Ewi Turi · 2021. 1. 24. · rio mapuche. Seguirá el camino independiente que siempre le ha caracterizado, sin sumarse a ningún partido político en su postulación. El anuncio

Ewi TuriEwi TuriRompiendo el cerco del silencio largo

Publicación solidaria N° 038 Última época: 31 de diciembre de 2020

Parque Nacional 499 Oriente, Fracc. El Parque, C.P. 81259Los Mochis, Sin., México. Email: [email protected]

https://www.prensaindigena.org

Chile: Adolfo Millabur lanza su candidatura como constituyente ♠ 1Canadá prioriza a las comunidades indígenas para recibir la vacuna ♠ 4

ONU: El 2021 es el Año Internacional de las Frutas y las Verduras ♠ 6Perú: Migrantes deben incluirse en planes de recuperación ♠ 9

México: Asesinan a cuatro indígenas nahuas en Guerrero ♠10Chile: Candidatura de Natividad Llanquileo a la Constituyente ♠11USA: Pandemia e indígenas mexicanos en el corazón de NY ♠12

Vietnam: Ejemplo de lucha contra el COVID-19 lo da país socialista ♠17Perú: Paro Nacional Agrario en 6 regiones ♠23

México, el país más mortífero para los periodistas en 2020 ♠24Mundo: ¿Por qué los sistemas alimentarios indígenas son los mejores? ♠25

México: Asesinados, cuatro nahuas del Consejo Indígena Popular ♠29ONU: Relator pide indulto a favor de Julian Assange ♠30

Titulares

Chile: Adolfo Millabur lanza su candidatura como constituyente

Imagen de Prensa Millabur.

Pressenza, Araucanía, 23 de diciembre de 2020.- El alcalde de Tirúa, líder deIdentidad Lafkenche y co-creador de la Ley Lafkenche -que hoy protege cien-tos de kilómetros de costa de proyectos extractivistas- fue proclamado comocandidato a ocupar uno de los siete escaños reservados para el pueblo origina-rio mapuche. Seguirá el camino independiente que siempre le ha caracterizado, sin sumarsea ningún partido político en su postulación.El anuncio ocurrió este miércoles 23 de diciembre durante un futxa xawun(reunión crucial) en el rewe de Kolliko, en la comuna de Saavedra, región deLa Araucanía…Que contó con la participación y el respaldo de un centenar de lonkos, kimche(poseedores de sabiduría ancestral), y dirigentes de organizaciones territoria-les.El longko del aylla rewe de Toltén, Alfredo Caniullan fue uno de los dirigen-tes que anunció la decisión: «Hemos tenido una reunión fructífera donde senombró a Alfonso Millabur como werkén…Para que lleve nuestro mensaje a la clase política de este Estado que nos hareprimido desde hace 110 en la pacificación de la Araucanía hasta ahora. Porfin se ha abierto esta puertecita.Millabur aceptó la propuesta: “Agradezco esta tarea que se me ha encomen-dado. Me voy con el corazón lleno de compromiso. Cuando estemos dentrode los 155 las decisiones se tomarán con el pensamiento del kume mongen. Nosotros los pueblos tenemos la oportunidad histórica de aportar en esta cri-sis de la civilización eurocéntrica. La nueva constitución se va a escribir conel pensamiento de la América morena».

“Ewi Turi”, en la lengua yoreme, la lengua de los yaquis y los mayos de Sonora y Sinaloa, México, significa “Sí señor”. Esta es una publicación otrora semanal, producida por el Colectivo Prensa Indígena.org que hoy deviene en Boletín Quincenal para publicación digital como muestra de respeto, cariño y admiración a los Pueblos Indigenas del Mundo y como homenaje permanente de gratitud a todas las personas que han colaborado en este proyecto.

