pág. 10 pág. 18

contenidos que pueden modificar

tu visión de larealidad

Aviso importante:

revista de información cercana

actualidad ● entrevistas ● reportajes opinión ● experiencias ● cultura ● cómics 14 de marzo de 2014

número 17

¿Te han concedido un crédito? Las hamburguesas se unen al café pendiente

El escritor Bruno Le Dantecnarra las peripecias de un in-migrante senegalés para alcan-zar Europa a través de la vallade Ceuta.pág. 14

El periplo deMahmud a la utopía de Europa

El deseperanteviaje en autobúsa la universidadEl viaje en autobús al Cam-pus de Leioa es, por precio oduración, un obstáculo cons-tante para los estudiantes deÁlava, Bizkaia y Gipuzkoa.pág.12

El olvido de Unamuno

I 3 I

Sumario

VENCERÉIS PERO NO CONVENCERÉIS

LAS EMPRESAS TRADICIONALESIRRUMPEN EN EL SECTOR DE

LOS SERVICIOS SOCIALES

¿CONOCES A ALGUIEN QUEHAYA RECIBIDO UN CRÉDITO?

ES DESESPERANTE SUBIR A LAUNIVERSIDAD CADA DÍA

LA FRONTERA ES UN NEGOCIO

LA OPINIÓN DE PGD

DEL CAFÉ A LA HAMBURGUESAPENDIENTE

ENTREVISTA: FRANCIS DÍEZ -DOCTOR DESEO

REPLICOMIC

LA IMAGEN

4-6

7-9

10-11

12-13

14-16

17

18-19

20-22

23

24

EDITA: EL DIARIO NORTE SL

Director: Igor Marín.

Redacción: Aitor Guenaga, Patricia Burgo, Alberto Uriona, Eduardo Azumendi, Natalia González de Uriarte,

Txema G. Crespo, Laura Murillo, Paola Fernández (redaccion@eldiarionorte.es).

Cómics: Revista Replika. Publicidad: (publicidad@eldiarionorte.es).

Maquetación: Nexus Creativos (nexuscreativos@euskalnet.net)

Editorial

Cuando los primeros brotes verdes que se anuncia-ron ya están fosilizados, surgen previsiones optimis-tas que atisban el final de la crisis en un futurocercano. Pero esas predicciones, adornadas de lassonrisas impostadas de determinados políticos, seapoyan en macro cifras tan lejanas como el lugardonde habita la ilusión de la ciudadanía. Porque la re-alidad es que la esperanza -quizás justa e indudable-mente necesaria- se aplica sobre los balances de lasarcas públicas. Esas que se cerraron a cal y cantopara impedir, dijeron, que fuesen controladas pormanos ajenas y esas que cerraron el grifo de la in-versión, primero, y de los derechos, después, en arasdel ahorro. Los mismos que malgastaron se cambia-ron de capa y nos lanzaron a una Europa tan austeraque se ha colocado en un abismo del que costará, sise puede algún día, alejarse.

Pero esa recuperación, que se apoya en movimientosinapreciables para la gran mayoría, no ha llegado a laempresa privada. La banca, rescatada en muchoscasos con miles de millones de euros de todos -ytodos somos todos: la ciudadanía de a pie y los em-presarios- no tiene ahora a bien apoyar a los em-prendedores e inyectar crédito a proyectos quegaranticen el empleo y el crecimiento. Esa banca parala que, en algunos casos, todo ha valido sin condicio-nes; para la que se ha puesto el dinero de todos; esabanca derrochadora de otros tiempos ahora tienemiedo de apoyar a la empresa y a los emprendedo-res. Y mientras no fluya el crédito y llegue a la granindustria y a las pymes, la ciudadanía no tendrá másremedio que emigrar o conformarse con un empleode dudosa calidad.

Porque mientras no haya crédito, no habrá capacidadde innovar y crecer, y mientras no crezcan las em-presas y los emprendedores, no se podrá generarempleo de calidad. Y aunque nos dibujen gráficas conflechas ascendentes, no habrá recuperación válidamientras no se rescate a las personas.

Sin crédito, no hay recuperación

I 4 I

El próximo 29 de septiembre se cumpli-rán 150 años del nacimiento de Miguel deUnamuno y Jugo, probablemente el bil-baino (así, sin tilde, como a él le gustabaescribir) más importante de su tiempo ytambién el que gozó de mayor proyecciónuniversal. Y sí, gozó, porque a pesar de quedurante años, tras su muerte, se mantuvocomo un referente intelectual inclusopara escritores abertzales de ambos ladosde la muga, en la actualidad, prácticamenteha desaparecido del mapa. Ni siquiera estáincluido en los programas de estudios deESO y Bachillerato, con una ligera relevan-cia. Es uno más.

Lo que no le hubiera hecho ninguna graciaal autor de 'Paz en la guerra', dotado deun ego aún mayor que su ingente obra, detal envergadura que es el único escritor

de su época y categoría que todavía no havisto finalizada la edición de sus ObrasCompletas (su biógrafo y estudioso, JeanClaude Rabaté calcula que la recopilaciónde los más de 5.000 artículos de prensaescritos en medios de toda índole ideo-lógica supondrían más de 15 volúmenesde 500 páginas; su correspondencia se harecogido en siete). En cuanto al tamañode su ego, sólo hace falta acudir a la bio-grafía que publicó en 2012 el tambiénvasco y bilbaino Jon Juaristi, que recorreentre el amor y el odio la trayectoria delcreador de 'San Manuel Bueno Martir', suobra más conocida como indica el propioJuaristi: "Es todo lo que las últimas gene-raciones españolas conocen de Unamuno,porque su lectura obligatoria ha sidoparte del plan de estudio de Bachilleratohasta fechas recientes, probablemente

Se celebra este año el 150 aniversario del nacimientode Miguel de Unamuno, intelectual poliédrico que gozóde fama universal en vida, referente hasta de abertza-les como Txillardegi y cuya recepción langidece hoy

"Venceréis,pero no

convenceréis"

Por Txema G.Crespo

foto: wikipedia

150 aniversario del nacimiento de Miguel de Unamuno

I 5 I

más pos su extensión (viene a ser equiva-lente a la de un cuento largo) que por sutema, que aburre tanto a los adolescentesactuales tanto como apasionó a los de ge-neración".

