Efzusi levlMM MELLKLETA levlben szerepl Nevek jelentsei

AGUR: hb. flem az Istent v. Isten szolgja,ANTIKIA (bosszll, ldz)/: APOLLS: Apoll ltal adott. BRAHM (sokasg Atyja). ZSIA (mocsr; kelet).BARNABS (a vigasztals fia, a (prftai) gret fia; az pt ints fia).DAMASZKUSZ: tevkenysg, sernysg; DVID (szeretett, szeret; sszekt, egyest; fember).EFZUS (kvnatos; mulathely; megengedett; vg, hatr). /vgidk/Az Efzusban sz a legrgibb kziratokban nem tallhat. A nv egyik jelentse egybknt: vg, hatr.EPAFRS (szeretetre mlt, kedves; pezsdl; kesszl)EVANGLIUM. A grg eangelion-bl szrmazik s azt jelenti: gyzelmi hr, rmzenet, j hr, a gyztes hadvezr rkezsnek hre. EZKIEL (Isten megerst, Isten ers, Isten ereje).FILEMON (szeret, szeretetteljes). " aki cskol"- bartsgos;GALILEA (gyr; kr, kerlet). Csekly, alacsony, megvetett; a pognyok krzete.HSES (HSEA) (megments, szabadts; Jahve a szabadts; Isten segt; akinek az r a segtsge). (Jahve az dvssg)ISTVN (koszor; megkoronzott)ITIEL velem van az Isten, Isten tulajdona IZREL (hb. Jiszrl) = egyenesen Istennel; vagy Isten erejvel gyz; ( Isten hercege lesz; Isten gyzedelmeskedik). Isten harcosa.IZSK (valaki nevet, nevet, vidm; br rmosolyogna!). JK magt rizve, kegyes, engedelmes, meghall.JKB Neve a h. ckb gykbl szrmazik, aminek igei jelentse: megcsalni, becsapni, a belle kpzett fnv jelentse (ckb): sarok. (sarkot fog, elgncsol; csal; aki a msik helyre lp). Sarokfog vagy mst kiszort, ms helybe lp; de valjban megfejtetlen a nv. Csapdt llt.JNOS (Jahve kegyelmes, az r jindulat, jsgos, kedves; az r nagylelk adakoz) az r megkegyelmezett. Isten kegyelmet adJERUZSLEM = a bke megalapozsa, tantsa; ktszeres bkt llts; a gylekezetek kiindulsa; bke vrosa", bke birtoklsa, bke alapja; vagy "(Isten) gondoskodik a bkrl JZUS (hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts; a megvlt) Jzsu neve grg formban.KORINTHUS (jllakott; dszts). KRISZTUS = Felkentrdg vdl, rgalmaz, uszt, hibztat, flrevezet, ellensg, ellenll PL (a kicsi, alacsony, csekly). PTER: szikla vagy k; - egy (darab) kRMA /fensges, hrnv, er/): SAUL (akit krtek, kvntak, a kikvetelt), SRA (fejedelemasszony, rn, frang hlgy). Eredetileg Szrai (fejedelmi n) (hercegn)SION II (a messze sugrz; fellltott emlkm; jel = a gylekezet) TIKHIKUS (a szerencss, szerencse fia. Akinek szerencsje van).TIMTEUS (Isten dicssge; valaki, aki Istent tiszteli; istenfl). - Istennek kedvesTIRANNUS (parancsol, zsarnok). UKL megevett; esetleg tel ; vagy szimbolikus nvR (fny, ragyogs, tz, lng). ZSID (jdabeli)

Efz. 1. Isten magasztalsa a Krisztus Jzusban val szellemi ldsrt. (REVIDELT)

Efz. 1,1 Pl, Jzus Krisztus apostola Isten akaratbl, az Efzusban11 Efzusban: Az Efzusban sz a legrgibb kziratokban nem tallhat. A nv egyik jelentse egybknt: vg, hatr. lv, ott l s Krisztus Jzusban hv, a bizonysgttelt elfogad, hsges, kitart, megbzhat szenteknek22 Azoknak r az apostol, akikhez Korintusbl ment elszr, s szolglt kt vig: Amg Apolls Korinthusban volt, Pl vgigjrva a fels vidkeket, elrkezett Efzusba. Mikor ott nhny tantvnyra tallt, gy szlt hozzjuk: Kaptatok-e Szent Szellemet, amikor hvkk lettetek? k gy feleltek:Hiszen mg azt sem hallottuk, hogy eljtt a Szent Szellem. Ezutn megkrdezte tlk:Akkor mibe meritkeztetek be?A Jnos bemertsbe - vlaszoltk ezek. Pl ekkor gy szlt: Jnos, amikor bemertett, megtrst kvetelt, de azt mondta a npnek, hogy abban higgyenek, aki utna jn, azaz Jzusban. Amikor ezt meghallottk, bemeritkeztek az r Jzus nevbe. s amikor Pl rjuk tette a kezt, leszllt rjuk a Szent Szellem, gyhogy klnbz nyelveken szltak, s prftltak. Ezek a frfiak pedig sszesen mintegy tizenketten voltak. Azutn eljrt a zsinaggba, ahol hrom hnapon t btran szlt, vitzott, s igyekezett meggyzni ket az Isten orszgnak dolgairl. Amikor pedig egyesek ellenlltak s nem hittek, st gyalztk az r tjt az egsz np eltt, otthagyta ket, a tantvnyokat is tvol tartotta tlk, s mindennap egy Tirannosz nev ember iskoljban tantott. Ez kt ven t tartott, gyhogy mindazok, akik zsiban laktak, meghallottk az r igjt, mind a zsidk, mind a grgk. Isten pedig nem mindennapi csodkat tett Pl keze ltal; gyhogy mg a testn lev, s ltala hasznlt kendket vagy ktnyeket is elvittk a betegekhez, s a betegsgek eltvoztak tlk, a gonosz szellemek pedig kimentek bellk (ApCsel. 