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Indicador

Director y Responsable General: Cirilo AcuñaSolidaridad y Relaciones: Profr. Dominico Domínguez GabrielAsesor en Historia Regional: Profr. Narcizo Aqui Combera †

Asesor Editorial: Lic. Cutberto Ríos BeltránAsesor Jurídico: Dr. José Manuel Luque Rojas

Corresponsales:En San José, Costa Rica: Amílcar Castañeda Cortez

En Guatemala: Ollantay ItzamnáEn Buenos Aires, Argentina: Darío Aranda

En Rosario, Argentina: María Victoria ErasoEn Coahuila, México: Eusebio Vázquez Navarro

En Yucatán, México: Bernardo Caamal ItzáEn Oaxaca, México: Guillermo Marín Ruiz

En Asturias, España: Javier ArjonaEn Panamá: Arysteides Turpana

El fundador del portal WikiLeaks se presentará el 4 de enero ante un tribunalbritánico que dictaminará si Assange será extraditado a Estados Unidos parasometerse a un proceso penal.Antecedentes.El comunicador australiano se encuentra en la prisión de alta seguridad de Bel-marsh, en Londres, desde que fuera arrestado por las autoridades británicasdentro de la Embajada de Ecuador en Londres en abril de 2019.

El fundador de WikiLeaks, Julian Assange, estuvo asilado siete años en la embaja-da de Ecuador en Londres. Foto: captura de video Alto Comisionado para los De-rechos Humanos.

Assange había estado asilado en la sede diplomática ecuatoriana desde juniode 2012, luego de que la Corte Suprema del Reino Unido rechazara una apela-ción para no ser extraditado a Suecia, desde donde se le podría extraditar mástarde a Estados Unidos.Suecia basó su solicitud de extradición en presuntos cargos de agresión sexual.Esa orden de arresto contra el informador fue la segunda por ese tipo de deli-tos. La primera había sido desestimada en 2010 por falta de pruebas, pero estavez dio lugar a su detención sin derecho a fianza más adelante ese mismo año. Suecia retiró las acusaciones contra Assange en mayo de 2017, mientras él se-guía recluido en la embajada ecuatoriana en Londres.Estado crítico de salud.- La carta del relator a Donald Trump refiere habervisitado a Assange en el penal de Belmarsh junto con dos médicos indepen-dientes, y asevera que su salud se ha deteriorado al punto de colocar en peligrosu vida.“Assange sufre de una afección respiratoria documentada que lo hace extrema-damente vulnerable al brote de COVID-19 que estalló recientemente en esaprisión”, advierte.El experto sostiene que Julian Assange no es ni ha sido nunca un enemigo delpueblo estadounidense y, por ello, pide al mandatario de ese país que lo indul-te.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/28/12/2020/relator-onu-pide-indulto-favor-de-julian-assange

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/28/12/2020/relator-onu-pide-indulto-favor-de-julian-assangehttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/28/12/2020/relator-onu-pide-indulto-favor-de-julian-assange

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Millabur deberá dejar su quinto periodo como autoridad municipal, tras un largorecorrido político que empezó en 1992 como concejal, a pesar de haber sacadola primera mayoría individual.

En 1996 es elegido como primer alcalde mapuche del país y se mantuvo en elcargo por tres periodos consecutivos. Luego perdió una elección, para ser elegi-do nuevamente en 2012, con lo cual aún le quedaría un periodo para postularcomo alcalde. A pesar de ello, comunidades y organizaciones de todo el territorio le solicitaronpostular como constituyente para representar al pueblo mapuche a través de losescaños reservados en la redacción de la nueva carta fundamental.Sus capacidades y responsabilidad política quedaron patentes en 2008, cuandologró, junto a la organización Identidad Lafkenche, la creación de la Ley N°20.249 que destina Espacio Costero Marino para los Pueblos Originarios(ECMPO)…Más conocida como “Ley Lafkenche”, quizá el más importante triunfo políticodel pueblo mapuche de las últimas décadas. También es vice presidente de laAsociación Municipalidades Con Alcalde Mapuche (Amcam).Esta trayectoria lo valida como un interlocutor capaz de representar el ideal dekume mongen (buen vivir en equilibrio natural) que une a todo el pueblo mapu-che y a gran parte de los chilenos y chilenas, tal como quedó manifestado du-rante el estallido social de octubre, 2019.Millabur recalcó que el desafío será realizar campaña a nivel nacional, ya quelos escaños reservados para pueblos originarios serán votados a través de unasola papeleta en todo el país, uno de los obstáculos generados en la negociaciónque durante un año se desarrolló a puertas cerradas en el Congreso.“Se vienen tres meses de intenso trabajo. Tenemos que hablar con los peñi y laslamgen de Arica a Punta Arenas, porque los y las candidatas mapuche sacare-mos votos en todo Chile. Una tarea dura, pero bonita”.También planteó la intención de establecer contacto con los y las demás candi-datas del pueblo originario mapuche para organizar una estrategia conjunta anteun escenario lleno de obstáculos definidos por la “vieja política”: Una cantidad limitada de asientos para los grupos validados por la población enel estallido social; plazos insuficientes para inscripciones y campañas; exigen-