Quizás esta indiferencia actual se entiendamenos si se conoce su poliédrica figura, susreflexiones sobre las Vascongadas y el eus-kera, sobre España; de quien fue liberal, filo-anarquista, socialista, republicano, perotambién próximo a la Falange, defensor delgolpe de Estado de Franco, del que abjuróal final. De quien se consideró fundador delnacionalismo vasco y luego rechazó paraenfrentarse con su vecino y coetáneo Sa-bino Arana. Aunque todavía hay quien le de-moniza, como ha ocurrido recientementeen Bilbao, con EHBildu, y que Antonio Ri-vera ha analizado en un artículo en eldia-rio.es, con un rifirrafe en los comentarios almismo que muestra que todavía Unamunoda de sí.

Si supieran los concejales de EHBildu queJosé Luis Álvarez Enparantza, 'Txillardegi',uno de los fundadores de ETA, dedicó suprimera conferencia pública, organizada porKoldo Mitxelena en la Diputación de Gipuz-koa, en 1957, a Unamuno ('Unamuno eragi-lle: Urkijo-Mintegiko solas-aldia'). "Losabertzales de esa generación leían a Una-muno con pasión. Y hasta hoy, como mues-tra la publicación el año pasado de latraducción de los poemas del exilo a cargode Jean Lous Davant", explica Pruden Gart-zia, director de la Biblioteca de Euskalltzain-dia, en cuya sede se presentó 'Erbestekosonetoak', el libro del zuberotarra Davanthace unos meses, un cuidado trabajo eneuskera, castellano y francés que recuperala obra poética escrita entre París y Fuer-teventura, cuando su oposición a la dicta-

dura de Primo de Rivera y a la monarquíade Alfonso XIII le obligó a exiliarse.

Es este carácter rebelde de Unamuno elque atraía a estos jóvenes, así como su an-ticatolicismo, sin dejar de ser cristiano, deuna espiritualidad que lleva al franciscanoSalbatore Mitxelena a escribir en 1958'Unamuno ta Abendats', a pesar de que laobra de Unamuno estaba en el índice de li-bros prohibidos por la Iglesia, por orden deltambién vasco, el obispo de Canarias, Anto-nio Pildain y Zapiain.

Y no hay que olvidar que los falangistas rei-vindicaron a Unamuno por su nacionalismoespañol, como lo hizo en 1931 con un inte-rés que rozaba la pedantería, Ramiro Le-desma Ramos en su revista 'La conquistadel Estado' e incluso el hijo de su odiadodictador, José Antonio Primo de Rivera en1936, a quien acompañó a un mitin en Sala-

'San Manuel Bueno Martir',su obra más conocida "estodo lo que las últimas ge-neraciones españolas co-nocen de Unamuno”

manca. Cinco años después de haber salidoelegido concejal republicano-socialista enlas elecciones que trajeron la segunda repú-blica a España, Unamuno había realizado unaderiva de 180º, movido por el auge de losnacionalismos vasco y catalán, entre otrasrazones, tal y como recoge Juaristi en subiografía. Por cierto, este libro, consideradola mejor obra en su género de 2012, sólocuenta con 7 volúmenes en las más de cienbibliotecas de Euskadi, dos de ellos en la deBidebarrieta de Bilbao.

Una muestra más de que "a Unamuno lo leeuna inmensa minoría", como dice JeanClaude Rabaté, autor junto con su esposaColette, de una monumental biografía deUnamuno. "Y a pesar de todo su apellidoimpresiona", añade. Serán los ecos del en-tusiasmo con el que se le recibió a su lle-gada del exilio en aquellos días previos a laproclamación de la República, de cuandodata la fotografía de Unamuno saludandodesde su casa en la calle Bordadores a unamultitud enardecida, la misma que daría laalcaldía de una de las ciudades más conser-vadoras de España a los republicanos y so-cialistas gracias en buena parte almagnetismo de quien era rector de su Uni-versidad.

¿Y qué rescataríamos de la ingente obra delautor bilbaino? Rabaté estima que hoy estáde plena actualidad el Unamuno periodista:

"Es un escritor que se enfrenta al aconte-cimiento, sea la Semana Trágica, la GranGuerra, la Monarquía corrupta de AlfonsoXIII, el devenir de la República, los nacio-nalismos vasco y catalán... y muchas vecesse contradice, porque le encantaba jugara la contra". Pero siempre se posicionaba,fuera el momento que fuera, como cuandoen la apertura del curso, en octubre de1936, en la Universidad de Salamanca dela que era rector, se enfrentó al Generallegionario Millán Astray en lo que fue elabandono del fugaz respaldo a Franco, ladenuncia pública de los desmanes delnuevo régimen que llegaba y también suúltima proclama, porque falleció mesesdespués, el 31 de diciembre de 1936: "Ven-ceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta.Pero no convenceréis, porque para con-vencer hay que persuadir. Y para persuadirnecesitaríais algo que os falta: razón y de-recho en la lucha", concluyó Miguel deUnamuno.