19,1-12) Majd a Jeruzslemi tja s a rmai fogsga eltt ismt tett egy fut ltogatst: Efzusba rve elvlt tlk, maga pedig bement a zsinaggba, s vitzott a zsidkkal. Amikor arra krtk, hogy hosszabb ideig maradjon nluk, nem volt r hajland, hanem bcst vett tlk, s ezt mondta: Ismt visszatrek hozztok, ha az Isten gy akarja Aztn elhajzott Efzusbl (Csel. 18,18-21).Efz. 1,2 Kegyelem33 Kegyelem (kharisz) Isten jindulata, kedvezse, jindulat gondoskodsa az ember irnt gy is fordthat: A kegyelem Isten szeretetnek konkrt cselekedetekben val megnyilvnulsa az emberrt, az emberen s az emberben. nktek s bkessg44 Bkessg (eirn): az az llapot, amelyben minden a maga helyn van: psg; j egszsg; jlt, a veszly rzettl val mentessg; boldogsg, boldoguls, mgpedig mind az egyn, mind a kzssg vonatkozsban. A fogalom egzisztencilis jellegbl kvetkezik, hogy kifejezetten csak szellemi rtelemben vett bkrl a Biblia gyszlvn sehol nem beszl. Istentl, a mi Atynktl, az r Jzus Krisztustl.Efz. 1,3 ldott legyen az Isten, s a mi Urunknak, Jzus Krisztusnak Atyja, aki megldott minket minden szellemi ldssal a mennyekbl55 Mennyekbl (epuranoi): a mennyekben /egekben lv dolgok, ltezk, lnyek kztt; de jelentheti azt is, hogy Isten valamennyi, a mennyei lnyek krben elrhet ldssal megldotta npt, az egyhzat. a mennyeiek kztt, a Krisztusban66 Errl az ldsrl szl a Szent Szellem Pter apostolon keresztl is: ldott az Isten s a mi Urunk Jzus Krisztusnak Atyja, aki az nagy irgalmassga szerint jonnan szlt minket l remnysgre Jzus Krisztusnak a hallbl val feltmadsa ltal, Romolhatatlan, szepltelen s hervadhatatlan rksgre, amely a mennyekben van fenntartva szmunkra (1 Pt. 1,3-4) s mr az lds mindazok, akik Krisztussal feltmadtak, mert Isten vele: ... egytt feltmasztott s egytt ltetett a mennyekben, Krisztus Jzusban (Efz. 2,6). Efz. 1,4 Aszerint, amint magnak kivlasztott, kivlogatott minket benne a vilg teremtetse, s a vilgalap levetse77 Levetse: (katabol): ledobs; levets; / elvets Isten szne ell /. eltt, hogy legynk mi szentek s feddhetetlenek88 Feddhetetlenek (amomsz): teljesen pek, fogyatkossg nlkliek, akrcsak az ldozati llat a Trvny elrsai szerint. hibtlanok, kifogstalanok, szepl s fogyatkossg nlkliek, tmadhatatlanok, teljesen pek eltte, Isten szerinti szeretetben99 Isten kivlasztottjai vagyunk: "Mert szabadtott meg minket, s hvott el szent hvssal, nem a mi cselekedeteink alapjn, hanem sajt vgzse s kegyelme szerint, amelyet mg az idk kezdete eltt Krisztus Jzusban adott neknk. Ez most nyilvnvalv lett a mi dvztnk, Krisztus Jzus megjelense ltal, aki megtrte a hall erejt, s az evanglium ltal vilgossgra hozta az elmlhatatlan letet. s aki ezt rktl fogva tudja (2 Tim. 1,9-10; Csel. 15,18) Ezrt: legyetek azrt szentek, mert n szent vagyok (3 Mz. 11,43-45). A megszentels gyakorlati megvalstsrl gy szl az r: Szenteljtek oda magatokat, s legyetek szentek, mert n, az R, vagyok a ti Istenetek. Tartstok meg rendelkezseimet, s teljeststek azokat! n, az R, szentellek meg titeket (3 Mz. 20,7-8) Az apostol pedig mg egyrtelmbb teszi a megszentelds gyakorlati megvalstst: Krlek, buzdtalak, btortalak azrt titeket atymfiai, testvreim, az Istennek irgalmassgra, hogy sznjtok oda, mutasstok be; adjtok, lltstok oda a ti testeiteket, azaz teljes lnyeteket, szemlyeteket l, szent s Istennek kedves, Neki tetsz, s elfogadhat ldozatul. Mint a ti okos tiszteleteteket. Ez legyen a ti szellemi dicstsetek, hdolatotok, sszer, igeszer istentiszteletetek, s gy a ti szolglatotok okos legyen. s ne szabjtok magatokat, ne igazodjatok; ne legyetek hasonlv, ne alkalmazkodjatok, ne idomuljatok e vilghoz, ehhez a ltkorszakhoz. Hanem vltozzatok el, alaktstok, formljtok t, vltoztasstok meg magatokat a ti elmteknek, gondolkodsotok, megrtsetek, vlekedsetek, a szellemetek bels, rtelmes felfogkpessgnek megjulsa ltal. A gondolkodsmdotok megjtsval alakuljatok t gy, hogy megvizsgljtok, felismerjtek, megtlhesstek, megvlassztok, s azt prblgasstok, mi az Istennek j, kedves s tkletes akarata mi a helyes, mi a kedves eltte s mi a tkletes, ami neki tetsz (Rm. 12,1-2) s hogy ki az az r, aki megszentel, s hogyan teszi ezt meg, arrl gy tesz bizonysgot a Szent Szellem: ...Krisztus... szerette az egyhzat, s nmagt adta azrt, hogy azt megszentelje, megtiszttvn a vznek frdjvel az ige ltal. Hogy majd nmaga elbe lltsa dicssgben az egyhzat, gy hogy azon ne legyen szepl, vagy smrgzs, vagy valami affle. Hanem hogy legyen szent s feddhetetlen (Efz. 5,25-27) Efz. 1,5 Eleve elhatrozvn110 Eleve elhatrozvn (prooridz): elre kiszemel, elre elhatroz, eldnt.0 kiszemelve, s eldntve, hogy minket a maga fiaiv fogad111 Fiaiv fogad (hiotheszia): - fiknt val elhelyezs, vagyis rkbefogads. Itt pontosabban fordtva: egy fi helyre helyezte. A fiv fogadsnak ngy alapvet trvnye volt a grg jog szerint, amelyen keresztl magyarzza el a Szent Szellem, hogy ez gyakorlatilag mit jelent: 1. Megvltozott a csaldi helyzete, egy msik csald tagja lett. (Az dm (jelentse: fldbl val ember) csaldjbl Isten csaldjnak tagja, azaz: mennyei /szellemi/ emberr lett). 2. Ez nvvltozssal is jrt (dmrl Krisztusra vltozott a neve). 3. j otthona lett, az j csald szoksait, trvnyeit kellett kvetnie. (Otthona az Atya hza, vagyis a menny. A mennyorszg szoksait kell kvetnie, s annak trvnye vonatkozik r). 