Además, señalaron que el subsecretario Alejandro Encinas “sólo vino a sem-brar división y compra de conciencias en Alcozacan, donde fueron asesinados10 compañeros en una masacre el 27 de enero de 2020”Por lo que responsabilizaron del crimen al gobierno municipal de Chilapa deÁlvarez, a cargo de Jesús Parra García; al gobierno estatal de Héctor AstudilloFlores, ambos priístas…Así como al gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador, dado que,consideraron, él y Encinas “no son diferentes a la administración del PartidoRevolucionario Institucional”.https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2020/12/20/torturados-y-asesinados-cuatro-nahuas-del-consejo-indigena-popular-de-guerrero/

Ooo·ºvº·oOOONU: Relator pide indulto a favor de Julian Assange

Servindi, 28 de diciembre, 2020.- El fundador del portal WikiLeaks se presen-tará el 4 de enero ante un tribunal británico que dictaminará si Assange seráextraditado a Estados Unidos para someterse a un proceso penal. Un indulto“rehabilitaría a un hombre valiente que ha sufrido injusticia, persecución y hu-millación durante más de una década simplemente por decir la verdad”.Así lo dice Nils Melzer, relator especial de las Naciones Unidas sobre tortura yotros tratos o castigos crueles, inhumanos o degradantes en una carta al presi-dente de los Estados Unidos de fecha 22 de diciembre.El relator sobre tortura da fe del estado de salud crítico del periodista y advier-te que su vida está en peligro. Un tribunal británico decidirá próximamente si el fundador de WikiLeaks seráextraditado a Estados Unidos, donde podría enfrentar 175 años de prisión porla publicación de documentos confidenciales en su portal de internet.“Señor presidente, hoy le pido respetuosamente que perdone a Julian Assange”que ha estado privado de la libertad arbitrariamente durante los últimos diezaños.“Este es el alto precio a pagar por tener el valor de publicar para el mundo in-formación verdadera sobre los malos manejos del gobierno”, señala Melzer.

https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2020/12/20/torturados-y-asesinados-cuatro-nahuas-del-consejo-indigena-popular-de-guerrero/https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2020/12/20/torturados-y-asesinados-cuatro-nahuas-del-consejo-indigena-popular-de-guerrero/


cias burocráticas para los votantes; además de un escenario complejísimo deentender para la población.Todo esto en un escenario donde aún se mantiene a cientos de manifestantesprivados de libertad, a pesar de que fue gracias a ellos y ellas que se logró esteproceso democratizador.Para entrevistas, contactarse con Tanya Hirsch +56 9 [email protected]://www.pressenza.com/es/2020/12/chile-adolfo-millabur-lanza-oficialmente-su-candidatura-como-constituyente/

Ooo·ºvº·oOOCanadá prioriza a las comunidades indígenas para recibir la vacuna

La distribución de la vacuna contra el Covid-19 en las regiones remotas de Canadáhará necesario el uso de trineos tirados por perros. Foto: La Prensa Canadiense /AP-Fairbanks Daily News-Miner, Sam Harrel.

Servindi, 25 de diciembre, 2020.- El gobierno de Canadá anunció que daráprioridad a las comunidades indígenas para recibir la vacuna contra el Covid-19, un desafío no exento de dificultades logísticas. Las autoridades aprobaronel miércoles 23 de diciembre la vacuna desarrollada por la farmacéutica Mo-derna que será utilizada en la mayoría de comunidades indígenas por ser másestable que la vacuna Pfizer.La distribución de la vacuna en terrenos difíciles y remotos requerirá el uso depequeños aviones y embarcaciones para transportar el medicamento, informóRadio Canadá Internacional (RCI).La vacuna de Moderna se mantiene estable, refrigerada entre 2 y 8 grados cen-tígrados durante 30 días. La vacuna Pfizer necesita ser almacenada a 70 gradoscentígrados bajo cero y se mantiene estable durante pocos días después de sudescongelación.Shannon McDonald, directora médica de la Autoridad Sanitaria de las Prime-ras Naciones de Columbia Británica, dijo que aún disponiendo de vacunas mástransportables, el transportar las dosis y el personal médico será un gran desa-fío.