I 6 I

Del último libro de Juaristisobre Unamuno solo haysiete copias en las más decien bibliotecas públicasde Euskadi

I 7 I

El tercer sector, integrado por organiza-ciones de la sociedad civil sin ánimo delucro que trabajan en el área de los servi-cios sociales para luchar contra la margi-nación y la exclusión social, se estáapagando. Se trata del motor principal quedinamiza la incorporación social de laspersonas en exclusión, que llega donde noalcanza la administración. Pero en los últi-mos años está sufriendo un proceso dedebilitamiento. La Federación Sartu, queengloba a las organizaciones más impor-tantes del tercer sector, achaca esta debi-lidad a varios factores, pero en especial, ala irrupción de las empresas tradicionalesen el campo de los servicios sociales. Setrata de empresas que se presentan a losconcursos públicos para tratar de neutra-

lizar la caída de ingresos en sus mercadoshabituales. Es un fenómeno que se vieneapreciando cada vez con más intensidad yque, según Sartu, está cuestionando el fu-turo de muchas organizaciones que siem-pre han trabajado sin ánimo de lucro. Así,el campo de los servicios sociales corre elriesgo de convertirse en una especie demercado persa.

Alfonso López es el coordinador de Ekain-Redes para la Inclusión Social de Euskadi,plataforma que engloba a las organizacio-nes sociales más potentes que trabajan enla comunidad autónoma. López resaltaque históricamente la sociedad civil se haorganizado no solo para promover dere-chos sino también para responder a las ne-

La no inclusión de cláusulas sociales en concursos pú-blicos provoca que las entidades del tercer sector sinánimo de lucro compitan con empresas tradicionales,que acuden ante la falta de mercado

Las empresas tradiciona-les irrumpen en el sectorde los servicios sociales

PorEduardoAzumendi

cesidades sociales, articulando la solidaridad,la participación altruista de la ciudadanía através de organizaciones de iniciativa social.“Ahora nos encontramos ante un momentocrucial para el futuro del tercer sector. Se haproducido una notable pérdida de ingresospor el recorte de los presupuestos de las ad-ministraciones y la mercantilización del sec-tor, con la aparición de empresas de negociostradicionales que nunca se habían dejadocaer por el campo de los servicios sociales”.Paradógicamente, a medida que aumenta el

número de personas en riesgo de exclusiónsocial o en situación de vulnerabilidad, des-ciende el volumen de recursos disponiblespara poder mejorar su situación. Jon P., tra-bajador remunerado en una organización de-dicada a la atención a personas condiscapacidad, lamenta que la crisis haya pro-vocado que los “derechos del mercado hayantriunfado frente a los derechos de las perso-nas, como la vivienda, justicia, educación, sa-nidad, trabajo, medio ambiente”.

Llegados a este punto, la pregunta es: ¿Debeexistir concurrencia competitiva? ¿Se debedar prevalencia al tercer sector sobre las em-presas mercantiles? La liberalización de losservicios públicos vinculados a áreas propiaso, cuando menos, cercanas a la intervenciónsocial está favoreciendo la penetración de lasempresas tradicionales sin que haya dadotiempo a contestar a estas preguntas.

Sin cláusulas sociales"La no inclusión de cláusulas sociales en con-cursos públicos está provocando que las en-tidades de este sector tengan que competircon empresas", apunta Sartu. Se trata de em-presas tradicionales o del denominado'cuarto sector', es decir, compañías que, ade-

más del lucro, tienen también un fin social."El caso", añade la Federación, "es que cadavez un mayor número de empresas se pre-sentan a los concursos públicos siguiendo re-glas propias del libre mercado y ajenas a loque venía siendo el sector público en materiade intervención social. Se han centrado enpresentar propuestas económicas de bajocoste y difícilmente asumibles por parte de

las entidades del tercer sector, quienes si-guen poniendo el foco en la calidad del ser-vicio".

En esta línea, López recalca que las organiza-ciones del tercer sector “no pueden nideben” competir a precio. “El convenio porel que nos regimos en el área de la Interven-ción Social ya es bastante bajo de por si. Lossueldos en el sector son pequeños. Recortarahí para ser más competitivos es un mal ca-mino. Nuestra competitividad reside en ofre-

I 8 I

A medida que aumenta elnúmero de personas enriesgo de exclusión social,desciende el volumen derecursos disponibles

I 9 I

cer calidad. Por encima del beneficio econó-mico está la ayuda a las personas”.

Ante una Administración Pública centrada enrecortar gastos, las entidades del tercer sec-tor tienen pocas posibilidades de ganar, porlo que "acaban perdiendo una fuente de in-gresos importante para mantener su activi-dad". Y Sartu pone como ejemplo lo

sucedido con la asociación DYA y la adjudi-cación del servicio de ambulancia.

Pero junto a la mercantilización, el debilita-miento del tercer sector también tieneotras causas. Por ejemplo, los recortes enlos presupuestos públicos. Las Administra-ciones llevan adelante "recortes en los pre-supuestos públicos destinados a la luchacontra la pobreza y a favor de la inclusiónsocial. Sin aportaciones públicas y con unasociedad civil cada vez más pobre, muchos

programas no se pueden mantener, simple-mente, porque no se pueden financiar", re-salta Sartu.

Difícil ver la salidaLa reorganización de la Administración, queha conllevado un endurecimiento de los re-quisitos para acceder a algunos recursos y laexclusión del tercer sector respecto de laprestación de algunos servicios que se veníanofreciendo (por ejemplo, orientación laboralen el marco de Lanbide) ha terminado porcomplicar el panorama.

