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1 CÁTEDRA PARA LA PAZ EN COLOMBIA EN TIEMPOS DE POSCONFLICTO 1 . Octavio Olaya Useche Carlos Augusto Oviedo Humberto Barrientos García 2 Resumen Este texto busca analizar y comprender la problemática del conflicto armado y el tema de la paz en Colombia. Para ello, se adelantó una revisión documental, a partir de la obra del sociólogo colombiano Orlando Fals Borda, donde se encontró que los hechos y eventos ocurridos durante las primeras décadas del siglo XX en Colombia fueron propiciados por una crisis moral, política y de orden público, que produjeron una ruptura generacional y la composición de fuerzas contrarias dando lugar a la conformación de grupos organizados como mafias, organizaciones criminales, organizaciones guerrilleras y paramilitares, a la vez que se incluyeron sectores beligerantes del Estado como las fuerzas armadas, en especial el Ejército Nacional y la Policía Nacional, quienes conciben el Estado, la política y la gobernabilidad bajo la consigna de combatir ideologías políticas contrarias a las aceptadas por la sociedad colombiana y también hechos violentos e intereses de distinta naturaleza en las diferentes regiones del país. Palabras clave: violencia, conflicto armado, política, educación, post-conflicto, paz, Orlando Fals Borda. INTRODUCCIÓN Colombia ha vivido diferentes episodios de violencia política, generando grandes problemas políticos, sociales, económicos y culturales; problemas de violencia originados en la confrontación de las elites partidistas, las cuales se fueron agudizando en los años sesentas. Las fuertes confrontaciones dejaron resultados dramáticos y 1 El presente texto es un avance del Proyecto de investigación Cátedra para la paz en Colombia en tiempos de posconflicto, el cual se encuentra bajo la dirección de la profesora Martha Soledad Montero González. 2 Estudiantes investigadores del programa Especialización en Pedagogía para la Educación Superior de la Universidad Santo Tomás. Correos: [email protected], [email protected], [email protected]

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CÁTEDRA PARA LA PAZ EN COLOMBIA EN TIEMPOS DE POSCONFLICTO1.

Octavio Olaya Useche Carlos Augusto Oviedo

Humberto Barrientos García2

Resumen Este texto busca analizar y comprender la problemática del conflicto armado y el tema

de la paz en Colombia. Para ello, se adelantó una revisión documental, a partir de la

obra del sociólogo colombiano Orlando Fals Borda, donde se encontró que los hechos

y eventos ocurridos durante las primeras décadas del siglo XX en Colombia fueron

propiciados por una crisis moral, política y de orden público, que produjeron una ruptura

generacional y la composición de fuerzas contrarias dando lugar a la conformación de

grupos organizados como mafias, organizaciones criminales, organizaciones

guerrilleras y paramilitares, a la vez que se incluyeron sectores beligerantes del Estado

como las fuerzas armadas, en especial el Ejército Nacional y la Policía Nacional,

quienes conciben el Estado, la política y la gobernabilidad bajo la consigna de combatir

ideologías políticas contrarias a las aceptadas por la sociedad colombiana y también

hechos violentos e intereses de distinta naturaleza en las diferentes regiones del país.

Palabras clave: violencia, conflicto armado, política, educación, post-conflicto, paz, Orlando Fals Borda.

INTRODUCCIÓN

Colombia ha vivido diferentes episodios de violencia política, generando grandes

problemas políticos, sociales, económicos y culturales; problemas de violencia

originados en la confrontación de las elites partidistas, las cuales se fueron agudizando

en los años sesentas. Las fuertes confrontaciones dejaron resultados dramáticos y

1 El presente texto es un avance del Proyecto de investigación Cátedra para la paz en Colombia en tiempos de

posconflicto, el cual se encuentra bajo la dirección de la profesora Martha Soledad Montero González. 2 Estudiantes investigadores del programa Especialización en Pedagogía para la Educación Superior de la

Universidad Santo Tomás. Correos: [email protected],

[email protected], [email protected]

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secuelas nefastas para la mayoría de colombianos, las que aún hoy día se sienten,

más aún con intervención de actores violentos reagrupados en nuevas estructuras de

poder, cometiendo crímenes atroces y actos de barbarie. Esta problemática es

abordada, de manera sistémica, por el escritor Orlando Fals Borda en el libro La

violencia en Colombia3, que se toma como base para el desarrollo de este trabajo

investigativo que tiene por objeto construir e implementar una cátedra para la paz en

Colombia en tiempos de posconflicto y se complementa con otros textos que se revisan

y consultan en esta ponencia.

Para la comprensión y el análisis del tema de la paz en Colombia en tiempos de

postconflicto, se adelantó una investigación documental a partir de la obra citada de

Fals Borda y se encontró que los hechos y eventos ocurridos durante las primeras

décadas del siglo XX, en Colombia, fueron propiciados por una crisis moral, política y

de orden público, que produjeron una ruptura generacional, por impacto de una

composición de fuerzas contrarias y dieron lugar a la conformación de grupos

organizados como mafias, organizaciones criminales, organizaciones guerrilleras y

paramilitares, incluyendo sectores beligerantes del Estado, implicando a las fuerzas

armadas en especial el Ejército y la Policía Nacional, quienes conciben el Estado, la

política y la gobernabilidad bajo la consigna de combatir ideologías políticas contrarias

a las aceptadas por la sociedad colombiana y también hechos violentos e intereses de

distinta naturaleza en las diferentes regiones del país.

