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ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE FOLKLORE
José María Arguedas
Programa Académico de Educación Artística
APRECIACIÓN ARTÍSTICA DE LA DANZA LOS CAPORALES DE LOS
ADOLESCENTES DE QUINTO AÑO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DEL
COLEGIO INNOVA SCHOOLS, 2017
Tesis
Para optar el título profesional de Licenciado en Educación
Artística,
especialidad de Folklore, con mención en Danza
Autor:
Juan Rodell Moreno Garcia
Asesor:
Eduardo Fiestas Peredo
Lima, diciembre de 2017
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II
DEDICATORIA
Quiero dedicar este esfuerzo a mi familia, a mi madre
Alejandrina, por darme la
vida, quererme mucho, por nunca rendirse y creer en mí porque
siempre me apoyó
en aquellos momentos más duros de mi vida.
Y en especial quiero dedicar este logro a la persona que hizo
que todo esto sea
posible, Ella que me acompaña en mi día a día con su ayuda y
aportes, ella que fue la
motivación perfecta para poder lograr y alcanzar esta victoria
en la vida y poder
haber culminado esta tesis con éxito, ella que se preocupó por
mí en cada momento
la que siempre quiso lo mejor para mi porvenir.
Todo este trabajo ha sido posible gracias a ellas.
Gracias Madre y gracias mi J.M.C.T
-
III
AGRADECIMIENTO
Agradecemos a todas las personas que nos apoyaron en la
realización del
presente trabajo y en especial a la Directora y a los
estudiantes de la Institución
Educativa Innova School quienes hicieron posible la aplicación
de nuestra
encuesta sobre apreciación artística de la danza Los
caporales.
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IV
INDICE
Caratula I
Título I
Dedicatoria II
Agradecimiento III
Índice IV
Resumen VII
Abstract IX
Introducción XI
CAPITULO I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 1
1.1 Delimitación del Problema 1
1.2 Definición del Problema 3
1.2.1 Problema General 3
1.2.2 Problema Especifico 4
1.3 Objetivos 4
1.3.1 Objetivos Generales 4
1.3.2 Objetivos Específicos 5
1.4 Justificación e importancia 5
1.5 Limitaciones 6
CAPITULO II. MARCO TEÓRICO 8
2.1 Antecedentes Del Estudio 8
2.1.1 Antecedentes de la investigación a nivel Internacional
8
2.1.2 Antecedentes de la investigación a nivel Nacional 9
2.2 Bases Teóricas 10
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V
2.2.1 Apreciación artística 10
2.2.1.1 Elementos de apreciación artística de la danza 12
2.2.2 La danza y la Educación 13
2.2.2.1 Propósito de las Artes en la Secundaria 14
2.2.2.2 Competencias de Arte y Cultura propuestos por el MINEDU
15
2.2.2.3 Rol de la danza en la escuela Secundaria 16
2.2.2.4 Trascendencia de la Danza en nuestros adolescentes
17
2.2.3 La Adolescencia 19
2.2.3.1 Contexto y Fundamentación 19
2.2.3.2 Dimensiones del desarrollo 20
2.2.3.3 Ambiente escolar del adolescente 22
2.3 Marco conceptual 23
2.3.1 Apreciación Artística de la danza Caporal 23
2.3.2 Elementos de apreciación de la danza caporal 23
2.3.2.1 Movimiento y Coreografía 23
2.3.2.2 Vestuario y Utilería 24
2.3.2.3 Ritmo 26
2.3.2.4 Estilo 26
2.4 Definición de términos básicos 28
CAPITULO III. METODOLOGÍA 30
3.1 Enfoque de la investigación 30
3.2 Diseño De Investigación 30
3.3 Población y muestra 31
3.3.1 Tamaño de la muestra 31
3.3.2 Selección de la muestra 31
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VI
3.4 Variables 31
3.4.1 Definición conceptual y operacionalización de variables
31
3.4.2 Técnicas e instrumento para la recolección de datos 37
3.4.2.1 Técnicas y descripción del instrumento 37
3.4.2.2 Ficha Técnica de instrumentos 37
CAPITULO IV. TRATAMIENTO ESTADÍSTICO 38
4.1 Presentación y análisis de los resultados 38
CONCLUSIONES 76
RECOMENDACIONES 77
REFERENCIAS BIBLIOGRAFÍCAS 78
ANEXOS 81
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VII
RESUMEN
La presente investigación estudió el PROBLEMA ¿Cuál es la
apreciación
Artística de la danza Los caporales de los adolescentes de
quinto año de
educación secundaria de la institución educativa innova schools
2017?
La POBLACIÓN de estudio estuvo conformada por 56 estudiantes del
VII ciclo de
Educación Secundaria de la Institución Educativa Innova Schools
2017.
Se administró una encuesta que logró medir el nivel de
apreciación que se tiene
ante la danza de Los caporales con 30 ítems mediante un
MUESTREO
probabilístico.
Los RESULTADOS indican que existe una relación positiva media
entre los
niveles de apreciación artística en los estudiantes del VII
ciclo de Educación
-
VIII
Secundaria de la Institución Educativa Innova Schools, UGEL N°01
San Juan de
Miraflores, 2017. Los estudiantes reflejaron un alto nivel de
análisis relacionado a
los elementos de la danza Los caporales considerando la
importancia de los
accesorios en varones y mujeres. El análisis, interpretación y
juicio de la danza
Los Caporales que se midieron arrojaron resultados que nos
permiten concluir que
la asignatura de arte y cultura promueve espacios para
desarrollar habilidades para
percibir, describir y analizar las cualidades estéticas de esta
danza.
En CONCLUSIÓN, los estudiantes del VII ciclo de Educación
Secundaria de la
Institución Educativa Innova Schools, UGEL N°01 San Juan de
Miraflores, 2017
se sienten identificados con la danza Los caporales debido a que
esta danza les
produce orgullo, alegría y/o empatía por su belleza juvenil.
Siendo el mayor
aporte la difusión del folklore popular de una nación. En cuanto
a interpretación
de la danza Los caporales los estudiantes encontraron atractivo
los pasos y
movimientos corporales reconociendo como agiles en los varones y
finos en las
mujeres. Finalmente, los adolescentes que cursan el quinto año
de educación
secundaria consideran sobre la música de Los caporales que es un
elemento
fundamental caracterizado por la armonía, en su mayoría están
relacionadas a
temas del amor, no promueven la superioridad de los varones
sobre las mujeres y
pueden reconocer los instrumentos más característicos como son
la zampoña, el
bombo y la guitarra.
Palabras clave: Danza, Caporales, Apreciación artística,
Adolescentes.
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IX
ABSTRACT
The present investigation studied the PROBLEM What is the
Artistic appreciation of
the dance The caporales that the adolescents of fifth year of
secondary education of the
educational institution innova schools have?
The study POPULATION consisted of 56 students of the Seventh
Secondary Education
cycle of the Innova Schools Educational Institution 2017.
A survey was administered to measure the level of appreciation
of the Los caporales
dance with 30 items by means of a probabilistic SAMPLING.
The RESULTS indicate that there is an average positive
relationship between the levels
of artistic appreciation in the students of the Seventh
Secondary Education cycle of the
Innova Schools Educational Institution, UGEL No. 01 San Juan de
Miraflores, 2017.
-
X
The students reflected a high level of analysis related to the
elements of dance
Thecaporales considering the importance of accessories in men
and women. The
analysis, interpretation and judgment of the dance Los Caporales
that were measured
yielded results that allow us to conclude that the subject of
art and culture promotes
spaces to develop skills to perceive, describe and analyze the
aesthetic qualities of this
dance.
In CONCLUSION, the students of the seventh cycle of Secondary
Education of the
Educational Institution Innova Schools, UGEL No. 01 San Juan de
Miraflores, 2017
feel identified with the dance Los caporales because this dance
produces pride, joy and
/ or empathy for its youthful beauty. The dissemination of the
popular folklore of a
nation is the greatest contribution. Regarding the
interpretation of the dance
Thecaporales the students found attractive the steps and
corporal movements
recognizing as agile in the males and fine in the women.
Finally, adolescents who
attend the fifth year of secondary education consider the music
of Los Caporales which
is a fundamental element characterized by harmony, mostly
related to themes of love,
do not promote the superiority of males over women and they can
recognize the most
characteristic instruments such as the zampoña, the bass drum
and the guitar.
Keywords: Dance, Caporales, Appreciation, Adolescents
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XI
INTRODUCCION
En la historia de la humanidad uno de los componentes que ha
trascendido,por ser
responsable de la formación de los hombres, es la educación. Una
objeción bastante
común que se hace al sistema educativo anterior está relacionado
al aprendizaje
mecánico que se reflejó en la enseñanza de contenidos en
detrimento de las
competencias y habilidades. En ese sentido, los bailes y las
danzas no son ajenas a este
contexto de variaciones y transformaciones. Esta manifestación
artística tiene como
propósito la interacción entre los hombres a través del lenguaje
corporal dándonos la
posibilidad de apreciar y expresar, ideas, sentimientos,
emociones, valores y/o
creencias.