Como consecuencia de estos tres factores,

el tercer sector dispone de menos recursosfinancieros y materiales. No solo para pres-tar sus servicios orientados a las personasvulnerables y en exclusión, sino también"para poder mantener las condiciones labo-rales y económicas de sus trabajadores, queven como se ha deteriorado la calidad de sutrabajo. "Se hace en peores condiciones". Alfinal, este círculo se traduce en un pesimismosobre las posibilidades de las personas a lasque ayudan: "Es difícil transmitir salidas y op-ciones cuando tú tampoco las ves".

Alfonso López espera que la futura ley sobreel tercer sector, que elabora el Gobiernovasco, reconozca el papel como agente socialde las organizaciones sin ánimo de lucro quetrabajan en los servicios sociales, un papel si-milar al que se otorga a sindicatos y patronal."La ley debe reconocer nuestro papel y elvalor que aporta el tercer sector para con-seguir una sociedad más cohesionada y soli-daria".

“La ley debe reconocernuestro papel y el valorque aporta el tercer sectorpara conseguir una socie-dad más cohesionada ysolidaria"

I 10 I

¿Conoces a alguien quehaya recibido un crédito?

Aunque los mensajes de salida de la crisisse suceden, una de las claves para remon-tar esta larga recesión, la concesión decréditos, sigue con el grifo cerrado. Igortiene una empresa de construcción, encontinua expansión en los últimos años ycartera de pedidos. Tras un año buscandocréditos para poder ampliar el negocio ycrear más puestos de trabajo, ha desistido.Seguirá con su estructura empresarial yde momento no creará más riqueza. Al-berto tiene ahorrados unas decenas demiles de euros y su sueño es vivir en uncaserío en el campo. Ha elegido una vi-vienda que debe reformar pero el bancoha acabado con su anhelo: solo le financiala compra del caserío pero no el arreglo,que le supone 200.000 euros.

Una empresa vizcaína de rehabilitación deascensores, con 18 trabajadores, ha acu-dido a su banco habitual, donde está con-siderada un excelente cliente, para pedirun préstamo para su circulante y le hanpedido un interés mínimo del 6% (el tipode interés oficial en la Unión Europea estáen el 0,6%). Ha tenido que renunciar a unproyecto de ascensores en unas viviendas.Un municipio vasco necesita un aval de700.000 euros para acometer una opera-ción urbanística; ha acudido hasta a tresentidades financieras de la localidad y entodas les exigen que depositen los700.000 euros para darles el aval. “Paraeso no necesitamos el aval”, dicen los res-ponsables municipales.

La lista de ejemplos es interminable perocoincidente: son contados los casos en losque se conceden créditos y casi siemprecon un riesgo mínimo para el banco o lacaja correspondiente. Las entidades finan-cieras guardan celosamente los datos delas peticiones de crédito rechazadas. Kut-xabank, la entidad que en Euskadi tramitamás préstamos (tiene una cuota de cercadel 40% de los créditos hipotecarios), ha

La concesión de préstamos sigue cerrada por bancosy cajas, lo que lastra la creación de riqueza en Euskadi

"Solamente se concede fi-nanciación a quien ase-gura muy firmemente queva a hacer frente a la de-volución", dice Ausbanc

PorAlbertoUriona

I 11 I

admitido que el pasado año ha re-ducido en un 6,5% la concesión decréditos y que, en el caso de las em-presas, las operaciones de nuevospréstamos “se cuentan con losdedos de una o dos manos. El por-centaje abrumadoramente mayori-tario son las refinanciaciones”, haasegurado su presidente Mario Fer-nández.

En los créditos, casi se ha pasado delblanco al negro. En la dorada décadapasada, las entidades se pegaban porconceder préstamos: para las vivien-das se daba el 100% de una tasaciónque muchas veces superaba el pre-cio del mercado, con lo que el ciu-dadano utilizaba el dinero tambiénpara adquirir otros productos comoautomóviles. Las empresas dispo-nían de líneas de crédito con las queafrontaban el pago de sus materias.Todo ha desaparecido (las tasacio-nes han bajado en muchos casos ala mitad y las líneas de crédito de lasempresas son cosas del pasado) ycostará que vuelva. “Se siguen dandocréditos en operaciones en las quehay solvencia por el cliente”, aseguraun portavoz de Kutxabank en undiscurso que se repite en una y otraentidad financiera. Pero la realidaddice lo contrario y el grifo sigueseco.

Un empresario hadesistido de ampliarsu boyante negocio ycontratar más perso-nal tras no conseguirfinanciación

I 12 I

La historia se repite año tras año. Los es-tudiantes del campus universitario de laUPV en Leioa denuncian la precariedad delservicio de autobuses del que disponenpara desplazarse hasta la facultad. Y es quelos viajes en autobús hasta los diversoscentros de estudios resultan incómodos ycostosos. Unas dificultades que se ven in-crementadas en el caso de los estudiantesalaveses y guipuzcoanos que recriminan, asu vez, la escasez de líneas y horarios.

Según Bizkaibus, “anualmente, 2.100.000viajeros utilizan las 19 líneas con origen odestino en el campus de Leioa, que reali-zan cada jornada 500 salidas y llegadasdesde diferentes puntos de Bizkaia”. Alre-dedor de 15.000 personas aproximada-mente, entre empleados y alumnos de launiversidad pública, acuden a diario al cam-pus. A pesar de que el año pasado se habi-litara un nuevo aparcamiento de cuatro

plantas con 1.127 plazas de aparcamiento,habitualmente un gran número de estu-diantes se desplaza en autobús hasta elcampus vizcaíno.

