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EDITORIAL
Durante la última semana de febrero y la segunda semana de marzo,
los docentes del colegio Lausana fueron invitados por el Teatro
Nacional a ser partícipes de la puesta en escena de las obras que
conforman su proyecto pedagógico:
La Cenicienta era una hermosa y bondadosa joven, a quien su cruel
madrastra y sus dos hermanastras obligaban a ocuparse de las labores
más duras del palacio como si fuera la última de las criadas. Sucedió
que el hijo del rey celebró un gran baile al que Cenicienta no podía
asistir por mandato de su madrastra, pero contaba con la ayuda de su
hada madrina, que con su varita mágica hizo que sus harapos se
convirtieran en un vestido resplandeciente y sus alpargatas en
preciosos zapatitos de cristal. Pero el hada advirtió a Cenicienta que,
a medianoche, todo volvería a ser como antes. Cuando llegó a la
fiesta, su radiante belleza causó asombro y admiración. El príncipe no
se apartó de ella ni un solo instante, pero la pobre Cenicienta, tan feliz
con su príncipe se olvidó que a las doce terminaba el hechizo. Cuando
oyó la primera campanada de la medianoche, echó a correr y perdió
uno de sus zapatos de cristal. Ahora el príncipe sólo contaba con esta
hermosa zapatilla para encontrar de nuevo a la chica que había robado
su corazón.
El burgués gentil hombre: Monsieur Jourdain, hombre cándido e
ingenuo, cuyo padre se enriqueció con su oficio de zapatero, quiere
adquirir los modales de los aristócratas que frecuentan la corte. Se
encarga y se dedica a aprender todo aquello que le parece
indispensable: el manejo de las armas, el baile, la música y la
filosofía. Sus nuevos maestros hablan desdeñosamente de él, quien a
pesar de su mal gusto es una auténtica mina de oro. Esto es
aprovechado por Dorante, un noble arruinado, quien aprovecha la
ingenuidad de Jourdain y le presenta a Dorimena. El burgués cree que
semejante alianza le dará la entrada al cielo de la nobleza y le
permitirá, además, encontrar a un gentil hombre para casar a su hija
Lucila. Pero la joven está enamorada de Cleonte, quien a pesar de sus
intenciones no es admitido por Jourdain por estar desposeído de un
título nobiliario; por lo cual Cleonte, con ayuda de su criado, idearán
una trama para engañar a Jourdain y conseguir su fin.
El flautista de Hamelín: Hamelin está infestado de ratas. El alcalde
en complicidad con su secretario y miembros del pueblo buscan la
forma de erradicarlas, siempre con el fin de lucrarse en ello. Después
de muchos intentos, aparece un desconocido ofreciendo sus servicios
a cambio de una recompensa. Entonces, tan sólo tocando su flauta,
todas las ratas estuvieron reunidas en torno a él y empezaron a seguir
el sonido de su música hasta el río, donde perecieron ahogadas.
Cumplida su misión, el hombre vuelve a reclamar su recompensa,
pero el alcalde se niega pagarle. Enfadado, el flautista vuelve al
pueblo cuando todos están festejando para encantar con su música a
todos los niños y llevarlos hasta una cueva para nunca más ser vistos.
Una puesta en escena colorida y una historia fuera de lo común, hacen
de esta obra un espectáculo para dejar un mensaje y divertir a toda la
familia.
EQUIPO DE COLABORADORES
Rector: Fabio Calderón
Equipo editorial: William Borbón, Vanessa Ventero, Yurani Acosta y Freddy Ardila
Diagramación: Sonia Peñaloza.
A la diestra de Dios Padre: Peralta era un hombre muy generoso
y caritativo, el cual ayudaba a quien lo necesitaba, aunque él se
quedará sin comer. Un día llegaron unos peregrinos y Peralta,
como buen hombre les dio posada en su casa y los invito a cenar,
aunque no tenía nada que ofrecerles. Pero para sorpresa de la
hermana de Peralta, al abrir la despensa esta estaba llena. Al día
siguiente los peregrinos se habían ido y dejado una bolsa llena de
onzas del rey. Peralta inmediatamente salió en su búsqueda para
devolverles la bolsa. Al cabo de mucho camino los encontró y les
dio el dinero; fue entonces cuando los dos peregrinos confesaron
su verdadera identidad; el más viejo era San Pedro, quien tenía las
llaves del cielo y el más joven era Jesús, el Nazareno. Ellos le
dijeron que habían dejado esa bolsa a propósito para probar la
honradez de Peralta y por eso Jesús le concedió cinco deseos.
El gato con botas: Romance, versos y adivinanzas hacen parte de
esta obra del Grupo Ensamblaje Teatro, basada en el relato de los
hermanos Grimm. Una propuesta en escena para reír, imaginar y
sorprenderse. Esta encantadora historia tiene como personaje
principal un gato que transporta al espectador a un mundo de
aventuras y diversión y enseña el verdadero significado de la
amistad, la lealtad el ingenio y la valentía. Actores, muñecos y
objetos interactúan de manera constante bajo una escenografía
llena de imágenes, textos, canciones en vivo y mucha, mucha
emoción.
