Dimanche 18 novembre 2012 Livret liturgique. · Prions en Église 3 “Seul l’amour du Christ est digne de foi et répond aux attentes du cœur humain.” Diaconia répond à une

Dimanche 18 novembre 2012 ■ Livret liturgique.

Prions en Église 3

“Seul l’amour du Christ

est digne de foi et répond aux attentes

du cœur humain.”

Diaconia répond à une attente.En vue du grand rassemblement de Lourdes à l’Ascension 2013, la démarche « Diaconia 2013 Servons la fraternité » continue. Derrière ce mot qui étonne, mais qui est très présent dans le Nouveau Testament, plusieurs enjeux sont en cause.Évangéliser davantage les relations humaines, en suivant la pratique de Jésus dans ses rapports avec toutes les personnes : compassion, confiance, réconciliation, appel à se mettre debout.Écrire le récit des fragilités, c’est-à-dire apprendre à regarder, pour être converti à l’autre souffrant ou démuni, et avancer dans une démarche d’association avec lui ou elle.Constituer le livre des merveilles pour repérer ce qui se fait déjà dans le service des autres, s’en réjouir et s’entraîner mutuellement dans une plus grande attention à l’égard des frères et sœurs en situation de pauvreté.

éditorialMgr Bernard Housset,

évêque de La Rochelle et Saintes,

président du Conseil pour la solidarité

SommaireÉditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 3

Apport théologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 5

Prières, témoignages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 7

Dimanche 18 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 11Introduction avec le Père Nieuvarts . . . . . . . . . . .page 11Proposition d’animations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 12Ouverture de la célébration . . . . . . . . . . . . . . . . . page 14Liturgie de la Parole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 16Pistes pour l’homélie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 20Liturgie eucharistique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 26Conclusion de la célébration . . . . . . . . . . . . . . . . . page 28

Ont collaboré à ce cahier liturgique : Mgr Bernard Housset, Père Jo Rival, Marie-Jo Touche, Gwénaël Seibel, Marcella Villalobos Cid, Florian Meyer, Geneviève Jaouen, Daniel Maciel

Prions en Église 3

“Seul l’amour du Christ

est digne de foi et répond aux attentes

du cœur humain.”

Diaconia répond à une attente.En vue du grand rassemblement de Lourdes à l’Ascension 2013, la démarche « Diaconia 2013 Servons la fraternité » continue. Derrière ce mot qui étonne, mais qui est très présent dans le Nouveau Testament, plusieurs enjeux sont en cause.Évangéliser davantage les relations humaines, en suivant la pratique de Jésus dans ses rapports avec toutes les personnes : compassion, confiance, réconciliation, appel à se mettre debout.Écrire le récit des fragilités, c’est-à-dire apprendre à regarder, pour être converti à l’autre souffrant ou démuni, et avancer dans une démarche d’association avec lui ou elle.Constituer le livre des merveilles pour repérer ce qui se fait déjà dans le service des autres, s’en réjouir et s’entraîner mutuellement dans une plus grande attention à l’égard des frères et sœurs en situation de pauvreté.

éditorialMgr Bernard Housset,

évêque de La Rochelle et Saintes,

président du Conseil pour la solidarité

SommaireÉditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 3

Apport théologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 5

Prières, témoignages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 7

Dimanche 18 novembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 11Introduction avec le Père Nieuvarts . . . . . . . . . . . page 11Proposition d’animations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 12Ouverture de la célébration . . . . . . . . . . . . . . . . . page 14Liturgie de la Parole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .page 16Pistes pour l’homélie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 20Liturgie eucharistique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 26Conclusion de la célébration . . . . . . . . . . . . . . . . . page 28

Ont collaboré à ce cahier liturgique : Mgr Bernard Housset, Père Jo Rival, Marie-Jo Touche, Gwénaël Seibel, Marcella Villalobos Cid, Florian Meyer, Geneviève Jaouen, Daniel Maciel

4 Prions en Église Prions en Église 5Prions en Église 5

Ap

po

rt

th

éo

lo

giq

ue

Apport théologiqueDaniel Maciel, diacre

Susciter le désir de vie

Respecter le droit des pauvres à la spiritualité, c’est-à-dire favoriser les partages avec eux de la Parole de Dieu, les temps de prière, la participation au rassemblement eucharistique.Entrer dans la dynamique de la charité du Christ, lui qui a pris le tablier du service pour laver les pieds de ses disciples.Prendre conscience que seul l’amour du Christ est digne de foi et répond aux attentes du cœur humain.En ce troisième dimanche de novembre, nous sommes appelés à vivre Diaconia en union avec la mission d’Église du Secours Catholique, en participant à sa collecte nationale et en faisant suite à cette invitation : « Oser vivre la fraternité avec les pauvres en Église et partager ensemble la recherche de sens et l’accueil du salut ». l

En suivant le Christ à tra-vers ce que nous en rap-portent les Évangiles, je

suis toujours étonné de voir son attention pour chacun et en par-ticulier pour ceux et celles que la vie malmène ou que le malheur a frappé, ceux et celles qui sont en manque d’affection ou cou-pés de la vie sociale. Il réhabilite dans son humanité chaque per-sonne qu’il rencontre. Au-delà de la maladie, de la fragilité ou de l’exclusion, chacun redevient toujours sujet d’une relation unique.

Cette relation relève, redonne confiance, remet en chemin. Quand il dit à un homme paralysé « Lève toi et marche », l’homme se lève, prend son gra-bat et marche. Les personnes très pauvres, celles qui vivent la fragilité ou l’épreuve de la maladie témoignent de l’éner-gie immense qu’il faut pour se relever, continuer la route, vivre debout. Cette force, cha-cun la puise dans ce désir de vivre qui est au plus profond de lui-même. C’est ce désir de vie plus fort que la mort, cette image

4 Prions en Église Prions en Église 5Prions en Église 5

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Apport théologiqueDaniel Maciel, diacre

Susciter le désir de vie

Respecter le droit des pauvres à la spiritualité, c’est-à-dire favoriser les partages avec eux de la Parole de Dieu, les temps de prière, la participation au rassemblement eucharistique.Entrer dans la dynamique de la charité du Christ, lui qui a pris le tablier du service pour laver les pieds de ses disciples.Prendre conscience que seul l’amour du Christ est digne de foi et répond aux attentes du cœur humain.En ce troisième dimanche de novembre, nous sommes appelés à vivre Diaconia en union avec la mission d’Église du Secours Catholique, en participant à sa collecte nationale et en faisant suite à cette invitation : « Oser vivre la fraternité avec les pauvres en Église et partager ensemble la recherche de sens et l’accueil du salut ». l

En suivant le Christ à tra-vers ce que nous en rap-portent les Évangiles, je

suis toujours étonné de voir son attention pour chacun et en par-ticulier pour ceux et celles que la vie malmène ou que le malheur a frappé, ceux et celles qui sont en manque d’affection ou cou-pés de la vie sociale. Il réhabilite dans son humanité chaque per-sonne qu’il rencontre. Au-delà de la maladie, de la fragilité ou de l’exclusion, chacun redevient toujours sujet d’une relation unique.