Hay mucho por aprender de las comunidades indígenas del mundo, especial-mente cuando se trata de la resiliencia de los sistemas alimentarios. Al promover un contexto de colaboración, se abre la oportunidad de lograravances para mitigar la crisis climática, frenar la pérdida de biodiversidad yavanzar hacia un mundo sostenible y resiliente.Publicado en Landscape News el 4 de setiembre de 2020:https://bit.ly/3rFUt3whttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/por-que-los-sistemas-alimentarios-indigenas-son-los-mejores

Ooo·ºvº·oOOMéxico: Asesinados, cuatro nahuas del Consejo Indígena Popular

(Autor: Jordana González)

Contralínea, 20 de diciembre de 2020.- El Consejo Indígena y Popular deGuerrero “Emiliano Zapata” (CIPOG-EZ) denunció tortura y asesinato de cua-tro de sus miembros de origen nahua, crimen ocurrido en la carretera de Chila-pa-Tlapa luego de cumplirse un mes de que 22 comunidades recuperaron lamovilidad de su territorio, ya que estaban cercadas por el grupo paramilitarLos Ardillos.Un día después de reportados como desaparecidos, los cuerpos de María Agus-tín Chino, Amalia Morales Guapango, José Benito Migueleño y Miguel Mi-gueleño fueron hallados el sábado 19 de diciembre en su propia camioneta. “Fueron torturados y torturadas, atados de las manos y les dieron el llamado“tiro de gracia”, señaló el Consejo Indígena.Los miembros de los pueblos na savi, me pháá, ñamnkue, nahua, afromexi-cano y mestizo de Guerrero dijeron que el homicidio de sus compañeros es se-ñal de que “comienzan a cobrarse la cuota de sangre, porque nos quieren es-clavos, sometidos y sometidas”.Los tres niveles de gobierno tienen conocimiento de los conflictos sucedidosen Chilapa, no obstante “realizan negociaciones en vez de terminar con el cri-men organizado”, advirtieron. “La Guardia Nacional lo sabe todo: el mando del grupo paramilitar es CelsoOrtega Jiménez, y Bernardo Ortega Jiménez, el mando político”.

mailto:[email protected]://bit.ly/3rFUt3whttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/por-que-los-sistemas-alimentarios-indigenas-son-los-mejoreshttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/por-que-los-sistemas-alimentarios-indigenas-son-los-mejoreshttps://www.pressenza.com/es/2020/12/chile-adolfo-millabur-lanza-oficialmente-su-candidatura-como-constituyente/https://www.pressenza.com/es/2020/12/chile-adolfo-millabur-lanza-oficialmente-su-candidatura-como-constituyente/


Mientras que muchas comunidades son accesibles por caminos usados para laexplotación forestal o por avión, existen otras comunidades a las que sólo sepuede llegar en barco, dijo McDonald.Algunos aeropuertos son tan remotos que es necesario utilizar trineos jaladospor perros y motonieves para transportar las vacunas a los hospitales locales.

La vacuna de la farmacéutica Moderna es la mejor adaptada a las exigencias detransporte y almacenamiento. Foto: Dado Ruvic / Reuters.

