“太后与(皇)上并坐”, 光绪帝与慈禧太后“若二君焉”。 1900年义和团运动失败以后, 中外关系发生了重大的变化,慈禧太 后不但在接见清廷的王公大臣时不 再垂帘,即使是在接见外国公使时也 不再垂帘了。 到了清朝末年,慈禧太后听政、 训政的地点与形式也发生了明显的 变化。晚清军机大臣瞿鸿在《儤直 纪略》中记载说,1902 年光绪帝与慈 禧太后从西安回銮北京以后,“两宫 (即慈禧太后与光绪皇帝)办事、召 见,皆有定所,共御一案”,如是在清 宫大内,地点则“在乾清宫西暖阁”, 其时,“太后坐西,皇上坐东,皆北 面”。若是在西苑,地点“则在勤政 殿东暖阁,太后坐东,皇上坐西,皆 南面”。若是在颐和园,“则在仁寿 殿之北楹,亦太后坐东,皇上坐西, 皆南面”。 此时的慈禧太后不仅听政、训 政,而且并不垂设帘幔;光绪帝与慈 禧太后并排而坐,且“共御一案”。 1912 年伴随着清帝的退位,帝 制覆亡,太后垂帘之制也寿终正寝, 永远而彻底地退出了历史的舞台。 主流电影占半数 品质内容受认可 01 2019年是新中国成立70周 年,在目前已上映的459部电影作 品中,主流电影占半数。更为难得 的是,主流电影的品质与内容也得 到了观众的一致认可。如国庆档 上映的《我和我的祖国》《中国机 长》《攀登者》3 部电影,在票房和 口碑上都取得了喜人的成绩。 作为演员代表,今年出演了 《我和我的祖国》的佟丽娅分享 道:“作为新时代的文艺工作者, 我希望能够有更多机会参与到这 样的作品中来,与中国电影人一 起展时代风貌、扬中国精神。”同 样今年参与了《烈火英雄》《我和 我的祖国》《中国机长》等多部主 流影片的杜江表示,自己演绎的 升旗手、飞行员、消防员等职业形 象被观众亲切地称为“制服英 雄”,但让他更骄傲和自豪的是, 越来越多的观众因为看了电影, 对身边平凡而伟大的真英雄多了 些关注,多了些敬畏。 论坛举行期间,中国电影资 料馆馆长孙向辉发布的“2019年 中国电影观众满意度调查”显示, 在 2019 年观众满意度排名前十的 影片中,《我和我的祖国》《决胜时 刻》等 5 部主流电影进入榜单,这 直接反映了中国观众对于优质主 流电影的追捧与喜爱。 青年导演入局 为中国电影注入新力量 02 今年中国电影市场佳作频出,众多青年导演也在 其中崭露头角,如青年导演郭帆和饺子执导的电影均 获得了观众的好口碑与高票房。2019年春节档,《流 浪地球》的上映给中国科幻电影发展注入了强心剂,让 世界看到了中国科幻电影的无限潜力;暑期档上映的 动画电影《哪吒之魔童降世》也掀起了全民观影的热 潮,给国产动画片带来了希望与动力。该电影还将代 表中国内地优秀影片参选 2020 年第九十二届奥斯卡 最佳国际影片。 作为电影创作者中的年轻人,青年导演的入局为 中国电影注入了新力量。《流浪地球》制片人龚格尔介 绍,在《流浪地球》的创作过程中,他们遇到的最大困难 是关于宇宙科幻的视觉想象力的桎梏。想要打破好莱 坞惯有思维,实现突破,展现中国故事非常不易,但克 服困难的过程对团队里每一个中国年轻创作者都有很 好的激励作用。他 说: “我们也希望继 续沿着《流浪地球》 的创作方向,能在未来有充足的时间 打造精品,向世界讲述中国人的故事。” 动画电影《哪吒之魔童降世》是导演 饺子的第一部电影作品,能够取得喜人的 成绩离不开各方的帮助和观众的支持。《哪 吒之魔童降世》的制片人刘文章提到,动画电 影制作周期长,在创作打磨前期,团队秉承着 “死磕”的精神对待这件事情,加上校对和修改, 剧本可能共有近300版。