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“El niños es el ser más incomprendido y el
más conculcado de todos los tiempos,
todos los males que sufre la sociedad
actual son consecuencia de nuestra
incapacidad para comprender a los niños,
hay que prepararse para comprenderlos”
FORMACIÓN CÍVICA Y
CIUDADANA 1°
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El desarrollo de un país depende de cada uno de nosotros, pues
somos parte de él. Transformemos el Perú y nuestra realidad,
construyamos y luchemos por él.
¿Qué hacemos como parte de este Estado enfermo y moribundo? Es
momento que tú, estudiante, seas protagonista del cambio que tanto
anhelamos, mejoremos día a día.
Las mejores armas que tenemos para defender al Perú son:
nuestras manos (para trabajar), el conocimiento (para transformar) y
nuestro corazón (para amar.
Mg. Francisco
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¿QUÉ COMPETENCIAS
DEBEN DESARROLLAR LOS
ESTUDIANTE EN ESTA ÁREA?Los estudiantes al término de la Educación Básica Regular tendrán que haber
desarrollados las siguientes competencias:
“ La violencia es miedo a las ideas de los demás y poca fe en las propias. ”
Martín Luther King
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“FORMACIÓN CÍVICA Y
CIUDADANA”
Mi escuela y yo.
Diversidad Cultural en n uestra familia.
Interculturalidad, respecto a ladiversidad como fundamentos de laperuanidad.
Familia: Funciones- democrática.
Convivencia Social: Normas para laconvivencia en espacios públicos yprivados.
Problemas de convivencia en el Perú:La discriminación y exclusión: causas,dimensiones. Grupos vulnerables.
Cultura de paz: estrategias para la
construcción de una cultura de paz, lano violencia.
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II BIMESTRE
FECHAS
CÍVICAS
MESES FECHA DESCRIPCIÓN
MARZO
8 Día internacional de la mujer
15 Día mundial del consumidor
21 Día de la forestación
22 Día mundial del agua
30 Día Internacional de la empleada del
hogar
ABRIL
1 Día de la educación
7 Día mundial de la salud
14 Día de las Américas
17 Aniversario de la Cruz Roja
22 Día Mundial de la Tierra
23 Día del idioma castellano
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6 | P á g i n a
II BIMESTRE
MI ESCUELA
Y YO
II. SISTEMA HUPSIT
En el 2013 los directivos de la Institución deciden prepararse para los 25 años de inagotable labor
que ha de celebrarse el 2017, por ello se diseña un Proyecto Educativo Institucional en donde se adopta un
sistema denominado Hupsit
La propuesta pedagógica que presentamos es en función a nuestra concepción de la educación “ como
proceso integr l y tr nsform dor”
, hace suyo un sistema que parte de los postulados del humanismo en donde
se busca que el individuo alcance su autorrealización; asimismo reconociendo la particularidad de cadaestudiante y confiando en ellos es que se necesita de un soporte psicopedagógico que nos ayude a identificar
sus estilos de aprendizaje, desarrollar el “aprender a aprende r” mediante técnicas de estudio y asimismo
brindar las orientaciones necesarias para los docentes a fin de optimizar su desempeño. Actualmente estamos
viviendo lo que Alvin Toffler describí a como la “Era de la información”, en donde las nuevas generaciones son
expuestas a una gran cantidad de ella, asimismo la tecnología avanza a pasos agigantados, siendo los maestros
en su mayoría “Migrantes Digitales”;
SISTEMA HUPSIT
HUMANISMO APOYOPSICOPEDAGÓGICO
EMPLO DE LAS TIC´S
- FUNDACIÓN
La Institución Educativa Privada Mixta “J
Antonio Encinas” fue fundada el 31 de enero de 19
Teniendo como sus promotores fundadores a
docentes: Wilfredo Ponte Márquez, Florencio Varg
y Augusto Chauca. En la actualidad lo representa
Sociedad Promotora “José Antonio Encin
(ENCINAS SAC), integrada por 8 docentes en
socios y accionistas.
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II BIMESTRE
frente a ello es necesario e indispensable buscar los mismo medios y canales de comunicación que emplean
hoy los educandos, también enseñarles el b uen uso de dichas herramientas.
II. REGLAMENTO INTERNO: ESTUDIANTES
Art. 37. Los estudiantes son el centro y la razón de ser de la Institución Educativa Privada Mixta “José ntonio
Encinas”, todo esfuerzo y trabajo está dirigida a la formación integral del alumno.
