ANGELA ROGOJANU

COMUNICARE I LIMBAJ ECONOMIC

BUCURETI 2005

CUPRINSI. INTRODUCERE N STUDIUL LIMBAJULUI ECONOMIC 1. Ce este limbajul? 2. Accep ii date limbajului.

II.

TEORII DESPRE LIMBAJ CU APLICA IE LA LIMBAJUL ECONOMIC 1. Concep ia lui Alfred Tarski despre adevrul obiectiv i limbaj 2. Michel Foucault depre arheologia cunoaterii i epistema limbajului 3. Descriere, argumentare, imagina ie i limbaj la Karl Popper

III.

DESPRE ETIMOLOGIA UNOR CONCEPTE ECONOMICE 1. Geneza unor concepte economice 2. Metafore i alte expresii utilizate n discursurile economice

IV.

LIMBAJUL ECONOMIC 1. Influen e din alte domenii ale cunoaterii asupra limbajului economic. 2. Plasticizarea limbajului economic. 3. Limbajul animist i limba de lemn.

V.

COMUNICARE I LIMBAJ ECONOMIC 1. Semne i semnale n economie 2. Informa ii, mesaje i zvonuri

VI.

ISTORIA TIIN EI ECONOMICE I LIMBAJUL ECONOMIC

1. Gndirea economic i tiin a economic. 2. Emanciparea tiin ei economice de politic i moral. 3. Rentorcerea la politic.

VII. PREMISE EPISTEMOLOGICE ALE COMUNICRII TEORIILOR ECONOMICE 1. Domeniul economic 2. Faptele economice 3. Microeconomie i macroeconomie 4. Teorii i modele 5. Ipoteze, axiome i principii

VIII. IDEI, TEORII I CONCEP II DESPRE INFORMA IA ECONOMIC 1. Costurile de tranzac ionare i firma 2. Informa ia imperfect i concuren a imperfect 3. Drepturile de proprietate i pia a 4. Informa ia asimetric 5. Capitalul uman, cutarea i informa ia

IX.

TEORIILE ECONOMICE I MESAJUL LOR 1. Avu ia na iunilor 2. Capitalul 3. Teoria general

ANEXE BIBLIOGRAFIE NOTE

CAPITOLUL I

INTRODUCERE N STUDIUL LIMBAJULUI ECONOMIC

1. CE ESTE LIMBAJUL?

n economie, dei se ntlnesc tipuri diverse de limbaj vorbit, gestual, sonor, vizual, al corpului, cel mai important pentru aprofundarea cunotin elor economice este limbajul economic scris i vorbit. Limbajul economic scris i vorbit se prezint cu o structur complex aflat ntr-o continu schimbare i mbog ire. Se poate spune c modificrile din ordinea economiei induc modificri ale limbajului economic. Oamenii schimb idei, informa ii, opinii n mod voluntar, la fel cum n economie schimb bunuri; oamenii de tiin coopereaz ntre ei, comunicndu-i ideile; profesorii folosesc comunicarea didactic pentru a-i nv a elevii alfabetul economiei1. To i sunt beneficiarii diviziunii cunoaterii, to i ctig de pe urma schimbului de idei cu ceilal i, to i folosesc limbajul pentru a-i realiza interesul personal. Limbajul economic ne apare astzi ca un amestec greu de separat ntre limbajul propriu al tiin ei economice i limbajul mprumutat din alte domenii ale cunoaterii. Limbajul economic tradi ional s-a dovedit insuficient pentru a explica situa ii economice noi. Dificult ile legate de limitele limbajului tradi ional de a explica unele fenomene economice au determinat economitii s recurg fie la

1

Friedman, M. & R. (1998) Liber s alegi. Un punct de vedere personal, Editura ALL, Bucureti, pg. 20-22.

mprumuturi lingvistice (din fizic, medicin, psihologie, sport, etc.), fie la inventarea unui nou limbaj. Toate acestea au condus la afirma ia, destul de repede mbr iate de o bun parte a comunit ii tiin ei economice, potrivit creia tiin a economic ar suferi de balcanism lingvistic2 i, n consecin , orice ncercare de comunicare a rezultatelor sale ar fi nepotrivit, fiind lipsit de sens. Din perspectiva comunicrii, limbajul economic se dovedete a fi nu numai "moneda" schimbului de idei, ci i o bun surs de subiecte ale controverselor dintre economiti.

2. ACCEP II DATE LIMBAJULUIPotrivit dic ionarelor limbajul are trei mari accep ii: Sistem de comunicare alctuit din sunete specifice oamenilor, prin care caetia i exprim gndurile, dorin ele i sentimentele. Din aceast perpectiv, limbajul economic apare ca un limbaj specializat, ca un limbaj al unui domeniu de cercetare; n sens figurativ, limbajul reprezint mijloculde exprimare a ideilor i sentimentelor prin imagine, culoare, sunete (inclusiv sunete muzicale), gestic, mimic; n accep ie tehnicist, limbajul este definit ca un sistem de caractere i simboluri folosit n programare.

La rndul su limbajul economic poate fi abordat sub mai multe forme:

2

Attali, J. i Guillaume, M. (1974), L'anti economiques, Presses Universitaires de France, pg. 9-26.

Limbajul academic, consacrat n manuale, dic ionare i lexicoane, i are sursele n normele Academiei Romne. Limbajul academic are o anume rigiditate, fiind practic un limbaj nchis. Din acest punct de vedere, economitii s-ar putea mpr i n puriti (fundamentaliti, conservatori), n nonconformiti i n reformatori. Puritii acuz autorii

nonconformiti de amestecul limbaje diferitelor (cu conota ii ideologice adverse) pentru a descrie sau a explica mai bine o idee sau o teorie economic. Nonconformitii, sub impulsul inovrii au creat i cele mai frumoase metafore aplicate economiei, dar au i dovedit c uzul impune limba. Att puritii, ct i nonconformitii acuz reformatorii limbajului de rea-credin prin agresivitatea practicat n nlocuirea termenilor economici consacra i cu al ii convenabili ideologiei dominante. Hayek constat, de exemplu influen a continu a socialismului asupra limbajului oamenilor de tiin i intelectualilor. Explica ia pare banal, dar consecin ele acestei imixtiuni sunt greu de evaluat: Cu ct le scrutm mai atent lucrrile (scriitorilor socialiti n.n.), cu att vedem mai clar c au contribuit mult mai mult la conservarea dect la reformarea gndirii i limbii animiste3. n aceeai ordine de idei, se nscrie i utilizarea iandecvat a unor termeni referitori la diferite tipuri de interac iune uman, nepermi nd nici mcar delimitarea problemelor despre care se discut. Putem ncepe foarte bine, spune Hayek, cu termenii folosi i n general pentru a face distinc ia ntre cele dou principii opuse ale ordinii de colaborare uman, capitalismul i socialismul, ambele eronate i subiective politic. Dei menite s aduc o oarecare lumin asupra celor dou sisteme, nu ne spun nimic reelvant despre caracterul lor4. O solu ie, dei imperfect, ar fi folosirea sintagmei economie de pia n locul3 4

Hayek, Fr. A. (2000), Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Editura ANTET, Bucureti, pg. 174. Idem, pg. 178.

termenului capitalism (sau a termenului catalactica). Obinuin ele sunt att de puternice, nct este greu de imaginat c prea curnd oamenii i vor controla modul de exprimare evitnd cuvintele care sunt pline de ambiguit i. La fel i cuvntul societate a devenit o etichetcomod pentru a indica aproape orice grup de oameni, un grup despre a crui structur sau motiv de coeren nu e nevoie s se tie nimic o fraz improvizat la care oamenii recurg atunci cnd nu prea tiu despre ce vorbesc5. Revolta lui Hayek este pe deplin justificat; ntr-adevr cnd se atribuie termenul societate pentru un popor, o na iune, o popula ie, o companie, o asocia ie, un grup, o hoard, o band, un trib, membrii unei rase, ai unei religii, ai unui sport, ai unei activit i distractive6 i se dilueaz i i se depreciaz sensul. Prin urmare, limbajul n general, cel economic, n special, se confrunt cu ambiguit i induse de influen a politicului n tiin . Limbajul tiin ific se formeaz i se dezvolt pe fondul limbajului academic sub forma defini iilor termenilor economici, definirii

conceptelor de baz, dar i a regulilor i principiilor func ionrii economiei. Limbajul economic descrie sau explic pr i ale economiei sau economia n ansamblul su cu ajutorul vocabularului consacrat, dar recurgnd i la formalizarea elementelor economice.

5 6

Ibidem, pg. 181. Hayek, Fr. A. (2000), Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Editura ANTET, Bucureti, pg. 181.

METAFORE APLICATE LA COMPORTAMENTE REPREZENTATIVE

HOMO OECONOMICUS

HOMO AGENS

METAFORE INSPIRATE DE COMPORTAMENTE ECONOMICE ATIPICE

PASAGERUL CLANDESTIN (BLATISTUL)

PIRATUL

OPORTUNISTUL

Jargonul i argouli coloreaz discursul economic, dar din ra iuni diferite: jargonul din motive de diferen iere de restul lumii, iar argoul din motive de pruden , n raport cu restul lumii.

Diversitatea specializrilor ecomomitilor a creat i jargonul aferent, adic un limbaj specific fiecrei ndeletniciri economice. De pild, jargonul: bursier (al brokerilor i dealerilor), tehnocra ilor, bancherilor, managerilor, etc. Argoul, prin farmecul indus de inventivitatea vorbitorilor, este extrem de popular i n discursul economitilor consacra i, dar i n media. Desigur, exist anumite rezerve fa de vulgarizarea limbajului tiin ific, dar pitorescul i puterea de penetrare rapid a limbajului colorat oamenii se contamineaz foarte uor, mai n glum, mai n serios l fac dominant o perioad bun de timp.

CAPITOLUL II TEORII DESPRE LIMBAJ CU APLICA IE LA LIMBAJUL ECONOMIC

1. CONCEP IA LUI ALFRED TARSKI DESPRE ADEVRUL OBIECTIV I LIMBAJ

Motto: n cazul unei propozi ii, faptul c ea e satisfcut sau nu de membrii unui ir nu mai depinde n nici un fel de propriet ile fiecrui membru al irului. n consecin , o propozi ie este adevrat dac i numai dac orice ir de indivizi o satisface i este fals dac i numai dac nici un ir nu o satisface. Alfred Tarski

Alfred Tarski (1933) a formulat o teorie general a coresponden ei adevrului cu faptele i o metod general a definirii conceptului de adevr pentru toate limbajele artificialeii. Potrivit concep iei lui Tarski un enun este adevrat dac lucrurile sunt aa cum le sus ine i este fals n caz contrar. O dificultate a adevrului rezid n uurin a cu care poate s se transforme n paradoxul mincinosuluiiii. Contribu ia lui Tarski la elaborarea unei teorii generale a devrului este cu att mai important, cu ct ea permite ntr-un sistem lingvistic

particular depirea paradoxurilor. Nucleul dur al concep iei lui Tarski despre adevrat sau fals ntr-un sistem lingvistic se fondeaz pe deosebirea dintre limbajul-obiect i metalimbaj. Totodat, Tarski consider concep ia sa despre coresponden a teoriei cu faptele neutr din punct de vedere epistemologic, ceea ce nseamn situarea deasupra disputelor care se revendic de la prejudecata c tiin a nu este nimic altceva dect o ideologie. Limbajul-obiect constituie enun urile sistemului lingvistic supuse analizei sau limbajul despre care vorbim; Metalimbajul reprezint enun uirle sistemului lingvistic cu care se vorbete despre limbajul-obiect sau limbajul n care vorbimiv. n consecin , teoria coresponden ei adevrului cu faptele, elaborat da Tarski, aduce o serie de clarificri ale problemei adevrului, ntre care7: pentru a vorbi de adevrul enun urilor unui limbaj trebuie s se fac apel la un limbaj mai general, adic la metalimbaj, n cadrul cruia se pot analiza raporturile dintre enun urile limbajului-obiect i fapte, stabilind dac ntre ele exist coresponden a; demonstrarea capacit ii teoriei coresponden ei de a evita paradoxurile; teoria coresponden ai se aplic pentru un numr infinit de enun uri, dar n condi iile unui numr finit de predicate isolate, Tarski consider ca date ceea ce semnific pentru un predicat de fi satisfcut de un obiect X; no iunea de satisfac ie fiind dobndit de toate predicatele unui limbaj, arat c se poate defini recursivitatea adevrului;

7

Chalmers, A. F. (1987), Quest-ce que la science? Recents developpements en philosophie des sciences: Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend, La Decouverte, Paris, pg. 197-198.