LA VIOLENCIA PARTIDISTA EN COLOMBIA

Han sido muchos los acontecimientos violentos que marcaron la historia de Colombia

desde los inicios del siglo XX, los cuales han dejado huellas y secuelas difíciles de

borrar en su gente. Una muestra de ello fue la época acontecida en los años 1930 a

1946, cuando, después de cuarenta y cinco años de ejercer el poder el partido

3 Guzmán Campos, Fals Borda, Umaña Luna. 2005. La Violencia en Colombia, Bogotá Editorial Taurus.

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conservador, ganó las elecciones presidenciales el candidato del partido liberal Enrique

Olaya Herrera4. Esta situación dio origen a profundas y constantes confrontaciones,

dando lugar a una época de persecuciones violentas por diferencias políticas,

especialmente en los departamentos de Boyacá y los Santanderes, donde se desató

una política violenta de persecución de liberales contra conservadores y viceversa, y se

llegó a extremos como fusilamientos de campesinos en masa, asesinato de familias

enteras, incluyendo ancianos y niños, despojo de tierras y desplazamientos, lo cual

originó una cadena de venganzas muy difícil de romper para las generaciones

venideras en Colombia.

En estas condiciones, el Doctor Mariano Ospina Pérez5, del partido conservador,

asume la Presidencia de la Republica en 1946 quien hace una invitación a los alzados

en armas de los distintos partidos para construir un país en paz. Sin embargo, estos

deseos al igual que en años anteriores, otra vez fueron truncados por intereses

políticos en contra de cualquier acercamiento a la paz y la ola de violencia partidista no

cesó.

En todas las regiones del país, el sistema pacificador solo sirvió como leña al fuego, ya

que este proceso se convirtió en un sistema macabro de ataque indiscriminado contra

los habitantes de las regiones, a través de atropellos absurdos, que convirtieron a sus

habitantes en víctimas; se incendiaron sus casas, robaron sus animales, cometieron

asesinatos y violaron a las mujeres; esta situación tan critica dejó como única salida a

sus gentes, la de sumarse a las guerrillas y morir luchando, antes que soportar

indefinidamente un trato semejante; en este contexto, para los ciudadanos era normal

4 Político colombiano, presidente de Colombia del 7 de agosto de 1930 al 7 de agosto de 1934. Quiso hacer un

gobierno de concentración nacional con participación igual de conservadores y liberales en ministerios y

gobernaciones, pero la oposición, dirigida por Laureano Gómez, lo obligó a buscar apoyo sólo en su partido, cuyos

integrantes fueron desalojando gradualmente a los conservadores. 5 Fue un ingeniero y político colombiano, que ostentó la Presidencia de la República de Colombia entre 1946 y

1950. Ospina se convirtió en el jefe del ala moderada del conservatismo, y como tal se opuso al extremo

autoritarismo de Laureano Gómez. Fue un activo participante del golpe de 1953 que llevó al poder al general

Gustavo Rojas Pinilla.

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que a cada momento en el país se oyera la noticia de un nuevo hecho de sangre y

desorden, atribuido a las luchas por diferencias políticas.

Entre los pocos colombianos indignados por esta situación tan dramática en que se

encontraba el país, se oyó la voz de protesta de Jorge Eliécer Gaitán6, quien para el

momento se había convertido en el líder del partido liberal, después de publicar el

editorial titulado “No más sangre” en Tribuna Liberal, diario que servía de órgano a su

movimiento. En ese editorial presenta al Presidente de la República un memorial,

pidiendo la intervención inmediata de la autoridad ejecutiva y el concurso de los jefes

políticos para poner término a la barbarie”. (Fals Borda, 2005. p.30).

Sin embargo, sus palabras no fueron escuchadas por parte del gobierno de turno y lo

más terrible sucedió el 9 de abril de 1948, cuando fue asesinado, producto de la

violencia política de la época. Gaitán era el candidato presidencial favorito a ganar las

próximas elecciones; contaba con un importante caudal de seguidores, especialmente

el campesinado. Con su muerte se pretendió callar la voz y los ideales de un pueblo,

“Él abanderaba la esperanza de la solución de toda una problemática secular. Su voz

era el grito de la ruralía7 que, cuando lo supo extinguido, recordó su consigna histórica”:

Si avanzo, seguidme;

si retrocedo, empujadme;

si os traiciono, matadme;

si muero, vengadme”. (El Tiempo, citado por Fals Borda. 2005)

Este hecho generó aún más odio entre los diferentes actores del conflicto y se produjo

una revolución con el ánimo de cobrar la sangre de Gaitán, suceso histórico conocido

como el Bogotazo8; de esta manera, se organizaron sectores de campesinos en el

6 Fue un político y jurista colombiano, alcalde de Bogotá en 1936, ministro, congresista y candidato disidente del

Partido Liberal a la Presidencia de la República para el período 1946-1950. 7 Representa una parte de la sociedad que se dedica a la producción del agro y el campo. 8 El Bogotazo fue un episodio de violentas protestas, desórdenes y represión en el centro de Bogotá, la capital de

Colombia, a partir del 9 de abril de 1948

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norte del departamento del Huila, para emprender la lucha contra el gobierno; estas

manifestaciones se fortalecieron y se convirtieron en lo que se conoce como la época

de la Violencia. La noticia Mataron a Gaitán corrió como pólvora. Miles de gaitanistas,

en su mayoría personas del común, salieron a las calles, lincharon al homicida,

quemaron los edificios públicos, saquearon... El caos fue total, ese día murieron, solo

en Bogotá, 1.500 personas, según las cifras oficiales”. (elcolombiano.com). (…) en el

occidente de Caldas se decomisó gran cantidad de armas y aparecieron en Santuario y

Belalcázar, los primeros grupos de violentos, que posteriormente se llamarían

“pájaros”9, organizados por un alto y prestigioso jefe político. Estos con sus incursiones

produjeron el destierro de elementos liberales de las poblaciones para extender luego

su acción depredatoria sobre el área rural, causando numerosas víctimas y alterando

así la composición política de provincias enteras. (Fals Borda, 2005. p.33).

