第五課

舊約概論

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聖經小知識:要理問答(https://www.ccel.org/contrib/cn/creeds/heidelberg.html)

宗教改革後,傳統的要理問答

• 海德堡要理問答(1563):全文129個問答。

• 西敏斯特小要理問答(1647):全文107個問答。

• 西敏斯特大要理問答(1648):全文196個問答。

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海德堡要理問答(1563):照著羅馬書的方式寫成。

全文129個問答，分成三個部份：

1-11:人類的罪及苦情

12-85:基督的救贖和人的信，

對使徒信經及聖禮的解釋

86-129:人應有的回應，對十誡及主禱文的闡釋

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海德堡要理問答問1：在生和死當中，什麼是你唯一的安慰？

答：在生和死兩者之中，我的身體、靈魂都不屬於我自己，卻是屬於我信實的救主耶穌基督，

他用寶血完全塗抹了我一切的罪惡，並且救贖我脫離魔鬼一切的權勢；他保守我，若非天父允許，我的頭髮一根也不能掉下；他又叫萬事互相效力，使我得救。

因此，他透過聖靈使我確實知道有永生，也使我從此以後甘心樂意為他而活。

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海德堡要理問答問2：為了叫你在這種安慰中快樂地生或死，有多少事情是你必須知道的呢？

答：有三件事我應當知道：

1. 我的罪惡和愁苦有多大。

2. 我當怎樣從自己一切罪惡和愁苦中得到釋放。

3. 我當如何為這樣的拯救感謝神。

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西敏斯特小要理問(1647)https://www.ccel.org/contrib/cn/creeds/westcatech.html

107條,內容簡短易讀,本是為孩童及新信徒預備的

一:神，包括神的特性，神的創造及救贖。

二:人的責任，內容包括十誡的解釋，

信心及悔改的教義，以及人蒙恩的媒介，

如：神的話、聖禮及祈禱。九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

西敏斯特小要理問(1647)問1：人的主要目的是什麼？答：人的主要目的就是榮耀神，永遠以他為樂。

• 林前十31：所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行。

• 詩七三25～26：除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福份，直到永遠。

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問2：神曾賜什麼準則，指教我們怎樣榮耀他，以他為樂？答：神的道，載於新舊兩約聖經，就是唯一的準則，指教我們怎樣榮耀神，以他為樂。

• 弗二20：並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。

• 提後三16：聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正，教導人學義，都是有益的。

• 約壹一3：我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。

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西敏斯特大要理問答(1648):

大教理問答用於在教會講壇上公開講授，而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。共196條,在教義界定上更精確,更全面。

一(1-5):序言,人生的首要目的,神的存在及聖言。

二(6-90):人當信什麼。

三(91-196):人當怎樣行。九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

問1：人生最重要、最崇高的目的是什麼？答：

人生最重要、最崇高的目的就是榮耀神（羅11:36；林前10:31），完全以祂為樂，直到永遠（詩73:24－28；約17:21－23）。

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問2：如何曉得有神存在呢？答：

人心中的自然之光，和神的作為，都在明明地宣告神的存在（羅1:19-20；詩 19:1－3；徒17:28）；

但是，人要得救，惟獨神的聖言和聖靈才能充分、有效地向人啟示祂（林前2:9-10； 提後3:15－17；賽59:21）。

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研讀聖經小案例:奉耶穌基督的名

約翰福音 14:13-14

13.你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。

14.你們若奉我的名求甚麼，我必成就。

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研讀聖經小案例:奉耶穌基督的名

:奉耶穌基督的名的意義

1. 保証語?