Evocnd personalitatea lui Alfred Tarski, dar i implica iile teoriei coresponden ei asupra filosofiilor limbajului Karl Popper recunoate

originalitatea abordrii, dar i punctul sensibil al acestei concep ii: Dei exist adevr, nu exist nici un criteriu al adevrului. Acest lucru e foarte important, pentru c filosofii confund idea de adevr cu idea de criteriu al adevrului. Ei cred c dac exist o ide despre adevr, atunci trebuie s existe i un criteriu al adevrului ataat acestei idei. Cu alte cuvinte sunt opera ionaliti8. Interesul pentru minima apropiere de concep ie lui Alfred Tarski a fost stimulat de larga utilizare a terminologiei tarskiene n teoretizrile reclamei i publicit ii (cu accent pe metalimbajul semantic). Cei care folosesc teoria coresponden ei ca argument tiin ific pentru a sus ine tehnici de influen are a comportamentului pe pia mizeaz mai degrab pe un truc, dect pe un support tiin ific: o teorie a adevrului absolut, cum este teoria lui Tarki, este un paaport pentru mpingerea n prim-plan a produselor noi sau nnoite.

2. MICHEL FOUCAULT DESPRE ARHEOLOGIA CUNOATERII I EPISTEMA LIMBAJULUI

Motto: Existen a limbajului n epoca clasic este n acelai timp suveran i discret. Suveran, deoarece cuvinetele au primit sarcina i puterea de a reprezenta gndirea. Michel Foucault8

Popper, K. K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 124.

Michel Foucault (1969) a impus o teorie a arheologiei cunoaterii unde cunoaterea i limbajul sunt interconectate: A cunoate nseamn a vorbi cum trebuie i cum prescrie demersul sigur al spiritului; a vorbi nseamn a cunoate dup ct te in puterile i dup modelul impus de aceia a cror natere o mprtim. tiin ele sunt limbi mplinite, n msura n care limbile sunt tiin e nc necultivate9. ntr-o nln uire extrem de complicat al amestecului de filosofii, Foucault rscolete att istoria ndeprtat, ct i cea recent a limbajului (n spe economic) cutnd epistemav. n temeiul patrulaterului epistemic al limbajului (propozi ia sau reprezentarea, articularea, desemnarea i derivarea), Foucault identific bog ia drept teren i obiect al economiei10. n acest context, Michel Foucault rezerv spa ii importante analizei epistemologice a legturii dintre bog ie i schimb, moned, bani, pre , valoare, utilitate, avere.

Despre bog ie i moned: Domeniul bog iei s-a constituit ca obiect al reflec iilor autorilor de scrieri economice n strns legtur cu semnul bog iei moneda (banii). Metalul din care era fcut moneda reprezenta semnul bog iei n msura n care era el nsui o bog ie; pentru a putea arta pre ul, metalul pentru moned trebuia s fie pre ios (adic, s fie rare, utile, dezirabile); Realitatea material a monedei contopete cele dou func ii ale sale de msur comun a mrfurilor i de mediu de schimb,9

10

Focault, M. (1996), Cuvintele i lucrurile, Editura Univers, Bucureti, pg. 130-131. Idem, pg. 209.

ceea ce presupunea stabilitatea monedei, adic s fie recunoscut de to i i s fie valabil n orice loc dac are drept etalon o realitate care i se poate atribui i pe care s-o putem compara cu diversitatea lucrurilor pe care vrem s le msurm11; Valoarea monedei trebuie reglat de masa metalic pe care o con ine i s revin astfel la ceea ce era odat, cnd nu erau luate drept mrci reale semnele arbitrare, ceea ce nseamn c atunci moneda era o msur just pentru c ea nu semnifica nimic altceva dect puterea de a etalona bog ii pornind de la propria sa realitate material, aceea de bog ie12; Raportul dintre metalul monetar i marf, care permite stabilirea la limit a valorii totale de pia a metalelor pre ioase, dar i etalonarea ntr-o manier sigur i definitiv a pre urilor tuturor mrfurilor () a fost stabilit de Providen atunci cnd a ngropat n pmnt minele de aur i argint, pe care le face s creasc lent, aa cum pe pmnt cresc plantele i se nmul esc animalele13. Determinarea esoteric a monedei nu permite oricrui spirit s se apropie de ea, ci numai spiritelor care tiu s stea la pnd: adic negustorilor14.

Despre bog ie, bani i pre : Teoria monedei i a comer ului rspunde la nterbarea: cum pot pre urile, n micarea schimburilor, s caracterizeze lucrurile, cum poate moneda s stabileasc ntre bog ii un sistem de semne i de desemnare?11 12

Ibidem, pg. 212. Focault, M. (1996), Cuvintele i lucrurile, Editura Univers, Bucureti, pg. 213. 13 Focault, M. (1996), Cuvintele i lucrurile, Editura Univers, Bucureti, pg. 216. 14 Idem, pg. 217.

Dac moneda desemneaz o anumit bog ie, rezult c moneda i stabilete pre ul bog iei; Raportul dintre moned i mrfuri, adic sistemul pre urilor se modific atunci cnd cantitatea de moned sau cantitatea de mrfuri se modific (dac moneda e n cantitate mic fa de bunuri, va avea o valoare mare, iar pre urile vor fi sczute; dac, ns, cantitatea ei crete pn la a deveni abundent fa de bog ii, atunci ea va avea valoare mic, iar pre urile vor fi ridicate15). Foucault deduce c teoria cantitativ a banilor a guvernat ntotdeauna schimbul monetar.

Valoarea, utilitatea i bog ia: Teoria valorii, dup opinia lui Foucault, rspunde unei serii de ntrebri: de ce exist lucruri pe care oamenii caut s le schimbe, de ce unele valoreaz; Valoarea nu poate fi analizat dect folosind un limbaj de ac iune, lucrurile care se schimb, fiecare cu valoarea lui proprie, trebuie s existe dinainte n minile participan ilor la schimb; Valoarea lucrurilor se ntemeiaz pe utilitatea lor; Limbajul, cu cele patru func ii, articuleaz semne i semnifica ii ntr-o nln uire a reprezentrilor bog iei, monedei, pre urilor, etc., dnd substan epistemei economice.

Concep ia lui Michel Foucault, dei complicat i dificil de descifrat, poate fi interpretat i ca un avertisment dat celor care improvizeaz grille de lectur conjuncturale, rscolind istoria i ocolind analiza epistemologic (ndeosebi

15

Ibidem, pg. 228.

motenirea cultural comun, tradi ia intelectual i un program de cercetare pe care autorii s-l recunoasc i s-l accepte). Foucault a influen at i a impulsionat cercetrile n direc ia analizei legturii dintre limbajul vorbit i limbajul de ac iune (de pild, limbajul corpului).

3. DESCRIERE, ARGUMENTARE, IMAGINA IE I LIMBAJ LA KARL POPPER

Motto: Limbajul nostru este departe de fi perfect, dar este uimitor de bun. Uimitor de puternic. Karl Popper

Limbajul este un instrument al cooperrii umane i o institu ie social important, alturi de alte institu ii precum cele sociale, juridice, religioase sau cele tiin ice. Karl Popper (1994) aduce noi elemente ale unei noi concep ii despre limbaj, concep ie fondat pe evolu ie i interac iune. Admi nd c un comportament nou reprezint vrful de lance cel mai avansat al evolu iei16, Popper reformuleaz legtura dintre evolu ia comporatmentului scop mijloace

16

Popper, K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 106.

abilit i prin introducerea ideii posibilit ii unor mici mut ii genetice, avantajoase selec iei naturale. Pornind de la o concep ie numit neo-evolu ionist, Karl Popper stabilete c evolu ia comportamentelor poate fi privit ca nln uire evolutiv tipic, nti schimbarea structurii-scop, apoi a structurii abilit ilor. Abia dup aceea se schimb structura anatomic17. n acest cadru, autorul stabilete i principiile fundamentale ale limbajui:

Superioritatea limbajului uman fa de limbajul animalelor sau, cum spune Popper, omul se diferen iaz de animale prin caracteristile limbajului uman, iar limbajul uman se diferen iaz de toate limbajele animale prin faptul c are cel pu in dou func ii care le lipsesc acestora din urm; voi numi aceste func ii func ia descriptiv sau informativ i func ia argumentativ sau critic. Ele sunt func ii superioare tipice caracteristice omului18.

Inven ia imaginativ, ceea ce nseamn c puterea imaginativ a omului poate evolua n direc ii cu totul noi, deoarece prin inventarea limbajului descriptiv, omul a avut la ndemn mijloacele de a exprima lucruri adevrate i lucruri neadevrate: poate inventa povestiri, basme, mituri19.

Cunoaterea obiectiv este specific uman, dei animalele i-au produs propria lume 3vi, constnd n limbaje animale, nici un animal nu produs

Idem. Ibidem. 19 Popper, K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 107.18

17

ceva asemntor cunoaterii obiective20. Popper recunoate unele situa ii din lumea animal care pot fi uor asociate cunoaterii obiective (de pild, imita iile), dar la om cunoaterea obiectiv este rezultatul func iilor specific umane.

n pofida faptului indubitabil c omul a evoluat gra ie dezvoltrii uneltelor exosomatice, dup Popper nici una dintre aceste unelte nu are o baz erediter specializat aa cum au toate uneltele exosomatice dezvoltate de animale, cu excep ia func iilor specific umane ale limbajului care au o baz ereditar foarte specializat i specific. n concluzie, evolu ia omului i-a dat acestuia ceva caracteristic i specific uman un instinct, fundamentat genetic, de a acumula prin imita ie, un limbaj specific uman apt s se constituie n purttor al cunoaterii obiective21.

Din aceast perspectiv, Popper cerceteaz func iile limbajului uman, pornind de la teoria lui Karl Buchler (distinge trei func ii ale limbajului: dou inferioare expresiv i comunicativ i una superioar descriptiv sau informativ), toerie pe care o amendeaz cu o func ie esen ial pentru cunoaterea obiectiv func ia critic.

20

Popper, K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 109. 21 Idem.

Func ia argumentativ sau FUNC II LINGVISTICE SUPERIOARE: (baza lumii 3) critic

Func ia descriptiv sauinformativ

FUNC II LINGVISTICE INFERIOARE:

Func ia comunicativ Func ia expresiv

TABLOUL FUNC IILOR LIMBAJULUI UMAN (Buhler Popper)

Exemplificrile lui Popper ale celor patru func ii majore ale limbajului: ntr-o permanent disput cu Karl Buhler, fa de care nu ezit s-i arate admira ia critic, Popper ne ofer repere importante ale analizei limbajului economic dintr-o perspectiv mai apropiat metodelor folosite n cercetarea economiei n jonc iunea lor aproape natural cu func ia de comunicare a limbajului.