Cette relation relève, redonne confiance, remet en chemin. Quand il dit à un homme paralysé « Lève toi et marche », l’homme se lève, prend son gra-bat et marche. Les personnes très pauvres, celles qui vivent la fragilité ou l’épreuve de la maladie témoignent de l’éner-gie immense qu’il faut pour se relever, continuer la route, vivre debout. Cette force, cha-cun la puise dans ce désir de vivre qui est au plus profond de lui-même. C’est ce désir de vie plus fort que la mort, cette image

6 Prions en Église 6 Prions en Église Prions en Église 7

pr

ièr

es

Prières, témoignages

rédigés par des personnes accompagnées et des bénévoles du secours Catholique.

de Dieu en chacun, que Jésus révèle par sa Parole à l’homme pour le remettre debout.Le défi pour nos communau-tés est d’être des lieux où cette manière d’être du Christ conti-nue à s’incarner. Elles doivent créer les conditions pour per-mettre à chacun de (re)décou-vrir les richesses dont il est porteur et donner le meilleur de lui-même. C’est d’autant plus important et urgent pour ceux qu’on qualifie de pauvres, de démunis, ou dont la société n’attend plus rien, qui risquent de finir par se convaincre qu’ils n’ont pas de valeur.À travers les sacrements, Christ se rend présent aujourd’hui à chacun(e) de manière person-nelle. Dans l’Eucharistie, en particulier, il se donne chaque jour et nous rejoint de manière

singulière, là où nous en sommes, dans notre histoire. Il nous relève, nous remet en chemin. Chaque fois q u e n o u s c é l é b r o n s e n c o m -m u n a u t é , nous nous

configurons un peu plus à sa manière d’être, en relation les uns avec les autres, les uns pour les autres. Nous lui permettons de re-susciter en nous ce désir de vie plus fort que la mort. Y associer pleinement celles et ceux qui souffrent est tout sim-plement vital pour eux, pour tous.

C’est ce désir de vie plus fort

que la mort, cette image de Dieu en

chacun, que Jésus révèle

à l’homme par sa Parole

pour le remettre debout.

Seigneur, malgré les difficul-tés tu es présent dans ma vie. Tu me guides tout au

long de mon parcours à travers ta présence dans mon cœur, dans ma tête. Et c’est cette présence qui me soulage ! Grâce à toi, je trouve toujours le bon chemin ; tu me remets en route.Amen.

Yacouba

La vie est une expérience singulière. Rien n’est figé, rien n’est éternel.

Que la prière nous aide à comprendre que l’essence même de la vie est de trans-cender nos valeurs matéria-listes en valeur de partage, de richesses intellectuelles et spirituelles.

Fatima

Moi je suis mauritanien, je suis musulman pra-tiquant, mais je suis

heureux de participer avec le Secours Catholique. Ici, le Blanc est à côté du Noir, l'Arabe est à côté de l’Africain. Il y a cette grande volonté de redonner aux gens qui avaient des idées noires

de vraiment retrouver l’espé-rance. Il n’y a pas de place pour le désespoir. Il y a ces jeunes prêts à sacrifier leur temps, leurs moyens, leurs idées pour vrai-ment nous aider à retrouver le sens de la vie...Vive le Secours Catholique, vive l’amitié, vive l’amour !

6 Prions en Église 6 Prions en Église Prions en Église 7

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Prières, témoignages

rédigés par des personnes accompagnées et des bénévoles du secours Catholique.

de Dieu en chacun, que Jésus révèle par sa Parole à l’homme pour le remettre debout.Le défi pour nos communau-tés est d’être des lieux où cette manière d’être du Christ conti-nue à s’incarner. Elles doivent créer les conditions pour per-mettre à chacun de (re)décou-vrir les richesses dont il est porteur et donner le meilleur de lui-même. C’est d’autant plus important et urgent pour ceux qu’on qualifie de pauvres, de démunis, ou dont la société n’attend plus rien, qui risquent de finir par se convaincre qu’ils n’ont pas de valeur.À travers les sacrements, Christ se rend présent aujourd’hui à chacun(e) de manière person-nelle. Dans l’Eucharistie, en particulier, il se donne chaque jour et nous rejoint de manière

singulière, là où nous en sommes, dans notre histoire. Il nous relève, nous remet en chemin. Chaque fois q u e n o u s c é l é b r o n s e n c o m -m u n a u t é , nous nous

configurons un peu plus à sa manière d’être, en relation les uns avec les autres, les uns pour les autres. Nous lui permettons de re-susciter en nous ce désir de vie plus fort que la mort. Y associer pleinement celles et ceux qui souffrent est tout sim-plement vital pour eux, pour tous.

C’est ce désir de vie plus fort

que la mort, cette image de Dieu en

chacun, que Jésus révèle

à l’homme par sa Parole

pour le remettre debout.

Seigneur, malgré les difficul-tés tu es présent dans ma vie. Tu me guides tout au

long de mon parcours à travers ta présence dans mon cœur, dans ma tête. Et c’est cette présence qui me soulage ! Grâce à toi, je trouve toujours le bon chemin ; tu me remets en route.Amen.

Yacouba

La vie est une expérience singulière. Rien n’est figé, rien n’est éternel.

Que la prière nous aide à comprendre que l’essence même de la vie est de trans-cender nos valeurs matéria-listes en valeur de partage, de richesses intellectuelles et spirituelles.

Fatima

Moi je suis mauritanien, je suis musulman pra-tiquant, mais je suis

heureux de participer avec le Secours Catholique. Ici, le Blanc est à côté du Noir, l'Arabe est à côté de l’Africain. Il y a cette grande volonté de redonner aux gens qui avaient des idées noires

de vraiment retrouver l’espé-rance. Il n’y a pas de place pour le désespoir. Il y a ces jeunes prêts à sacrifier leur temps, leurs moyens, leurs idées pour vrai-ment nous aider à retrouver le sens de la vie...Vive le Secours Catholique, vive l’amitié, vive l’amour !

8 Prions en Église Prions en Église 9

pr

ièr

es

Si tu es las et que la route te paraît longue ;Si tu t’aperçois que tu t’es trompé de chemin,Ne te laisse pas couler au fil des jours et du temps

Recommence…Recommence si la vie te semble trop absurde,Si tu es déçu par trop de choses et trop de gens,Ne cherche pas à comprendre pourquoiRecommence…Recommence si tu as essayé d’aimer et d’être utileSi tu as connu ta pauvreté et tes limitesNe laisse pas là une tâche à moitié faite.Recommence…Recommence si les autres te regardent avec reproche,S’ils sont déçus par toi, irrités,Ne te révolte pas, ne leur demande rienRecommence…Car l’arbre rebourgeonne en oubliant l’hiver,Car le rameau fleurit sans demander pourquoi,Car l’oiseau fait son nid sans penser à l’automne,Car la vie est espoir et recommencement. »

Seigneur quand je suis affa-mée, donne-moi quelqu’un qui ait faim.

Quand j’ai soif, quelqu’un qui ait besoin d’eau,Quand j’ai froid, envoie-moi quelqu’un à réchauffer,Quand je suis blessée, donne-moi quelqu’un à consoler,Quand ma croix devient lourde, donne-moi la croix d’un autre à partager,Quand je suis pauvre, conduis-moi à un nécessiteux,Quand je suis humiliée, donne-moi quelqu’un dont faire l’éloge,Quand j’ai besoin de la compré-hension des autres, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de la mienne,Quand je ne pense qu’à moi, tourne mes pensées vers autrui. »

Mère Teresa

Je n’ai pas la propriété exclu-sive de mon pain. Je l’ai gagné certes, à la sueur de mon

front, mais le laboureur, le mois-sonneur, le meunier et le boulan-ger ont des droits sur ce grain et cette farine. Et le soleil du Créateur me rappelle qu’il a fait germer et mûrir le grain pour la faim de tous les hommes. Si je partage, je resti-tue la part due à chacun, je rétablis les parts prévues par le dispensa-teur de toutes choses.

Mgr Jean Rodhain

La Fraternité ça fait du bien.J’ai dit oui, moi j’en ai besoin.

L’utilité de la vie, c’est ça,Main dans la main on peut aller plus loin.

Jeannette Malick


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Si tu es las et que la route te paraît longue ;Si tu t’aperçois que tu t’es trompé de chemin,Ne te laisse pas couler au fil des jours et du temps

Recommence…Recommence si la vie te semble trop absurde,Si tu es déçu par trop de choses et trop de gens,Ne cherche pas à comprendre pourquoiRecommence…Recommence si tu as essayé d’aimer et d’être utileSi tu as connu ta pauvreté et tes limitesNe laisse pas là une tâche à moitié faite.Recommence…Recommence si les autres te regardent avec reproche,S’ils sont déçus par toi, irrités,Ne te révolte pas, ne leur demande rienRecommence…Car l’arbre rebourgeonne en oubliant l’hiver,Car le rameau fleurit sans demander pourquoi,Car l’oiseau fait son nid sans penser à l’automne,Car la vie est espoir et recommencement. »

Seigneur quand je suis affa-mée, donne-moi quelqu’un qui ait faim.