Art. 38. Sus derechos son:
- Conocer el presente reglamento, sus normas, el s istema de evaluación y su calificación debidamentejustificada por cada docente en el caso de requerirlo
- Ser orientados en sus problemas personales, académicos y espirituales de acuerdo a su edad y nivelde maduración.
-
Ser respetados en su dignidad personal, no siendo discriminados bajo ninguna circunstancia.- Recibir una formación integral, contando con docentes y materiales de calidad.
Art. 39. Sus deberes son:
- Cumplir y hacer cumplir el presente reglamento
-
Asistir correctamente uniformados
Varones: corte escolar (no se acepta cabellos parados y otros), pantalón color azul, chompa roja,
camisa blanca con la insignia, corbata.
Mujeres: cabello recogido con moño rojo, falda a cuadros con pliegues y con 5 cm por debajo de larodilla.
- Respetar el horario de ingreso
Inicial : 8:00 – 8:15 am
Primaria: 7:30 – 7:40 am / 12:40 – 1:00 pm
Secundaria: 7 :30 – 7:40 am /12:40 – 1:00 pm
-
Cumplir las normas de convivencia dispuestas para el aula y las de participación.
-
Está terminante prohibido ingresar a clases con artefactos de distracción (IPO, MP3, MP4, GPS,
Gameboy, celulares, cámaras fotográficas, filmadoras, etc). De h acerlo serán confiscados y se
procederá de la sig uiente manera:
I. Primera vez: será confiscado y se le entregará el día que venga el apoderado, el mismo que
firmará junto al estudiante un compromiso.
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II BIMESTRE
Segunda vez: será confiscado y se le entregará al finalizar el bimestre al apoderado, el mismo que
firmará junto al estudiante un compromiso.
Tercera vez: será confiscado y se le entregará el día de la clausura únicamente al apoderado.
-
Contar con sus cuadernos respectivamente forrados de acuerdo a la list a de útiles, con su númerode DNI.
- Obedecer las in dicaciones de los tutores, docentes, coordinadores, psicóloga y otras autoridades
indistintamente de la institución, siempre y cuando éstas no atenten contra la los derechos
previamente estipulados en el p resente reglamento.
-
Asumir con responsabilidad y respeto el cargo de delegado que se le asigne.
- Todo aquel estudiante perteneciente al círculo matemático está obligado a representar a la
institución en los eventos académicos que se requiera, por ende no podrá desistir de su
participación.
- Participar de manera activa en las actividades que la institución programa y sean requeridos:
concursos, fiesta del colegio, charlas, etc.
-
Está prohibido usar aretes, cadenas, pulsera o algo similar en la institución, así mismo, utilizar
maquillaje y traer uñas pintadas. Otros que alteran el uniforme de la institución.
- Portar sus útiles y asimismo los cuadernos de control respectivamente firmados, y presentarlos
en el momento solicitado por el personal que lo requiera, sin ob jeción alguna.
- Cuidar el mobiliario escolar, así como la infraestructura. El estudiante que arañe las paredes,
carpetas y otras asume la responsabilidad de volverlas a dejar como se las entregó a inicio de año.
-
Piratería in telectual.
- En todos los casos anteriores el procedimiento será acumulativo:
Primera vez: llamada de atención escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivación con el
coordinador de disciplina de turno.
Segunda vez: llamada de atención escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivación al
departamento psicopedagógico. Derivación a psicóloga.
Tercera vez: Se cita al padre de familia, quien se compromete a conversar con el estudiante y
velar por la mejora de su conducta.
Cuarta vez: El estudiante que comete una cu arta vez será suspendido un día de clases, en el caso
de ser reincidente será más de acuerdo a la falta.
-
Se seguirá el procedimiento en todos los casos, eso no atañe alguna actividad extra que pudiera
ser asignada por el personal competente que resarza el daño social de su falta contra el orden de
la clase y/o institución.
- El permiso a los servicios higiénicos están sujeto al empleo de pases (1 por v arón y 1 por mujer)
los que administrarán son los delegados de turno por encargo del docente.