Func ia expresiv i cea de comunicare se pot manifesta i simultan: dac un om casc fiind singur n dormitor, acest gest are, ca limbaj, func ia unic de autoexprimare. ns dac nu este singur, el le poate induce i altora starea de somnolen : pute i verifica singuri cum, cscatul insistent i sugestiv dac gestul este natural i aproape incontient nu numai c

i ve i dtermina i pe al ii s cate, dar pute i chiar s-i ajuta i s adoarm. Astfel, cscatul poate avea nu numai o func ie expresiv, ci i una ocmunicativ, de tip infec ios22. Suprapunerea expresivit ii cu comunicarea de tip infec ios, nu nseamn c orice tip de comunicare are caracter infec ios. De pild, func ia imperativ poate sau nu s contamineze; totul depinde de ton i de putere.

Func ia descriptiv, n mod normal, cum spune Popper, implic exprimare i comunicare, dar i func ia informativ. Desigur, cineva poate s descrie lucruri sau moduri de exprimare ale oamenilor, dar fr s poat s fac abstrac ie de starea propriului organism. Dup cum, nu poate s vorbeasc despre ceva fr s ncerce s declaneze un rspuns emo ional n auditoriu, adic s comunice ceva.

Comunicarea nu este un caz special de exprimare, iar exprimarea nu este un caz particular de comunicare, ele sunt dou func ii distincte, din punct de vedere biologic, func ia de comunicare avnd preponderen . Pe de alt parte, func ia descriptiv a limbajului este diferit de cea comunicativ, iar din punct de vedere biologic are chiar prioritate. Dup Popper, func ia descriptiv a limbajului i ndeplinete rolul complet numai n cadrul limbajului uman (dei unele limbaje naturale se pot apropia destul de mult de limbajul uman). Totui, limbajul uman este descriptiv i n sensul c omul poate relata ceva adevrat sau fals (sau cum spune Popper faptul conducnd la diferite opera ii logice de negare i respingere adic la critic23).

Ibidem, pg. 111. Popper, K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 113.23

22

Func ia critic sau argumentativ provine din func ia descriptiv i informativ, de care este strns legat i pe care le mbog ete dezvoltnd nega ia, adic devenind cu adevrat critic. Dei insuficient consolidat biologic, folosirea func iei critice are avantaje biologice clare aceast folosire ne permite s lsm teoriile s moar n locul nostru24. Solu ia lui Popper la problema efectelor de importan biologic ale evolu iei limbajului descriptiv presupune: Folosirea alegerilor intertemporele drept criteriu al cunoaterii obiective adaptative); Formularea ntrebrilor i nceperea obiectivrii problemelor percepute anterior; Dezvoltarea imagina iei; Dezvoltarea inventivit ii (ceea ce n concep ia popperian nseamn utilizarea metodei ncercrii i eliminerea erorii fondat pe un stoc de ncercri posibile, adic un stoc de idei noi. n acelai timp, imagina ia lrgete acest stoc, iar aplicarea metodei ncercrii i erorii poate genera noi replica comportamentale, dar i noi institu ii). Consolidarea prin tradi ie a inven iilor comportamentale, (nlocuirea anticiprilor instinctive cu anticipri

instrumentale i institu ionale genereaz situa ii care rspund nevoii de flexibilitate, adic acelai lucru s rmn valabil pentru diferitele limbaje umane.

n cazul comunicrii, reac ia (feed-back-ul) poate fi rapdid sau ntrziat, dup cum reac ia poate fi pozitiv sau negativ; Popper i exprim rezerva fa dePopper, K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp-minte. O pledoarie pentru interac ionism, Editura TREI, pg. 117.24

reac iile pozitive rapide, dar admite c o reac ie pozitiv, n adevratul sens al cuvntului, se poate produce la intervale mari de timp. Astfel, Popper arat c ntre formularea teoriei lui John Staurt Mill, dup care obiectivele politicii sociale moderne sunt salariile mari i timpul de lucru mic, i punerea ei n ptactic au trecut aptezeci de ani.

Concluzia lui Popper este ct se poate de clar: Dac orice limbaj este privit ca o simpl expresie i comunicare, atunci sunt neglijate caracteristicile cele mai importante ale limbajului omenesc, ce l disting de limbajul animal: capacitate sa de a produce enun uri false i adevrate i de a construe enun uri valide i invalide25.

25 Popper, K. R. (2000), Filosofia social i filosofia tiin ei, Antologie editat de David Miller, Edtura TREI, pg.287.

CAPITOLUL III

DESPRE ETIMOLOGIA UNOR CONCEPTE ECONOMICEntrebarea obsedant pentru cel care se pregtete ntr-o specialitate economic este: De unde provine vocabularul propriu economiei? De-a lungul timpului lingviti i economiti, n dorin a vorbirii corecte, au cutat rdcinile istorice ale cuvintelor care descriu i explic ac iunile economicevii. Dup se poate constata unele cuvinte, consacrate n discursul economic, sunt rezultatul progreselor realizate n tiin a economic; altele au aprut din practicile diferite imprimate de interesele generate de politicile economice n situa ii conjuncturale sau de dificult i n afirmarea unor curente de gndire economic.

1. GENEZA UNOR CONCEPTE ECONOMICE AC IUNEA UMAN REPREZINT abordarea praxeologic a economiei constituit n jurul lui homo agens, dezvoltat ndeosebi de Max Weber, Lionel Robbins i Ludwig von Mises, dup care individul ac ioneaz alegnd mijoacele pentru atingerea scopurilor, comportamentul su este ra ional, iar ac iunea are finalitate. Ac iunea uman este i titlul operei fundamentale a lui Ludwig von Mises (Human Action, aprut n versiune englez n 1949).

AVANTAJ ECONOMIC desemneaz ctigurile monetare i/sau nonmonetare rezultate din activit ile economice (de produc ie sau de schimb) pentru o persoan, o firm, o ar. n func ie de criteriile utilizate se pot deosebi: avantaje absolute (A. Smith, costurile medii), avantaje relative sau comparative (D.

Ricardo, costul de oportunitate), avantaje competitive (M. Porter, randamentul managementului); avantaje morale (H. Leibenstein, factorul-X).

BUGET a fost mprumutat din francez; buget este un diminutiv de la latinescul bulga care nsemna pung, prin urmare buget nseamn de fapt pungu . n economie vorbim de bugetul productorului, consumatorului, statului, institu iilor, dar i de bugetul familiei.

BURS vine de la numele unei familii, Bruges van der Burse, a crei cas a servit pentru prima dat drept burs, adic de loc public unde se fac opera iuni financiare cu valori mobiliare (titluri, ac iuni, obliga iuni, etc.).

CAPITAL provine din limba latin de la capita; n antichitate posesorii de animale ddeau cu mprumut un numr de capete de vite. mprumutul la nceput, trebuia restituit exact n numrul mprumutat, iar mai trziu, cu un surplus, cu o dobnd. De aici, capitalul este bunul care multiplic de mult mai multe ori bog ia ini ial, dect orice alt bun sau ac iune cunoscut.

CICLUL DE AFACERI este denumirea folosit pentru a explica fluctua iile din activitatea economic, caracterizate de alternan a expansiunii i contrac iei produc iei. n general, afacerile se extind cnd crete produc ia industrial, ocuparea, pre urile, salariile, rata dobnzii i profiturile unde prosperitatea, pentru un timp, atinge un punct nalt. Atunci cnd, activitatea ncepe s se contracte, odat cu restrngerea afacerilor, scade i volumul produc iei, scade ocuparea, scad pre urile, salariile, ratele dobnzii i profiturile. Declinul economic continu pn ajunge n punctul cel mai de jos posibil. Dup o perioad de timp revirimentul afacerilor instaleaz expansiunea activit ii economice. Economitii disting patru faze ale ciclului de afaceri, cunoscute sub

diferite denumiri: a) expansiunea (prosperitate, boom) cu un punct de cotitur sau vrf; b) contrac ia (criz, recesiune, declin, cdere) care atinge punctul de jos; c) depresiunea (crah); d) redresarea (revigorare, reviriment). ntre economiti sunt diferen e fundamentale n privin a cauzelor crizelor, dar mai accentuate n modalit ile de depire a recesiunii: unii sus in c a preveni este cea mai bun metod (austriecii), al ii, invocnd eecurile pie elor, reclam interven ia mai energic a guvernului n ini iativa privat.

CLEARING n englez nseamn cur ire (to clear a cur a). n comer ul interna ional clearing desemneaz opera iunile de lichidare a conturilor.

ECONOMIE a intrat n vocabularul europenilor din greac, oikos cas, gospodrie, cetate i nomos regul, norm de conducere. De la romani s-a transmis occidentalilor forma economie. n timp, economia a pierdut din sensul ini ial, dar a cptat altele pn la forma cunoscut astzi: tiin a alocrii resurselor rare ntre utilizri alternative.

FABRIC provine din latinescul fabrica, derivat din faber meteugar; fabric a fost mprumutat spre sfritul secolului al XIX-lea dup modelul occidental.

FIAT MONEY desemneaz acea moned emis de stat; orice produs monetar care are o valoare mult mai mic pe orice alt pia dect cea monetar. De exemplu, bancnota cu o valoare de 100 de mii RON pe pia a monetar, are o valoare foarte mic pe cea a plasticului.

GARAN IE a fost mprumutat att din forma francez - garantie i italian garanzia, ct i din cea englez warrant i nseamn mputernicire.

HOMO OECONOMICUS reprezint ipoteza fundamental n microeconomia tradi ional dup care agen ii economici iau deciziile n func ie de un singur criteriu de maximizare a utilit ii, dar i o concep ie care separ comportamentul uman n via a economic de ncrctura sa moral, considernd c deciziile economice sunt, n esen , de natur hedonist i utilitarist. Totodat, homo oeconomicus definete ipoteza esen ial a comportamentului reprezentativ ini iat i dezvoltat de clasicii gndirii economice (de la A. Smith la A. Marshall), dup care indivizii (agen ii economici) iau decizii n func ie de un singur criteriu-maximizarea propriei utilit i; potrivit acestei ipoteze, individul consumator are capacitatea de a-i ordona preferin ele i de a efectua alegeri alternative n vederea maximizrii satisfac iei.

MACROECONOMIE parte a analizei economice, fondat pe o viziune holist; termen inventat de Ragnar Frish n 1933, desemnnd acea parte a teoriei economice care studiaz jocul variabilelor economice agregate,

interdependen ele dintre variabilele economice i a modului cum poate fi influen at ansamblul economiei prin politicile monetare, fiscale i ale

veniturilor; fondatorul macroeconomiei este considerat John Maynard Keynes (1883-1946).

MICROECONOMIE este parte a analizei economice care studiaz comportamentul unit ilor economice individuale drept centre ale deciziei n materie de pre i cantitate. Din punct de vedere istoric, deosebim

Microeconomia tradi ional (L. Walras, V. Pareto, S. Jevons, Fr. Edgeworth, A. Marshall, C. Menger, E. von Bohm-Bawerk, E. von Wieser) dominat de concuren a pur i perfect (atomicitate, omogenitate, transparen , mobilitatea factorilor de produc ie i accesul liber la informa ie) i Noua microeconomie (E.

Chamberlain, F. Knight, Fr. A. Hayek, R. Coase, G. Stigler, G. Beker, A. Laffer, G. Akerlof, M. Spence, J. Stiglitz, etc.) unde costurile de tranzac ionare sunt semnificative, iar cutarea informa iei i informa ia implic anumite costuri. n consecin , microeconomia nu are nimic de-a face cu imaginea unei entit i fizice, observat eventual la microscop, i nici nu este o chestiune de optic sau o derivat a ierarhiei (economia n mic).

MONEDA vine din greac de la moneda; la greci a intrat din dialectul vene ian. n Italia cuvntul este de origine latin moneta, acesta era epitetul zei ei Iuno sftuitoarea (de la verbul moneo a sftui). Aa se explic cele dou forme utilizate n scrierile economice: moneda i moneta.

NEVOIE a intrat n vocabularul romnilor din slav, de la nevolia i are acelai n eles ca n romnete, anume cerin . n slav este compus din negativul ne- i volia voin , deci nevolia nsemna fr voie sau contra voin ei.

