1. DIMITRIE CANTEMIR

2. E C AT E R I N A | A R { L U N G { 3. DIMITRIE CANTEMIR ! 4. E C AT E R I N A | A R { L U N G { quot; 5. DIMITRIE CANTEMIR # 6. E C AT E R I N A | A R { L U N G { $ 7. DIMITRIE CANTEMIR %CUVANT INAINTEac[ plec[m de la ipoteza c[ fiecare cultur[ exist[ caD ansamblu de r[spunsuri, de soluii pe care spiritul unui popor le d[ istoriei adic[ timpului condiiilor geografice adic[ spaiului atunci interogarea respectivei culturi ar trebui s[ ofere o imagine a nsu=i spiritului creator. Aflat n Balcani, pe linia care odinioar[ desp[rea dar =i unea Orientul =i Occi- dentul, poporul romn a produs n plan cultural unele din cele mai puternice reacii de acoperire a faliilor spirituale ce puteau produce ruperi de echilibru ntre cele dou[ spaii. Dimitrie Cantemir ni se nf[i=eaz[ ast[zi, prin demersul s[u creator, prin ntreaga atitudine de om de cultur[, ca o astfel de reacie de armonizare spiritual[. O armonizare menit[ s[ dovedeasc[ att Orientului ct =i Occidentului vitalitatea poporului capabil s-o afirme. Acesta a fost gndul mai adnc, mobilul profund al c[rii care urmeaz[ a se nf[i=a cititorului. Lui i s-a ad[ugat supoziia c[ trebuie s[ existe o consecven[ cu sine nsu=i a spiritului unui popor, consecven[ n virtutea c[reia n ciuda tuturor modific[rilor provocate de timp recunoa=tem specificul s[u. Cum se vede a=adar spiritul poporului romn din unghiul culturii? +i dincolo de ce modific[ri ale plafonului cultural continu[ s[ existe unitatea sa? Poate fi detectabil acest spirit n creaia fiec[rui om de cultur[ indiferent de domeniul n care lucreaz[? Este el detectabil =i n creaia lui Cantemir?Faptul c[ ne-am oprit la el pentru a g[si r[spuns la toate aceste ntreb[ri este numai aparent ntmpl[tor. Dimitrie Cantemir se afl[ situat la nceputurile nsele ale acestui proces de con=tientizare a unit[ii spirituale a poporului romn ca unitate raportabil[ la Orient =i Occident. n plus, a fost un personaj enciclopedic, care deci a ncercat r[spunsuri proprii, 8. E C AT E R I N A | A R { L U N G { soluii spirituale n mai multe domenii ale cunoa=terii. Aceste dou[ considerente ne-au ndemnat s[ c[ut[m a evalua activitatea lui spre a descifra ntregul magmatic al unei epoci n faetele polizate ale unui unic demers creator, spre a lumina nc[ posibilele noastre raport[ri la acel moment a culturii romne, moment care poate atesta deci capacitatea universului contemporan de a-=i p[stra resorturile intime ale unit[ii sale pe aceast[ punte ce comunic[ n mod real cu trecutul =i, nu mai puin, poate defini capacitatea trecutului de a fi descoperit trasee ale permanenei spirituale n stare s[ proiecteze n ochii contemporanilor no=tri ntreb[ri =i r[spunsuri viabile. Pe lng[ aceste motive de ordin intelectual, autoarea s-a simit ndemnat[ s[ abordeze acest subiect deloc simplu care este creaia =i personalitatea lui Dimitrie Cantemir n urma descoperirii, n fondul de manuscrise al Bibliotecii Academiei Romne, a unei substaniale arhive de documente cu privire la acest autor r[mase de la Grigore Tocilescu, cel ce a fost trimis n 18771878 de c[tre Societatea Academic[ Romn[ n misiune n Rusia spre a copia manuscrisele cantemiriene =i orice alte documente referitoare la autor, la epoca sa =i la istoria poporului romn. Att manuscrisele aduse, ct =i raportul misiunii, au fost cunoscute de cercet[tori nc[ din perioada respectiv[. Dar arhiva Gr. G. Tocilescu, avnd n jur de o mie de pagini referitoare la Dimitrie Cantemir, a r[mas pn[ acum necercetat[. Ea alc[tuie=te principalul dialog al acestei c[ri, prezent n structura ei, ca =i n Note =i comentarii. n sfr=it, avnd prilejul s[ abordeze pe viu unele manuscrise cantemiriene datorit[ unei c[l[torii n Uniunea Sovietic[ pe urmele lui Tocilescu, spre a stabili poziia actual[ n arhive a manuscriselor cantemiriene, autoarea a avut prilejul o dat[ mai mult s[ mediteze la valoarea acestor scrieri pentru lumea contemporan[. Pentru sprijinul adus la elaborarea lucr[rii ea aduce mulumirile sale cele mai deferente urm[toarelor persoane: Conf. dr. Ion Ardeleanu, prof. dr. Virgil Gndea, cerc. princ. dr. Paul Cernovodeanu, compozitorul Eugeniu Doga, regizorul Ion Popescu Gopo, poetul Kirill Kovalgi, K. . H. V I. Lebedeva, . 9. DIMITRIE CANTEMIR 'dr.Ion Matei, K..H. L. Egorova-Semionova, prof. dr. doc. membru al Academiei +tefan +tef[nescu, dr. Gabriel +trempel, cerc. princ. dr. +erban Tana=oca, prof. dr. doc. acad. Radu Voinea, pre=edinte al Academiei R.S.R. De asemenea, autoarea mulume=te pentru sprijin urm[toarelor instituii: Academia RSR, Academia de +tiine a URSS, Biblioteca Academiei RSR, Biblioteca V I. Lenin din Moscova, Biblioteca Academiei de . +tiine din Leningrad, Biblioteca public[ Saltkov Scedrin din Leningrad, Institutul de istorie Nicolae Iorga din Bucure=ti, Institutul de studii sud - est europene din Bucure=ti, Institutul de slavistic[ =i balcanistic[ al Academiei de +tiine a URSS din Moscova, Muzeul de istorie naional[ Bucure=ti, Muzeul C[rii Moscova =i revistele: Manuscriptum, Revista muzeelor =i monumentelor, Transilvania, Revue Roumaine dHistoire. decembrie 1988 10. E C AT E R I N A | A R { L U N G { P ROLEGOMENEuncte de pornire n zorii veacului al XVIII-lea Ia=ul seP preg[tea s[ nfrunte desele treceri ale polonezilor, turcilor =i altor armate ca un ora= deschis spre cmpie, f[r[ ziduri de ap[rare ori cet[i fortificate, doar cu cele =ase mii de case ale sale, n principal de meseria=i =i negustori, =i cu cele dou[zeci =i opt de biserici =i m[n[stiri, majoritatea avnd c[lug[ri greci din ordinul Sf. Vasile1. Podeaua de lemn a str[zilor, plin[ de noroi la vreme de ploaie =i de praf vara, ducea c[tre palatul domnesc. Bordee =i case mai m[runte la marginea ora=ului, apoi case mai solide, aflate n vecin[tatea pieelor unde se vindeau n pr[v[lii cu tarabele la drum tot felul de coloniale venite din Asia, m[t[suri =i tafta, toate acestea alc[tuiau spectacolul ce putea fi v[zut de pe dealul unde se afla a=ezat palatul domnesc, singurul nconjurat de un zid de ap[rare =i de un =an cu ap[ st[tut[, plin[ de linti[ =i de broa=te. Pe vremea lui Gheorghe Duca palatul avea o curte mare =i p[trat[, nconjurat[ de un zid de p[mnt bine b[tut ntre pari de lemn. Od[ile erau joase, c[ptu=ite cu lemn frumos lucrat cu nflorituri =i aurit n unele nc[peri, cu divane acoperite de covoare dup[ moda turceasc[. Pentru oaspeii mai de vaz[ erau camere zugr[vite n stil olandez =i m[sue cu intarsii, unde li se serveau oaspeilor votc[ =i dulceuri.2 C[lug[rii =i negustorii mi=unau pretutindeni, ducnd n harabale (acoperite ori nu) diverse produse pe care le ad[posteau n incinta m[n[stirilor de teama deselor n[v[liri ale t[tarilor, dar =i ale polonezilor aflai n plin conflict cu Imperiul Otoman. Pentru restul populaiei p[durile din preajm[ ofereau poate aceea=i siguran[, dac[ nu cumva chiar una mai mare dect aceste incinte. nc[ timid, dar cu scopuri bine precizate, iezuiii poloni =i construiesc dup[ firea =i puterea locului c[sue acoperite cu 11. DIMITRIE CANTEMIR =indril[ =i mprejmuite cu garduri de nuiele, misiuni menite fie =i n perspectiv[ s[ contracareze puternica influen[ a ortodoxiei grece=ti infiltrat[ mai de mult =i cu mai mult[ putere. Tentativa iezuit[ nu este de altfel dect una din nf[i=[rile acelui moment de dezechilibru pe care-l traversau Ia=ul, Moldova, ca =i [rile romne n general. Desele schimb[ri ale domnilor atestau nu numai l[comia crescut[ a turcilor, dar =i motivul acestui fapt: Imperiul Otoman simea strngndu-se n juru-i lanul ce-i amenina, din partea Europei, existena ns[=i. |[rile romne, gata s[-l tr[deze, trebuiau inute ntr-o ve=nic[ stare de nesiguran[ pentru a nu se mai gndi la altceva dect la ziua de mine. Ne afl[m n pragul instaur[rii domniilor fanariote. Constantin Cantemir, tat[l lui Dimitrie, a domnit n Moldova cel mai mult timp n aceast[ vreme de nelini=te: ntre 1685 1693. A fost ultimul domn p[mntean al principatelor care a murit pe tronul s[u. Nu era un domn nv[at, dar deinea n mare m[sur[ arta diplomaiei. A =tiut s[ vireze printre interesele polonilor, turcilor =i t[tarilor f[r[ a pierde nimic din ceea ce avea cnd venise pe tron.3 La moartea sa domnul era nc[ ales de sfatul boieresc, de=i trebuia apoi confirmat de sultan. A=a se face c[ fiul s[u Dimitrie, cel mai mic =i mai nv[at, =colit cu Ieremia Cacavela,4 a fost ales domn la cei dou[zeci de ani ai s[i. Ahmed al II-lea nu l-a confirmat. Tn[rul domn, r[mas pe tron doar dou[ s[pt[mni, nu prezenta suficiente garanii politice, mai ales c[ imperiul urma s[ susin[ nsemnate b[t[lii politice la graniele Poloniei, deci s[ foloseasc[ teritoriul Moldovei drept surs[ de aprovizionare pentru oameni =i cai, precum =i drept zon[ de reorganizare a efectivelor n caz de nfrngere. Dac[ n-ar fi fost serviciile personale f[cute sultanului, Cantemir tat[l nu s-ar fi bucurat, cu opt ani n urm[, de preuirea sultanului Mahomed al IV-lea. Acesta i-a d[ruit tronul ca r[splat[ pentru salvarea haremului s[u din mna mereu du=manilor polonezi. Totu=i urma=ul lui Mahomed, sultanul Soliman al II-lea, i-a cerut b[trnului Constantin Cantemir drept garant pe unul din fii. Astfel, la cincisprezece ani, tn[rul Dimitrie a luat drumul Constan- tinopolului. Avea s[ r[mn[ acolo vreme de dou[zeci =i doi 12. E C AT E R I N A | A R { L U N G { de ani. S-a, =colit la Academia Patriarhiei din Constantinopol cu dasc[li greci. Chiar leciile de muzic[ =i limb[ turceasc[ le-a luat nu numai cu dasc[li turci, ci =i cu greci renegai, r[ma=i ns[, n forul lor interior, eretici fa[ de credina n Alah =i puterea ve=nic[ a Islamului. Dup[ moartea lui Constantin Cantemir i-a fost preferat la tronul Moldovei Constantin Duca, unchiul dup[ mam[ al lui Dimitrie. El a domnit pn[ n 1695, cnd n locul lui Ahmed al II-lea a venit pe tron r[zboinicul Mustafa al II-lea. Odat[ cu el a devenit mare vizir sngerosul Daltaban Pa=a, cunosc[tor al Cantemire=tilor dintr-o vreme cnd haremul lui Mahomed al IV-lea trecuse cu strig[te nsp[imntate pe teritoriul Dobrogei, c[utndu-=i salvarea spre sud. Ridic[rii lui Daltaban 6 i-a datorat Antioh Cantemir venirea pe tron. P[rea s[ fie pentru otomani un om sigur. ntre 1695 =i 1700 Antioh a avut libertatea s[-=i probeze credina fa[ de st[pnire respectnd canoanele tributului crescut la 65 000 de galbeni anual (de la 4 000 pe vremea lui Bogdan Vod[), ajutorul n caz de r[zboi cu provizii =i oameni (cam 500 de suflete oaste regulat[). n acest interval reprezentantul s[u la Poart[ a fost Dimitrie Cantemir nsu=i, care =i-a rafinat atunci att mijloacele de persuasiune politic[, des[vr=indu-=i cuno=tinele n materie de nelegere a c[ilor de acces spre putere, ct =i cuno=tinele filosofice, lingvistice, artistice. A deprins la Academia Patriarhiei =tiinele: matematica, topografia, arheologia, geografia.7 Nu e gre=it dac[ afirm[m c[ lui Dimitrie i-a datorat Antioh, n aceast[ prim[ domnie, orientarea politicii sale att fa[ de Imperiul Otoman, ct =i fa[ de alte state. Rafael Leszczynski, tat[l lui Stanislas, viitorul rege polon, trecnd spre Turcia la 1700 pentru a rediscuta n favoarea polonilor unele articole ale tratatului de la Carlowitz (evacuarea t[tarilor din Bugeac, st[pnirea Hotinului =i Cern[uilor), se opre=te =i la Ia=i. Solul st[ la dreapta domnului, iar Dimitrie la stnga