4. j felelssgek s kivltsgok birtokosa lett (Felelssge az isteni termszet /a felttel nlkli ment szeretet/ megjelentse itt a fldn, kivltsga: minden helyzetben s helyzet feletti: gyzelem).1 s egy fi helyre helyez Jzus Krisztusban, az akaratnak j kedve szerint112 Akaratnak j kedve szerint (thelma eudokia): jakarat, j szndk, jkedv, jindulat, jtetszs. Itt: akaratnak elhatrozsa, j kedvben hozott dntse szerint.2 [Ms fordts: Szeretetbl indtva azonban mr eleve kiszemelt, s klnvlasztott, minket a maga szmra a Krisztus Jzuson keresztl avgre, hogy fiaiv tegyen, ahogyan ezt akarata, s jsgos tetszse is helyeselte]113 Isten gy hatrozott, hogy Fiban az r Jzusban tesz megigazultt mindenkit: Mert akiket eleve ismert, rktl fogva tudott, kivlasztott. felismert, eleve el is rendelte, s a tbbiektl eleve klnvlasztotta, hogy azok az Fia brzathoz hasonlatosak legyenek. Vagyis, hogy Finak kpmst ltsk magukra, hogy ugyanazt az alakot viseljk, amelyet az Fia, hogy legyen az elsszltt sok atyafi, sok testvr kztt. Akiket pedig eleve elrendelt, elre elvlasztott, klnvlasztott, azokat el is hvta; s akiket elhvott, azokat meg is igaztotta, azaz megigazultt nyilvntotta. Akiket pedig megigaztott, vagyis megigazultt tett, azokat meg is dicstette (Rm. 8,29-30).3Efz. 1,6 Kegyelme, / amelybe befogadott, vagy amellyel megldott / minket dicssgnek magasztalsra114 Dicssgnek magasztalsra (epainosz): dicsret, dicsts; elismers, nagyrabecsls kifejezse, nekkel, beszddel (elbeszls, kzhrr tevs).4 amellyel megajndkozott115 Megajndkozott (khariot): jsgval boldogg tesz, boldogit; kegyelmbe fogad, megld; - megtisztel, azaz klnleges tiszteletet mutat. elfogadott tesz, rendkvl megkegyelmezett, nagyon prtfogolt, megtisztelt, kegyelembe fogadott. Itt: kegyelme, amelybe befogadott, vagy amellyel megldott minket.5 s elfogadott tett, s felkarolt minket ama Szerelmesben, az szerelmes Fiban116 Az r Jzusnak akkor mondta elszr Isten pldt adva neknk is hogy szerelmes Fiam: Amikor ... Jzus bemertkezett, azonnal kijtt a vzbl, s me, megnylt a menny, s ltta, hogy Isten Szelleme galamb formjban alereszkedik, s re szll. s m egy gi hang ezt mondja vala: Ez amaz n szerelmes fiam, akiben n gynyrkdm (Mt. 3,16-17) Akkor lesznk mi is Isten fiv, amikor a Szent Szellem leszll rnk, s megnyugszik rajtunk, ezrt szlt fel Isten Igje, hogy: Vegyetek Szent Szellemet (Jn. 20,22). Mert akkor: vesztek ert, miutn a Szent Szellem elj retok (Csel. 1,8) s ezutn mr: Sem magassg, sem mlysg, sem semmi ms teremtmny nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmtl, mely vagyon a mi Urunk Jzus Krisztusban (Rm. 8,39).6 Efz. 1,7 Akiben van a mi vltsgunk, ugyanis ebben a szerelmesben lett mienk a vltsg, s trtnt a megvltsunk az vre rn, s a bnknek117 Bnknek (prptm): - egy flre-csszs, botls, elhajls, tveds, hibs lps, baklvs, mulaszts, trvnyszegs, thgs, vtek.7 flre-csszsoknak, elhajlsoknak bocsnata, s eltrlse, s az elessek elengedse, az kegyelmnek gazdagsga szerint, az kegyelmnek gazdag volthoz mrten118 s tette ezt a minden kegyelem Istene azrt, mert: mindenki vtkezett, eltvesztette a clpontot ezrt nlklzi, szklkdik s hjval van, az Isten dicssgnek. Ezrt Isten ingyen igaztja meg ket, miutn megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal. [Ms fordts: Megigazulsukat azonban ingyen, az kegyelmbl kapjk a Krisztus Jzus kifizette vltsg ltali szabadts rvn, amelyet a Krisztus Jzus megvlt munkja fordtott felnk]. Mert az Isten t eleve elrendelte, s oda adta engesztel, vres ldozatul / fedlnek, a Lda fedele a Templomban, mint elkp, vagyis az irgalom helye, a kiengesztels /. Azoknak, akik az vrben hisznek, hogy igazsgt megmutassa neknk nyilvnval jell, bizonytkknt. Isten ugyanis a korbban elkvetett bnket vgtelen trelmben elnzte, s elengedte, megbocstotta trelme idejn, vagyis az elbb trtnt vtkezsek bntetlenl hagysa, elengedse, megbocstsa ltal. Melyeket Isten elszenvedett, eltrt, bketrsvel hogy e mostani idben mutassa, s jelentse meg igazsgt, s kimutatta igazsgossgt a jelen idre nzve is. Mert ahogyan igaz, igazz teszi azt is, vagyis megigazt mindenkit, aki Jzusban hisz, aki a Jzus hitbl val (Rm. 3,23-26).8Efz. 1,8 Melyet nagy bsggel, s tlradan kzltt velnk, s bven ajndkozott neknk, minden blcsessggel s rtelemmel, vagyis / Isten / ismerettel, s okossggal. [Ms fordts: Amelyet vgtelen blcsessgben s megrtsben gazdagon rasztott rnk]119 s gy: a vele val kzssgben, vagyis benne mindenben meggazdagodtatok, minden beszdben, azaz (logoszban): az Igben, s minden ismeretben, vagyis Istenismeretben, tudomnyban, abban a mrtkben, amint a Krisztusrl val bizonysgttel, tansgttel megersdtt, s megszilrdult bennetek (1 Kor. 1,5-6).9 Efz. 1,9 Mert gy tetszett neki, hogy megismertetvn velnk az akaratnak titkt az j kedve, az jsgos tetszse szerint, melyet eleve elhatrozott, s elrendelt magban, s amelyet kijelentett benne220 Az apostol is kijelents tjn ismerte meg Isten titkt: a Krisztust s a Rla szl rmhrt: Mert n sem embertl vettem azt, sem nem tantottak arra, hanem a Jzus Krisztus kijelentse ltal (Gal. 1,12) Istennek a pognyokkal kapcsolatos tervt: ...kijelentssel ismertette meg velem a titkot, ahogy elbb rviden megrtam. Ha elolvasstok, megtudhatjtok belle, hogyan rtem n a Krisztus titkt, amely ms nemzedkek idejn nem vlt ismertt az emberek fiai eltt gy, ahogyan most kijelentette szent apostolainak s prftinak a Szellem