Por su parte los estudiantes de educación secundaria pasan gran
parte de su tiempo en
interacción con otros, dónde crean vínculos interpersonales
compartiendo gustos y
maneras de apreciar múltiples contextos en los cuales se
desenvuelven. Siendo el baile
de Los caporales una manifestación de energía, sensualidad y
alegría juvenil su
presencia en eventos dancísticos refuerzan su expresión
integradora y de mayor
difusión nacional e internacional de la tradición y cultura
Altiplánica. En este trabajo de
investigación, se postula a conocer el nivel de apreciación
artística de estudiantes del
VII ciclo de Educación Secundaria de la Institución Educativa
Innova Schools, UGEL
N°01 San Juan de Miraflores, 2017.
Esta investigación consta de cuatro capítulos: el primero trata
sobre el planteamiento
del problema que desarrolla de manera interna la delimitación
del problema, definición
de problemas, objetivos de la investigación, la justificación e
importancia y las
limitaciones de la investigación; el segundo capítulo versa
sobre los antecedentes como
-
XII
parte del marco teórico necesario para sustentar la experiencia
realizada en esta tesis, la
revisión de la literatura donde se abordan contenidos de las
bases teóricas y el marco
conceptual sobre el desarrollo de las variables de estudio, el
tercer capítulo que
contiene: el enfoque, el diseño, la población, la muestra, las
variables, el procedimiento
de recolección de datos y el tratamiento estadísticos; y por
último se tiene el capítulo
cuatro que trata sobre el análisis e interpretación de
resultados obtenidos en la
aplicación de los instrumentos de recolección de datos. En él se
presentan los resultados
obtenidos del grupo de encuestados, también se presentan
conclusiones que se han
podido extraer de la aplicación de los instrumentos, las
recomendaciones que se
desprenden de las conclusiones, las referencias bibliográficas y
de internet. Finalmente
en los anexos están: la matriz de consistencia, la propuesta
educativa y los instrumentos
de medición aplicada a los estudiantes.
-
1
“APRECIACIÓN ARTÍSTICA DE LA DANZA LOS CAPORALES DE LOS
ADOLESCENTES DE QUINTO AÑO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DEL
COLEGIO INNOVA SCHOOLS, 2017”
CAPITULO I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1 Delimitación del Problema
Como hice referencia en la introducción de esta investigación,
en la historia de la
humanidad uno de los componentes que ha trascendido, por ser
responsable de la
formación de los hombres, es la educación. Una objeción bastante
común que se hace
al sistema educativo anterior está relacionada al aprendizaje
mecánico que se reflejó
en la enseñanza de contenidos en detrimento de las competencias
y habilidades.
Al respecto se señala lo siguiente:
“(…) estamos inmersos en cambios de orden social, político,
tecnológico, económico y
cultural que configuran una nueva sociedad denominada Era de la
información o sociedad de
las nuevas tecnologías. El cambio que ha originado se evidencia
en el funcionamiento de todos
los organismos y de todas las sociedades industriales y
culturales” (Ontoria y otros2005).
En ese sentido, los bailes y las danzas no son ajenas a este
contexto de variaciones y
transformaciones. Esta manifestación artística tiene como
propósito la interacción
entre los hombres a través del lenguaje corporal dándonos la
posibilidad de apreciar
y expresar, ideas, sentimientos, emociones, valores y/o
creencias.
Delimitar el significado de la danza es una tarea de alta
complejidad debido a las
múltiples aproximaciones conceptuales que interviene en ella,
podemos decir que
aportan a su complejidad las diversas disciplinas como la
social, antropológica,
-
2
pedagógica, artística, entre otras. A todo lo antes mencionado
debemos agregar que
la danza al estar presente en todas las culturas ha adoptado
fascinantes formas de
expresión artística a lo largo de la historia del arte.
Por su parte, en la asignatura de arte y cultura nuestros
estudiantes vivencian no solo
situaciones cognitivas sino principalmente afectivas. Tenemos
como reto y gran
aporte el desarrollo del pensamiento artístico dónde a través de
la creación de
soluciones propias enfrentamos a los estudiantes a problemas
estéticos o problemas
cotidianos que fortalezcan su capacidad artística y apreciativa
en el nivel secundario.
De acuerdo al Programa Curricular de Educación Secundaria del
Ministerio de
Educación de Perú (2016) una de las competencias que se ha
implantado es la
relacionada a la Apreciación de las manifestaciones artísticas
donde se hace énfasis a
que los estudiantes observen, investiguen, comprendan y
reflexionen sobre ellas.
Permitiendo esta asignatura promover espacios para desarrollar
habilidades para
percibir, describir y analizar las cualidades estéticas, para
ayudarlo a apreciar y
entender el arte que observa y experimenta.
“La apreciación artística se concibe como un proceso en el que
están implicados una obra
única y original con ciertos atributos y diferentes tipos de
espectadores en busca de
valoraciones, experiencias significativas y sentidos.” (Wright,
A.1995)
Los estudiantes de educación secundaria pasan gran parte de su
tiempo en
interacción con otros, dónde crean vínculos interpersonales
compartiendo gustos y
maneras de apreciar múltiples contextos en los cuales se
desenvuelven. Siendo el
baile de Los caporales una juvenil, alegre, sensual y enérgica
danza, se ha convertido
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3
en una manifestación infaltable en los certámenes dancísticos de
mayor
trascendencia, en una expresión integradora y en la de mayor
difusión internacional.
Los Caporales es una expresión coreográfica posmoderna, que se
sustenta en la
tradición dancística del Altiplano del Titicaca. Si bien es
cierto que su creación es de
reciente data; sin embargo, sus raíces se remontan a las
centurias de la dominación
colonial, inclusive al período prehispánico. (Calsin, 2011,
párr.3)
Por lo que creemos, sin lugar a dudas, la importancia de abordar
esta temática debido
al rol que cumple la apreciación artística del baile Los
caporales en contextos
interpersonales y la implicancia que logran tener en el proceso
educativo. Un
elemento a tener en cuenta, es la preparación del docente basada
en el desarrollo de
competencias artísticas. De esta manera, el presente trabajo
intenta abarcar diversos
aspectos que todo estudio necesita para conseguir una
interpretación más acorde de
la realidad educativa.
Por lo señalado anteriormente y teniendo en consideración el
desarrollo e impulso de
la competencia artística en los adolescentes, nos hemos
formulado el siguiente
problema de investigación: ¿Cuál es el nivel de apreciación
artística de los
estudiantes de quinto año de secundaria sobre la danza Los
caporales en la ejecución,
la vestimenta, ritmos, estilos, pasos y figuras coreográficas de
parejas - grupos?
1.2 Definición del Problema
1.2.1 Problema General
¿Cuál es la apreciación Artística de la danza Los caporales de
los adolescentes de
quinto año de educación secundaria del colegio innova schools
2017?
-
4
1.2.2 Problema Especifico
¿Cuál es el nivel de descripción de los adolescentes de quinto
año de educación
secundaria del colegio Innova Schools sobre los elementos
teóricos y prácticos de
la danza los caporales?
¿Cuál es el nivel de análisis de los adolescentes de quinto año
de educación
secundaria del colegio Innova Schools sobre la vestimenta dela
danza los
caporales?
¿Cuál es el nivel de interpretación de los adolescentes del
quinto año de educación
secundaria del colegio Innova Schools sobre los pasos y
movimientos corporales
de la danza los caporales?
¿Cuál es el nivel de juicio de los adolescentes del quinto año
de educación
secundaria del colegio Innova Schools sobre las melodías dela
danza Los
caporales?
1.3 Objetivos
1.3.1 Objetivos Generales
Evaluar la apreciación Artística de la danza Los caporales de
los adolescentes del
quinto año de educación secundaria del colegio Innova Schools
2017
-
5
1.3.2 Objetivos Específicos
Determinar el nivel de descripción de los adolescentes de quinto
año de
secundaria del colegio Innova Schools sobre los elementos
teóricos y prácticos de
la danza Los caporales
Determinar el nivel de análisis de los adolescentes de quinto
año de secundaria
del colegio Innova Schools sobre la vestimenta de Los
caporales
Determinar el nivel de interpretación de los adolescentes de
quinto año de
secundaria del colegio Innova Schools sobre los pasos y
movimiento corporal
dela danza Los caporales.
Determinar el nivel de juicio que tienen los adolescentes de
quinto año de
secundaria del colegio Innova Schools sobre las melodías de la
danza Los
caporales.
1.4 Justificación e importancia
Este trabajo de investigación, a nivel teórico pretende proveer
un marco teórico
actualizado y basado en el enfoque de la apreciación artística.
Se busca afianzar el
conocimiento sobre los elementos de la danza Los caporales para
la obtención de
aprendizajes que promuevan el desarrollo de la competencia
apreciativa en nuestros
estudiantes, que les den las herramientas necesarias para
desenvolverse en una
sociedad tan cambiante como la actual.
