Codificación, Símbolos e Imágenes Teoría de la Imagen · proposicional de una imagen o de un conjunto de imágenes son de tres tipos: identificación, integración y conexión

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Teoría de la Información

Teoría de la Imagen

Sesión 5 Nelson José Pérez Díaz

Codificación, Símbolos e Imágenes


TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN Una de las actividades en las que las personas invertimos más tiempo es la comunicación. La Teoría de la Comunicación (Shanon, Weaver, 1948; Jacobson, 1972) explica los procesos y los elementos que intervienen en toda comunicación interpersonal e identifica los siguientes:

- EMISOR: la persona que quiere transmitir una información (hechos, ideas, sentimientos, deseos). Para poder transmitir esta información tendrá que codificarla en un lenguaje y convertirla en un mensaje. - CÓDIGO: el lenguaje con el que se elabora el mensaje. - MENSAJE: la información (ya codificada) que quiere transmitir el emisor. - CANAL: soporte físico en el que se transmite el mensaje - CONTEXTO: circunstancias que rodean la comunicación. - RECEPTOR: destinatario del mensaje. Para interpretarlo será necesario que lo decodifique. Por lo tanto el receptor tendrá que conocer el lenguaje que el emisor ha utilizado para elaborar el mensaje.

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A veces cuando el receptor interpreta un mensaje no extrae la información que el emisor pretendía hacerle llegar: sólo obtiene una información parcial o incluso puede interpretar cosas diferentes a las que el emisor quería decir. A menudo detrás de estos PROBLEMAS INTERPRETATIVOS se esconden las pobres expectativas del emisor o del receptor en la eficacia de la comunicación que mantienen. También puede haber TRAS CAUSAS:

- Mala codificación del mensaje por falta de conocimientos o hábitos comunicativos del emisor. - Deficiente transmisión del mensaje por falta de habilidad comunicativa del emisor. - Distorsión del mensaje en el canal (ruidos en la transmisión). - Deficiente captación del mensaje por problemas perceptivos del receptor o por tener bajas expectativas en la comunicación. - Mala decodificación del mensaje por parte del emisor por falta de vocabulario, diferentes connotaciones culturales (barreras lingüísticas) o por falta de hábitos comunicativos.


PROCESO DE LA INFORMACIÓN Las personas estamos continuamente recibiendo información del mundo que nos rodea. Estas informaciones, que captamos mediante nuestros órganos perceptivos, se transmiten al cerebro a través de los nervios y son procesadas para poder extraer su significado y poder reaccionar

de la manera más adecuada. El cerebro puede procesar la información de dos formas:

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- Proceso secuencial Mediante el cual el cerebro procesa las informaciones abstractas (palabras, esquemas, todo tipo de información digital ).El proceso secuencial o lineal de la información es un proceso analítico-sintético, abstracto, deductivo y lógico que se realiza a partir de informaciones (de tipo digital generalmente), captadas de manera sucesiva, que se descodifican poco a poco para llegar a extraer finalmente su significado.

Las informaciones a procesar suelen ser unisensoriales, proceden de una única fuente, y casi siempre se refieren a contenidos conceptuales (p.e.: cuando leemos un libro procesamos secuencialmente de la información que contiene.). El proceso secuencial de la información se realiza sobretodo en el hemisferio izquierdo del cerebro.


2 + 2 = 4

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- Proceso Global A través del cual el cerebro procesa las informaciones más concretas (dibujos de tipo analógico, fotografías...). El proceso global o paralelo de la información es un proceso intuitivo, holístico y analógico que se realiza a partir de unas informaciones (casi todas de tipo analógico ) captadas de manera simultánea que provocan unas reacciones emotivas portadoras de significados.

Estas informaciones son multisensoriales, suelen proceder de diversas fuentes, y en ellas predominan los contenidos formales, a partir de los cuales se llega a la conceptualización. Por lo tanto facilitan la memorización mediante asociaciones imagen-concepto (p.e.: cuando observamos una fotografía realizamos un proceso global de la información que nos aporta.). El procesamiento global de la información se realiza sobretodo en el hemisferio derecho del cerebro.