Dichas obras están dirigidas a primaria y bachillerato
respectivamente y desde sus tramas se pueden llegar a afianzar
diferentes temáticas y valores trabajados en el aula de clase, puesto
que el proyecto pedagógico ofrece material didáctico para trabajar
antes, durante y después de cada una de las presentaciones
teatrales.
De acuerdo a la presentación hecha por el Teatro Nacional sobre
su proyecto:
El Proyecto Pedagógico surge en el año 1999 como
respuesta a la necesidad de las instituciones
educativas de contar con actividades artísticas que
sirvieran de complemento a los pensum académicos
escolares.
El colegio Lausana agradece al Teatro Nacional por su invitación
y espera prontamente, junto a sus estudiantes ser partícipes de tan
interesante proyecto, el cual beneficia y apoya el trabajo docente.
Teatro Nacional, Proyecto Pedagógico (2017) ofrece una
amplia información sobre el tema.
Yurani Acosta – Departamento de Humanidades
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MUNDO MATEMÁTICO
La coordinación académica del colegio Lausana ha sustentado
la práctica educativa desde el constructivismo y desde la
metodología de Enseñanza Para la Comprensión EpC. Desde
el área de matemáticas surge el siguiente interrogante ¿Cómo
podemos emplear esta metodología? Desde mi punto de vista
se debe hacer resolución de problemas bien dirigido
apostándole a las cuatro preguntas claves expuestas por Stone,
M. (1999): “¿Qué tópicos vale la pena comprender? ¿Qué
aspectos de esos tópicos deben ser comprendidos? ¿Cómo
podemos promover la comprensión? ¿Cómo podemos
averiguar lo que comprenden los alumnos?” (p. 14)
Es así como desde las diferentes áreas en el colegio se ha
tomado como referente esta metodología y estamos en
construcción sobre estos cuatro aspectos, proceso que toma
tiempo pues requiere de muchos cambios; la EpC es un
adecuado instrumento para la enseñanza-aprendizaje, pero sin
llegar a ser 100% constructivistas, pues es necesario retomar
elementos de la pedagogía tradicional.
En matemáticas se debe trabajar la resolución de problemas
que sería desde el aspecto constructivista y el algoritmo desde
el aspecto tradicional. Es necesario entender el problema y
además proponer una solución mediante un algoritmo, es por
esta razón que es necesario la ejecución de ejercicios
repetitivos de matemáticas; ¿De qué me sirve saber que para
encontrar el área de la mano debo utilizar integrales si no sé
resolver una integral?
¿Por qué es importante la resolución de problemas? como lo
menciona Santaló (1985), gran matemático español y además
muy interesado en su didáctica, señala que “Enseñar
matemáticas debe ser equivalente a enseñar a resolver
problemas. Estudiar matemáticas no debe ser otra cosa que
pensar en la solución de problemas”. De acuerdo a lo que
señala Santaló es necesaria la resolución de problemas en la
enseñanza de las matemáticas eso sin dejar de lado la
ejercitación del algoritmo.
Desde la experiencia en el Colegio Lausana se evidencian
dificultades de los estudiantes en matemáticas, siendo más
exactos en la resolución de problemas. Los estudiantes
comprenden el problema pero cuando lo intentan solucionar no
tienen claro algunos procedimientos, por ejemplo el algoritmo
de la suma de fracciones o en varios casos, saben sumar
fracciones pero cuando se debe utilizar en un problema no
logran aplicarlo.
ACERTIJO MATEMÁTICO
El jefe de una tribu tiene 20 kilos de maíz para repartir entre sus 20 vecinos y decide hacerlo de la siguiente forma:
A cada uno de los niños, le dará 3 kilos de maíz. A cada una de las mujeres, le dará dos kilos de maíz. A cada uno de los hombres le dará
medio kilo de maíz. Sabiendo que al menos hay un niño, una mujer y un hombre y que repartió todo el maíz sin que sobrara ni faltara
nada ¿Cuantos niños, mujeres y hombres hay?
Yuri Johana Gómez Díaz - Departamento de matemáticas
Asimismo desligan el conocimiento, en geometría tienen claras formulas del
volumen de un cubo y en algebra cuando se está viendo el tema de
factorización y se requiere de esta no logran aplicar ese conocimiento, se
molestan y argumentan razones como la siguiente: -pero es que estamos en
matemáticas y no en geometría- sin entender que no se pueden desligar.
El teorema de Pitágoras que se enseña desde grado 7 dice que:
h^2=〖ca〗^2+〖co〗^2
Los estudiantes saben cómo leerlo y reconocerlo, lo utilizan en un triángulo
dado, despejan y encuentran la dimensión solicitada, pero si se les da un
ejercicio aislado de un rectángulo donde deben encontrar la diagonal
conociendo la base y la altura de dicho rectángulo, un pequeño porcentaje
no logra comprender que ahí se debe utilizar dicho teorema. Por otro lado,
otros estudiantes logran entender que se debe utilizar el teorema pero no
logran resolver el algoritmo, porque no asocian que es el despeje de una
ecuación o en su defecto hallan el área de la figura.