-
6
En el ámbito pedagógico, se fundamenta en la competencia
propuesta por el
Ministerio De Educación que hace referencia al apreciar de
manera crítica
manifestaciones artístico culturales Asimismo pone al servicio
del maestro variados
conocimientos vinculados al trabajo apreciativo sobre el baile
caporal de
adolescentes del último año de estudio que le permitirá poner en
práctica durante su
labor pedagógica a fin de lograr aprendizajes significativos en
sus estudiantes, siendo
estos los actores de su propio aprendizaje y el maestro quien
facilite estrategias que
les permitan interactuar oportunamente con sus pares.
En el plano metodológico, la presente investigación se
fundamenta en el enfoque
cuantitativo, nivel descriptivo. En el plano práctico, esta
investigación pretende ser
innovadora, potencialmente eficaz, integradora y principalmente
atractiva para tratar
el uso significativo del recojo de información sobre la
apreciación del baile Caporal.
Los resultados obtenidos en este arduo trabajo de investigación
pueden servir de base
conceptual no solo para los futuros colegas sino también para
investigadores que
surgen año a año. Además es de suma trascendencia en la medida
que se puede
extender y/o aplicar a diversas Instituciones que emplean las
distintas competencias
relacionadas a la apreciación artística en adolescentes.
1.5 Limitaciones
En el presente trabajo de investigación pueden presentarse las
siguientes limitaciones
que menciono a continuación: En principio, la I.E. en la que se
sitúa la presente
investigación fomenta posturas de aprendizaje integradoras donde
se evalúa la
competencia de apreciación artística. A pesar de ello, no
instaura en las unidades de
-
7
aprendizaje, de forma explícita y puntualizada, las sesiones de
clase con una
secuencia didáctica que especifique las estrategias apreciativas
relacionadas a las
danzas folclóricas. Esta situación trae como consecuencia
enriquecerlo
constantemente y realizar mejores oportunas. Así mismo, en el
área de arte aún no se
propone el trabajo estandarizado a nivel de red de colegios que
evalué los elementos
de la apreciación artística del baile Los caporales en los
estudiantes; es así que, cada
maestro aplica rúbricas de evaluación creados por ellos
mismo.
-
8
CAPITULO II. MARCO TEÓRICO
2.1 Antecedentes Del Estudio
2.1.1 Antecedentes de la investigación a nivel Internacional
En el ámbito internacional considero oportuno citar una de las
investigaciones como
antecedentes: Miguel (2013) investigó sobre “La Saya Afro
boliviana: un espacio
comunitario afro céntrico e intercultural de enseñanza y
aprendizaje” y concluyó lo
siguiente:
La saya como un espacio intercultural en el que se destaca la
afroepistemología, que
refiere empezar por lo nuestro para vivir la interculturalidad;
como sucede en la saya,
que habitualmente se interculturaliza, a través de lo que los
jóvenes entrevistados en
las ciudades llaman fusión de la saya con otras músicas. También
emergió el tema
del descontento por la representación de los Otros, es decir de
aquellos grupos
folclóricos que confunden la saya con el Caporal. Como el
elemento político que
conlleva la saya en los últimos tiempo, se constituye en un
espacio propicio para la
recuperación y revitalización de nuestro idioma afro boliviano
que en esta
investigación se puede leer en los testimonios, entrevistas y
otros datos ya
investigados por lingüistas que respaldan su existencia; el
espacio de la saya donde
por medio de sus canciones o en los momentos de ensayos o
reuniones, se posibilita
el flujo de nuestro idioma criollo.
- En el ámbito educativo, se profundiza varios elementos que
hacen a las prácticas
que giran en torno a la saya, que es generadora de enseñanza y
aprendizaje cultural.
La misma se constituye en una propuesta fundamental para el
currículo regionalizado
y nacional.
-
9
2.1.2 Antecedentes de la investigación a nivel Nacional
Realizada la revisión bibliográfica de investigaciones
relacionadas con el presente
estudio, se anotan a continuación las conclusiones a las que han
llegado algunos
investigadores. Si bien existen múltiples investigaciones sobre
la apreciación
artística, existen pocas evidencias sobre los elementos
valorativos de la danza los
caporales y su relación con las preferencias en adolescentes.
Hemos considerado
oportuno mencionar dichos antecedentes.
Carreón y Salhuana (2002) realizaron un trabajo de investigación
titulado:
“Aplicación de un programa de danza andina Los Caporales de la
Tuntuna, para
favorecer la identidad cultural en los alumnos del 4º año de
secundaria del C.E.P.
Santísimo nombre de Jesús Chacarilla del Estanque - San Borja”
quienes
concluyeron en lo siguiente:
- Resulta importante desarrollar experiencias, actividades que
orienten a los niños
a un conocimiento más preciso de la cultura folclórica e
interioricen sus principios
de la identidad cultural.
- No se debe preparar en danzas para ganar premios, aunque en un
elemento
motivador importante para su desarrollo.
Cuba (2013) realizó la investigación denominada “apreciación de
la danza como
forma de expresión artística comunicativa en los estudiantes”
llegando a las
siguientes conclusiones:
- Los alumnos del Centro Preuniversitario de la UCSM,
manifiestan que tienen
una apreciación y afición constante por la danza con un alto
grado de estética y
fuerza, también se aprecia que la mayoría de los estudiantes son
alumnos del
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10
último año de Educación Secundaria y están con el furor de la
danza típico de su
edad.
- En cuanto a las clases de danza como expresión artística, los
estudiantes del
Centro Preuniversitario de la UCSM, manifiestan que los
diferentes tipos de danza
sí son expresiones artísticas en todos los géneros y que las
danzas manifiestan una
libertad social y expresión cultural.
2.2 Bases Teóricas
2.2.1 Apreciación Artística
Existen diversas definiciones sobre apreciación artística que he
considerado
importante sistematizar. Según Morales (2001, párr.5) menciona
que está
“centrada en la producción de artefactos y no en la reflexión
sobre éstos”. Se da
entonces, la acción de difusión del arte y la generalización del
sentido apreciativo.
según Almeijeiras (1995, párr.5): “de llevarlo a las aulas, de
ponerlo al alcance de
los escolares, de darle difusión mediática y cultural para que
sea descrito,
analizado y estudiado, ya que forma parte, no sólo del entorno
inmediato, sino de
la propia vida”. Por su parte Greer (1987) establece una
categorización disciplinar
que, junto a la producción, inyecta el requisito de tener
presente en la curricula
escolar la estética, la crítica y la historia del arte. Lo que
ha dado como resultado
que se realicen diversas investigaciones que abordan esta
temática.
En su investigación Almeijeiras (1995), destacó la apreciación
artística como una
práctica que tiene en el pasado su mayor facilitador de datos
que sustentan cada
-
11
interpretación. La enseñanza de la estética ha encontrado su
mayor aliado en la
apreciación artística.
La apreciación artística en el plano de la educación va de la
mano a ciertas
corrientes estéticas e investigaciones, ya que el pensamiento
artístico está en
constante cambio. Por ello, autores como Morales concluye que lo
imprescindible
no resulta de aquello que perciben los ojos instantáneamente,
sino lo realmente
importante son los significados simbólicos que están conectados
junto a la
experiencia, dando mayor énfasis a las actividades
culturales.
Existen diversos estudios e investigadores y enfoques con
diversos puntos de vista
sobre educación Artística para un mejor estudio nos centraremos
en el siguiente
modelo, de dónde hemos recuperado la siguiente cita:
“(…) lo que un profesor de arte hace – en apreciación artística
- es esencialmente crítica
de arte. Esto es, el profesor de arte describe, analiza,
interpreta y evalúa trabajos de arte
durante el proceso de instrucción”. Feldman (1968, párr.3)
Analizando la referencia, para el autor la apreciación artística
requiere un
compromiso de los estudiantes en el empleo de la crítica como un
medio para
llegar a la naturaleza del arte. En esencia, la participación
activa de maestros y
alumnos a través de una comunicación crítica.
-
12
En 1968 Feldman propuso una metodología para la apreciación
crítica donde son
los estudiantes quienes proponen, conciertan de manera crítica
las obras de arte
analizadas teniendo como referencia los siguientes
criterios:
Describe; a través de un registro de lo percibido mediante los
sentidos.
Analiza; la interrelación de los elementos percibidos y los
principios
organizadores.
Interpreta; reconociendo la temática con el fin de encontrar
significados y
emociones.
Juzga; tomando decisiones referentes al logro, valoración o
frustración
encontrado en el objeto artístico. Incluso se puede realizar
comparaciones entre
los mismos.
Cabe resaltar que la investigación de Feldman es uno de los
pioneros y de los que
más aceptación tiene en relación a la apreciación artística.
2.2.1.1 Elementos de apreciación artística en la danza
Según la Dirección General de la Escuela Nacional preparatoria
del colegio
estética y artística menciona que al asistir a un evento
relacionado a la danza
sea cual corresponda el ambiente si es cerrado o a campo
abierto, existen
elementos que nos ayudaran a comprender la obra presenciada
tomando como
referencia el significado y tipo de danza.