Quand j’ai soif, quelqu’un qui ait besoin d’eau,Quand j’ai froid, envoie-moi quelqu’un à réchauffer,Quand je suis blessée, donne-moi quelqu’un à consoler,Quand ma croix devient lourde, donne-moi la croix d’un autre à partager,Quand je suis pauvre, conduis-moi à un nécessiteux,Quand je suis humiliée, donne-moi quelqu’un dont faire l’éloge,Quand j’ai besoin de la compré-hension des autres, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de la mienne,Quand je ne pense qu’à moi, tourne mes pensées vers autrui. »

Mère Teresa

Je n’ai pas la propriété exclu-sive de mon pain. Je l’ai gagné certes, à la sueur de mon

front, mais le laboureur, le mois-sonneur, le meunier et le boulan-ger ont des droits sur ce grain et cette farine. Et le soleil du Créateur me rappelle qu’il a fait germer et mûrir le grain pour la faim de tous les hommes. Si je partage, je resti-tue la part due à chacun, je rétablis les parts prévues par le dispensa-teur de toutes choses.

Mgr Jean Rodhain

La Fraternité ça fait du bien.J’ai dit oui, moi j’en ai besoin.

L’utilité de la vie, c’est ça,Main dans la main on peut aller plus loin.

Jeannette Malick


Me

ss

e

Commentairepère Jacques Nieuvarts, assomptionniste, conseiller éditorial de Prions en Eglise

La révélation à hauteur d'hommeLe chrétien ne guette pas la fin du monde mais les signes du prin-temps de Dieu, comme on perçoit la venue du printemps dans le feuillage du figuier. Jésus utilise cependant d’autres images telle-ment fortes pour évoquer la manifestation du Fils de l’homme et la « gloire » de sa « venue » que ces images parfois nous fascinent. Il affirme ainsi que le vieux monde ne peut contenir la fulgurance de cette révélation du Christ quand elle sera totale. Mais l’Évan-gile dit aussi, en d’autres pages toutes proches, la révélation du Fils de l’homme à hauteur d’homme dans le visage du petit et du pauvre. Invitation à guetter au quotidien, dans des gestes simples et à hauteur d’homme, les signes de la venue de Dieu. Les murs qui tombent font plus de fracas que le murmure du blé qui lève, dit-on. C’est du côté des gestes simples et à hauteur de regard

Aujourd’hui je crois

Seigneur, tu m’as toujours donnéLe pain du lendemainEt bien que pauvre,

Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours donnéLa force du lendemainEt bien que faible,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours gardéDans l’épreuveEt bien que dans l’épreuve,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours donnéLa paix du lendemainEt bien qu’angoissé,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours tracéLa route du lendemainEt bien que perdu,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu as toujours éclairéMes ténèbresEt bien que dans la nuit,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours parléQuand l’heure était propiceEt malgré ton silenceAujourd’hui, je crois.

Liturgie de l’Église réformée

Dimanche 18 novembre 201233e dimanche du temps ordinaire


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Commentairepère Jacques Nieuvarts, assomptionniste, conseiller éditorial de Prions en Eglise

La révélation à hauteur d'hommeLe chrétien ne guette pas la fin du monde mais les signes du prin-temps de Dieu, comme on perçoit la venue du printemps dans le feuillage du figuier. Jésus utilise cependant d’autres images telle-ment fortes pour évoquer la manifestation du Fils de l’homme et la « gloire » de sa « venue » que ces images parfois nous fascinent. Il affirme ainsi que le vieux monde ne peut contenir la fulgurance de cette révélation du Christ quand elle sera totale. Mais l’Évan-gile dit aussi, en d’autres pages toutes proches, la révélation du Fils de l’homme à hauteur d’homme dans le visage du petit et du pauvre. Invitation à guetter au quotidien, dans des gestes simples et à hauteur d’homme, les signes de la venue de Dieu. Les murs qui tombent font plus de fracas que le murmure du blé qui lève, dit-on. C’est du côté des gestes simples et à hauteur de regard

Aujourd’hui je crois

Seigneur, tu m’as toujours donnéLe pain du lendemainEt bien que pauvre,

Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours donnéLa force du lendemainEt bien que faible,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours gardéDans l’épreuveEt bien que dans l’épreuve,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours donnéLa paix du lendemainEt bien qu’angoissé,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours tracéLa route du lendemainEt bien que perdu,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu as toujours éclairéMes ténèbresEt bien que dans la nuit,Aujourd’hui, je crois.

Seigneur, tu m’as toujours parléQuand l’heure était propiceEt malgré ton silenceAujourd’hui, je crois.

Liturgie de l’Église réformée

Dimanche 18 novembre 201233e dimanche du temps ordinaire

12 Prions en Église

livret liturgique

Prions en Église 13

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ss

eet de visage, que l’Évangile invite à veiller à la venue de Dieu, sur la parole de Jésus. Le soleil et la lune peuvent s’éteindre, les paroles de Jésus ne passeront pas. Elles ont la solidité de Dieu sur laquelle reposent notre foi et aussi nos gestes, dans l’attente de sa venue. C’est sur ce chemin que le Secours Catholique est veilleur, et nous invite à veiller.

Matériel nécessaire : - une table ; - le livre des merveilles et le livre des fragilités de Diaconia 2013 ;- des bonhommes en papier et des cercles en papier cartonnés ;- des corbeilles pour les récupérer.

Avant la célébration :- Disposer sur une table le livre des merveilles et le livre des

fragilités.- Les bonhommes ou les cercles seront préparés en avance par les

enfants, les jeunes, l’équipe liturgique en lien avec les bénévoles et les personnes accompagnées du Secours Catholique.

Déroulement :

- Selon l’assemblée, les bonhommes, cercles et feutres peuvent être distribués à l’entrée de l’église, ou cette animation peut-être déjà réalisée par ceux qui ont préparé la célébration.

- Introduction de la démarche par le célébrant (ou l’animateur) : à la suite de la lecture du texte d’Évangile, il invite les paroissiens qui le souhaitent à noter, dessiner ce qui leur donne de l’énergie, ce en quoi ils croient, ce qui leur donne du souffle. Ou à noter un engagement personnel, simple et concret, qui sera leur participation pour construire un monde un peu plus juste et fraternel.

- Utiliser ces petits « témoins » et ces « cercles d’engagement » en les disposant au pied de l’autel, sur une table, ou en très longue guirlande. Il est possible de faire témoigner au micro ceux qui le veulent.Téléchargez le détail et les outils de cette animation sur le site du Secours Catholique : www.secours-catholique.org

Après la célébration : Une Table ouverte paroissiale (TOP) est un repas fraternel organisé à l’initiative de la communauté chrétienne où sont invités les paroissiens, voisins, personnes isolées, personnes à la rue, commerçants…Pour aide à la préparation d’une TOP, un guide pédagogique et un DVD sont disponibles sur le site www.diaconia2013.fr

Avant la célébration : proposition d’animation


livret liturgique


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eet de visage, que l’Évangile invite à veiller à la venue de Dieu, sur la parole de Jésus. Le soleil et la lune peuvent s’éteindre, les paroles de Jésus ne passeront pas. Elles ont la solidité de Dieu sur laquelle reposent notre foi et aussi nos gestes, dans l’attente de sa venue. C’est sur ce chemin que le Secours Catholique est veilleur, et nous invite à veiller.

Matériel nécessaire : - une table ; - le livre des merveilles et le livre des fragilités de Diaconia 2013 ;- des bonhommes en papier et des cercles en papier cartonnés ;- des corbeilles pour les récupérer.