Es así que la idea es que el estudiante tenga cultura matemática; desde
Godino, J. Batanero, C y Font V. (2003) se afirma que: “Lo que se pretende
es proporcionar una cultura con varios componentes interrelacionados:
Capacidad para discutir o comunicar información matemática, cuando sea
relevante, y competencia para resolver los problemas matemáticos que
encuentre en la vida diaria o en el trabajo profesional” (pág. 24).
En consecuencia es ser capaz de aplicar la matemática en otros contextos y
esto respondería a la pregunta de la EpC ¿Cómo podemos averiguar lo que
comprenden los alumnos? Podemos averiguar lo que comprenden los
estudiantes cuando son capaces de asociar este conocimiento en otros
contextos.
Otra de las dificultades que se evidencian en el aula de clase, referente a la
matemática, es la falta de lectura por parte del estudiante hacia los temas que
se trabajan. Se ha evidenciado que la mayoría de los estudiantes esperan una
clase magistral donde el docente esté al frente del tablero explicando los
temas, y no realizan una lectura crítica donde ellos logren comprender por si
solos los temas. Ahora bien, los estudiantes en muchos casos realizan una
lectura pero ésta se vuelve totalmente funcional, es decir que saben leer pero
no comprenden lo que el texto indica; desde el área de matemáticas se ha
intentado que el estudiante antes de buscar una explicación se centre en la
lectura del tema para luego resolver dudas.
Para concluir, la matemática se ha estigmatizado y se ha convertido para
algunos estudiantes en sinónimo de ser algo tedioso, de generar estrés,
porque se ha creado en el colectivo la conciencia de que es difícil y esto ya
genera en el pensamiento rechazo hacia el estudio de las mismas. Cuando se
le da la posibilidad al estudiante de enfrentarse a éstas, de ser un agente
activo frente al proceso de aprendizaje su pensamiento cambia dando un
vuelco a ser más fácil su estudio, proceso en el cual es importante que los
padres sean un apoyo.
Tomado de: http://matematicas.uc.cl/noticias/2012-06-17/los-enigmas-matematicos-que-
aun-no-han-sido-resueltos.html
Tomado de:
https://www.guiainfantil.com/educacion/
escuela/noaprende.htm
BIBLIOGRAFÍA:
Godino, J. Batanero, C y Font V. (2003). Fundamentos
de la enseñanza y el aprendizaje de las matemáticas
para maestros. Granada: Facultad de Ciencias de la
Educación Universidad de Granada.
Santaló, L.A. (1985), Enseñanza de la matemática en la
escuela media. Ed. Docencia, Buenos Aires.
Documento disponible en internet en:
http://platea.pntic.mec.es/~jescuder/prob_int.htm.
Citado el 2 de Diciembre 2008.
Stone, M. (1999). La enseñanza para la comprensión.
Buenos Aires. ED. Paidós.
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TECNI - TIPS
Nunca se pensó que al crear una red que era utilizada por los
estudiantes de una universidad (Cambridge, Massachusetts,
Estados Unidos) para poder interactuar con sus compañeros
lograría el alcance que ha logrado durante los últimos diez años
(o más) generando una cultura que permite que cada uno de sus
usuarios necesite constantemente (al menos una vez por día)
revisar su perfil de Facebook para enterarse de las personas que
conocen o que se encuentran a su alrededor. Se ha llegado a tal
punto, que se piensa que la persona que no posee un perfil en
esta red social de cierta manera es asocial o sencillamente tiene
algún tipo de problema.
Y es que es innegable el hecho de que muchos de los servicios
que ofrecen estas plataformas de redes sociales nos facilitan la
vida no solo en lo personal sino también para poder desarrollar
negocios, empresas y demás actividades económicas en internet.
También presenta algunos riesgos tanto para las personas
adultas, los adolescentes y los niños, esperando que este artículo
no genere miedo en los lectores presentamos a continuación
algunos de los riesgos que se pueden presentar dentro de las
redes sociales o social media como es conocido en otras partes
del mundo. A continuación presentaremos unos de los más
vistos:
Ciber Acoso: No se puede negar que a través de las
diferentes épocas se ha presentado el acoso por parte de
algunas personas a otras, pero ¿qué se puede pensar en el
momento en que una persona toma fotos de la otra y la
chantajea? Este fenómeno tristemente ha tomado fuerza
debido a que muchas personas se siente valientes frente a un
teclado y no en persona generando que muchos de los
sentimientos que pueden tener reprimidos los puedan
expresar de esa manera.
¿Pero que es el ciber acoso o CyberBulling?
Intimidación, exclusión y maltrato son caras de un mismo
problema. Personas que reciben mensajes hirientes,
intimidatorios y humillantes se envían a diario generando
miedo y dolor en las víctimas y la diversión del acosador.
Secretos descubiertos, rumores falsos, reputaciones
arruinadas, un hostigamiento continuo.