Dicha observación en pleno uso consciente de nuestras facultades
nos permite
dar testimonio o una crítica razonada sobre lo que percibimos y
sentimos,
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13
respecto a la obra coreográfica. En ese sentido es importante
poner atención en
los elementos que a continuación pasamos a describir:
Coreografía: Diseño de movimiento y cuerpos en el espacio que
pueden o
no ser parte de una trama que incluye a personajes.
Escenografía: Parte del ambiente creado para integrarse a una
obra
dancística.
Utilería: Representan los accesorios que complementan la
interpretación de
los bailarines como botas, sombreros, cascabeles, entre
otros.
Vestuario: Elemento imprescindible que está relacionado con
la
representación a caracterizar.
Maquillaje: complemento que acentúa las facciones de los
bailarines en
escena,
Iluminación: nos permite visualizar la escena sin perder
detalles además de
jugar con el espectador al crear sensaciones a partir del uso de
colores.
2.2.2 La danza y la Educación
Empezaremos este sub- capítulo mencionando algunas concepciones
sobre danza
y educación entendida desde el ámbito educativo. Es importante
tomar en cuenta
que no se pretende estudiar cada término aisladamente, sino que
me interesa dejar
constancia de las relaciones que se establecen entre ellos.
Empecemos recordando que la danza al ser universal no solo se
extiende a todas
las edades y a ambos sexos sino que emplea técnicas corpóreas
para manifestar
emociones e ideas basándose en una estructura rítmica. Es decir
cuenta con un
-
14
sentido pedagógico que aporta a la formación continua e integral
de los
estudiantes lo que la hace necesaria trabajarla en sus
competencias artísticas y
culturales.
La enseñanza de la danza en la escuela como se hace referencia
en la
investigación de Fructuoso y Gómez (2009) no tiene como
propósito el estudio
exhaustivo de la disciplina al contrario pretende conectar a los
estudiantes con su
cuerpo, despertar la curiosidad por el movimiento, brindarle
herramientas propios
de los elementos de la danza que les permitan expresar
pensamientos y
sentimientos personales.
2.2.2.1 Propósito de las Artes en la Secundaria
La asignatura de Arte es un espacio de formación integradora
donde los
adolescentes por medio de la música, la danza y las artes
visuales en general
experimentan situaciones no solo cognitivas sino afectivas.
Es un medio privilegiado para lograr las competencias artísticas
relacionadas a
la expresión y apreciación que le permitan resolver situaciones
complejas
relacionadas a su vida en sociedad. Partiendo de la base
adquirida en primaria
en todo lo relacionado a las artes plásticas, la música y la
danza, durante la
secundaria se pretende que profundicen en los detalles de la
creación misma; la
experiencia con el lenguaje sensible del arte manifestándose en
la cultura que
les permita comprender e interpretar su medio natural para
apropiarse de él.
-
15
Precisamente García y Hernández (2007, p. 23) mencionan con
relación al rol
del Arte en la escuela secundaria que los estudiantes
“profundicen en el
conocimiento de un lenguaje artístico y lo practiquen
habitualmente con el fin
de integrar los conocimientos, las habilidades y las aptitudes
relacionadas con
el pensamiento artístico”.
2.2.2.2 Competencias de Arte y Cultura propuestos por el
MINEDU
El MINEDU plantea que el perfil de egresado de los estudiantes
de la
Educación Básica Regular, requieren sin duda las diversas
competencias, ya
que el área de Arte y Cultura tiene como función impulsar y
simplificar en todo
el transcurso de la educación básica que los estudiantes
desarrollan e
interrelacionan las siguientes competencias:
- "Apreciar de manera crítica manifestaciones artístico
culturales" según el
MINEDU (2016)
- "Crea proyectos desde los lenguajes artísticos" según el
MINEDU (2016)
La presente investigación se fundamenta en la competencia
relacionada a
“Apreciar de manera crítica manifestaciones artístico
culturales”. La cual según
el MINEDU (2016) la define como:
“(...) la interacción entre el estudiante y las manifestaciones
artístico culturales, para
que puedan observarlas, investigarlas, comprenderlas y
reflexionar sobre ellas.
Permitiendo al estudiante desarrollar habilidades para percibir,
describir analizar sus
cualidades estéticas, para ayudarle a apreciar y entender el
arte que observa y
experimenta. Supone comprender y apreciar los contextos
específicos en que se
originan estas manifestaciones, y entender que tener
conocimientos sobre estos
-
16
contextos mejora nuestra capacidad de apreciar, producir y
entendernos a nosotros
mismos, a otros y al entorno. También implica emitir juicios de
valor cada vez más
informados, en los conocimientos obtenidos en el proceso de
apreciación critica”.
(MINEDU, p. 80)
2.2.2.3 Rol de la Danza en la escuela secundaria
Ya habíamos mencionado que la expresión dancística se ha
manifestado a lo
largo de la historia del hombre y de la mujer siendo un medio
importante para
comunicar sentimientos, creencias, sueños y pensamientos. Desde
el ámbito
pedagógico esta expresión dancística al igual que muchas otras
disciplinas que
se enseñan en la escuela secundaria aportan a la formación
integral de nuestros
estudiantes adolescentes; razón por la que es importante
abordarla en su
dimensión cultural y artística.
A partir de la revisión de fuentes considero que el rol
principal de la danza es
ayudar a los estudiantes a identificar su forma corpórea y el
movimiento del
mismo de tal forma que sea un medio de expresión y como esto les
permita no
solo conocer sino principalmente comprender variadas formas de
observar e
interpretar nuestro mundo.
Anotaré apuntes que he recopilado como funciones de la
danza:
Fomentar la curiosidad en las actividades humanas relacionadas
al cuerpo y
movimiento de diversos contextos culturales e históricos.
-
17
Proporcionar a los adolescentes herramientas propias de los
elementos del
lenguaje artístico a fin de brindarles recursos para expresar
sus sentimientos,
ideas y emociones personales.
Respetar las diversas formas de expresión de la cultura, el
razonamiento y
sentimiento del grupo social que se pretende representar
poniendo en evidencia
habilidades sensibles y sociales. Todo ello busca que los
adolescentes se
involucren en el conocimiento de su propio cuerpo y el de sus
pares por medio
de la danza sin dejar de lado el respeto por las similitudes y
diferencias.
2.2.3.4Trascendencia de la Danza en nuestros adolescentes
Cuando pensamos en un medio para exteriorizar emociones
inmediatamente
recordaremos que la danza o la música así como otras artes son
un medio
importante para la interacción entre los hombres. Es así que
consideramos
como trascendente en la danza el permitir la expresión y
comunicación en los
adolescentes, sin requisitos previos como la adquisición de
alguna destreza
física que el constructo social generalizado nos ha hecho creer
lo contrario.
La expresión dancística puede desarrollarse de manera individual
sin embargo
los mayores beneficios que se le encuentran son los relacionados
a su práctica
grupal ya que fomenta el trabajo en equipo y la mejora de la
convivencia.
Enriqueciéndolos de manera individual y social.
Otro de los aspectos que se pretende es la formación integral.
La razón que se
emplee como vía expresiva al cuerpo mismo, requiere la
preparación física y
-
18
mental para evitar la frustración. Dentro de los hábitos que se
desarrollan
mencionaremos los relacionados a las posturas corporales y
gestuales,
habilidades propias de los movimientos del cuerpo de nuestros
adolescentes.
García y Valencia (2006, p. 26-27), mencionan en su estudio que
el estudio de
la danza en la secundaria potencia el desarrollo de valores en
adolescentes
como los que se mencionan a continuación:
- La convivencia a través del trabajo en equipo se fomentan
valores que se
desprenden del mismo como la amabilidad, las habilidades
sociales y la
fraternidad del grupo.
- La virtud basada principalmente en la sencillez, la honestidad
de los
involucrados además de la ingenuidad.
- La comprensión este valor por sí solo no puede cumplir con su
propósito
por lo que es necesario que en la comprensión se involucre el
respeto, la
tolerancia, el aprecio e incluso la amabilidad.
- La comunicación como medio de expresión de pensamientos y
estados
anímicos que fortalecen la amistad, la aceptación y la
cooperación.
- La salud y el cuidado del cuerpo de los adolescentes les
permite controlar
la respiración, mantener una adecuada alimentación y conservar
un buen estado
físico.
- La superación, valor que está relacionado al optimismo y la
afirmación de
la competencia en los adolescentes
- La estética en el arte está vinculado a la belleza, el estilo
y el lenguaje
propio de las manifestaciones artísticas.
-
19
2.2.3 La Adolescencia
2.2.3.1 Contexto y fundamentación
El inicio de la adolescencia es también el comienzo de nuevas
experiencias
escolares que a su vez traen consigo nuevas dificultades. Pasar
de un
pensamiento concreto a uno abstracto dándole madurez en el
razonamiento
hace que el nuevo adolescente cuente con las herramientas para
obtener
beneficio de los nuevos contenidos teóricos que la escuela le
brindara.
