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Cosmogonía de la civilización babilónica Índice Introducción ¿A qué llamamos c ivilizaciones?...................................................... 2 ¿Dónde surgen las primeras civilizaciones?.................................... 2 Civilización mesopotámica…………………………………………….. !a invención de la escritura…………………………………………… " Civilización #a#ilónica…………………………………………………………..$ %numa %lis&' el relato #a#ilónico de la creación……………………………. $  Atra&asis. (oema del )u* + a#io' el relato más antiguo del diluv io………. , - eogona. !a creación de los dioses…………………………………………. /0 %squema de los mundos………………………………………………………. /2 Introducción ¿A qué llamamos ci vilizaciones?

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Cosmogonía de la civilización babilónica

Índice

Introducción¿A qué llamamos civilizaciones?...................................................... 2¿Dónde surgen las primeras civilizaciones?.................................... 2Civilización mesopotámica……………………………………………..!a invención de la escritura…………………………………………… "

Civilización #a#ilónica…………………………………………………………..$

%numa %lis&' el relato #a#ilónico de la creación……………………………. $ Atra&asis. (oema del )u* +a#io' el relato más antiguo del diluvio……….,-eogona. !a creación de los dioses…………………………………………. /0%squema de los mundos………………………………………………………. /2

Introducción

¿A qué llamamos civilizaciones?

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!lamamos civilizaciones  a las grandes áreas culturales de la -ierra que secaracterizan por aspectos similares o comunes como el idioma' la religión'las costum#res o la &istoria que los une. Al interior de cada civilización'conviven diversas e1presiones culturales' es decir' no son completamente&omogéneas. !as civilizaciones cam#ian en el transcurso de la &istoria' notienen lmites territoriales ntidos * algunas pueden incluso desaparecer.!as primeras civilizaciones &umanas que presentaron estas caractersticasueron Mesopotamia, gipto, India ! C"ina#(ese a la distancia * a los contactos tardos que tuvieron estas civilizacionesentre s 3%gipto con )esopotamia' India con C&ina4' tuvieron numerosascaractersticas comunes que resulta importante recordar5!as primeras civilizaciones eran sociedades agrícolas que requeran de tierrascultivables ! de agua  para regarlas' por lo que se asentaron en las

pro1imidades de ros' siendo conocidos por ello como civilizaciones $ luviales#-odas desarrollaron importantes centros urbanos * en algunos casos' comoen )esopotamia * en %gipto' las ciudades se transormaron en comple6oscentros de comercio' religiosos * polticos. Desarrollaron sociedades  %er&rquicas * tuvieron una estructura social cerrada, sin movilidad social *ueron esclavistas  3si #ien tuvieron tra#a6adores li#res 3campesinos4' lasclases go#ernantes' la realeza * el sacerdocio' e6ercieron poder so#re esclavoso#tenidos a partir de las guerras de conquista a otros pue#los # +e destacaronpor una arquitectura monumental' asociada undamentalmente al poder 

poltico 3palacios4 * religioso 3templos * necrópolis o cementerios4' * por sugran desarrollo cientí$ico,  especialmente en astronoma' matemática *medicina. )uc&os de estos conocimientos los aplicaron en sus construccionesmonumentales' * en sus grandes o#ras p7#licas.

¿'ónde surgen las primeras civilizaciones?

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Civilización mesopot&mica

8no de los primeros lugares donde surgió la civilización ue en Asia' entre los

ros (igris ! )u$rates' en la zona geográica conocida como Mesopotamia'término griego que signiica 6ustamente *entre ríos+ 3meso5 entre' potamos5ro4.(ero la región mesopotámica inclu*e un crisol de culturas5 umerios, Acadios,Amorreos, -abilonios, Asirios, .ersas… * dentro de cada cultura un sin inde re*es' ciudades %stado * guerras.!os sumerios' el pue#lo que &a#ita#a este territorio &acia el a9o :$00 A%C' canalizaron el -igris * el ;urates para regar los campos * evitar los estragosde las inundaciones que cada cierto tiempo asola#an la )esopotamia. De estamanera el ser &umano ue apropiándose del espacio * transormándolo a partir de sus necesidades.!a po#lación comenzó a reunirse * surgieron grandes ciudades como 8r'<ippur' 8ru= * !agas&. Cada una de ellas tena su go#ierno independiente' esdecir' eran ciudades>%stado que se encontra#an amuralladas * reunan en sucentro las casas de las clases más poderosas * los templos.%l go#ernante principal era al mismo tiempo la más alta autoridad poltica'militar * religiosa. ;ste &a#ita#a en el lugar más importante de la ciudad5 eltemplo principal o /igurat' que se levanta#a en &onor del dios patrón de laur#e. %l igurat' aparte de ser el centro ceremonial' religioso * sede del poder 