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II BIMESTRE
Art. 40. De las Sanciones. Las faltas consideradas gr aves serán sancionadas con 3 días de suspensión de
inmediato, una vez cometida la falta. Se procederá a comunicar a los padres de familia y derivación a la
psicóloga. Éstas son:
- Cometer algún acto que atente contra la moral en las instalaciones del plantel: besos en la boca,
tocamientos indebidos, beber alcohol, etc.
- Emplear groserías para consigo u otras personas.
- Emplear violencia en las instalaciones para resolver diferencias, ya sea de manera verbal o física.
- Traer a la i nstitución: revistas, videos de contenido para adultos; armas punzo cortantes;
alucinógenos, etc.
- Estando con el uniforme tener conductas inadecuadas en la calle: gritarse, andar abrazados o de la
mano, besarse, estar en lugares de dudosa reputación, estar en cabinas de internet, play tation, etc.
-
Evadirse del plantel, exhibirse en lugares públicos portando el uniforme en horas de clase.
De cometer alguna falta grave no prevista se proc ederá a la suspensión mientras se realice las investigaciones
del caso en donde actuarán: tutor, coordinador académico, coordinador psicopedagógico, psicóloga, director.
Art. 41. De su organización, los estudiantes estarán organizados de la siguiente manera:
- Delegados de aula, semanalmente cada estudiante asume dicho rol po rtando el cordón impuesto eldía lunes durante la formación, quienes tienen por responsabilidad ser apoyo a los docentes en el
listado de asistencia, disciplina, anotar las tareas en el folder, etc.
- Delegados representativos, son elegidos por cada aula al inicio de año y serán los que colaboren con lainstitución en asuntos de injerencia total y frente a problemas que involucre su aula o al alumnado en
general puedan dar su punto de vista. Así mismo en la comunidad harán las veces de brigadieres.
Art. 42. De los estímulos, los estudiantes que demuestren un buen desempeño serán reconocidos de la
siguiente manera:
- Cada bimestre los primeros puestos serán reconocidos con u na beca integral por su desempeño.
- Orden “Valle de Mala”: por ganar algún evento representativo (concurso de matemáticas, deportes,
oratoria, cuentos, etc) se le dará un diploma y un pin que contiene.
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II BIMESTRE
- Orden “Maestro Encinas”: por ganar el primer puesto general en el “Concurso de Conocimientos
Interno Encinas”, o el primer puesto general en el año académico. (conocimientos).
- Otros no previstos en el presente reglamento serán definidos exclusivamente por dirección.
ANÁLISIS DE CASOS (TRABAJO EN EL AULA)
Los estudiantes formaran grupos de trabajo, para cada uno de ellos en su cu aderno se completará el siguiente
cuadro:
HECHOS ARTÍCULO EN FUNCIÓN
AL REGLAMENTO
CONSECUENCIA REFLEXIÓN FINAL
CASO 1
“Juan estaba saliendo con sus amigos del colegio, Pedro le dice:
- Vamos a jugar nintendo un toque
- No sé
- Vamos, no seas monce
- Está bien, vamos “
CASO 2
Pedro en el aula empezó a moles tar a su compañera en la clase se Geometría, el docente le llama la atención y
lo anota en el folder anecdotario. Así sigue en la semana con sus con ductas inadecuadas hasta que finalmente
es suspendido por tres días.
CASO 3
Tres compañeras se empiezan a insultar. ¿Cuál es el procedimiento?
RESPONDE:
¿Cuándo se fundó la institución?
¿Quiénes fueron sus fundadores?
¿En qué consiste el Sistema Hupsit?
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II BIMESTRE
DIVERSIDAD CULTURAL EN
NUESTRA FAMILIA Y EL AULA
Observa atentam ente:
REDACTA
En función a lo leído escribe tu propio concepto de cultura:
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En el Perú poseemos una gran diversidad cultural que tiene como base las raíces étnicas nativas; los
migrantes europeos, africanos y asiáticos. Por tanto en cada en cada región, ciudad, localidad o institucióneducativa, prima la diversidad.
Dicha diversidad cultural se pone de manifiesto en el del lenguaje, las creencias religiosas, el arte, la
música; y eso nos hace únicos como país, por ello debemos valorarlo a través del respeto.
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II BIMESTRE
La diversidad cultural se manifiesta en el ámbito familiar cuando la pareja proviene de diferentes
culturas. Los hijos que nacen de estas familias se nutren de los aportes de ambos, los cual es deben conservar
y difundir.