Revisando el portal eumed.net las consecuencias de las
personas que están siendo víctimas del llamado cyberbulling
y más que consecuencias podrían ser consideradas como
resultados de un proceso de bastante tiempo, serían las
siguientes:
Tensión
Autoestima Baja
Pesimismo
Freddy Ardila – Departamento de sistemas
Tomado de: https://www.webespacio.com/peligros-redes-sociales/
El phishing: En ocasiones cuando revisamos nuestros correos
electrónicos, publicaciones de redes sociales y demás
encontramos mensajes tan atractivos como: “Acabas de ganar
1’000.000, por favor envía tus datos personales, para poderte
enviar el premio” y como olvidar al famoso príncipe de un país
que solicitaba tus datos para poderte enviar la mitad de su
fortuna. Este fenómeno es conocido como “Phising” teniendo
en cuenta que lo que hacen es por medio de los datos personales
realizar un fraude para lograr algún favor económico, y el
problema radica en que en muchas de las ocasiones se los
facilitamos, tengamos en cuenta que esas promociones lo único
que buscan es interés personal.
Malware: Volviendo con los mensajes que prometen cosas,
aparece el malware, básicamente la idea del nombre del
malware es tomar la palabra software ( que hace referencia a
los programas que posee un computador, tales como: Word,
Excel, Google Chrome entre otros) y cambiar las primeras
cuatros letras por mal, que claramente hace referencia a que lo
hacen este tipo de anuncios, finalmente son jun tipo de
programas cuya función es dañar el computador o dispositivo
de navegación generando lo que se conoce como un virus
informático.
Problemas de privacidad: Sin querer queriendo como dice el
dicho popular las personas lentamente han sacrificado su
privacidad a raíz de la difusión de las redes sociales y es que
muchas personas necesitan constantemente estar publicando en
qué lugares se encuentran y las actividad que en los citados
lugares están realizando.
El problema de estas publicaciones radica en que las personas
ya no tiene vida privada porque cuentan hasta el último detalle
de sus vidas, en un contexto lógico no se debe contar todo
acerca de su vida ya que en michas de las ocasiones esa
información se puede usar en actividades delictivas tales como
robos, chantajes o casas aún peores como secuestros o hasta en
el peor de los casos asesinatos.
Tomado de: https://www.mediatrends.es/a/36424/phishing-recomendaciones/
Tomado de: https://www.freshwpthemes.com/tutorial/how-to-protect-yourself-from-malware-
in-wordpress/
Tristeza
Aversión al lugar en que se
encuentre
Suicidio
Freddy Ardila – Departamento de las TIC
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EL VALOR DEL MES
En ocasiones escuchamos a personas
mayores decir “todo tiempo pasado fue
mejor” y sí, para esas personas lo fue, pero
para las generaciones que van llegando todo
es diferente y tal vez también opinen que su
tiempo es mejor, pero ¿qué es mejor?
En cada época todo puede ser mejor y
depende de cada uno de nosotros esta
expresión. Una vida tranquila, en armonía,
y alegre nos permite una mejor convivencia,
es decir una vida en comunidad requiere de
respeto a la verdad consigo mismo, con los
demás y con las acciones que realizamos y
esa verdad se puede traducir en honestidad,
una cualidad que por momentos parece
haber desaparecido. Es ese comportamiento
sincero, coherente y justo, es esa actitud en
nuestro diario vivir que nos lleva a no tomar
una moneda que vemos en el suelo, a pagar
un pasaje en el transmilenio y a respetar allí
mismo la fila que los demás están haciendo.
Giovanna Mendez – Proyecto valores
“Bienaventurado el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño.” Salmo 32:2
La honestidad no lleva a decir “profe se me olvido hacer
la tarea” y a asumir las consecuencias de ese olvido; la
honestidad nos incita a aceptar cuando en un partido de
cualquier deporte cometemos una falta contra nuestro
“rival” y así mismo a darle la mano para que se levante;
la honestidad nos obliga a decir la verdad de nuestros
sentimientos hacia los demás así no sean correspondidos
y aceptar esa realidad. La honestidad no proviene de
nuestros deseos más profundos sino de la verdad
universal, de las leyes sagradas y de las leyes humanas.
Tristemente, a diario en nuestro país vemos como gran
parte de clase política olvida este valor, pone en primer
lugar sus intereses, anhelos y bienestar propio, olvidando
que han sido elegidos por un pueblo honesto, que ha
creído en sus palabras y que espera recibir de ellos la
solución a sus problemas y necesidades. Algunos
pensamos ¿Qué pasa? ¿Qué podemos hacer para mejorar
esta situación? No es fácil solucionar nuestra
problemática actual, más si es posible pensar y trabajar
por un mejor futuro si desde ya asumimos la
responsabilidad de ser ejemplo de honestidad para los
jóvenes y niños que nos rodean; Padres, docentes y todos
los adultos debemos tener presente que cada paso que
damos, cada palabra que decimos y cada acción que
realizamos es observada por personitas que nos imitan y
que necesitan ver en n nosotros un modelo de verdad,
sinceridad, rectitud, coherencia y buenas acciones para
crecer fortaleciendo este valor indispensable en nuestra
sociedad.