Una vez en la escuela sus intereses pasan del ámbito familiar al
grupo,
ambiente dónde pone en juego nuevos conocimientos y destrezas
pero esta no
se limita al grupo como se creería sino que se amplía a su
comunidad más
cercana. Dentro del grupo el adolescente busca reafirmar su
pertenencia e
identificarse con los miembros del equipo que le den
seguridad.
Dado el interés de la presente investigación repasaremos las
características de
los adolescentes a partir de los 14 años de edad. Con la
aparición de los
cambios físicos en varones y mujeres van acompañados los cambios
de
pensamiento y de afectos. Precisamente sobre esto último los
impulsos
sexuales junto al interés natural que surge por personas del
sexo opuesto se
intensifican. La necesidad por ser parte de un grupo y
establecer una íntima
relación marca el sendero para las venideras afecciones.
Con estas características el adolescente surca su paso por la
secundaria, dónde
claramente la escuela ha dado prioridad a los contenidos
académicos mientras
que las cuestiones afectivas son resueltas fuera de ellas. Razón
por la que el
espacio fuera del colegio cobra interés en los adolescentes.
-
20
Es así como el docente, tienen uno de los papeles más importante
de la
sociedad; contribuir a la formación integral del futuro
ciudadano.
2.2.3.2 Dimensiones del desarrollo
Dado que el estudio está centrado en adolescentes de quinto
grado revisaremos
brevemente las dimensiones del desarrollo.
A) Dimensión biológica
Podemos encontrar variada literatura sobre los cambios físicos
en varones y
mujeres razón por la que describir las que considero tiene alto
impacto con esta
investigación.
Los rasgos físicos de esta etapa están definidos por la
aparición de dos
hormonas que dirigen estos cambios, hacemos referencia a los
andrógenos
masculinos y los estrógenos femeninos. Es sabido que la madurez
anticipada de
la mujer por sobre el varón está determinada a su vez por el
crecimiento y
aumento de peso que en pocos años alcanzará a la que tendrá en
su vida adulta.
Los rasgos sexuales se acentúan en las mujeres con el inicio de
la menstruación
y por la producción de semen en los varones.
B) Dimensión Cognitiva
Los adolescentes van adquiriendo progresivamente funciones del
intelecto así
como su capacidad para resolver problemas. Es sabido que el
pensamiento de
las operaciones formales inicia al aplicarse la lógica
deductiva.
-
21
El psicólogo francés Piaget postuló una tesis que luego fue
cuestionada y esta
se refería a que las vivencias educativas no guardaban relación
con la solución
dada a los problemas complejos; sin embargo ahora sabemos el
papel
fundamental que posee la educación adquirida.
C) Dimensión Afectiva
Haremos referencia a las investigaciones del psicólogo Erikson
quien concluyó
que el desarrollo es un proceso psicosocial que tiene se inicia
con el nacimiento
y finaliza al morir. Durante esta etapa se produce un efecto
conocido como
estrés emocional que está determinados por razones
culturales.
D) Dimensión Social
Dentro de las características más relevantes de esta dimensión
encontramos
importante la trasmisión y fortaleciendo de la cultura de grupo
principalmente
de la adquisición de las normas que se generan dentro del mismo.
La
interacción entre sus miembros dónde comparten valores y
consolidan hábitos
son actividades que se desprenden de la convivencia interna.
Las características que se dan en esta dimensión son:
- Identificación con el grupo.
- Experiencias y trasmisión de costumbres familiares dentro de
una
comunidad.
-
22
2.2.3.3 Ambiente escolar del adolescente
Con el paso de la transición de la niñez a la adolescencia el
colegio ocupa un
rol importante al ser el laboratorio de experiencias culturales.
El sistema
educativo se transforma en la principal herramienta para la
sociedad que se
mantiene y se reconstruye, la plana docente son los encargados
de transferir a
los adolescentes nuestro patrimonio cultural y los deberes del
ciudadano. Los
jóvenes de hoy se benefician de esta enseñanza y son participes
de ella.
A continuación se dará una breve descripción de los rasgos de
conducta en los
adolescentes a partir de los 15 años.
Durante los 15 años; los adolescentes han tenido ya más de una
frustración
intelectual lo que genera el estrés emocional del cual
comentamos
anteriormente. Sí años previos la había un interés por la
escuela ahora hay
desgano, incertidumbre y hasta agresividad por lo que es
conocido que en esta
etapa se presenta un alto índice de abandono de la misma. Sin
embrago no todo
es negativo los adolescentes muestran preferencia y respeto por
sus maestros
que les ayudan a visualizar el mundo con claridad.
Sistematizando la información anterior surge una interrogante
que
consideramos vital para su formación del criterio cultural.
¿Cuál es la
apreciación artística de la danza Los caporales que manifiestan
los adolescentes
de esta edad?
-
23
2.3 Marco conceptual
2.3.1 Apreciación Artística de la danza Caporal
Es necesario destacar que la expresión dancística motivo de
nuestro estudio
conocida como Los caporales, desde sus inicios ha sido afecto de
variados
cambios en cuanto a movimientos corporales, pasos, melodías y
trajes. En
consecuencia, todas las manifestaciones de las cuales se inspira
esta danza
muestran elementos que los identifican a conceptos de poder y
género; y se
evidencian no solo en Bolivia sino en Puno dónde forma parte de
la más grande
festividad relacionada al culto de la virgen de la
Candelaria.
Fueron los caporales, personajes dotados de poder que
representan a los verdugos
de los negros que llegaron como mano de obra a las minas.
Precisamente Fuster
(2017, párr. 2) menciona sobre esta danza que se muestran
“elementos que dejan
a la mujer con el papel de personaje secundarios, subyugadas a
conceptos que las
limitan como objetos enmarcando su presencia desde un simple rol
decorativo,
complemento indispensable para una festividad de origen ritual y
fértil”, como se
puede leer el rol del varón se magnifica frente a la
participación de la mujer.
2.3.2 Elementos de apreciación de la danza caporal
2.3.2.1 Movimiento y Coreografía
Esta danza conocida como Los caporales se caracteriza por
ejecutar
movimientos atléticos y de una agilidad inigualable en la que
los hombres
hacen uso de recursos innovadores como saltos acrobáticos, giros
con patadas
al aire todo ello acompañado de la euforia de unos gritos de
coraje que marcan
un estilo musical. Marcan el paso con la punta del pie, saltos
elevados, patadas,
-
24
movimiento de hombros en el aire y en el piso además de meneos
de cadera.
En el caso de las mujeres ellas resaltan por su sensualidad a
través del vestuario
y de los movimientos de cintura y cadera, haciendo girar la
pollera y
levantamiento de esta, aplausos, vueltas.
Los movimientos de esta danza son muy sensuales. Las damas de
porte
erguido llevan el ritmo con las caderas continuando la
coreografía con pasos
breves que marcan el compás de los bombos mientras los varones
ejecutan sus
movimientos demostrando mucha plasticidad.
La mayoría de coreografías desplegadas en las diferentes
presentaciones o
concursos existe un porcentaje significativo de casi el 80 % de
varones y
mujeres que está basado primordialmente en participación activa
del varón, con
las botas y cascabeles y pasos y maniobras casi acrobáticas en
algunos casos y
manifestándose así el armado de las figuras homogéneas,
geométricas
manteniendo siempre la simetría en el largo y ancho del
escenario, cabe
recalcar que algunas agrupaciones muestran a un caporal con
movimientos de
brazos y piernas y un chicote y sombrero o cualquier otro
distintivo que lo
diferencia de los demás danzantes.
2.3.2.2 Vestuario y Utilería
Es una danza en proceso ya que a través de los años se incorpora
un
implemento externo ya sea de otra danza o baile, son estos
elementos que la
modernidad trae y estas influyeron grandemente en los diseños y
bordados y es
que en esta búsqueda de identidad se espera su consolidación.
Actualmente la
-
25
vestimenta ha sufrido un desarrollo vertiginoso incorporando
distintos diseños
como dragones, virgencitas, letras, nombres, iniciales, etc.
dando así una gama
amplia de colores que logran identificar a las diferentes Grupos
y fraternidades
de caporales.
El traje oficial de los hombres cuenta con los siguientes
elementos: látigo,
botas, cascabeles, sombrero, faja, entre otros. En el caso de
las mujeres consta
de una blusa de mangas largas, sombrero, tacos y pollera. Con el
transcurso del
tiempo el vestuario se fue innovando para mostrar prendas más
cortas,
decoradas con variadas tiras de colores y bordados que
sobresalen en todo el
traje.