poltico' era la institución más importante de administración económica. Alservicio del templo se tra#a6a#an una gran cantidad de tierras' de modo que los

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go#ernantes distri#uan la producción económica' &acan préstamos *supervisa#an * controla#an gran parte del comercio+in em#argo' no sólo se desarrollaron avances técnicos en los pue#los de)esopotamia 3invención de la rueda o el aprovec&amiento de los recursosnaturales4' sino que tam#ién lorecieron la matemática * la escritura. %s por esto' que la cultura de la Antigua Mesopotamia "a trascendido ein$luenciado la actual cultura occidental europea.)esopotamia se desarrolló entre los ros -igris * ;urates. A9os después losgriegos le pusieron el nom#re con el que la conocemos' pues signiica regiónentre ros. %n la actualidad' gran parte del territorio en donde se u#icó)esopotamia está ocupado por algunos pases del )edio @riente entre los quedestaca Ira=.

0a invención de la escritura

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Como una orma de administrar la comple6a vida social' económica' poltica *religiosa de la ciudad' los umerios  inventaron un sistema de registro  quesigniicó uno de los primeros tipos de escritura en el mundo.%sta escritura ue cam#iando con el tiempo. Al principio eran signos querepresenta#an o#6etos e ideas 3ideogramas4' * luego se le ueron agregandosignos que representa#an sonidos 3onogramas4. Cada signo se imprima enuna ta#lilla de arcilla con un tallo de ca9a' &erramienta que de6a#a una marcasimilar a un clavo o cu9aB' por lo que se le llamó escritura cunei$orme  3conorma de cu9a4. !uego de imprimir la escritura en la arcilla' esta era cocida *permaneca solidiicada. Aparte de la escritura' los +umerios crearon un calendario lunar * un comple6osistema aritmético. -iempo después' en el mismo territorio mesopotámico' en ela9o /00 a.C.' otra civilización' la #a#ilónica' dio lugar al primer código de

 6usticia5 el código del re* ammura#i.

 A. Eara de medir. +m#olo del poder 6udicial * dela 6usticia.F. -e1to cuneiorme del código.C. ammura#i' re* de Fa#ilonia.D. +amas' dios solar. Código ammura#i%. Ga*os o llamas de uego. +m#olo de dios solar.

Civilización babilónica

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%ntre el /00 * el //00 a.C.' se desarrolló el imperio de Fa#ilonia' #a6o elmando del legislador ammura#i. %ste re* de Fa#ilonia o#tuvo la uniicaciónpoltica' administrativa * cultural. %l idioma acadio se impuso como lengualiteraria 6unto al sumerio.acia el //00 a.C. ocurrió una gran crisis' * la región se vio invadida por lospue#los del mar' comenzando as la etapa asiria de la civilización #a#ilónica. Alrededor del a9o "00 a.C. surge el segundo imperio #a#ilónico oneo#a#ilónico' que marcó el in del vie6o mundo oriental. Fa#ilonia resurge *con el go#ierno de <a#ucodonosor tiene un 7ltimo siglo de gran esplendor'&asta la ocupación de los persas en el a9o H: a.C.

