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 1. Educación cívica: La Educación cívica (también conocida por otros nombres) es un tipo de educación que está dirigida a las relaciones sociales y busca fortalecer los espacios de convivencia social. Dentro de la educación cívica encontramos la enseñanza de las reglas de ordenamiento. Mediante pautas de su conocimiento se adquiere la capacidad de interpretar información política o de desarrollar un análisis crítico de la democracia y del papel de los ciudadanos. La educación cívica pretende fomentar las aptitudes de colaboración y participación en actividades cívicas. 2. Sociedad: La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes. El término sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales (hormigas, abejas, primates...) y de seres humanos. 3. Familia: La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. 1 Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio. 4. Horda: Una horda fue el primer tipo de organización que tuvieron los humanos; agrupaciones que nacieron en el paleolítico por la necesidad de protegerse unos a otros. El concepto de horda usado en este sentido consiste en una categoría perteneciente a la antropología del siglo XIX que en la actualidad es generalmente rechazada en favor de la categoría: banda de cazadores-recolectores. 5. Clan: Un clan es un grupo de gente unida por parentesco y ascendencia; está definido como la percepción de ser descendientes de un ancestro común. El mismo podía ser real

Educación cívica

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1. Educación cívica: La Educación cívica (tambiénconocida por otros nombres) es un tipo deeducación que está dirigida a las relacionessociales y busca fortalecer los espacios deconvivencia social. Dentro de la educación cívica

encontramos la enseñanza de las reglas deordenamiento. Mediante pautas de suconocimiento se adquiere la capacidad deinterpretar información política o de desarrollar un análisis crítico de lademocracia y del papel de los ciudadanos. La educación cívica pretendefomentar las aptitudes de colaboración y participación en actividadescívicas. 

2. Sociedad: La sociedad es el conjunto de individuosque interaccionan entre sí y comparten ciertos rasgosculturales esenciales, cooperando para alcanzar 

metas comunes. El término sociedad es utilizadoindistintamente para referirse a comunidades deanimales (hormigas, abejas, primates...) y de sereshumanos.

3. Familia: La familia, según la Declaración Universalde los Derechos Humanos, es el elemento natural yfundamental de la sociedad y tiene derecho a laprotección de la sociedad y del Estado.1 Los lazosprincipales que definen una familia son de dos tipos:vínculos de afinidad derivados del establecimiento deun vínculo reconocido socialmente, como elmatrimonio.

4. Horda: Una horda fue el primer tipo deorganización que tuvieron los humanos;agrupaciones que nacieron en el paleolítico por lanecesidad de protegerse unos a otros. Elconcepto de horda usado en este sentidoconsiste en una categoría perteneciente a laantropología del siglo XIX que en la actualidad es

generalmente rechazada en favor de lacategoría: banda de cazadores-recolectores.

5. Clan: Un clan es un grupo de gente unidapor parentesco y ascendencia; está definidocomo la percepción de ser descendientes deun ancestro común. El mismo podía ser real

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o mitológico, humano o no, y en ese caso se habla de un tótem animal o deuna planta. Aun si los verdaderos linajes no se conocen realmente, losmiembros del clan reconocen a un padre fundador, símbolo de la unidad delclan. 

6. Tribu: Una tribu es un conjunto de personasque proceden de la asociación de variasfamilias y que habitan un poblado. El términopuede tener distintos significados según lasépocas y las distintas culturas. También surgendiscrepancias entre los antropólogos según elenfoque desde el cual se quiera obtener ladefinición.

7. Sumeria: Fue una región histórica de OrienteMedio que formaba la parte sur de la antiguaMesopotamia, entre las planicies aluviales delos ríos Éufrates y Tigris. La civilizaciónsumeria está considerada como la primera ymás antigua civilización del mundo. Laprocedencia de sus habitantes, los sumerios,es incierta y existen numerosas hipótesis: lamás aceptada hoy en día es la que argumentaque no hubo una ruptura cultural con el período de Uruk y que por lo tantono tuvieron que ver factores externos, como podían ser invasiones omigraciones de otros territorios lejanos.

8. Cuneiforma: La escritura cuneiforme es comúnmenteaceptada como la forma más antigua de expresiónescrita, según el registro de restos arqueológicos. Afinales del IV milenio a.C., los sumerios comenzaron aescribir su idioma mediante ideogramas, querepresentaban palabras y objetos, pero no conceptosabstractos. Hacia 2600 a.C. los símbolos pictográficos yase diferenciaban claramente del ideograma original, y alfinalizar ese milenio, con objeto de hacer más fácil la

escritura, ya eran completamente diferentes.

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9. Ciudadano: Es -en general- la persona queforma parte de una sociedad. La condición demiembro de dicha comunidad se conoce comociudadanía, y conlleva una serie de deberes yuna serie de derechos que cada ciudadano

debe respetar y hacer lo suyo que se cumplancomo un ciudadano.

10. Polis: era la denominación dada a lasciudades estado de la antigua Grecia, surgidasdesde la Edad Oscura hasta la dominaciónromana. Polis se denominaba a la ciudad y alterritorio que ella reclamaba para sí. Tenían ungran nivel de autocracia, si bien no del todo, loque les garantizaba libertad, autonomíapolítica y económica. No existía oposición

entre lo urbano y lo rural, ni existían relacionesde dependencia; muchos residentes urbanos vivían de las rentas delcampo, al igual que la gran mayoría de los aristócratas. 

11. Latín: El latín es una lengua de la rama itálica de lafamilia lingüística del indoeuropeo que fue hablada en laantigua República Romana y el Imperio romano desde elsiglo IX a. C. Su nombre deriva de la existencia de unazona geográfica de la península itálica denominada VetusLatium o 'Antiguo llano' (hoy llamado Lacio).

12. Épica: Es un género literario en el cual el autor presenta de forma subjetiva los hechos legendarios(elementos imaginarios y que generalmente quierehacerse pasar por verdadera o basada en laverdad, o ligada en todo caso a un elemento de larealidad) o ficticios desarrollados en un tiempo yespacio determinado. El autor usa como forma deexpresión habitual la narración, aunque puedendarse también la descripción y el diálogo. Enalgunos casos, la épica no es escrita, sino contada oralmente por losrapsodas. 

13. Feudal: El señor feudal era dueño y amo absoluto decierta porción de tierra a la que se le denominaba"Feudo", en tiempos de la Edad Media. El monarcaera un soberano feudal de sus vasallos a quienesestaba ligado por vínculos recíprocos de fidelidad.

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Los recursos económicos del rey residían casi exclusivamente en susdominios personales como señor, y sus llamadas a sus vasallos tenían unanaturaleza esencialmente militar. El monarca sólo era señor de sus propiosdominios; en el resto de su imperio era en gran medida una figuraceremonial.

14. Miliar: Dícese de la columna, piedra, etc., que antiguamente indicaba ladistancia de mil pasos. 

15. Nómada: Los primeros humanos quehabitaron la tierra eran grupos nómades, loscuales se trasladaban día a día en busca dela supervivencia. Una persona o un puebloes nómade cuando no tiene un territorio fijocomo residencia permanente, sino que sedesplaza con frecuencia de un lugar a otro.Dicho hábito es un estilo de vida, una formade subsistencia y posee una organizaciónsocial, política, religiosa, administrativa y económica adaptada a ello. Elnomadismo designa las más antiguas formas de subsistencia y desarrollohumano y es objeto de estudio de la historia, la antropología, laarqueología, la sociología y la etnografía, especialmente. Desde un puntode vista de eficiencia y sustentabilidad es un estilo de vida congruente puesconsiste en mover la población hacia los recursos y no a la inversa.