Dentro de los elementos simbólicos que se aprecian en la danza
caporal
encontramos:
- El látigo, es uno de los accesorios más representativos y
recibe diversos
nombres como zurriago o chicote. Al respecto mencionaba Fuster
(2017,
párr.10) que lo que fue usado “como símbolo de control,
jerarquía y poder,
hasta hace algunos años de prioridad de los varones caporales,
hoy pasaría a ser
un elemento simbólico muy importante que en muchos casos se
obvia por
desconocimiento o falta de criterio”.
- El sombrero, representa un accesorio que da estética al
movimiento,
originalmente su uso servía para distinguir la jerarquía del
portador.
-
26
- Las botas y cascabeles, son accesorios que les daban ciertos
privilegios a
quienes los usaban al dotarlo del poder que se les había
otorgado al ser
caporales. Al igual que las diversas danzas el uso de esta
indumentaria es
muestra del poder político y cultural que se les asignaba.
2.3.2.3 Ritmo
En referencia a la música y ritmos ha existido cierta polémica
en cuanto al
origen de esta, por lo cual nos centraremos en las melodías y
temas musicales
que hoy en día existen, variedad de agrupaciones musicales,
artistas solistas
que crean cada año temas nuevos los que son difundidos vía
medios de
comunicación televisión, radio e internet como la plataforma de
YouTube.
. La música, se aproxima a la expresión afro-yungueña siendo más
próxima a
la música de la tuntuna y el tundiqui. Los cascabeles que llevan
en la
indumentaria, transmite la algarabía que siente el protagonista
en el
movimiento de los pies, acompañaban al ritmo de la música.
El ritmo imita el sonido de los cascabeles, el tun tun, y
también es ejecutado
por bombos e instrumentos de viento. Hoy en día ejecutado
también por bandas
en las distintas festividades en las que se ve su
participación.
2.3.2.4 Estilo
En la actualidad conviven diversos estilos que son bailados por
los grupos de
caporal, a continuación repasamos algunos de los más
representativos:
-
27
- Caporales Universitarios "San Simón". Los Caporales San Simón
es uno
de los grupo de caporales más importantes de Bolivia, pertenece
a la
Universidad Mayor de San Simón desde 1979 irrumpió con la
participación en
bailes en Bolivia, sin embargo se fundó el 22 de noviembre en el
año 1978 en
Cochabamba, en la actualidad tiene innumerables bloques
esparcidos por el
mundo entero.
- Conjunto Folklórico "Sambos Caporales". Emblemático conjunto
de
caporales de Bolivia fue fundada el 15 de mayo de 1976. Esta
agrupación
cuenta con dos importantes bloques como los Sambos por siempre y
los
SambosIllimany, entre otros como Tunari, La Paz, etc. El estilo
de los Sambos
rebaso fronteras, tiene innumerables bloques esparcidos no solo
en ámbito
nacional.
- Fraternidad Caporales "Centralistas". Los Caporales
centralistas es un
importante representante de los caporales, se fundó en 6 de
diciembre de 1975
siendo el mayor representante de los caporales desde aquel
tiempo, el impacto
de su fuerza es imitado en varias regiones rebasando las
fronteras bolivianas,
teniendo copias en Chile, Perú y Argentina, en algunos casos sus
bloques se
articulan directamente su bloque insignia es San Miguel.
- Caporales AFOVIC. Asociación Folklórica Virgen de la
Candelaria,
fundado el 23 de abril de 1994, Campeón Nacional de caporales
2006,
Campeón de Campeones en el Carnaval de Juliaca en los años 1997
y 1998,
-
28
Campeón Serie Caporales en Candelaria Puno 2007. Bicampeones en
el
concurso Caporal de Oro - Arequipa.
- Fraternidad Artística Sambos Illimani con sentimiento y
devoción,
grupo peruano con filiales en Suecia, Italia, España, chile y
dentro del Perú
Arequipa, cuzco y puno con más de 19 años de trayectoria ha
logrado traspasar
fronteras gracias a su estilo de baile y expresión corporal.
2.4 Definición de términos básicos
a) Apreciación: Relacionado a las actividades de Arte, que
estructuran la
interpretación, el análisis, disfrute y toda forma de
experiencia estética.
También se puede interpretar como una valoración, análisis,
enjuiciamiento e
interpretación.
b) Danza: Expresión artística que utiliza el cuerpo y el
movimiento para
expresar mensajes y contenidos, es decir, permite apreciación y
expresión de
sentimientos, ideas, emociones, formas, creencias, hechos y
actitudes por
medio del lenguaje corporal.
c) Saya: Danza cultivada por la comunidad negra que se
asentaron
geográficamente en la zona yungas de Bolivia.
d) Tundique: Danza creada por Aymaras en el pueblo de Yunguyo no
hace
más de 3 decenios imitando a las danzas de origen yungas de
Bolivia que
solían visitar pueblos de nuestro país.
-
29
e) Quirqui: Expresión coreográfica característica de los Uros
(Pescadores del
lago Titicaca) se distingue por los distintos desplazamientos,
saltos rápidos de
los danzantes que a su vez llevaban cascabeles en los pies.
f) Caporales: Danza altiplánica cuyo mensaje es la belleza, la
alegría donde
los varones expresan fuerza y virilidad y las damas con su
indiscutible belleza
y elegancia. Donde lo fundamental son los pasos del varón que
emulan las
pisadas y posturas del caporal o capataz.
g) Bailarines: Ejecutantes de diferentes coreografías y
propuestas artísticas.
h) Coreografía: Es el diseño y elaboración metodológica de
figuras
geométricas y facilidad de desenvolvimiento en el espacio.
i) Puesta en escena: Es la composición del escenario con
distintos elementos
como el teatro música, danza, donde cada intérprete asume un rol
determinado.
-
30
CAPITULO III. METODOLOGÍA
3.1 Enfoque de la investigación
Por su naturaleza es una investigación de carácter o enfoque
cuantitativo de nivel
Exploratorio.
3.2 Diseño De Investigación
El diseño de descriptivo simple, según Hernández (2006) afirma
que los estudios
descriptivos “miden o evalúan diversos aspectos, dimensiones o
componentes de
fenómeno a investigar”. (p.102)
El diseño de la investigación está orientado a conocer el nivel
de apreciación de los
caporales como forma de expresión artística en adolescentes del
quinto año del nivel
secundario del colegio innova schools, 2017, para tal
investigación se realizará un
diagnóstico del problema, fundamentado en base al análisis
bibliográfico de la
apreciación artística, y en el contexto mismo de los
adolescentes.
Para ello es necesario indagar y seleccionar las metodologías de
apreciación para lo
cual será necesario la elaboración de un instrumento de
apreciación de tipo
cuestionario con preguntas cerradas apoyando a la metodología de
apreciación
artística, plateada por feldman cuyo instrumento será respaldado
por el juicio de
expertos y luego pasara por un pilotaje para evaluar su
confiabilidad.
-
31
3.3 Población y muestra
La población está conformada por 150 adolescentes entre 15 y 16
años que cursan el
quinto año del nivel secundario de la Institución Educativa
Innova Schools de las
sedes de villa el salvador y surco en el presente año 2017.
3.3.1 Tamaño de la muestra
La muestra está calculada a partir del universo total conformada
por56
adolescentes entre 15 y 16 años de la Institución Educativa
Innova Schools de la
sede villa el salvador.
3.3.2 Selección de la muestra
La selección de la muestra se efectuó por muestreo
probabilístico, de tipo
aleatorio simple conformada por adolescente entre 15 y 16 años
del quinto año del
nivel secundario de la sede villa el salvador.
3.4 Variables
3.4.1 Definición conceptual y operacionalización de
variables
OPERACIONALIZACION DE LAS VARIABLES
VARIABLE DIMENSIONES INDICADORES ÍTEMS
APRECIACIÓN
ARTÍSTICA
Es la
capacidad de
DESCRIPCIÓN
(lo que veo)
● Elementos
teóricos y
prácticos de la
danza Los
1. Te sientes orgulloso de
apreciar la danza Los
caporales.
2. Apreciar la danza Los
-
32
observar y
comprender
una creación
en la que se
puede
describir
analizar
interpretar y
emitir un
juicio de
valor.
Caporales
● La técnica
para la
interpretación
● Calidad de
proyección de los
caporales.
caporales te produce orgullo
y/o alegría.
3. En los últimos 12 meses ¿has
participado o asistido a un
evento relacionado a la danza
Los caporales?
4. Conoces con otro nombre a la
danza Los caporales.
5. Los Caporales es una danza
de origen boliviano
6. Los Caporales es una danza
de origen peruano.
7. Te resulta motivador bailar la
danza Los caporales para tu
proyecto de fin de año.
8. Crees que el aporte de la
danza Los caporales consiste
en difundir el folclore
popular de una nación.
9. Crees que el aporte de la
danza Los caporales consiste
en servir como culto a la
Virgen de la Candelaria.
10. Crees que el aporte de la
-
33
ANALISIS
(Principios
formales)
● Elementos
de composición
de la danza los
Caporales
● La
vestimenta de la
danza los
Caporales
danza Los caporales radica en la
alegría, fuerza y belleza juvenil.