La diversidad cultural se manifiesta en el aula y en la institución educativa cuando los educandos
provienen de grupos culturales diferentes. El compartir el aula con niños de diferente color o costumbres,
lejos de ser un motivo de conflicto, debe motivar en nosotros actitudes de respeto e interés por aprender de
ellos.
La diversidad cultural en la familia y en el aula son un patrimonio que debemos valorar, pues son una
oportunidad para nutrirnos de distintas formas de interpretar la realidad y de expresar social, cultural y
lingüísticamente el mundo que nos rodea.
El racismo, la discriminación y la marginación son producto de la falta de valoración de nuestra
propia cultura o de las otras culturas de nuestro país. Para lograr un desarrollo auténtico y sostenido
debemos ser conscientes de la riqueza que tenemos en nuestra heterogeneidad. Debemos enfrentar y evitar la
homogeneización de la sociedad, la imposición de modas culturales y la copia e imitación pasiva de otras
culturas.
Completemos el siguiente cuadro:
¿DÓNDE NACIÓ? PLATO TÍPICO DEL
LUGAR DONDE
NACIÓ.
DANZA CELEBRACIONES
TÍPICAS
Mamá
Papá
Abuelo Paterno
Abuela Paterna
Abuela Materna
Abuelo Materno
ACTIVIDADES:
1. ¿A qué llamamos diversidad cultural?
2. ¿Cómo s e manifiesta la diversidad cultural en nuestra familia?
3. Escriba qué valores están inmersos en el tema de hoy, e xplicando con ejemplos:
- Valor: (ejemplo)
4. Favorece al país la existencia de una gran variedad cultural.
5. Elabore un dibujo donde se manifieste la diversidad cultural en su familia.
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II BIMESTRE
ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN
LA PERUANIDAD:
RESPETO A LA DIVERSIDAD
CULTURAL E INTERCULTURALIDAD
RESPONDE EN TU CUADERNO:
1. ¿De qué país crees que son esos idiomas presentados?
2. ¿Cómo te sentirías si todos los libros estuvieran en alguno de los dos primeros idiomas? ¿Si todos los
periódicos, incluso los canales de televisión?
3. ¿Sería justo para nosotros que no lo hablamos?
Rofeliabetan Maria ronki ika iki wetsa rabe, jatoronki ikatikanai jaton papa itan titabetan jakana jaton
kachiokea xobonko, jain jaton bimi kokoti icha banakanainko. (S_I_IBO)
¿De ué trata el texto?
Rofeliampi Mariampi pampana awkipampi, Taykapampi sarnaqasïna, suma achunaka yapuchapxäna
(AY_M_R_)
¿De ué trata el texto?
Rofelia y María eran dos hermanas que vivían con su papá y su mamá en una casita en el campo, donde cultivaban muchas frutas ricas.
¿De ué trata el texto?
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II BIMESTRE
2. CONCEPTUALIZANDO:
INTERCULTURALIDAD significa “entre culturas” pero no un simple un contacto entre culturas, sino un
intercambio que se establece en términos equitativos, en condiciones de igualdad.
Como peruanos tenemos un gran reto , el de reconocer y respetar las distintas expresiones culturales existentes
y acabar con los estereotipos. Nuestro medio geográfico es muy distinto y ello influye en los habitantes, en su
forma de pensar; además de las creencias heredades, costumbres y cosmovisión.
3. CARACTERÍSTICAS DE LA INTERCULTURALIDAD
1. Un proceso dinámico y permanente de relación, comu nicación y aprendizaje entre culturas en
condiciones de respeto, legitimidad mutua, simetría e igualdad.
2. Un intercambio que se construye entre personas, conocimientos, saberes y prácticas culturalmente
distintas, buscando desarrollar un nuevo sentido de convivencia de éstas en su diferencia.
3. Un espacio de negociación y de traducción donde las desigualdades sociales, económicas y políticas, y
las relaciones y los conflictos de poder de la sociedad no son mantenidos ocultos sino reconocidos y
confrontados.
4. Una tarea social y política que interpela al conjunto de la sociedad, que parte de prácticas y acciones
sociales concretas y conscientes e intenta crear modos de responsabilidad y solidaridad.
5. Una meta por alcanzar
ACTIVIDADES.
1. Escriba 2 ejemplos de estereotipos sociales en el Perú.
2. ¿Por qué es impo rtante la i nterculturalidad?