numa lis", el relato babilónico de la creación

%l mito #a#ilónico de la creación es el más antiguo que &a llegado a nuestrosdas. %l Enuma Elish  3cu*a traducción sera Cuando en lo altoB4 ue escritoquince siglos antes de la era cristiana. %l poema está compuesto por sieteta#lillas * se estima que en su origen lo componan unos cien mil versos de loscuales se &an recuperado /0H. +us antecedentes se &allan en la tradiciónsumeria  cu*a comple6a teogona ue modiicada de acuerdo a su propia&erencia cultural. (or e6emplo' de#ido al gran é1ito militar * la #uenaconducción poltica de los amorreos semitas' la ciudad de Fa#ilonia se

transormó en el centro religioso * cultural de toda la zona' otorgándolesupremaca en el panteón #a#ilónico al dios amorreo )ardu=' pero los teólogos#a#ilonios consideraron necesario 6ustiicar esta elevada posición s7#itamenteadquirida por )ardu= por medio de la icción legal de que sus predecesoressumerios le &a#an traspasado oicialmente sus poderes. Al principio nada e1ista' salvo Apsu' el océano de agua dulce' * -iamat' elocéano de agua salada. De la relación entre ellos surgieron nuevos dioses demenor rango' cu*os 6uegos * alegra e1ultantes' irritaron a Apsu' que decidióaca#ar con aquellos.

%a' en desacuerdo con los criminales propósitos de su padre' le &izo dormir mediante encantamientos * le mató. +o#re el cadáver de su progenitor' %aediicó un templo * se unió a una diosa' Dam=ina' de la que tuvo a )ardu=' queposea tales virtudes que pronto ue reconocido como superior por los dioses 6óvenes.-iamat decidió vengar la muerte de Aps7' * organizó un e6ército con seresmonstruosos * con la ma*or parte de sus &i6os' poniendo al rente de dic&oe6ército a su &i6o ing7' a quien le otorgó las ta#letas del Destino quepreviamente &a#a arre#atado al celestial Anu.!os dioses más 6óvenes pidieron a )ardu= que los dirigiera en la #atalla' pero

ésta no llegó a producirse *a que el enrentamiento se resolvió mediante un

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com#ate singular entre -iamat' sm#olo del caos primigenio' * )ardu=' laracionalidad ordenadora.!a victoria de )ardu= ue acompa9ada del descuartizamiento de -iamat5)ardu= 3el viento4 separó las aguas 3el cuerpo de -iamat4 para ormar elmundo. Dividió su cuerpo en dos' * con una mitad ormó el cielo * con otra latierra. Con los despo6os de -iamat' )ardu= terminó de construir la -ierra5 losdetalles de la cara dieron lugar al relieve' mientras que los pec&os sirvieronpara modelar las altas monta9as' las lágrimas que #rota#an de sus o6osalimentaron el -igris * el ;urates.)ardu=' due9o a&ora de todo lo ormado' devolvió a Anu las ta#letas delDestino *' con su apo*o' se dispuso a organizar el cosmos. %n primer lugar'asignó las moradas de los dioses en el cielo' reservándose para s el planetaJ7piter' el más ma6estuoso de todos ellos. Creó el +ol' responsa#le de laduración del da 3* de la noc&e4' * la !una' * organizó con detalle las ases de

ésta' lo que le permitió esta#lecer el calendario mesopotámico' dividiendo ela9o en doce KlunasL o meses mesopotámicos' cada uno #a6o los auspicios deuna constelación.(or 7ltimo' * tras construir su morada en el centro del mundo' Fa#ilonia'encargó a su padre %a la creación de los seres que se encargaran deproporcionarles el alimento. %ntonces la sangre del dios ing7' condenado amuerte' sirvió para dar orma a la arcilla con la que ueron moldeados losprimeros &umanos. %s decir' el primer &om#re ue creado a través de unamezcla de arcilla * sangre divina.

(ese a los avatares polticos de la región' la cosmogona de %numa %lisso#revivió durante siglos en sus lneas esenciales' * sirvió para la creación denuevos mitos inspirados en aquél' como por e6emplo' el Ménesis.