11. Estás de acuerdo que la
danza Los caporales tiene
mayor aceptación en los
varones que en las damas.
12. Te gusta la vestimenta de la
danza Los caporales.
13. Te gustaría vestir el traje de
la danza los caporales
14. En la vestimenta del varón:
consideras que el chicote,
botas y cascabeles son
fundamentales en el traje.
15. En la vestimenta de la
mujer: consideras que los
tacos y pompones son
fundamentales en el traje.
16. Consideras que la danza
Los caporales se caracterizan
por sus trajes de luces.
17. Prefieres bailar la danza los
caporales.
18. Bailar la danza Los
-
34
INTERPRETA-
CIÓN (lo que
siento)
● El artista
● Los
caporales como
obra
● El
significado como
proyección
Artística de Los
caporales
● Sensibilidad
frente a la
proyección
artística de la
danza los
Caporales.
● Los pasos y
movimientos
corporales.
caporales te produce orgullo
y/o alegría.
19. Encuentras atractivo los
pasos y movimiento corporal
de la danza Los caporales.
20. Consideras muy difíciles los
pasos y movimientos de la
danza Los caporales.
21. Consideras que la danza
Los caporales se caracterizan
por los movimientos ágiles
de los varones y finos de las
mujeres.
22. Consideras que la canción
de mayor difusión de la
danza Los caporales es “Saya
Negra” del grupo Tupay.
23. Crees que la música es un
complemento importante
para la danza Los caporales.
24. Los temas musicales de la
danza Los caporales son un
tipo de expresión que
promueve la superioridad del
-
35
JUICIO
(VALOR Y
SIGNIFICADO)
● El mensaje
de temas
musicales de Los
caporales
● Importancia
de la música de
los Caporales
● El grado de
aceptación o
mérito artístico de
los temas
musicales de los
caporales
● Valoración
conceptual de los
temas musicales
de los caporales
varón.
25. Los temas musicales de la
danza Los caporales son
temas relacionados al amor.
26. Te sientes orgulloso de la
música de la danza Los
caporales.
27. Consideras que la danza
Los caporales se caracteriza
por la armonía de su música.
28. Reconoces el sonido y
melodías producidas por la
zampoña en la danza Los
Caporales.
29. Reconoces el sonido y
melodías producidas por el
bombo en la danza Los
Caporales.
30. Reconoces el sonido y
melodías producidas por la
guitarra en la danza Los
Caporales.
-
36
3.4.2 Técnica e instrumentos para la recolección de datos
3.4.2.1 Técnicas y descripción del instrumento
El instrumento de investigación fue creado por el investigador,
primero se
plantearon 15 preguntas las que fueron validadas por expertos,
luego de sus
evaluaciones se decidió 30 Ítems cada una de las preguntas
plantea 2 alternativas
para responder, con los cuales se busca describir la apreciación
artística del baile
de los caporales en los adolescentes del quinto año de nivel
secundario
elaborados en función a la metodología de apreciación de
feldman, quien
considera cuatro aspectos importantes.
3.4.2.2 Ficha Técnica de instrumentos
NOMBRE ENCUESTA A ESTUDIANTES
AUTOR INVESTIGADOR: JUAN RODELL MORENO
GARCIA
PROCEDENCIA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE
FOLKLORE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
MES Y AÑO DE
ELABORACIÓN
NOVIEMBRE 2017
SUSTENTO
TEÓRICO
APRECIACION ARTÍSTICA SOBRE LOS
CAPORALES
-
37
DURACIÓN DE
LA PRUEBA
20 MINUTOS
ÁREAS QUE
EVALÚA
ARTE Y CULTURA
ETAPA DE
APLICACIÓN
VALORACIÓN DEL ESTUDIANTE
VALIDEZ DE CONTENIDO, POR CRITERIO DE
EXPERTOS.
ADMINISTRACIÓN EXPOSITOR PREVIA DEL TEMA Y
DESARROLLO INDIVIDUAL Y COLECTIVO
-
38
CAPITULO IV: ANALISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS RESULTADOS
4.1 Presentación y análisis de los resultados
Los datos fueron ingresados en una base de datos en el programa
Excel 2010, a
partir de la cual serán utilizados para el análisis estadístico
descriptivo. El análisis
realizado será principalmente descriptivo. Para variables
categóricas, los
resultados serán presentados en frecuencias absolutas y
porcentuales, según el tipo
de datos. Se investigarán posibles relaciones que se puedan
establecer en base a
los resultados obtenidos durante la investigación.
-
39
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90% 86%
[VALOR]
SI NO
Tabla 1. Descripción porcentual de sentirse orgulloso al
apreciar la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 48 86%
NO 8 14%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
Figura 1. Descripción porcentual de sentirse orgulloso al
apreciar la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 86%
consideran que se sienten
orgullosos de apreciar la danza Los caporales; mientras que el
14% del total de
estudiantes opinan que no se sienten orgullosos.
-
40
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
77%
23%
SI NO
Tabla 2. Descripción porcentual de la alegría que produce
apreciar la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 43 77%
NO 13 23%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
Figura 2. Descripción porcentual de la alegría que produce
apreciar la danza
Los caporales según los estudiantes de quinto año del colegio
Innova Schools.
2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 77%
consideran que les
produce alegría apreciar la danza Los caporales; mientras que el
23% del total de
estudiantes opinan que no les produce alegría.
-
41
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
13%
86%
2%
SI NO NULO
Tabla 3. Descripción porcentual de la participación o asistencia
en los últimos
doce meses a un evento relacionado a la danza Los caporales
según los estudiantes
de quinto año del colegio Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
Figura 3. Descripción porcentual de la participación o
asistencia en los últimos
doce meses a un evento relacionado a la danza Los caporales
según los estudiantes
de quinto año del colegio Innova Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 7 13%
NO 48 86%
NULO 1 2%
TOTAL 56 100%
-
42
0%
20%
40%
60%
80%
100%
36%
63%
2%
SI NO NULO
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 86% no
ha participado o
asistido en los últimos doce meses a un evento relacionado a la
danza Los
caporales; mientras que el 13% del total de estudiantes
manifiesta que sí participó
o asistió.
Tabla 4. Descripción porcentual de conocer con otro nombre a la
danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 20 36%
NO 35 63%
NULO 1 2%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
43
0%
20%
40%
60%
80%
100%
61%
39%
SI NO
Figura 4. Descripción porcentual de conocer con otro nombre a la
danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 56,
63%no conoce con otro
nombre a la danza Los caporales; mientras que el 36% del total
de estudiantes
manifiesta que lo conoce con otro nombre.
Tabla 5. Descripción porcentual de afirmación sobre el origen
boliviano de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 34 61%
NO 22 39%
TOTAL 56 100%
-
44
Figura 5. Descripción porcentual de afirmación sobre el origen
boliviano de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 61%
afirma que la danza Los
caporales es de origen boliviano; mientras que el 39% del total
de estudiantes
manifiesta que no es boliviano.
Tabla 6. Descripción porcentual de afirmación sobre el origen
peruano de la danza
Los caporales según los estudiantes de quinto año del colegio
Innova Schools.
2017
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 30 54%
NO 26 46%
TOTAL 56 100%
-
45
0%
20%
40%
60%
80%
100%
54% 46%
SI NO
Figura 6. Descripción porcentual de afirmación sobre el origen
peruano de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 54%
afirma que la danza
Los caporales es de origen peruano; mientras que el 36% del
total de estudiantes
manifiesta que no es peruano.
Tabla 7. Descripción porcentual de la motivación que genera
bailar la danza Los
caporales como proyecto final según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
-
46
0%
20%
40%
60%
80%
100%
61%
39%
SI NO
Fuente: Elaboración propia
Figura 7. Descripción porcentual de la motivación que genera
bailar la danza Los
caporales como proyecto final según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 34 61%
NO 22 39%
TOTAL 56 100%
-
47
0%
20%
40%
60%
80%
100% 93%
7%
SI NO
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 61%
afirma que la danza Los
caporales le resulta motivador para bailar como producto de fin
de año; mientras
que el 39% del total de estudiantes manifiesta que no es
motivador bailarla.
Tabla 8. Descripción porcentual de la difusión del folklore
popular de una nación
como aporte de la danza Los caporales según los estudiantes de
quinto año del
colegio Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 52 93%
NO 4 7%
TOTAL 56 100%
-
48
Gráfico 8. Descripción porcentual de la difusión del folklore
popular de una
nación como aporte de la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto año
del colegio Innova Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 93%
considera que el aporte de
la danza Los caporales es difundir el folklore popular de una
nación; mientras que el
7% del total de estudiantes no lo considera como aporte.
Tabla 9. Descripción porcentual del culto a la virgen de La
Candelaria como
aporte de la danza Los caporales según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 30 54%
NO 26 46%
TOTAL 56 100%
-
49
0%
20%
40%
60%
80%
100%
54% 46%
SI NO
Gráfico 9. Descripción porcentual del culto a la virgen de La
Candelaria como
aporte de la danza Los caporales según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 54%
considera que el aporte de
la danza Los caporales es servir de culto a la virgen de La
Candelaria; mientras que
el 46% del total de estudiantes no lo considera como aporte.