En 1949, durante el gobierno del presidente Mariano Ospina Pérez, se implantó un

férreo sistema de represión en las ciudades y en los campos, generando persecución

hacia quienes no compartían las ideas del gobierno. “En todas partes hubo crueldad,

sevicia, perdida de bienes, hurtos y expoliaciones, desplazamientos y migraciones”. “El

país entero está dominado por el odio” (Fals Borda, 2005. p.90). Se presentaron

ataques indiscriminados contra muchos de los habitantes de las diferentes regiones,

atropellos absurdos que los convirtieron indiscutible e injustamente en víctimas,

incendiaron sus casas, les robaron sus animales y demás vejámenes frutos de la

Violencia.

La elección presidencial de Laureano Gómez Castro, el 27 de noviembre de 1949,

agravó el nivel de violencia en el país por que el liberalismo encendió los ánimos del

pueblo incitando a la desobediencia civil, al decir públicamente que se había montado

toda una maquinaria fatídica a través de gobernadores simpatizantes de los

conservadores, los cuales fueron preseleccionados e impuestos con fines siniestros.

Los resultados fueron expuestos de la siguiente manera:

9 Grupo armado ilegal en Colombia que existió durante los años de La Violencia conformado por campesinos y

habitantes de filiación conservadora.

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La elección fue ilegítima, ilegítimos e insólitos sus resultados. Así lo declaramos

desde el 28 de octubre de 1949, y esa declaración que pertenece a la historia ya

no puede ser alterada por nosotros, como no podemos alterar los hechos que la

provocaron. Ayer, hoy y mañana, ha sido, es y será cierto que la autoridad

ejercida por Laureano Gómez sobre el país no se deriva de un título jurídico sino

la imposición de la fuerza. Informe de la Dirección Nacional del Liberalismo a la

Convención del Partido, Bogotá, junio 23 de 1951”.10

Los hechos violentos no fueron cometidos exclusivamente por actores civiles con

ideales políticos enfrentados; también tuvieron su cuota los organismos de seguridad

del Estado, con atropellos cometidos por la policía de la época. En 1951, muchas

regiones fueron objeto de ataques por parte de este organismo estatal, ante lo cual en

el norte de Antioquia surgieron las guerrillas11 con el fin de defenderse contra estos

excesos cometidos. “La región entera se movilizó para defenderse, desarrollándose un

amplio movimiento de solidaridad en los municipios vecinos”. ( Fals Borda, 2005. p.44).

En medio de este desorden social, los rumores de un triunfo ilegitimo del Doctor

Laureano Gómez Castro12 como Presidente y las promesas de paz incumplidas a los

campesinos hechas por su gobierno, este se vio presionado por su partido a dejar el

poder, pero ante su negativa el General Rojas Pinilla le pide a Roberto Urdaneta13 el

cual se encontraba con el encargo de la Presidencia por quebrantos de salud de

Laureano Gómez, que se tome el poder que cuenta con el apoyo del las fuerzas

militares. Este se niega manifestando que esto es posible solo hasta que Gómez

renuncie oficialmente al cargo, por lo anterior, Rojas Pinilla busca a Laureano Gómez y

10 Texto transcrito por Carlos Lleras Restrepo, 1955, citado por Fals Borda. 2005. p.42. 11 Movimientos armados que se dieron en gran cantidad de países iberoamericanos, inicialmente, contra las distintas

dictaduras e injusticias sociales que por muchos años han gobernado en el continente. 12 El 13 de junio de 1953 cuando intentó regresar al cargo, fue depuesto en un golpe de estado por el general

Gustavo Rojas Pinilla. Antes de ser elegido Presidente, Gómez fue durante tres décadas uno de los más radicales

líderes del Partido Conservador y considerado uno de los oradores más incendiarios del Congreso de Colombia 13 Político conservador, diplomático y estadista colombiano, se desempeñó como Presidente de la República, en

calidad de designado, desde el 5 de noviembre de 1951 hasta el 13 de junio de 1953, en reemplazo de Laureano

Gómez, quien se retiró del cargo por motivos de salud.

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le propone que la solución a la crisis por la que atraviesa el país solo se resolvería si

renuncia para dejar el poder en manos de Roberto Urdaneta, sin embargo, “Laureano

antes de firmar la renuncia para que siga gobernando Urdaneta, prefiere que Rojas

Pinilla se haga cargo del gobierno”14.

De esta manera, el 13 de junio 1953, se toma el poder el Teniente General Gustavo

Rojas Pinilla15, quien, a través de sus comandantes de fuerza, desplegó una intensa

campaña pacifista, dirigida a todos los que tomaron las armas, abriéndose una

oportunidad de reconciliación, pues la población estaba cansada y con deseos de

regresar a sus hogares; en este sentido, miles de combatientes se acogieron al

programa de amnistía.

Esta política de pacificación tuvo su más importante logro con el trabajo realizado por el

General Duarte Blum en los Llanos Orientales, al lograr que un total de 3.540

combatientes se entregaran entre agosto y septiembre de 1953. En palabras

pronunciadas por el mismo General, “en todo el país y en solo cinco días del mes de

septiembre, deponen las armas 6.500 cansados y enfermizos rebeldes”, este

sorprendente resultado demuestra claramente los deseos de retornar a la normalidad

de sus vidas, familias y comunidades, y la confianza depositada en el gobierno, de que

si es posible lograr la paz.