PECUNIAR provine din latinescul pecunia animal; a cptat n elesul de bnesc, pentru c n vechime animalele erau utilizate ca moned de schimb.

PIA vine din italienescul piazza, iar n italian vine din latinescul platea; romanii l-au mprumutat da la greci plateia nseamn larg, subn elegndu-se strad. Consecin a pentru economie se regsete n prejudecata identificrii pie ei economice cu un spa iu economic unde se fac tranzac ii. n fond, pia a n sensul economic cel mai simplu cu putin nseamn cerere i ofert.

PROFIT deriv din latinescul proficere care nseamn a ctiga, ctig. n economiile capitaliste dominate de ordinea pie ei, profitul este att mobilul esen ial al ac iunilor economice, ct i criteriul economic cel mai important al selec iei activit ilor economice. Agen ii economici i proiecteaz ac iunile economice pe criterii comerciale sau lucrative, adic aductoare de profit.

SALARIU a fost mprumutat din latin, salarium, un derivat de la sal sare. Salarium nsemna la nceput suma dat solda ilor ca s-i cumpere sare (celelate alimente le ddea comandantul), apoi a cptat nelesul de sold i n sfrit pe cel de leaf n general.

SPECUL provine din latinesul speculari care nseamn a cerceta (este nrudit cu inspector, spectacol). n elesul prim al verbului este a privi; de aici, specula ie cercetare teoretic, iar cei care speculeaz la burs fac astfel de cercetri. n vorbirea curent specula i speculantul au conota ii negative, n elesul celor dou cuvinte fiind asociat cu presupusa inten ie de mbog ire de pe urma unor ac iuni economice imorale. Dei dic ionarele nu re in ca autor al speculei dect speculantul, pentru a-l numi pe cel care speculeaz la burs auzim deseori un cuvnt din afara dic ionarelor speculator.

OMAJ vine din limba francez chomage, dar mprumutat din grecete i trecut prin latin; n limba greac termenul ini ial, kauma, nsemna ari , dar i linite, calm; legtura cu ab inerea de la munc reiese din faptul c n timpul ari ei nu se lucra, de aici i sensul de odihn, mai precis de odihn fr voie pentru c nu ai ce lucra.

2. METAFORE I ALTE EXPRESII UTILIZATE N DISCURSURILE ECONOMICE AUTARHIE provine din limba greac autarkeia desemnnd calitatea de a te mul umi cu ce ai; autarkeia se compune din autos de sine i arkeo a fi destul, de unde autarhie conducerea de sine sine nsui. Autarhia nu se poate confunda cu monarhia comanda unuia singur i nici cu anarhia lips de comand. De regul, n economie autarhia este asimilat economiei nchise; se spune despre un stat c este autarhic dac nu are rela ii economice cu alte ri.

BOICOT vine din englez de la numele cpitanului Boycott, latifundiar din Irlanda; n decembrie 1880, to i vecinii si s-au n eles s nu mai aib nici o rela ie cu el, adic s-l boicoteze, deoarece era brutal i gosolan.

CATALACTICA (CATALLACTICA) este termenul propus de Arhepiscopul Whately n 1838 pentru a denumi tiin a teoretic a ordinii pie ei, repus n circula ie de Ludwig von Mises i Friedrich Hayek n secolul al XX-lea i nsuit de o mare parte din adep ii lor. Catallactica i derivatele, catallactic i catallaxy provin (Hayek 1967, 1978) din cuvintele greceti clasice katalattein i katalassein care aveau nu numai sensul de a schimba, ci i pe cel de a primi n comunitate.

EMBARGO n limba spaniol nseamn interzicerea de a scoate din ar; embargo este o metod prin care statele decid interzicerea comer ului cu anumite ri (de regul, aflate n zone de conflict i care pot intre ine i amplifica conflictul) la anumite produse (arme, petrol, etc.).

FABULA ALBINELOR cu subtitlul, Zumzetul stupului sau pungaii deveni i oameni cinsti i reprezint titlul unui poem alegoric (36 de pagini) n versuri (435) scris de filosoful moral Bernard de Mandeville (1670-1733), opuscul considerat de analiti de-a lungul timpului fundamental pentru individualism. n acest poem Mandeville introduce o rela ie ntre mobilurile individuale i realitatea social, cu inten ia pregtirii spiritelor n concep ia dup care individul ac ioneaz ghidat numai de interesul su individual. Ra ionamentul lui Mandeville ia forma unei fabule: n opozi ie cu morala dominant a omului chibzuit, prevztor i economisitor, lumea este alctuit din indivizi pu in virtuoi, domina i de gustul cheltuirii i al profitului. Acest imoralism nu reflect nici pe departe srcia, ci dimpotriv se dovedete util societ ii. Astfel, viciile individuale devin virtu i sociale, adic beneficii publice (cheltuirea este sursa ocuprii i a bog iei: srcia nu-i o virtute, iar bog ia nu-i un viciu). Problema este de a accepta n locul moralei pguboase Srac i cinstit morala civiliza iei: Cinstit i bogat.

LAISSEZ-FAIRE este forma concentrat a crezului colii fiziocrate, precursoarea liberalismului economic (n ordinea natural, agrar, imaginat de fiziocra i fiecare individ va ti, n mod natural, s-i gseasc liber, deci fr vreo constrngere, calea cea mai avantajoas sau esen a ordinii naturale sub regimul libert ii con ine dou entit i inseparabile i non-adverse: interesul personal i interesul comun, ceea ce implica reducerea la minimum a func iilor statului/guvernului - s suprime piedicile create n mod artificial, s asigure men inerea propriet ii i libert ii, s pedepseasc pe cei care le vor aduce atingere i s arate legile ordinii materiale). Laissez-faire reprezint doar o parte din construc iile ini iale: Laissez-faire, laissez-passer le monde va alors de luimeme sau Laissez-nous faire a cror paternitate este controversat. Expresia laissez-faire este atribuit n mod frecvent lui Vincent de Gournay, prieten cu

Turgot, dar se pare c marchizul dArgensson (1736) are prioritate istoric n promovarea ei. Astzi, n laissez-fiare se identific deviza liberalismului economic. Uneori este folosit sintagma laissez-faire (lsa i s se fac), ceea ce nseamn referire direct la stat, n sensul neamestecului n activitatea privat, alteori este utilizat formula laisser-faire (s se lase s se fac), lrgindu-se aria celor care se interpun ntre libertatea economic i mediul de afaceri.

MAGAZIN vine din arab, de la mahzan depozit de mrfuri, de fapt de la pluralul acestui cuvnt mahazin; de aici formele europene, de pild n francez magasin. Atunci cnd revistele au fost numite magazine, ele au fost comparate cu un magazin n care gseti tot felul de mrfuri.

MNA INVIZIBIL este sintagm utilizat de Adam Smith pentru a ilustra principiul economic dominant n ordinea pie ei, potrivit cruia, individul urmrindu-i propriul interes, nu numai c nu se opune interesului general, ci face parte din el, chiar dac nu aceasta a fost inten ia individului. Prin urmare mna invizibil reprezint o locu iune metaforic pentru conceptul de reglare spontan a economiilor de pia concuren iale.

TEORIE a fost mprumutat din limba greac, unde nseamn privelite, ac iunea de a vedea, procesiune (de aici vine teatru). Din n elesul de ac iune de a vedea deriv cel de cercetare, ipotez. Prin urmare, teoria este rezultatul unei cercetri structurat ntr-un ansamblu coerent de enun uri, de regul ipotetice. UTOPIE plan sau teorie care nu se poate aplica vine din secolul al XVIlea, de la Utopia lui Thomas Morus, terman pe care l-a inventat pentru a

denumi insula pe care se petrece ac iunea romanului cu acelai titlu. n limba greac U nseamn nu i topos nseamn loc, adic Utopia locul care nu exist.

TEMA IV

LIMBAJUL ECONOMICApari ia i formarea limbajului economic se confund cu istoria economic a omenirii, n care comer ul a jucat un rol crucial n rspndirea ordinii economice, dar i a limbajului. Dup cum observa Hayek, Indiferent cum stau lucrurile, comer ul a aprut n mod cert foarte devreme, iar schimburile la mari distan e, cu articole a cror surs e improbabil s fi fost cunoscut de comercian ii care le vindeau i le cumprau, sunt mult mai vechi dect orice alt contract ntre grupuri ndeprtate ale trecutului, care se poate depista n zilele noastre26. De-a lungul timpului, autorii ideilor i teoriilor economice au fost preocupa i nu numai de autonomizarea tiin ei economice, ci i de identitatea termenilor economici, fiind convini c o teorie bun are nevoie i de o bun comunicare. Marii autori ai teoriilor economice s-au preocupat n scrierile lor i de aspectele limbajului, ndeosebi de rolul lui n comunicarea dintre economiti, dar i n comunicarea rezultatelor tiin ei economice. n diversitatea tipurilor de limbaje (vorbit, scris, gestualviii, sonor, etc.), cel mai important pentru asimilarea i aprofundarea cunotin elor despre economie, dar i pentru comunicarea rezultatelor tiin ei economice este limbajul economic academic scris i vorbit. Limbajul economic academic ne apare astzi ca un amestec greu de separat ntre limbajul propriu tiin ei economice i cel mprumutat, ntre limbajul tiin ific i26

Hayek, Fr. A. (2000), Infatuarea fatal. Erorile socialismului. Editura ANTET, pg. 74.

cel comun. Limbajul propriu consacrat n termeni ca cerere, ofert, pia , pre , capital, bani, concuren , productor, consumator, utilitate, costuri, salariu, profit, consum, economii, investi ii, infla ie, etc., s-a dovedit insuficient pentru a explica situa ii noi ale unui domeniu de cercetare complex, cum este cel al Economiei. Dificult ile legate de limitele limbajului tradi ional de a explica unele fenomene economice, dar i drumul anevoios al apari iei i consolidrii tiin ei economice au facilitat mprumuturile lingvistice. Invadarea vocabularului economic cu termeni din alte domenii ale cunoaterii are i alte explica ii, ndeosebi influen ele avute de moda intelectual de-a lungul vremii, accelernd diviziunea muncii lingvistice27. i n economie, ca n orice alt domeniu al cunoaterii, "cuvintele devin ghizi" ale ac iunii, deoarece, limbajul ne d posibilitatea nu numai s etichetm obiectele oferite sim urilor noastre ca pe nite entit i distincte, ci i s clasificm o infinit diversitate de combina ii ale semnelor distinctive n conformitate cu ceea ce ateptm de la ele i cu ceea ce putem face cu ele28. Aspectul cel mai important n folosirea limbajului economic este legat de amestecul de interpretri i de teorii despre mediul economic. n acest sens, mprumuturile din alte domenii ale cunoaterii i reformarea, spontan sau deliberat, au produs cele mai semnificative nnoiri ale limbajului economic.

