DESCARREGO E TRANSPORTE NA UMBANDA

DESCARREGO NA UMBANDAHOJE VOU COMENTAR SOBRE DESCARREGO NA NOSSA UMBANDA , PORQUE TENHO NOTADO QUE ALGUMAS PESSOAS FICAM NERVOSAS OU COM MEDO QUANDO VÃO SER DESCARREGADAS POR UM CABOCLO,PRETO VELHO OU EXU ACHANDO QUE ESTÃO EM UM AMBIENTE FREQUENTADO PELO DIABO, MAS NÃO SE DÃO CONTA QUE QUEM TROUXE A NEGATIVIDADES SÃO NA MAIORIA OS PROPRIOS CONSULENTES, COM SEUS PROBLEMAS EMOCIONAIS,DIFICULDADES NO CASAMENTO ,VICIOS E OUTROS FATORES. NEM TODAS AS CASAS ADOTAM O DESCARREGO COMO LIMPEZA, PREFEREM FAZER BANHOS-DEFUMAÇÕES E VARIAS SESSÔES DE LIMPEZA OU POR QUE NÂO TENHAM MEDIOS PREPARADOS PARA FAZER O DESCARREGO OU INCORPORAÇÃO DO QUIUMBA. NA NOSSA CASA FAZEMOS POR INCORPORAÇÃO POSSIBILITANDO CONVERSAR COM O ESPIRITOESCLARECENDO O MAL QUE ESTÁ FAZENDO E NÃO IRRITANDO-OTENTANDO TIRA-LO A FORÇA.DEPOIS QUE O EGUM OU QUIUMBA E RETIRADO AI SIM O GUIA RECEITARA BANHOS PARA REMOÇÃO DOS FLUIDOS NEGATIVOS E LIMPEZA DA AURA DO CONSULENTE.O DESCARREGO EM SI NÃO DEPENDE SOMENTE DO ORIXA, PORQUE MUITAS VEZES O CONSULENTE JÁ VEM SE ARRASTANDO A MUITO TEMPO COM PROBLEMAS, O EGUM OU QUIUMBA JÁ ESTÁ ENRAIZADO NA AURA DO CONSULENTE ENTÃO E NECESSÁRIO PACIÊNCIA, NÃO EÉ EM UMA GIRA QUE VAI SE RESOLVER TUDO. O CONSULENTE TAMBEM TEM DE COOPERAR SEGUINDO OS PRECEITOS QUE LHE SÃO RECEITADOS E FÉ. PORQUE MUITAS VEZES AS PESSOAS TOMAM PASSE COM DETERMINADO ORIXA MAL ACABAM VÃO SE CONSULTAR COM OUTRO, ISTO TAMBEM NÃO É BENÉFICO PORQUE TODOS ORIXAS SÃO UMA SÓ LUZ. OU VOCE TEM FÉ NO QUE FAZ OU VAI CONTINUAR VAGANDO.

Falo isso, pois esse estudo lida diretamente com um conhecimento apurado do plano espiritual, das responsabilidades mediúnicas, das obrigações ao se praticar à caridade, de espíritos doentes como sofredores, do Baixo Astral com as atuações de oguns e guimbas e do descarrego – prática umbandista muito comum e extremamente perigosa quando não se sabe o que significa, quando não se está preparado ou os cuidados que se deve ter. Vivenciamos ainda, uma maneira “diferente” de entender a dor e de propiciar a Cura, um momento grandioso, emocionante e surpreendente.

Também faço essa afirmativa por saber de minha responsabilidade como a propiciadora do discernir e do saber junto a Umbanda.

É não é um estudo fácil, mesmo porque não é um estudo que não causa reações ou que não favorece mudanças em nossas vidas e em nossa caminhada espiritual, e é claro que o Baixo Astral não quer isso, afinal, Ele não quer nossa melhora, não quer o reconheçamos que saibamos como lidar com Ele. Enfim, é um estudo que requer atitude, pulso firme e muito músculo param se começar e para se chegar até o final.