Sin embargo, todo se sintetiza en que el plan fracasó por falta de dinero del Estado.

Ante esta incapacidad económica estatal, el Ejército Nacional y el pueblo se enfrentan

otra vez a muerte, pues la consigna era reducir a los chusmeros16, pero para lograrlo,

en sus campañas de avanzada se cometieron de nuevo atrocidades contra la

población.

14 Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Golpe_de_Estado_en_Colombia_en_1953. Golpe de Estado en

Colombia en 1953.

15 Militar, ingeniero civil y político colombiano que tras un golpe de Estado al titular Laureano Gómez; ocupó la

presidencia de Colombia del 13 de junio de 1953 al 10 de mayo de 1957.

16 En la época para el Gobierno Nacional los hombres y mujeres alzados en armas eran bandoleros, sin estatus

político, Para la Policía Nacional y el Ejército Nacional eran chusmeros.

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En muchas regiones, el campesinado veía una esperanza de paz y, engañados por la

propaganda del gobierno del general Rojas Pinilla, seguían pacíficamente recogiendo

sus cosechas, confiados en las palabras del Jefe de Estado y su gobierno, según las

cuales todo estaba dirigido contra los chusmeros de Villarrica y que los demás

ciudadanos podían estar tranquilos, porque nada les iba a suceder. Sin embargo, el

Ejército Nacional empezó a invadir casas, recoger gallinas y puercos, para abastecer

sus tropas en la avanzada.

Los campesinos de Prado y Dolores se vieron obligados a emigrar a los montes,

es decir a las cabeceras montañosas y selváticas de esos municipios. Según

palabras del Ministro de guerra de la época: (El Gobierno se vio obligado a

concentrar 9 batallones) de esta manera se continuó la obra destructora

aumentando la agresión a todo el Alto Sumapaz y Oriente del Tolima. Más de

9.000 unidades debidamente provistas de toda clase de armas, fueron

concentradas, con el apoyo correspondiente de 30 aviones que durante los días

de la ofensiva, convirtieron la pequeña región de Villarrica en un verdadero

infierno de destrucción y violencia. Desde Villarrica, los cañones emplazados

sobre carros blindados, los tanques disparando incesantemente toneladas de

explosivos. Desde los retenes (puestos fortificados de penetración en la región),

los morteros punto 61 y 81, disparando de extremo a extremo de las veredas,

mientras la infantería perforaba por distintas partes la resistencia de los

campesinos, simplemente armados de escopetas, revólveres, bombas de mano,

construidas en el fragor de la resistencia. (Fals Borda, 2005. p.101).

Sin embargo, guerrilleros que se entregaron y recibieron promesas de respeto a sus

vidas y bienes, con el tiempo volvieron a ser víctimas de la persecución del Estado y

muchos de ellos son asesinados entre los años 1955 y 1956; de esta manera, el

sistema político toma como instrumento de control a los órganos del Estado para lograr

el dominio del pueblo, el cual no encuentra más alternativa que obedecer o, revelarse

contra el estado, volverse delincuentes o, violentos.

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Se ha cosechado en Colombia una violencia sin precedentes y los promotores han sido

los partidos políticos, que han gestado verdaderos grupos de la muerte, quienes han

ocasionado el derramamiento de mucha sangre, cometiendo delitos infames. En este

panorama, lo más triste y desalentador ha sido la falta de justicia hacia esta crueldad

sin castigo. Se puede resumir que la violencia ha sido patrocinada y avivada por los

partidos políticos, siendo estos los verdaderos responsables de este derrumbamiento

social17. En otras palabras, no han sido los delincuentes vulgares los responsables,

sino el sistema político que los toma como sus instrumentos, como sus órganos de

dominio, que los alienta, los estimula, los remunera y los premia.

El crecimiento de las ciudades fue descomunal, como resultado del desplazamiento

campesino a causa de la violencia; sin embargo, en Colombia existe el peligro de no

querer darse cuenta del cambio tan drástico que tuvo que enfrentar una gran mayoría

de la población rural, quienes se vieron obligados a enfrentarse a retos diferentes a los

que estaban acostumbrados en su tierra de origen, todo esto por obra de la violencia.

El campesino cambió de actitud frente a las estructuras del Estado y sus dirigentes; el

ciudadano campesino se distanció del Estado porque fue destruido en nombre del

Estado, por hombres del Estado y con las armas del Estado.

Ninguna iniciativa había logrado polarizar ampliamente a los habitantes del agro; en

cambio, la violencia unió al campesinado, lo organizó en cuadros, grupos y regiones.

La problemática creó la figura del líder; con el líder nato se canalizó la dinámica interna

de la multitud y la canalización introdujo la disciplina para enfrentar a un enemigo

17 No hay acuerdo en cuanto a las pérdidas humanas causadas por la violencia en los años comprendidos entre 1948

y 1958, las circunstancias creadas por el conflicto impidieron llevar un control estadístico de las incidencias (…) Si

se pensara en establecer cifras habría que tomar como fuente los archivos parroquiales, los de las fuerzas armadas,

juzgados y alcaldías, las anotaciones particulares, los registros de notarías y los datos de las oficinas municipales de

estadística, pero todas estas fuentes son más o menos fidedignas (…) En conclusión, las cifras de mortalidad posible

causada por la violencia en Colombia entre 1949 y 1958, con base en las pocas fuentes fidedignas disponibles serían

aproximadamente de 180.000 personas. (Se puede calcular en 200.000 los muertos hasta 1962). (Fals Borda, 2005.

p.256, 261).