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EL LENGUAJE AUDIOVISUAL El lenguaje audiovisual , como el lenguaje verbal que utilizamos ordinariamente al hablar o escribir, tiene unos elementos morfológicos, una gramática y unos recursos estilísticos. Está integrado por lo tanto por un conjunto de símbolos y unas normas de utilización que nos permiten comunicarnos con otras personas. Sus características principales son:

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Las Imágenes como Representaciones

•  Una imagen es una representación mediante el cual un sujeto señala a otro una porción de un mundo posible.

•  Todo acto de este tipo puede desdoblarse en dos tipos de actos enunciativos: un acto de mostrar y un acto de informar.

•  Esto influye sobre una porción de un mundo supone siempre un acto enunciativo de mostrar. Si alguien dirige nuestra atención, mediante algún gesto, hacia algún lugar, podemos preguntarnos: ¿qué porción de mundo nos muestra?.

•  En toda imagen figurativa se instaura la representación de un acto presupuesto; mediante este acto un primer sujeto muestra una porción de un mundo posible para que un segundo sujeto mire, identifique y contemple aquello que se le presenta. En este caso, el primer sujeto asume el rol enunciativo de mostrador, mientras que el segundo asume el rol enunciativo de espectador.

•  Esto supone un acto enunciativo de informar. Si alguien dirige nuestra atención, mediante algún gesto, hacia algún lugar, después de identificar la porción de mundo que se nos muestra, podemos preguntarnos: ¿de qué se nos pretende informar mostrándonos tal porción de mundo?

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Imágenes y Representaciones Mentales

•  Para un lector, una respuesta a la pregunta "¿qué información pretende alguien vehicular mostrando tal porción de mundo a través de tal imagen?" será considerada como el eje básico del significado de dicha imagen.

•  La respuesta que el lector de una imagen puede alcanzar respecto a la pregunta "¿qué información pretende alguien vehicular mostrando tal porción de mundo?" debe tener un formato proposicional.

•  En el proceso de comprensión de una imagen un sujeto puede construir un modelo mental, una representación mental con algún grado de analogía respecto a la porción de mundo que en la imagen se muestra; pero una representación mental de este tipo, es decir, una representación mental de carácter no proposicional, no puede identificarse como una representación mental adecuada de la respuesta a la pregunta: ¿qué información semántica vehicula alguien a través de tal imagen? Toda representación analógica implica siempre algún nivel de inconcreción sobre la información que del mundo mostrado debe aprehenderse.


•  Cuanto mayor es el grado de analogía entre la representación mental y la porción de mundo de la que dicha representación da cuenta, mayor es la inconcreción de la información semántica que debe aprehenderse. En una representación mental hipotética que reprodujera la estructura completa de las características que se dan en una porción de mundo, sin añadir ninguna otra indicación suplementaria, la inconcreción sobre la información semántica que se pretende vehicular, respecto a dicha porción de mundo, sería máxima.

•  En el proceso de comprensión del acto ostensivo que supone una imagen, un sujeto generará dos representaciones mentales, una como espectador y otra como lector. La representación mental que el sujeto genera como espectador supone una representación de la porción de mundo que a través de la imagen se muestra. Esta representación tiene una forma de modelo mental y posee un valor referencial. La representación mental que el sujeto genera como lector supone una representación de la información que a traves de la imagen se vehicula. Esta representación tiene una forma macroproposicional y posee un valor semántico .

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Lectura de las imágenes y construcción de macroestructuras semánticas

La lectura de una imagen o de un conjunto de imágenes implica un proceso a través del cual se produce una macroestructura semántica. Esta macroestructura semántica debe dar cuenta al lector del significado global que puede inferirse de la batería proposicional que la imagen manifiesta

Un modelo mental es la representación mental de la porción de mundo que un texto muestra. Una macroestructura semántica es la representación mental de la información semántica que en el texto se vehicula sobre la porción de mundo que en el propio texto se muestra.

Una macroestructura semántica implica, para cada figura que la imagen presenta, una categorización específica entre todas aquellas categorizaciones alternativas que podrían asignarse a dicha figura.