ltal: Hogy tudniillik a pognyok rks trsak s egyugyanazon test tagjai s rszesei az gretnek a Krisztus Jzusban az evanglium ltal (Efz. 3,3-6) A Krisztusban val hit titkt: Akinek van hatalma arra, hogy megerstsen titeket az n evangliumom s a Jzus Krisztusrl szl zenet szerint - ama titok kinyilatkoztatsa folytn, amely rk idkn t kimondatlan maradt, de most nyilvnvalv lett, s az rk Isten rendelkezse szerint a prftk rsai ltal tudtul adatott minden npnek, hogy eljussanak a hit engedelmessgre. Az egyedl blcs Isten a dicssg, a Jzus Krisztus ltal rkkn-rkk. men (Rm. 16,25-27) Hogy Krisztus a pognyok kztt van: mgpedig azt a titkot, amely rk idk s nemzedkek ta rejtve volt, de amely most kijelentetett az szentjeinek, akiknek Isten tudtul akarta adni, hogy milyen gazdag ennek a titoknak dicssge a pogny npek kztt. Ez a titok az, hogy Krisztus kzttetek van: remnysge az eljvend dicssgnek. Mi t hirdetjk, mikzben minden embert teljes blcsessggel intnk s tantunk, hogy minden embert tkletess tegynk a Krisztusban.Aki megtartott minket s hvott szent hvssal, nem a mi cselekedeteink szerint, hanem az sajt vgezse s kegyelme szerint, mely adatott nknk Krisztus Jzusban rk idknek eltte. Megjelentetett pedig most a mi Megtartnknak, Jzus Krisztusnak megjelense ltal, aki eltrlte a hallt, vilgossgra hozta pedig az letet s halhatatlansgot az evanglium ltal. (Kol. 1,26-28; 2 Tim. 1,9-10). Ezt a testt lett Ige gy jelenti ki: Mert nincs semmi rejtett dolog, ami meg ne jelentetnk; s semmi sem volt eltitkolva, hanem hogy nyilvnossgra jusson (Mrk. 4,22).0 Efz. 1,10 Az idk, a korszakok teljessgnek rendjre221 Az idk teljessgnek rendjre nzve: (Ms fordtsban: elrkezik az idk teljessge) (oikonomia kairosz plrma) a grg szavak jelentsei: elrkezik (oikonomia): rend; be, -vagy elrendezs, terv; Idk (kairosz): idszak; az id egy meghatrozott szakasza, amely klnleges jellemzkkel rendelkezik. Jelenti mg: a meghatrozott, vagy kijellt idt (idpontot), vagy az alkalmas idt. A vgs id; Teljessge (plrma): beteljests; tkletes beteljeseds; a beteljeseds llapota.1 a befejezettsg, s tkletessg megvalstsra vonatkozan. Hogy ismt egybeszerkeszt, egysgbe foglal, sszefog, s megjt magnak mindeneket, vagyis hogy jra egyesti a mindensget222 jra egyesti a mindensget: jra egyest (anakephalaimai): sszefoglal, tfog; sszegez; egysgbe foglal, egysgest. Mindeneket (panta): minden, mindensg;2 a Krisztusban mint Fben, mind amelyek a mennyekben vannak, mind amelyek e fldn vannak / lnek223 Isten cselekedetrl gy szmol be a Szent Szellem: De amikor eljtt az id teljessge, Isten elkldte Fit, aki asszonytl szletett a trvnynek alvetve, hogy a trvny alatt levket megvltsa, hogy Isten fiaiv legynks hogy ltala bkltessen meg mindent Magval, bkessget szerezvn az keresztjnek azaz knszlopnak vre ltal. ltala mindent, ami csak van, akr a fldn, akr a mennyekben (Gal. 4,4-5; Kol. 1,20) A testt lett Ige meghirdeti, hogy eljtt az idk teljessge: Minekutna pedig Jnos tmlcbe vettetett, elmne Jzus Galileba, prdiklvn az Isten orszgnak evangliumt, s mondvn: Beteljesedett az id, s elkzeltett az Istennek orszga; trjetek meg, s higgyetek az evangliumban (Mrk. 1,14-15) A zsidkrl s az elesseikrl, s azok kvetkezmnyeirl beszlve pedig kijelenti Isten Igje, hogy mi mr az idk vgn lnk a golgotai esemnyek ta: Mindezek pedig pldakpen estek rajtuk; megrattak pedig a mi tanulsgunkra, akikhez az idknek vge elrkezett (1 Kor. 10,11).3 Efz. 1,11 benne egyesljn, akiben vettk s nyertk el az rksget, elre elrendelve, az elhatrozsnak, szndknak, s vgzsnek megfelelen. s ahogyan erre a tbbi embertl eleve klnvlasztott minket az, aki mindent az akaratnak tancsbl cselekszik, aki mindent az szabad elhatrozsa szerint tesz, s aki a tle akart terv szerint munkssgval a mindensget thatja, s mkdsben tartja224 Beteljeslt teht a prfcia, s Isten akarata megvalsult, mert ltrejtt Isten npe, aki a Krisztus npe: Hiszen te Istenednek, az rnak szent npe vagy. Tged vlasztott ki Istened, az R, hogy tulajdon npe lgy valamennyi np kzl, amelyek a fld sznn vannak s a Szent Szellem errl gy tesz bizonysgot: Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra szolgl, azoknak, akiket elhatrozsa szerint elhvott. Mert akiket eleve kivlasztott, azokrl eleve el is rendelte, hogy hasonlkk legyenek Fia kphez, hogy legyen az elsszltt sok testvr kztt. Akikrl pedig ezt eleve elrendelte, azokat el is hvta, s akiket elhvott, azokat meg is igaztotta, akiket pedig megigaztott, azokat meg is dicstette (5Mz. 7,6; Rm. 8,28-30) Azokat: Akik ki vannak vlasztva az Atya Isten eleve rendelse, elre ltsa, ismerete, s tudsa szerint, a Szellem megszentelsben, s Jzus Krisztus vrvel val meghintsre (Ms fordts: Akiket Isten, az Atya gondviselse a Szellem megszentelse ltal kivlasztott figyelmes hallgatsra, szolglatkszsgre, s engedelmessgre). (1Pt 1:2). s tette ezt: Azrt, hogy megismertettessk most a mennybeli fejedelemsgekkel s hatalmassgokkal az egyhz ltal az Istennek sokfle blcsessge. Ez