Atra"asis# .oema del Mu! abio, el relato m&s antiguo deldiluvio

Durante muc&o tiempo sólo se conocan ragmentos sueltos del (oema del)u* +a#ioB' pero desde &ace *a varios a9os disponemos de las dos terceraspartes' unos ,00 versos' más de lo que &ace alta para entender su sentido *su alcance. !os manuscritos más antiguos datan apro1imadamente de /$00antes de nuestra era' * el poema se de#ió de componer en ese tiempo' enFa#ilonia. %l poema contiene el relato más antiguo del diluvio' con unacomposición admira#le.%mpieza en la época en que el &om#re a7n no e1ista. +ólo los diosesocupa#an el universo repartidos seg7n la división undamental de la economade la época * el lugar. %ran dioses productores * dioses consumidores. (aramantener a la NaristocraciaN de los anunna=i' esta#a la Nclase ineriorB de los

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igigi' que tra#a6a#a la tierra' * que' seg7n parece' no eran lo #astantenumerosos. Agotados' inician una re#elión.%ntre los anunna=i cunde la preocupación5 ¿cómo van a su#sistir si *a nadiequiere producir los alimentos? +e re7ne una asam#lea plenaria * %nlil trata decontrolar a los re#eldes. (ero éstos declaran que están decididos a resistir &asta el inal. +u tra#a6o es demasiado duro' * están dispuestos a todo con talde no regresar. Derrotado' %nlil piensa en a#dicar' pero entonces interviene %a'uno de los dioses principales que es el conse6ero * NvisirN de %nlil. -iene lalucidez' la inteligencia' la astucia' la capacidad de adaptación e invención * eldominio de las técnicas. (ara sustituir a los igigi' %a propone crear un sustitutopara &acer el tra#a6o impuesto * asumir la carga de los dioses5 será el &om#reel que &a de llevar el *ugo.%l &om#re se &ará de #arro >material que se encuentra en todo elpas>' * al #arro tendrá que volver cuando muera. %nlil dispone que maten a un

dios * que su sangre se mezcle con arcilla. O cona su e6ecución a )ammi>!a%1perta Nla comadrona de los diosesB' #a6o la supervisión de %a. %lla entonces&ace el modelo * luego' con la a*uda de catorce diosas>madres' prepara otrostantos e6emplares' siete mac&os * siete &em#ras' los primeros NpadresN de la&umanidad. %n lo sucesivo' será tarea de la &umanidad el procrear * tra#a6ar para los dioses. +in em#argo' pasado alg7n tiempo' la &umanidad llena el cielo* la tierra de gritero * ruido * altera la paz de los dioses.(ara aca#ar con el escándalo' %nlil decide disminuir a los &om#res con la%pidemia. (ero %a' consciente del riesgo que supone una reducción

demasiado uerte del n7mero de &om#res' que sera catastróica para losdioses' avisa a Atra&asis' el )u* +a#io' persona6e terrenal que goza de suconianza * tiene una gran autoridad so#re la po#lación &umana. %a le indicacómo podrán evitar la plaga5 #astan con que desven todas las orendasalimentarias a <amtar' dios de la %pidemia mortera' * los dioses se quedaráncon &am#re' * se verán o#ligados a interrumpir la plaga. O as lo &acen.(ero los &om#res' otra vez seguros' reanudan sus agitadas * ruidosasactividades' e impacientan de nuevo a %nlil' que esta vez les enva la +equa.<uevamente %a aconse6a a Atra&asis que reserve para Adad' se9or de la lluvia'las comidas de los dioses. Al inal regresa el orden * la &umanidad vuelve alorecer.

O los &om#res siguen &aciendo al#oroto' entonces %nlil' irmemente decidido aeliminar a los &om#res' recurre al Diluvio. %nlil se &a vueltodesconiado * toma todas las precauciones posi#les para que su planno sea conocido por los &umanos * ninguno de ellos se li#re de la muerte.(ero %a se las arregla para anunciar disimuladamente a Atra&asis el desastre *le dice el plan que &a preparado para salvarlo 3esta vez' sólo a él * a los

su*os4. Atra&asis tiene que construir un navo' guardar comida * agua' *em#arcar en él a su amilia * varias especies animales. Cuando remita el