sa. Discuia animat[ pe probleme politice condus[ de Dimitrie, cunosc[tor al limbii latine, l impre- sioneaz[ pe sol. Spre sfr=itul audienei acesta e rugat s[-=i aduc[ micul grup orchestral, iar acela=i Dimitrie face remarci pertinente n leg[tur[ cu muzica european[ =i interpretarea 13. DIMITRIE CANTEMIR !ei. n final el pronun[ cteva cuvinte n limba polon[. Raphael Leszczynski e astfel impresionat mai mult de Dimitrie dect de Antioh. Pentru otomani ns[ aceast[ orientare pro-euro- pean[ nu p[rea de bun augur. Mustafa al II-lea se gr[be=te deci s[-l schimbe din nou pe Antioh cu Constantin Duca, ale c[rui reacii erau cunoscute dintr-o domnie anterioar[ =i deci puteau fi previzibile. Duca era ns[ un domn pe care-l urm[reau ghinioanele. El c[zuse de la domnie odat[ cu c[derea lui Ahmed al II-lea =i avea s[ cad[ din nou odat[ cu c[derea lui Mustafa al II-lea. Un nou sultan, o nou[ lupt[ pentru domnie. Sl[biciunea [rilor romne fa[ de Poart[ era, n primul rnd pentru ele, prilej de nelini=te. Nevoia subteran[ a unit[ii de aciune, a unui spor de putere obinut n acest fel fa[ de st[pnirea turceasc[, l fac pe Dimitrie Cantemir s[ viseze la o domnie a sa asupra ambelor [ri romne. Dar Brncoveanu era un domn puternic =i suficient de bun diplomat pentru a mplini el nsu=i acest deziderat. n plus, dispunea deja de puterea unei domnii, ceea ce nu era cazul lui Cantemir. A reu=it deci s[-l instaureze domn n Moldova pe Mihail Racovi[, boier de ar[ cu snge cantacuzinesc, cumnat 8 al lui Dimitrie Cantemir. Pierznd b[t[lia politic[, tn[rul Dimitrie a ncercat n continuare s-o c=tige pe cea cultural[. El =i-a descris e=ecul n Istoria ieroglific[. Se anuna astfel unul din cele mai de temut condee ale vremii. Fora scrierilor sale ilustreaz[ n fond puterea compensaiilor culturale de care avea nevoie Cantemir. Dup[ Mihai Racovi[, de=i continua s[ fie pretendent la tron, Dimitrie a pierdut din nou, de data aceasta n favoarea fratelui s[u Antioh, venit a doua oar[ domn n virtutea principiului otoman c[ ceea ce este cunoscut e de preferat fa[ de ceea ce e cu des[vr=ire nou. Dimitrie continu[ s[ spere c[, n timp ce fratele s[u va domni n Moldova, el nsu=i va fi domn al |[rii Romne=ti. Precedentul existase: Ieremia =i Simion Movil[. Dar Brncoveanu, intuind direcia acestui vnt contrar, l va rechema n ar[ pe Toma Cantacuzino 9, capuchehaia sa la Poart[ =i va lua m[suri pentru ca pe tronul Moldovei s[ vin[ din nou Mihai Racovi[. Lunga domnie a lui Ahmed al III-lea10 a permis nu numai finalizarea politicii turce=ti fa[ de [rile 14. E C AT E R I N A | A R { L U N G { quot;romne n sensul pe care =i-l propusese de mult instaurarea domnilor fanarioi ci =i gr[birea aciunii acestor state mici n sensul desprinderii lor de lanul otoman. O prim[ venire pe tronul Moldovei a lui Nicolae Mavrocordat, fiul lui Alexandru Mavrocordat Exaporitul,11 anun[ deja acest dublu fenomen. Mavrocordat a domnit prima oar[ doar un an: 1709 1710. Lipsa lui de calit[i ost[=e=ti, flagrant[ n b[t[lia Cameniei, i-a f[cut pe turci s[ ncerce o variaie. E n sfr=it adus pe tron Dimitrie Cantemir. A obinut domnia printr-o filier[ complicat[, care presupunea sprijinul hanului t[tar Develt Ghirai (1707 1713), al c[rui mare haznedar, Davul Ismail Efendi, fusese elevul lui Cantemir ntru arta tanburului. Cu =coala protocolului Otoman bine deprins[, dar cu sufletul r[mas la suferinele patriei sale, Cantemir nu se sfiie=te s[ joace aparent pe cartea lui Ahmed al III-lea, iar n fond s[ caute o soluie pentru a-=i mplini ceea ce considera misiunea sa de suflet: eliberarea [rii de sub dominaia otoman[, revenirea ei la prerogativele pe care le avea pe vremea marelui +tefan. Ochii lui Cantemir privesc deopotriv[ harta Europei =i Asiei. El simte faptul c[ pentru marele imperiu ncepuse declinul. Pierderea unor poziii nsemnate ale acestuia n Europa =i Asia nu-i era str[in[. Simte de asemenea c[ [rile europene ncep s[ intre n mari sisteme de aliane antiotomane, modificndu-=i astfel propriile granie.12 Nu vrea ca patria sa s[ r[mn[ n afara acestor aliane. Ideea Daciei unite l captiveaz[. Momentul cnd Carol al XII-lea se afl[ prizonier n Bugeac i se pare favorabil declan=[rii unui r[zboi ruso-turc. Rusia, angajat[ n marele r[zboi al nordului,13 ncerca s[ p[streze cu orice pre pacea cu turcii. Dar Carol al XII-lea nu f[cea mai puin parte din peisajul nordic cu care Rusia se confrunta de mai muli ani. Capturarea lui era prin urmare o mare tentaie. Pe de alt[ parte otomanii, =tiind mai puin ap[rate aceste poziii dinspre Polonia, ncearc[ recu- cerirea teritoriilor pierdute. Se contureaz[ astfel conflictul de la Prut. Pentru ca imaginea s[ sa fie mai aproape de adev[r, trebuie s[-i ad[ug[m configuraia forelor n prim[vara lui 1711. Ru=ii deplasaser[ o parte a efectivelor din nord conduse de brigadieri care vor deveni mai trziu amirali sau conduc[tori 15. DIMITRIE CANTEMIR#de armate. Exemplul lui Cern=ev14, a c[rui coresponden[ e cunoscut[, este edificator n acest sens. Petru I nsu=i spera, folosindu-se de aliana cu [rile romne, s[ opun[ turcilor o rezisten[ suficient de mare spre a-i potoli mai mult timp =i spre a-=i elibera astfel forele necesare frontului deschis n nord. Armata otoman[ st[ n espectativ[ dincolo de Dun[re, m[su- rnd cu pruden[ distana pn[ la poziiile ruse=ti =i continund s[ mizeze pe proviziile din teritoriile romne=ti. Brncoveanu nclina =i el spre aliana cu Rusia, dar numai att ct se putea f[r[ a-=i compromite poziia fa[ de sultan ori de Iosif al II-lea de Habsburg. Era credincios propriei sale politici de p[strare a echilibrului, adic[, n fond, a domniei. Toma Cantacuzino n schimb se aliaz[ deschis cu Rusia. Dimitrie Cantemir l-a primit pe Castriot, un cleric trimis de Brncoveanu pentru tratative, dar n-a primit propunerea ca domnul muntean s[ mediteze ntre ru=i =i otomani. S-a aliat cu Toma Cantacuzino, unchiul soiei sale, candidat la tronul |[rii Romne=ti =i mpreun[ au declan=at tratativele cu Petru I.15 Cantemir a avut grij[ s[ formuleze toate doleanele care nsemnau pentru el eliberarea Moldovei de otomani =i p[strarea independenei sale fa[ de orice alt[ putere. Tratatul de la Luk,16 important pentru Can- temir ntruct stipula domnia ereditar[ a Cantemire=tilor (fapt de care Neculce nu pomene=te n Letopiseul s[u probabil fiindc[ nu v[zuse versiunea original[ a tratatului), nu avea de fapt valabilitate n condiiile date, deoarece, n calitatea sa de principat tributar Imperiului Otoman, Moldova n-avea dreptul s[ ncheie acorduri pe cont propriu. De altfel, ncheierea tratatului nici n-a dus la declan=area operaiilor militare. Toma Cantacuzino a fost cel care a asediat =i cucerit Br[ila, n oastea generalului rus Ronne. n aceast[ situaie armata otoman[ a intrat n teritoriile romne=ti pe podul construit n acest scop (ce-i drept cu tergivers[ri) de Brncoveanu. Cantemir n-a putut asigura, a=a cum se angajase, provizii suficiente pentru armata rus[. Ru=ii n=i=i nu erau suficient de buni cunosc[tori ai tacticii =i strategiei otomane, forele lor erau incomparabil mai mici, terenul nu era favorabil unei lupte dus[ n condiii inegale.17 n cteva zile soarta r[zboiului s-a decis n favoarea otomanilor. 16. E C AT E R I N A | A R { L U N G { $Cantemir, care se gr[bise creznd c[ mpline=te astfel un destin istoric, a fost silit s[-l urmeze pe Petru I n Rusia, mpreun[ cu 4 000 de oameni, mplinindu-=i mai departe doar propriul s[u destin.18 Ia=ul a r[mas n continuare deschis spre cmpia de unde-l b[teau toate vnturile istoriei. Era un ora= pe care nu-l puteau ap[ra att armele, ct spiritul locuitorilor s[i, acest focar al enti- t[ii naionale, singura arm[ de care va mai dispune n continuare Dimitrie Cantemir, r[mas pn[ la sfr=itul vieii (21 august 1723) pe teritoriul Rusiei, locuitor al unui alt imperiu dect cel otoman, dar r[mas n spirit pentru totdeauna moldovean =i romn. I-a urmat la domnie din nou Nicolae Mavrocordat. Peste aceast[ parte de lume ncepe zona de umbr[ a domniilor fanariote. Lunga noapte otoman[ se va termina abia dup[ Unirea Principatelor, n a doua jum[tate a secolului al XlX- lea (1877). Nelini=tit[ =i nelini=titoare, umbra lui Cantemir a continuat s[ colinde spiritele tuturor n momente hot[rtoare. Hronicul s[u, intrat n biblioteca de la Blaj19, a fost cartea de c[p[ti a membrilor +colii Ardelene n b[t[lia pentru drepturi naionale. Pa=opti=tii =i vor aminti de Cantemir cel care simise nevoia s[ ofere patriei sale un lob egal ntre naiunile europene n marile aliane antiturce=ti. Ct despre r[zboiul de inde- penden[, el nu era dect consfinirea a ceea ce Cantemir considerase totdeauna sensul vieii sale. nfrnt pe deplin n plan politic, demersul lui Cantemir s-a dovedit pe deplin fecund, vreme de secole, n plan spiritual. ntr-o vreme de mari rupturi pe harta Europei, atunci cnd unitatea ei spiritual[ se f[urea cu greu, pe fondul b[t[liilor cre=tin[t[ii contra Islamului, el a ilustrat cu str[lucire na=terea con=tiinei de sine a unui popor, fundamentul naiunii romne moderne. Ceea ce pierduse cu sabia, Dimitrie Cantemir a c=tigat cu condeiul. Tot ceea ce a scris atest[ con=tiina faliilor adnci la toate nivelele existenei sociale, politice, religioase, economice, culturale, ca =i dorina de a arunca puni pe dea- supra lor. Aceste dou[ elemente con=tiina =i aspiraia constituie, de multe ori, singurele c[i de acces spre unitatea personalit[ii lui Cantemir. Dar urmndu-le drumul plin de 17. DIMITRIE CANTEMIR%sinuozit[i, ne simim pe deplin r[spl[tii. Din negura celor trei secole care ne despart de eruditul domn moldovean se ivesc n lumina clar[ a sfr=itului de veac dou[zeci ntreb[rile =i fr[mnt[rile unui spirit nrudit cu noi. Timpul, spaiul, istoria =i semenii au orientat creaia sa. Circumscrise momentului cnd a tr[it sau vizionare, trasnd linii luminoase n istoria poporului romn, soluiile cantemiriene merit[ s[ fie receptate ast[zi nu numai ca fapt ncheiat, ci =i ca mesaj. Este mesajul operei sale.Lucr[rile lui Dimitrie Cantemir Prima clarificare de care socotim c[ are nevoie cititorul se refer[ la stadiul actual de cunoa=tere =i valorificare a lucr[rilor ce ne-au r[mas de la nv[atul moldovean, deoarece acestea constituie principalul plafon de referin[ n paginile care urmeaz[. Au circulat pe seama lui, ca =i a scrierilor sale, n decursul veacurilor, tot felul de legende; majoritatea pronunate cu intenii benefice la adresa autorului =i operei, dar =i viznd diferite alte scopuri, dup[ momentul istoric =i calitatea cercet[rii. S-a alc[tuit astfel, cu vremea, un adev[rat scut protector care ne las[ cu greu s[ p[trundem n miezul operei propriu-zise =i s[-i urm[rim ideile directoare. El este cu att mai dificil de nl[turat cu ct limba scrierilor lui Cantemir nu este tocmai la ndemna celui interesat s[ le parcurg[. n sfr=it, operaiile de desprindere a scrierilor originale dintre apocrife n-au fost nici ele dintre cele mai u=oare =i au cerut trud[ ndelung[, din partea unor oameni calificai n multe domenii. Beneficiem de munca lor, ca =i de ntreaga contribuie a interpret[rilor de tot felul20. Problema cea mai important[ devine justa selectare a materialului aflat la ndemn[. n 1698, pe cnd Dimitrie Cantemir avea 25 de ani, a publicat prima lucrare, la Ia=i, n limbile romn[ =i greac[. Era Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul. Unitatea