felel meg rk vgzsnek, amelyet megvalstott Krisztus Jzusban, a mi Urunkban. Akiben van a mi btorsgunk s bizodalommal val menetelnk Istenhez az benne val hit ltal (Efz. 3,10-12)4Efz. 1,12 S azon munklkodik, hogy legynk mi magasztalsra az dicssgnek, szolgljunk ht felsge dicssgre, akik elre remnykedtnk a Krisztusban. [Ms fordts: Mi, akik mr korbban is Krisztusba vetettk elvr remnynket]225 Pter apostol gy prdikl Jeruzslemben a Szent Szellem kitltsekor: Ti vagytok a prftknak s a szvetsgnek fiai, melyet Isten szerzett a mi atyinkkal, mondvn brahmnak: s a te magodban megldatnak a fldnek nemzetsgei mindnyjan (Csel. 3,25) Pl apostolon keresztl pedig kijelenti a Szent Szellem, hogy az brahmnak tett gret kinek szl: Az gretek pedig brahmnak adattak s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak, mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus (Gal. 3,16) s a Krisztus testnek, mert: Nincs zsid, sem grg; nincs szolga, sem szabad; nincs frfi, sem n; mert ti mindnyjan egyek vagytok a Krisztus Jzusban. Ha pedig Krisztusi vagytok, teht az brahm magva vagytok, s gret szerint rksk (Gal. 3,28-29) gy kell dicsteni, s hvni az embereket Hozz: Zengjtek dics nevt, dicsrjtek dicssgt! Mondjtok Istennek: Mily csodlatosak a te mveid: a te hatalmad nagy volta miatt hzelegnek nked ellensgeid. Az egsz fld leborul eltted, s nekel neked, nekli neved dicsrett. Jjjetek s lsstok az Isten dolgait; csudlatosak az cselekedetei az emberek fiain (Zsolt. 66,2-5).5 Efz. 1,13 Akiben ti is, minekutna hallotttok, s megrtetttek az igazsgnak226 Igazsg (altheia): Az, ami megegyezik, megfelel a tnyeknek, maga a VALSG. A valsg a hamissg, hazugsg ellentte; az, ami nincs elrejtve, elkendzve (Isten Igje. Jn. 17,17; s a testben megjelent Ige, KRISZTUS JZUS: Jn. 18,37.38. s a Szent Szellem: 1 Jn. 5,4).6 vagyis a VALSG-nak (logoszt), Igjt, dvssgetek227 dv, dvssg: a grg sztria szavak tartalmazzk a bnbocsnatot, megmeneklst (rossztl, veszlytl, rtalomtl, betegsgtl, balesetbl, bnkbl. Mindenfajta problmbl, bajbl); megszabadts (mindenfajta veszedelembl, gonosz szellemi lnyektl /dmonoktl/; oltalmazs; biztonsg; llandsg; jlt (bvlkds anyagi s szellemi javakban); jllt (egszsg); boldogsg, megtartats;7 Evangliumt, rmhrt, j hrt, amelyben hittetek is, megpecsteltettetek228 Megpecsteltettetek (szphragidz): - leblyegez (egy pecsttel vagy egy egyni jellel, mint vdelem vagy megvs, biztonsg vagy megrzs, hitelests, megersts cljbl. Blyeget nyom r a tulajdon vagy az eredetisg jeleknt.8 a tulajdon vagy az eredetisg jeleknt az gretnek ama Szent Szellemvel, isteni garanciaknt229 Mert Isten az: Aki el is pecstelt, aki pecstjvel megjellt, s eljegyzett minket; a tulajdonjog jelt helyezte el rajtunk, s felruhzott mennyei ervel is, s a Szellemnek zlogt eljegyzsi ajndkul adta a mi szveinkbe. [Ms fordts: a Szellemet, mint foglalt rasztotta; - vagyis olyan valsgot, amely rszben keznkben van, egyttal azonban mg csak rsze az egsznek, gy garancija is annak, hogy megkapjuk azt az egszet, amelynek ez a valsg a rsze - a szellemi lnynk kzppontjba] (2 Kor. 1,22) bizonysga a mi szrmazsunknak, s vdelme szemlynknek: Maga a Szellem tesz bizonysgot a mi szellemnkkel egytt arrl, hogy valban Isten gyermekei vagyunk (Rm. 8,16) bizonysga megvltsunknak, zloga rksgnknek, az rksgnk pedig mindaz, amit atynk brahm utn rkltnk: 1.Isten vdelme: Ne flj brm: n pajzsod vagyok tenked, a te jutalmad felette igen bsges 2. Istennek minden ldsa: hossz let, erben s egszsgben; anyagi javakban; utdban; az gret megvalsulsban: brahm pedig vn lemedett ember vala, s az r mindenben megldotta vala brahmot (1 Mz. 15,1; 24,1) Errl tesz bizonysgot brahm szolgja is. Az r pedig igen megldotta az n uramat, gy hogy naggy lett: mert adott nki juhokat, barmokat, ezstt, aranyat, szolgkat, szolgllenyokat, tevket, szamarakat. s Sra az n uramnak felesge fiat szlt az n uramnak, az vnsgben, s annak ad mindent, amije van (1 Mz. 24,35-36) Elkpknt bemutatja Isten Igje, hogy minden baj, csaps ellen ez a pecst nyjt vdelmet: s monda az r nki - az angyalnak-: Menj t a vros kzepn, Jeruzslem kzepn, s jegyezz egy jegyet a frfiak homlokra, akik shajtanak s nygnek mindazokrt az utlatossgokrt, amelyeket cselekedtek annak kzepben. s amazoknak - a pusztt angyaloknak - mond az n hallsomra: Menjetek t a vroson utna, s vgjtok, ne kedvezzen a ti szemetek, s ne sznakozzatok: Vnet, ifjat, szzet, gyermeket s asszonyokat ljetek meg mind egy lbig, de azokhoz a frfiakhoz, akiken a jegy van, ne kzeltsetek, s az n templomomon kezdjtek el. Elkezdik azrt a vn frfiakon, akik a hz eltt valnak (Ezk. 9,4-6) Jnos apostol ltomsban ugyanezt a vdelmet ltja: s ltk ms angyalt feljni napkelet fell, akinek kezben vala az l Istennek pecste. s nagy szval kilta a ngy angyalnak, akinek adatott, hogy rtson a fldnek s a tengernek. Ezt mondvn: Ne rtsatok se a fldnek, se a tengernek, se a fknak addig, mg meg nem pecsteljk a mi Istennk szolgit az homlokukon... A fstbl pedig sskk