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común representado en el Estado y sus fuerzas. La violencia es algo más desastroso

que los incendios y que la miseria. La violencia es una problemática que no ha

pasado, ni ha sido superada aún; en este sentido, sus consecuencias precipitaron un

cambio radical de las estructuras en el Estado.

El proceso de la "violencia" en Colombia podría interpretarse como una impresionante

acumulación de disfunciones en todas las instituciones fundamentales. Durante la

"violencia" hubo una vinculación entre los sistemas sociales de una misma región y

entre sistemas a distintos niveles de integración.

“Es muy elocuente que la "violencia" hubiese tenido por cuna las cámaras

legislativas y los despachos oficiales en Bogotá, y que de nivel a nivel hubiese

ido bajando hasta llegar al pueblo (…) Por ahora puede concluirse que los

vínculos sistémicos se constituyeron, en el sistema nacional, en fáciles canales

por donde viajaron las consignas, las actitudes y las comunicaciones de toda

índole que modificaron la estructura de los valores del pueblo colombiano,

condicionándolo para los actos violentos”. (Fals Borda, 2005 p. 359).

La desigualdad entre la ciudad y el campo se agudizó por las diferencias económicas y

por la defectuosa distribución de la riqueza producida por el auge industrial. Un primer

intento de modificar la situación, especialmente la agraria, fue la "revolución en

marcha"18 de Alfonso López, con importantes innovaciones políticas, económicas y

religiosas. Pero estas innovaciones, efectuadas bajo el impulso de la hegemonía

liberal, empezaron a subrayar el conflicto con el partido conservador, que tenía ideas

muy distintas sobre tales soluciones. Además, aquellos cambios retaron tabúes,

provocando así las protestas de intereses creados, que empezaron a resistir y a

agudizar el conflicto. Pronto adquirió éste su característica de problema social, al

ocurrir desplazamientos de comunidades por la fuerza, invasiones de tierras,

persecuciones políticas y otros eventos similares, que fueron agrietando la estructura

18 La Revolución en Marcha comprende el periodo que va desde 1.934 a 1.938, llamado así para establecer el

contraste entre el gobierno de Alfonso López Pumarejo y el de la Concentración Nacional presidido por Enrique

Olaya Herrera.

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en sentido vertical.

Los crímenes más atroces se siguen cometiendo por parte y parte de los actores en

conflicto: violaciones, masacres, desmembramientos de cuerpos, torturas y quemas,

entre otras atrocidades, en “un país de «doctores» que fue incapaz de afrontar el

problema de la violencia, que fue (¿es?) la más negativa y alarmante de las

manifestaciones de la crisis que atraviesa Colombia” (Fals Borda, 2005. p.292). A pesar

de todas las añoranzas, con el accionar inmoral del sistema político y la represión

estatal, se sembró la semilla del odio y la venganza en los tiempos de la guerra; esta

situación dejó heridas abiertas difíciles de curar en todo el país, y la reconciliación total,

aunque es un anhelo de la mayoría, no ha sido, aún posible de conseguir.

LA GUERRA DE GUERRILLAS EN COLOMBIA

En otros momentos de la historia colombiana el país se ha enfrentado a intentos

fallidos para la reconciliación, pues las secuelas del abuso y el atropello iniciado en los

años treinta sembraron mucho odio, resentimiento y desconfianza que siguen dando

frutos, como se puede apreciar en 1964, cuando surgieron grupos guerrilleros que

recogieron la tradición de las luchas agrarias colombianas desde los años 20, tomando

posteriormente nombres como el de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de

Colombia FARC19, con ideales políticos provenientes de los discursos de izquierda,

cuyo fin es el derrocamiento del poder.

En los años 70, las FARC viven un crecimiento progresivo en sus filas. Sus acciones se

concentraron en los departamentos de Tolima, Cauca, Meta, Huila, Caquetá,

Cundinamarca, en la zona de Urabá y en el Magdalena Medio. En 1978 contaban con

19 Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo o FARC-EP es un grupo guerrillero que

se autoproclama marxista-leninista. Las FARC, operan en Colombia y en la zona fronteriza con Venezuela. Son

partícipes del conflicto armado colombiano desde su conformación oficial en 1964.

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1000 hombres lo que dio origen a la creación de nuevos frentes20, con el propósito de

tener al menos un frente por cada departamento.

En mayo de 1982, se desarrollo de la Séptima Conferencia Guerrillera, allí decidieron

autodenominarse “El Ejército del Pueblo” (FARC-EP), con nuevos mecanismos de

guerra y nuevos objetivos urbanizaron el conflicto con el propósito de buscar mayor

financiación en las ciudades a través del secuestro y la intimidación. En el campo con

los cultivos ilícitos y el narcotráfico. De otro lado, Con estrategias de mentira, engaño y

reclutamiento forzado, muchos jóvenes y niños ingresan a sus filas en los campos y

ciudades, de esta manera conformaron 40 frentes que sembraron violencia en todo el

país. A lo largo de los últimos años, este grupo guerrillero pasó de tener 7 frentes y

850 hombres en 1978, a más de 16.000 hombres repartidos en 66 frentes en el año

2000.

En 1965 surgieron otros grupos guerrilleros, como el Ejército de Liberación Nacional

ELN21, entre otros, con clara inspiración en la revolución cubana y en la revolución

china. En 1973 este grupo contaba con 270 hombres, Sin embargo, el mismo año

atacaron al puesto de Policía de Anorí en Antioquia y esta acción casi lo lleva a la

extinción22. Aminorado entre 1974 y 1978, el ELN atraviesa una etapa de crisis interna

y de lenta recuperación, produciéndose relevos en el mando de la organización y

replanteándose los objetivos hacia una estrategia de lucha de masas.