Tomado de: https://es.pinterest.com, sf
Tomados de: https://www.yahoraunpoema.com/ae912.html
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NOVEDADES DEL COLEGIO
Ardila (2017)
Ardila (2017)
Ardila (2017)
Ardila (2017)
A inicios de este año y por iniciativa de la junta directiva
del colegio se aprobó conseguir un espacio de recreación
para los más pequeños de nuestra familia Lausanista.
El parque infantil fue inaugurado a finales del mes de
febrero generando en los niños sentimientos de felicidad y
momentos de gran diversión.
7
NOVEDADES DEL COLEGIO
La finalidad del parque infantil no es exclusivamente entretener al niño y que pase un rato jugando, sino que existen otras
funciones que desarrolla como la socialización y el compañerismo del niño al tener que interactuar con otros para que algunos
juegos funcionen.
Además que en ocasiones algunos de estos juegos requieren un uso mayor de la lógica cosa que estimula el aprendizaje de los
niños. Podemos encontrar todo tipo de distracciones en este parque como toboganes, columpios, pasa manos, entre otros.
Todo esto ayuda a los niños a potenciar su imaginación que en estas edades es muy importante para su desarrollo cognitivo.
Y no solo ayudamos al desarrollo cognitivo del niño y a que se divierta, sino que también potenciamos el desarrollo psicomotriz
durante las etapas tempranas de su vida.
Vanessa Ventero – Equipo editorial
Ardila (2017) Ardila (2017) Ardila (2017)
Ardila (2017)
Tomado de: http://magalitaarmijosp.blogspot.com.co/
Esperamos que este espacio
sea muy bien aprovechado
por nuestros pequeños
lausanistas
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OUR ENVIRONMENT
Made by: 7th – 6 A students
Reviewed by: Camila Cortés – Camila Díaz – English Department
As you know the 8th of March was celebrated in our school the INTERNATIONAL WOMEN`S DAY. That is why,
some of the students wrote acrostics in order to express their feelings towards their friends, girlfriends, mothers,
grandmothers and all these beautiful women who made our life possible.
Moreover, 7th grade students wanted to represent the importance of the value of the month: THE HONESTY, as the
attribute that involves not only telling the truth, but also avoiding cheating, lying, stealing, etc. This virtue reflects
values such as loyalty, love, sincerity, humbleness and respect for the other.
1. “All about That Bass” by Meghan Trainor
2. “Love Myself” by Hailee Steinfeld
3. “I Will Survive" by Gloria Gaynor
4. "Run The World" by Beyoncé
5. "Roar" by Katy Perry
6. "Beautiful," Christina Aguilera
7. "Girls Just Want to Have Fun" by Cyndi Lauper
8. "Independent Woman" by Destiny's Child
9. Alicia Keys — “Superwoman”
10. "Confident" by Demi Lovato
9
EXPERIMENTANDO
Panameña Liberal
Petunia Hibrida
Reseda Pichón enano
Cedús Bananas
Duranta Limón
El pasado 3 de Marzo en compañía de “Los sueños de
Matilda” nuestros estudiantes de primaria vivieron el
cambiatón Lausanista.
¿Qué es el cambiatón?
Es la jornada que permitió que nuestros niños y niñas
cambiarán juguetes, camisetas, cartas, música y videojuegos
bélicos por plantas.
¿Cómo se realizó esta jornada?
Matilda nos visitó, realizo un espectáculo que nos sensibilizo
acerca de la importancia de desechar todo lo que nos conduzca
a la violencia y nos invitó a tomar acciones que nos lleven al
cuidado del ambiente en nuestro contexto más cercano.
¿Cuál es nuestro contexto más cercano? Nuestro contexto
más cercano es nuestra casa, nuestro barrio, nuestro colegio
y nuestra ciudad.
Ya no sólo basta “pensar verde” es necesario “actuar verde”.
Pero ¿Qué significa actuar verde?... Significa participar en las
actividades de la huerta escolar, en el cuidado del compost,
en la recolección de tapas, en la recolección de botellas, en el
buen uso de los puntos ecológicos y el buen uso de las canecas
de los salones permitiendo la recolección del papel archivo en
excelentes condiciones.
En el cambiatón Matilda nos dio una planta. ¿Qué hicimos con
ella?...
La planta la llevamos a nuestras casas, debemos cuidarla por
dos meses. ¿Qué es cuidarla?... Llevar un ser vivo a nuestras
casas es una responsabilidad inmensa con el medio ambiente,
por eso es necesario tener claro que necesita este ser vivo.
¿Cómo se cuida una planta?
Busca que clase de planta tienes, de eso dependerá los
cuidados, recuerda que necesita agua, luz y sobre todo que le
hables o le cantes.
Aquí te ayudamos para que puedas descubrir qué clase de
planta debes cuidar.
Lillyam Maya – Departamento de Ciencias
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NUESTRO DIARIO VIVIR
Cuando se habla de derechos en general se hace relación al
conjunto de facultades que se tienen en frente de una
determinada actividad y por ende la serie de normas que la
protege para que no se quede simplemente escrita sino que se
cumplan en la vida practica; es bien claro que para que se tenga
un derecho se debe ser sujeto de derechos y esto se tiene con la
existencia, de ahí que el derecho fundamental es el derecho a la
vida que permite el disfrute de los demás derechos entre los
cuales aparece el de la integridad física, psíquica y social.
