Am asistat cu ocazia taberei de iarn de la Mnstirea Oaa din anul 2012 la o serie de predici i conferine susinute de printele Marcel Hanche despre muzic i cum ne poate influena ea viaa !n acest articol doresc s vorbesc despre ce a vorbit printele, ce am neles eu i ce folos putem avea dac urmm ndemnul printelui Marcel i vom avea mare grij n privina aceasta, muzica fiind de origine divin, fiind data ngerilor pentru a slvi pe Dumnezeu, n rai ngerii aduc continuu laud lui Dumnezeu. Muzica este o condiiesine qua nonde a intra n comuniune cu Dumnezeu! Fr muzic totul ar pieri, nc de aici de pe pmnt am simi prezena iadului dac nu ar mai exista muzica! Dar mare atenie, nu orice se cheam astzi muzica reprezintcu adevrat muzica!Degeaba a lsat Dumnezeu privighetorile,ciocrliile, susurul apelor saufonetul pdurilor?Cum ar arta Crciunul fr colinde, sau nvierea fr cntarea "Hristos a nviat!", fr veselia i bucuria transmis prin cntec direct ctre inima omului?Dar imaginai-v cum ar suna pe lng aceste minunate cntri ngereti un cntec vulgar gen Paraziii, de exemplu, ca s dau un exemplu autohton i careagreseaz cu siguran orice ureche sensibil i orice suflet de copil nevinovat! Cam asta a explicat printele Marcel, la una din conferine din tabra de Crciun, dup ce la predic ne-a vorbit despre primele instrumente muzicale, cum pot fi folosite n scopuri diavoleti, dar i cum pot fi folosite aceste instrumente, asemeni mpratului David care mblnzea inima tiranului Saul cu harpa s!Printele ne-a nlat inimile cu Ich habe genung, din cte mi amintesc, iar apoi ne-a zgriat auzul cu "Wannabe"-ul jalnic al celor de la Spice Girls...ce groaznic sun, putei chiar voi s ncercai acest experiment i s v convingei!Ne-a artat apoi cum artitii rock, vndui satanei, recunosc cu gura lor c reuesc prin muzic s i manipuleze fanii,muli dintre ei fiind sataniti declarai, trgnd n jos milioane de suflete hipnotizate i posedate de cntecul lor satanic, care-i duce direct spre iad!Avnd o cultur general bogat, printele ne-a vorbit despre cum foloseau vechii greci muzica pentru a controla cu ajutorul ei pe ceilali din cetate! Vechii greci aveau un cult al corpului,copiii lor fiind de mici antrenai n spirit militar, practicau sportul autentic, cu un program foarte rigid, foarte greu, dar pe lng asta erau educai i n spiritul muzicii i al poeziei, gndind s cultive nu doar trupul, ci i spiritul! Poezia era pe atunci cntat i dansat, nedesprite una de alta, sincronizndu-se ntr-o armonie perfect. Omul avea nevoie de cntec i dans pentru a-i nnobila sufletul, nu doar de gimnastic, pentru a nu deveni o brut! i astfel Platon constata c, atunci cnd se schimb muzica, tinerii cetii vor accepta foarte uor o ideologie strin de cetatea lor, vor fi foarte uor de manipulat de dumanii din exterior!De asemenea, n cadrul demonicelor mpreunri orgiastice din antichitate, era folosit fluierul pentru a aprinde patimile n participani i a dezlnui fapte despre care nu se cade a se vorbi nici mcar n glum! Se pare c din acest motiv, acela de a nu trezi anumite simuri, instrumentele nu sunt permise n Sfnta Biseric!Un exemplu mai recent: anul 1999, unul elev din UA intr narmat n coal cu o arm i mpuc la ntmplare pe muli dintre colegii si. Ucide n chinuri o fat creia mai nti i cere s renune la credina n Hristos, apoi vznd refuzul acesteia, o mpuc n cap!Tnrul criminal era fan al muzicii rock, i purta un tricou cu iniialele KMFDM, o formaie rock satanist, al crei nume n traducere ar suna cam aa: Nici o mil fa de mulime (Kein