在刘文章看来,“作为中 国动画电影行业的新力量,希望我们能创作出像上 海美术电影制片厂出品的《大闹天宫》《哪吒闹海》一 样有影响力的精品力作,用诚意之作给观众以力量”。 27 日, 2019年“体彩杯”河南省现代五项锦标赛在市 体育中心体育馆副馆开赛。本次比赛是我市首次承办省 现代五项锦标赛,共有10支代表队近130名运动员参赛, 比赛将持续至 29 日。图为击剑比赛现场记者 李卫超 通讯员 沈鸿灿 河南省现代五项锦标赛在洛开赛 28 日, “庆祝新中国成立70周年伊川美术作品展”在 洛阳美术馆三楼展厅开展。该展览由伊川县委宣传部、洛 阳市美术家协会主办,将持续至 30 日,市民可免费参观。 70年里,伊川人民的生活水平逐步提高,伊川的美 术事业也蓬勃发展。本次参展作品是近年伊川美术家创 作的精品力作,他们走向生活,到人民中去,用手中的画 笔描绘新时代,讴歌伟大祖国。 (美轩) “庆祝新中国成立70周年伊川美术作品展”开展 描绘新生活 讴歌新时代 中国故事 打造电影精品 本版转载文章作者,请联系编辑(电子邮箱: [email protected])告知地址,以奉稿酬。 开拓电影类型创作 提升工业化水准 03 日前,由国家电影局主办的第五届中国电影新力量论坛在杭州举行。本届论坛以“讲 好中国故事、打造电影精品”为主题,来自国家电影局、部分省市区电影主管部门的代表,以 及 70 多位近年在电影创作中佳作频出的出品人、制片人、编剧、导演、演员和专家学者一起, 就中国电影的各个环节进行深入有效的交流与沟通,总结问题、交换意见、畅想未来、凝聚 共识,推动中国电影持续健康发展。 洛阳伊滨区快乐宝贝幼教 中心民办非企业单位登记证书副本 丢失,统一社会信用代码: 5241030 0MJF961166Y,声明作废。 洛阳伊滨区快乐宝贝幼教中 心幼儿园办园许可证副本丢失,证 号:豫教幼4103100015,声明作废。 赵艇医师资格证丢失,证书 编号199988110410105197502202 733,声明作废。 郑新娜营业执照正本丢失, 注册号: 410325630600356,声明作 废。 遗失声明 刘利娟洛阳市第一中医院 医师资格证书丢失,证书编号: 200241142410321780107302,声 明作废。 股权变更公告 洛阳市晨曦房地产开发公司, 统一社会信用代码为91410300674 122274W,已经完成法人变更及全 部股权转让。请与原公司或股东有 债权债务关系及经济纠纷的单位及 个人,自本公告见报之日起15 天内 持合法有效凭据登记解决。特此公 告。联系电话: 18838888889 18530861500 洛阳世鸿大药房有限公司 孟津城关黄河大道店药品经营许 可证副本丢失,证号:豫 DA379089 4,声明作废。 李鹏飞电梯安全管理员证 丢失,证号为 41032619840221001 2,声明作废。 编号为 M410142422,姓名 为程馨艺,出生日期为2012 1 3 日的出生医学证明丢失,声明作废。 编号为 O411395109,姓名 为白金佑,出生日期为 2014 10 3 日的出生医学证明丢失,声明 作废。 分类广告 声明·公告 遗失声明 通知 注销公告 启事 咨询电话:18739808680 |洛阳日报社63217552 | 市民之家65988322(周一至周六) 洛阳宝曌汽车销售有限公 司公章丢失,章号为 41031100688 76,声明作废。 注销公告 洛阳富地辉煌置业有限公 司拟向登记机关申请注销登 记,请债权人于本公告见报之 日起 45 日内向本公司申报债 权;请山水富地小区未办理不 动产证的业主自见报之日起 45 日内前来办理相关手续,特此 公告。