A partir de los años 80 este grupo guerrillero creció en número de hombres y frentes,

su actuar se extendió sobre otras regiones del territorio colombiano. Mientras en 1984

tenía 350 combatientes en sus filas, en el año 2000 el número pasó a ser de 4500

20 Son unidades operativas de la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), hacen

parte de una unidad mayor llamada Bloque el cual lo conforman un número determinado de frentes. 21 El ELN o UC-ELN (Unión Camilista - Ejército de Liberación Nacional) es una organización guerrillera

insurgente que opera en Colombia. Se define como de orientación marxista-leninista y pro-revolución cubana. Son

partícipes del conflicto armado colombiano desde su conformación. 22 Como resultado de esta acción hubo 90 hombres muertos en las filas del ELN y se generó una persecución contra

este grupo que casi lo lleva al a derrota definitiva. En tan solo un año los hombres del ELN pasaron a ser 70.

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repartidos en 41 frentes. Su accionar se extendió sobre gran parte del territorio

nacional, siguiendo el ejemplo de las actividades delictivas de las FARC.

EL INGREDIENTE DEL NARCOTRÁFICO Y LOS GRUPOS PARAMILITARES A LA

VIOLENCIA.

Las fuerzas guerrilleras se fueron polarizando y el Estado intensificó la represión contra

estos grupos. En este contexto político de confrontación guerrillera hacia el Estado, en

los años 80, se hizo evidente otra problemática; la del narcotráfico23, la cual empieza a

ganar espacio en la vida económica y política del país, ante la indiferencia y falta de

preocupación por parte de los distintos gobiernos. Este escenario propicia el

surgimiento de nuevas formas de corrupción dentro de algunos sectores políticos e,

igualmente, también permean los grupos armados revolucionarios, de autodefensas y

paramilitares en conflicto.

La ola de represión y violencia en Colombia sigue dejando en los campos de todas las

regiones víctimas llenas odio y sed de venganza. Frente a ello, a finales de 1982, se

llevó a cabo la primera reunión de comerciantes, ganaderos y agricultores de Puerto

Boyacá, quienes se organizaron según ellos, “para defenderse de la guerrilla”; de esta

manera, se dio origen a un nuevo actor en el conflicto: “los grupos paramilitares”24,

quienes, a su vez, se apoyaron en algunos sectores políticos y económicos del país y

su tarea se centró en atemorizar a la población campesina, invadir los campos y matar

a todos aquellos de quienes sospechaban estar relacionados con grupos guerrilleros,

con lo cual, como una radiografía tomada de las décadas de los años 30 a los años 50,

dan inicio a masacres, violaciones, torturas y desapariciones, generando

23 Hace referencia a la evolución histórica de la producción y distribución de drogas ilícitas de efectos psicotrópicos

en Colombia, desde en algunos casos crearon una nueva clase social e influenciaron grandemente la cultura

colombiana. El narcotráfico ha tenido directa influencia en la vida política, social y económica del país. Varios

dirigentes nacionales han sido acusados de alianzas con grupos de narcotraficantes y/o grupos armados ligados al

narcotráfico para ganar poder político y económico. 24 Grupos armados ilegales de extrema derecha, que se organizaron con el fin de combatir a los grupos armados de

extrema izquierda (guerrillas colombianas) supuestamente para ayudar al Ejército Nacional a combatir los grupos

guerrilleros. Estos grupos paramilitares, también denominados Autodefensas, se extendieron por diversas regiones

del territorio nacional con la participación de ricos hacendados, colonos y pequeños industriales.

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desplazamientos masivos de la población, con una consigna clara de parte de la

organización paramilitar, la cual dice que esta organización sólo dejara de existir

cuando la guerrilla deponga sus armas.

Los paramilitares que se organizaron después de los años 80 dejaron de ser pequeños

grupos de seguridad rural protectores de tierras, bienes y defensores de vidas, para

convertirse en ejércitos privados organizados y entrenados en el arte del crimen, que

defendían los intereses privados de los propietarios de tierras perjudicados por la

guerrilla. “Es más, en ese tiempo -con honrosas excepciones- se estaban formando y

consolidando grupos diferentes de paramilitares, como los de los narcotraficantes, los

de las mafias de las esmeraldas y los de los ganaderos y de los terratenientes”. (Rivas

Nieto y Rey García, 2008. p.45).

Casi todos estos grupos fueron adoctrinados para enfrentar una guerra irregular e

irracional, convencidos de la urgencia y la necesidad de enfrentarse a la guerrilla con

métodos poco ortodoxos, algunos de ellos antirrevolucionarios de corazón, otros no

muy convencidos defensores de sí y de los suyos o delincuentes comunes que, en

muchas ocasiones, aprovechaban el ingreso a las filas del paramilitarismo para

conseguir sus propios fines. Fuese como fuese el caso, estos grupos acabarían

uniendo objetivos e intereses comunes, a mediados los años noventa, para conformar

lo que se llamó las Autodefensas Unidas de Colombia AUC25.

Con nuevos actores violentos en las ciudades y campos del país, de nuevo aumenta la

inseguridad y la miseria, con el consecuente crecimiento del desempleo y, con ellos, el

aumento y la diversificación de todo tipo de delincuencia, la exclusión de los sectores

miserables y el auge de la mendicidad, reproduciendo una serie de violencias de

distinto carácter con características alarmantes.