«Estamos en plena temporada de tempestades de invierno, y algunas de esascomunidades son de difícil acceso», agregó la funcionaria.«Hemos conversado con proveedores de transporte que están dispuestos a vo-lar a las comunidades”, añadiendo que esos viajes se harían ya sea por avión opor helicóptero.Este despliegue será complicado por el hecho de que tanto la vacuna de Mo-derna como la de Pfizer necesitan dos dosis para ser efectivas.Tobey Meyer, analista de políticas de la Nación Nishnawbe Aski, expresó:«Será realmente cuestión de averiguar cómo atravesar con rapidez una geogra-fía compleja en un tiempo limitado, pero también será complicado porque hayque hacerlo dos veces. ¿Cómo diablos vamos a hacer eso?»La distribución de la vacuna contra el Covid-19 en las regiones remotas de Ca-nadá hará necesario el uso de trineos tirados por perros.Meyer, que representa a 49 naciones indígenas en el norte de la provincia deOntario, explicó que cada comunidad tiene actualmente distintas capacidadespara establecer clínicas de vacunación, informó RCI.Algunas tienen centros de salud adecuadamente instalados, con la necesariainfraestructura de almacenamiento de la vacuna, mientras que otras comunida-des no tienen la infraestructura requerida.Las autoridades estudian la posibilidad de utilizar a la Cruz Roja, al ejércitocanadiense y a «inmunizadores no tradicionales» como dentistas y fisiotera-peutas para que ayuden a llevar a cabo la campaña de vacunación.Así lo manifestó Dany Fortin, comandante militar canadiense a cargo de ladistribución de la vacuna en Canadá.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/25/12/2020/canada-prioriza-las-comunidades-indigenas-para-recibir-la-vacuna

Este esfuerzo, liderado por la Asociación ANDES, no solo ha detenido la pér-dida de biodiversidad, sino que también ha conseguido cuadruplicar la seguri-dad de la diversidad de la papa.

Agricultores indígenas de la aldea de Lingsey en el distrito de Kalimpong cami-nan entre los campos de la variedad local de arroz denominada "Adday". Foto:Nawraj Gurung.

Hoy en día, el Parque de la Papa alberga la colección más grande de diversi-dad de papas conservadas in situ a nivel mundial.Mucho que aprender.¿Cómo estas historias y los conocimientos detrás de ellas están llegando a loslíderes, a los responsables de la toma de decisiones y a las empresas que lasnecesitan, con el fin de crear un mejor sistema alimentario mundial?La respuesta recae, nuevamente, en ampliar lo que las naciones indígenas yahan creado entre ellas. La Red Internacional de Pueblos Indígenas deMontañas (INMIP, por sus siglas en inglés)…Por ejemplo, convoca a las comunidades indígenas de todo el mundo paracompartir sus experiencias, conocimiento tradicional e innovaciones con elobjetivo de enfrentar amenazas comunes.La Iniciativa de los Pueblos Indígenas para la Evaluación Biocultural delCambio Climático (IPCCA, por sus siglas en inglés) tiene una misión similar.La IPCCA actúa como un foro para el intercambio de conocimiento biocultu-ral para ayudar a los pueblos indígenas a hacer frente particularmente a lasamenazas climáticas extremas de la actualidad.Con sede en Perú, el Yachay Kuychi Pluriversity es una institución que ac-tualmente está trabajando para hacer que los modelos de estos grupos crez-can.Traducido como “El Arcoiris de Sistemas de Conocimiento”, el Pluridiversityes una institución educativa intercultural e internacional emergente que pro-mueve la diversidad alimentaria, con el fin de proporcionar…A todos los pueblos indígenas y a los agricultores a pequeña escala la investi -gación, herramientas y capacitación que necesitan para conservar la diversi-dad de cultivos y crear formas nuevas e innovadoras.

https://fliphtml5.com/ndxo/rtuj/basichttps://ipcca.info/https://ipcca.info/https://inmip.net/https://inmip.net/https://andes.org.pe/https://www.servindi.org/actualidad-noticias/25/12/2020/canada-prioriza-las-comunidades-indigenas-para-recibir-la-vacunahttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/25/12/2020/canada-prioriza-las-comunidades-indigenas-para-recibir-la-vacuna


ONU: El 2021 es el Año Internacional de las Frutas y las Verduras

Mercado de frutas y verduras en Budapest, Hungría. Foto: G. Agostinucci/ FAO.