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2019年11月28日 星期四编辑:田中够 校对:小新 组版:张欢文 体 11

连 载

金 文0707 太后垂帘听政仪制的变化与余绪0707

商代的文字不只是刻在牛骨龟甲上的卜辞,也有镌刻在青铜器上的铭文。青铜古称“金”,这些青铜器上铭刻的文字,也通称“金文”或“吉金文字”。

殷商早期的青铜器铭文不多,常常是一个很具图像感的单一符号,有时候会是很具象的一匹马、一个人,或者经过图案化的蟾蜍或蛙类(黾字)的造型。

有学者认为,商朝早期的青铜器铭文不一定是文字,也有可能是部族的图腾符号,也就是“族徽”。

商朝早期的简短铭文中也有不少的确是文字,例如表现纪年月

日的天干地支,甲乙丙丁或子丑寅卯,这些纪年符号又结合父祖的称谓,变成“父乙”或“祖丁”。

商朝早期的青铜器铭文图像符号特别好看,有图画形象的视觉美感,艺术家会特别感兴趣。这些还没有完全发展成表意文字的原始图像,正是汉字可以追踪到的视觉源头,充满象征性、隐喻性,引领我们进入初民天地初开、万物显形、充满无限创造可能的图像世界。

20世纪有许多欧洲艺术家对古文明的符号文字充满兴趣,克利和米罗都曾经把图像符号运用在他们创作的画中。这些常常读不出声音、无法完全理解的符号图像,却似乎触动了我们潜意识底层的懵懂记忆,如同古老民族在洞穴岩壁上留下的一枚朱红色的手掌印,隔着千万年岁月,不但没有消退,反而如此鲜明,成为久远记忆里的一种召唤。

书法的美,仿佛是通过岁月劫毁在天地中一种不肯消失、不肯遗忘的顽强印证。

商朝早期青铜器铭文的图像非常类似后来的“印”“玺”,是证明自己存在的符号,上面是自己的名号,但是就像“花押”,有自己独特的辨识方式。

两汉的印玺多是青铜铸刻的,其中也有许多动物图像的“肖形印”,我总觉得与商朝早期青铜器上的符号图像文字有传承的关系,把原来部族

的“徽章”变成个人的“徽章”。汉字书法里很难少掉印章,沉

黑的墨色里间错着朱红的印记,那朱红的印记有时比墨色更是不肯褪色的记忆。

商朝早期青铜器铭文与甲骨文字同一时代,但比较起来,青铜器图像文字更庄重繁复,更具备视觉形象结构的完美性,更像在经营一件艺术品,有一丝不苟的讲究。

有人认为商朝早期金文是“正体”,甲骨卜辞文字是当时文字的

“俗体”。用现在的情况来比较,青铜器铭文是正式印刷的繁体字,甲骨文字则是手写的简略字体。

青铜器是上古社会庙堂礼器,有一定的庄重性,铸刻在青铜器皿上的图像符号也必然相对有“正体”的意义。如同今天匾额上的字体,通常也一定有庄重的纪念意义。

甲骨卜辞文字是卜卦所用,必须在一定时间完成,一片卜骨上有时重复使用数十次,文字的快写与简略,自然跟有纪念性的吉金文字的庄重严肃大不相同。

商朝早期金文更像美术设计图案,甲骨文字则是全然为书写存在的文字。去除了装饰性,甲骨文的书写却可能为汉字书法开创另一条与美工设计完全不同的美学路径。

甲骨文中有许多字已经与现代汉字相同,“井”“田”甚至“车”,看了使人会意一笑,原来我们与数千年前的古人如此靠近。

12月,洛阳市总工会公益电影放映活动将放映《烈火英雄》《吴运铎》《断片之险途夺宝》《决胜时刻》。

本周六(11 月 30 日)9 时,将放映电影《银河补习班》,市民可于11月29日(周五)8时30分至12时、14时30分至18时到市工人俱乐部售票处,凭本人身份证免费领取电影票两张,关注洛阳市总工会微信公众号、洛阳市工人俱乐部微信公众号,或凭工会会员证可多领一张。持有河南省工会会员卡(中原银行、郑州银行、邮政储蓄银行)者无须领票,凭卡可直接观影。