Cada nuevo curso académico los alumnospresentan sus quejas y preparan moviliza-ciones ante el rectorado. En mayo de 2013,tras la ocupación de un autocar de Bizkai-bus y una sentada frente al despacho delrector, Iñaki Goirizelaia se comprometió a“tomar medidas” respecto al déficit deltransporte. En aquella ocasión, el rectoraseguró que transmitiría “las quejas y pro-puestas de los alumnos a la Diputaciónporque la solución está en sus manos”.Sin embargo, a día de hoy los problemaspor los desplazamientos continúan pre-sentes. Entre las principales denuncias delcolectivo estudiantil se encuentran la es-casez de líneas y horarios “incluso desdeel área del Gran Bilbao, que provoca que

Los alumnos de la UPV de Leioa denuncian el precio,los retrasos y el abarrotamiento de los autobuses paradesplazarse cada día a la facultad

“Es desesperante subir ala universidad cada día”

PorLauraMurillo

I 13 I

en los viajes vayamos como sardi-nas en lata”, recriminan. “Todos losdías bajan y suben autobuses re-pletos y esto supone un problemade seguridad puesto que la genteanda empujando continuamentepor entrar y, como vamos todosde pie, al primer frenazo ya esta-mos dando bandazos”, aseguraAlba, estudiante de segundo cursodel grado de Derecho, quienafirma que “es desesperante subira la universidad cada día”.

Además, los universitarios protes-tan también por el precio del tra-yecto puesto que lo consideran“demasiado caro”. Desde Bilbao, elcoste de un viaje ronda el euro ytreinta céntimos en función de laparada de origen. “Al año pode-mos gastar fácilmente 350 eurosen viajes, lo que supone más omenos un cuarto de la matrículadel curso”, cuenta Víctor, estu-diante de Medicina. “Encima paga-mos por ir de pie, embutidos sinpoder respirar y generalmente nopasan puntuales por lo que llega-mos con retraso a clase”, señala.

Pero las reivindicaciones de los es-tudiantes no se quedan ahí. Haceaños que demandan la creación deun bono de transporte para uni-versitarios. “Toda la vida ha exis-tido el bono mensual, trimestral oanual en el metro, no entendemospor qué no pueden hacer lomismo para el autobús hasta elcampus”, se queja un nutridogrupo de estudiantes de Comuni-cación Audiovisual frente a una pa-rada de Bizkaibus en launiversidad.

Más problemas desde Álava yGipuzkoaAsimismo, los inconvenientes enlos viajes aumentan cuando estosse realizan desde fuera de Bizkaia.Los alaveses y guipuzcoanos dispo-nen de un servicio de líneas conmenos frecuencia y mayor coste,por lo que sus inversiones en des-plazamientos diarios aumentan.

En el caso de Gipuzkoa, la asocia-ción universitaria Bidaitxungo faci-lita el transporte hasta el campusde Leioa a través de una serie decuotas. “Al comienzo del cursotres autobuses salían de lunes aviernes hasta la UPV, ahora solodos”, cuenta Cristina desde la aso-ciación. En su defecto, los alumnosdeben recurrir a compañías nacio-nales como ALSA que ofrecen via-jes diarios hasta la Estación deTermibus en Bilbao por casi seiseuros y medio el trayecto. “A esostrece euros de ida y vuelta, hay quesumarle dos euros y pico más deotros dos autobuses para subir ybajar del campus”, cuenta Mikel,estudiante de Publicidad y Relacio-nes Públicas. “No es solo dinero loque perdemos sino tiempo, por loque optamos por compartir cocheo ir solo a las clases estrictamentenecesarias y pedir los apuntes alresto de compañeros”.

Por su parte, en Álava la asociaciónAltube también ofrece serviciosdiarios que parten desde Vitoriahasta Leioa, pasando por la facul-tad de Ingenieros en Bilbao,Deusto y la facultad de CienciasEconómicas en Sarriko. Según in-dican en su web, “la tarifa de trans-porte del curso completo es de700 euros” con varias modalidadesque permiten el pago fraccionado.Otras compañías como La Uniónfletan siete servicios diarios dedesplazamiento hasta el campuspor un precio de 7,10 euros el tra-yecto, lo que supone un gasto dia-rio de más de 14 euros entre ida yvuelta. “Aunque en la convocatoriade becas generales, el GobiernoVasco destina una partida para eltransporte, para muchos nos re-sulta escasa”, dice la estudiante ala-vesa de la facultad de Bellas Artes,Miren Ortiz, quien afirma que“muchas veces” se las ingeniacomo puede desde casa parapoder seguir estudiando “una ca-rrera que la UPV solo oferta en elcampus de Leioa”.

I 14 I

"La frontera es unauténtico negocio"

"Todavía hoy guardo en la memoria elruido de las ropas desgarrándose en lasalambradas". Es Mahmud Traoré, un jovensenegalés que participó en el asalto a lavalla de Ceuta el 29 de septiembre de2005, quien lo recuerda en un libro escritopor Bruno Le Dantec y que relata la odi-sea de Mahmud durante tres años desdesu Temanto natal hasta Sevilla, donde re-side en la actualidad. 'Partir para contar'(ed. Pepitas de Calabaza) da la voz a la pe-ripecia vital de este joven que tenía 20años cuando salió, desde una óptica inéditaen la visión de los migrantes, lejos de laburda criminalización o la compasiónbeata con la que se vive este fenómeno."En el relato, que no es singular, sino quees el de la mayor parte de quienes cruzan

el Sahara rumbo a Europa, se caen muchostópicos sobre la migración", resume el pe-riodista francés Le Dantec, que conoció aMahmud en la capital andaluza.

Son muchos y diversos los motivos queempujan a los jóvenes de, en este caso, elÁfrica subsahariana, en busca de otrosmundos. En el caso de Mahmud, que no su-frió en su pueblo, cerca de Dakar, ni ham-bre ni guerras, pesan las cargas familiares:"Me sentí responsable desde muy niño demi familia; mi madre invertía todo el dineroen mis estudios y quería que fuera funcio-nario, pero yo dejé de estudiar en contrade su voluntad, después de morir mi padre,y ahí entramos en un conflicto que me su-peraba". Y al final, un día, se marchó de casa.