Mehrheit Fur Die Mitleid). Din repertoriul acestei formaii citez:Shockware / Masive attack/ Atomic blast /Son of a gun is back!. Destul de concludent nu-i aa? i s mai spunem c cei de la KMFDM au i o pies numit Under satan?Asta ar explica duhul luciferic transmis i tnrului criminal, care nu avea nici o remucare pentru faptele sale! Dar oare el e singurul autor al crimei? Ar fi greit s l judecm doar pe el, o victim, cci mai vinovai dect el ar fi cei care cnt astfel de piese i cei care-i promoveaz, dar se pare c nici o msur nu s-a luat n privina lor!Tom Araya, unul dintre membrii formaiei Slayer declar: Fanii notri vor face orice le vom spune. Dar ce anume le cere, aflm din pies: Altar of sacrifice: Ateapt ora, destinat s mori, aici pe masa iadului, marele preot ateapt, cu pumnalul n mna vrsnd purul snge virgin...Poate ai auzit i voi despre povestea de origine german, n care un cntre la flaut atrage cu ajutorul muzicii sale toi obolanii aductori de cium n mare, atrgndu-i cu cntul su fermecto, dar apoi, cnd nu primete suma debanipromis pentru aceast treab, el atrage toi copiii celor ce l-au minit n mare, tot cu ajutorul flautului, i astfel se rzbun!Sau poate ai citit despre cntecul sirenelor, de care se temea Ulise i a fost nevoit s astupe urechile tuturor marinarilor si pentru a nu-i atrage n ap,despre faimoasa Lorelai din basmele germane care proceda la fel, sau i mai gritor ca exemplu avem o mrturie despre Alexandru Macedon, care, la masa fiind, i se cnt un cntec de lupt. Acesta se ridic brusc, i strig subalternii i le ordona s se pregteasc de lupt, dar acelai cntre a reuit cu un cntec linititor s l fac s se liniteasc i s se aeze la mas!Pn acum nu am reuit s v spun mai nimic, poate s v nelinitesc doar, multe dintre ele le tii i voi, le tiam i noi cei care am participat la conferin, am aflat cteva lucruri noi, dar ce e de fcut?Printele Marcel propune o soluie aristocratic, nltoare, cuvenit unor fii alei ai lui Dumnezeu, s evite cu noblee aceste curente satanice transmise prin pseoudomuzica de astzi, i s ne propun s ne curim auzul mai nti cu o muzic ce tinde spre nlimi, pentru a asculta apoi cu drag inim psalmii, cntrile ngereti pe care s dea Domnul s le auzim cntate direct de heruvimii care aduc nencetat lauda Sfintei Treimi n mpria Cerurilor.Printele Marcel ne vorbete din experien, din tririle sale, nu doar din auzite, el a trit la maxim zbuciumul muzicii rock,l-a trit la intensitate, avnd propria formaie de muzic rock, deprtat fiind de Dumnezeu, dar la care s-a ntors tot cu ajutorul muzicii, celei adevrate, aceeai muzic care i-a schimbat viaa pn i printelui Serafim Roze!El ne-a pus n fa binele i rul, muzica i pseodomuzica.Dei nu cred c muli dintre cei care am participat la aceast conferin suntem strini de muzic clasic, multora ne-a ntrit convingerile de a ne mbta de acum ncolo auzul cu ea, s dm un plusde frumusee vieii noastre, s distingem urtul i s ne ferim de el!Printele Serafim Roze spunea despre copiii care apreciaz de mici muzica clasic, c vor reui mult mai uor s treac peste provocrile muzicii rock i a altor curente muzicale nihiliste i distructive!Iat i o mrturie n acest sens:Odat m-a rugat s-l duc pe Theofil s vadDon Giovannide Mozart la Opera din San Francisco, ceea ce am i fcut. Altdat m-a rugat s-l duc laDoctor Faustusde Marlowe, la Ashland. Cunotea foarte bine aceste opere i chiar mi-a dat indicaii ce lecii se pot nva din ele, ca s le mprtesc lui Theofil. De fiecare dat mi cerea un raport amnunit despre cum a reacionat