ei surprinz[toare, ca =i stilul =i problematica ne las[ s[ b[nuim c[ nu e vorba =i despre prima ncercare de acest fel. Fiind totu=i prima lucrare cunoscut[ =i publicat[ la vremea ei, a intrat astfel n bibliografia lui Dimitrie Cantemir. S-a bucurat de o r[spndire relativ mare pe teritoriul 18. E C AT E R I N A | A R { L U N G { de limba romn[ =i greac[, circulnd n copii manuscrise, tot astfel cum a circulat n copii =i n traducere arab[21. Mult[ vreme ediia cea mai cunoscut[ la noi a Divanului a fost aceea din 1878, n transcriere cu alfabet latin, de=i n grafia dificil[ impus[ de Societatea Academic[.22 Este vorba despre volumul al V-lea ale ediiei Operele Principelui Demetri Cantemir. Ultimele ediii de care beneficiem Sunt dou[: una din 1969, ap[rut[ la EPL, ntocmit[ de Virgil Gndea =i una ap[rut[ n 1974, la Editura Minerva, ca prim volum al ediiei de Opere complete, ediie ngrijit[ tot de Virgil Gndea =i nc[ nefinalizat[. Nici una din aceste ediii nu reproduce =i textul grecesc. Ele conin transliterarea n alfabet latin (conform normelor actuale) a textului scris cu chirilice. Manuscrisul original al Divanului nu s-a g[sit. Pentru ediiile actuale menionate mai sus baza a constituit-o textul romnesc tip[rit la Ia=i n 1698. Ct despre versiunea greceasc[, o parte dintre cercet[tori consider[ c[ ea a fost f[cut[ de altcineva, prin traducerea textului cantemirian romnesc. n ce ne prive=te, consider[m c[ ambele versiuni i-au aparinut autorului, deoarece desenele executate de Cantemir pentru Divan au n chenar text n ambele limbi, ceea ce nseamn[ c[ au avut n vedere ambele versiuni. Divanul n-a fost o scriere izolat[ n contextul creaiei lui Cantemir. Prin factura sa filosofic[ ea se prezint[ doar ca o pies[ dintr-un ansamblu mai larg, care l-a preocupat pe autor toat[ viaa, dar cu prec[dere pn[ n 1714. Un prim grupaj important al lucr[rilor de acest fel dateaz[ de la 1700, urmnd n ordine dup[ Divan. Este vorba n primul rnd despre lucr[ri scrise ca urmare a educaiei primite de la Cacavela. S-a g[sit de pild[ manuscrisul, copiat de mna lui Cantemir, al unei lucr[ri a lui Cacavela nsu=i Institutio logices ad mentem neotheoricum philosophorum.23 Acest manuscris atest[ o direcie anume a studiului, bazat[ pe logica aristotelic[ mai exact aristotelismul scolasticii medievale n confruntare cu doctrina cre=tin[. Aflat n circulaie printre profesorii Academiei din Constantinopol, numele lui Jean Baptiste van Helmont,24 puin luat n consideraie de contemporanii s[i occidentali, este folosit mult n Orient pentru c[ ideile sale se 19. DIMITRIE CANTEMIR 'conjug[ bine cu inteniile educativ-religioase ale ortodoxiei grece=ti. nv[[celul Dimitrie Cantemir scrie Index tractatum ex operibus van Helmontii excerptorum, solummodo ad phisica pertinentium (Catalog de scrieri din operele lui Van Helmont numai spre interesul =tiinelor naturii). Acest manuscris, g[sit de Tocilescu n aceea=i bibliotec[ unde se afl[ lucrarea lui Cacavela copiat[ de Cantemir, atest[ nu numai p[trunderea lui, obturat[ de grila ortodoxiei grece=ti, spre cultura occidental[ ne afl[m n plin veac cartezian dar =i m[sura n care Cantemir se formeaz[ n ali parametri dect spiritul european al vremii, adic[ m[sura n care va ncerca, pe parcursul vieii, s[ se apropie de acest nivel al Europei, s[ renune la balastul religios n favoarea rigorii =tiinifice. n ceea ce-l prive=te pe J.B. van Helmont, el este receptat de Cantemir mai ales graie unei sinteze specifice acestui nv[at ntre principiile fizice ale =tiinelor naturii =i cele filosofice ale scolasticii medievale, treapt[ intermediar[ ntre raionalismul care se impunea n Europa =i nevoia bisericii cre=tine de pretutindeni de a nv[lui logica n aura dubitativului. Astfel, dup[ ce copiaz[ textele altora, Cantemir ntreprinde o operaie de desprindere parial[ de model. El ntrege=te un text copiat printr-unul propriu, scris att n latin[, ct =i tradus n romn[, n aceea=i bibliotec[ a Academiei teologale se p[stra manuscrisul intitulat Ioannis Baptistae van Helmont toparchae in Merode Royerborch, Oorshot, Pellines etc. Phisices Universalis Doctrina et Christianae fidei congrua et necessaria philosophia. Encomium in authorem et virtutem doctrinae eius moldavo idiomate interpretatum (Doctrina fizicii universale =i filosofia subneleas[ =i necesar[ a credinei cre=tine a lui Jean Baptiste van Helmont, toparh n m[n[stirile Royerborch, Oorshot, Pellines etc. Lauda c[tr[ izvoditoriu =i c[tr[ virtutea nv[[turii lui). Lauda, tradus[ de Cantemir nsu=i din latin[ n romn[, este semnul nc[ timid al exprim[rii unei atitudini, chiar dac[ laudative. Era n fond un gen literar (de sorginte bizantin[) =i folosirea lui semnifica descoperirea unei c[i de traversare de la problemele generale ale =tiinelor naturii la cele spirituale ale individului. Cantemir intuia un drum spre c[utarea de sine. 20. E C AT E R I N A | A R { L U N G {De altfel, prima lucrare n ntregime original[ din acest grup de lucr[ri datnd de la 1700, adic[ Sacro Sanctae Scientiae Indepingibilis Imago, tomus primus quo comprehenduntur theologo-phisices principis sacra (Imaginea de nezurg[vit a =tiinei sacre, vol. I, care cuprinde principiile sacre ale teologo- fizicii) este revelatoare n acest sens mai ales prin scrisoarea pus[ n fa[ =i adresat[ dasc[lului Cacavela, scrisoare cu valoare de explicare a ntregului demers. Textul acestei lucr[ri a fost tradus o singur[ dat[ n limba romn[, ed. Ancora, 1928, cu titlul neadecvat Metafizica =i f[r[ respectarea criteriilor unei ediii =tiinifice. Lipse=te scrisoarea c[tre Cacavela gndit[ de autor ca prefa[ a lucr[rii.25 Totu=i, fie =i la o privire sumar[, cititorul =i poate da seama n ce m[sur[ Divanul =i Metafizica ilustreaz[ un univers comun de preocup[ri. Ambele texte au drept scop g[sirea mijloacelor =i punctelor de sprijin pentru des[vr=irea de sine, pentru fortificarea unei linii de conduit[ etice, =tiinifice =i nu n ultimul rnd religioase. Cu aceasta grupul lucr[rilor datnd din jurul anilor 1700 =i g[site de Tocilescu la Biblioteca Academiei de teologie din Moscova a fost epuizat. Ceea ce nu nseamn[ c[ n perioada respectiv[ Cantemir n-a mai finalizat =i alte lucr[ri. Faptul c[ toate manuscrisele aparinnd nceputurilor lui Cantemir se afl[ n arhive ruse=ti denot[ c[ autorul lor le-a purtat cu sine n exil, acordndu-le deci o mare importan[. Cantemir avea, ca orice om modern, cultul cuvntului scris =i con=tiina existenei sale n plan cultural. El a dus cu sine, dup[ m[rturia fiului s[u Antioh f[cut[ ntr-o scrisoare c[tre Voltaire, =i culegerea de melodii nsemnate cu notaia muzical[ pe care-o inventase pentru muzica turceasc[26. Cantemir a compus n jurul anului 1700 mai mult de o sut[ de melodii pentru tanbur, cu text sau f[r[, n stil tradiional. Pagina de echivalene ntre modurile turce=ti =i cele europene, g[sit[ de Tocilescu n Collectanea orientalia =i publicat[ n vol. VII al ediiei de Opere a Societ[ii Academice, nu aparine autorului. n Rusia metoda lui Cante- mir n-a fost cunoscut[. El s-a mai ocupat puin de muzic[, inventnd un instrument de m[surare optic[ a n[limii sune- telor, instrument pe care-l descrie n Historia incrementorum 21. DIMITRIE CANTEMIRatque decrementorum... Acesta nu s-a p[strat. Ct despre manuscrisul original al tratatului de muzic[ turceasc[, Kitbu ilmi musik ala vghi maksus (n alte versiuni Tarifu ilmi musik ala veghi kurufat, tradus Cartea =tiinei muzicii dup[ felul literelor), se afl[ la biblioteca Institutului de turcologie din Istanbul. Versiunea romneasc[ a tratatului, ca =i o parte a culegerii de cntece, n transcripie european[, au fost publicate la noi n 1973 la Editura muzical[. Datat[ de c[tre majoritatea cercet[torilor ca aparinnd anului 1701, lucrarea Compendiolum Univerae Logices Institutiones (Compendiu despre doctrina logicii universale), g[sit[ de Tocilescu n Biblioteca Arhivelor principale din Moscova (poziia actual[ n-o cunoa=tem), aparine prin coninut perioadei precedente, fiind inspirat[ de acela=i context n care logica aristotelic[ se confrunta cu religia cre=tin[ de tip oriental. De altfel lucrarea =i este n principal o logic[. n ordinea lucr[rilor lui Cantemir semnificaia ei este mai mult aceea a des[vr=irii unui instrumentar de argumentare cu care autorul va lucra apoi toat[ viaa. Acest manual plin de definiii ajut[ adesea la nelegerea sinuozit[ilor gndirii cantemiriene n probleme fundamentale de istorie =i politic[. Lucrarea n-a fost nc[ tradus[ n romne=te. Ediia de Opere a Societ[ii Academice a publicat textul latinesc n volumul al VI-lea, 1883. Volumul cuprinde =i dou[ desene alegorice considerate de Tocilescu a fi cantemiriene, de=i nu indic[ unde le-a g[sit. |innd seama de faptul c[ autorul a ilustrat toate lucr[rile mai nsemnate cu desene proprii, credem c[ Tocilescu le-a g[sit chiar printre manuscrisele lucr[rilor. n afara preocup[rilor filosofice =i artistice ale acestei perioade, cnd se mbin[ des[vr=irea studiului cu primele manifest[ri scrise, Cantemir este ct se poate de interesat de politic[. El fusese ostatic =i devenise apoi capuchehaie, adic[ ambasador, un personaj care avea deschise o serie de c[i de manevr[ n ce prive=te politica Moldovei fa[ de Sublima Poart[, ct =i fa[ de |ara Romneasc[ =i alte state europene. Faptul c[ nu el, ci fratele s[u Antioh devenise domn, poate n virtutea dreptului de primogenitur[, nu p[rea s[-l ncnte. Visa 22. E C AT E R I N A | A R { L U N G {n tain[ la domnie =i aciona n acest sens. Suferea nfrngeri =i credea n victorii pe acest teren ve=nic nisipos al politicului. Lucrarea sa din 1705, cunoscut[ sub numele de Istoria ierog- lific[, este numai pentru noi cei de azi un roman, o problem[ de literatur[ pur =i simplu. Pentru Cantemir era o alegorie politic[ transcris[ cu mijloace artistice. Chiar insistena lui asupra ideii de lectur[ cifrat[ indic[ sensul real al lucr[rii. El voia s[ lase un document asupra evenimentelor istorice, s[-=i justifice demersul =i s[ explice motivele pentru care nu se putea pronuna mai clar f[r[ primejdie. Titlul complet al c[rii Istoria ieroglific[ n dou[sprezece p[ri mp[rit[, a=ijder cu 760 de sentenii frumos mpodobit[. La ncep[tur[ cu scara a numerelor dezvelitoare. Talif... indic[ o aciune dubl[ a autorului. El n-a neglijat stilul de dragul informaiei brute =i nici informaia de dragul naraiunii. A pus sentenii moralizatoare ca form[ educativ[ derivat[ din faptele nsele =i un dicionar de neologisme la nceput, primul de acest fel la noi. Cuvntul talif este scris cu caractere arabe, iar dubla folosire a literelor alfabetului slavon, ca litere =i cifre, este baza cheii de lectur[ a numelor proprii. Dup[ cuvntul talif numele nsu=i al autorului este scris n acest fel pentru a indica cheia de descifrare. La rndul lor numele, odat[ decodificate, nf[i=eaz[, dup[ pilda fabulei orientale, animale =i p[s[ri, adic[ un cod secund. Toate acestea presupuneau din partea cititorului un ridicat nivel de cunoa=tere =i indic[ mai ales dorina lui Cantemir de a impune un standard de lectur[ dect convingerea c[ el exist[. Adresabilitatea n epoc[ a lucr[rii era foarte restrns[. Istoria ieroglific[ nu s-a bucurat ns[ de norocul Divanului. O parte din cei vizai, inclusiv fratele s[u Antioh, trebuie c[ s-au