-
50
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100% 93%
7%
SI NO
Tabla 10. Descripción porcentual de la alegría, fuerza y belleza
juvenil como
aporte de la danza Los caporales según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
Gráfico 10. Descripción porcentual de la alegría, fuerza y
belleza juvenil como
aporte de la danza Los caporales según los estudiantes de quinto
año del colegio
Innova Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 52 93%
NO 4 7%
TOTAL 56 100%
-
51
0%
20%
40%
60%
80%
100%
1
11%
88%
2%
SI NO NULO
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 93%
considera que el aporte de
la danza Los caporales radica en la alegría, fuerza y belleza
juvenil; mientras que el
7% del total de estudiantes no lo considera como aporte.
Tabla 11. Descripción porcentual de la aceptación mayoritaria de
los varones
sobre las mujeres de la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto año
del colegio Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 6 11%
NO 49 88%
NULO 1 2%
TOTAL 56 100%
-
52
Gráfico 11. Descripción porcentual de la aceptación mayoritaria
de los varones
sobre las mujeres de la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto año
del colegio Innova Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 88%
considera que no está de
acuerdo que la danza Los caporales tiene mayor aceptación en los
varones que en las
mujeres; mientras que el 11% del total de estudiantes considera
que sí.
Tabla 12. Descripción porcentual del gusto por la vestimenta de
la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 44 79%
NO 12 21%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
53
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
79%
21%
SI NO
Gráfico 12. Descripción porcentual del gusto por la vestimenta
de la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 79%
manifiestan gusto por la
vestimenta de la danza Los caporales; mientras que al 21% del
total de estudiantes
no.
Tabla 13. Descripción porcentual de la preferencia por el uso
del traje de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 40 71%
NO 16 29%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
54
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
71%
29%
SI NO
Gráfico 13. Descripción porcentual de la preferencia por el uso
del traje de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 71%
manifiesta su preferencia
por el uso del traje de la danza Los caporales; mientras que al
29% del total de
estudiantes no.
Tabla 14. Descripción porcentual de la importancia del chicote,
botas y cascabeles
en el traje de los varones de la danza Los caporales según los
estudiantes de
quinto año del colegio Innova Schools. 2017
-
55
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100% 93%
7%
SI NO
Fuente: Elaboración propia
Gráfico 14. Descripción porcentual de la importancia del
chicote, botas y
cascabeles en el traje de los varones de la danza Los caporales
según los
estudiantes de quinto año del colegio Innova Schools. 2017
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 93%
manifiesta que el chicote,
las botas y los cascabeles son fundamentales en el traje de los
varones de la danza
Los caporales; mientras que el 7% del total de estudiantes cree
que no.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 52 93%
NO 4 7%
TOTAL 56 100%
-
56
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
71%
29%
SI NO
Tabla 15. Descripción porcentual de la importancia de los tacos
y pompones en el
traje de la mujer de la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto año
del colegio Innova Schools. 2017
Fuente: Elaboración propia
Gráfico 15. Descripción porcentual de la importancia de los
tacos y pompones en
el traje de la mujer de la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto año
del colegio Innova Schools. 2017
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 44 79%
NO 12 21%
TOTAL 56 100%
-
57
0%
20%
40%
60%
80%
100%
54% 46%
SI NO
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 71%
manifiesta que los tacos y
los pompones son fundamentales en el traje de las mujeres de la
danza Los caporales;
mientras que el 29% del total de estudiantes cree que no.
Tabla 16. Descripción porcentual de caracterizar como traje de
luces a la danza
Los caporales según los estudiantes de quinto año del colegio
Innova Schools.
2017.
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 30 54%
NO 26 46%
TOTAL 56 100%
-
58
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
59%
41%
SI NO
Gráfico 16. Descripción porcentual de caracterizar como traje de
luces a la danza
Los caporales según los estudiantes de quinto año del colegio
Innova Schools.
2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de alumnos 56, 54% del
total de estudiantes
considera que la danza Los caporales se caracteriza por sus
trajes de luces; mientras
que el 46% del total de estudiantes cree que no.
Tabla 17. Descripción porcentual de la preferencia por bailar la
danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 33 59%
NO 23 41%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
59
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
71%
27%
2%
SI NO NULO
Gráfico 17. Descripción porcentual de la preferencia por bailar
la danza Los
caporales según los estudiantes de quinto año del colegio Innova
Schools. 2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de alumnos 56, 59% del
total de estudiantes
prefiere bailar la danza Los caporales; mientras que el 41% del
total de estudiantes
manifiesta que no.
Tabla 18. Descripción porcentual del orgullo por bailar la danza
Los caporales
según los estudiantes de quinto año del colegio Innova Schools.
2017.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 40 71%
NO 15 27%
NULO 1 2%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
60
Gráfico 18. Descripción porcentual del orgullo por bailar la
danza Los caporales
según los estudiantes de quinto año del colegio Innova Schools.
2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 71% le
produce orgullo bailar
la danza Los caporales; mientras que el 27% del total de
estudiantes manifiesta que
no.
Tabla 19. Descripción porcentual del atractivo de los pasos y
movimiento
corporal de la danza Los caporales según los estudiantes de
quinto año del colegio
Innova Schools. 2017.
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 46 82%
NO 10 18%
TOTAL 56 100%
-
61
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%82%
18%
SI NO
Gráfico 19. Descripción porcentual del atractivo de los pasos y
movimiento
corporal de la danza Los caporales según los estudiantes de
quinto año del colegio
Innova Schools. 2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 82%
encuentra atractivo los
pasos y el movimiento corporal de la danza Los caporales;
mientras que el 17% del
total de estudiantes manifiesta que no lo encuentra
atractivo.
Tabla 20. Descripción porcentual de la dificultad de los pasos y
movimiento
corporal de la danza Los caporales según los estudiantes de
quinto año del colegio
Innova Schools. 2017.
-
62
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
38%
61%
2%
SI NO NULO
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 21 38%
NO 34 61%
NULO 1 2%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
Gráfico 20. Descripción porcentual de la dificultad de los pasos
y movimiento
corporal de la danza Los caporales según los estudiantes de
quinto año del colegio
Innova Schools. 2017.
-
63
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100% 93%
7%
SI NO
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 61% no
encuentra dificultad en
los pasos y el movimiento corporal de la danza Los caporales;
mientras que el 38%
del total de estudiantes manifiesta que si son difíciles.
Tabla 21. Descripción porcentual de los movimientos ágiles de
los varones y finos
de las mujeres como característica de la danza Los caporales
según los estudiantes
de quinto año del colegio Innova Schools. 2017.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 52 93%
NO 4 7%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
64
Gráfico 21. Descripción porcentual de los movimientos ágiles de
los varones y
finos de las mujeres como característica de la danza Los
caporales según los
estudiantes de quinto año del colegio Innova Schools. 2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 93%
considera que la danza
Los caporales se caracterizan por los movimientos ágiles de los
varones y finos de
las mujeres; mientras que el 7% del total de estudiantes
manifiesta que no los
caracteriza.
Tabla 22. Descripción porcentual de “Saya negra” del grupo Tupay
como la
canción de mayor difusión de la danza Los caporales según los
estudiantes de
quinto año del colegio Innova Schools. 2017.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 48 86%
NO 8 14%
TOTAL 56 100%
Fuente: Elaboración propia
-
65
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90% 86%
14%
SI NO
Gráfico 22. Descripción porcentual de “Saya negra” del grupo
Tupay como la
canción de mayor difusión de la danza Los caporales según los
estudiantes de
quinto año del colegio Innova Schools. 2017.
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 86%
considera que la canción
de mayor difusión de la danza Los caporales es “Saya negra” del
grupo Tupay;
mientras que el 14% del total de estudiantes considera que
no.
Tabla 23. Descripción porcentual de la música como elemento
importante de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017.
-
66
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100% 93%
7%
SI NO
Fuente: Elaboración propia
Gráfico 23. Descripción porcentual de la música como elemento
importante de la
danza Los caporales según los estudiantes de quinto año del
colegio Innova
Schools. 2017.
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 52 93%
NO 4 7%
TOTAL 56 100%
-
67
Interpretación
De la tabla se aprecia que del total de 56 estudiantes, 93%
considera que la música es
un elemento importante de la danza Los caporales; mientras que
el 7% del total de
estudiantes considera que no.
Tabla 24. Descripción porcentual de temas musicales que
promueven la
superioridad del varón en la danza Los caporales según los
estudiantes de quinto
año del colegio Innova Schools. 2017.
Fuente: Elaboración propia
CATEGORÍA FRECUENCIA PORCENTAJE
SI 12 21%
NO 44 79%
TOTAL 56 100%
-
68
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
21%
79%
SI NO
Gráfico 24. Descripción porcentual de temas musicales que
promueven la
superioridad del varón en la