Afirmo, conhecimento liberta, no entanto, EXIGE!

Portanto, precisamos ser responsáveis, determinados e dedicados, principalmente quando muitas coisas, pessoas e espíritos estão envolvidos. Não podemos inclusive, dar “brecha” para o Baixo Astral atuar em nossas decisões e mudanças para melhor.

Particularmente, acredito em “chamado”, em “missão”, em “obrigação” e principalmente que “não existe coincidência”, e se por acaso vocês também acreditam em algumas dessas coisas, peço que sejam, assim como eu, firmes, corajosos e determinados. Quem sabe assim, nos encontraremos pessoalmente no sábado, em nossa sala de aula, cumprindo com nossa função.

Muito se fala sobre transporte e descarrego na Umbanda, mas poucos são os médiuns que sabem a diferença entre essas duas práticas tão comuns em nossos trabalhos assistenciais. Foi pensando nisso que resolvi colocar hoje para vocês, de maneira bem simples, o que é o transporte e o que é o descarrego na Umbanda, para que todos possam entender como cada um desses processos funciona e saber diferenciar um do outro.

O TRANSPORTE acontece quando um médium desenvolvido, capacitado e firmado dentro de uma corrente mediúnica, por determinação do astral, incorpora uma entidade espiritual de outro médium que no momento é incapaz de incorporar, um exemplo disso é quando ocorre a incorporação do Guia Espiritual de um consulente. Esse ato requer responsabilidade, conhecimento e atenção, pois acontece por algumas necessidades especificas que devem ser compreendidas proporcionando assim o equilíbrio espiritual e energético de todos os envolvidos.

Alguns dos motivos para que o Transporte aconteça: para absorver a energia pânica do médium, assim o corpo astral do Guia é vitalizado, fortalecido e até curado; para solicitar algo específico e importante como uma oferenda; para apresentação ou confirmação da existência de um Guia.

Já o DESCARREGO acontece quando um médium desenvolvido, capacitado e firmado dentro de uma corrente mediúnica, por determinação do astral, incorpora um espírito de baixa vibração energética, mental e emocional com intuito de “limpeza”.

Algumas situações que acontecem durante o Descarrego: médium incorpora “seu” próprio Exu de Trabalho para fazer limpezas energéticas, fazer negociações e/ou vitalizar o consulente; médium incorpora o Exu do consulente para fazer limpezas energéticas, fazer negociações, vitalizar seu médium e/ou solicitar oferenda especifica para que possa defender ou descarregar seu médium junto com elementos naturais e energéticos; médium incorpora Exu ativado pela Lei que, até então, atuava de forma punitiva e paralisadora retirando elementos energéticos e recolhendo espíritos que atuavam sob seu comando; médium incorpora espíritos negativos (faixas vibratórias negativas) como sofredor, ogum, zombeteiros, vampiriza dores ou guimbas, nesses casos todo cuidados e atenção são necessários, um exemplo disso é que para esses espíritos não se deve servir cigarro, vela, bebida etc., assim como não podem ser permitidas a comunicação ou solicitação de oferendas.

Todas essas situações de descarrego acontecem por permissão da Lei Divina, e é a partir de um trabalho religioso, de médiuns preparados, onde o único intuito é a caridade, que se tem a grande oportunidade de encaminhamento destes irmãos, que necessitam de nossa ajuda para um redirecionamento evolutivo.

Tanto o Transporte quanto o Descarrega, são práticas importantíssimas que permeiam as giras de Umbanda facilitando os trabalhos dos Guias Espirituais, além disso, são práticas que requerem muita responsabilidade, disciplina e conhecimento, portanto ESTUDAR é fundamental para melhor agir, praticar e servir dentro da Lei de Umbanda e da Lei Divina.