Theofil (sau alii), dac au prins esenialul.mi amintesc i cum l ncuraja Printele Serafim pe Michael Anderson s citeasc Platon i ali filozofi, discutnd totul cu el n amnunt, pe msur ce Michael i croia drum cu mult trud prin textele cu pricina. Printele Serafim i arta cum toate acestea se legau de Ortodoxie i de scrierile Sfinilor Prini.Printele Savatie Batovoi recomand de asemeni tinerilor s citeasc poezia antic, operele dramatice, care pregtesc sufletul pentru rugciune. Alt printe ortodox recomanda n post, pentru cei care nu pot citi zilnic cri sfinte, s renune mcar la televizor, s citeasc cri din literatura clasic, n special pe Dostoievski, cri care vor da linite sufleteasc i vor atinge corzile sensibile ale sufletului pentru a reui s l apropie de literatura ortodox!mi amintescde vremea cnd eram ca o trestie ce o btea vntul, foarte agitat i rzvrtit, pe la vrsta de 15 ani, cnd luam totul n rs, i am mers n parcul Herstru cu tatl meu, iar din ntmplare se desfura acolo o scende teatru mut, n aer liber, despre dispariia oraului Pompei. Eu eram la nceput foarte amuzat, rdeam n hohote de cum erau mbrcai actorii, totul m amuza, iar tata nu tia cum s m fac s tac, se fcea de ruine... Dar ncepe piesa, i ncetul cu ncetul drama ncepea s m cuprind i s o simt i eu, s neleg i s meditez apoi la destinul tragic al Pompeiului. De atunci am nceput s vd lucrurile altfel, se cunotea diferena dintre piesele de teatru ieftin, cu inovaiile contemporane, adaptate la starea de astzi a societii, care prefer n loc s asiste la o pies tragic, dar din care s trag povee, distracia, rsul, prostia. Apoi tata, fiind bucuros c mi-am schimbat prerea despre teatru a vrut s mearg i mai departe, ducndu-m la Macgeth-Hamlet, care mi-a schimbat modul de a gndi.Au urmat apoi primele cri serioase scrise de Dostoievski, Tolstoi, Cehov,Kafka, Dumas, Pluthard, dar i crile duhovniceti, mersul la biseric, iubirea de neam,mndria de a fi romn, am renunat apoi treptat la muzic care o ascultam pn atunci, modul de a gndi, modul de a vedea pcatul i de a-i spune pe nume, ne-numindu-l normalitate. Am renunat s mai njur (njuram foarte mult i vorbeam foarte vulgar), odat ce am schimbat i muzica ce o ascultam pn atunci. Acum m tulbur orice cuvnt urt, orice njurtur sau perversiune folosit n muzic, orice aduce tulburare.Un pilon de baz n formarea modului de a gndi l-au avut sfinii nchisorilor, generaia interbelic, generaia criterionului. Petre utea mi-a plcut foarte mult i m-a ajutat s mi ridic mintea spre o filozofie ortodox, Nae Ionescu, Mircea Vulcnescu, Radu Gyr i poezia sa, Eliade i ideile sale pe care le avea cnd era n ar, Valeriu Gafencu, Printele Calciu, i lista poate continua!E foarte important s avem o traiectorie precis n via, iar dac nu o avem s ne-o impunem! Spunea Ernest Bernea c obiceiurile nobile se motenesc prin tradiie, dar dac nu avem legtur direct cu tradiia atunci s ni le impunem noi! S lsm ce e frumos i nobil s ne modeleze minile, i de vom avea copii la fel s-i educm! O mentalitate sntoas, cere i un limbaj sntos! Cine controleaz limbajul controleaz i oamenii! S numim avortul crim, homosexualitatea boal i nu normalitate, patriotismul s ne fie virtute, strmoii modele de urmat,nu s-i privim ca pe nite medievali barbari cum suntem ndemnai astzi s o face, pentru c astfel am pierdut totul. Nici o abatere de la norm, chiar dac ne va fi groaznic de greu, credina n Dumnezeu, nu trebuie lsat! Unii din sfinii nchisorilor, atunci cnd s-au dezis de credina lor de pn atunci, de