20 ▏教牧分享 2010年 9月號

要有具體的實踐步驟和屬靈目標

教會通常都以聚會人數作量度指標，但信

徒的生活改變也是靈命長進的指標，這些都不

是容易統計的部份。奉獻金錢是屬靈的內在景

況，耶穌也多次表明：你的財寶在哪裡，你的

心也在那裡。奉獻是信徒靈命長進的契機，但

教會卻常礙於金錢太俗氣、談錢傷感情而有所

迴避，便失去這既神聖又屬靈的課題。城北華

人基督教會留心人數增長，鼓勵會友帶新朋友

到教會，加強弟兄姊妹的團契小組生活，教導

信徒積極投資永恆。最具突破性的行動是將教

會既有的差傳事工轉型為「和平福音計劃」，

讓平信徒有組織地改變自己的生活方式，從使

命人生開始，探索人生真義，重新計劃生活，

實踐使命，進而學習與神同心同行，與人配

搭，透過「和平福音學院」三年受訓，成為天

天都能以行動見證神的基督門徒。

使命清晰真是需要天時（了解神賜予異

象）、地利（有效推動架構計劃）、人和（配

搭團隊），在實際經驗中，這些都可以依靠

神、擺上時間，逐步建立起來。

一次難忘的差傳講道經歷

游偉業澳門聖經學院院長

˙一次講道的經驗˙

筆者過去常有機會講道，基於自己從事差傳工作的

呼召，而不少教會也缺乏這方面的教導，某教會邀請講

道時，筆者會多談大使命和不同的差傳信息。筆者當然

會與教會溝通，得知他們的情況和需要，就為那家教會

禱告，求神引導及給予合適的經文，並瀏覽網際網絡或

研究該教會的實況，以及過往宣講的講題和經文作為基

本準備。約在講道前兩、三週再與教會負責人聯絡，了

解教會的最新情況，一、兩天後就給他們講題和經文。

有一次，某教會邀請筆者主講差傳主日，筆者預備時發

現這教會舉辦差傳主日二十多年，曾邀請很多名牧和資

深差傳工作者前往講道。筆者設法找到這些講員過去分

享的主題、差傳奉獻、活動和參與差傳的實況，分析他

們的差傳走向和需要，其後又聯絡該會一些領袖和牧

者，了解該會對差傳的不同看法，並發現相關的問題，

就是將差傳事奉當作例行公事，但有些很有心的中堅分

子仍在困難中投身參與差傳事奉。

雖然一次講道的影響有限，但筆者為自己禱告，也

為這家教會禱告，求神賜下合適的經文和信息。過了一

段時間，筆者想起近代宣教之父威廉．克里（William Carey）曾用《以賽亞書》五十四章二、三節宣講「向

神求大事，為神作大事」，筆者便翻查他的傳記，又多

次重讀《以賽亞書》，並針對四十至五十五章環繞彌賽

亞和受苦僕人的角度，重新分析經文及威廉．克里的講

章，便得著靈感傳講題為「知難行易：教會差傳事奉的

更新」的講道。

經文的選擇與講章大綱的建構

釋經後，筆者將威廉．克里曾使用的《以賽亞書》

五十四章二至三節推前至五十三章十節。當然，貫穿

《以賽亞書》的中心是講論信心，1而以賽亞之名意即

教牧分享 2010年 9月號 ▏21

「耶和華是幫助者或救主」，表達神救贖人類的信息和

彌賽亞帶來的盼望，神在施行救恩。2全書的高潮在「受

苦的僕人代替他人承受苦難，以至醫治和拯救得以成

就」。3我先領受信息，再連結貫通，建構「知難行易：

教會差傳事奉的更新」講道大綱如下：

一．引言

感謝貴會邀請本人在今年的差傳主日分享信息。

今年是福音來華二百年，今天盼望與大家分享一個信

息：「知難行易：教會差傳事奉的更新」。首先讓我

們了解這段經文的背景─先知以賽亞的信息、《舊

約》的福音、四首受苦僕人之歌、指向彌賽亞／救贖

主／耶穌基督、受苦與救贖的代價、全世界及未得之

民的盼望和價值、天父的心意、中國人及未得之民的

飢渴和需要……

二．差傳宣教的根基是深化生命與靈性的關鍵

（參賽五十三10～12）

（一）不斷更新我們與神的關係及明瞭天父的救

贖計劃。

（二）反思救贖的代價與委身：神永恆的大

愛─「耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使

他受痛苦……耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身

為贖罪祭）……並且他要擔當他們的罪孽……因為他

將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔

當多人的罪，又為罪犯代求。」

（三）祝福與果效：得勝的應許─「耶和華所

喜悅的事必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功

效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為

義……所以，我要使他與位大的同分，與强盛的均分

擄物……」

應用：不應以因循的心態參與差傳事奉，要更新

和反思與神的親密關係，克服困難，付出代價，神必

賜福。

三．迎向宣教的參與和行動（參賽五十三10～12）

（一）學效彌賽亞／耶穌基督的榜樣為典範：生

命影響生命─「……將生命傾倒，以致於死……」

（二）召命與全然委身／活祭，進入現場。

（三）僕人及服侍心態。

（四）尋找靈魂，醫治與赦罪。

（五）代求與屬靈爭戰。

應用：如何學效主的榜樣，更深入愛神和認識

神，更新我們的差傳事奉態度？

四．顧後與瞻前：反思教會及宣教經驗的豐實

（參賽五十四1）

（一）呼召與回應：信心、委身、代價、祝福及果

效─由憂愁、痛苦轉化為喜樂滿足的教會發展歷程。

（二）中國宣教史／我們教會發展的故事─神

在預備環境。

應用：我們可付甚麼代價，不畏困難，編寫我們

的差傳故事？

五．擺上生命，宣教與我何干？（參賽五十四2、3）

（一）我們必須建立健康的差傳教會，迎向宣教

的挑戰。

（二）近代宣教之父威廉．克里「向神求大事，

為神作大事」的故事。

「擴張（拓展）你帳幕之地，張大你居所的幔

子……」

「不要限止」（不必顧忌），信心實踐。

「放長你的繩子」（儲備人材）。

「堅固你的橛子」（成長深化）。

「因為你要向左向右開展」（突破）。

「你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人

居住」。

六．結論

反思與神的關係和教會參與差傳事奉的情況，投

身建立健康的教會基地，關懷全球與落實本地行動，

參與香港、澳門、中國大陸、東南亞、亞洲創啓地區

的差傳事奉。擺上生命，宣教與我何干？生命影響生

命─一個宣教個案的再思。

宣講時請注意

本講道大綱屬專題性講道，內容頗豐富。筆者以

此作兩篇連貫週六晚上和週日兩次的信息。假若你要使

用此大綱，請加以剪裁，並運用適切貴會受眾的例子和

應用重點。盼望筆者這次宣講經驗能激發你更多傳講差

傳信息，以至恩臨萬邦、福澤萬民，讓你經歷「知難行

易：教會差傳事奉的更新」。

註

1. 黃儀章：《以賽亞書的神學信息》（香港：天道書樓，二○○八年），第一九八至一九九頁。

2. 黃錫木、羅慶才主編：《聖經通識手冊》（香港：基道書樓，二○○五年），第五十八頁。

3. 羅慶才：《沙漠中的江河：以賽亞書對現代人的啟迪》（香港：明道社有限公司，二○○六年），第十一頁。