'Partir para contar' recupera la odisea de MahmudTraoré, que tardó tres años en llegar de Senegal aCeuta, desde una visión inédita de los migrantes, lejosde la burda criminalización o la compasión beata

PorTxema G.Crespo

I 15 I

Lo que no sabía cuando tomó esa decisiónes que no hay vuelta atrás una vez que cruzasel Sáhara. ‘Partir para contar’ es en este sen-tido, un relato iniciático. "Mahmud tenía mu-chas ganas de dar voz a esa odisea moderna,ese viaje tan doloroso y azaroso, que em-prenden miles de personas" recuerda LeDantec. Las vejaciones por parte de las dis-tintas policías de los países que cruza sonconstantes, lo que le lleva a pergeñar todotipo de argucias para evitar sus abusos yrobos, la dureza del camino, el dormir al raso,la falta de alimentos, los amigos que se vanquedando por el camino... "Cuando salí nosabía los peligros que me esperaban, pero elorgullo y la esperanza te hacen seguir ade-lante... y el miedo a decepcionar a los tuyos,porque en el pueblo te consideran un refe-rente", explica Mahmud. Pero sigue adelantey se junta con otros senegaleses, guineanos,malíes, nigenerianos, de Sierra Leona y elCongo, de Liberia o Ghana... Y va descu-briendo cómo "la frontera es un auténticonegocio" y más conforme se acerca a la úl-tima de ellas, la de Ceuta y Melilla.

En los alrededores de estas dos ciudades vi-virá en los campamentos (como el famosode Gurugú) auténticas microciudades, con

sus autoridades, policías, tenderos, cocineros.Intentó por tres veces saltar la valla, con re-sultado negativo. Y otras tantas, la Policía y elEjército marroquíes le expulsaron y le lleva-ron hasta el desierto, en la frontera argelina,a más de 500 kilómetros, desde donde re-gresó a pie, salvando toda clase de peligros.Pero también gozando de la generosidad delos lugareños. "En general, la población civiles mucho más amable que la policía, quesiempre trata de aprovecharse" recuerdaMahmud.

A finales del verano de 2005, la paciencia deMahmud llega a su fin, al igual que la de tan-tos otros que ven cómo la presión de las po-licías marroquí y española es insufrible.Tienen noticias de asaltos masivos a la vallade Melilla y se disponen a organizar uno a la

Las vejaciones por parte delas distintas policías de lospaíses que cruza son cons-tantes, teniendo que evitarsus abusos y robos

de Ceuta. Prescinden de la jerarquía delguetto, se organizan en asambleas con tra-ductores para hacerse entender en esa torrede Babel y finalmente, el 29 de septiembre,pertrechados de escaleras rudimentarias, he-chas con ramas y cintas de caucho, cerca deun millar asaltan la valla y más de 500 consi-guen entrar en Ceuta, a pesar de las concer-tinas y los tiros de la Guardia Civil que matana cinco personas y hieren a decenas.

Mahmud quería contar su historia para quellegue a sus paisanos en Senegal. "No pre-tende desanimar a nadie, pero sí mostrar eldesengaño que le ha producido Europa",apunta Bruno Le Dantec, colaborador de larevista CQFD”. 'Partir para contar' se cierracon un epílogo en el que Le Dantec, buen co-nocedor de la migración africana a Europa,analiza aquellos hechos de septiembre de2005. Y concluye: "Hoy, día, circular sin trabaspor 'la aldea global' es privilegio de las mer-cancías, el capital y los ciudadanos occidenta-

les. Ir y venir libremente permitiría a la juven-tud africana experimentar el mundo tal ycomo es, sin quedar atrapada en el intento, ysopesar los pros y los contras del exilio".

I 17 I

Me resulta chocante el escaso reconoci-miento de la figura de Miguel de Unamuno.Su cabeza, en forma de escultura, acabó enel fondo de la Ría del Nervión, desde cuyaorilla contempló de niño el asedio al Bilbaoliberal. Soy lector de Unamuno y me inte-resa lo que se escribede él. Me alegro de quesu figura sea festejada.Aprecio el mérito dequien lo hace en un te-rritorio pacato comoes el nuestro dondetodo se valora entre elser o no ser.

No creo que Euskadihaya dado en su histo-ria (sea milenaria ocentenaria) ningún inte-lectual de su talla. Estaafirmación es absoluta.Esté uno de acuerdocon su pensamiento ono lo esté. Unamuno era un bilbaíno amantede las controversias y siempre polémico. Po-líglota, autodidacta, en crisis religiosa perma-nente, novelista, pensador, filósofo,provocador... Podemos seguir agregando ca-lificativos.

Mi afición por el personaje y su obra mellegó de la mano de un fraile marianista deperfil conservador, pero apasionado por laliteratura independientemente del color po-lítico de su escritor. Don Santiago Montesme desmenuzó en sus clases la obra San Ma-nuel Bueno Martir casi palabra a palabra ylogró enamorarme del autor y llevarme aotras obras, a su filosofía política, a sus vai-

venes y al pensamiento en torno al casti-cismo.

La contradicción permanente, la duda, la in-quietud y preocupación por lo que sucedíaen los convulsos años en que vivió. Está eti-

quetado en la Generacióndel 98 que fue, sin duda, unnuevo Siglo de Oro de laliteratura y el pensamientoen España.