Avant la célébration :- Disposer sur une table le livre des merveilles et le livre des

fragilités.- Les bonhommes ou les cercles seront préparés en avance par les

enfants, les jeunes, l’équipe liturgique en lien avec les bénévoles et les personnes accompagnées du Secours Catholique.

Déroulement :

- Selon l’assemblée, les bonhommes, cercles et feutres peuvent être distribués à l’entrée de l’église, ou cette animation peut-être déjà réalisée par ceux qui ont préparé la célébration.

- Introduction de la démarche par le célébrant (ou l’animateur) : à la suite de la lecture du texte d’Évangile, il invite les paroissiens qui le souhaitent à noter, dessiner ce qui leur donne de l’énergie, ce en quoi ils croient, ce qui leur donne du souffle. Ou à noter un engagement personnel, simple et concret, qui sera leur participation pour construire un monde un peu plus juste et fraternel.

- Utiliser ces petits « témoins » et ces « cercles d’engagement » en les disposant au pied de l’autel, sur une table, ou en très longue guirlande. Il est possible de faire témoigner au micro ceux qui le veulent.Téléchargez le détail et les outils de cette animation sur le site du Secours Catholique : www.secours-catholique.org

Après la célébration : Une Table ouverte paroissiale (TOP) est un repas fraternel organisé à l’initiative de la communauté chrétienne où sont invités les paroissiens, voisins, personnes isolées, personnes à la rue, commerçants…Pour aide à la préparation d’une TOP, un guide pédagogique et un DVD sont disponibles sur le site www.diaconia2013.fr

Avant la célébration : proposition d’animation


livret liturgique


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eOuverture de la célébratiOn

Chant d’entréeChantez, priez, célébrez le Seigneur��A�40-73Je vous ai choisis��Ed��EmmanuelQue soit béni le nom de Dieu��A�245

Mot d’accueilAvec nos amis du Secours Catholique, dont c’est la journée nationale, en avançant dans la démarche Diaconie-Service du frère, nous célé-brons la charité du Christ dans cette eucharistie et nous engageons avec lui pour être relais de son amour envers les plus fragiles et les plus souffrants parmi nous.

Prière pénitentielleDans la miséricorde de Dieu, reconnaissons que nous sommes pécheurs et renouvelons notre alliance avec le Christ.

KyrieMesse de saint Boniface��Ed��EmmanuelMesse festive�� AL�66Akepsimas�� AL�179

Seigneur Jésus, source de toute vie, tu veux inscrire nos histoires

dans le « livre de Dieu » (Dn 12). C’est avec confiance que nous nous tournons vers toi, sûrs de ton amour et de ton pardon. Seigneur, prends pitié.

Ô Christ, offert librement au Père (He 10), tu réconcilies ainsi toute l’humanité avec Dieu. Convertis-nous afin que nous devenions des offrandes vivantes, artisans d’unité et de paix.Ô Christ, prends pitié.

Seigneur Jésus, tu nous invites à discerner les signes de ta présence (Mc 13). Pardonne notre toute-puissance, notre suffisance, notre indifférence à l’égard de ceux qui souffrent. Apprends-nous à aimer comme tu aimes, à voir en chacun, en particulier en tous les abîmés de la vie, les signes de ton amour.Seigneur, prends pitié.

Gloire à DieuGloire à Dieu�� AL�990Gloire à Dieu ............................................................................................... AL�23-09

Prière d’ouvertureAccorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité : car c’est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien. Par Jésus-Christ…— Amen.


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eOuverture de la célébratiOn

Chant d’entréeChantez, priez, célébrez le Seigneur��A�40-73Je vous ai choisis��Ed��EmmanuelQue soit béni le nom de Dieu��A�245

Mot d’accueilAvec nos amis du Secours Catholique, dont c’est la journée nationale, en avançant dans la démarche Diaconie-Service du frère, nous célé-brons la charité du Christ dans cette eucharistie et nous engageons avec lui pour être relais de son amour envers les plus fragiles et les plus souffrants parmi nous.

Prière pénitentielleDans la miséricorde de Dieu, reconnaissons que nous sommes pécheurs et renouvelons notre alliance avec le Christ.

KyrieMesse de saint Boniface��Ed��EmmanuelMesse festive�� AL�66Akepsimas�� AL�179

Seigneur Jésus, source de toute vie, tu veux inscrire nos histoires

dans le « livre de Dieu » (Dn 12). C’est avec confiance que nous nous tournons vers toi, sûrs de ton amour et de ton pardon. Seigneur, prends pitié.

Ô Christ, offert librement au Père (He 10), tu réconcilies ainsi toute l’humanité avec Dieu. Convertis-nous afin que nous devenions des offrandes vivantes, artisans d’unité et de paix.Ô Christ, prends pitié.

Seigneur Jésus, tu nous invites à discerner les signes de ta présence (Mc 13). Pardonne notre toute-puissance, notre suffisance, notre indifférence à l’égard de ceux qui souffrent. Apprends-nous à aimer comme tu aimes, à voir en chacun, en particulier en tous les abîmés de la vie, les signes de ton amour.Seigneur, prends pitié.

Gloire à DieuGloire à Dieu�� AL�990Gloire à Dieu ............................................................................................... AL�23-09

Prière d’ouvertureAccorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité : car c’est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien. Par Jésus-Christ…— Amen.


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ss

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ou Proposition « oraisons nouvelles »Que l’Esprit Saint descende sur nous et que notre prière monte vers Dieu. Dieu, Maître du monde et du temps, tu conduis notre his-toire vers le rassemblement de ton Royaume. Pour que nous res-tions vigilants, prêts à reconnaître la venue de ton Fils, rends-nous accueillants à sa Parole qui ne passe pas. Exauce-nous, Dieu qui règnes pour les siècles des siècles. — Amen.ou Suggestion pour des petits groupesDieu notre Père, tu connais nos doutes et nos peurs quand nous perdons courage devant la dureté de notre monde. Toi qui as envoyé ton Fils dans ce monde pour nous donner la vie, nous te prions : donne-nous un regard capable de discerner les signes de ta présence dans la vie des hommes de ce temps, toi le Dieu qui étais, qui es et qui viens pour les siècles des siècles. — Amen.

liturgie de la parOle

Lecture du livre de Daniel (12, 1-3)Deux�siècles�avant�la�naissance�de�Jésus,�le�Livre�de�Daniel�présente��

une�grande�fresque�du�Salut��Il�annonce�déjà�la�résurrection�

Moi, Daniel, j’ai entendu cette parole de la part du Seigneur : « En ce temps-là se lèvera Michel, le chef des anges, celui qui

veille sur ton peuple. Car ce sera un temps de détresse comme

il n’y en a jamais eu depuis que les nations existent. Mais en ce temps-là viendra le salut de ton peuple, de tous ceux dont le nom se trouvera dans le livre de Dieu. Beaucoup de gens qui dormaient dans la poussière de la terre s’éveilleront : les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et la déchéance éternelles. Les sages brilleront comme la splendeur du firmament, et ceux qui sont des maîtres de justice pour la multitude resplendiront comme les étoiles dans les siècles des siècles. »

PsaumeRefrains�:Mon âme se repose en Toi (Taizé)ou�Mon Dieu, j’ai fait de toi mon refugeou�Heureux le peuple de ceux qui cherchent Dieu

Seigneur, mon partage et ma coupe :de toi dépend mon sort.Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;il est à ma droite : je suis inébranlable.