咨询电话:63345207、63345416。 (晓晓)

下月四部电影免费看

如何讲好中国故事、打造精品,不仅是本届论坛的主题,也是出品制片人代表提到最多的问题。他们认为,目前中国电影应该在继续关注内容创作的基础上,努力讲好中国故事,同时用以人民为中心的创作导向指导创作生产,坚守中华文化,弘扬优秀传统文化的当代价值,彰显中国精神、中国价值和中国力量,体现电影人的责任担当。

关于如何选择电影题材与类型,北京文化电影娱乐事业部总经理张苗认为:“一个好的中国电影题材要扎根中国文化、把握时代脉搏、把住年轻人的脉搏,同时还要反映这个时代的主流价值观。”比如,《战狼2》和《流浪地球》的票房和口碑证明它们都是华语电影新类型创新的成功尝试。

在开拓中国电影类型创作的基础上,构建更加完整

的电影工业化体系也是让中国电影能继续产出精品佳作的保障。峨眉电影集团党委书记、董事长韩梅站在出品人角度讲了她的观点:“电影在当今社会既是一个艺术产品,同时也是一个工业化的产品,若想要获得艺术价值上的认同,同样也要获得在市场上的认同。只有得到各种资源的匹配和支持,艺术家才能放心地进行创作。”

青年电影人才正在创造属于当下中国新的电影语言和电影表达,也有力地推动了中国电影工业化水平的提升。人们期待着,未来中国电影能够在一批批新老力量的共同努力下,用更多电影精品力作向世界讲述中国故事,展现中国人民的精神志气,提振中华民族的文化自信。(据《光明日报》作者:牛梦笛 吉韵光)

22日,“放大我的网世界·圆梦中国牡丹奖”百城联袂中国洛阳第38届牡丹文化节暨首届“牡丹奖世界网红大赛”新闻发布会在洛阳举行。

本次活动由洛阳市策划协会策划,致力推出能够传播新时代正能量,引领网红时代新潮流、新趋势的网红。活动将于2020年1月20日至3月26日分别进行初赛、复赛及决赛,4月10日在中国洛阳牡丹文化节期间举办

“盛大网红之夜”颁奖典礼。 (文轩)

首届“牡丹奖世界网红大赛”新闻发布会在洛举行

一些历史事实表明,太后垂帘听政章程颁布大约十年以后,清廷已不再实行严格的太后垂帘听政制度了。太后听政时不再垂帘,垂帘听政的地点,也不再完全局限于养心殿的明间或东暖阁。

两宫太后垂帘听政仪制较早发生变化,大概是在 1870 年 7 月 23 日

(同治九年六月二十五日),两宫太后召见恭亲王奕、军机大臣、总理衙门大臣等议论如何应对天津教案之时。是日,“召见于乾清宫西暖阁,两宫及上南向坐,未垂帘,垂询良久”。由此可见,此次召见发生了两点重要的变化:一是垂帘听政的地点,改在

了“乾清宫西暖阁”;二是此次召见“未垂帘”。

自此以后,两宫太后在养心殿召见翁同龢等军机大臣时,也均未见有垂帘的记载。自 1874 年 12 月13日(同治十三年十一月初五日)同治皇帝病重,至 1875 年 1 月 12 日

(同治十三年十二月初五日)同治帝病死的一个月内,两宫太后多次在养心殿召见醇亲王等各亲王及御前大臣、内务府大臣等,均未见有垂帘的记载。

翁同龢于 1875 年 2 月 17 日(光绪元年正月十二日)记载两宫太后召见醇亲王,内务府大臣魁龄、荣禄于养心殿西暖阁时,明确说是“两宫太后并几南向,未垂帘”。