Y Bilbao era su ciudad y elPaís Vasco su tierra de na-cimiento y Salamanca, la deacogida. En esta última sele recuerda y reconoce. Enla primera se le ignoró envida y no se le ha queridoreconocer justamente ensu muerte. Está claro queel pensamiento de don Mi-guel choca con el mitovasco y sus comentarios

fueron tajantes. En el País Vasco eso no seperdona. O se es como hay que ser o ya noeres de ‘los nuestros’. Hay todavía hoy quienniega a su conciudadano el hecho de ser unauténtico vasco si reniega del mito y de laleyenda milenaria. No reconocerte hijo deAitor lleva a ser calificado de español comosi fuera un insulto frente a la pureza delvasco de palabra y a no ser reconocido in-telectualmente como mereces, como lepasó y le pasa a Unamuno.

Agradezco a Iñaki Azkuna, alcalde de Bilbao,el reconocimiento constante a este bilbaínouniversal. Agradezco su discrepancia con lanormalización oficial.

La opinión de PGD

Reconocimientosinsuficientes

Por PedroGómezDambo-renea

I 18 I

Llegar a una cafetería y pagar dos cafés,pero tomar solo uno, o ir a una carniceríay pedir dos hamburguesas pero llevartesolo una. Son dos modalidades de unamisma acción solidaria: lo que se conocepor ‘cafés pendientes’ y que ha alcanzadouna nueva dimensión en Bilbao las ‘ham-burguesas pendientes’. La iniciativa queconsiste en dejar una consumición pagada-lo habitual es un café- para que lo tomecualquier persona sin recursos, cuentapor ahora con dos únicos establecimien-tos adheridos en Euskadi, una cafetería yuna carnicería, pero la historia de cadauno de ellos pone de manifiesto que la so-lidaridad se refleja también en los peque-ños gestos cotidianos que alcanzan apersonas que tenemos al lado.

El caso que más se ajusta a la iniciativa

pionera es el del Jai Alai, una cafetería delbarrio de Miribilla que regenta AlessandroCerulo, que como buen italiano de unpueblo cercano a Nápoles, conoce perfec-tamente la historia del ‘café pendiente’ oel ‘caffé sospeso’. “Allí es una costumbremuy antigua que se entendía como un caféofrecido a la humanidad, una manera deempezar el día de buena manera”, explica.Pero esta acción desinteresada se hatransformado para Alessandro en ungesto solidario para “romper el muro dela indiferencia” frente a las situaciones dedificultad que nos rodean. El hostelerosupo que la iniciativa había llegado a Es-paña y en seguida la llevó a su local dondelleva unos meses en funcionamiento. La pi-zarra donde se van apuntando los ‘caféspendientes’ pilló por sorpresa a muchosclientes, “pero una vez que les explicas en

Dos establecimientos de Bilbao se han adherido a lainiciativa 'cafés pendientes', una tradición solidaria deNápoles que promueve la solidaridad más cercana

Del café a lahamburguesapendiente

PorPatriciaBurgo

I 19 I

qué consiste, unos cuantos se han animadoa participar”.

Algunos de estos clientes solidarios son loshabituales que han tomado por costumbredejar de vez en cuando un café pagado,pero también están los que saben de la ini-ciativa y se acercan expresamente solo paraaportar su granito de arena. “La sociedadno es tan egoísta como creemos”, reco-noce Alessandro, que ve cómo con este pe-queño gesto “la gente nota que puedeaportar y ayudar a personas que tienes muycerca”. Así los clientes del Jai Alai pagancada día unos siete u ocho cafés para quelos disfruten aquellos que lo necesitan. Ales-sandro asegura que a diario se ven “casosmuy fuertes, de personas que están pa-sando verdaderas dificultades”, y nota quecuesta pedir un café que no pueden pagar,“es complicado aceptar la dificultad”, reco-noce.

A Rodolfo Crespo no le frenó que su ne-gocio no tenga nada que ver con el café. ÉLregenta la Carnicería Rodo, el negocio fa-miliar que con 60 años de historia, ocupauno de los puestos del Mercado de la Ri-bera. “Escuché el tema en los medios ycomo mi versión es la hamburguesa, decidíponer hamburguesas pendientes”, cuenta.Rodo, como le conocen, reconoce que allícuesta un poco más llegar a la clientela,“pero poco a poco y con el boca a boca lagente va aportando en la medida de sus po-sibilidades”, y a pesar de que “el momentono es el más propicio”, después de casi unaño de experiencia ya consiguen entre 50y 60 hamburguesas a la semana. “Hay dos otres familias que vienen todas las semanas,la semana pasado llevamos unas cuantas aProyecto Hombre y también suelen venirde asociaciones como Remar” explica.

Las ‘hamburguesas pendientes’ de Rodoson su pequeño proyecto solidario, pero élsueña con conseguir hacer un banco de ali-mentos en el Mercado de la Ribera. “El pro-yecto se puso hace un tiempo en marcha,pero no se ha concretado porque pareceque da miedo manejar género perecedero”,

se lamenta. Aun así no pierde la esperanzade que el mercado bilbaíno se implique yalgún día puedan surtir a comedores socia-les de los productos que allí se venden,pero por ahora seguirá ofreciendo ‘ham-burguesas pendientes’ gracias a la genero-sidad de sus clientes’.

Alessandro y Rodo esperan que otros es-tablecimientos se contagien del espíritu del‘caffé sospeso’ y se adhieran a una iniciativaque promueve la solidaridad más cercana.

Un cafetería de Miribilla yuna carnicería del Mer-cado de la Ribera ofrecencafés y hamburguesaspendientes para aquellosque pasen por situacionesdelicadas

Francis Díez, voz y alma de DoctorDeseo, explica cómo se enfrenta elgrupo a una nueva gira tras más de unaño en el dique seco. Presenta su nuevapropuesta musical, 'Busco en tus labios(Lo mejor del deseo)'. Allí comenzótodo en 1986.