Texto retirado de material referente ao Estudo: “CURA, ENCAMINHAMENTO E DESCARREGO NA UMBANDA” Ministrada por Mãe Mônica Caracolo.SOFREDORESSão espíritos desencarnados que: Caíram nos polos negativos por suas próprias vibrações mentais e emocionais

negativas, como o apego ao material ou ao ente querido ainda encarnado;

Sofrem por medo, pois muitas vezes não reconhecem seu estado de desencarnados, ou por dor. Em alguns casos, o desencarne foi rápido e doloroso, e não conseguem se livrar da sensação de dor e medo.

Geram apegos, dores, doenças, tristezas, depressão.São espíritos que aceitam a doutrinação, a cura e o encaminhamento facilmente, sem nenhuma resistência, precisando somente de oportunidade. Não são maldosos conscientemente – prejudicam sim, mas por apego, não percebendo que os mais prejudicados são eles mesmos. Estão ainda na faixa vibratória neutra.EGUNSSão espíritos desencarnados que: Por vinganças pessoais que carregam em seus mentais por muitos

anos, desde encarnações passadas, atacam seus “inimigos encarnados” de forma contínua. Às vezes estão sozinhos e atuam continuamente e especificamente até conseguirem seus objetivos. Outras vezes se unem a outros oguns formando um grupo de ‘gungunas’ que mantêm o propósito original: a destruição de determinada pessoa. Nesse caso a ação de encaminhamento é consideravelmente mais difícil, requer muito mais atenção e consciência, pois o tratamento é longo, e também porque proporciona o ‘sobe e desce’ na vida da pessoa atuada por eles.

Existem também aqueles espíritos que há muito tempo perderam sua consciência divina perante as leis da fé, do amor e da vida. Encontram-se completamente vazios e ocos em seus mentais, para eles nada mais importa… Esses espíritos vagam como zumbis e acabam sendo alvos fáceis para aqueles que lideram negativamente no baixo astral, ou seja, muitas vezes se tornam escravos de outros espíritos negativos com maior capacidade de domínio se tornando então vítimas.

Esses espíritos estão perdidos no tempo, muitas vezes soltos e sem nenhum entendimento sobre Lei de Ação e Reação ou da Lei Divina. A doutrinação é mais difícil, pois ficam localizados na sua grande maioria, “no meio” das setes faixas vibratórias (no caos).QUIUMBASSão espíritos desencarnados que: São evoluídos e conscientes de seus poderes e capacidades negativas. São os

grandes líderes do mal, muitas vezes são esses espíritos que são ativados na magia negra.

No entanto, o grande propósito desses espíritos é atacar médiuns e centros religiosos atingindo e envolvendo a fé das pessoas. Eles têm como propósito grandes destruições,afetam diretamente o mental do médium e em pouco tempo dominam a vida desta pessoa, levando-a a destruição total, principalmente espiritual. Essa capacidade de ataque mental somente os mais evoluídos conseguem atingir (mesmo que negativamente).

Vale ressaltar que algumas vezes os quiumbas desconhecem que são escravos dos grandes Magos Negros, espíritos que conquistaram seus tronos nas mais inferiores faixas e que possuem grandes exércitos.

Os quiumbas são espíritos localizados nas faixas vibratórias mais densas e negativas, sendo quase impossível sua doutrinação.Gosto muito do livro “Aconteceu na Casa Espírita” de Emanuel Cristiano ditado pelo espírito Nora, que mostra claramente algumas atuações de quiumbas à um Centro. Aliás, é um livro que, além de gostar, RECOMENDO sua leitura a todos os médiuns para que tenham uma noção sobre a ação do Baixo Astral em suas vidas e de qualquer Centro.Com essas colocações já conseguimos entender um pouco sobre a estrutura astral da Umbanda e sua estrutura espiritual.Agora, como ela responde as questões sobre a morte, acredito que não é novidade para ninguém: a Umbanda acredita em reencarnação, em Ação e Reação, em Merecimento, em Ordem e Lei Divina, em Vida após a vida. Afinal:

Bom, transporte é quando um médium desenvolvido e capacitado, por determinação do astral, incorpora uma Entidade Espiritual de outro médium, talvez um consulente, que por ainda não ser desenvolvido é incapaz de incorporar este espírito. Podemos dizer que um transporte é feito, por exemplo, quando um Guia Espiritual precisa dar algum recado ao seu médium como a solicitação de uma oferenda; ou quando há a necessidade de um Guia se apresentar para aquele ainda imaturo médium fazendo-se assim mais presente na vida espiritual deste que cheio de duvidas dificulta seu desenvolvimento; ou ainda quando o Guia daquele médium ainda não desenvolvido precisa de ectoplasma, que é a energia vital presente só em seres encarnados, para se energizar ou curar seu corpo astral de ferimentos decorridos de ataques astrais negativos.

Já descarrego é quando a incorporação tem o intuito de limpeza espiritual ou descarga energética. Pode ocorrer de diferentes modos através da incorporação de Exus ou de espíritos negativos. No caso em que o descarrego é feito com a incorporação de um Exu, o médium pode incorporar seu próprio Exu de trabalho para fazer limpeza de energias negativas, para vitalizar o consulente ou para fazer negociações com outros Exus; o médium pode também incorporar o Exu do consulente, normalmente médium em desenvolvimento, para que ele possa fazer a defesa do seu médium, se fortalecer ou pedir uma oferenda para ter instrumentos e elementos de negociação; pode ainda acontecer do médium incorporar um Exu Cósmico ativado pela Lei que, por processo negativo do próprio mental do consulente, é atraído para cumprir sua função paralizadora, desvitalizando ou punindo aquele consulente diante da Lei e da Justiça Divina. Neste caso é a atuação da Lei, quando for permitido e só quando o consulente evoluir espiritualmente, que definirá quando essa atuação se encerra.

No caso em que o descarrego é feito com a incorporação de Espíritos negativos que acompanham o consulente pode acontecer do médium incorporar espíritos sofredores, espíritos doentes e com grande sofrimento, que nos trazem dor, angustia e desanimo; Eguns que são espíritos perdidos no tempo e que por afinidade, simbiose ou ação obsessiva nos negativam; ou Quiumbas, espíritos com maior poder mental negativo que por pagamento de “magias negras” ou por desejo de destruição de um médium ou de um centro atacam de forma poderosa e negativa.

Em todos esses casos o trabalho de descarrego só acontece por permissão da Lei e é a partir de um trabalho religioso, de médiuns preparados onde o único intuito é a caridade, que se tem a grande oportunidade de encaminhamento destes irmãos que necessitam de nossa ajuda para um redirecionamento evolutivo espiritual.

Mas como cuidado é sempre bem vindo, para que se realize um bom trabalho de transporte ou descarrego algumas regras devem ser cumpridas:

1º Todo transporte deverá ser realizado em um templo religioso, pois somente ali haverá uma tronqueira assentada. A tronqueira é um ponto religioso e é a partir deste ponto que Exus atuam religiosamente na vida das pessoas e onde fazem suas negociações.

2º A curiosidade é proibida pois esta é uma das maiores brechas que o próprio médium abre para os ataques do baixo astral. Quando, por envolvimento emocional, o médium quer saber mais do que lhe é permitido surge a curiosidade que é fatal pois o médium se afiniza com aquela vibração e se torna uma isca fácil para espíritos negativos.

3º Exageros como tombos e gritos são descontrole do médium e além de causar constrangimento para muitos o próprio médium poderá se machucar, sendo ele o único prejudicado.

4º Em qualquer dos casos toda oferenda solicitada deve sempre ser dirigida ao guia espiritual que está sustentando aquele trabalho. É ele quem dará consentimento e autorização para a realização da oferenda.

5º Cuidado com a mão, não há nenhuma necessidade do médium colocar a mão no consulente na hora do descarrego, podendo ele até se prejudicar por cargas energéticas. Quando o médium e o consulente forem de sexo oposto o cuidado deverá ser redobrado para evitar um grande constrangimento e com isso denegrir a imagem do centro espiritual e do trabalho da Umbanda