3. Escriba un ejemplo donde no se respete a las demás culturas y una idea de cómo abordar elproblema.
4. Elabore un dibujo muy creativo en donde usted promueva el respeto a las demás culturas.
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II BIMESTRE
LA
FAMILIA
ALIANZA
MATRIMONIAL
RELACIÓN FILIAL RELACIÓN DE
CONSANGUINEIDAD
RELACIÓN
JURÍDICA
Relación que supone elcompromiso recíproco
de formar una uniónestable.
Relación entrepadres e hijos y entre
hermanos como hijosde los mismospadres
Relación de los padres conlos hijos. Así, los padres
ponen nombres a sus hijosy les transmiten suspropios valores.
En caso que elmatrimonio no
pueda tener hijos porrazones biológicas lees posible adoptar unniño
I. CONCEPTO
También es conocida como
el núcleo de la sociedad.
II. RELACIONES DE PARENTESCO EN LA FAMILIA
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II BIMESTRE
También la diversidad familiar se notan en la forman que se crían los hijos, tenemos.
Permisividad: Consiste en que los miembros de la familia es especial, los hijos tienen permiso,
aprobación para actuar de sus intereses y necesidades propias, sin ninguna restricción.
Autoritarismo: Aquí son los padres los que imponen las reglas de actuar de los miembros de la familia;
los hijos ante la presión del castigo, generalmente, obedecen por temor, son convicción propia. Este
estilo de crianza, la persona crece es un ambiente tirante que no le permite desarrollar su
personalidad ni ser auténtica. Las consecuencias son reacciones de temor, rebeldía y frustración.
Democrático: Es el más adecuado para permitir el desarrollo de los miembros. Este estilo se
caracteriza por:
- Haber un ambiente de comprensión, donde los miembros de la familia tienen una relación
armoniosa.
- La igualdad y respeto de derechos entre los miembros de la familia.
- Permite la comunicación mediante el diálogo.
- Todos asumen su responsabilidad como miembros de la familia.
II. FUNCIONES DE LA FAMILIA
III. ESTILOS DE CRIANZA EN LA FAMILIA
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II BIMESTRE
La familia como toda institución es diversa, encontramos los siguientes tipos de familia:
- Unipersonal: persona sola
-
Monoparental: Un solo padre con sus hijos. -
Nuclear: Ambos padres y sus hijos.
-
Extensa: Con bisabuelos, abuelos, primos, tíos, etc.
ACTIVIDADES.
- Conceptualice en sus palabras “Familia” - Escriba un ejemplo sobre cada tipo de función de familia.-
Escriba un ejemplo sobre cada tipo de parentesco- Identifique que estilo de crianza impera en su familia y qué tipo es.- Elabore un acróstico sobre la importancia en la sociedad de la familia con la
palabra: “FAMILIA”
IV. TIPOS DE FAMILIA
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II BIMESTRE
CONVIVENCIA SOCIAL: NORMAS
PARA LA CONVIVENCIA DE ESPACIOSPÚBLICOS Y PRIVADOS
Significa vivir en compañía de otras pe rsonas. Los seres humanos somos sociales por naturaleza, estamos en
constante interacción con otras personas y nuestro entorno. A continuación veremos algunos contextos
involucrados en la convivencia.
CONTEXTOS QUE FAVORECEN CONTEXTOS QUE LIMITAN
- Saber escuchar genera un buen clima.
- Expresar emociones.
- Ser receptivo ante los intereses d e los demás.
- Percibir trato justo, normas cla ras, etc.
- Violencia
- Ante una disputa creer siempre tener la
razón.
- No dejar hablar a los demás
- Pre juzgar.
¿Cómo te com ortas durante las formaciones?
¿Qué opinas de los estudiantes que rayan las
carpetas?
¿Qué normas de convivencia conoces?
I.
¿QUÉ SIGNIFICA CONVIVIR?
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19 | P á g i n a
II BIMESTRE
Para lograr una adecuada convivencia, sin problemas ni violencia, es necesario tener una ESCALA DE VALORES
muy alta. También surge entonces la necesidad de regular la conducta humana mediante las NORMAS en base
a los valores.
Las formas de convivencia social más comunes son:
Convivencia familiar
Convivencia escolar
Convivencia en la comunidad
Convivencia regional
Convivencia nacional
Convivencia internacional
II. ¿CÓMO COMPORTARNOS DE ACUERDO AL LUGAR?
LUGARES PÚBLICOS
- En las vías públicas,lugares, medios detransporte, museos, etc.