Servindi, Noticias ONU, 16 de diciembre, 2020.- En el 2021 los países pon-drán énfasis en fomentar dietas más saludables y ricas en frutas y verduras,que además son más sostenibles y amigables con la lucha contra el cambio cli-mático. Estos alimentos actualmente sufren los niveles más altos de pérdida ydesperdicio.El 2021 fue declarado por la Asamblea General como el Año Internacional delas Frutas y las Verduras, para promover el aumento del consumo de estos gru-pos de alimentos, reducir el impacto medioambiental, y fomentar estilos devida más saludables.“Las frutas y verduras son la piedra angular de una dieta sana y variada. Pro-porcionan al cuerpo humano abundantes nutrientes, refuerzan el sistema inmu-nológico y contribuyen a reducir el riesgo de contraer muchas enfermedades. Sin embargo, a pesar de estos enormes beneficios, no las consumimos encantidades suficientes”, aseguró el Secretario General de la ONU durante ellanzamiento oficial del Año.Según António Guterres, la iniciativa busca brindar atención a un sector críticoe instar a que se adopte un enfoque más integral de la producción y el consu-mo que beneficie a la salud humana y al medio ambiente.“Un momento clave del Año Internacional de las Frutas y Verduras será laCumbre sobre los Sistemas Alimentarios, en la que pediremos a todos que in-tensifiquen sus esfuerzos para que los sistemas alimentarios sean más inclusi-vos, resilientes y sostenibles”, dijo.Una alimentación sana es buena para los humanos y el planeta.- Guterresrecordó que La Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de las NacionesUnidas resalta la función que desempeñan los sistemas alimentarios en la lu-cha contra el hambre, la eliminación de la pobreza y la protección del planeta.“Sin embargo, hoy en día, factores como el crecimiento de la población, el au-mento de la urbanización, la creciente escasez de recursos naturales, la conta-minación agrícola y el cambio de uso de la tierra, los altos niveles de pérdida ydesperdicio de alimentos y los efectos del cambio climático ponen de mani-

Las comunidades indígenas llevan mucho tiempo promoviendo la diversidaden sus territorios tradicionales. En India, una red de bancos comunitarios desemillas protege y da acceso a más de 4000 variedades nativas de arroz.

El Parque de la Papa ha inspirado a otras comunidades indígenas a proteger su pa-trimonio biocultural en otros lugares del mundo. En Jark, Tayikistán, los agriculto-res han creado el paisaje biocultural Parque de la Manzana, luego de una visita alParque de la Papa en 2010. Foto: Alimek Otambekov, INMIP.

Mientras que en Estados Unidos, la nación cheroqui se convirtió en febrero enla primera tribu nativa americana en depositar sus semillas “reliquias” en laBóveda Global de Semillas de Svalbard: muestras de frijoles, maíz y calabazasculturalmente significativas.Las sociedades indígenas han afrontado los tiempos de crisis basándose en laamplia biodiversidad agrícola que tienen disponible. En el sudeste de Kenia, elPaisaje Cultural Rabai (RCL, por sus siglas en inglés) alberga una cantidad devariedades únicas de vegetales y cultivos básicos.Especies vegetales como el caupí silvestre y el arbusto fibroso mrenda son co-sechados junto con variedades únicas de maíz, yuca y camote. Los cuatro bos-ques sagrados Kaya en el RCL también producen más de 25 tipos de frutas sil-vestres.“Debido a la rica agrobiodiversidad en el RCL, la seguridad alimentaria y nu-tricional de la comunidad Rabai no ha sido afectada por la pandemia del CO-VID-19”, afirma Chemuku Wekesa, investigador del Instituto de InvestigaciónForestal de Kenia (KEFRI, por sus siglas en inglés).En la actualidad, los pueblos indígenas en regiones primarias de origen y di-versidad de especies agrícolas continúan usando la diversificación de cultivoscomo base para sus sistemas alimentarios.En Cusco, Perú, el Parque de la Papa fue establecido en el año 2000 por seiscomunidades quechuas como un ”Paisaje de Patrimonio Biocultural” para re-conocer y conservar mejor las miles de variedades tradicionales de papas nati-vas de la región.

https://parquedelapapa.org/https://www.kefri.org/https://www.kefri.org/https://anadisgoi.com/index.php/culture-stories/224-cherokee-nation-first-tribe-in-u-s-to-send-heirloom-seeds-to-global-seed-vault-in-norwayhttps://www.navdanya.org/site/living-seed/navdanya-seed-banks#:~:text=To%20conserve%20the%20agro-biodiversity,of%20important%20traditional%20seed%20varieties.https://www.navdanya.org/site/living-seed/navdanya-seed-banks#:~:text=To%20conserve%20the%20agro-biodiversity,of%20important%20traditional%20seed%20varieties.


fiesto la fragilidad de nuestros sistemas alimentarios”, recalcó. Además, lapandemia de COVID-19 continúa afectando a la salud y los medios de vida delas personas en todo el mundo.