Mon cœur exulte, mon âme est en fête,ma chair elle-même repose en confiance :tu ne peux m’abandonner à la mortni laisser ton ami voir la corruption.


livret liturgique


18 novembre 2012

Me

ss

e

ou Proposition « oraisons nouvelles »Que l’Esprit Saint descende sur nous et que notre prière monte vers Dieu. Dieu, Maître du monde et du temps, tu conduis notre his-toire vers le rassemblement de ton Royaume. Pour que nous res-tions vigilants, prêts à reconnaître la venue de ton Fils, rends-nous accueillants à sa Parole qui ne passe pas. Exauce-nous, Dieu qui règnes pour les siècles des siècles. — Amen.ou Suggestion pour des petits groupesDieu notre Père, tu connais nos doutes et nos peurs quand nous perdons courage devant la dureté de notre monde. Toi qui as envoyé ton Fils dans ce monde pour nous donner la vie, nous te prions : donne-nous un regard capable de discerner les signes de ta présence dans la vie des hommes de ce temps, toi le Dieu qui étais, qui es et qui viens pour les siècles des siècles. — Amen.

liturgie de la parOle

Lecture du livre de Daniel (12, 1-3)Deux�siècles�avant�la�naissance�de�Jésus,�le�Livre�de�Daniel�présente��

une�grande�fresque�du�Salut��Il�annonce�déjà�la�résurrection�

Moi, Daniel, j’ai entendu cette parole de la part du Seigneur : « En ce temps-là se lèvera Michel, le chef des anges, celui qui

veille sur ton peuple. Car ce sera un temps de détresse comme

il n’y en a jamais eu depuis que les nations existent. Mais en ce temps-là viendra le salut de ton peuple, de tous ceux dont le nom se trouvera dans le livre de Dieu. Beaucoup de gens qui dormaient dans la poussière de la terre s’éveilleront : les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et la déchéance éternelles. Les sages brilleront comme la splendeur du firmament, et ceux qui sont des maîtres de justice pour la multitude resplendiront comme les étoiles dans les siècles des siècles. »

PsaumeRefrains�:Mon âme se repose en Toi (Taizé)ou�Mon Dieu, j’ai fait de toi mon refugeou�Heureux le peuple de ceux qui cherchent Dieu

Seigneur, mon partage et ma coupe :de toi dépend mon sort.Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;il est à ma droite : je suis inébranlable.

Mon cœur exulte, mon âme est en fête,ma chair elle-même repose en confiance :tu ne peux m’abandonner à la mortni laisser ton ami voir la corruption.


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18 novembre 2012

Me

ss

eMon Dieu, j’ai fait de toi mon refuge.Tu m’apprends le chemin de la vie :devant ta face, débordement de joie !À ta droite, éternité de délices !

Lecture de la lettre aux Hébreux (10, 11-14.18)Le�Christ,�une�fois�pour�toutes,�nous�a�sauvés�du�péché��

Grâce�à�son�sacrifice�parfait,�nous�sommes�appelés�à�la�vie�

Dans l’ancienne alliance, les prêtres étaient debout dans le Temple pour célébrer une liturgie quotidienne, et pour

offrir à plusieurs reprises les mêmes sacrifices, qui n’ont jamais pu enlever les péchés. Jésus Christ, au contraire, après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. Il attend désormais que « ses ennemis soient mis sous ses pieds ». Par son sacrifice unique, il a mené pour toujours à leur perfection ceux qui reçoivent de lui la sainteté. Quand le pardon est accordé, on n’offre plus le sacrifice pour les péchés.

Acclamation de l’ÉvangileAlléluia��E��BarangerChante alléluia au Seigneur �� Linda�StassenAlléluia �� Taizé�n°7

Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc (13, 24-32)Comment�envisager�la�«�fin�du�monde�»�?�En�évoquant�sa�venue,�le�Christ�veut�

surtout�appeler�ses�disciples�à�la�confiance,�à�la�foi�en�sa�parole��Écoutons-le�

Jésus parlait a ses Disciples De sa venue : « En ces temps-là, après une terrible détresse, le soleil s’obscurcira et la lune

perdra son éclat. Les étoiles tomberont du ciel, et les puissances célestes seront ébranlées. Alors on verra le Fils de l’homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire. Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, de l’extrémité de la terre à l’extrémité du ciel.Que la comparaison du figuier vous instruise : dès que ses branches deviennent tendres et que sortent les feuilles, vous savez que l’été est proche. De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le Fils de l’homme est proche, à votre porte. Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas avant que tout cela n’arrive. Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passe-ront pas. Quant au jour et à l’heure, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père. »


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eMon Dieu, j’ai fait de toi mon refuge.Tu m’apprends le chemin de la vie :devant ta face, débordement de joie !À ta droite, éternité de délices !

Lecture de la lettre aux Hébreux (10, 11-14.18)Le�Christ,�une�fois�pour�toutes,�nous�a�sauvés�du�péché��

Grâce�à�son�sacrifice�parfait,�nous�sommes�appelés�à�la�vie�

Dans l’ancienne alliance, les prêtres étaient debout dans le Temple pour célébrer une liturgie quotidienne, et pour

offrir à plusieurs reprises les mêmes sacrifices, qui n’ont jamais pu enlever les péchés. Jésus Christ, au contraire, après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. Il attend désormais que « ses ennemis soient mis sous ses pieds ». Par son sacrifice unique, il a mené pour toujours à leur perfection ceux qui reçoivent de lui la sainteté. Quand le pardon est accordé, on n’offre plus le sacrifice pour les péchés.

Acclamation de l’ÉvangileAlléluia��E��BarangerChante alléluia au Seigneur �� Linda�StassenAlléluia �� Taizé�n°7

Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc (13, 24-32)Comment�envisager�la�«�fin�du�monde�»�?�En�évoquant�sa�venue,�le�Christ�veut�

surtout�appeler�ses�disciples�à�la�confiance,�à�la�foi�en�sa�parole��Écoutons-le�

Jésus parlait a ses Disciples De sa venue : « En ces temps-là, après une terrible détresse, le soleil s’obscurcira et la lune

perdra son éclat. Les étoiles tomberont du ciel, et les puissances célestes seront ébranlées. Alors on verra le Fils de l’homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire. Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, de l’extrémité de la terre à l’extrémité du ciel.Que la comparaison du figuier vous instruise : dès que ses branches deviennent tendres et que sortent les feuilles, vous savez que l’été est proche. De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le Fils de l’homme est proche, à votre porte. Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas avant que tout cela n’arrive. Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passe-ront pas. Quant au jour et à l’heure, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père. »


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ss

ePistes pour l'homélieNous connaissons tous ce texte fondateur (Ex 3) où le Seigneur interpelle Moïse au Mont Sinaï en disant :« J’ai vu la misère de mon peuple.- Va, je t’envoie.- Je suis avec toi. »Ces paroles prennent encore plus de force si on entend Dieu le Père s’adresser à son Fils Jésus, au début de sa mission : « Jésus, j’ai vu la misère de mon peuple. Va, je t’envoie – Je suis avec toi ».En cette journée nationale du Secours Catholique, puissions-nous pouvoir dire en équipe, en communauté, comme personne, puissions-nous dire : « Nous voyons la misère de plusieurs d’entre nous. Envoie-nous, Seigneur, à leur rencontre. Nous croyons que tu es avec nous ».Au Sinaï, Dieu a vu la misère des Hébreux et il a agi. Dans la parabole du bon Samaritain, le prêtre et le lévite ont vu le blessé, mais ils sont passés de l’autre côté de la route pour éviter le contact. Quand le pauvre Lazare se meurt parmi les chiens du riche, il est dit que le riche n’a pas vu Lazare. La misère toute proche, il ne l’a pas vue… ou il n’a pas voulu la voir.Dans la démarche « Diaconie – le service du frère », un des moyens proposés pour nous mettre en mouvement est d’écrire le « Livre des fragilités ». Cela nous apprend à regarder autour de nous,

à affiner notre regard, à voir les personnes en souffrance, en manque, ou en fragilité. Dans certaines paroisses, ont été mis en place des comités de veilleurs. Le conseil pastoral a appelé des personnes pour qu’elles repèrent les situations de pauvreté proches. Selon les circonstances, ces veilleurs vont alerter le Secours Catholique, la Conférence Saint Vincent de Paul, des membres des Centres communaux d’Action Sociale, les responsables de la paroisse, tel ou tel groupe de paroissiens.Toujours dans la démarche Diaconia, un groupe « Place et Parole des Pauvres » a été constitué au plan national. Les membres de ce groupe ont écrit la prière suivante :« Quand je regarde quelqu’un, Seigneur, donne-moi ton regard pour que je voie la personne,alors je pourrai la saluer. Seigneur, apprends-moi à voir les richesses que tu as mises au cœur de l’autre pour que je l’aide à les mettre en valeur. Seigneur, apprends-moi à écouter ce que mon frère me révèle de toi.»