1. INFUEN E DIN ALTE DOMENII ALE CUNOATERII ASUPRA LIMBAJULUI ECONOMIC n secolul al XIX-lea, cnd fizica era tiin a regin, noile tiin e, ntre care i Economia, au asimilat n primul rnd vocabularul ei. Urmtorul pas, dup cum constat Kirzner, a fost s "copieze" modelul fizicii: Pentru primii economiti27 28

Ecco, U. (1996) Pe urmele limbii perfecte n cultura european, Editura Pontica, Constan a, pg. 42. Hayek, Fr. A. (2000), Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Editura ANTET, pg. 171.

clasici, ce considerau economia o tiin preocupat de avu ia n eleas ntr-un sens mai mult sau mai pu in material, egoismul era o for impersonal ce extrgea aceast avu ie din factorii de produc ie i o propulsa prin canalele distributive ale economiei. Puternicul accent, pus de autorii de mai trziu, pe nsi for a egoismului ca esen a tiin ei economice i accentul ce decurge de aici pe tipul comportamentelor maximizatoare, tindeau s sporeasc atrac ia analogiei cu mecanica29. Desigur, analogia cu mecanica s-a mai domolit, unii termeni i-au pierdut intensitatea chiar n fizic i au o frecven a apari iilor din ce n ce mai redus i n Economie. Al i termeni ns s-au consolidat foarte bine n tiin a economic. No iunile de mecanism: mecanism economic, mecanism al pre urilor, mecanisme redistributive; instrumente: instrumente bneti, instrumente financiare, instrumente de schimb; prghii: prghii ale pre urilor, prghii economice, prghii economico-financiare; fluxuri: fluxuri economice, fluxuri reale i monetare, fluxurile circulare ale venitului; circuit: circuit economic, circuit economic global, circuit economic mondial; levier: levierul financiar; entropie: stare economic entropic, economii entropice, economii negentropice; emergent: economii emergente, pie e emergente; for : for e de produc ie, for de munc, for economic; vitez: viteza de circula ie a banilor, viteza de rota ie a capitalului; accelera ie: acceleratorul consumului, accelerarea creterii economice; elasticitatea: elasticitatea cererii i a ofertei, elasticitate a produc iei, elasticitate a bunurilor importate i a celor exportate; histerezis: tiin a economic sufer de histerezis; echilibru: echilibrul economic general, punct de echilibru, pre de echilibru, cantitate de echilibru, echilibrul walrasian sunt mai mult dect familiare pentru orice economist, ele sunt fundamentale n imaginarea i gndirea economiei.

29

Kirzner, I. M., (1996), Perspectiva economic, Editura ALL, Bucureti, pg. 62.

O alt parte a termenilor economici provine din psihologie: persuadare persuadarea consumatorului; comportament comportament economic, comportamentul economisitorului, consumatorului comportamentul i al productorului, comportamentul atitudine

investitorului;

atitudine

concuren ial; nclina ie nclina ie, medie sau marginal, spre consum, spre economii sau spre investi ii; tendin a tendin a creterii sau reducerii pre urilor, tendin creterii productivit ii muncii. Termenii economici mprumuta i din medicin apar n discursul economic mai ales pentru a caracteriza i pentru a explica strile de recesiune sau lipsa de perfoman a economiei. Expresii precum: calmarea pre urilor, colaps economic, criz economic, fractura pre urilor, infuzie de capital, injec ie de capital, puseuri, contrac ii, simptom al crizei, sindrom al instabilit ii, tensiune ntre resurse i nevoi, terapie economic, terapie oc, etc. sunt frecvent utilizate pentru a "diagnostica" o economie i pentru a propune remediile necesare nsntoirii. O serie de no iuni folosite n economie provin din sport: competi ie pentru a sugera concuren a; start pentru a marca debutul unei activit i, de pild startul privatizrii; arbitru pentru a arta impar ialitatea statului n raport cu ini iatva particular; joc jocul economic, jocul actorilor economici, jocul cererii i al ofertei, teoria jocurilor, joc n sum nul, regulile jocului economic. Termenii respectivi trimit la reguli i atitudini ce trebuie respectate de competitori, dar i la alegerea celei mai potrivite strategii. Unele cuvinte, crora le-a fost ataat un atribut economic, provin din arta dramatic: scenariu al dezvoltrii, scenarii ale tranzi iei; actori economici; rolul concuren ei, rolul statului n economie; scena economic; n ansamblul economiei institu iile financiar-bancare au func ia unui ecran ntre economii i investi ii.

Sublinierea hotrrii i fermit ii discursului economic determin, de cele mai multe ori, recurgerea la termeni din domeniul militar: asalt tiin ific, arsenalul tiin ei economice, frontul economiei, lupta mpotriva infla iei, obiectivul economic al firmelor, strategii de pia , tactica, int, rzboiul pre urilor. Multe dintre aceste no iuni au fost re inute n dic ionarele de economie i care sau impus n discursul economitilor, dup cum lesne se poate observa. (consulta i ANEXELE).

2. PLASTICIZAREA LIMBAJULUI ECONOMIC n aria reformrii spontane se observ tendin a de plasticizare a limbajului economic determinat, pe de-o parte, de aparenta insuficien a vocabularului, iar pe de alt parte, de dorin a autorilor de a fi ct mai sugestivi. Sintagme, celebre acum, numite: laissez-faire, homo economicus, pasagerul clandestin, mna invizibil, acordeonul lui Hayek, dilema prizonierului, problema lui Ulise, fenomenul Silicon Valley, trior, eficien a-X, comportament oportunist, pre uriumbr, firm barometru, tragedia comunelor, efectul de clichet, capcana lichidit ilor, miopia agen ilor economici, hazard moral, etc. au i consisten teoretic solid. n acelai timp, s-au banalizat expresii precum: pia neagr, revolu ie verde, munc la negru, economie subteran, guri negre, zone gri, carte verde, etc. Unii termeni utiliza i n mod curent de tehnocra i: ecart, ajustare, bruion, implementare, PIB, TVA, accize, etc.; de finan iti: bonduri, derivate, splitare, spred, speed, overdraft, hedge, swich, dar i leul greu, etc.; de exper i n economie: market-clearing, dumping, fixing, pie e emergente, hazard moral, asimetrie informa ional, etc.; de manageri: antreprenor, cultur

organiza ional, firm, intraprenor, patron, organiza ie, etc.; de birocra i: aquis, integrare, globalizare, salvgardare, embargou, armonizare, etc. termeni care

formeaz jargonul fiecrui domeniu amintit, acceptat i recunoscut ca rezultat al complexit ii economiei i al diviziunii cunoaterii. Tranzi ia la economia de pia a adus i un jargon-pop: privatiza i, buticari, dolarizare, dughenizare, investitori-feneiti, caritai, disponibiliza i, second-hand, baroni locali, etc. repede mbr iat de analitii economici, fiind inteligibil pentru un public larg. n acelai timp, limbajul economic a devenit mai permisiv, integrnd fr prea multe rezerve, argou de tranzi ie: pag, parai, blat, napa, marf, verziori, cacaval, coco, men, epuire, etc.

3. Limbajul animist i limba de lemn Cteva dificult i ale utilizrii limbajului, n general, a celui economic, n special, pot determina reformarea deliberat a limbajului. ntre altele, multe convingeri amplu mprtite nu triesc dect implicit, n cuvintele i frazele care le comunic, i ar putea s nu devin niciodat explicite, dup cum i dificultatea explicrii i descifrrii unui lucru nou n termeni deja existen i30. Hayek constat c dificult ile de acest fel i-au impulsionat pe reformatorii socialiti s treac la reformarea deliberat a limbajului, asimilnd animismul, pentru a convinge mai uor oamenii s adere la concep ia socialist31. Din aceast perspectiv, economitii, nu numai cei socialiti, vorbesc despre "via a economic", despre "organismul social", despre diverse ac iuni pe care "societatea" ar trebui s le solu ioneze. Personificarea societ ii, independent de calculul ideologic, a contaminat prin repetare i limbajul economic, nct este greu de presupus c va disparea prea curnd din discursul economic.

30 31

Hayek, Fr. A., Op. Cit., pg. 172. Idem, pg. 174-175

Limbajul tiin ei Economice are, dup cum se observ, mari resurse de mbog ire, dar con ine i riscul termenilor si fundamentali. Func ia de comunicare a limbajului economic s-a dezvoltat gra ie unor fenomene diverse sub raportul consisten ei i al principiilor morale ale lumii de azi. Aa cum bine sublinia Hayek: Comer ul, migra iile, precum i nmul irea popula iilor, nu numai c au deschis ochii oamenilor ci, le-au desferecat i limbile. Nu e vorba numai de faptul c negu torii ntlneau n mod inevitabil i, uneori, ajungeau s stpneasc limbi strine n cursul cltoriilor lor, dar acest lucru trebuie s-i fi for at i s cugete la diferitele conota ii ale cuvintelor-cheie (fie i numai pentru a evita jignirea gazdelor sau n elegerea greit a termenilor de negociere), prin urmare, ajungnd s cunoasc noi i diferite opinii despre cele mai elementare chestiuni32. De bunseam i rzboaiele armate, civile sau religioase (dar i revolu iile) au fost, i pot fi socotite nc, alturi de comer sau de migra iile popula ioniste, mprejurri care scot la iveal dimensiuni nebnuite ale limbajului economic. Probabil c aa au aprut cuvinte, cu o arie de referin care incluznd i economia, cuvinte care ne dau astzi mult btaie de cap. ntre altele amintim: economie de pia , liberalism, societate, agresivitate, intoleran , globalizare, integrare, embargo, etc. Elementul comun al termenilor enun a i, dar i al celor similari, este animismul. Animismul nseamn personificarea societ ii, n a institu iilor n general. societate: substituirea statului (a guvernului) sau a organiza iei cu termenul societate, de fapt un eufemism care sugereaz c putem reglementa deliberat ac iunile indivizilor printr-o metod de dirijare mai blnd i mai binevoitoare dect cea coercitiv33. unei pierderi a preciziei i a n elesului

32 33

Hayek, Fr. A., Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Bucureti, f.a., pg. 171. Idem, pg. 175.

liberalism: utilizarea acestui termen cunoate deseori recurgerea la o neltorie. Hayek, citndu-l pe Schumpeter, ilustreaz cu exemplul socialitilor americani care i-au nsuit termenul de liberalism: Ca un compliment suprem, dei neinten ionat, dumanii sistemului ntreprinderii private au gsit n elept s-i nsueasc eticheta sa34. capitalism: un soi de socialism ntors pe dos, economie de pia : protec ionism:

Animismul se cldete pe o serie de termeni, de regul foarte cunoscu i, care au fost identificate de Hayek drept cuvinte nevstuic (la fel cum o nevstuic poate goli de con inut un ou fr a lsa vreo urm vizibil, aceste cuvinte pot goli de con inut orice termen cruia i sunt prefixate prnd a-l lsa intact: social i derivatele lui). Animismul, cu ntregul arsenal ideologic al cuvintelor nevstuic constituie platforma limbii de lemn. n mod uzual, limba de lemn desemneaz limbajul specific politrucilor (discursul vorbit este nso it de o gestic sugestiv, de accente mimice trecnd de la mnie i revolt la speran , dar mai ales de grada ii de ton corespunztoare). se aeaz pe o serie de cuvinte fundamentale, mai cu seam pe cele care descriu fenomene productoare de ordine: fapt, a cauza, a sili, a distribui, a prefera, a organiza, etc.; se fondeaz pe verbe intranzitive sau pe persoana a doua sau a treia a celor tranzitive: a trebui, etc.; discursul este redundant;Schumpeter, J. A. (1994), History of Economic Analysis, Oxford University Press, Oxford, New York, pg. 574.34

lozincile sau pildele sunt prezentate drept cele mai de pre achizi ii ale omenirii. n concluzie, dac e s vorbim de un pericol pentru limbajul economic, atunci acesta vine din amestecul unor idealuri sociale i politice ale unor grupuri sau asocia ii private cu scopurile reale ale cercetrii tiin ifice.