Pregunta. Un concierto es algo sa-grado, un ritual contemporáneo,¿que supone subirse de nuevo a losescenarios?Respuesta. Nuestra decisión de des-aparecer siempre un año de lo públicoes lo que nos da el deseo de volver yno convertirnos jamás en funcionariosde la música. El otro día en Durangomostramos tantas ganas como alguienque está empezando.

'Busco en tus labios' no es unapropuesta musical al uso.

Nos ha servido para parar un poco yhacer una gira que no fuera deudoradel último disco. Queríamos a través de21 canciones mostrar distintos escena-rios donde nos movemos muy bien. Noqueríamos algo lineal, ni un grandes éxi-tos, sino que la música entrelazara conlos distintos territorios que nos gustapisar. ‘Busco en tus labios’ es el princi-pio de todo, la canción con la que gana-mos el concurso que nos permitiógrabar por vez primera. Y al escucharlade nuevo vimos que ese tema tiene algomuy actual. La hemos transformado to-talmente.

Ese saxo barítono de Joe con elque arranca la canción…Tiene una energía tremenda. Quería-mos que aquel tema que nos sirvió paraempezar, nos sirviera para reiniciarpero sin nostalgia. En la gira pasada el

Francis Díez, voz y alma del grupo bilbaíno DoctorDeseo, explica la nueva propuesta musical del grupoy el concepto de la gira que acaba de comenzar

"Queremos concier-tos donde se puedatocar, chupar y oler"

I 20 I

PorAitorGuenaga

Francis Díez - Doctor Deseoentrevista

teatro y el rollo cabaretero lo in-undaba todo. La parte teatralsiempre viene con nosotros, peronos apetece lo contrario: empe-zar con un espectáculo de lucesmuy potente. Queremos que enlos conciertos ocurran cosas: seoye y se ve, pero también sepuede tocar, chupar y donde sehuele. Es orgiástico.

¿Es fácil revisitarse a sí mismo a travésde una canción?Me ha costado más que escribir una nueva.Darle una intensidad distinta, trabajar con lasguitarras de forma diferente, añadir el saxode Joe tan fronterizo, tan tex-mex…

En el documental que acompaña aldisco-libro se ve que nacéis en plenaefervescencia del ‘Rock Radikal Vasco’.Nos interesaba más el policía que llevábamosnosotros dentro que el de fuera. Somos máscapaces de jodernos a nosotros mismos, te-nemos el Estado muy dentro.

¿Erais como las "mariconas del barrio",los raros, no?Sí. En aquel momento lo nuestro no casaba.Si no decías me cago en el Rey, en los curas yviva el rojo, blanco y verde era como que noentrabas en lo guay. Pero nos vino bien por-que nos obligó a nadar más duro para sacarla cabeza.

Nunca se os consideró un grupo polí-tico, pero vuestra transgresión es polí-tica pura.Fíjate que no nos dejaban tocar ni en los gaz-tetxes. Suelo contar una anécdota que ocu-rrió de madrugada: vino un chaval y mepreguntó si era Francis de Doctor Deseo. Yme dijo: "yo soy de Jarrai. Antes me parecíaisuna mariconada, pero desde que me ha de-jado la novia me parecéis de puta madre".Cuando ocurren cosas potentes y entras entu territorio de las emociones, el rollo de quete pegue la policía va a segundo nivel. La genteha entendido que la vida y la política están enmuchos sitios.

Hablar de Doctor Deseo es hablar deBilbao.Bilbao es el escenario donde ocurren lascosas, la base de donde salen las letras y tam-

I 21 I

"Creo que hay una crisis nosolo económica, tambiénde ideas. Nos ha tocadouna cuadrilla de políticosnefastos incapaces de ges-tionar todo esto"

bién es el concepto de lo urbano, comoNYC para Lou Reed, o Madrid para Sa-bina. Yo he conocido el Bilbao mássucio, donde la ría olía mal o peor. Y hedicho tonterías tales como que si nosla limpiaban esto no iba a ser lo mismo.Ahora disfruto cuando de vez encuando huele a mar. O también en con-tra del Guggenheim, pero me alegro deque esté ahí y poder ver el arte con-temporáneo mundial. Me equivoqué yhubo gente que acertó. Y nunca ha ha-bido tantas salas de artes alternativas.Pero hay cosas que hay que cuidar parano convertirnos en una ciudad de jubi-lados.

¿Ves a la sociedad con la cabezagacha ante la crisis?No creo que la gente esté tragandotanto. Hay manifestaciones todos losdías. La gente responde contra los des-ahucios. Creo que hay una crisis nosolo económica, también de ideas. Nos

ha tocado una cuadrilla de políticos ne-fastos incapaces de gestionar todo esto.Nunca la política profesional ha estadotan en descrédito.

¿Vosotros que habéis coqueteadocon el flamenco, que os ha pare-cido la muerte de Paco de Lucía?Es uno de los más grandes que ha ha-bido en este país. Ves que hay gente quela música les hacer ser más humilde,mejor persona y más sabio. Paco erauno de esos. Daba gusto escucharle. Unmonstruo.

"Ves que hay gente quela música les hacer sermás humilde, mejor per-sona y más sabio. Pacode Lucía era uno de esos.Daba gusto escucharle"

I 23 I

Replikomic Rubén García Sedano

LA IMAGEN

Las cosas no son lo que parecen ser. Depende del ángulo,todo se percibe de forma distinta. La relatividad abarca atodos los ámbitos de la vida. Lo masculino y lo femenino,la belleza, la elegancia.

Nada es lo que parece