Ya adentrándonos en el tema de los derechos sexuales y
reproductivos corresponde mencionar la libertad a la finalidad en
ejercicio de la sexualidad, esto es, recreativa, comunicativa y
reproductiva ya que la sexualidad es una fuente de placer y todos
tenemos derecho a elegir como vivirla por ello es importante
comprender que nuestro cuerpo es una fuente de bienestar y por
ello lo cuidamos y nos sentimos a gusto con él y comprendemos
que las diferentes expresiones eróticas son una fuente de placer
y bienestar así como también que el erotismo tiene su lenguaje el
cual no puede ir en contra de la dignidad propia o de las otras
personas y es ahí en donde hablo del derecho a la intimidad pues
tengo pleno derecho sobre mi cuerpo y nadie puede acceder a él
sin mi consentimiento y cuando mi derecho es vulnerado se
busca la protección de personas o instituciones especializadas,
sin olvidar que existe igualdad entre los sexos y tanto hombres
como mujeres tienen derecho a participar activamente en las
decisiones referidas a la vivencia del erotismo. Esto en lo que se
refiere a la función erótica de la sexualidad.
Pero no se debe olvidar que la sexualidad tiene su función
afectiva ya que con ella se comunican emociones que hacen
posible la creación de relaciones basadas en el cariño, la ternura
y el amor y por ello se construye y se cuidan tales relaciones. La
función afectiva es de vital importancia ya que los sentimientos,
los vínculos, las expresiones, constituyen un todo esencial que
sublimiza las relaciones sexuales y que nos lleva a construir que
existe el derecho a la libertad esto es para que yo decida cuál es
el tipo de vínculo que deseo establecer con otras personas, si
deseo o no fundar una familia y elegir por tanto mi estado civil.
La sexualidad tiene su función reproductiva que se caracteriza
por su funcionamiento biológico el cual debe comprenderse y
por ello se debe tener en cuenta tanto los aspectos
psicológicos y sociales de la reproducción como la salud
social y reproductiva, lo mismo que los servicios de salud
social y reproductiva a la cual todos tenemos derecho, de ahí
surgen entonces los métodos de planificación seguros eficaces
y aceptables, puesto que a todos nos cobija el derecho a la
integridad física, psíquica y social que busca que ninguna
persona sea manipulada con fines sexuales que atenten contra
su integridad. En síntesis todo lo anterior sirve para la toma
acertada de decisiones basadas en principios éticos
universales porque comprendemos que las personas tienen
derecho a disfrutar de una vida sexual satisfactoria y sin
riesgos y a procrear y a decidir cuando quieren o no tener hijos
y con quien quieren hacerlo.
Será además la función comunicativa relacional para la
convivencia pacífica y dialogada para encontrar el equilibrio
entre intereses personales de pareja y de familia y aun con los
mismos intereses sociales, porque se reconoce la existencia de
muchas formas de vivir la sexualidad, se construyen acuerdos
libres y consensuados con la pareja, con la familia y con la
sociedad, teniendo en cuenta el propio bienestar y el de los
demás y por ello se reclama el derecho a ambientes escolares,
sociales y familiares democráticos, libres de miedo amenazas
o acosos y básicamente el derecho a una educación que
permita vivir la sexualidad de forma plena y desarrollar
competencias para el ejercicio de nuestros propios derechos
sexuales y reproductivos.
Anónimo
Revisado: Daissy Medina – Departamento de Afectividad
Tomado de: https://radialistas.net/category/genero-derechos-sexuales-y-reproductivos/
Derecho a la igualdad de sexo y de género.
Derecho al fortalecimiento de la autoestima, la
autovaloración, y la autonomía para lograr la toma de
decisiones adecuadas respecto a la sexualidad.
Expresión y libre ejercicio de la orientación sexual.
Libertad de elegir compañero(a) sexual.
Elegir si se tienen o no relaciones sexuales.
Elegir las actividades sexuales según las preferencias.
Derecho a recibir información clara, oportuna y científica
acerca de la sexualidad.
Derecho a espacios de comunicación familiar para tratar el
tema de la sexualidad.
Derecho a la intimidad personal, la vida privada y al buen
nombre.
Derecho a disponer de opciones con mínimo riesgo.
Derecho a disponer de servicios de salud adecuados.
Derecho a recibir un trato justo y respetuoso de las
autoridades.
Derecho a recibir protección ante la amenaza o la violación
de los derechos fundamentales, sexuales y reproductivos.
Derechos sexuales y reproductivos
Derecho a la vida, derecho fundamental que permite el disfrute de
los demás derechos.
Derecho a la integridad física, psíquica y social.
Libertad a la finalidad del ejercicio de la sexualidad: recreativa,
comunicativa, reproductiva.
Respeto a las decisiones personales en torno a la preferencia sexual.
Respeto a la opción de la reproducción.
Elección del estado civil.
Libertad de fundar una familia.
Libertad de decidir sobre el número de hijos, el espaciamiento entre
ellos y la elección de los métodos anticonceptivos o pro-
conceptivos.