TEMA V COMUNICARE I LIMBAJ ECONOMIC1. Semne i semnale n economie Economia n ansamblul su agen ii economici, organiza iile economice i institu iile - emit i capteaz diverse semnaleix (tiri, informa ii, avertismente, zvonuri, etc) evidente sau culese de institu ii specializate (de consultan , de studiu a conjuncturii, de sondare a opiniei publice, de presa scris sau audiovideo, .a.) care pot s influen e performan ele activit ii ntr-un orizont de timp previzibil. Productorii, consumatorii, economisitorii, finan atorii, creditorii, debitorii, etc. sunt n permanen aten i la semnalele care vin din mediul economic, mai precis dinspre pia i dinspre institu ii. Ignorarea semnalelor, chiar dac n aparen sunt nesemnificative, poate modifica decisiv rezultatele finale ale agentului economic sau chiar ale economiei n ansamblul su. Astfel, dac pre urile la

factori se modific sau dac pre ul unei tranzac ii crete, productorii ar putea s-i modifice func ia de produc ie. n esen , productorii i concentreaz eforturile n direc ia n elegerii corecte a semnalului captat, dar i spre anticiparea consecin elor generate de acesta. n acelai timp, eventualele nemul umiri ale consumatorilor sunt semnale care arat c s-ar putea pierde o cot important din pia sau chiar pia a. Desigur, productorii sunt interesa i de orice semnal care are legtur cu activitatea lor (de la pre urile de pia pn la legisla ia economic). Pre uri, impozite, taxe, dobnzi, constrngeri sau relaxri ale legisla iei economice, dar i decizii ale autorit ilor, sunt surse posibile de semnale pentru productori, dar i pentru al i agen i economici (investitori, exportatori, importatori, brokeri, dealeri, bancheri, etc.). n mod firesc, consumatorii sunt cei care capteaz semnalele dinspre productori, ns ei sunt i principalii emiten i de semnale pentru acetia. n fond, ei sunt n bun msur pia a. Cu ct scade ignoran a consumatorilor n materie de pre , cu att semnalele emise de ei sunt mai interesante pentru productori. Mai mult, consumatorii sunt n permanen n cutare de "chilipiruri", adic sunt decii s realizeze surplusul consumatorului sau renta consumatorului, ceea ce nseamn c posibilitatea lor de a-i alege o structur convenabil a cheltuielilor de consum se bazeaz pe semnalele oferite de mrimea pre urilor i de creterea veniturilorx. Semnalele emise i captate de productori i consumatori combin limbajul articulat i vizualizarea. Toate produsele au pre uri afiate, dup cum au i avertizrile legate de consum, care s asigure condi ia esen ial a pie ei libere accesul la informa ia economic. Unele pie e, cum este bursa de valori, au forme de organizare i func ionare specifice, unde, din cauza rapidit ii opera iilor, semnalele sunt cruciale. Dac, de pild, unele active ncep s piard sistematic din valoare este un semnal pentru de intori s scape de ele. Unele burse au avertizare sonor special de

deschidere i de nchidere, alte burse mbin tradi ia cu modernitatea n emiterea i captarea de semnale folosind limbaje conven ionale ad-hoc. Captarea semnalelor i raportarea lor la experien e anterioare sau la construc ii teoretice anterioare le d valoarea de semn. Semnul, n mediul economic, reprezint nota specific, trstura distinctiv dup care se recunoate o economie, o ac iune economic, un fapt economic, o pia , un mijloc de schimb, o marc de fabrica ie, un bun sau un agent economic. Transformarea semnalelor n semne care s aduc informa ii de confirmare, de avertizare, de punere n gard, de nceperea sau de ncetarea unei ac iuni etc. presupune interpretarea acestora cu un cod adecvat, testat n prealabil35. Dintre cele mai cunoscute semne dintr-o economie sunt semnele monetare. Moneda este recunoscut din lumea bunurilor prin specificitatea sa ntruchipat n func iile pe care le are n economie. Dac, de pild, puterea de cumprare a banilor scade dramatic, aceast este un semn al unor mari slbiciuni ale economiei, ale unor crize puternice i prelungite, care pot induce nencredere n mediul de afaceri i instabilitate social. n acelai mod, raportnd semnalele recep ionate de pe o pia , cu privire la cerere i ofert, la cunoscuta teorie a concuren ei, se poate preciza tipul de pia n func ie, de pild, de numrul productorilor i cel al consumatorilor (mul i, c iva, unul). Pentru a fi interpretat semnalul trebuie s fie identificat i selectat din interferen a de semnale, deci el trebuie s aib un anumit prag de intensitate, iar instrumentele de descifrare i interpretare (decodorul) trebuie s aib o fiabilitate suficient care s-i ofere un grad oarecare de certitudine36. Impactul semnalelor, dar i al decodificrii lui cu mediul economic poate

provoca ocuri puternice, procese emo ionale greu de controlat i totodat, este probabil micorarea (sau pierderea) ansei receptrii unei indica ii utile pentru35 36

Peretti, A. de, Legrand, J.-A. i Boniface, J. (2001), Tehnici de comunicare, Editura Polirom, Bucureti, pg. 8. Idem, pg. 9-10.

conduita agen ilor economici. Faimoasa coad,

cu inevitabila ntrebare

adresat ultimului aezat n ir: Ce se d?, ca i indica ia pe mai multe voci (de regula de la sfritul cozii): Da i mai pu in s ajung la toat lumea", a fost i probabil c este un semn al unei grave crize a bunurilor de consum curent, ndeosebi a celor alimentare. Dac stai la coad la o carte, la un concert, la un film este un semn combinat de interes i pasiune de aezare ct mai sus n ierarhia valorilor, ns nu acelai lucru se poate spune despre amintita coad. Cel mai ngrijorator lucru nu a fost coada, ci comportamentul iner ial care se profilase, pentru c mul i oameni (ndeosebi de vrsta a treia) i aveau n coad o adevrat via a social. Fondurile de investi ii care au falimentat, printre care i FNI au avut i ele istoria lor. Falimentul FNI a fost anun at, existnd suficiente motive pentru cei aviza i s interpreteze corect semnalele, ndeosebi cele legate de metoda de calcul a valorii unit ii de fond. Ceilal i, care au fost i marii perdan i, le-au dat o semnifica ie opus: i-au vndut casele sau i le-au ipotecat, s-au mprumutat la cmtari etc. pentru a-i adjudeca valoarea pe care o anticipau, fiind stimula i i cu ajutorul unui ndemn publicitar echivoc: Dormi linitit, FNI vegheaz pentru tine. Dincolo de detaliile juridice ale problemei, care cad n sarcina autorit ii, rmn aspectele legate de imagine i de comunicare. i, dac lucrurile n-ar fi tragice, ar rivaliza cu unele dintre filmele de excep ie: perdan ii (n bun parte btrni, mbrca i srccios pe care ns televiziunile i prezentau cu o formul standard: Investitorii FNI au protestat nu tiu unde) apar pentru opinia public drept simbolurile lumii capitaliste sau ale economiei de pia . Prin urmare, ntr-o perioad cnd deficitul de capital era realitatea crunt, cnd investitorii strini ar fi venit cu gnduri murdare s-i exploateze pe romni, singurii investitori cinsti i ajunseser victimile ctorva persoane! Cine ce s mai n eleag! Alte semnale, incorect receptate sunt debranrile. n mod clar ele arat incapacitatea monopolurilor utilit ilor publice de a se men ine pe o pia liber

i concuren ial. Pe de alt parte ele trdeaz interesele specifice ale birocra iei sau ale grupurilor de presiune din aceste domenii. Mai mult, un soi de complicitate a sindicatelor cu puterea (oricare ar fi fost ea), sindicate care ceruser o perioad de 10 ani pn la acceptarea surselor alternative, deci a concuren ei, a agravat situa ia. Amnarea deciziei de a lsa loc concuren ei n domeniul utilit ilor publice n profida semnalelor alarmante ale utilizatorilor, a nsemnat aproape moartea natural a sistemului comunal centralizat. Sunt orae care s-au debranat n ntregime i unde punctele de furnizare a energiei sau desfiin at. Aceste sunt semne evidente ale slbiciunilor pe care le con ine sistemul public, dar i ale obstacolelor n calea utilizatorilor care vor s plteasc att ct consum. S-a preferat ns debranarea silit i voluntar, ceea ce a nsemnat i imposibilitatea recuperrii datoriilor. Desigur, exemplele ar putea continua cu falimentele bancare, caritasul, pie ele rneti, economatele, cantinele sracilor, fr a produce informa ii

suplimentare, doar confirmarea importan ei emiterii i receptrii corecte a semnalelor.

2. Informa ii, mesaje i zvonuri Informa ia este furnizat de unele semnale care pot fi dirijate: pre uri, taxe, impozite, ratele dobnzii, cursul de schimb, gratuit i,etc. Economia se dovedete i din aceasta perspectiv, nu numai o surs inepuizabil de informa ii, ci i un edificiu fondat pe informa ii. Economiti de renume i-au formulat programul de cercetare n domeniul informa iilor i unii au fost chiar recompensa i cu Premiul Nobel pentru Economie37. n mul imea informa iilor exist unele care pot fi ns dirijate inten ionat i astfel ele capt valoarea de mesaj. Orice mesaj presupune emiterea unei informa ii37

Vezi capitolul "Teorii i concep ii despre informa ie"

prin semnale codificate, n direc ia unei inte determinate, cel mai adesea un interlocutor sau un grup bine determinat, fr feed - back obligatoriu38. n cazul agen ilor economici aceast emisiune se efectueaz ntr-un context de obiective ale politicii economice generale i de roluri, conform cu codificarea i care poate s cuprind distorsiuni i perturbri. Cauzele distorsiunilor se gsesc fie n diferen ele de atitudine sau de concep ie dintre emi tor i receptor, fie n diferen ele dintre registrele de limb utilizate, care se fondeaz pe valorificarea func iilor limbajului, fie de buna sau reaua inten ie. Unele distorsiuni pot s apar absolut ntmpltor, efectele lor fiind de cele mai multe ori imprevizibile i greu gestionabile, anun nd crize de comunicare sau de imagine. Buna comunicare cere un mesaj clar. Din nefericire nici un mesaj nu poate fi socotit de la bun nceput corect i definitiv formulat, dup cum nimeni i nimic nu garanteaz recep ionarea lui corect. Un exemplu n acest sens l constituie disputele de acum c iva ani, dispute declanate la nceput n mediul politic i apoi extinse n lumea economitilor, care aveau drept subiect atitudinea fa de schimburile externe, n spe fa de protec ionism. Invazia pie ei romneti de produse alimentare strine (mai ieftine) era prezentat, pe de o parte, drept un atac la productorul indigen, iar pe de alt parte, ca un pericol real pentru economie n ansamblul su. Presiunile exercitate de mediul politic i numrul mare de adep i ai protejarii economiei prin msuri "la grani " au reuit s ob in modificarea unor acorduri interna ionale privind termenii de schimb prin aazisul "acord de salvgardare". Mesajul ns poate fi privit i altfel, el arata ngrijorarea politicienilor fa de consumatorul romn care avea prilejul s cumpere mai ieftin, deci s triasc mai bine. n mod clar, productorii romni nu au devenit mai eficien i n urma acelor msuri, dup cum nici consumatorii romni n-au fost atrai mai mult de produsele romneti din patriotism sau dinPeretti, A. de, Legrand, J.-A. i Boniface, J. (2001), Tehnici de comunicare, Editura Polirom, Bucureti, pg. 58-73.38

dorin a de a rspunde chemrii guvernamentale Fabricat n Romnia. Prin urmare, elaborarea mesajului presupune tatonri succesive, dar i modificri progresive ale semnifica iei i sensului su, pn se ajunge de la mesajul incomplet la mesajul amplu i complex39. Atunci cnd, dup emiterea unui mesaj apare ritmul, ntre destinatar i destinator are loc un schimb de informa ii, ceea ce nseamn c se realizeaz deplin comunicarea. Comunicarea n economie, ca i comunicarea n general pune n rela ie dimensiunile multiple ale modului n care ac ioneaz agen ii economici (indivizi, firme, institu ii) atunci cnd aloc resurse rare apelnd la mecanismul pre urilor. Astfel, comunicarea se realizeaz printr-o serie de rela ionri ntre percep ii, gusturi i preferin e, imagina ii, vocabular, teorii, experien e, modele, etc. Comunicarea stabilete un sens printr-un ansamblu de verigi care permit crearea unor raporturi de contrast ntre obiective, roluri, atitudini i constrngerile fiecrui agent economic i care face legtura cu economia. Metodele moderne de comunicare invoc frecvent, mai ales n spa iul publicitar, atitudinea. Atitudinea sau felul de a fi i de a se comporta, reprezint n fond o anumit idee sau o anumit concep ie. Atitudinea este partea vizibil a comportamentului agen ilor economici. Centrarea mesajelor pe atitudine, pe o nou atitudine reflect capacitatea pe care o au ideile economice n schimbarea realit ii i a modului de gndire al oamenilor, dar i n schimbarea mentalit ilor. n aceast parte a comunicrii, schimbarea mentalit ii nu este deloc de neglijat n proiectarea viitorului unei economii. n istoria recent, statul providen ial, visul american sau statul bunstrii40, au constituit repere importante n sus inerea economiei prin ncrederea n sistem41.39

Peretti, A. de, Legrand, J.-A. i Boniface, J. (2001), Tehnici de comunicare, Editura Polirom, Bucureti, pg. 7Galbraith, J. K. (1982), tiin a economic i interesul public, Editura Politic, Bucureti, pg. 178-192. Fukuyama, Fr., ncredere. Virtu ile sociale i crearea prosperit ii, Editura ANTET.