据清起居注官恽毓鼎的《崇陵传信录》记载,光绪初年之时,仍是慈安、慈禧两宫太后垂帘听政,当时的情形是“帝中坐,后蔽以纱幕,孝贞、孝钦左右对面坐”。但是到了光绪七年(公元 1881 年)慈安太后崩逝以后,即是“孝钦独坐于后”了。

光绪九年(公元1883年)元旦之日,翁同龢受召见于养心殿西暖阁时,慈禧“皇太后与上同坐御榻,太后在右,上在左,俨如宋宣仁故事,盖前此所未有也”。

根据翁同龢的上述记载来看,此时在光绪帝、慈禧太后与大臣之间,似乎不再隔以帘幔或纱屏了。另外,既然此时光绪帝与慈禧太后不再是分前后而坐,而是并排“同坐御榻”,

因此在光绪帝与慈禧太后之间更不必隔以帘幔了。

戊戌政变以后,慈禧太后第三次训政之时,光绪帝与慈禧太后仍是左右并排而坐,且并不再垂帘,当属确定无疑。恽毓鼎在《崇陵传信录》中记载说,戊戌政变以后,慈禧第三次训政之时,是“太后与(皇)上并坐”,光绪帝与慈禧太后“若二君焉”。

1900 年义和团运动失败以后,中外关系发生了重大的变化,慈禧太后不但在接见清廷的王公大臣时不再垂帘,即使是在接见外国公使时也不再垂帘了。

到了清朝末年,慈禧太后听政、训政的地点与形式也发生了明显的变化。晚清军机大臣瞿鸿在《儤直纪略》中记载说,1902年光绪帝与慈禧太后从西安回銮北京以后,“两宫

(即慈禧太后与光绪皇帝)办事、召见,皆有定所,共御一案”,如是在清宫大内,地点则“在乾清宫西暖阁”,其时,“太后坐西,皇上坐东,皆北面”。若是在西苑,地点“则在勤政殿东暖阁,太后坐东,皇上坐西,皆南面”。若是在颐和园,“则在仁寿殿之北楹,亦太后坐东,皇上坐西,皆南面”。

此时的慈禧太后不仅听政、训政,而且并不垂设帘幔;光绪帝与慈禧太后并排而坐,且“共御一案”。

1912 年伴随着清帝的退位,帝制覆亡,太后垂帘之制也寿终正寝,永远而彻底地退出了历史的舞台。

主流电影占半数品质内容受认可012019 年是新中国成立 70 周

年,在目前已上映的459部电影作品中,主流电影占半数。更为难得的是,主流电影的品质与内容也得到了观众的一致认可。如国庆档上映的《我和我的祖国》《中国机长》《攀登者》3部电影,在票房和口碑上都取得了喜人的成绩。

作为演员代表,今年出演了《我和我的祖国》的佟丽娅分享道:“作为新时代的文艺工作者,我希望能够有更多机会参与到这样的作品中来,与中国电影人一起展时代风貌、扬中国精神。”同样今年参与了《烈火英雄》《我和我的祖国》《中国机长》等多部主流影片的杜江表示,自己演绎的升旗手、飞行员、消防员等职业形象被观众亲切地称为“制服英雄”,但让他更骄傲和自豪的是,越来越多的观众因为看了电影,对身边平凡而伟大的真英雄多了些关注,多了些敬畏。

论坛举行期间,中国电影资料馆馆长孙向辉发布的“2019年中国电影观众满意度调查”显示,在2019年观众满意度排名前十的影片中,《我和我的祖国》《决胜时刻》等5部主流电影进入榜单,这直接反映了中国观众对于优质主

流电影的追捧与喜爱。

青年导演入局 为中国电影注入新力量02今年中国电影市场佳作频出,众多青年导演也在

其中崭露头角,如青年导演郭帆和饺子执导的电影均获得了观众的好口碑与高票房。2019年春节档,《流浪地球》的上映给中国科幻电影发展注入了强心剂,让世界看到了中国科幻电影的无限潜力;暑期档上映的动画电影《哪吒之魔童降世》也掀起了全民观影的热潮,给国产动画片带来了希望与动力。该电影还将代表中国内地优秀影片参选2020年第九十二届奥斯卡最佳国际影片。