opus public[rii. +i Istoria a r[mas n manuscris la Biblioteca Arhivelor principale din Moscova (actual Arhivele de Stat pentru Acte Vechi) unde ajunsese prin donaia consilierului aulic Nicolae Bant=-Kamenski, nepotul dup[ mam[ al Cantemire=tilor, donaie f[cut[ n 1783. Manuscrisul a r[mas astfel pn[ n 1878, la misiunea lui Gr. Tocilescu n Rusia. Acesta a adus n ar[ copia textului =i el s- a publicat n ediia de Opere a Societ[ii Academice vol. VI, 23. DIMITRIE CANTEMIR!1883. Dup[ facsimile f[cute ulterior s-a publicat la EPL, ediia din 1965 a lui P P Panaitescu =i I. Verde=. E ultima de care .. beneficiem. Din aceea=i arie de preocup[ri =i aproximativ din acela=i interval face parte =i planul Constantinopolului =i al mprejurimilor, lucrat probabil pn[ la 1707 =i numit astfel prin contaminare cu versiunile tip[rite n rus[ =i englez[. n fond este o foarte am[nunit[ hart[ strategic[ (n jur de 150 de toponime). Sunt indicai curenii marini de pe Bosfor, cei mai mici aflueni, denivel[rile de teren, plcurile de pomi n mprejurimile asiatice =i europene ale fostului Bizan (care, evident, dup[ Cantemir trebuia rec=tigat de cre=tini, urma=i ai fostului Imperiu Roman din care f[cuse parte =i Dacia). Harta, gravat[ de A. P Zubov, se afla n Biblioteca Statului. major din Petersburg (actual la Biblioteca Academiei de +tiine din Leningrad). Nu se =tie unde se afl[ harta manuscris[ original[. Placa lui Alexei Zubov e depus[ la Ermitaj, n versiunea englez[ a Istoriei Imperiului Otoman unul din cele dou[ desene marginale lipse=te (desenul portului). Vlsan, comentnd n 19241925 n Lucr[rile Institutului de geografie al Universit[ii din Cluj, opera de geograf a lui Cantemir, public[ versiunea englez[ a h[rii. Gr. Tocilescu a g[sit la Petersburg gravura lui Zubov =i la 1898 coresponda nc[ pentru a intra n posesia unei copii dup[ aceast[ versiune. Originalul este intitulat n arhiv[ Kocmamuono uu , , , 1453. uecea 29, apuco Ka, . e. (Planul Constantinopolului sau |arigradului care nainte se chema Bizan, iar n vechime Vigos; a fost luat cu r[zboi de Mahomed al II-lea n anul 1453, luna mai, 29; ridicat de Principele Dimitrie Cantemir)27. Faptul c[ harta este lucrat[ n acela=i interval cu Istoria ieroglific[ este atestat =i de o surprinz[toare apropiere ntre desenul alegoric care ilustreaz[ Cetatea Epithymiei (Constantinopolul) n Istorie =i respectiva hart[. Desenul nf[i=eaz[ Bosforul exact n aceea=i manier[ ca =i harta (tehnica ha=urilor, simbolizarea apei). 24. E C AT E R I N A | A R { L U N G {quot;Cu aceasta prima perioad[ a activit[ii lui Cantemir ia sfr=it. Era un om pe deplin format, iar scrierile sale atest[ toate direciile pe care anii viitori le vor mplini, n ciuda evenimentelor de natur[ s[ tulbure f[urirea unei opere scrise. Din p[cate contemporanii n-au fost n m[sur[ s[ judece dect foarte puin din aceast[ oper[. Chiar urma=ii au intrat trziu n posesia unora dintre lucr[ri. Cteva din ele sunt pn[ ast[zi cvasinecunoscute cititorului romn. Vom ncerca s[ proiect[m, dup[ aproape trei veacuri, pentru contemporanii no=tri, ansamblul unei opere =i personalitatea f[uritorului ei plecnd de la ipoteza c[ barierele timpului au fost pe m[sura m[rimii creaiei =i c[ ne afl[m n faa unuia dintre cele mai nalte piscuri din cte a ridicat cultura omeneasc[ n aceast[ parte de lume ntr-o vreme traversat[ de falii dintre cele mai adnci. Urmeaz[ o perioad[ mai puin propice creaiei =i mai adecvat[ manifest[rilor publice. Este perioada cnd a devenit domn al Moldovei, adic[ din toamna lui 1710 pn[ la vara lui 1711. N-a scris atunci lucr[ri nchegate =i ample, dar a nf[ptuit un act politic decisiv pentru evoluia lui viitoare. n afara actelor de cancelarie care atest[ o direcie reformatoare n ce prive=te punctele de sprijin ale domniei n mica boierime, a unor corecii de procedur[ juridic[, Dimitrie Cantemir =i-a manifestat opiunile n acest interval prin ceea ce numim tratatul de la Luk =i manifestul c[tre popor, ca si printr-o serie de acte de cancelarie privind politica intern[ a Moldovei. Textul tratatului este cuprins n Diploma lui Petru I dat[ domnitorului moldo- vean.28 Manifestul domnului c[tre poporul Moldovei n limba romn[, ca =i manifestul arului, nu s-au p[strat. Cele dou[ exemplare latine de la Record Office =i respectiv British Museum din Londra publicate n ediia lui Gr. Nandri= din Revue des tudes roumaines pe 1953 conin de fapt una =i aceea=i scrisoare a lui Cantemir c[tre Petru I din perioada r[zboiului, scris[ n latin[. Textul real al manifestului n limba latin[, ad usum Europae, e cel publicat n Documentele Hurmuzachi, vol. I, 1886, pp. 936937, copiat de Al. Odobescu de la Biblioteca Naional[ din Paris. A urmat exodul n Rusia =i, pentru Cantemir, ultima parte a vieii, cnd a scris lucr[rile cele mai importante. Aceast[ 25. DIMITRIE CANTEMIR #parte poate fi mp[rit[ n dou[ perioade distincte. Prima ncepe cam la 1714, cnd Cantemir a venit de la Harkov la Moscova =i apoi la Petersburg =i ine cam pn[ la r[zboiul austro-turc din 1718. A doua ncepe la 1718 =i ine practic pn[ la sfr=itul autorului, adic[ n 1723 (21 august, Dimit- rovka). Prima din cele dou[ perioade debuteaz[ prin textul scris de Cantemir n greac[ al Panegiricului =i cel latin numit Monarchiarum Phisica Examinatio, ambele pronunate de fiul s[u +erban, n vrst[ de =apte ani, cu ocazia s[rb[torilor de iarn[ ale anului 1714, n faa lui Petru I, c[ruia tn[rul +erban le =i dedica. Dar, prin ideile afirmate, prin inuta =i subtilitatea lor filosofic[, toi cercet[torii au c[zut de acord n a recunoa=te mna tat[lui, care debuta astfel n societatea petersburghez[. Trebuie s[ menion[m c[ pn[ n prezent se =tia numai despre Panegiric c[ a fost dedicat arului. Dar, la Biblioteca Academiei de =tiine din Leningrad, am g[sit n cursul anului 1988 manuscrisul autograf al ambelor lucr[ri, legate mpreun[ n m[tase verde cu flori imprimate n es[tur[. Pe prima copert[, ntr-o inimioar[ decupat[ din hrtie, se afl[ dedicaia c[tre ar n limba rus[, f[cut[ de prinul +erban Cantemir. Urmeaz[ textul grecesc al Panegiricului, apoi traducerea lui rus[. Dup[ aceea, textul latin al lucr[rii Monachiarum..., urmat de traduce- rea lui rus[. Totul e scris de mna lui Cantemir, cu desenele foarte fin executate n tu= negru, acela=i tu= cu care e scris =i textul, ncadrat ntr-un chenar fin trasat. Mai pe larg despre aceste manuscrise la locul cuvenit. Titlul grecesc al panegiricului, r[mas inedit pn[ la publicarea lui n 1981 de c[tre E. Lozovan (RIDS nr. 92), al[turi de versiunea latin[ (copiat[ =i de Tocilescu dar nepublicat[ n ediia de Opere) este urm[torul: Ptrw te prwtw Upergalhnottw ka Iskurwttw Eusebei Niktka Eusplak nikwttw Atokrtor Dedpth ka Antilhptori auto Panhgurikon... Titlul continu[ cu textul, nefiind separat de el prin sens.29 n versiunea latin[ textul poart[ titlul Petro Primo Hyper- serenissimo et potentissimo Pio, Victori et Clementissimo Imperatori Domino et Protectori Suo Panegyricum holocaustum humillime litat et offert, Inclitae et Theophruritae Phalangis 26. E C AT E R I N A | A R { L U N G {$Sanctae Metamorphoseos miles necnon Sacri Rossiaci Imperii Princeps et Moldav (i) ae Hospodarowicz, servus deditus, Serbanus Cantemyr, in Burgos S. Petri anno Partu Virg(inis) 1714 Mart (ii) in eunte septimo aetatis suae hellenica dialecto peroratum (Panegiric lui Petru I, superserenisimul, virtuosul, nving[torul =i preandur[torul mp[rat, st[pnul =i ap[r[torul s[u, jertf[, n chip prea umil i face =i i ofer[ o=teanul renumitei =i nchinatei armate a sfintei prefaceri =i de asemenea Principe al Sacrului Imperiu Rus =i Prinul Moldovei, sclav devotat +erban Cantemir, n Sanct Petersburg, n anul p[rii Fecioarei 1714, martie, n aceast[ vrst[ a sa de =apte ani, rostit n limba greceasc[). Evident, titlul latin aparine unei copii traduse de altcineva dect de Cantemir, fiind =i tip[rit, al[turi de versiunea rus[, n 1714, la Petersburg. Dincolo de forma savant compus[, ca o captatio benevolentiae, r[zbate dorina domnului mol- dovean de a vorbi curii marelui ar n limbajul unei culturi superioare, menit[ s[ impun[ pe Cantemir cel format la Bizan acestei noi capitale, a c[rei glorie era abia n formare (ora=ul fusese nfiinat de Petru I =i devenise capital[ de civa ani). Dovada continuit[ii de preocup[ri o constituie desf[=urarea ulterioar[ de fore n planul creaiei cantemiriene. Ct despre Monarchiarum Phisica Examinatio, a doua lucrare dedicat[ arului al[turi de Panegiric, adic[ Examinarea fizic[ a monar- hiilor, Gr. Tocilescu n-a g[sit manuscrisul original =i nici copii ale lui. A emis ipoteza c[ ar fi trebuit s[ figureze n Biblioteca Academiei teologale din Moscova =i a susinut, f[r[ a cunoa=te textul, c[ este vorba despre volumul al II-lea, anunat de autor, al lucr[rii Sacro Sanctae Scientiae Indepingibilis Imago. Ambele afirmaii s-au dovedit a fi eronate. Traducerea romneasc[ a acestei lucr[ri s-a publicat n revista Studii. A fost f[cut[ de +ulea Firu. Tot el a publicat =i versiunea latin[ a textului.30 Editorul nu indic[ nic[ieri sursa dup[ care traduce =i nici nu vorbe=te despre manuscrisul ori tip[ritura care i-au permis editarea =i traducerea. Notele marginale ale textului latin, cu trimiterile bibliografice ale autorului, n-au fost menionate. Anul 1714 a fost =i acela al alegerii lui Cantemir ca membru al seciei de orientalistic[ a Academiei din Berlin. A considerat-o 27. DIMITRIE CANTEMIR%el nsu=i deschidere spre Europa. +i-o dorise de mult, cores- pondena o atest[ din plin. Ca =i testamentul de altfel. I-a oferit deci Academiei cele mai exacte informaii despre ara sa =i problemele ei. nc[ nainte de 1714, probabil pe baza informa- iilor culese cnd era domn, ba chiar mai nainte, a alc[tuit harta Moldovei. Impulsul trebuie s[ i-l fi dat alc[tuirea la 1700 de c[tre Constantin Cantacuzino Stolnicul a h[rii |[rii Romne=ti. Originalul h[rii Moldovei, 510 X 385 mm, se afl[ la Biblioteca Naional[ din Paris. A fost tip[rit[ prima oar[ n 1737 n Olanda =i a stat apoi la baza Atlasului Europei al lui dAnville, alc[tuit la jum[tatea secolului al XVIII-lea. n Romnia harta a fost reprodus[ de trei ori, n alb-negru, n format redus, n volumul I, 1872, al seriei de Opere scoase de Societatea Academic[, n Memoriile Seciunii istorice seria III, t. VI, 1927 =i n ediia Descrierii Moldovei, editura Academiei RSR, 1973. Titlul cu care figureaz[ n Biblioteca din Paris este Principatus Moldaviae nova accurata Descriptio delineate Principe Demetrius Cantemirio (Descrierea Principatului Moldovei nou[ =i exact[ desenat[ de Principele Dimitrie Cantemir). Alc[tuirea h[rii, la un deceniu dup[ aceea a lui Constantin Cantacuzino Stolnicul (pentru |ara Romneasc[) v[dea o aciune dac[ nu conjunct[, totu=i con=tient ndreptat[ spre cunoa=terea situaiei [rilor romne, aflate sub dominaie otoman[, de c[tre popoarele europene. Toat[ aceast[ mi=care se desf[=ura n contextul mai larg al alianelor antiotomane. Lucrarea pe care Cantemir a alc[tuit-o pe baza acestei h[ri, scris[ n latine=te tot pentru Academia din Berlin,31 se nume=te Descriptio Moldaviae (Descrierea Moldovei). Ea a fost terminat[ n 1714. Manus- crisul original se afl[ la arhiva Institutului de orientalistic[ din Leningrad. S-a publicat pentru prima oar[ la Frankfurt =i Leipzig n 1771. n traducere