jvnek ki a fldre; s adatk azoknak hatalom, mint hatalmuk van a fld skorpiinak. s megmondatk nkik, hogy a fldnek fvt ne bntsk, se semmi zldellt, se semmi lft, hanem csak azokat az embereket, akiknek homlokukon nincsen az Istennek pecste (Jel. 7,2-3; 9,3-4) Ezrt hangzik a figyelmeztets: A vdelemre vigyzzatok s:: meg ne szomortstok az Istennek ama Szent Szellemt, aki ltal megpecsteltettetek a teljes vltsgnak napjra (Efz. 4,30).9 Efz. 1,14 Aki zloga330 Zloga (arrabn): foglal, elleg; Az jszvetsgben csak tvitt rtelemben van, vagyis ltalban olyan valsgot jell, amely rszben keznkben van, egyttal azonban mg csak rsze az egsznek; gy garancija is annak, hogy megkapjuk azt az egszet, amelynek ez a valsg a rsze. (Egy eljegyzsi ajndk) - zlog, azaz a vsrlshoz szksges pnz vagy vagyon egy rsze, amelyet ellegbe adnak, mint a htralv sszeg biztostkt. 0 foglalja, biztostka a mi rksgnknek331 rksgnknek (klronomia): apai rksg, vagyis: Istennek minden grete a mi rksgnk.1 Isten tulajdon npnek megvltatsra, - vagyis arra, hogy teljesen megvltva az vi legynk, - az dicssgnek magasztalsra [Ms fordts: S feladata az Istennek megtartott np megvltsa s ezzel az Isten dicssgnek magasztalsa; mg a teljes szabadsgba behelyeztettetnk az dicssgnek dicsretre]332 Az apostolon keresztl a Korintusbelieknek mondja az r, hogy Isten azt grte, hogy: ...ha engedelmesen hallgattok szavamra, s megtartjtok szvetsgemet, akkor ti lesztek az n tulajdonom valamennyi np kzl, br enym az egsz fld Az R pedig azt kvnja ma tled, hogy lgy az tulajdon npe, ahogyan megmondotta neked, megtartvn minden parancsolatt. Akkor az ltala teremtett sszes np fl emel, hogy dicsretes, hrneves s tisztelt lgy. Istenednek, az rnak a szent npe leszel, ahogyan meggrte (2 Mz. 19,5; 5 Mz. 26,18-19) s az rnak gondja van arra, hogy szavt beteljestse, ezrt kijelenti, hogy: Hiszen te Istenednek, az rnak szent npe vagy. Tged vlasztott ki Istened, az R, hogy megszerzett, tulajdon npe lgy valamennyi np kzl, amelyek a fld sznn vannak. Nem azrt szeretett meg, s nem azrt vlasztott ki benneteket az R, mintha valamennyi np kzt a legnagyobbak volntok, hiszen a legkisebbek vagytok valamennyi np kzt, hanem azrt, mert szeret benneteket az R, s megtartja azt az eskt, amelyet atyitoknak tett. Ezrt hozott ki benneteket az R ers kzzel, s ezrt vltott ki a szolgasg hzbl, Egyiptom kirlynak, a franak kezbl. Tudd meg teht, hogy a te Istened, az R az Isten. llhatatos Isten , aki hsgesen megtartja szvetsgt ezer nemzedken t is, azok irnt, akik szeretik t s megtartjk parancsolatait (5 Mz. 7,6-9) s hogy ez tudatosuljon bennnk, megismtli a kijelentst: Mert szent npe vagy te az rnak, a te Istenednek, s az r vlasztott tged, hogy lgy nki tulajdon npe minden np kzl, amelyek a fld sznn vannak (5 Mz. 14,2) Az apostolon keresztl jelenti az r, hogy kikrl szltak a prfcik: Tisztessg azrt nktek, akik hisztek; az engedetleneknek pedig: A k, amelyet az ptk megvetettek, az lett a szegletnek fejv s megtkzsnek kvv s botrnkozsnak szikljv; Akik engedetlenek lvn, megtkznek az igben, amire rendeltettek is. Ti azonban vlasztott nemzetsg, kirlyi papsg, szent nemzet vagytok, Isten tulajdonba vett npe, hogy hirdesstek nagy tetteit annak, aki a sttsgbl az csodlatos vilgossgra hvott el titeket; Akik hajdan nem np voltatok, most pedig Isten npe vagytok; akik nem kegyelmezettek voltatok, most pedig kegyelmezettek vagytok (1 Pt. 2,7-10) s azt is, hogy kinek s kiknek szlt a prfcikban elhangzott gret: Az gretek pedig brahmnak adattak s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak, mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus. Mi pedig, atymfiai, Izsk szerint, gretnek gyermekei vagyunk. (Gal. 3,16; 4,28) Akik: Megigazulvn ingyen az kegyelmbl a Krisztus Jzusban val vltsg ltal (Rm. 3,24) Ezrt gy buzdt Dvid: Dicsrjtek az Urat, mert j az r; zengjtek nevt, mert gynyrsges! Mert kivlaszt magnak az r Jkbot, Izrelt - Isten harcost - a sajt rksgl (Zsolt. 135,3-4) Pl apostolon keresztl hangzik a kijelents arrrl, hogy ki Isten harcosa: Egy harcos sem elegyedik bele a mindennapi let dolgaiba, s gondjaiba; hogy megnyerje annak a tetszst, aki t harcoss avatta (2 Tim. 2,4).2 Efz. 1,15 Annakokrt n is, hallvn a ti hiteteket, meggyzdseteket, bizalmatokat s hsgeteket az r Jzusban, s minden szentekhez val Isten szerinti szerelmeteket333 Az Ige bizonysgttele arrl, hogy mi a jele a Szent Szellemben val elpecstelsnknek, vagyis a Szent Szellembe val bemerttetsnknek: mivel hallottunk a Krisztus Jzusba vetett hitetekrl s arrl a szeretetrl, amely valamennyi szent irnt l bennetek. gy tanulttok ezt Epafrstl, szeretett szolgatrsunktl, aki a Krisztus h szolgja rtetek. hozta neknk a j hrt a Szellemtl kapott Isten szerinti szeretetetekrl (Kol. 1,4.7-8) Ez gy jelentkezik szemlyenknt, s gylekezetenknt egyarnt: mert hallok a te hitedrl s szeretetedrl, amely az r Jzus s minden szent irnt van benned, A te szeretetedben sok rmnk s vigasztalsunk volt, mert a szentek szve feldlt ltalad, testvrem Mert Krisztus Jzusban nem szmt sem a krlmetlkeds, sem a krlmetletlensg, csak a szeretet ltal munklkod hit (Filem. 