En los procesos de transferencia de información semántica a través de imágenes debe introducirse un principio de garantía de comunicabilidad. Este principio implica la reducción del grado de impredecibilidad e indeterminación de la lectura y plantea una perspectiva dialógica. Según esta perspectiva, tanto el informador como el lector son competentes respecto a los principios que regulan la aplicación de las operaciones básicas de procesamiento de la información.

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Reglas de reducción de la cantidad de información de las imágenes

Las reglas que permiten reducir la cantidad de información proposicional de una imagen o de un conjunto de imágenes son de tres tipos: identificación, integración y conexión.

Identificación. Siempre que al identificar dos o más entidades semánticas como una misma entidad ello implique una reducción de la cantidad de información, la identificación entre tales entidades se realizará. Integración. Siempre que al integrar dos o más entidades semánticas en una entidad superior ello implique una reducción de la cantidad de información, la integración entre tales entidades se realizará. La regla de integración será de dos tipos: construcción y generalización. Mediante la construcción, diversas partes se integran en un todo. Mediante la generalización, diversos casos particulares se integran en una clase general.


Conexión. Siempre que al utilizar una entidad semántica como la respuesta a una cuestión sobre otra entidad semántica ello suponga una reducción de la cantidad de información, la conexión proposicional entre las dos entidades semánticas se establecerá.

Las reglas de reducción de la cantidad de información son reglas cuya aplicación sólo reduce la cantidad de información en algunos casos, mientras que en otros la aumentan. Las reglas de identificación, integración y conexión serán consideradas como reglas de reducción de la cantidad de información porque, como principio general, sólo se aplicarán en aquellos casos en los que reduzcan efectivamente dicha cantidad de información.

Cada vez que en un proceso de lectura aparece una nueva información semántica el lector aplica aquella operación de reducción de la cantidad de información que genera una mayor pregnancia en el resultado, es decir, aquélla que produce un menor aumento entre la cantidad de información anterior y posterior a la aplicación de la regla.

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El Signo Un signo es un estímulo perceptible que un grupo de individuos relaciona naturalmente o por convención con cierta cosa, acción, suceso o idea. Por ejemplo, la bandera verde enclavada en una playa, estaría indicando que es apta para nadar.

Existen diversas clases de signos, atendiendo a la naturaleza física del significante: 1. Visuales: Las señales de tránsito 2. Auditivos: Los pitazos en un partido de fútbol 3. Olfativos: El olor de la comida que indica que se está guisando. 4. Gustativos: El sabor amargo indica falta de azúcar 5. Kinésicos: Sonreír cuando algo es de nuestro agrado.

Los Signos Lingüísticos

La lingüística es el estudio científico del lenguaje humano tal y cómo éste se realiza en la lengua. Si la lengua es un sistema de signos, en este sentido la lingüística será la ciencia que estudia los signos lingüísticos. Consideraremos como signo lingüístico no sólo a una palabra, sino también a un enunciado completo, por ejemplo, la frase: "me subí encima de la mesa". No obstante, un signo lingüístico, tiene dos aspectos: Su sentido o contenido (significado) y su imagen acústica y/o visual (significante).

Ejemplo: Levantar la mano con el dedo pulgar hacia arriba : Significante Expresa aprobación : Significado


El Símbolo Si tenemos que la relación significante - significado, dado dentro de un signo es directa, (arbitraria y convencional), podemos decir que la relación significante - significado dentro de un símbolo será indirecta o secundaria. Pues, en este sentido el símbolo es la representación visual, (básicamente) de un significado otorgado de manera posterior, arbitraria y generalmente restringida a un significante. Existen fundamentalmente dos tipos de símbolos: los visuales (lenguaje icónico) y los verbales (simbología química, poética, etc.)

Es así como determinados colores o ciertas imágenes tendrán un valor determinado, distinto a su significación original, según un sector determinado de la población (cultura, profesión, etc. por ejemplo: Rojo = pasión).

El lenguaje icónico está constituido entonces, por aquellos mensajes transmitidos a través de imágenes con significados atribuidos por gustos y preferencias segmentadas de un sector de la población, con una función predominantemente apelativa. (lograr atención y respuesta por parte del o los receptores)

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¿Podemos encontrar información en los colores?