dasclii lor, de prinii spirituali i ceilali colegi de generaie, imediat au czut i i-au pierdut i credina n Dumnezeu. De aceea la Piteti, urcanu insista ca deinuii s spun cele mai urte cuvinte la adresa mamei, a surorilor, pentru a scoate din minte pilonii de baz din mintea lor, fiind uor de manevrat i descusut astfel. Ce bine prevzuse Platon acest lucru...Nu poi s fi cretin, s te rogi, s posteti, s citeti din Pateric i Filocalie, s vrei s urmezi pe calea sfinilor i s fi tolerant la ideea c homosexualitatea e ceva normal, feminismul o politic bun i necesar,sau avortul normalitate, pentru c la un moment dat n minte se vor ciocni ideile cap n cap i vei ceda! De aceea, ori i faci ordine n minte, ori i pierzi de tot credina! Iar o singur abatere de la norm, o singur ncercare de a ndrepti un pcat, o cdere, ca fiind ceva normal i s ncerci s te disculpi pe tine sau pe altul, i poate aduce daune mult mai grave fa de altul care e strin de mentalitatea ortodox. Mai bine tii c ai greit i c te poi cura oricnd prin spovedanie, dect s accepi chiar n mintea ta c nu ai fcut ru.Duhul de astzi este unul care dorete s creeze mmligi i mmligoi, mass-mediadorete prin orice metode s distrug creierele noastre! Doar aa se explic de ce se vnd aa de bine ziarele gen Can-Can sau Click, de ce pn i muzica popular ncepe treptat s decad,integrndu-se ritmului de manea i de beie continu, care duc din ce n ce mai jos pe om! Ori n acest ocean e nevoie acut de idei sntoase i trainice, s ne salvm mcar pe noi i s nu cdem n mocirla n care ncearc vrjmaii notri s ne arunce, s nu jucm dup cum ni se cnt, ci s cutm s avem candelele pline, s dnuim la nunt cu Mirele Hristos!Tot printele Marcel ne vorbea despre starea jalnic din ziua de astazi, despre schimbarea brusc a locului de munc care poate i ea influenta concepia omului, apoi nesigurana la locul de munc, continua apsare, compromisurile pentru a pstra locul de munc, care pot face din om o marionet. Pur i simplu suntem asaltai din toate prile s ne schimbm concepia despre viaa, lume, Dumnezeu, asaltai de tot felul de pseodo-descoperiri care vor s loveasc n mintea i sufletul omului, s-l destabilizeze psihic i emoional, gata s accepte orice. E nevoie de o turm asculttoare, care s munceasc robotic i s tac, s nu aib idei sntoase ci doar n spiritul veacului de acum. Aceasta e libertatea promis de revoluia francez i de bolevism, acesta este omul ideal dorit de stpnii acestui veac! Dar Domnul va trezi pe muli, s ncercm prin trirea noastr s dm i altora exemplu, s nu judecm pe cei lovii de duhurile acestui veac, i s ne rugm pentru mntuirea lor.S nu facem ns din muzic i arta un scop n sine, ele pot fi doar metodede a ne apropria de Dumnezeu, dar ne pot trage n jos, chiar i muzica cea frumoas i plcut auzului, poate avea duh ru n ea. i s fim contieni c orict de bine ne-am pregti noi, fr de Dumnezeu nu o s rezistm, orict de sntos am gndi noi, ci doar de Dumnezeu, pe care-L rugm s aib mil i de noi i s nu i ntoarc faa de ctre pcatele noastre. Noi nu avem nicio putere, avem doar voina, restul vine de la Domnul.Am s nchei aici, i s v rog s m iertai de v-am plictisit mult cu povestirea mea, daraa am simit dup ce cnd am auzit ndemnul printelui Marcel i s dau i altora imboldul pe care l-am primit ascultndu-l, ntrindu-mi convingerile de pn atunci de a nu da napoi din drumul pe care am nceput s merg! Venii i voi la Oaa s ascultai ndemnurile unor mari nvai ortodoci de la care avei multe de nvat i v asigur c vei pleca de acolo schimbai n bine!