Nuestra conducta tiene quedarse en el marco delrespeto, paciencia,
tolerancia, cortesía con laspersonas que nos rodean.
LUGARES PRIVADOS
- Lo constituyen losestablecimientosde empresasprivadas o
instituciones.
Se debe respetar la
propiedad privada sindañarla, respetar laconducta y el reglamento,
etc.
III. FORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL
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20 | P á g i n a
II BIMESTRE
ACTIVIDADES
1.
Elabore una historieta de 4 viñetas sobre la adecuada convivencia.
2.
Observe durante el recreo y anote 4 conductas de buen comportamiento
social y 4 que son lo contrario.
3.
Elabore un mapa conceptual sobre “convivir”
4.
¿Por qué es importante las normas para la convivencia?
5. Traer para la próxima clase anuncios de periódicos donde se manifieste
discriminación.
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II BIMESTRE
PROBLEMAS DE CONVIVENCIA EN EL PERÚ:
DISCRIMINACIÓN Y EXCLUSIÓN
Discriminar es un trato desigual, es diferenciar, separar, distinguir; es dar un trato de inferioridad a una
persona o grupos de personas. Analizar la noticia traída.
II.
REFLEXIONA Y RESPONDE:
¿Crees que las personas de la costa son superiores a los de otra parte del Perú? ¿Por qué?
¿Crees que los varones son superiores a las mujeres? ¿Por qué?
¿Crees que el dinero hace superior a las personas? ¿Por qué?
III.
DISCRIMINACIÓN:
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II BIMESTRE
Se refiere a que una persona o grupos de personas son separadas de algunos beneficios económicos. Sociales o
políticos; también cuando no se considerada sus puntos de vista debido a diferentes razones; un ejemplo claro
de exclusión es el racismo, la pobreza, etc.
ARTÍCULO 1 C.P.P.:
“Todos somos iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derechos a igual
protección ante la ley. Todos tienen derechos a igual protección a cualquier discriminación de esta
declaración.
Son aquellos que están expuestos a sufrir discriminaciones o exclusiones:
- Niños en estado de abandono familiar y moral
- Mujeres sometidas a violencia familiar
- Ancianos sin oportunidades, limitados por su edad
- Pueblos indígenas sumidos en la extrema pobreza, despojados de sus tierras.
- Pueblos indígenas desplazados por las empresas de petróleo y gasíferas.
-
Los discapacitados que sí pueden integrarse.
NOTICIA:
Elaboran plan de trabajo para Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario.
PUERTO MALDONADO - MADRE DE DIOS. Con el fin de orientar las acciones para la protección y defensa los
derechos de los Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario y en Contacto Inicial (PIACI), se realizó el taller
denominado “Elaboración del plan de trabajo conjunto de la Comisión Especial de Madre de Dios y el Vice
Ministerio de Interculturalidad 2014”, en Puerto Maldonado.
El evento contó con la presencia de Ramón Rivero Mejía, director de la Dirección de los Pueblos Indígenas en
Aislamiento y en Contacto Inicial, órgano adscrito al Viceministerio de Inteculturalidad; quien dio a conocer
las competencias del Ministerio de Cultura en la protección de PIACI.
También participaron representantes del Ministerio del Ambiente, Parque Nacional Alto Purús, Diresa y
Fenamad entre otros, informó el Gobierno Regional de Madre de Dios (Goresam) a INFOREGIÓN.
IV.
EXCLUSIÓN:
V. MARCO LEGAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN:
VI. POBLACIONES VULNERABLES:
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II BIMESTRE
El taller fue organizado por este organismo a través de la Sub Gerencia de Participación Ciudadana y Pueblos
Indígenas, con el apoyo del Consorcio Purús–Manu en el marco de su proyecto “Conservando las cabeceras del
corredor de conservación Purús Manu”.
Dicho consorcio es financiado por USAID y está conformado por organizaciones aliadas como la Sociedad
Zoológica de Fráncfort, WWF, Pronaturaleza, Care y Organización Regional Aidesep-Ucayalu.
Durante el taller se organizaron diferentes grupos de trabajos, en los que abordaron temas como monitoreo,
control y vigilancia, gestión y planificación, áreas naturales protegidas, salud, educación, comunicación y
capacitación.