1,5.7; Gal. 5,6).3 Efz. 1,16 Nem sznm meg, s nem hagyom abba a hlaadst tirettetek, emlkezvn retok, s emltst tve rlatok az n knyrgseimben; az n imdsgaimban334 Az apostol minden szentrt hlt ad Istennek, pldt adva nknk. Hlt ad azrt, hogy a hitknek hre van: Elszr hlt adok az n Istenemnek a Jzus Krisztus ltal mindnyjatokrt, hogy a ti hiteteknek az egsz vilgon hre van (Rm. 1,8) Hlt ad a kegyelemrt, s annak jeleirt: Hlt adok az n Istenemnek mindenkor ti felletek az Isten ama kegyelmrt, mely nktek a Krisztus Jzusban adatott, Mivelhogy mindenben meggazdagodtatok benne, minden beszdben s minden ismeretben, amint a Krisztusrl val bizonysgttel megersdtt bennetek (1 Kor. 1,4-6) Hlt ad azrt, hogy a szentek kivlasztottak, s azrt ami ennek kvetkezmnye: Hlt adunk az Istennek mindenkor mindnyjatokrt, amikor megemlkeznk rlatok imdsgainkban. Mert szntelenl emlegetjk a mi Istennk s Atynk szne eltt hitbl ered munktokat, szeretetbl jv fradozsotokat, s a mi Urunk Jzus Krisztus fell tpllt remnysgetek llhatatossgt; mivel tudjuk, Istentl szeretett testvreink, hogy ti ki vagytok vlasztva (1 Thess. 1,2-4).4Efz. 1,17 s krem, hogy Isten, a mi Urunk Jzus Krisztus, a dicssgnek Atyja adjon nktek blcsessgnek335 Blcsessg (szophia): a tuds, ismeret s tapasztalat legmagasabb szint, rett, megfontolt alkalmazsnak kpessge. Blcsessg, mint tudomny, mely blcsessg az isteni titkok megfejtshez, melyet Isten ajndkoz az vinek.5 s kijelentsnek336 Kijelents (apokalpszisz): - leleplezs; kinyilatkoztats, kijelents; a lepel lerntsa tnyrl, igazsgrl.6 kinyilatkoztatsnak, leleplezsnek Szellemt az maga megismersben337 Megismers (epignszisz): - felismers, azaz (kzvetve) teljes tisztnlts, elismers. tuds, ismeret, megrts, megismers, Istenismeret.7 felismersben, s megrtsben. Vagyis annak a blcsessgnek s leleplezsnek Szellemt adja nktek, melyet az megismerse nyjt338 Pl apostol azrt imdkozik, hogy a hvk kapjanak kijelentst arrl, hogy ki Jzus Krisztus: Isten dicssge: ...Frfiak, atymfiai s atyk, halljtok meg! A dicssgnek Istene megjelenk a mi atynknak, brahmnak, mikor Mezopotmiban vala, minekeltte Hrnban lakott (Csel. 7,2) Isten kpe, aki ltal teremtetett minden, teht a Teremt: Aki kpe a lthatatlan Istennek, minden teremtmnynek eltte szletett; Mert benne teremtetett minden, ami van a mennyekben s a fldn, lthatk s lthatatlanok, akr kirlyi szkek, akr urasgok, akr fejedelemsgek, akr hatalmassgok. Mindenek ltala s re nzve teremttettek; s elbb volt mindennl, s minden benne ll fenn (Kol. 1,15-17) az egy igaz Isten: Az n Atym, aki nekem adta ket, mindennl nagyobb, s senki sem ragadhatja ki ket az Atya kezbl. n s az Atya egy vagyunk (Jn. 10,29-30). Errl tesz bizonysgot a szeretett tantvny is: De tudjuk, hogy eljtt az Isten Fia, s rtelmet adott neknk arra, hogy felismerjk az Igazat; s ezrt vagyunk az Igazban, az Fiban, a Jzus Krisztusban. az igaz Isten s az rk let (1 Jn. 5,20) Pl apostol errl gy r: Neknk pedig kinyilatkoztatta Isten a Szellem ltal; mert a bennnk l Szellem mindent megvizsgl, mg Isten mlysgeit is. (1 Kor. 2,10) Mert: Akin az rnak Szelleme megnyugszik: blcsessgnek s rtelemnek Szelleme, tancsnak s hatalomnak Szelleme, az r ismeretnek s flelmnek Szelleme (sa. 11,2) Csak az rtheti Istennk nkijelentst: Ti vagytok a tanim - gy szl az R -, s szolgim, akiket kivlasztottam, hogy megismerjetek, higgyetek bennem, s megrtstek, hogy csak n vagyok. Elttem Isten nem alkottatott, s utnam nem lesz! n, n vagyok az r, s rajtam kvl nincsen szabadt! Mostantl fogva is n az leszek, s nincs, aki az n kezembl kimentsen; cselekszem, s ki vltoztatja azt meg? gy szl az r, a ti megvlttok, Izrel Szentje n az r vagyok, szent Istenetek, Izrelnek teremtje, kirlyotok. gy szl az r, Izrelnek kirlya s megvltja, a seregeknek Ura: n vagyok az els, n az utols, s rajtam kvl nincsen Isten. Ne fljetek, s ne rettegjetek! Ht nem mondtam-e meg s nem jelentm elre? Ti vagytok tanim! Ht van-e rajtam kvl Isten? Nincs kszl, nem tudok! (sa. 43,10-15. 44,6.8) Pl apostolon keresztl pedig mg egyrtelmbb teszi a Szent Szellem a kijelentst: Krisztus, aki mindeneknek felette rkk ldand, s imdni val Isten, aki Isten mindenek felett. men (Rm. 9,5).8Efz. 1,18 s vilgostsa meg rtelmetek szemeit339 s vilgostsa meg rtelmetek szemeit: (phtidz) sz szerint: vilgoss tve / megvilgostva szvetek / benstk szemeit, de jelentse az, hogy a szvetek / benstk / szemei nyljanak meg, vljanak kpess a ltsra, vljanak ltv. 9 vagyis szellemi szemeteket, s gyjtson szellemetekben vilgossgot, hogy fnnyel teljenek meg szvetek szemei azrt, hogy tudhasstok, s megrthesstek, hogy mi az elhvsnak az elvr remnysge440 Remnysge (elpisz), elvrs, illetve bizalom (szmt valamire, vr, ltalban rmmel); elvrs (biztos vrst jelenti valaminek, ami be is fog kvetkezni.0 mi az rksge, az dicssgnek a gazdagsga a szentekben441 