Zanahorias en un mercado de Marruecos. FAO/Alessandra Benedetti.

“Debemos unirnos para asegurar que los más vulnerables reciban alimentosnutritivos, incluidas frutas y verduras, sin dejar a nadie atrás”, explicó.Guterres dijo que era necesario aprovechar el Año Internacional para reconsi-derar la relación con el modo en que se producen y consumen alimentos.“Revisemos nuestros sistemas alimentarios y comprometámonos con un mun-do más sano, resiliente y sostenible en el que todas las personas tengan a sualcance, y puedan permitirse, la nutrición variada que necesitan”, concluyó.Las frutas y las verduras luchan contra la obesidad.- Según la Organizaciónde las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, tres de cadacuatro muertes en América Latina y Caribe son causadas por enfermedades notransmisibles generadas por el sobrepeso y obesidad tales como: enfermedadescardiovasculares, cáncer y diabetes.El Año Internacional de Frutas y Verduras busca controlar estas cifras y con-cienciar acerca de los beneficios de estos alimentos.La iniciativa fue presentada a la Asamblea General en 2019 por el Gobierno deChile. Sólo el 15% de los chilenos consume suficientes frutas y verduras, se-gún la última Encuesta Nacional de Salud 2016-2017. En áreas urbanas, el consumo de frutas alcanza un 15,5%, mientras que enáreas rurales sólo un 11,7%. La FAO explica que independientemente de su ni-vel de desarrollo, la mayoría de los países tienen algún grado de malnutriciónpor exceso: casi dos mil millones de personas se ven afectadas. En Chile, el 80% de las muertes son ocasionadas por enfermedades relaciona-das con el exceso de peso, que además es un factor de riesgo para el COVID-19. Según el último informe de la Comisión EAT-Lancet, la obesidad causamás muertes en todo el mundo que la combinación de las enfermedades detransmisión sexual, el tabaco y la violencia armada.Estrategias para dietas más saludables desde la agricultura.- La FAO expli-ca que la función principal del sector de la alimentación y la agricultura es ali-mentar adecuadamente a las personas aumentando el nivel de consumo de die-

“Debido a que la circulación de vegetales empaquetados y procesados se detu-vo, las personas en las comunidades tuvieron la oportunidad de reconsiderarlos sistemas alimentarios tradicionales como cultivos anteriores, vegetales lo-cales y productos comestibles silvestres”, explicó Nawraj.

Variedades locales de maíz en el Paisaje Cultural Rabai (RCL, por sus siglas en in-glés), Kenia. El RCL alberga más de 59 especies alimentarias autóctonas como ve-getales, frutos silvestres y cereales. Foto: Chemuku Wekesa

Los residentes de la India rural recurrieron a los hábitos alimentarios nativospara contrarrestar los efectos de la pandemia, con los que podían confiar en unsistema alimentario resiliente y fuerte. Mucha de esa fortaleza se basaba en ladiversidad inmensa del territorio indígena.Esta es solo una de las historias que ilustran cómo la disrupción no es ajena alas sociedades indígenas, que han tenido que lidiar por siglos con eventosenormes y repetitivos como desastres naturales, enfermedades nuevas, perse-cución, marginalización y conflictos.Su resiliencia proviene de su dependencia arraigada en una cultura que tieneun profundo respeto por la tierra; que ha dado forma a un sistema socioecoló-gico distinto y promovido la diversidad de cultivos y ganado que administran.En lugar de resistirse al cambio, los pueblos indígenas son los innovadores ori-ginales de la nutrición humana, la adaptación al clima y la supervivencia decara a cambios arriesgados.En medio de las consecuencias provocadas por el COVID-19, hay muchas ra-zones para mirar a las comunidades indígenas y obtener lecciones para quenuestros sistemas alimentarios sean más sostenibles, diversos y resilientes.La bendición de la biodiversidad.Muchos territorios indígenas están ubicados en algunas de las regiones conmayor diversidad medioambiental del mundo. A pesar de que las tierras indí-genas representan menos del 22 % del área terrestre mundial, los estudios se-ñalan que son el hogar de más del 80% de toda la biodiversidad.Y mientras el resto del planeta afronta los impactos provocados por la rápidapérdida de biodiversidad, en los territorios indígenas esta está disminuyendo auna tasa significativamente menor.