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diluvio' quedarán a salvo en la #arca' mientras que los demás perecerána&ogados.%l diluvio se prolongó durante seis das * siete noc&es' al ca#o de los cuales Atra&asis &ace que los pasa6eros salgan del #arco * los Ndispersa a loscuatro vientosN. Geiniciando la unción principal de la &umanidad 3de la queél * su amilia son los 7nicos representantes4' prepara un #anquete para losdioses' que después de un a*uno tan largo se api9an a su alrededor.%ntonces' mientras la Mran Diosa' la que &a#a participado en la creación delos &om#res' reclama que se destrone a %nlil' responsa#le deldesastre. ;ste' viendo que su plan de aniquilación de la &umanidad &a sido#urlado' se enurece. (ero %a le &ace ver que nunca de#a &a#er recurrido aun medio tan #rutal * e1tremo' porque al in * al ca#o' si los &om#res &u#ierandesaparecido los dioses &a#ran cado en una situación sin salida queprecisamente &a#a sido la causa de que los crearan' es decir' se &u#ieran

quedado sin productores. O para mostrar lo que se tena que &a#er &ec&o' elsa#io %a propone que en la nueva generación' procedente de Atra&asis' secontrolen los nacimientos * la supervivencia de los recién nacidos para que no&a*a tantos seres &umanos &aciendo ruido. (or eso desde entonces algunasmu6eres son estériles' otras son vctimas de la implaca#le Dia#la>Apagadora'que les arranca los ni9os del vientre' * otras toman un estado religioso que lespro&#e la maternidad.

(eogonía# 0a creación de los dioses

squema de los mundos

(ara los #a#ilonios' el 8niverso era una región completamente cerrada. !a-ierra era plana' esta#a ormada por inmensas llanuras con una enormemonta9a en el centro * lota#a so#re un gran mar' que era un espacio pro&i#idoa los &om#res * se llama#a aguas de la muerte. Crean que si una persona seinterna#a en él se perdera para siempreP para &acerlo se requera un permiso

especial que sólo otorga#an los dioses en mu* pocas ocasiones. 

 Alrededor de ese gran mar &a#a una muralla alta e impenetra#le so#re la quedescansa#a una gran #óveda semiesérica que orma#a el Cielo.%l Cielo &a#a sido construido por )ardu=' con un metal duro * pulido querele6a#a la luz del +ol durante el da. Al llegar la noc&e' toma#a un color azuloscuro porque se converta en un telón donde los dioses representa#an losplanetas' la !una * las estrellas.%n esta cultura surgió la idea de un cosmos con orma &emisérica.+uponan que la mitad de la muralla era sólida * la otra mitad era &ueca' condos a#erturas. %n la ma9ana se a#ra la del %ste * +&ames&' el dios solar'sala por ella en una gran carroza tirada por dos asnos salva6es. %l +ol' que

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vean los &om#res en la -ierra' era una de las #rillantesruedas doradas de ese carrua6e. A toda velocidad+&ames& cruza#a el cielo * al atardecer' lentamenteinicia#a el descenso' entrando por la puerta @este de lagran muralla. %sa puerta secerra#a con el crep7sculo * as llega#a laoscuridad. Durante la noc&e' la carroza sedesplaza#a dentro de una inmensacaverna * sala a la ma9ana siguiente'cuando se a#ra nuevamente lapuerta del %ste.l in$ramundo%res&=igal es ladiosa del

inramundo' *go#ierna el inramundo 6unto a su consorte <ergal. %s &i6a de Anu  *era anta9o una diosa celestial. +inem#argo' ue raptada por eldragón ur   * llevada alinramundo' donde pasó a ser su reina. !a le*endacuenta que <ergal' tam#ién un dios celestial' ue requerido por elinramundo. All conoció a %res&=igal * se enamoraron.Oacieron 6untos durante " das' al inal de los cuales <ergal

se escapó sigilosamente del lec&o para volver al cielo.%res&=igal' desesperada * enurecida por la pérdida' amenazó a Anu conenviar de vuelta a todos los &a#itantes de su reino &astaque los muertos superaran a los vivos' a menos que<ergal volviera * se convirtiera en

su

amante para

toda la eternidad. %nurecidocon la amenaza' <ergal #a6ó denuevo al

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inramundo' la e1pulsó del trono por los pelos * la trató de decapitar. +inem#argo' %res&=igal le conesó su amor * le oreció compartir el reino de losmuertos como su consorte. <ergal aceptó' * desde entonces go#ernaron 6untosel inramundo.