¿Cuanta información encontramos en el color Rojo?

¿Poca? ¿Mucha?


El Color El color se usa para transmitir sensaciones y emociones. Los rojos y amarillos (colores cálidos) dan la sensación de expansión y movimiento. ¿Qué tipos de colores predominan: cálidos o fríos?

COLORES CÁLIDOS (resultan excitantes y estimulantes). En general los espacios con colores cálidos parecen más grandes, cercanos y pesados.

- BLANCO. Es el color de la luz y de la claridad. Se asocia a limpieza, pureza, paz, calma, la ingenuidad, la espiritualidad; se usa en productos de limpieza y para bebés.

- AMARILLO. Es el color del sol y llama la atención por su brillantez. Evoca alegría, vitalidad y diversión. También es el color de la riqueza, ya que el oro es amarillo. Se relaciona con la jovialidad, la risa , el placer, el olor y la riqueza; se usa en productos para niños y en joyas.

-  NARANJA. Sus tonalidades suaves transmiten una sensación agradable de ambiente familiar y de confort. Por otro lado como es un color muy visible se usa para señalizar peligros y llamar la atención.

-  ROJO. Es el color de la sangre y del fuego. Se relaciona con la acción, el coraje, la pasión, el dinamismo... Comunica sensaciones de excitación, agresividad y movimiento. Se usa en perfumes, cremas y alimentos También se usa para llamar la atención e indicar peligro .

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- COLORES FRÍOS (resultan sedantes). En general los espacios con colores fríos parecen más pequeños y lejanos.

- VERDE. Es el color de la naturaleza que tranquiliza y relaja. También se asocia a la esperanza, salud, vitalidad, seguridad. Representa lo natural, lo fresco, la juventud y la fertilidad; se usa en bebidas, tabacos, perfumes y productos para el ocio.

-  AZUL. El color del cielo y del mar. Simboliza cosas grandiosas, autoridad, lealtad, dignidad, el infinito. Cuando es claro relaja y proporciona frescor, seguridad y confianza; cuando es oscuro resulta triste. Representa lo noble, lo grandioso, la confianza y la fidelidad; se usa en productos de limpieza y en bancos.

-  VIOLETA. Se relaciona con ambientes elegantes o lujosos.

-  GRIS. Color neutro, metálico. También evoca falta de color, tristeza, pobreza.

- NEGRO. Tiene dos significaciones principales. Por una parte (en nuestra sociedad) se relaciona con el misterio, la ignorancia, el miedo, la soledad, la oscuridad, la muerte. Pero también se asocia a poder, dominio, representa el misterio, el poder, el lujo, la distinción, la elegancia.


IMAGEN SOCIAL DEL SIGLO XX

Denotación: Silueta humana dibujada sobre superficie plana. En este caso, la competencia enciclopédica a la hora de describir una imagen tan simple, se desprende de la propia realidad social que conocemos día a día. Siendo susceptible de describir esta fotografía como: Connotación: Terrorismo, Asesinato, ... El hecho de asociar esta imagen a otras que hemos visto con anterioridad, nos lleva a pensar que no es una "imagen rupestre en una pared", sino a evocar que es la silueta de un hombre asesinado, dibujada con tiza en el suelo.

El código fotográfico denotado y aprehendido por la competencia iconográfica es evidente: Denotación: CAMILLA, ENFERMO Mientras que el análisis ideológico, el conocimiento de la realidad social, pueden hacer que leamos el código retórico de la imagen sin verlo en realidad. Connotación: Accidente de tráfico, Ambulancia, Catástrofe...

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Denotación: Brazo inyectándose con una jeringuilla Sin embargo esta misma imagen encierra grandes lecturas ideológicas : Connotación: Droga, drogadicción, marginación social, Heroinómanos, Caballo...

Es evidente que esta imagen tiene un contenido denotativo muy exiguo y concreto: lazo rojo sobre fondo negro. Pero en nuestro contexto social, el ojo nos hace ver que el fondo negro es una chaqueta, y su significado connotativo está claro: SIDA.