Derecho al reconocimiento y aceptación de sí mismo, como
hombre, como mujer y como ser sexuado.
Tomado de: http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/articles-
172254_recurso_1.pdf
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DEPORTE AL DÍA
Dentro de nosotros, tenemos potencias y organismos que se mueven y se
dispersan, permitiendo que podamos adquirir conocimientos generales y
a veces ciertos lenguajes, ya sean hablados, gestuales o corporales.
A través de ellos logramos profundizar en un cuerpo ya sea en forma de
reposo o en forma exploratoria. En la educación se crea la idea que se
aprende de diversas áreas cuando realmente estamos viendo una parte
mínima de los conocimientos mismos, dejando una sensación de
satisfacción sin llegar a profundizar que es lo que realmente se debe
hacer.
Por eso la corporalidad en la educación es fundamental ya que detrás de
ellos podemos explorar, reconocer, actuar y lograr encontrarse con uno
mismo, ahora la esencia de la naturaleza debe expresarse
simbólicamente; “es necesario un nuevo mundo de símbolos, de
momento todo el simbolismo corporal completo, no solo el simbolismo
de la boca, del rostro, de la palabra, sino el gesto íntegro del baile que
mueve rítmicamente todos los miembros” (Nietzsche, 1998, sección 2,
página 70).
Es decir que con nuestra corporalidad no solo nos desplazamos de un
lugar a otro, también podemos hallar la manera de conocernos a nosotros
mismos como seres humanos, hallamos nuevas experiencias y es por
ellos que la danza es una forma de expresión, un nuevo lenguaje que y
este adquiere un poder adquisitivo que abre mil razones en las que un ser,
puede lograr muchas formas de vida gracias a esto. Recordemos que el
bailarín no permanece pesadamente en un sitio, por el contrario, gira, se
desplaza, cambia de direcciones y rev. Bras. Cienc. Esporte.
Florianopolis, v 34, n.4, p. 285-843, out/dez. 2012 831 variedad de
ritmos, “baila sobre los pies del azar”, (Nietzsche, 2009, p.240).
Zaratrustra también nos enseña con el lenguaje de la danza, nos pone ante
una forma del lenguaje “corporal” que, al tener el ritmo de la danza,
deviene en innumerables ondas de significado.
Con el fin de alcanzar una motricidad específica en nosotros más allá de
los movimientos, extremidades, emociones y sentimientos, esto es vida
y rejuvenece nuestra forma de pensar y de creer todo lo que hacemos
como caminar, correr, empujar, pensando que es algo obvio, pero
claramente no lo es, porque con cada una de esas acciones nos
permitimos obtener una percepción llena de experiencias y maneras de
ser hasta llegar al punto de una reflexión y sensibilidad de nosotros
mismos.
“El bailarín no tiene el oído en las orejas. Sus músculos oyen el sentir del
mundo mediante melodías que hacen contraer y distender sus
articulaciones mediante gestos. Todo su cuerpo está atento a desplegarse
de articularlo en ritmos que hablan de otro lenguaje”. (De Santiago, 2004,
pag. 517). Dice Zaratrusta: mis talones se irguieron, los dedos de mis pies
escuchaban para comprenderte. Lleva en efecto, quien baila sus oídos ¡en
los dedos de los pies! (Nietzsche, 2009, p. 314, segunda canción del
baile)
Diego Puerto - Departamento de educación Física
Ardila (2017)
12
SOCIEDAD
Encontrar la relación que existe entre globalización y
políticas educativas, hace que tengamos un marco de
referencia que es la historia; pues las políticas educativas
que se han generado en Colombia siempre han estado en
concordancia con lo que pasa en el mundo, en un contexto
internacional, al darse este fenómeno Colombia un país en
desarrollo no puede competir contra esos grandes países
desarrollados, hace que sus políticas educativas vayan
encaminadas a formar personas no para el conocimiento de
investigación sino por el contrario a un conocimiento que
es práctico, “mano de obra calificada”.
En suma las políticas educativas de un país están muy
relacionadas con la globalización, porque las políticas
están inmersas con lo que ocurre en el contexto
internacional.
En Colombia no se hace inversión adecuada en educación
y mucho menos en investigación, esto se puede evidenciar
en el balance que hace la misión de ciencia, educación y
desarrollo donde Colombia debería producir 36.000
científicos y no se produce ni el 1% que se genera en
Latinoamérica.
La educación en Colombia se encuentran en un contexto
determinado que se ha dado en la historia (un contexto
internacional)1: Después de la segunda guerra mundial
(enfrentamiento entre los bloques Occidental-capitalista
liderada por Estados Unidos y el bloque Oriental-
comunista liderado por la Unión Soviética) se evidencian
transformaciones radicales de la situación mundial donde
se mencionan dos cambios importantes: el surgimiento de
las teorías y las visiones del mundo postmoderno y los
cambios en materia económica: la globalización.
Este término se comprenderá desde lo que expone Correa,
J. (La aldea global: ¿En qué consiste la globalización?)
Como:
“Amplio proceso de integración económica impulsado en
el mundo por las ideas neoliberales, a través de grandes
empresas trasnacionales, en diferentes cambios de la
producción industrial, del comercio a gran escala y del
sector financiero”.