2. 通關語?太18:5(接待小孩); 就是接待我

太18:20(教會紀律); 就有我在他們中間

約14:26(差派聖靈); 要叫你們想起我對你們所說的一切話

約15:16(結果子); 分派你們去結果子，叫你們的果子常存九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

研讀聖經小案例:奉耶穌基督的名禱告11.你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我

所做的事信我。

12.我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。

13.你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。

14.你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」

做什麼事?天國的事工,大使命,叫父因兒子得榮耀

如何做到?五旬節教會領受聖靈;神國在地面的實現;九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

研讀聖經小案例:奉耶穌基督的名禱告約翰一書 5:14-15

14.我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。

15.既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得着。

太 6:10 .. 願你的旨意行在地上、如同行在天上

爲基督的緣故

倘若可行:太26:39… 然而，不要照我的意思，只要照你的意思。

即或不然:但3:17-18 王啊，你當知道我們決不事奉你的神

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舊約：分類與組織,39卷書卷，四大類別：

• 摩西五經（創世記—申命記）

• 歷史書（約書亞記—以斯帖記）

• 詩歌與智慧文學（約伯記—雅歌）

• 先知書（以賽亞書—瑪拉基書）

作書時間的相隔相當長,作者的多樣性,但文本間全然的連續性及一致性:神的創作及保守。

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舊約的兩個關鍵主題

1. 舊約中的耶穌：

• 神在救贖祂的子民過程中所顯出的榮耀。

• 彰顯在耶穌基督的生、死、復活和得榮耀。

• 基督作為舊約中神所應許的彌賽亞:

路加福音24:25-27,44

耶穌教導說，他是理解舊約的關鍵和核心。九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

1. 舊約中的耶穌：

基督作為舊約中神所應許的彌賽亞:創世記:踩傷蛇頭的女人的後裔

出埃及記:逾越節的羔羊;利未記中:贖罪祭

民數記:銅蛇;路得記:贖地的親屬

以賽亞書:受苦僕人ESV Gospel Transformation Study Bible:

Christ in All of Scripture, Grace for All of Life九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

2.舊約中的約:西敏斯特信仰告白 七 論神與人所立的約行為(生命)之約:應許賜給亞當，並且在他裡面將這生命給他的後裔 ，條件是人要完全順服神。

人的墮落:因此自己無法藉這約得生命。恩典之約:神在這約將生命與救恩藉耶穌基督白白賜給罪人;這約的要求是：罪人必須信耶穌基督,才能得救﹔這約的應許是：神將聖靈賜給一切預定得生命的人,使他們願意相信,也能夠相信。

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恩典之約在律法時期是藉著應許、預言、獻祭、割禮、逾越節的羔羊，以及傳給猶太人的其他預表禮儀執行，這些都是預表那要來的基督；在福音時期，這一切所預表的基督顯現了,執行這約的條例乃是(1) 傳講神的話 (2) 施行洗禮 (3) 施行聖餐;這些條例對萬國選民(包括猶太人和外邦人),以更完整,更多證據,更有屬靈果效的方式,表明這約的意義;這約稱為新約。

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舊約的解釋原則:1/31.舊約敘事通常不直接教導教義。2.舊約敘事通常闡明別處以命題形式教導的教義。3.敘事記錄所發生的事不一定都有可以辨認的道德教訓。4.敘事裡的人物所做的，不一定是我們的好榜樣。5.舊約敘事中的大多數人物及一點也不完美。6.敘事的結尾不一定說明發生的事是好是壞。我們應該根

據神在聖經裡直接、明確的教導來判斷。九標誌中文網站資源下載: https://cn.9marks.org/toolkit/seminar-how-to-study-the-bible/

舊約的解釋原則:2/37. 所有的敘事都是默示的作者認為我們應該知道的一切重

要的事，不一定記載所有的相關細節。8. 敘事的寫作目的不是為了回答我們所有的神學問題。它

們有特殊、明確、限定的目的。9. 敘事的教導可以是明示的方式，也可以是暗示的方式。10.最終，神是所有聖經敘事的主角。

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舊約的解釋原則:3/3

11.將舊約律法視為神向我們啟示的話，而不是神直接給我們的命令。

12.詩篇和箴言中的應許不是合同義務，而是代表了對忠心子民的祝福以及對罪的咒詛。

13.舊約預言通常會有多重應驗，其中的意義很少會有窮盡理解。

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總結舊約是一個寶藏

神向衪的子民啓示衪的屬性:信實、公義、慈愛…創造主與受造物的約罪人需要救恩、需要救主、彌賽亞的應許

耶穌教導說，要理解衪，我們就必須理解舊約。我們為神的啓示讚美衪在聖靈的幫助下竭盡全力地學習來榮耀衪。

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