(http://www.inforegion.pe/por tada/177549/elaboran-plan-de-trabajo-para-pueblos-indigenas-en-
aislamiento-voluntario/)
ACTIVIDADES
1. Recorte un artículo de periódico en donde se ponga de manifiestodiscriminación, escriba un comentario de 5 líneas.
2. Investigue otros artículos o documentos contra la discriminación.3. ¿Qué compromiso asume contra la discriminación.
4. Elabore un pupiletras de 10 ítems
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24 | P á g i n a
II BIMESTRE
CULTURA DE PAZ:
ESTRATEGIAS PARA LA NO VIOLENCIA
1.
CULTURA DE PAZ.-
La cultura de paz está vinculada intrínsecamente a la prevención de los conflictos y a su solución pormedios no violentos. Es una cultura fundada en la tolerancia, la convivencia y la solidaridadcotidiana, es una cultura que respeta los derechos de todos. La cultura de paz trata de resolver losproblemas a través del diálogo, la negociación y la mediación, a fin de lograr que la guerra y la
violencia sean imposibles.
2.
ESTRATEGIAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ
a) Respetar la vida: “Observe con atención el camino al que su corazón apunta y elíjalo con todas
las fuerzas…” (proverbio jasídico)
b)
Rechazar la violencia:
“El primer principio de una acción no violenta es el de no cooperación con
todo aquello que sea humillante…” (Mahatma Gandhi)
c)
Ser generoso: “La generosidad —el amor— es el fundamento de toda socialización porque abre
un espacio para aceptar al otro tal como es. Y, a partir de ese momento, poder disfrutar de su
compañía en la creación del mundo común, que es el social… (Humberto Maturana)
¿Qué es la guerra?
¿Qué es la paz?
¿Qué hacer frente a un
conflicto?
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II BIMESTRE
d) Oír para comprender: “En un diálogo no existe el intento de hacer prevalecer un punto de vista
particular, sino el de ampliar la comprensión de todos los implicados…” (David Bohm)
e)
Preservar el planeta: “El hombre no tejió la trama de la vida. Él es tan sólo uno de sus hijos. Lo
que le haga a la trama, se lo hace a sí mismo…” (Chefe Seattle)
f) Redescubrir la solidaridad: “Quien hace sufrir al prójimo practica el mal contra sí mismo. Quien
ayuda a los demás, se ayuda a sí mismo…” (Leon Tolstoi)
3. LA TOLERANCIA
La Tolerancia es uno de los principales valores que nos permiten desarrollarnos de manera r espetuosa y
democrática, contando con una cultura de paz en nuestro hogar, escuela y sociedad. A continuación
veremos algunas definiciones que se hacen al respecto:
Término Definición/ConceptoTolerancia
(español)
Capacidad de ac eptar ideas u opiniones distintas de las propias.
(Diccionario Planeta de la lengua española)Tolérance(francés)
Actitud de admitir en otros maneras de pensar o de actuar distintas de lapropia (Diccionario Petit Robert)
Tolerance(inglés)
Disposición a tolerar, indulgencia (Diccionario Concise Oxford English)
Tolerate(inglés)
Sobrellevar, permitir (una práctica, acción o comportamiento), permitir laexistencia (de una persona, secta religiosa u opinión) sin inferir omolestar… Permitir sin discriminación diferencias entre opiniones
religiosas. (Diccionario Concise Oxford English)Kuan rong(chino)
Permitir, admitir, ser generoso con los demás.
Tasamuh(árabe)
Perdón, indulgencia, benevolencia, clemencia, piedad, condenscendencia,transigencia. Aceptación de los demás.
Tolerantnost,terpimost(ruso)
Facultad de tolerar (sobrellevar, sufrir, aguantar) algo o alguien, esto es,admitir/aceptar la existencia de algo o alguien, reconciliarse con algo oalguien, ser condescendiente, indulgente con algo o al guien.
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II BIMESTRE
La tolerancia no es el fin, es el medio por el cual los estudiantes aprender a vivir en comunidad de manera
pacífica.
ACTIVIDADES
1. Elaborar un ejemplo con dibujo sobre cada estrategia para una cultura de la noviolencia.
2.
Investigue las diferentes símbolos de paz que existen en el mundo.3. ¿Cuál es la importancia de generar una cultura de paz y cómo tú contribuyes a
ello?