« Va, je t’envoie », nous dit notre Dieu. En fait, à partir du moment où nous sommes chrétiens, nous sommes, comme le Christ, des envoyés. Quand Jésus choisit ses apôtres, l’Évangile précise : « Il les appela pour être avec lui et les envoyer en mission ». Dans l’encyclique Dieu est Amour, Benoît XVI développe la même idée. Être avec le Christ, c’est entrer dans sa Prière et se nourrir de


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ePistes pour l'homélieNous connaissons tous ce texte fondateur (Ex 3) où le Seigneur interpelle Moïse au Mont Sinaï en disant :« J’ai vu la misère de mon peuple.- Va, je t’envoie.- Je suis avec toi. »Ces paroles prennent encore plus de force si on entend Dieu le Père s’adresser à son Fils Jésus, au début de sa mission : « Jésus, j’ai vu la misère de mon peuple. Va, je t’envoie – Je suis avec toi ».En cette journée nationale du Secours Catholique, puissions-nous pouvoir dire en équipe, en communauté, comme personne, puissions-nous dire : « Nous voyons la misère de plusieurs d’entre nous. Envoie-nous, Seigneur, à leur rencontre. Nous croyons que tu es avec nous ».Au Sinaï, Dieu a vu la misère des Hébreux et il a agi. Dans la parabole du bon Samaritain, le prêtre et le lévite ont vu le blessé, mais ils sont passés de l’autre côté de la route pour éviter le contact. Quand le pauvre Lazare se meurt parmi les chiens du riche, il est dit que le riche n’a pas vu Lazare. La misère toute proche, il ne l’a pas vue… ou il n’a pas voulu la voir.Dans la démarche « Diaconie – le service du frère », un des moyens proposés pour nous mettre en mouvement est d’écrire le « Livre des fragilités ». Cela nous apprend à regarder autour de nous,

à affiner notre regard, à voir les personnes en souffrance, en manque, ou en fragilité. Dans certaines paroisses, ont été mis en place des comités de veilleurs. Le conseil pastoral a appelé des personnes pour qu’elles repèrent les situations de pauvreté proches. Selon les circonstances, ces veilleurs vont alerter le Secours Catholique, la Conférence Saint Vincent de Paul, des membres des Centres communaux d’Action Sociale, les responsables de la paroisse, tel ou tel groupe de paroissiens.Toujours dans la démarche Diaconia, un groupe « Place et Parole des Pauvres » a été constitué au plan national. Les membres de ce groupe ont écrit la prière suivante :« Quand je regarde quelqu’un, Seigneur, donne-moi ton regard pour que je voie la personne,alors je pourrai la saluer. Seigneur, apprends-moi à voir les richesses que tu as mises au cœur de l’autre pour que je l’aide à les mettre en valeur. Seigneur, apprends-moi à écouter ce que mon frère me révèle de toi.»

« Va, je t’envoie », nous dit notre Dieu. En fait, à partir du moment où nous sommes chrétiens, nous sommes, comme le Christ, des envoyés. Quand Jésus choisit ses apôtres, l’Évangile précise : « Il les appela pour être avec lui et les envoyer en mission ». Dans l’encyclique Dieu est Amour, Benoît XVI développe la même idée. Être avec le Christ, c’est entrer dans sa Prière et se nourrir de


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e

sa Parole. Ainsi nourris de l’intérieur, nous sommes convertis à regarder les autres comme Jésus, et envoyés à leur rencontre, pour leur apporter de bonnes nouvelles, en lien avec la Bonne Nouvelle de l’Évangile.La démarche « Diaconie – service du frère » accorde une grande importance au « Livre des Merveilles ». Pourquoi ? Pour qu’on ne reste pas obnubilés par la rencontre de la misère, mais qu’on s’émer-veille des mille et un gestes faits ici et là pour établir une relation avec un frère ou une sœur en fragilité : se rendre disponible pour garder les animaux domestiques, penser à faire les courses pour une personne empêchée, offrir une sortie, prendre du temps pour écouter. C’est retrousser ses manches comme Marthe, et aussi prendre le temps de s’asseoir pour accueillir la parole de personnes seules ou en souffrance comme Marie). C’est s’émerveiller de ceux qui pratiquent la charité, même s’ils n’ont pas la grâce de la foi.Quand on veut définir la Diaconie, on dit volontiers : évangéliser les relations humaines, c’est-à-dire y mettre de la sympathie, de l’amour, apprendre à regarder juste, être touché par l’autre et le toucher pour le rejoindre, faire en sorte que ceux qui sont exclus du cercle de la communauté sentent un accueil et soient intégrés.Quand Dieu dit : « Va, je t’envoie », notre réponse est celle du : « Tu m’as appelé ! Voici, je viens ».

Pistes pour l'homélie (suite)C’est la force du langage de Dieu de dire : « J’ai vu la misère de mon peuple » et « je serai avec toi ». Dieu s’engage dans le refus de la misère. Du coup, il nous entraîne à exercer la diaconie, le service du frère et nous pousse à dire : « J’ai vu ta misère… Je suis avec toi », comme le bon Samaritain qui s’approche de la personne blessée.Au Secours Catholique, un verbe voudrait exprimer la bonne atti-tude de la charité : s’associer. S’associer, c’est établir une relation humaine d’empathie, de fraternité. S’associer, c’est établir une alliance, où chacun apporte à l’autre de sa propre richesse. La charité, c’est être à tous, avec les autres et avec Dieu.Une pratique se développe dans un certain nombre de paroisses en France : « les Tables ouvertes paroissiales ». Selon un rythme à définir, des paroissiens invitent chacun, pour un repas, une personne en situa-tion de fragilité, qui ne fréquente pas habituellement le rassemblement paroissial. Ensuite, ces mêmes personnes accueillies invitent tel ou tel de leur connaissance. Ils sont avec nous. Nous sommes avec eux.

La diaconie est comme une vague déferlante qui veut traverser l’Église de France, irriguer le peuple de Dieu de l’incandescence de la charité du Christ. Chrétiens, nous devons être force de transformation sociale, porteurs de regards nouveaux sur les plus souffrants et les plus fragilisés. Seigneur, apprends-nous à regarder


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sa Parole. Ainsi nourris de l’intérieur, nous sommes convertis à regarder les autres comme Jésus, et envoyés à leur rencontre, pour leur apporter de bonnes nouvelles, en lien avec la Bonne Nouvelle de l’Évangile.La démarche « Diaconie – service du frère » accorde une grande importance au « Livre des Merveilles ». Pourquoi ? Pour qu’on ne reste pas obnubilés par la rencontre de la misère, mais qu’on s’émer-veille des mille et un gestes faits ici et là pour établir une relation avec un frère ou une sœur en fragilité : se rendre disponible pour garder les animaux domestiques, penser à faire les courses pour une personne empêchée, offrir une sortie, prendre du temps pour écouter. C’est retrousser ses manches comme Marthe, et aussi prendre le temps de s’asseoir pour accueillir la parole de personnes seules ou en souffrance comme Marie). C’est s’émerveiller de ceux qui pratiquent la charité, même s’ils n’ont pas la grâce de la foi.Quand on veut définir la Diaconie, on dit volontiers : évangéliser les relations humaines, c’est-à-dire y mettre de la sympathie, de l’amour, apprendre à regarder juste, être touché par l’autre et le toucher pour le rejoindre, faire en sorte que ceux qui sont exclus du cercle de la communauté sentent un accueil et soient intégrés.Quand Dieu dit : « Va, je t’envoie », notre réponse est celle du : « Tu m’as appelé ! Voici, je viens ».