romneasc[ a ap[rut nti cu titlul Scrisoarea Moldovei, la Ia=i, n 1825. Prima ediie =tiinific[ a fost aceea a Societ[ii Academice din volumul I de Opere, 1872 (versiunea latin[) =i vol. II, 1875 (versiunea romn[). Ultima ediie de care beneficiem este aceea a editurii Academiei din 1973, text bilingv, ediie alc[tuit[ de Gh. Guu =i Ion Verde=. Acestei perioade consider[m c[ aparine =i invenia despre 28. E C AT E R I N A | A R { L U N G {care am pomenit mai sus, a unui instrument de m[surare optic[ a n[limii sunetelor, metod[ fin[ de cuantificare pentru foarte numeroasele m[suri din muzica oriental[. Nimeni n-a ncercat s[-l refac[. n continuare Dimitrie Cantemir =i va reorienta grabnic eforturile dup[ vnturile prielnice =i mult mai pertinente ale istoriografiei. Dou[ direcii importante urmeaz[ istoriografia cante- mirian[. Sunt direcii conjuncte prin unghiul de atac, de=i difer[ prin specific. Una se refer[ la studiile legate de Imperiul Otoman, alta la cele legate de istoria propriului s[u popor. Cercet[torii Sunt unanim de acord n a afirma existena unei versiuni iniiale a Istoriei Imperiului Otoman, versiune mult redus[ ca proporii primii patru sultani =i sensibil diferit[, prin modul de tratare a materialului, de versiunea final[. Ea s-ar fi numit De statu politico Aulae Othomanicae (Despre starea politic[ a Curii otomane) =i s-ar fi pierdut n naufragiul pe care =alupa cu lucrurile lui Cantemir l-a suferit pe Marea Caspic[ la ntoarcerea din expediia persan[ 1722).32 Dup[ ali cercet[tori, aceast[ lucrare ar fi cuprins aspecte diferite fa[ de Istoria cunoscut[ a Imperiului Otoman, =i anume o descriere a=a cum indic[ titlul a st[rii politice de declin a acestuia. Opt[m pentru aceast[ versiune deoarece titlul nsu=i, faptul c[ autorul a luat lucrarea cu sine ntr-o campanie de cucerire a unor zone aflate sub influena Imperiului Otoman, intenionnd probabil s[ foloseasc[ argumentele ei n manifestele arului c[tre populaiile locale, pledeaz[ pentru acest lucru. Totu=i nu putem, n absena textului, dect s[ facem presupuneri. Cantemir nsu=i, n jurnalul s[u de campanie, care cuprindea =i relatarea naufragiului, nu pomene=te dect de faptul c[ lucrurile sale au r[mas pe =alupa lui Volnski 33, f[r[ a oferi vreun am[nunt n leg[tur[ cu aceste lucruri. ntre 17161718 a scris Historia Incrementorum atque Decremen- torum Aulae Othomanicae (Istoria cre=terilor =i descre=terilor Curii Otomane) a c[rei copie manuscris[ se afla la Biblioteca Academiei de +tiine din Petersburg, iar originalul scris de Cantemir a fost descoperit de Virgil Cndea n Statele Unite.34 Gr. Tocilescu a copiat textul aflat la Petersburg, iar Virgil Cndea 29. DIMITRIE CANTEMIR 'l-a descoperit =i facsimilat pe cel original. Prima ediie a lucr[rii a fost traducerea englez[. Ea a ap[rut n 1734 la Londra graie lui Antioh Cantemir, fiul domnitorului care a furnizat tradu- c[torului Tindal textul original. I-a asigurat, vreme de un secol, autorului ei o supremaie european[ absolut[ n probleme de orientalistic[. n limba romn[ textul a fost tradus o singur[ dat[, dup[ copia lui Tocilescu, =i anume n volumele IIIIV ale ediiei de Opere a Societ[ii Academice n 1876. Despre profunzimea =i semnificaiile acestei lucr[ri s-a scris de multe ori, de c[tre cercet[tori romni =i str[ini. Vom relua problema n acest studiu la locul cuvenit. Istoria Imperiului Otoman, titlul sub care este cunoscut[ ndeob=te la noi lucrarea lui Cantemir, aminte=te =i de un desen alegoric al autorului, simboliznd cre=terea Imperiului, asem[n[toare coroanei unui copac crescut din inima unui om adormit (primul sultan) =i nv[luind cele trei personaje aflate n centrul imaginii (continentele unde se ntindea imperiul: Asia, Africa, Europa) cu ramurile sale care poart[ n loc de frunze =erpi. Acest desen nu s-a publicat ns[ n ediia Istoriei Imperiului Otoman n nici una din versiunile epocii, de=i legenda e relatat[ n text, ci el a ilustrat Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane, versiunea rus[ din 1722. Istoria lui Cantemir a fost, n versiune rus[, postum[ =i nici un exemplar n-a ajuns pn[ la noi.35 Rezult[ deci c[ autorul a folosit desenul la Sistemul s[u (gravura Iui A. P . Zubov). n ediia romneasc[ desenul s-a publicat tot n fruntea Sistemului, n 1977, la editura Minerva. Cealalt[ serie de preocup[ri istoriografice din aceast[ perioad[ se refer[ la istoria Moldovei =i a poporului romn n general. Acest trunchi principal de preocup[ri este secondat de lucr[ri mai mici, menite s[ arate importana =i rolul (n trecut =i viitor) al casei Cantemir n istoria poporului romn. Din 17161717 dateaz[ ciornele care au preg[tit Hronicul lui Cantemir. Una se nume=te Historia Moldo-Vlachica, dateaz[ din 1716 =i este un rezumat latinesc al viitorului hronic. Originalul se afl[ la Arhiva Central[ de Stat pentru Acte Vechi a URSS, de unde a fost adus un xerox dup[ care Dan Sul=anski a alc[tuit ediia din 1983 (vol. IX, Partea I, original latinesc =i 30. E C AT E R I N A | A R { L U N G { !traducere, editura Academiei RSR). Existena acestui manuscris atest[ dorina iniial[ a lui Cantemir de a-=i scrie lucrarea referitoare la teritoriul =i poporul vechii Dacii iniial n limba latin[ ad usum Europae. De altfel, a=a cum arat[ corespondena, Academia din Berlin a=tepta aceast[ lucrare (pe care diver=i membri ai ei o numeau De Dacia.1 Cantemir a nceput aceast[ lucrare mergnd =i pe o cale diferit[ de Historia Moldo-Vlachica, a=a cum se vede din ciorna intitulat[ De Antiquis et Hodiernis Moldaviae Nominibus (Despre numele vechi =i actuale ale Moldovei). Originalul manuscris se afl[ tot n Arhiva Central[ de Stat pentru Acte Vechi a URSS =i a fost publicat, n latin[ =i romn[, tradus de Dan Slu=anski n acela=i volum IX, partea I, editura Academiei RSR, 1983. O versiune romneasc[ anterioar[ acesteia este cea a lui G. Pascu, datnd din 1923. Ulterior acestei scrieri Cantemir realizeaz[ faptul c[ demersul s[u este sortit unei minime rezonane. Eliberarea de otomani nu se anuna att de grabnic[ pe ct sperase. Prin urmare, nu att Europa ct propriul s[u popor trebuia narmat cu argumentele necesare pentru a r[spunde poziiilor adverse ale diver=ilor istoriografi care, din interese deosebite, minimalizau ori denigrau trecutul poporului romn =i drepturile lui. Cantemir se gnde=te s[ procedeze astfel nu numai pentru edificarea contemporanilor lui de pe ntinsul Europei, ci =i pentru a produce argumente care s[ poat[ fi folosite de propriul s[u popor n marile b[t[lii ale istoriei. n acest sens a f[cut cuvenitele preciz[ri n Pridoslovia hronicului. A scris ntre 17171718 aceast[ lucrare fundamental[ pentru romni, folosit[ ca surs[ de inspiraie de c[tre toi corifeii +colii Ardelene =i numit[ Hronicul a vechimii romano-moldovlahilor, nti pre limba latineasc[ izvodit, iar[ acmu pre limba romneasc[ scos cu truda =i ostenina lui Dimitrie Cantemir, voievodul =i de mo=ie domn a Moldovei =i svintei rosie=ti mp[r[ii cneaz. Manuscrisul original a fost g[sit de Gr. Tocilescu n biblioteca Arhivelor principale din Moscova =i copiat. n principal dup[ aceast[ copie s-a alc[tuit ediia din 1901, conceput[ ca volumul al VIII-lea de Opere scos la editura Societ[ii Academice. Ediia a fost alc[tuit[ de Gr. Tocilescu 31. DIMITRIE CANTEMIR!nsu=i, prin confruntare cu copia ediiei scoas[ la Ia=i n 1837 pe baza exemplarului existent la biblioteca seminarului din Blaj. Ediia lui Tocilescu este ultima de care beneficiem.38 Paralel cu aceste preocup[ri Cantemir a scris Vita Constantini Cantemirii Cognomento Senis Moldaviae Principis (Viaa lui Constantin Cantemir numit cel B[trn, domnul Moldovei), 17161717. Manuscrisul autograf a fost g[sit de Gr. Tocilescu n Biblioteca Academiei de +tiine din Peters-burg39 =i editat de el, numai n versiune latin[, n volumul al VII-lea din ediia de Opere a Societ[ii Academice, 1883. Traducerea romneasc[ a textului s-a publicat n colecia Scriitori romni a editurii Minerva n 1973 =i aparine lui Radu Albala. A fost f[cut[ probabil dup[ textul latin tip[rit de Tocilescu n vol. VII al ediiei de Opere. Textul n rus[ s-a tip[rit n 1783 de T. S. Bayer cu titlul . (. .. -)40 =i cu prefaa lui N. N. Bant=-Kamenski referitoare la genealogia Cantemire=tilor. Lucrarea ne informeaz[ despre originea =i nobleea familiei, despre vitejia lui Constantin Cantemir (motiv central al alegerii sale ca domn) =i este, n totalitate, o pledoarie pentru drepturile urma=ilor s[i de a domni, ba chiar de a domni ereditar, a=a cum fusese consfinit prin tratatul de la Luk. Diver=i cercet[tori afirm[ c[ ar mai fi existat dou[ texte apar- innd lui Cantemir =i care erau fiecare o pledoarie pentru nobleea originar[ a poporului romn. Unul s-ar fi numit De origine Nostrae Gentis (Despre originea neamului nostru) =i altul Moldaviae Nobilitatis Genealogia (Genealogia familliilor boiere=ti din Moldova). n ambele cazuri exist[ argumente pro =i contra. Astfel, faptul c[ una din tezele pe care le combate Hronicul este aceea a provenienei poporului romn din t[lhari adu=i de romani pe teritoriul Daciei spre a o coloniza, este cert. Pornind de aici pare plauzibil ca autorul s[ se fi preocupat mai pe larg de demonstrarea nobleii originare a poporului romn n general =i a moldovenilor n special. De asemenea, n acest context este plauzibil iar[=i s[ fi ncercat demonstrarea 32. E C AT E R I N A | A R { L U N G { !nobleii propriei sale familii (Vita Constantini Cantemirii chiar atest[ aceast[ preocupare). Ceea ce pare mai puin probabil, mai ales n ce prive=te Moldaviae Nobilitatis Genealogia, este ca aceste lucr[ri s[ se fi pierdut n naufragiul de la Marea Caspic[. Fiindc[ leg[turile lor cu coninutul expediiei ruse Sunt att de vagi, nct probabil Cantemir nu le-ar fi luat cu sine. Dac[ ns[ inem cont de corespondena lui Cantemir, =i anume de acele scrisori n care el solicit[ arului trecerea numelui unor boieri care-l nsoiser[ n exil n Cartea genealogiei familiilor nobile ale Rusiei, ceea ce presupunea c=tigarea unor drepturi egale cu ale nobililor ru=i, atunci ar fi fost posibil ca el s[ fi luat cu sine astfel de lucr[ri spre a i le ar[ta arului. Oricum bio-bibliografia lui Cantemir din 1726, g[sit[ de Tocilescu n corpusul a ceea ce se numea n arhiv[ Collectanea orientalia, nu conine nici o referire la astfel de titluri. Orice fel de argumente pro sau contra am folosi, fapt este c[ nu dispunem de aceste lucr[ri =i nici de relat[ri n leg[tur[ cu coninutul lor. Grigore Nndri=, care a ncercat s[ refac[ dup[ +t. Ciobanu =i dup[ alte surse repertoriul de nume al familiilor boiere=ti care-l nsoiser[ pe Cantemir ajunge la 102 nume.41 Dar ele trebuie s[ fi fost mai multe, deoarece oastea care l-a nsoit iniial era de 4 000 de suflete.42 n sfr=it, ultima lucrare care aparine acestei perioade de pn[ la 1718 =i poate fi al[turat[ prin coninutul ei celor ce nsoesc marele trunchi al istoriografiei cantemiriene, este (Minunatele revoluii ale dreptei r[zbun[ri a lui Dumnezeu mpotriva Cantacuzinilor vestii n |ara Romneasc[ =i a lui Brncoveanu).Probabil manuscrisul original, dac[ a aparinut lui Cantemir, a fost n limba romn[ sau latin[. Titlul aminte=te foarte exact de acela al lucr[rii lui Del Chiaro. Tot ce-a g[sit Tocilescu =i a adus n ar[ a fost versiunea rus[ a acestui text, pe care el l consider[ cantemirian. L-a copiat din publicat l Petersburg n 1772. De altfel, Tocilescu v[zuse =i manuscrisul jurnalului lui Petru I la Biblioteca Academiei de +tiine din Petersburg, repernd acolo 33. DIMITRIE CANTEMIR!!textul cantemirian. Tocilescu a =i adus n ar[ un exemplar al ediiei princeps a jurnalului (dou[ volume) =i l-a depus la Biblioteca Academiei, unde se afl[ =i acum.43 Textul s-a tradus n romn[ n ediia de Opere a Societ[ii Academice n vol. al V-lea, 1878. Dup[ tonul p[tima=, e posibil ca traducerea rus[ s[ fi accentuat unele asperit[i ale textului. Traduc[tor va fi fost Ivan Ilinski, secretarul particular al lui Cantemir, ndrumat chiar de autor, deoarece =tia probabil latin[ 44 (nu =i n romn[). Este iar[=i plauzibil ca textul s[ nu fi fost scris nainte de 17191720, deoarece e pomenit[ venirea P[unei Cantacuzino, v[duva domnului +tefan, n Rusia, la 1719 cnd speranele lui Cantemir de a reveni domn n [rile romne aveau motive s[ fie ap[rate. Probabil doamna P[una a adus =i lucrarea lui Del Chiaro. Ultima perioad[ de creaie ncepe pentru Cantemir dup[ r[zboiul austro-turc din 1718. =i pusese n el mari sperane n ce prive=te modificarea echilibrului european astfel nct [rile romne s[ fie ntr-o situaie mai favorabil[ eliber[rii de Imperiul Otoman. R[mnea n continuare interesat de rec=- tigarea tronului.45 Soarta r[zboiului, ca =i refuzul lui Petru I de a-i ng[dui un drum pentru tratative, dac[ nu la Viena cel puin prin Polonia n Transilvania,46 l-au edificat ns[ pe deplin n ce prive=te raportul de fore dintre Habsburgi =i Rusia, dintre el nsu=i =i arul Rusiei. A renunat deci la un demers care p[rea f[r[ sori de izbnd[. S-a c[s[torit cu Anastasia Trubekaia 47, fiica prinului Trubekoi, personaj nsemnat al nobilimii ruse, fost ambasador al Rusiei n Suedia ntr-o perioad[ marcat[ de r[zboiul nordului. Cantemir a ncercat astfel, cel puin aparent, soluia adapt[rii sale la situaia de membru al societ[ii ruse.48 Europenizat pn[ =i n vesti- mentaie, prime=te n vizit[ pe ducele de Holstein, care-=i pierduse ducatul n urma aceluia=i r[zboi al nordului, precum =i alte personaje de vaz[ ale naltei societ[i ruse. Cu mijloace noi, n calitate de senator, a c[utat s[ serveasc[ fie =i mediat scopurilor Moldovei =i poporului romn. Considera c[ baza religioas[ comun[ ntre Rusia =i poporul vechii Dacii poate fi un punct de pornire n aliana antiotoman[. A intervenit deci n discuiile epocii n aceast[ problem[ a religiei. Tendina 34. E C AT E R I N A | A R { L U N G {!quot;reformatoare a lui Teofan Prokopovici, primul n ierarhia bisericii ruse, tendin[ potrivit[ cu ansamblul reformelor lui Petru I numai pn[ la un punct, deoarece urm[rea subor- donarea puterii religioase celei laice, trebuie s[ fi fost unul din motivele de fond ale aciunii lui Cantemir. Al doilea ine de ns[=i esena afirmaiilor lui Teofan Prokopovici f[cut[ n Catehismul s[u. Este vorba despre o anumit[ nclinaie care lui Cantemir i se p[rea primejdioas[, de acceptare a unor principii educative formulate de catolici. Pentru Prokopovici, format n Italia, trebuie s[ fi fost vorba de preluarea unei metodologii educative. Pentru Cantemir, educat la Constan- tinopol n spiritul ap[r[rii bisericii grece=ti ortodoxe de orice infiltraii ale bisericii cre=tine occidentale, ideile lui Teofan Prokopovici au funcionat ca un semnal de alarm[. Originalul latin al scrierii lui Cantemir se afl[ la Biblioteca Lenin din Moscova. O copie a fost adus[ nc[ de Tocilescu. Traducerea rus[ a textului a fost f[cut[ de Ivan Ilinski (probabil). Ea a circulat n manuscris nc[ din 1720. Titlul originalului este Loca obscura in Catechisi quae ab Anonymo Authore slaveno idiomata edita est et epoe yp ompo intitulata est, delucidata authore Principe Demetrio Cantemirio (Locuri obscure n Catehismul tip[rit n slavone=te de un autor anonim sub titlul Prima nv[[tur[ pentru prunci, iar acum clarificat de Principele Dimitrie Cantemir). Teofan Prokopovici, care nu- =i semnase lucrarea, nu va uita totu=i acest afront. n calitatea sa de primat al Sf. Sinod Rus se va opune apariiei Sistemului religiei muhammedane =i numai intervenia expres[ a arului, care avea nevoie de informaia cuprins[ n text pentru expediia caspic[, a f[cut ca lucrarea s[ se publice n 1722.49 Textul latin al lucr[rii Loca obscura nu s-a publicat niciodat[ n Romnia. Singura traducere existent[ dateaz[ din 1973.50 n continuare, a=a cum am ar[tat mai sus, preocup[rile lui Cantemir au p[strat aceast[ tent[ de polemic[ religioas[, dar s-au orientat mpotriva islamismului, nf[i=area religioas[ sub care s-a cristalizat mai nti spiritul european,51 sentimentul apartenenei la o entitate continental[ care trebuia s[ p[streze echilibrul planetar n favoarea sa =i mpotriva preteniilor 35. DIMITRIE CANTEMIR !#otomane, nu i-a r[mas str[in[ lui Cantemir. El a ncercat deci s[ propun[ Imperiului Rus aceast[ versiune, aflat[ de altfel n circulaie, care justifica o campanie precum aceea persan[, purtat[ sub drapelul cre=tinilor care voiau s[ se elibereze de otomani n numele unit[ii lor religioase, dar =i al apartenenei la fostul Imperiu Roman de R[s[rit.62 |inuta european[ a Rusiei lui Petru I, mai ales din cauza reformelor masive la toate nivelele vieii sociale, l f[cea pe Cantemir s[ considere c[ nu se n=al[ n demersul s[u. El ncercase s[ capteze atenia arului prin teoria din Monarchiarum Phisica Examinatio. A continuat cu afirmaiile referitoare la Imperiul Otoman ca uzurpator al drepturilor Imperiului Roman. S[ nu uit[m c[ Dacia ns[=i f[cuse parte din acest Imperiu Roman, chiar i furnizase mp[rai =i prin urmare recucerirea fostelor lui granie de c[tre o putere contemporan[, intrat[ n marele sistem de aliane antiotomane, nu f[cea dect s[ redeschid[ discuia cu privire la drepturile popoarelor care aparinuser[ fostului Imperiu Roman. Tezele Hronicului, privite n aceast[ perspectiv[, cap[t[ o dimensiune nou[, iar nota polemic[ la adresa punctelor de vedere r[uvoitoare despre originea poporului romn, a terito- riului locuit de el =i a continuit[ii pe acest teritoriu, l lumineaz[ odat[ n plus. L[muririle pe care Cantemir se consider[ chemat s[ le ofere Rusiei n leg[tur[ cu religia musulman[ ntregesc nu numai Istoria Imperiului Otoman, ci =i acest demers politic pe care-l viza. A scris, nainte de 1722, dar e de presupus c[ dup[ ncheierea p[cii de la Nystadt (1720), Curanus, o schi[ iniial[ a viitorului Sistem al religiei muhammedane. Acest text latinesc conine c[rile I, II =i IV ale viitorului Sistem. El s-a tradus n 1927 la Cern[ui n limba romn[ ntr-o ediie f[r[ pretenii, cu titlul Despre Coran. Tocilescu a g[sit Curanus n biblioteca Arhivelor principale din Moscova. El a copiat doar 30 de coli din cele 120 g[site. Ali cercet[tori ulteriori afirm[ c[ ar fi existat un text cu titlul generic De muhammedana religione deque politico-musulmane gentis regimine (Despre religia mahomedan[ =i despre regimul politic al poporului musulman). Aceast[ lucrare ar fi fost conceput[ n dou[ p[ri: prima era sistemul religiei mahomedane, iar a doua, nescris[ 36. E C AT E R I N A | A R { L U N G { !$de autor, ar fi avut drept obiect substratul religios al regimului politic la populaiile turcice n general =i n Imperiul Otoman n special. Titlul, afirm[ respectivii cercet[tori, ar fi fost De regimine othmanidum politico. De regimine Othmani Imperii (Despre regimul politic la otomani. Despre regimul Imperiului Otoman.) n sfr=it, ali cercet[tori presupun c[ =i aceast[ a doua parte ar fi fost scris[ =i s-a pierdut n naufragiul de pe Marea Caspic[. Numele ei ar fi fost ns[ De statu politico Aulae Othomanicae (Despre starea politic[ a Curii Otomane). Ea ar fi fost o schi[ de lucru a Istoriei Imperiului Otoman. Biografia lui Cantemir din 1726, menionat[ =i mai sus, nu se refer[ la acest titlu. Dincolo de ntreaga aglomerare de supoziii care nv[luie singurul text ferm cantemirian, Historia Incremen- torum atque Decrementorum..., r[mne sugestiv faptul c[ toate aceste presupuneri creeaz[ n fapt puni de trecere ntre acest text =i Sistemul religiei muhammedane, tip[rit n 1722 la Petersburg cu titlul K - (Cartea sistemului sau ntocmirii religiei muhammedane). Versiunea rus[ a stat la baza versiunii romne=ti din 1977 (comparat[ cu textul numit Curanus) scoas[ la editura Minerva sub ngrijirea lui Virgil Cndea, cu titlul Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane. Dac[ a existat un original latin al lucr[rii, el nu s-a g[sit pn[ ast[zi. Ultimele preocup[ri =tiinifice ale lui Cantemir Sunt legate de expediia persan[ a lui Petru I. A fost o activitate nefinalizat[ de autor (din cauza morii sale), r[mas[ n bun[ parte sub form[ de schi[ de lucru =i proiect de perspectiv[. Prin urmare concluziile pe care le putem trage nu Sunt definitive. Chiar titlurile lucr[rilor Sunt cele care figureaz[ n arhive =i nu cele date de autor. Grigore Tocilescu a g[sit n 1878, la Biblioteca Academiei de +tiine din Petersburg, sub titlul comun Collectanea orientalia, pe care l-a p[strat n volumul al VI-lea al ediiei de Opere, 1883, mai multe texte desemnate ca aparinndu-i, majoritatea, lui Cantemir. Biografia cu titlul Vita Principis Demetrii Cantemirii s-a stabilit ulterior c[ n-a fost scris[ de autor, ci puin dup[ moartea sa, n 1726. Principalul argument n acest sens l-a constituit lista de titluri din final, 37. DIMITRIE CANTEMIR!%destul de aproximativ[. n afara ei mai exist[ dou[ texte: Demetrii Cantemirii Principis Moldaviae schedis autographis (Schie autografe ale principelui Moldovei Dimitrie Cantemir) =i Ex eiusdem Demetrii Cantemirii schedis manuscriptis regiones quae ab Baku circa littus Caspium usque ad Czircassos extenduntur (Din acelea=i schie manuscrise ale lui Dimitrie Cantemir =i despre regiunile care se extind de la Baku n jurul Caspicii pn[ la caucazieni)53. Primul dintre aceste manuscrise conine o ncercare de fixare n spaiu =i timp a dinastiei lui Ghirai, hanul t[tarilor (dinastie din care se tr[gea cf. Vita Constantini Cantemiri dar nu =i cf. adev[rului istoric stirpea lui Cantemir nsu=i), de descriere a evoluiei ulterioare a t[tarilor (cum au cuprins regiunea Moscovei etc.). n cel de-al doilea text e descris[ situaia geografic[ a zonei unde avea loc expediia, n principal mprejurimile Derbentului, ca =i monumentele sale =i porile de acces spre exterior. Se pomene=te despre zidul care fusese construit de cei vechi (probabil Cyrus) pentru a separa inuturile per=ilor de ale lui Hakan. Cantemir considera c[ a descoperit ruinele acestui zid.54 Tocilescu a publicat =i numeroase inscripii, desene dup[ detalii arhitectonice =i de art[, schie de h[ri executate de Cantemir chiar n cursul expediiei. Ele figureaz[ n Opere vol. VII, 1883, ediia Societ[ii Academice. Collectanea orientalia, aflat[ n ntregime n acela=i volum, e publicat[ numai n latin[.55 O alt[ parte a textelor, sau poate =i acestea, au stat la baza lucr[rii lui T. S. Bayer, fost profesor al copiilor lui Cantemir, devenit mai trziu membru al Academiei din Petersburg. Acesta a sintetizat informaia provenit[ de la Cantemir, ceea ce precizeaz[ chiar n introducerea lucr[rii obinute astfel =i publicat[ n 1726 cu titlul De muro Caucaseo (Despre zidul caucazian) la Petersburg. Textul s-a retip[rit n 1771 la Halle. Gr. Tocilescu nu =tia despre el. Se