Esta nueva forma de integración económica ha ocasionado
grandes cambios uno de estos es que el estado no es el
estado administrador que debería ser, llegando al punto de
la privatización que implica que los gobiernos pongan en
subasta pública la explotación de sectores que ha
administrado el estado; no solo ha ocasionado estos
cambios sino además es prescindible analizar que en este
proceso de integración no todos los países se encuentran en
igualdad de condiciones para asumir los retos de la
globalización pues este modelo no es apto para todas las
clases sociales ya que el mundo se encuentra en convulsión
y luchas2.
Países desarrollados tienen más posibilidades de construir mejores
políticas educativas y así mismo generar mejor inversión como se muestra
en los siguientes gráficos:
Este grafico nos muestra los indicadores respecto a educación en América
latina:
Ahora al analizar la inversión que tiene Colombia con respecto a países
desarrollados evidenciamos que en realidad en Colombia es necesario un
reajuste en la inversión en la educación pues como lo propone la Misión de
ciencia, educación y desarrollo donde se analiza que Colombia debería
aumentar en un 2% a la educación y la ciencia que realizo el presidente
Ernesto Samper.
Este grafico evidencia que países desarrollados invierten más en educación
que los países latinoamericanos.
Sin duda alguna desde lo anterior el proceso de globalización para países
en desarrollo no encuentra la igualdad y la justicia social ya que cada vez
hay una sociedad sin posibilidades de mejorar sus estilos de vida por una
ideología que se generó a partir de una guerra y de ideologías neoliberales.
Convulsión y luchas de países que se encuentran en extrema pobreza y que
no puede asumir este modelo económico, esto hace que las políticas
educativas tomen un rumbo determinado países como Estados Unidos,
Europa, Japón (la “triada” de la prosperidad) tienen un mayor gasto o una
mayor inversión en educación ya que son países que tienen estas grandes
empresas trasnacionales y que están a la vanguardia en lo que se refiere a
la producción industrial y al sector financiero a diferencia de países en
desarrollo como Colombia y países de Latinoamérica que tienen una menor
inversión en educación y que sobreviven a este modelo económico.
1 Ver Díaz, C. texto Contexto Internacional
2 Ver Correa, J. La Aldea Global ¿En qué consiste la globalización?
BIBLIOGRAFÍA
Correa, J. La Aldea Global ¿En qué consiste la globalización?
Díaz, C. texto Contexto Internacional.
Yuri Díaz – Departamento de Matemáticas
"Se puede engañar a parte del pueblo parte del tiempo, pero no se puede engañar a todo el
pueblo todo el tiempo". Abraham Lincoln
13
RINCÓN ARTÍSTICO
Dentro de la tranquilidad y el silencio que acoge a la
comunidad lausanista un estruendo de energía, gritos y
mucha percusión resuena todas las mañanas de viernes en
el colegio Lausana.
Este derroche de poder surge de los estudiantes del grado
10b quienes con esfuerzo, dedicación, alegría y mucho
ánimo deciden apoyar con fuerza e ímpetu sus baquetas
sobre los tarros que a ritmo de samba-reggae y otros ritmos
adornan con sonidos los espacios del colegio.
Juan Camilo Sánchez – Departamento de Artes
La iniciativa de realizar un grupo de stomp surge como
apoyo a las dinámicas de la comunidad lausanista, que
busca generar reflexiones sobre la importancia de cuidar
y preservar nuestro medio ambiente. Por esta razón se elige
la música y la percusión para visibilizar nuestra postura y
trasmitir a través de los sonidos esas ganas de generar
conciencia sobre las personas que rodean nuestro entorno
dentro y fuera del colegio.
Para llevar a cabo este proyecto no se utilizan instrumentos
convencionales; siendo consecuentes con nuestra forma de
pensar el planeta, se decide reutilizar elementos como
tarros y tubos para generar sonoridades diferentes y nuevas,
además de darle un destino diferente a estos materiales que
el convencional.
Este proyecto se fortalece con el pasar de los días, desarrollando las
habilidades musicales de los estudiantes quienes ven en la percusión
el mejor pretexto para impregnar de alegría, fuerza y energía a la
comunidad lausanista que busca día a día generar cambios
significativos en nuestra sociedad y en nuestro ambiente.
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Entretenimiento
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vista de 360°
Test de Homero
1. 116 años, desde el 1337 hasta el 1453.
2. De Ecuador.
3. De ovejas y caballos.
4. En Noviembre. El calendario ruso estaba 13 días
retrasado respecto el nuestro.
5. De pelo de ardillas de los pinares.
6. El nombre en latín era Insularia Canaria (Tierra de
los Perros).
7. Alberto. Cuando asumió el trono en 1936, respeto
el deseo de la Reina Victoria de que ningún rey
fuera, en el futuro, llamado Alberto.
8. De un carmín característico.
9. Provienen de Nueva Zelanda.
10. Treinta años, por supuesto: desde 1618 hasta 1648.