25 Una organización de autodefensa, que participa en el conflicto armado en Colombia. uno de los grupos criminales

que más víctimas ha dejado en el país. Se consolida como agrupación paramilitar a finales de la década de 1990 y su

principal objetivo era, en principio, combatir a la guerrilla de las FARC EP.

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En octubre de 1998, dos meses después de asumir la presidencia el Doctor Andrés

Pastrana Arango, se instauró una la “zona de distensión”26 en los municipios de

Mesetas, La Uribe, La Macarena, Villahermosa y San Vicente del Caguán en los

departamentos de Meta y Caquetá, con el propósito de iniciar las negociaciones de

paz con las FARC EP. El 7 de enero de 1999, se instaló la mesa de negociación a la

cual asistió el presidente Pastrana, con la ausencia de “Manuel Marulanda”27, alias

‹Tirofijo›, entonces principal comandante de las FARC.

Tres años duró el proceso de paz del Caguán y no se concluyó ninguno de los puntos

de la agenda propuesta, porque no hubo acuerdo sobre reglas fundamentales ni sobre

la agenda. Las acciones violentas, los secuestros masivos, la ampliación de cultivos de

coca en la zona, el asesinato de tres estadounidenses y las diferentes críticas, llevaron

al gobierno a poner fin al proceso. Mientras tanto, la naturaleza del conflicto cambio

fundamentalmente, agregando una creciente criminalización a las dinámicas conocidas

de la guerra como los homicidios y el desplazamiento forzado.

Después de tres décadas de sufrimiento y desastre, ocasionado por la guerra entre el

paramilitarismo, las guerrillas y el Estado y de varios intentos fallidos en busca de la

paz, en el año 2003, bajo el gobierno del presidente Álvaro Uribe Vélez, se inició un

proceso de desmovilización de las autodefensas, que condujo a que más de 30 mil

combatientes dejaran las armas. Sin embargo, a pesar de esto, la violencia continúa;

integrantes que no quisieron desmovilizase se tomaron los territorios que quedaron sin

control y conformaron células delincuenciales que continuaron sembrando el terror en

muchos lugares del país.

Hoy tristemente la violencia en Colombia continúa, a pesar de las características

políticas, culturales y genéricas que marcan nuestra historia y dejan huellas de

desolación, despojo, muerte y crímenes de lesa humanidad. Sin embargo, a pesar de

26 Fue un área otorgada por el gobierno del presidente Andrés Pastrana mediante Resolución 85 de 14 de octubre de

1998, para adelantar un proceso de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC EP). 27 Pedro Antonio Marín, mejor conocido por su alias de Manuel Marulanda Vélez o Tirofijo, guerrillero colombiano,

inicialmente integrante de las Autodefensas campesinas liberales en 1950, posteriormente cofundador de las FARC.

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los esfuerzos fallidos que históricamente se han realizado por alcanzar la paz, el país

considera indispensable y posible encontrar nuevas fórmulas de reconstrucción social y

de reparación del tejido social afectado por la violencia, como se ha hecho en otros

países. “Tenemos que volver a civilizamos y desarrollar otra mentalidad y otra actitud

ante la vida, con una cosmovisión a tono con necesidades éticas actuales de

reconstrucción, justicia y convivencia”. (Fals Borda, 2005. p.15).

AVANCES DE LA PROPUESTA DE CREACIÓN DE LA CÁTEDRA PARA LA PAZ

Considerando que el único camino hacia la verdadera paz es la reconciliación de todos

los colombianos, es aprender a conciliar como forma de vida, es cosechar en la mente

de cada colombiano la necesidad de aprender a convivir juntos como fuente de toda

relación social, es comprender al otro y respetar las diferencias partiendo del principio

de que también se es parte de esas diferencias y de igual forma se tiene el derecho a

ser aceptado. De esta manera la posibilidad de hacer la paz en medio de las

dificultades, parte del principio de que existen múltiples maneras de vivir en sociedad y

no una sola.

Para lograr este propósito, es necesario llevar a cabo estrategias de participación,

tolerancia, justicia social, verdad, reparación y respeto por la dignidad humana, de esta

manera se garantiza una salida al actual conflicto, lo que no quiere decir que dejen de

existir los conflictos, pues este es constitutivo de la humanidad. Serán otros los

conflictos y otras las soluciones, mientras tanto este de aquí y ahora es el que nos

convoca. Para empezar a reconstruir este entorno aterrizado de paz y convivencia en

Colombia, se hace necesaria y prioritaria la contribución de todos los sectores del país,

y para contribuir con este objetivo, la educación es una de las herramientas

fundamentales que permitirá darle la dimensión que tiene los hechos por los que

hemos pasado los colombianos en los últimos setenta años.

Miles de ciudadanos sumidos en el analfabetismo, la pobreza y los prejuicios se

convirtieron en caldo de cultivo para la violencia. Por eso se justifica acudir al principio

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de la educación en tanto reza sobre el bien común, y este principio se puede convertir

en referente de formación de las nuevas generaciones, a partir de las políticas públicas

que fortalecen el sistema educativo, actualizando la institución educativa pública y

privada, para que estén acordes con el propósito de paz con miras al siglo XXI, tal

como lo determina la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la

Ciencia y la Cultura, Unesco28, la cual establece, entre otras misiones y funciones de la

educación superior la siguiente:

Constituir un espacio abierto para la formación superior que propicie el

aprendizaje permanente, brindando una óptima gama de opciones y la

posibilidad de entrar y salir fácilmente del sistema, así como oportunidades

de realización individual y movilidad social con el fin de formar ciudadanos

que participen activamente en la sociedad y estén abiertos al mundo, y para

promover el fortalecimiento de las capacidades endógenas y la

consolidación en un marco de justicia de los derechos humanos, el

desarrollo sostenible la democracia y la paz (Unesco, 2008 p. 7).

