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DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADE INTRODUÇÃO “... que é a verdade? Jo 18.38 Ensina o mestre da língua portuguesa, Aurélio Buarque: verdade é 1. conformidade com o real; 2. coisa verdadeira; e 3. princípio certo.

Desafios de ensinar a verdade na atualidade pr germano soares

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DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADE

INTRODUÇÃO

“... que é a verdade?” Jo 18.38

Ensina o mestre da língua portuguesa,Aurélio Buarque: verdade é

1. conformidade com o real;

2. coisa verdadeira; e

3. princípio certo.

DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADE

O livro santo diz:

1. “Santifica-os na verdade; a tua palavra éa verdade.” [Jo 17.17]

2. “Disse Jesus: eu sou o caminho, averdade e a vida.” [Jo 14.6]

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Dois pontos importantes no ensino da verdade

1. Questão cultural

- Relativismo moral

2. A é tica permissiva

- Substituição de padrões bíblicos pela entronização do homem.

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Ética e valores humanos

Professores: dediquem-se primeiro a formar pessoas e, depois, intelectuais.

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Os evangélicos precisam apresentar umcristianismo característico do séc XX, queseja manifestantemente superior aqualquer outro estilo de vida. Somente afé ancestral será capaz disso. Somenteuma aplicação realista da fé, aos dias dehoje, pode torná-la eficaz.

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Os evangélicos deviam fazer um chamadoà {procriação espiritual} e ir além dasfileiras denominacionais e teológicastradicionais, a fim de alcançar novas evivificantes linhas de ação e pensamento.Tal veio de poder está disponível atravésda comunhão com todos aqueles quecreem na divindade de Cristo e nainfalibilidade e autoridade das escrituras.

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Os evangélicos deviam parar de seguirtendências e começar a lançá-las. Omundo buscará nossa liderança quandoavançarmos pelos campos da ação cristãcom uma agenda nova e revigorada.Atrairemos os formadores de opinião anovos e elevados patamares de visão erealização e, juntamente com eles, amassa.

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Os evangélicos carecem de uma novaênfase na interioridade da fé cristã. Devemdar menos atenção as superficialidades eaos aspectos exteriores do cristianismomoderno, dedicando-se a uma vida maisprofunda e de fé em Deus.

DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADEO método utilizado com a mulhersamaritana: [Jo 4.1-42]

I. Fazendo contato com o aluno

Se, “por acaso”, surgisse a oportunidadede falar com uma mulher imoral, vocêcomeçaria lhe pedindo um favor?

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Qual foi o resultado do pedido de Jesus?O que Jesus conseguiu ao começar sua liçãocom um pedido tão pessoal?- Provocou dúvidas e curiosidade;- Provocou interesse da mulher em suapessoa;- Colocou-se em posição de dívida para com aaluna; e- Deu-lhe a oportunidade de responderativamente.

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Antes de referir-se a ela como umasamaritana e pecadora, Jesus aceitou-acomo pessoa.

Será que nós, professores cristãos,começamos nossas aulas dessa maneira?

Conseguimos captar o interesse e aatenção dos alunos de imediato?

Ele não precisava de uma sala de aula comquatro paredes para ensinar.

DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADEO método utilizado com a mulhersamaritana: [Jo 4.1-42]

II. Levando o aluno a envolver-seativamente

É claro que aquele que era A VERDADEpersonificada teria todo o direito deproferir uma palestra, mas ele não o fez,mesmo após ter ganho a atenção damulher.

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Ele a levou a fazer a pergunta chave dalição, a pergunta que ele queriaresponder! Trata-se realmente de ummilagre pedagógico! Como Ele fez aquilo?

“Como sendo tu judeu, pedes de beber amim, que sou mulher samaritana?” [v 9]

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Apesar de a mulher ter feita uma perguntaclara, o filho de Deus respondeu àindagadora e não a indagação. Elaprecisava querer realmente a água vivaantes de obtê-la, logo Ele prosseguiu emsua descrição. [Jo 4.13, 14]

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Quando a mulher percebeu o valor, parasua própria vida, daquilo que lhe eraoferecido pelo professor, ela não hesitouem manifestar o desejo de obtê-lo. Pensouela, “Senhor, dá-me dessa água para queeu não mais tenha sede, nem precise viraqui buscá-la”.

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O método utilizado com a mulhersamaritana: [Jo 4.1-42]

III. Conhecendo a verdadeira necessidadeespiritual

Pode parecer que Jesus estava saindo pelatangente, quando a mandou chamar omarido, mas não foi isso que aconteceu.

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Quando ela respondeu que não tinhamarido, Jesus pôs às claras sua culpamoral. Se essa ousada afirmação tivessesido feita mais cedo, provavelmente amulher teria se afastado. Agora, porém,ela estava tão envolvida e interessada que,em vez disso, percebeu que se encontravana presença de um profeta de Deus.

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Em resposta a essa pergunta, Jesusapresentou o cerne da lição. Ao escolher oassunto a ser exposto, Jesus aproveitou adeixa e explicou que o local da adoraçãonão era tão importante como a atitude docoração. [Jo 4.23]

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Quantas vezes nós, professoresmeramente humanos, falamos daspreciosas verdades da palavra de Deuspara as paredes, porque ensinamos umalição que nada tem a ver com que osalunos estão fazendo ou pensando.

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O método utilizado com a mulhersamaritana: [Jo 4.1-42]

IV. Colocando a verdade para trabalhar

A mulher samaritana estava de tal formaconvencida de que falara com o messias,que ela esqueceu o que fora fazer no poçoe abandonou o seu cântaro.

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A lição levou a mulher a uma açãoimediata. Cristo não ensinou a mulher paraque ela soubesse algo que pudesse usarno futuro ou para que fizesse algo nofuturo, mas para que fosse transformadanaquele dia e desse uma resposta clara erápida. Se uma pessoa tem suasnecessidades supridas hoje pela palavraescrita e viva ela estará pronta a voltar amesma fonte amanhã.

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O método utilizado com a mulhersamaritana: [Jo 4.1-42]

V. Pré-conceito

Opinião antecipada sem reflexão

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Jesus quebrou vários preconceitos. [Jo 4]

1. Preconceito de etnia [v.9];

- judeu versus samaritano

2. Preconceito de tradição [v. 12]

- Jesus versus Jacó

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3. Preconceito moral [v. 17]

- traga seu marido …

4. Preconceito religioso [v. 24]

- Moriá versus Geresim

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5. Preconceito de sexo [v. 27]

- Jesus versus a mulher

6. Preconceito de abstinência [v. 34]

- a comida

DESAFIOS DE ENSINAR A VERDADE NA ATUALIDADEBibliografia:

1. FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Dicionário da LinguaPortuguesa. Ed Positivo, 2007.

2. CONO, Betuel. A Alegria de Ser Mestre. Ed. Paulinas, 2007.

3. LIBER, Lois E. Educação Que é Cristã. Ed. CPAD, 2009.