Pistes pour l'homélie (suite)C’est la force du langage de Dieu de dire : « J’ai vu la misère de mon peuple » et « je serai avec toi ». Dieu s’engage dans le refus de la misère. Du coup, il nous entraîne à exercer la diaconie, le service du frère et nous pousse à dire : « J’ai vu ta misère… Je suis avec toi », comme le bon Samaritain qui s’approche de la personne blessée.Au Secours Catholique, un verbe voudrait exprimer la bonne atti-tude de la charité : s’associer. S’associer, c’est établir une relation humaine d’empathie, de fraternité. S’associer, c’est établir une alliance, où chacun apporte à l’autre de sa propre richesse. La charité, c’est être à tous, avec les autres et avec Dieu.Une pratique se développe dans un certain nombre de paroisses en France : « les Tables ouvertes paroissiales ». Selon un rythme à définir, des paroissiens invitent chacun, pour un repas, une personne en situa-tion de fragilité, qui ne fréquente pas habituellement le rassemblement paroissial. Ensuite, ces mêmes personnes accueillies invitent tel ou tel de leur connaissance. Ils sont avec nous. Nous sommes avec eux.

La diaconie est comme une vague déferlante qui veut traverser l’Église de France, irriguer le peuple de Dieu de l’incandescence de la charité du Christ. Chrétiens, nous devons être force de transformation sociale, porteurs de regards nouveaux sur les plus souffrants et les plus fragilisés. Seigneur, apprends-nous à regarder


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ss

ecomme toi la misère vécue par tes enfants. Envoie-nous. Nous savons que tu es avec nous avec ta force d’aimer. Entraîne-nous à être avec eux.

Père Jo Rival,Responsable�d’ensemble�paroissial

Suggestion de prière universelleEn ce dimanche où nous célébrons la diaconie de l’Église, prions pour que tous les chrétiens soient disciples du Christ, Serviteur de tous les hommes :

Refrain�de�prière�universelle�:Ô Seigneur, en ce jour, écoute nos prièresou�Sur la terre des hommes, fait briller, Seigneur, ton amourou�Entends la voix de ma prière��G�149

1 - « L’Église reconnaît dans les pauvres et en ceux qui souffrent l’image de son fondateur, pauvre et souffrant ; elle s’emploie à sou-lager leur détresse et veut servir le Christ en eux. » (LG, 8) Ouvre nos yeux aux réalités du monde. Seigneur, inspire-nous des gestes fraternels, des actes concrets pour construire une Église ouverte au-delà de nos frontières. Ensemble, prions.

2 – « Dieu a destiné la terre et tout ce qu’elle contient à l’usage de tous les hommes et de tous les peuples, en sorte que les biens de la Création doivent équitablement affluer entre les mains de tous, selon la règle de la justice, inséparable de la charité. » (GS,69) Seigneur, inspire à tous les élus, à tous les responsables des affaires publiques l’esprit de justice. Que leurs décisions contribuent à construire un monde juste et fraternel. Ensemble, prions.

3 - En Jésus Christ, Dieu s’est fait proche de tous les hommes et en parti-culier de tous ceux qui souffrent. Seigneur, Tu es venu pour tous les bles-sés de la vie, pour tous ceux qui sont marqués par le chômage, la maladie, la séparation, le deuil. Qu’ils trouvent, que nous trouvions des raisons d’espérer et de vivre. Inspire-nous des chemins de reconstruction et de vie renouvelée. Écris avec nous le livre des fragilités. Ensemble, prions.

4 – Notre communauté rassemblée est un signe de l’amour de Dieu pour chacun de nous et pour le monde. Seigneur, aide-nous à nous ouvrir, à laisser sa place à chacun d’entre nous, à vivre et à porter le souci de notre frère. Inspire-nous des initiatives de fraternité et de solidarité. Écris avec nous le livre des merveilles. Ensemble, prions.

Seigneur, affermis notre foi en ta Parole, et permets qu’elle rejoigne tous ceux qui t’espèrent, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. — Amen.

Les�intentions�de�prière�universelle�seront�adaptées�aux�réalités�locales�


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ecomme toi la misère vécue par tes enfants. Envoie-nous. Nous savons que tu es avec nous avec ta force d’aimer. Entraîne-nous à être avec eux.

Père Jo Rival,Responsable�d’ensemble�paroissial

Suggestion de prière universelleEn ce dimanche où nous célébrons la diaconie de l’Église, prions pour que tous les chrétiens soient disciples du Christ, Serviteur de tous les hommes :

Refrain�de�prière�universelle�:Ô Seigneur, en ce jour, écoute nos prièresou�Sur la terre des hommes, fait briller, Seigneur, ton amourou�Entends la voix de ma prière��G�149

1 - « L’Église reconnaît dans les pauvres et en ceux qui souffrent l’image de son fondateur, pauvre et souffrant ; elle s’emploie à sou-lager leur détresse et veut servir le Christ en eux. » (LG, 8) Ouvre nos yeux aux réalités du monde. Seigneur, inspire-nous des gestes fraternels, des actes concrets pour construire une Église ouverte au-delà de nos frontières. Ensemble, prions.

2 – « Dieu a destiné la terre et tout ce qu’elle contient à l’usage de tous les hommes et de tous les peuples, en sorte que les biens de la Création doivent équitablement affluer entre les mains de tous, selon la règle de la justice, inséparable de la charité. » (GS,69) Seigneur, inspire à tous les élus, à tous les responsables des affaires publiques l’esprit de justice. Que leurs décisions contribuent à construire un monde juste et fraternel. Ensemble, prions.

3 - En Jésus Christ, Dieu s’est fait proche de tous les hommes et en parti-culier de tous ceux qui souffrent. Seigneur, Tu es venu pour tous les bles-sés de la vie, pour tous ceux qui sont marqués par le chômage, la maladie, la séparation, le deuil. Qu’ils trouvent, que nous trouvions des raisons d’espérer et de vivre. Inspire-nous des chemins de reconstruction et de vie renouvelée. Écris avec nous le livre des fragilités. Ensemble, prions.

4 – Notre communauté rassemblée est un signe de l’amour de Dieu pour chacun de nous et pour le monde. Seigneur, aide-nous à nous ouvrir, à laisser sa place à chacun d’entre nous, à vivre et à porter le souci de notre frère. Inspire-nous des initiatives de fraternité et de solidarité. Écris avec nous le livre des merveilles. Ensemble, prions.

Seigneur, affermis notre foi en ta Parole, et permets qu’elle rejoigne tous ceux qui t’espèrent, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. — Amen.

Les�intentions�de�prière�universelle�seront�adaptées�aux�réalités�locales�


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ss

eliturgie eucharistique

QuêteLa�quête�de�ce�dimanche�est�impérée��Avec�l’accord�de�la�communauté�locale,�tout�ou�partie�du�produit�de�la�quête�servira�au�financement�d’actions�du�Secours�Catholique��Moyen�complémentaire�de�collecte,� la�quête�représente�une�part�importante�de�l’ensemble�de�la�collecte�de�l’association��Mais�surtout,�au�cœur�de�notre�célébration,�alors�que�les�offrandes�vont�vers�l’autel,�la�quête�est�aussi�un�temps�de�communion�concrète�des�chrétiens�réunis�;�un�geste�porté�par�la�prière�communautaire,�par�l’Église�tout�entière�

Prière sur les offrandesPermets, Seigneur notre Dieu, que l’offrande placée sous ton regard, nous obtienne la grâce de vivre pour toi, et nous donne l’éternité bienheureuse. Par Jésus… — Amen.

ou Proposition « oraisons nouvelles »Dieu notre Père, nous te prions : mets en nous ton Esprit Saint : rends-nous dignes d’être les ministres de l’Alliance nouvelle que nous allons célébrer. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. — Amen.