作为电影创作者中的年轻人,青年导演的入局为中国电影注入了新力量。《流浪地球》制片人龚格尔介绍,在《流浪地球》的创作过程中,他们遇到的最大困难是关于宇宙科幻的视觉想象力的桎梏。想要打破好莱坞惯有思维,实现突破,展现中国故事非常不易,但克服困难的过程对团队里每一个中国年轻创作者都有很

好的激励作用。他说:“我们也希望继续沿着《流浪地球》的创作方向,能在未来有充足的时间打造精品,向世界讲述中国人的故事。”

动画电影《哪吒之魔童降世》是导演饺子的第一部电影作品,能够取得喜人的成绩离不开各方的帮助和观众的支持。《哪吒之魔童降世》的制片人刘文章提到,动画电影制作周期长,在创作打磨前期,团队秉承着

“死磕”的精神对待这件事情,加上校对和修改,剧本可能共有近300版。在刘文章看来,“作为中国动画电影行业的新力量,希望我们能创作出像上海美术电影制片厂出品的《大闹天宫》《哪吒闹海》一样有影响力的精品力作,用诚意之作给观众以力量”。

27日,2019年“体彩杯”河南省现代五项锦标赛在市体育中心体育馆副馆开赛。本次比赛是我市首次承办省现代五项锦标赛,共有10支代表队近130名运动员参赛,比赛将持续至29日。图为击剑比赛现场。

记者 李卫超 通讯员 沈鸿灿 摄

河南省现代五项锦标赛在洛开赛

28日,“庆祝新中国成立70周年伊川美术作品展”在洛阳美术馆三楼展厅开展。该展览由伊川县委宣传部、洛阳市美术家协会主办,将持续至30日,市民可免费参观。

70年里,伊川人民的生活水平逐步提高,伊川的美术事业也蓬勃发展。本次参展作品是近年伊川美术家创作的精品力作,他们走向生活,到人民中去,用手中的画笔描绘新时代,讴歌伟大祖国。 (美轩)

“庆祝新中国成立70周年伊川美术作品展”开展

描绘新生活 讴歌新时代

中国故事打造电影精品

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开拓电影类型创作 提升工业化水准03

日前,由国家电影局主办的第五届中国电影新力量论坛在杭州举行。本届论坛以“讲好中国故事、打造电影精品”为主题,来自国家电影局、部分省市区电影主管部门的代表,以及70多位近年在电影创作中佳作频出的出品人、制片人、编剧、导演、演员和专家学者一起,就中国电影的各个环节进行深入有效的交流与沟通,总结问题、交换意见、畅想未来、凝聚共识,推动中国电影持续健康发展。

◆洛阳伊滨区快乐宝贝幼教中心民办非企业单位登记证书副本丢失,统一社会信用代码:52410300MJF961166Y,声明作废。

◆洛阳伊滨区快乐宝贝幼教中心幼儿园办园许可证副本丢失,证号:豫教幼4103100015,声明作废。

◆赵艇医师资格证丢失,证书编号199988110410105197502202733,声明作废。

◆郑新娜营业执照正本丢失,注册号:410325630600356,声明作废。

遗失声明

◆刘利娟洛阳市第一中医院医师资格证书丢失,证书编号:200241142410321780107302,声明作废。

股权变更公告洛阳市晨曦房地产开发公司,

统一社会信用代码为91410300674122274W,已经完成法人变更及全部股权转让。请与原公司或股东有债权债务关系及经济纠纷的单位及个人,自本公告见报之日起15天内持合法有效凭据登记解决。特此公告。联系电话:李 18838888889王18530861500

◆洛阳世鸿大药房有限公司孟津城关黄河大道店药品经营许可证副本丢失,证号:豫DA3790894,声明作废。

◆李鹏飞电梯安全管理员证丢失,证号为410326198402210012,声明作废。

◆编号为M410142422,姓名为程馨艺,出生日期为2012年1月3日的出生医学证明丢失,声明作废。

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