Teoría de la Información MUNDO DE LA TECNOLOGÍA

El análisis de contenido de imágenes como ésta, sólo tiene una especial significación en el conocimiento del avance tecnológico de finales de nuestro siglo, donde la descripción denotativa: panorámica de una pequeña silueta humana sobre un cd-rom, no es tan importante como el significado connotativo: triunfo tecnológico del hombre.

Al igual que en los casos anteriores, la lectura puramente denotativa de esta imagen, engañaría en algunos casos al ojo humano si tuviera que analizarla fuera de contexto. Pero el hecho de situarla en el contexto tecnológico, su descripción denotativa llegaría hasta donde llegase nuestra memoria visual: "fibra óptica", mientras que la descontextualización y la lectura iconográfica pura, podría llevar a descripciones tan peregrinas como: "fuegos artificiales"

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Otra vez más el contenido denotativo de la imagen, el código de la realidad que representa: mano con un guante sosteniendo una televisión en una bandeja, no tiene un mayor interés a la hora de recuperarla para su reutilización. Sin embargo, la connotación se puede ver en la propia articulación del discurso y totalmente cargada de contenidos semánticos de actualidad: Televisión a la carta, televisión digital...

Un ordenador lleno de post-it es una clara imagen de nuestro tiempo, que podría evocar lecturas tan connotativas como: asuntos pendientes, absentismo laboral. Sin embargo, aunque en este formato no se aprecie, los pos-it, recogen una serie de recados telefónicos recogidos mal por la madre del dueño del ordenador, con lo cual esta imagen tiene un factor connotativo de mala comunicación con los padres, insuficiencia de la tecnología...


Esta imagen, que hasta hace pocos años, no podía ser descrita más que como: plano americano de una oveja en un campo verde. Hoy en día es evidente que una imagen como ésta se ha convertido en otro de los símbolos de nuestro tiempo, al evocarnos a la oveja Dolly, y por ello significa "clonación" (todo ello, sin ser la verdadera oveja Dolly, y sin saber ni siquiera si no es un cordero)

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Escala de iconicidad para la imagen Fija-Aislada

Grado 11 •  La imagen natural

–  Restablece todas las propiedades del objeto. Existe identidad

–  Cualquier percepción de la realidad sin más mediación que las variables físicas del estímulo

Lo que estamos viendo en estos momentos: Salón de Clases, Profesor, Compañeros, etc.



Grado 10 •  Modelo tridimensional a

escala –  Restablece todas las

propiedades del objeto. Existe identificación pero no identidad

–  La venus de milo

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Grado 9 •  Imágenes de registro

estereoscópico –  Restablece la forma y

posición de los objetos emisores de radiación presentes en el espacio

–  Un holograma



Grado 8 •  Fotografía en color

–  Cuando el grado de definición de la imagen está equiparado al poder resolutivo del ojo medio

–  Fotografía en la que un círculo de un mt. de diámetro situado a un km. Sea visto como un punto

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Grado 7 •  Fotografía en blanco y

negro –  Cuando el grado de

definición de la imagen está equiparado al poder resolutivo del ojo medio

–  Fotografía en la que un círculo de un mt. de diámetro situado a un km. Sea visto como un punto.



Grado 6 •  Pintura realista

–  Restablece razonablemente las relaciones espaciales en un plano bidimensional

–  Las Meninas de Velásquez

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Grado 5 •  Representación figurativa no realista

–  Aún se produce la identificación, pero las relaciones espaciales están alteradas.

–  El Guernica de Picasso. Una caricatura



Grado 4 •  Pictograma

–  Todas las características sensibles, excepto la forma, están abstraidas

–  Siluetas. Monigotes infantiles

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Grado 3 •  Esquemas

motivados –  Todas las

características sensibles son abstraidas. Tan solo restablecen las relaciones orgánicas.

–  Organigramas. Planos



Grado 2 •  Esquemas arbitrarios

–  No representan características sensibles. Las relaciones de dependencia entre sus elementos no siguen ningún criterio lógico.

–  La señal de circulación "ceda el paso"

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Grado 1 •  Representación no

figurativa – Tienen abstraídas

todas las propiedades sensibles y de relación

– Una obra de Miró


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