Es por esto que en la Constitución de la Organización de las Naciones Unidas para la

Educación, la Ciencia y la Cultura se declara que “puesto que las guerras nacen en la

mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los

baluartes de la paz”29 (…) La paz no sólo es la ausencia de conflictos, sino que también

requiere un proceso positivo, dinámico y participativo en que se promueva el diálogo y

se solucionen los conflictos en un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos. De

esta manera la cultura de paz comprende una serie de valores, actitudes y

comportamientos, que rechazan la violencia y previenen los conflictos mediante la

28 La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) nació el 16 de

noviembre de 1945. Lo más importante para este organismo de las Naciones Unidas no es construir escuelas en

países devastados o publicar hallazgos científicos. El objetivo de la Organización es mucho más amplio y

ambicioso: construir la paz en la mente de los hombres mediante la educación, la cultura, las ciencias naturales y

sociales y la comunicación. 29 Citado en: Resoluciones aprobadas por la asamblea general de las Naciones Unidas. A/RES/53/243 Declaración y

Programa de Acción sobre una Cultura de Paz. 6 de octubre de 1999.

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solución pacifica, tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas

mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones

(A/RES/53/243.1999).

Este documento manifiesta que:

La educación a todos los niveles es uno de los medios fundamentales para

edificar una cultura de paz” En ese contexto, es de particular importancia la

educación en la esfera de los derechos humanos (…) Desempeñan una función

clave en la promoción de una cultura de paz los padres, los maestros, los

políticos, los periodistas, los órganos y grupos religiosos, los intelectuales,

quienes realizan actividades científicas, filosóficas, creativas y artísticas, los

trabajadores sanitarios y de actividades humanitarias, los trabajadores sociales,

quienes ejercen funciones directivas en diversos niveles, así como las

organizaciones no gubernamentales. (A/RES/53/243.1999. Pág.1).

Colombia se acoge a estos principios mediante el acto legislativo 01 del 31 de julio de

2012, durante el gobierno del Presidente Juan Manuel Santos Calderón, en un intento

más en la historia de Colombia por buscar la paz; para ello establece instrumentos

jurídicos de justicia transicional en el marco del artículo 22 de la Constitución Política

de Colombia30. De esta manera se busca regular la terminación del conflicto armado

dentro del marco constitucional existente y facilita la desmovilización masiva de los

grupos armados ilegales, así como garantiza a las víctimas del conflicto armado sus

derechos a la verdad, justicia, reparación y no repetición. A pesar de las dificultades,

por lo menos en el ámbito discursivo se puede reconocer esta pretensión del Estado

colombiano.

De otro lado, mediante Resolución número 339 del 19 de septiembre de 2012, el

gobierno autorizó la instalación y desarrollo de una mesa de diálogos en busca de

lograr un acuerdo de paz según él que ponga fin al conflicto, los diálogos se desarrollan

30 Artículo 22, Constitución Política de Colombia: La paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.

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en la Habana Cuba a través de una comisión de negociadores representantes del

gobierno liderada por el Doctor Humberto de la Calle Lombana y representantes del

secretariado de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC EP31.

La agenda de los diálogos se lleva a cabo sobre la base de cinco puntos que son: El

desarrollo rural, Las garantías para el ejercicio de la oposición política y de la

participación ciudadana, el fin mismo del conflicto armado, el narcotráfico y los

derechos de las víctimas. De esta manera se pretende una vez más acabar con la

violencia en Colombia y la última palabra la tendrá el pueblo toda vez que la aceptación

de lo pactado en Cuba respecto a la terminación definitiva del conflicto armado, se lleve

a cabo según el gobierno, a través de un referendo aprobatorio o referendo por la paz.

Partiendo del supuesto de que la sociedad necesita aprender a dirimir los conflictos de

manera reflexiva y argumentativa y no desde el uso de las armas, es pertinente

construir e implementar, a través de este proyecto de investigación, una Cátedra para

la paz en las Escuelas de Formación de la Policía para contribuir al cambio de

mentalidad no solamente de los miembros de la institución sino del ciudadano en

Colombia, quien es en últimas el garante de la reconciliación y de la convivencia en

Paz, siempre y cuando el estado y la sociedad colombiana organizada en sus distintos

estratos, a su vez sean capaces de deponer las armas ideológicas, mentales y

cotidianas y garantizar una educación para la paz.

Este modelo fortalecerá el quehacer institucional hacia una concepción de educación

ciudadana del ser del policía, para quien es necesario formar un pensamiento

determinado por las múltiples posibilidades que se abren al nuevo entorno del post-

conflicto y servir de agentes de una mentalidad de paz, teniendo presente que no va a

ser fácil llegar al país soñado por todos los colombianos, pero que se tiende hacia la

realización de un pueblo capaz de hacer posible vivir juntos. Se trata de cambiar la

31 Es la estructura armada central o estado mayor central donde jerárquicamente se encuentran los máximos líderes

de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC EP) formalmente comenzó a desarrollarse a mediados

de 1964.

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mentalidad de venganza, intolerancia, corrupción, engaño y demás factores que

atentan contra este sueño. Se aclara que, en este proyecto de investigación, la

propuesta de creación de la Cátedra para la paz, en la Escuela de Policía, adquiere

otros matices distintos, los cuales se están pensando en este momento, y se alejan de

la idea de una cátedra incluida en un plan de estudios pensada como una asignatura.

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