SanctusMesse de saint Boniface ........................................................Ed��EmmanuelMesse festive ........................................................................................AL�66

AnamnèseJésus, Messie humilié ....................................................................C�246-1Tu as connu la mort .............................................................................C�89

Agnus DeiMesse de saint Boniface .......................................................Ed��EmmanuelMesse festive ........................................................................................AL�66

Chant de communionLa sagesse a dressé une table .......................................................... D�580Qui mange ma chair et boit mon sang ........................................... D�290Vous recevez entre vos mains .............................................Ed��Emmanuel

Prière après la communionNous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : que cette Eucharistie offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus… — Amen.

ou Propositions « oraisons nouvelles »Père de Jésus-Christ, ton Fils nous est si proche que nous le recevons dans ce pain et ce vin. Par cette Eucharistie, fais-nous attendre avec foi et vigilance sa venue définitive. Béni sois-tu, Dieu qui veux nous rassembler en ton Fils pour les siècles des siècles. — Amen.


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eliturgie eucharistique

QuêteLa�quête�de�ce�dimanche�est�impérée��Avec�l’accord�de�la�communauté�locale,�tout�ou�partie�du�produit�de�la�quête�servira�au�financement�d’actions�du�Secours�Catholique��Moyen�complémentaire�de�collecte,� la�quête�représente�une�part�importante�de�l’ensemble�de�la�collecte�de�l’association��Mais�surtout,�au�cœur�de�notre�célébration,�alors�que�les�offrandes�vont�vers�l’autel,�la�quête�est�aussi�un�temps�de�communion�concrète�des�chrétiens�réunis�;�un�geste�porté�par�la�prière�communautaire,�par�l’Église�tout�entière�

Prière sur les offrandesPermets, Seigneur notre Dieu, que l’offrande placée sous ton regard, nous obtienne la grâce de vivre pour toi, et nous donne l’éternité bienheureuse. Par Jésus… — Amen.

ou Proposition « oraisons nouvelles »Dieu notre Père, nous te prions : mets en nous ton Esprit Saint : rends-nous dignes d’être les ministres de l’Alliance nouvelle que nous allons célébrer. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. — Amen.

SanctusMesse de saint Boniface ........................................................Ed��EmmanuelMesse festive ........................................................................................AL�66

AnamnèseJésus, Messie humilié ....................................................................C�246-1Tu as connu la mort .............................................................................C�89

Agnus DeiMesse de saint Boniface .......................................................Ed��EmmanuelMesse festive ........................................................................................AL�66

Chant de communionLa sagesse a dressé une table .......................................................... D�580Qui mange ma chair et boit mon sang ........................................... D�290Vous recevez entre vos mains .............................................Ed��Emmanuel

Prière après la communionNous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : que cette Eucharistie offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus… — Amen.

ou Propositions « oraisons nouvelles »Père de Jésus-Christ, ton Fils nous est si proche que nous le recevons dans ce pain et ce vin. Par cette Eucharistie, fais-nous attendre avec foi et vigilance sa venue définitive. Béni sois-tu, Dieu qui veux nous rassembler en ton Fils pour les siècles des siècles. — Amen.


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eou Suggestion pour des petits groupesSeigneur notre Dieu, ton Fils a annoncé les signes de sa venue et nous appelle à garder le cœur en éveil. Ne laisse pas les ténèbres l’emporter, mais ravive notre espérance. Fais de nous les témoins vivants de la nou-velle création inaugurée par Jésus le Christ, notre Seigneur, qui est vivant avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles.

cOnclusiOn de la célébratiOn

Bénédiction solennelle« Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes… rien n’est étranger aux disciples du Christ » (concile Vatican II).Le Christ vous envoie au cœur de ce monde en quête de sens, de spi-ritualité et d’espérance. Que le Père vous donne son Esprit, pour qu’il vous accorde un cœur attentif aux faims et soifs de ceux et celles qui sont près de nous, frères et sœurs à rencontrer et à aimer. — Amen.« Ce que vous avez fait au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait ». Au cœur de son Église, le Christ vous appelle à être les ambassadeurs de « la préférence évangélique pour les pauvres ». Qu’il vous donne son Esprit pour être veilleurs et éveilleurs « de sorte que, dans toutes les communautés chrétiennes, ici et ailleurs, les pauvres se sentent « chez eux ». » (Jean Paul II INM n°50). — Amen.

« Je vous ai choisis et institués, afin que vous alliez et que vous por-tiez du fruit » (Jean 15). Que l’Esprit du Père et du Fils vous donne l’audace des rencontres nouvelles, avec des personnes d’autres cultures et d’autres situations, qu’il vous donne la joie des fraterni-tés qui ouvrent un avenir à chacun. Amen. — Amen.

Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils ✢ et le Saint-Esprit. — Amen.

Chant d’envoiJe voudrais marcher ....................................................................... R�25-24Ils deviennent chemin ............................................................. S��et�J-Y�GallAvec le Christ .........................................................................................T�19


livret liturgique


18 novembre 2012

Me

ss

eou Suggestion pour des petits groupesSeigneur notre Dieu, ton Fils a annoncé les signes de sa venue et nous appelle à garder le cœur en éveil. Ne laisse pas les ténèbres l’emporter, mais ravive notre espérance. Fais de nous les témoins vivants de la nou-velle création inaugurée par Jésus le Christ, notre Seigneur, qui est vivant avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles.

cOnclusiOn de la célébratiOn

Bénédiction solennelle« Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes… rien n’est étranger aux disciples du Christ » (concile Vatican II).Le Christ vous envoie au cœur de ce monde en quête de sens, de spi-ritualité et d’espérance. Que le Père vous donne son Esprit, pour qu’il vous accorde un cœur attentif aux faims et soifs de ceux et celles qui sont près de nous, frères et sœurs à rencontrer et à aimer. — Amen.« Ce que vous avez fait au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait ». Au cœur de son Église, le Christ vous appelle à être les ambassadeurs de « la préférence évangélique pour les pauvres ». Qu’il vous donne son Esprit pour être veilleurs et éveilleurs « de sorte que, dans toutes les communautés chrétiennes, ici et ailleurs, les pauvres se sentent « chez eux ». » (Jean Paul II INM n°50). — Amen.

« Je vous ai choisis et institués, afin que vous alliez et que vous por-tiez du fruit » (Jean 15). Que l’Esprit du Père et du Fils vous donne l’audace des rencontres nouvelles, avec des personnes d’autres cultures et d’autres situations, qu’il vous donne la joie des fraterni-tés qui ouvrent un avenir à chacun. Amen. — Amen.

Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils ✢ et le Saint-Esprit. — Amen.

Chant d’envoiJe voudrais marcher ....................................................................... R�25-24Ils deviennent chemin ............................................................. S��et�J-Y�GallAvec le Christ .........................................................................................T�19

www.secours-catholique.org - BP455 Paris 7

« Vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le Fils de l’homme

est proche, à votre porte. »Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 13, 29

Ce livret a été réalisé sous la responsabilité du Secours Catholique, 106 rue du Bac, 75341 Paris Cedex 07 - Tél. : 01 45 49 73 00, en collaboration avec Prions en Église - 18, rue Barbès - 92128 Montrouge Cedex - Tél. : 01 74 31 60 60 • Réalisation technique : Bayard Service Édition Ile-de-France - Centre - adresse BSE 18, rue Barbès - 92128 Montrouge - Tél. : 01 74 31 74 10 • Impression : Imprimerie SB-Graphic • Photos : S.Le Clézio/Secours Catholique (couverture) ; D.R. • Textes liturgiques : © AELF • Chants : © Éditeurs • Dépôt légal : 3e trimestre 2012.

Documents

Dimanche 18 novembre 2012 Livret liturgique. · Prions en Église 3 “Seul l’amour du Christ est digne de foi et répond aux attentes du cœur humain.” Diaconia répond à une