pot recunoa=te u=or ideile lui Cantemir n leg[tur[ cu necesitatea restabilirii n drepturi a popoarelor care aparinuser[ fostului Imperiu Roman de R[s[rit. Felul cum e folosit[ argumentaia pentru a veni n sprijinul aciunii Rusiei ne trimite cu gndul la misiunea lui Cantemir n cadrul respectivei expediii: el a fost responsabil 38. E C AT E R I N A | A R { L U N G {!pentru partea civil[ (ca =ef al Cancelariei) al[turi de contele Tolstoi56, n timp ce amiralul Apraxin 57 se ocupa de partea militar[. Cercet[rile lui Cantemir s-au materializat =i n executarea unor h[ri ale zonei caucaziene. n afara celor cuprinse n Collectanea orientalia mai exist[ dou[ h[ri, una descoperit[ de geograful Vlsan la Biblioteca Naional[ din Paris cu titlul dat la nregistrare Charta major continens delineationem muri illius vasti in dorso Caucasi protensi (Harta mare cuprinznd schia zidului celui mai ntins de pe coasta Caucazului). Vlsan d[ dimensiunile originalului, 62 x 58 cm =i menioneaz[, n descrierea publicat[ n Lucr[rile Institutului de geografie a Universit[ii din Cluj, 1926, c[ respectiva hart[ a intrat n Frana prin Olanda, graie lui Antioh Cantemir, ca =i harta Moldovei.88 Descoperirea n 1986 a originalului cantemirian nregistrat la Biblioteca Academiei din Leningrad cu numele pe care i I-a dat geograful francez Delisle Mur auprs de Derbent par Prince Cantemir ne face s[ credem de altfel George Vlsan a avansat aceast[ ipotez[ c[ lucr[rile cartografice cantemiriene la Marea Caspic[ au interesat nu numai geografia rus[ a epocii, ci =i pe cea francez[. H[rile lui Cantemir, n totalitatea lor, au servit lui dAnville pentru alc[tuirea marelui atlas al Europei. Aceast[ hart[ nregistrat[ de Delisle are dimensiunile 63,2 x 51,2 cm. Din aceea=i sfer[ de preocup[ri, de=i puin diferite prin coninut, Sunt cele care preced ori se desf[=oar[ n paralel cu expediia din 1722. E vorba despre alfabetul cu caractere orientale alc[tuit de Cantemir n vederea primei tipografii portabile astfel specializate din Rusia. Ea a fost instalat[ pe un vas cu fundul plat, a=a cum erau navele de lupt[ ruse=ti ale vremii. Fusese lucrat[ la Preobrajenskoe n vederea tip[ririi manifestelor pentru populaiile locale. Nu s-a p[strat nici un exemplar din aceste manifeste al c[ror text, a=a cum reiese din scrisori, a fost tip[rit de Cantemir la Astrahan (f[r[ probabil a-l fi =i compus) 59. n schimb s-a semnalat existena la Hunterian Museum Library din Glasgow a caracterelor de liter[ aparinnd tipografiei lui Cantemir. Ele au fost probabil extrase dup[ singura pagin[ r[mas[ a Catehismului n limba persan[ 39. DIMITRIE CANTEMIR!'=i rus[ (trimis[, susin cercet[torii, spre aviz Sfntului Sinod).60 Titlul sub care figureaz[ n bibliotec[ acest alfabet este Alphabetum Arabicum ex typographia Demetrii Cantemiri Principis Moldaviae. n catehismul pentru populaiile din zona oriental[ Cantemir trebuie s[-=i fi dezvoltat principiile educative pe care le susinuse n Loca obscura. n sfr=it, am menionat mai sus existena unui jurnal al expediiei persane inut de Cantemir =i care ne-a parvenit numai prin intermediar =i fragmentar. Prin confruntare cu jurnalul secretarului particular al lui Cantemir, cunoscut sub numele de Notationes quotidianae, ca =i cu alte informaii de epoc[ (jurnale, consemn[ri, acte oficiale) se pare c[ existena unui jurnal cantemirian nu poate fi contestat[.61 Ceea ce a mai l[sat Dimitrie Cantemir este o coresponden[ relativ bogat[. Se cunosc azi 98 de scrisori, cele mai multe fiind publicate de +t. Ciobanu n anexa lucr[rii sale cu privire la Cantemir. Aceste scrisori Sunt scrise fie n latin[, fie n romn[, greac[, rus[. Ultimele meniuni n leg[tur[ cu corespondena lui Cantemir, inclusiv refacerea repertoriului, se afl[ la sfr=itul revistei Dacoromania nr. 2/1974. Mai trebuie s[ menion[m testamentul lui Dimitrie Cantemir legatar universal Petru I dar actul e trimis Ecaterinei I. El conine ultimele dorine ale domnitorului moldovean =i este edificator din mai multe puncte de vedere. Traducerea sa n limba romn[ este f[cut[ n anexa c[rii lui +tefan Ciobanu dedicat[ lui Cantemir =i ap[rut[ n 1925. Ceea ce menion[m aici, n aceast[ prezentare sumar[ =i cronologic[ a scrierilor cantemiriene, este faptul c[ =i din testament r[zbat n[zuinele sale din-totdeauna. Aceea a orient[rii spre Europa pare s[ fie cea mai evident[. Era, fie =i mediat, visul ntoarcerii n patrie, al deschiderii spre Europa. Pe Antioh, cel mai bun dintre fii, l recomand[ n mod deosebit spre a fi trimis la studii n apus. i scrisese la Paris mai nainte lui de Chateauneuf, fostul ambasador al Franei la Constantinopol de pe vremea =ederii sale la Poart[, rugndu-l s[-l primeasc[ pentru studii pe cel mai mare fiu al s[u, Constantin. |arul a murit la numai doi ani dup[ Cantemir. Antioh a plecat totu=i la Londra =i Paris, dar ntr-o conjunctur[ 40. E C AT E R I N A | A R { L U N G {quot;fericit[ =i nu n baza testamentului tat[lui s[u.63 El a contribuit la cunoa=terea de c[tre europeni a activit[ii tat[lui. Dimitrie Cantemir a intrat astfel n toate enciclopediile mari ale lumii ca autor al Istoriei Imperiului Otoman =i al Descrierii Moldovei, al ctorva h[ri. A avut, sper[m c[ paginile de fa[ o indic[, o activitate infinit mai bogat[ =i mai complex[. Se cuvine cititorului romn aflat la sfr=itul mileniului al II-lea s-o cunoasc[ n toat[ amplitudinea ei, deoarece prin deschiderile sale umaniste a oferit cele mai solide puncte de sprijin n formarea spiritual[ a poporului romn =i a chipului modern al culturii sale.Structura acestui studiu Ceea ce ne intereseaz[ n principal este personalitatea cultural[ a lui Cantemir. Pentru o mai corect[ nf[i=are a ei, deoarece e vorba despre un personaj situat la o distan[ suficient de mare n timp ca epoca s[ nu-i mai spun[ cititorului mare lucru, vom ilustra perioada lui Cantemir prin evenimentele cele mai de seam[ pentru [rile romne =i pentru Europa, adic[ prin posibilii factori modelatori ai demersului s[u. n ordinea importanei zonelor culturale pe care le-a str[b[tut ne vom ocupa, n continuare, de activitatea de istoriograf a lui Dimitrie Cantemir. n leg[tur[ cu aceast[ activitate =i ca un complement al ei se afl[ cea de geograf, arheolog, numismat etc. Ea presupune, fire=te, cuno=- tine =i impulsuri deosebite dar, din perspectiva scopului vizat, Dimitrie Cantemir istoricul, geograful =i toi ceilali Sunt asem[n[tori. Urmeaz[ un alt grup de preocup[ri =i anume acelea care ofer[ cea mai larg[ suprafa[ de nelegere a fenomenelor de orice fel: filosofia. Cantemir a fost interesat de filosofie din mai multe unghiuri, de la metafizic[, etic[ =i estetic[ (sensurile termenilor Sunt cele actuale, nu cele de epoc[) la filosofia religiei, a politicii, a culturii. Ceea ce istoriografia =i filosofia ca zone culturale ilustreaz[ n chip nemediat, prin expunerea argumentelor =i a concluziilor, Cantemir a ilustrat =i prin alte serii de preocup[ri. E vorba despre cele artistice. Cantemir literatul, muzicianul =i plasticianul vor privi acelea=i evenimente =i aceea=i lume ca =i 41. DIMITRIE CANTEMIR quot;istoriograful, geograful, filosoful. Sunt perspective ce ne fac s[ vedem feele interioare ale personalit[ii sale, mobilurile psihologice care stau, de multe ori, la baza respectivei creaii. Evident, odat[ cu studiul preocup[rilor literare ale lui Cantemir vor fi abordate =i problemele de lingvistic[, traduceri, stil etc. Fiecare din domeniile abordate va conine, n cazul lucr[rilor necunoscute cititorului romn, =i o parte descriptiv[. Dup[ concluziile care vor ncerca s[ r[spund[, n urma argument[rii pe capitole, la premisele Cuvntului nainte, vor urma n anex[ un dicionar al surselor bibliografice folosite de Cantemir, absolut edificator pentru orientarea de fond a creaiei sale dicionar care nu s-a mai f[cut pn[ acum, apoi Notele =i comentariile =i Bibliografia lucr[rii. La sfr=it Sunt reproduse selectiv desenele =i h[rile autorului. 42. E C AT E R I N A | A R { L U N G {quot; C ADRU GENERAL ccidentul =i Orientul Vreme de un secol, de la jum[tateaOveacului al XVII-lea pn[ la 1750, politica european[ este dominat[ de dou[ mari tendine: ap[rarea n faa expansionismului Imperiului Otoman =i lupta pentru rotunjirea granielor sau, cel puin, pentru rotunjirea sferei de influen[. De altfel, Imperiul Otoman nsu=i e supus acestui traseu ce caracterizeaz[ cre=terea statului. ntre 16541667 se desf[=oar[ r[zboiul ruso-polonez ncheiat prin pacea de la Andrusovo. n urma ei Ucraina r[s[ritean[ revine Rusiei, iar cea apusean[ Poloniei. n 1655 debuteaz[ r[zboiul polono-suedez ncheiat dup[ patru ani prin tratatul de la Oliwa. Acum Polonia cedeaz[ Suediei o parte a Livoniei =i recunoa=te suveranitatea prinului de Brandenburg asupra Prusiei. n 1656 Suedia se angajeaz[ n r[zboi cu Rusia c=tignd peste doi ani Estonia =i alte ora=e ale Livoniei. De altfel, anul 1655 e un an limit[ pentru suedezi. Atunci ncep r[zboaiele nordului. Aliat[ numai cu Brandenburg, Suedia atac[ deodat[ Polonia, Rusia =i Danemarca, lund de la fiecare cte ceva. Austria, dornic[ s[ participe =i ea la aceast[ mp[rire, trebuie totu=i s[ stea cu ochii ndreptai spre s[geata otoman[, gata s[ =neasc[ din arc n direcia sa. R[zboiul austro-turc desf[=urat ntre 16601664 i aduce sperana nglob[rii Ungariei n sfera sa de influen[. Lucrul acesta nu-i va reu=i dect n 1670, cnd Leopold I de Habsburg abole=te autonomia Ungariei, provocnd furtun[ n dieta acesteia, ca =i o serie de r[scoale. n 1672 otomanii atac[ Polonia (din nou ea) deschiznd un lung r[zboi de uzur[ reciproc[ =i plin de urm[ri mai ales pentru Moldova, peste care treceau cnd o oaste, cnd alta. R[zboiul se ncheie n acela=i an prin tratatul de la Buczacz. Cu acest prilej Polonia pierde Camenia =i 43. DIMITRIE CANTEMIRquot;!Ucraina apusean[ n favoarea Porii. R[zboiul ns[ continu[ =i Ioan Sobieski iese victorios n final (Lvov, 1676), rec=tignd toate teritoriile. n acest timp apusul Europei nu este mai puin preocupat de chestiuni asem[n[toare. Ridicarea Franei =i Angliei, una pe uscat =i alta pe mare, ca fore militare de prim ordin, tinde s[ neutralizeze hegemonia Spaniei. Tratatul de la Pirinei, care pune cap[t (1659) r[zboiului franco-spaniol, aduce Franei Roussillon, Flandra, Luxemburg, dup[ ce n urm[ cu mai bine de zece ani ea luase de la Leopold I de Habsburg, prin tratatul de la Mnster, Alsacia, Metz =i Verdun. Spania cedase =i Olandei Flandra =i Brabantul, recunoscndu-i independena. A fost pentru Spania o perioad[ cu totul nefast[. Ea a trebuit atunci, ntr-un interval de cincisprezece ani, s[ recunoasc[ Olanda, Portugalia (1668), ascendentul politic al Franei n Europa, ocuparea de c[tre englezi a insulei Jamaica =i capturarea la Cadix a tezaurului spaniol de c[tre aceia=i englezi ntrep- rinz[tori =i nu mai puin pirai. La orizontul politic al Europei se ive=te un nou conflict: dou[ puteri navale, Olanda =i Anglia, se confrunt[ o dat[ n 1652 =i alt[ dat[ n 1665. Dac[ dup[ primul r[zboi olandezii Sunt redu=i la t[cere, dup[ al doilea, aliai cu Frana, reu=esc s[ blocheze chiar gurile Tamisei. Ei smulg Angliei, prin tratatul de la Breda (1667), Surinamul,1 dar nu =i New-Amsterdam 2. Anglia e silit[ de asemenea s[ modifice actul de navigaie din 1651 f[cnd concesii serioase Olandei. Nu ns[ =i Irlandei, ale