9.40 41

Responsabilii strategiilor de dezvoltare economic trebuie s stpneasc bine "lec ia de comunicare" atunci cnd proiecteaz i fixeaz " inte", asigurndu-se ntr-un orizont de timp rezonabil i cu un mesaj clar i concis. Repetabilitatea mesajului este necesar, dar nu suficient pentru sdirea ncrederii ntr-o economie. La fel de important este i stabilitatea mesajului, pentru c degaj seriozitate i interes fa de cei care sunt finan atorii treburilor publice. n formularea mesajelor, dar mai ales n comunicarea lor, sunt i situa ii pu in controlabile i greu de controlat atunci cnd prevaleaz zvonurile42. Industria zvonurilor este puternic, iar ripostele sunt prea slabe pentru a atenua efectele unui dezastru provocat de rspndirea unor tiri tenden ioase i insuficient verificate. n fond, zvonul este o scurtare a mesajului, careia i se ataeaz o serie de transformri43, ntre care: nivelarea mesajului i omiterea de detalii; accentuarea, chiar ngroarea unui detaliu; asimilarea subiectului n func ie de unele motive personale; proiectarea unor stereotipuri, cu scopul completrii lacunelor de memorie. n mod tradi ional zvonul se propag de la om la om, dar mijloacele de comunicare n mas, voluntar sau involuntar, cresc credibilitatea informa iilor care se dovedesc de multe ori nentemeiate, dar deja este prea trziu pentru a putea remedia rul produs. ntr-o organiza ie zvonurile apar atunci cnd canalele oficiale de comunicare nu func ioneaz sau func ioneaz defectuos, iar con inutul zvonurilor depinde de climatul afectiv al organiza iei (speran sau team fa de un eveniment ateptat). Cazurile falimentelor bancare sunt exemple elocvente, dei persist ndoiala dac nu cumva zvonul prbuirii unui bnci a fost n mod inten ionat lansat pentru a micora efectele pierderilor i42 43

Galbraith, J. K. (1982), tiin a economic i interesul public, Editura Politic, Bucureti, pg. 178-192. Le Bon, G. (1990), Psihologia mul imilor, Editura Anima, pg. 69-77.

pentru a descuraja deponen ii n ncercarea de a-i recupera banii, totui nerbdarea i iritarea deponen ilor accelereaz deznodmntul. Zvonurile, nendoielnic, in de om i de structura sa, i prind via atunci cnd un numr semnificativ de persoane sunt implicate n con inutul lor. Atunci cnd, se utilizeaz nu un mesaj, ci o poveste creat de un grup, starea afectiv a acestuia intervine nu numai prin transformrile succesive aplicate, dar i n con inutul povetii elaboarte. Sunt zone ale economiei unde comunicarea devine sensibil, tocmai din cauza "fragilit ii" lor fa de informa iile incomplete sau tenden ios formulate. De aceea, orice informa ie, referitoare la un aspect sau altul al economiei, trebuie atent verificat nainte de a fi luat n calcul. n comunicarea economic se observ c limbajul, mai precis limbajul verbal joac un rol extrem de important, dar el este dublat de imagine i micare, astfel nct informa ia i/sau mesajul s-i ating inta. tiin a economic apare astfel ca o surs autorizat n identificarea i explicarea complexit ii ac iunilor economice n scopul func ionrii economiei.

TEMA VI ISTORIA TIIN EI ECONOMICE I LIMBAJUL ECONOMIC

1. Gndirea economic i tiin a economic

Rdcinile tiin ei economice i ale limbajului economic pornesc nc din Antichitate, atunci cnd, n scrierile fragmentare despre economie ale filosofilor, a fost inventat termenul, care peste 2000 de ani, consacra o nou tiin xi. n cartea sa Economicul44, Xenofon (430-354 . Ch.) fixeaz denumirea i domeniul (regulile dup care se gospodrea patrimoniul particular) ale viitoarei tiin e45. La Aristotel (384-322 . Ch.) oikonomia ("arta gospodririi") este una dintre pr ile "artei navu irii", cealalt fiind "arta comer ului". Aristotel precizeaz c "este conform naturii arta navu iriii care are ca resurse roadele i animalele", ea avnd dou ramuri, "una, arta comer ului, alta arta gospodririi, i aceasta necesar i ludat, iar cealalt o art a schimbului dispre uit pe bun dreptate (cci nu exist n mod natural, ci prin faptul c unii iau de la al ii), absolut pe drept cuvnt este detestat camta pentru c proprietatea provine de pe urma banului nsui, i nu de pe urma elului cu care a fost introdus. Cci el a aprut n vederea schimbului, dar dobnda l face s se nmul easc", iar

"dobnda apare ca un ban venind din ban. Aa nct, dintre modurile de navu ire, acesta este n cel mai nalt grad contra naturii"46. De-a lungul timpului, tiin a economic sau Economia s-a dezvoltat ntr-un cmp de reprezentri ale sensului comun sau aa cum spune Kirzner "O persoan percepe faptul c exist posibilitatea unei mbunt iri a situa iei sale printr-o schimbare a pozi iei fizice sau prin vreo alt mdificare a configura iei strii de lucruri care ar putea afecta sentimentul bunstrii sale. Recunoaterea unei astfel de anse de a-i spori bunstarea, oricare ar fi ea, pune n micare ac iunile pe care persoana le va face pentru a-i asigura mbunt irea situa iei"47. Astfel, tiin a economic a aprut pentru a rspunde necesit ilor44 45

Diogenes Laertios (1997), Despre vie ile i doctrinele filosofilor, Editura Polirom, Iai, pg.106. Termenul "Economia" provine din cuvintele greceti: oikos-gospodrie i nomos-lege. 46 Aristotel (2001), Politica, Editura Paideia, Bucureti, pg. 19. 47 Kirzner, I. M. (1996), Perspectiva economic, Editura ALL, Bucureti, 1996, pg. 139.

vitale ale oamenilor, iar diferitele solu ii propuse la problemele urgente ale vie ii de fiecare zi au constituit materia primelor scrieri economice. Istoria gndirii economice aduce aceast dovad: n primele scrieri economice a predominat preocuparea practic i normativ. Economia, mai precis Economia politic, s-a constituit ca disciplin de studiu de sine-stttoare, fiind definit de la nceput drept un ansamblu de reguli pentru a gestiona afacerile unui stat48. Mercantilismul, dominant ntre secolele al XV-lea i al XVIII-lea, este un exemplu-tip de amalgam ntre teorie i practica economic. Sintagma "economie politic" a fost utilizat pentru prima dat de Antoine de Montchretien n 1615, cnd a publicat "Traite d'economie politique", de fapt, un ndreptar de politic economic pentru oamenii de stat. Afirmnd c: economia politic este pentru stat ceea ce este economia ntr-o familie"49, mercantilitii au definit economia politic drept o ramur a artei de a guverna, avnd ca obiectiv propunerea mijloacelor cele mai eficiente de a mbog i statul, sporindu-i bog ia de metale pre ioase. Mercantilitii recomandau favorizarea formrii unui excedent al balan ei comerciale cu ajutorul unei politici economice interven ioniste i protec ioniste, n scopul asigurrii i conservrii bog iei monetare. Mercantilismul definete epoca lui Colbert, unde statul este ntreprinztor: creeaz manufacturi, acord subven ii i credite, impune o reglementare strict ntr-o manier care s asigure calitatea produselor exportate i care impune totodat restric ii la intrarea produselor strine pentru a proteja n acest fel produc ia na ional50.

2. Emanciparea tiin ei economice de politic i moral

48 49

Gonnard, R. (1930) Histoire des doctrines economiques, Libraire Valois, Paris, pg. 3, 45-51, 185-199,291-296. Idem, pg. 106-114. 50 Ibidem, pg. 116-117

Adam Smith, considerat drept printele tiin ei economice, afirma n introducerea cr ii a-IV-a a Avu iei na iunilor c economia politic privit ca o ramur de cunotin e ale omului de stat sau ale legiuitorului, i propune dou scopuri distincte: n primul rnd, de a procura poporului un venit sau o subzisten abundent sau, mai bine zis de a o face capabil s-i procure acest venit sau aceast subzisten abundent; i n al doilea rnd, de a procura statului sau colectivit ii, un venit suficient pentru serviciile publice. Ea i propune s mbog easc n acelai timp i poporul i pe suveran 51. Smith i mercantilitii se situau la limita aceleiai probleme: cum s se mbog easc na iunea ? Solu iile propuse difereau: n locul unei politici mercantiliste etatiste, Smith propunea o politic fondat pe "laisser-faire" i pe ac iunea liber a indivizilor, care-i urmau propriile interese, ghida i de "mna invizibil"52. S-ar putea aduga c organizarea Avu iei na iunilor reflect marea inten ie a lui Smith de a elabora o teorie economic integral: n primele dou cr i autorul explic natura produc iei i destribu iei bog iei, formarea i acumularea capitalului, expunerea diferitelor modalit i de produc ie i de distribu ie cunoscute n istorie; critica sistemelor de politici economice cunoscute, n sfrit propunerea din ultima carte asupra principiilor artei de a guverna urmnd sistemul libert ii naturale53. Aceast concep ie prezint ntr-adevr economia politic drept preambulul politicii economice, fr a exclude ns un nivel al analizei tiin ifice. D. Ricardo a fost primul autor care a construit un model teoretic pur, fr nici o finalitate normativ. n centrul modelului su se afla problema reparti iei surplusului produc iei prin intermediul pre urilor, asigurnd reproduc ia51 Smith, A. (1962), Avu ia na iunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei, vol. 1, Editura Academiei R. P. R., Bucureti, pg. 287. 52 Idem, pg. 305. 53 Smith, A. (1965), Avu ia na iunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei, vol. 2, Editura Academiei R. P. R., Bucureti, pg. 144-145.