Saulnak, - aki Pl is - amikor a damaszkuszi ton megszltja az r Jzus, ezt parancsolja: Azrt kldelek el, hogy megnyissad szemeiket, hogy sttsgbl vilgossgra s a stnnak hatalmbl az Istenhez trjenek, hogy bneiknek bocsnatt s a megszenteltettek kztt osztlyrszt nyerjenek az n bennem val hit ltal (Csel. 26,18) s gy prdikl: Isten ugyanis, aki ezt mondta: Sttsgbl vilgossg ragyogjon fel, gyjtott vilgossgot szvnkben, hogy felragyogjon elttnk Isten dicssgnek ismerete Krisztus arcn (2Kor. 4,6) Hiszen: ...a mi orszgunk mennyekben van, honnt a megtart r Jzus Krisztust is vrjuk. Aki ltal van a menetelnk is hitben ahhoz a kegyelemhez, amelyben megllunk; s dicsekednk az Isten dicssgnek remnysgben, akiknek Isten tudtul akarta adni, hogy milyen gazdag ennek a titoknak dicssge a pogny npek kztt. Ez a titok az, hogy Krisztus kzttetek van: remnysge az eljvend dicssgnek (Fil. 3,20; Rm. 5,2; Kol. 1,27) Ezrt hlt kell adni: ...az Atynak, ki alkalmasakk tett minket a szentek rksgben val rszvtelre a vilgossgban; Aki megszabadtott minket a sttsg hatalmbl, s ltalvitt az szerelmes Finak orszgba; Kiben van a mi vltsgunk az vre ltal, bneinknek bocsnata (Kol. 1,12-14).1 Efz. 1,19 s mi az hatalmnak felsges442 Felsges (hperball): - a szoksos clponton tl dob, vagyis (tvitt rtelemben) fellml (kizrlag cselekv mellknvi igenvknt: kimagasl). Rendkvli (tlhalad), kitnik (kiemelkedik), meghalad; mindent fellml; mrhetetlenl nagy, kiemelked, kimagasl, tlrad, szertelen.2 nagysga irntunk s mibennnk, akik hisznk, az hatalma erejnek443 Az hatalma erejnek ama munkja (vagy gyzedelmes uralkodsnak mve; grgl: energeia tu kratusz tsz iszkhosz autu): a grgben az er klnbz rnyalataira nagyon sok sz van. Itt nem a gyakran hasznlt exuszia /hatalombl fakad er, tekintly, valamire val szabadsg/ s nem is a dnamisz /er-megnyilvnuls, er/ szerepel, ezrt nem lenne pontos gy fordtani: hatalma erejnek mve. Az iszkhsz sz vitzsget, harcias, kiemelked, frfias ert, kzdkpessget jelent; a kratosz msokat leuralni kpes erfesztst, az energeia pedig mkdst, munkt (munkavgz ert). A teljes kifejezs rtelme teht: Isten hborban gyzelmet aratni kpes, vitz harcos, ellensgeit leuralni kpes erejnek a mkdse, munkja ltal lettnk hvkk, s ugyanez az er tmasztotta fel Krisztust, s ltette Isten jobbjra.3 ama munkja, vagyis az hatalmas erejnek hathatssga, az megtart erssgnek bennnk munklkodsa szerint. [Ms fordts: Mennyire fellml mindent az nagy hatalma a mi letnkben, akik abban a mrtkben hittnk, ahogy az erejnek uralkod hatalmt a Krisztus letben munklkodni lttuk]444 Az apostol ezrt gy dicsti az Urat: Annak pedig, aki vghetetlen bsggel mindeneket megcselekedhetik, feljebb, s bsgesebben hogynem mint krjk, vagy elgondoljuk, a mi bennnk munklkod er szerint, Annak lgyen dicssg az egyhzban, a Krisztus Jzusban nemzetsgrl nemzetsgre, nemzedkrl nemzedkre, rkkn rkk. men! (Efz. 3,20-21).4 Efz. 1,20 Amelyet megmutatott, s aktvan, hatkonyan munklt a Krisztusban, mikor feltmasztotta t a hallbl, vagyis amikor letre keltette a halottak kzl, s ltette t a maga jobbjra a mennyekben445 s az apostol jra-s jra arrl a Jzusrl prdikl a zsidknak: aki az Isten elhatrozott dntse s terve szerint adatott oda, s ti a pognyok keze ltal felszegezttek s meglttek. De t az Isten, miutn feloldotta a hall fjdalmait, feltmasztotta, mivel lehetetlen volt, hogy a hall fogva tartsa t (Csel. 2,23-24) Az Evangliumok bizonysgttele szerint az apostolokkal val beszde utn: Az r azrt, minekutna szlott vala nkik, felvitetk a mennybe, s le az Istennek jobbjra (Mrk. 16,19) rla prftlt mr Dvid is gy szlva: Monda az r az n uramnak: lj az n jobbomon, amg ellensgeidet zsmolyul vetem a te lbaid al (Zsolt. 110,1) gy ltta t Istvn vrtan, s tett bizonysgot az t megkvez zsidknak: Mivel pedig teljes vala Szent Szellemmel, a mennybe fggesztvn szemeit, lt Istennek dicssgt, s Jzust llani az Istennek jobbja fell. s monda: m ltom az egeket megnylni, s az embernek Fit az Isten jobbja fell llani (Csel. 7,55-56).5 Efz. 1,21 Fell minden fejedelemsgen446 Fejedelemsgen (arkh): EREDET, a bevgzds ellentte. Tovbbi jelentse: egy orszg els embere, legfbb mltsga: uralkod; az uralkods, uralom, hatalom jelentsben rszint fldi, rszint mennyei, angyali hatalmassgok jellsre szolgl a sz.6 s hatalmassgon447 Hatalmassgon (exszia): a kifel megmutatkoz, lthat teljhatalom; hatalmassgok, a hatalom kpviseli s kifejti, viseli s gyakorli; hatalmon lvk, hatalmasok;7 s hatern448 Ern (dnamisz): kpessg; er, ami kpess tesz brmi megttelre. Hatalom; er-megnyilvnuls; hats; (a mennyei hatalmak a csillagokat irnyt erk, a csillagok mintegy lthat kifejezi ezeknek /szellemi s szemlyes rtelemben/;8 s urasgon449 Urasgon (kritsz): sz szerint: SZENTEST; rabszolgatarti minsgben uralkodik; Angyali hatalmak jellse: hatalmasok, uralkodk; uralom, kormnyzat.9 s minden nven550 Nven (onomadz): nevez, valamilyen nven hvja; Itt: minden nv, amelyet csak kimondanak (ismernek, s segtsgl hvnak). >hatalom, tekintly, jellemvons