c[rei m[rfuri continu[ s[ ocoleasc[ graniele Angliei. Cromwell, inaugurnd n 1649 Commonwealthul, nu reu=ise s[ nglobeze dect Scoia acestei forme republicane de conducere pe care irlandezii o contestau n ciuda tuturor presiunilor comerciale.3 Toate aceste r[zboaie, n majoritate bilaterale, desf[=urate pe fondul unor ample aciuni de cucerire a Africii =i a celor dou[ Americi de c[tre aceste puteri vest-europene, au drept urmare izbucnirea unor conflicte ample. Ele produc aliane care practic generalizeaz[ r[zboaiele la nivel continental. n 1672, pe cnd turcii atacau Polonia, izbucne=te =i r[zboiul ntre Frana, Anglia =i Suedia pe de o parte =i Olanda, Imperiul Habsburgic =i Spania pe de 44. E C AT E R I N A | A R { L U N G {quot;quot;alta. Aliane mai mult sau mai puin solide, care ncercau s[ lase n umbr[ conflictele existente ntre aliaii n=i=i pentru a obine avantaje evidente ori doar sperate. Avansul Habsburgilor de Austria nelini=tea pe muli. Totu=i ei nu erau suficient de puternici pentru a lupta singuri mpotriva tuturor statelor europene fa[ de care aveau interese politice =i teritoriale. Olanda a pierdut n urma acestui r[zboi, prin tratatul de la Nijmegen (1678), regimul vamal favorabil de care se bucurase din partea Angliei =i Franei. Ct despre Spania, ea a trebuit s[ cedeze vecinei sale Frana o serie de noi teritorii: Franche- Compte, Valenciennes, Combrai. Nu-i mai puin adev[rat c[ scopul final nu fusese atins: Habsburgii c=tig[ mai mult dect pierd =i, pe ansamblu, puterea lor cre=te mai mult dect a Franei. Conflictul european se extinde la proporii planetare, sistemele coloniale Sunt incluse n aceast[ lupt[ de continu[ remp[rire teritorial[. La 1671 piratul englez Henry Morgan aduce coroanei Angliei Panama, aflat[ pn[ atunci la spanioli.4 Danemarca nfiineaz[ Compania danez[ a Indiilor de Vest5, iar n anul urm[tor (1672) englezii ntemeiaz[ Royal African Company, intuind c[ e nevoie de o conducere centralizat[ a acestor noi posesiuni pentru a le ap[ra astfel de ochii europe- nilor =i nu mai puin ai otomanilor6. n acest timp n estul Europei se desf[=oar[ conflicte la fel de acute, generate de Imperiul Otoman care tatona c[ile de deschidere spre aglomerarea de fore din restul continentului. n 1676 izbucne=te r[zboiul turco-t[taro-rus pentru Crimeea. T[tarii voiau autonomie n Crimeea =i, pentru a o obine, s-au aliat cu coreligionarii lor turci. Rusia, angajat[ n r[zboaiele nordice spre a obine deschidere la Marea Baltic[, nu putea acorda atenie prea mare acestui du=man potenial: Imperiul Otoman. Ea pierde deci Crimeea n urma p[cii de la Baccisarai (1681),7 dar c=tig[ dou[zeci de ani de pace =i o frontier[ recunoscut[ de ambele p[ri: pe Nipru. Pe de alt[ parte, sultanul, edificat n privina acestui du=man de temut care era Rusia, se consider[ liber s[ declare r[zboi Europei, a c[rei rezisten[ bloca trecerea spre nord a islamismului. n 1683 izbucne=te r[zboiul turco-austriac. El angajeaz[ nu numai 45. DIMITRIE CANTEMIR quot;#otomanii =i Habsburgii, ci, a=a cum era de a=teptat, iradiaz[ pe harta Eurasiei innd ncle=tate aproape toate forele militare disponibile, ntr-un conflict care va dura pn[ la sfr=itul secolului, cu focare diferite, victorii =i nfrngeri spectaculoase, cu lini=ti aparente. Cnd a izbucnit acest r[zboi Dimitrie Cantemir avea zece ani. El se n[scuse la 26 noiembrie 1673 locul nu se =tie exact, dar se b[nuie=te a fi F[lciu sau Galai, locuri ale mo=iilor p[rinte=ti =i se =colea nc[ sub ndrumarea dasc[lului s[u Ieremia Cacavela. Ochii elevului nu p[trundeau tainele =i sensul attor ntmpl[ri pe care maestrul se silea s[ i le t[lm[ceasc[. Un lucru e sigur: nici Cacavela =i nici Curtea din Ia=i nu vedeau cu ochi buni expansiunea turceasc[. Faptul c[ Jan Sobieski =i Carol de Lorena despresuraser[ Viena la 1683 nu putea fi privit altcum dect drept un c=tig n b[t[lia cea mare a alung[rii turcilor din Europa. De=i, nu-i mai puin adev[rat, Sobieski era o ameninare pentru moldoveni n calitatea lor de supu=i ai Imperiului Otoman. n 1685, cnd vine domn, Constantin Cantemir, tat[l viitorului nv[at, are grij[ s[-l sprijine pe Sobieski cu o pruden[ de om trecut prin multe, dar mai ales cu o simpatie de fost lefegiu la le=i. Ca r[splat[ acesta vrea s[-l alunge din Ia=i ntr-o incursiune pustiitoare, despre care pn[ =i folclorul a p[strat amintiri.8 Pe fondul marelui conflict al [rilor europene cu turcii se p[streaz[, u=or umbrite, dar nu mai puin dramatice, toate celelalte conflicte. Ungaria nu voia s[ devin[ dependent[ de Austria. n 1681 Dieta de la =opron restabilise autonomia Ungariei. Imre Thkly devenise regele ei cu sprijin turcesc (n 1682). P[strnd Viena, forele europene aliate se ndreapt[ ns[ c[tre Pesta. Thkly e nfrnt la Eperjes =i n 1684 Habsburgii p[trund din nou n Ungaria.9 Turcii pierd Pesta, au de f[cut fa[ unei r[scoale n Dalmaia de Nord =i Sunt pe cale s[ piard[ =i Dubrovnikul. Frana, ve=nic refractar[ ordinii europene impus[ de Habsburgi, intr[ n conflict nu numai cu ei, ci =i cu toi sprijinitorii s[i reali ori poteniali. Existena acestei nemulumiri gata s[ izbucneasc[ oricnd n spatele liniei frontului desemnat[ de conflictul islamo-cre=tin, l face 46. E C AT E R I N A | A R { L U N G {quot;$pe Papa Inoceniu al Xl-lea s[ iniieze o alian[ continental[ cu aparen[ religioas[ =i fond antiotoman: Liga Sfnt[, din care fac parte Austria, Polonia, Veneia. Dup[ doi ani, n 1686, se al[tur[ =i Rusia.10 Aceasta din urm[, cu ochii ndreptai spre Asia =i Europa deopotriv[, prinsese momentul favorabil intr[rii n marele circuit al alianelor antiotomane de la care spera attea. mpins[ ntr-o astfel de situaie extrem[, Franei nu-i r[mnea altceva de f[cut dect s[ se alieze cu sultanul. Ceea ce a =i f[cut. Cucerirea de avantaje tactice =i nu mai puin teritoriale de la Habsburgi caracteriza politica regelui Soare, a c[rui mam[ se numise totu=i Ana de Austria. Frana a revocat n 1685 Edictul din Nantes care prevedea libert[i religioase pentru hughenoi. n acela=i an, prin Edictul de la Postdam, ei cap[t[ dreptul de a se stabili n Prusia =i Brandenburg. O respingere dintr-o parte echivala cu o acceptare din alta. Problemele religioase, care erau n principal acelea ale cre=ti- n[t[ii fa[ de mahomedani, tind s[ se f[rmieze n diferende de proporii =i orient[ri diferite. Acela dintre biserica apusului =i a r[s[ritului era cel mai nsemnat. Tentativa ortodoxiei grece=ti de a cuceri noi poziii, ori de a le p[stra pe cele deja cucerite, e mereu mai evident[. A=a se =i explic[ p[trunderea masiv[ a dasc[lilor greci n [rile romne. Ei ncercau, n bun[ m[sur[, s[ se opun[ iezuiilor polonezi pentru a p[stra neschimbat[ grania celor dou[ tipuri de cre=tinism.11 Extin- derea influenei grece=ti de la religie la comer a dus, din partea [rilor romne, la m[suri protecioniste, cum ar fi, la jum[tatea secolului al XVII-lea, interdicia pentru greci de a ocupa slujbe domne=ti.12 Mai trziu Imperiul Otoman a folosit detenta impri- mat[ de aceste presiuni pentru a instaura domniile fanariote. De altfel, nc[ la 1685 ofensiva antiotoman[ era n plin proces pe toat[ linia european[ a frontului. Veneianul Francesco Morosini a ocupat Moreea =i Atena (1685 1687). Iacob al II- lea al Angliei se cl[tina continuu din cauza simpatiei sale pentru Frana =i catolicism. C[derea lui n 1688 e semnalul ridic[rii irlandezilor contra Angliei =i prilejul instaur[rii pe tronul Angliei a lui Wilhelm de Orania (William III). Frana pierde atunci supremaia pe mare. mpotriva ei se ridic[ Liga de la 47. DIMITRIE CANTEMIR quot;%Augsburg (16871697)13, din care fac parte Habsburgii, Spania, Anglia, Olanda, Suedia. Intervenia acestui nou partener Suedia devenit activ odat[ cu urcarea pe tron (n 1697) a lui Carol al XII-lea, era anunat[ prin politica tat[lui s[u, care, propulsndu-=i regatul n prim planul conflictelor europene, preg[tea de fapt terenul viitoarelor cuceriri de poziii. Cre=terea prestigiului Rusiei lui Petru cel Mare f[cea ca Suedia s[ caute sprijin n partea teritorial opus[ acesteia. 1688 e ns[ un an de graie nu numai pentru Wilhelm de Orania, ci =i pentru Constantin Brncoveanu. Ambii au venit pe tron n acela=i timp. Dup[ +erban Cantacuzino, care se aliase cu Leopold I n dauna turcilor, primejduindu-=i astfel nu numai tronul, ci =i viaa, noul domn promitea s[ se in[ n umbra semilunii, adic[ s[ nu se alieze cu du=manii ei =i s[ nu se amestece n conflicte religioase de orice fel ar fi fost. Fiindc[ predecesorul s[u p[c[tuise =i sub acest aspect. El tip[rise n 1688 Biblia n limba romn[, ceea ce promitea consolidarea unei linii de rezisten[ att fa[ de catolicismul de peste muni, ct =i fa[ de nu mai puin activa ortodoxie greceasc[. Existena unui popor n primul rnd prin limba sa, era o con=tientizare a unui fapt, dar una de netolerat de c[tre cei din jur, n diverse chipuri interesai s[-=i infiltreze influena pe teritoriile rom- ne=ti. Peste nici un deceniu Constantin Brncoveanu avea s[ devin[ principe al Imperiului Habsburgic. Cu arme mai subtile, el continu[ n fond linia politic[ a predecesorului s[u. Turcii pierdeau continuu teren. Chiar atunci, n 1688, dup[ ce fuseser[ luate Buda =i Seghedinul de c[tre Habsburgi, e nl[turat Thkly, Ungaria devine regat ereditar al Habsbu- rgilor, iar Mihai Apafi, principele Transilvaniei, mpreun[ cu Dieta sa, accept[ protecia Imperiului Habsburgic. Formula protectoratului varia ntre cererea de ajutor n caz de primejdie =i condiionarea politic[. Transilvania se afla n a doua situaie. Atunci ea a intrat, practic, n componena Imperiului Habsbur- gic, a viitorului Imperiu austro-ungar. n sfr=it, anul 1688 este cel n care Imperiul Otoman pierde Belgradul, avnd, provizoriu, o nou[ grani[. 48. E C AT E R I N A | A R { L U N G { quot;Tentativa Orientului islamic de a cuceri centrul Europei luase sfr=it. ncepea declinul. R[zboiul austro-turc continu[. Aflat de trei ani pe tronul Moldovei, Constantin Cantemir =edea nc[ ntr-o espectativ[ prudent[, sprijinind n secret cre=ti- n[tatea =i dnd provizii armatelor turce=ti aflate n trecere. Venirea la putere a lui Petru I n 1689, de=i nu se concretizeaz[ printr-o schimbare brusc[ a manetei politicii externe a Rusiei, debuteaz[ totu=i printr-o m[sur[ concret[: delimitarea graniei ruso-chineze prin tratatul de la Nercinsk. K,hang-hsi, nv[atul mp[rat al Chinei, care =tia latin[, matematic[ =i era un confucianist de marc[, urm[rea astfel s[-=i asigure lini=tea fa[ de vecinul turbulent separnd imperiul s[u14 de problemele survenite ntre Imperiul Otoman =i restul Eurasiei. Petru I, pe de alt[ parte, =i elibera forele pentru susinerea b[t[liilor ce aveau s[ aduc[ Rusia n centrul ateniei puterilor europene. Ea se afla nc[ n intervalul p[cii de dou[zeci de ani cu Imperiul Otoman, astfel nct era liber[ s[-=i consolideze poziiile pe grania european[. O tentativ[ de absorbire a hanatului Crimeii fusese consumat[ n 1687. Dar t[tarii, aliai cu coreligionarii lor turci, nu putuser[ fi biruii. Era limpede c[ lupta trebuia nceput[ din alt punct =i era o problem[ de durat[. ntre timp, flota Ligii Sfinte, condus[ de Morosini, i bate pe turci la Mitilene. Contraofensiva nu ntrzie. Ace=tia iau Smederevo =i recuceresc Belgradul. Aliai cu Thkly =i profitnd de sprijinul lui Brncoveanu =i al t[tarilor, turcii i bat pe austr