sistemului economic.54 Acest model repus pe o concep ie care exclude orice finalitate normativ n timpul cercetrii teoretice, ofer un domeniu de studiu limitat la activit ile sociale de produc ie i de reparti ie a bunurilor economice i o metod de cercetare specific - deduc ia mbog it. Pentru David Ricardo era clar c politica economic se fonda pe tiin fr a fi ea nsi o tiin , dar nu se confunda cu economia politic. De fapt, Ricardo pune capt unei confuzii, prezent n primele scrieri economice sistematice, ntre tiin definit ca un corp de propozi ii verificate, i art adic, ansamblul regulilor practice destinate s serveasc la rezolvarea unei probleme concrete. Concluzia lui Ricardo viza emanciparea tiin ei economice de art printr-o ruptur: tiin a economic trebuia s se rup de cunoaterea empiric. Tradi ia epistemologic ricardian l revendic astfel pe Ricardo drept adevratul fondator al tiin ei economice. De astfel, Ricardo a reuit n aceea perioad un lucru trecut mult vreme sub tcere: debarasarea economiei politice, socotit o tiin cu acelai titlu ca tiin ele dure, de toate conota iile apologetice. Cu toate acestea, tiin a economic de dup Ricardo avea s urmeze, prin analogie, modelul tiin ei exacte, dar cu scopul de a construi un discurs teoretic pur. Secolul al XIX-lea, dei a produs cele mai importante teorii ale tiin ei economice, este considerat, cel pu in n prima jumtate, drept o perioad de anemie a tiin ei economice55. De fapt, se confirma, att separarea artei de tiin , ct i o atitudine contient a economitilor de disipare a falsei asimilri a economiei politice cu laisser - faire-ul i a pie ei cu un artefact i nu cu un fenomen natural. Cu toate acestea, n epoc cele mai importante descoperiri care au dat identitate i autoritate tiin ei economice au fost percepute mai ales drept abateri de la calea dreapt, drept dovezi ale unei tiin e deprimante dezinteresat de randamentul economiei.Ricardo, D. (1993), Opere alese, Editura Universitas, Chiinu, pg. 59. Gide, Ch. i Rist, Ch. (1926), Istoria doctrinelor economice de la fiziocra i pn azi, Editura Cassei coalelor, Bucureti, pg. 525-526.55 54

Impar ialitatea politic se releva astfel cu o datorie tiin ific i ca o norm a cunoaterii. Problema impar ialit ii politice a teoriei economice se prezint mai ales ca o consecin logic a abstractizrii; economistul studiaz o singur parte a fenomenelor sociale, care sunt presupuse determinate printr-o singur cauz dorin a de bog ie- i, ca urmare, el nu se poate pronun a pentru sau contra sistemului socio-politic, pe care de fapt l ignor. Func ia sa se limiteaz la explicarea consecin elor economice ale fiecrui sistem politic, furnizndu-i mijloacele necesare lurii deciziilor de ordin politic. Rela ia tiin ei economice cu sistemele politice seamn cu cea a unei teorii n raport cu multiplele sale aplica ii. Distan area de sistemul socio-politic justific alegerea liberei concuren e ca ipotez fundamental a analizei. Exist i n aceast alegere o prejudecat: pledoaria pentru o form specific de concuren . Totui, aceast alegere, ca i cea a comportamentului economic-tip sunt repuse pe criterii pur teoretice. Alegerea liberei concuren e ca punct de plecare, facilita analiza pentru c era vorba despre o pia foarte simpl, care permitea s se pun n eviden ntr-o form extrem de clar ac iunea for elor studiate: dorin a de bog ie. Libera concuren permitea studiul problemelor mai complexe aprute prin cauze perturbatoare: interven ia guvernamental i ac iunea sindicatelor. Libera concuren corespundea i unui ideal tiin ific, i unui model de cercetare. Ea a fost preferat altor situa ii de pia la fel de simple, ca monopolul, pentru c rspundea unor criterii suplimentare de generalitate i de mai bun aproximare a realit ii. Aadar, economia s-a emancipat de politic nu pentru a-i declina responsabilitatea n fa a unei cereri sociale foarte presante, ci pentru a face din economie un sistem teoretic mai fiabil, neimplicat n certuri ideologice. Obiectivitatea discursului teoretic al economiei politice a fost prima condi ie pentru cunoaterea tiin ific a fenomenelor. Pentru aceasta el trebuia s rup cu trecutul su empiric i cu contextul ideologic. Tentativa autonomizrii economicului a fost puternic contestat de A. Comte i de discipolii si britanici

i francezi56. Critica a fost concentrat n mod deosebit pe imposibilitatea izolrii faptului economic provenit dintr-o solidaritate a organismului social. Comte i adep ii si au negat astfel posibilitatea unei tiin e economice n numele acelei solidarit i foarte intime dintre diversele aspecte ale organismului social 57. Rul produs tiin ei economice este astzi incalculabil, pentru c efectele lui sunt nc prezente. Cu toate acestea, tiin a economic a urmrit autonomia fa de alte tiin e sociale, i pentru a marca distan area de mecanic. Cel pu in, n a doua jumtate a secolului al-XIX-lea, cercetrile sunt concentrate pe analiza faptului social, a compunerii i recompunerii lui. Faptul social, ca produs psihologic i etologic nu numai c se preteaz la descompunere, dar nu poate fi sesizat n totalitatea sa dect ca sum de fapte sociale particulare rezultate din cauze diferite. Drept urmare, izolarea unei clase de fenomene, ca i izolarea unei cauze particulare n interiorul acestei clase fac parte din abstrac ia necesar explica iei economice. Dac fenomenul economic a fost descompus n pr ile sale pentru a fi dup aceea explicat, el nu poate fi sesizat n totalitatea sa dect dup ce va fi fost recompus. Aceast micare de descompunere / recompunere reprezint rela ia unei pr i cu ansamblu su, rela ie care subliniaz caracterul conjectural al explica iei pur economice. Astfel, abstrac ia apare drept mod de cunoatere, iar deduc ia drept metod de investigare: dorin a de bog ie este for a principal care se afl la originea activit ilor economice i nu se confund cu comportamentul agentului

economic care caut s-i maximizeze satisfac ia i s-i minimizeze efortul. Dorin a de bog ie apare drept cauza principal pe care gndirea o pune n eviden , iar comportamentul economic tip reprezint o aproximare a

56 57

Idem, pg. 528. Comte, A. (1911), La philosophie positive, Tome II, Flammarion, Paris, pg. 274-294.

comportamentului omului n timpul activit ilor economice i servete ca premis pentru metoda deductiv. Analogia cu mecanica a fost continuat, mai ales, spre sfritul secolului al XIXlea prin expansiunea matematicii. Apropierea ntre economie i mecanic, utiliznd analogia levierului, va produce teorema fundamental a schimbului: raportul de schimb dintre dou bunuri este egal cu raportul gradelor de utilitate final procurate de aceste dou cantit i58 Problema economiei va fi prezentat de acum ca o problem de schimb, economitii se deplaseaz astfel de la problemele produc iei i reparti iei la cele ale alocrii eficace a bog iei deja produse ntre contractan i, traversnd pia a. Aceti contractan i ra ionali, capabili de a judeca eficacitatea mijloacelor disponibile caut s-i maximizeze satisfac ia, minimiznd eforturile, ntr-un mediu stabil. Domeniul economic i ipotezele fondatoare ale comportamentului maximizator sunt suficient de largi pentru a trata problemele schimbului n tipuri de organizare social foarte diferite59. Ipotezele fondatoare sunt conjecturi avansate pentru a reda ra iunea fenomenelor observate; tiin a caut n ansamblul corpului tiin ei o ipotez probabil, pe care, prin ncercare i eroare o supune la prob sau printr-o anticipare teoretic reuit o re ine drept premis a explica iei tiin ifice. Recunoaterea explicit a achizi iilor matematice ale tiin ei economice a constituit condi ia necesar a inovrii teoriei economice. Introducerea calculului diferen ial a permis descoperirea utilit ii marginale i formalizarea descreterii utilit ii marginale. Aceast descoperire, care a condus la formularea teoriei fundamentale a schimbului i la o nou teorie a formrii pre urilor a fost posibil datorit valorizrii elementelor psihologice, (adoptarea comportamentului maximizator58

Geledan, A. (coord.) (1988), Histoire des pensees economiques. Les fondateurs, Sirey, Paris, pg. 94-122, 142165 59 Lipsey, R. G. i Chrystal, K. A. (2002), Principiile economiei, Editura Economic, Bucureti, pg. 21-38.

ca premis i utilitatea drept cauz unic a schimbului). Mai mult, posibilitatea de a gndi problema economiei n termeni de comportament maximizator i descoperirea teoremei egalit ii raporturilor utilit ilor marginale cu raportul pre urilor pie ei sunt rezultatul regndirii economiei. Secolul al XX- lea a primit tiin a economic emancipat de politic i de moral. Economitii au gsit argumente de ordinul eviden ei pentru a consfin i aceast emancipare: primul argument arat deosebirea dintre politic i economie - politicul centralizeaz, iar economicul descentralizeaz, iar al doilea referitor la diferen a dintre moral i economie, precizeaz c economia nu se face cu sentimente, iar cunoaterea economic nu este de natur emo ional. Dificultatea esen ial a tiin ei economice, integrarea n pia a a fenomenelor non-pia , a fost n mare msur depit prin dezvoltarea teoriilor despre bunurile publice i despre alocrile optimale ale resurselor. Evidente ntr-o economie ns, sunt schimbul i banii, dar nici schimbul i nici banii nu pot explic n mod exclusiv economia. Schimbul i banii arat c economia este o pia universal, unde orice se vinde i se cumpr, pentru c fiecare bun are un pre . Economia are o complexitate deosebit i rela ionri multiple ntre agen ii economici i institu ii genernd posibilit i multiple de comunicare. tiin a economic ofer acum un domeniu de cercetare nelimitat, un mod de gndire economic i un limbaj specializat, aflat ntr-o permanent diversificare i mprosptare. Astzi, tiin a economic se prezint ca tiin a schimbului pe pia i a institu iilor pie ei (catallactic). tiin a economic ofer teoria general care explic ce se ntmpl cnd sunt mplinite anumite condi ii i care sunt consecin ele ce se deduc cnd aceste condi ii nu sunt mplinite. tiin a

economic este studiat de mai multe discipline de nv mnt ntre care teoria economic general joac rol de nucleu dur 60. Formarea limbajului economic a urmat ndeaproape istoria tiin ei economice; de-a lungul timpului autorii teoriilor economice au fost preocupa i i de identitatea termenilor economici, fiind convini c o teorie bun are nevoie i de o bun comunicare.

TEMA VII

PREMISE EPISTEMOLOGICE ALE COMUNICRII TEORIILOR ECONOMICE

O privire general asupra tiin ei economice las impresia unor grave i profunde nen elegeri ntre economiti. Cercetnd cu mai mult aten ie problema constatm c, ntr-adevr, la noi i aiurea, economitii sau cei care studiaz economia sunt departe de un acord n privin a economiei. Prpastia dintre economiti are cel pu in dou explica ii: n primul rnd, istoria tiin ei economice ne arat un tablou complex i de o diversitate neobinuit n rndul celorlalte tiin e, fie ele naturale sau sociale; n al doilea rnd, limbajul economitilor, se diversific rapid i pare c mpiedic buna comunicare a rezultatelor tiin ei economice. Indiscutabil, unele dezacorduri sunt pur60

Hausman, D. M. (editor) (1993), Filozofia tiin ei economice. Antologie, Editura Humanitas, Bucureti, pg. 751.

doctrinale, altele sunt de natur ideologic, dar cele mai consistente in att de gradul de informare asupra progreselor tiin ei economice, ct i de asumarea acestora n cercetarea economiei. Opereaz i n comunitatea economitilor un fel de fundamentalism, dincolo de care, tiin a economic pare excedat i asaltat de chestiuni lipsite de consisten i a cror influen trebuie oprit prin intransigen i excluziune. Aspectele cele mai sensibile ale comunicrii teoriilor economice, n particular, a rezultatelor tiin ei economice, n general, dar fr a intra n detaliile controverselor din tiin a economic, sunt asociate fundamentelor Economiei: domeniul de cercetare, identificarea faptelor economice, micro- i macroeconomie, modele economice, elemente ale logicii economice i ale limbajului economic.

1. Domeniul economiei Domeniul de cercetare al Economiei se prezint ca o construc ie conceptual abstract i ca o surs de date observabile61. Privit ca surs de date, domeniul Economiei relev unele slbiciuni aprute prin strngerea datelor economice accentund controversele dintre cantitativiti (tiin a nseamn a msura) i explica ioniti (tiin a nseamn gsirea celei mai bune explica ii). n primul rnd, caracterizarea empiric a mrimilor globale a cror tratare macroeconomic comport dificult i de principiu legate de integrarea datelor par