https://blogs.scientificamerican.com/observations/indigenous-knowledge-can-help-solve-the-biodiversity-crisis/#:~:text=Traditional%20ecological%20knowledge%20and%20practices,percent%20of%20the%20world's%20biodiversity.


tas diversas y nutritivas que estén en consonancia con las recomendacionesdietéticas y todas las dimensiones de la sostenibilidad.

Un joven compra fruta en un mercado de Kenya. Foto: Sambrian Mbaabu / BancoMundial.

A nivel mundial, se están desarrollando estrategias nacionales para fomentardietas saludables y reducir la ingesta de alimentos con altos niveles de grasas,azúcar, sal y calorías…Que son los principales factores de riesgo de enfermedades no transmisibles, yfomentar el consumo diario de un mínimo de 400 gramos de frutas y verduras.La producción de frutas y verduras genera niveles de ingresos comparativa-mente más altos en comparación con otros cultivos básicos tradicionales yofrece un inmenso margen para aumentar los niveles de ingresos de los peque-ños agricultores y los agricultores familiares.En comparación con otros sectores de producción agrícola, el sector de las fru-tas y hortalizas es mucho más intensivo en mano de obra, lo que genera em-pleo e ingresos, especialmente para las mujeres de las zonas rurales.La producción de estos alimentos también ofrece oportunidades para aumentarla eficiencia del uso de la tierra, el agua y otros insumos agrícolas.En comparación con otras categorías de productos alimenticios (lácteos, pes-cado, cereales, etc.), las frutas y verduras sufren los niveles más altos de pérdi-da y desperdicio desde la producción hasta el consumo.La pandemia de Covid-19 ha afectado las cadenas de suministro de alimentos,aumentando el riesgo de pérdida y desperdicio de alimentos en productos pe-recederos como frutas y verduras, pescado y leche, debido a retrasos en la pro-ducción y entrega…Y la escasez de mano de obra, incluida la de trabajadores temporales y mi-grantes, así como la necesidad de implementar medidas apropiadas, incluida labioseguridad, para salvaguardar alimentos, seguridad alimentaria y nutriciónsuficientes, inocuos y nutritivos. Fuente: Noticias de la ONU: https://news.un.org/es/story/2020/12/1485652https://www.servindi.org/actualidad-noticias/15/12/2020/el-2021-es-el-ano-internacional-de-las-frutas-y-las-verduras-menos

Al menos dos de los periodistas asesinados este año se habían adherido al Me-canismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Pe-riodistas y, en ambos casos, los guardaespaldas asignados como parte de esteprograma federal de protección también fueron asesinados.Al menos 30 periodistas fallecieron este año hasta el 15 de diciembre en todoel mundo. México, Afganistán y Filipinas fueron los países donde estos profe-sionales sufrieron un mayor número de asesinatos en represalia por su laborinformativa. De hecho, el número de estos crímenes, 21, duplica la cifra recogida en 2019.https://actualidad.rt.com/actualidad/377725-mexico-pais-mortifero-periodistas-2020?utm_source=browser&utm_medium=aplication_chrome&utm_campaign=chrome

Ooo·ºvº·oOOMundo: ¿Por qué los sistemas alimentarios indígenas son los mejores?

En las aldeas de toda la India, las comunidades dependen de la diversidad de suscultivos nativos en tiempos difíciles. Aquí, una mujer agricultora de la comunidadde Lepcha sostiene una variedad local de mijo llamada "Murkey". Foto: NawrajGurung.

Servindi Landscape News, 29 de diciembre, 2020.- En medio de las conse-cuencias provocadas por el COVID-19, hay muchas razones para mirar a lascomunidades indígenas y obtener lecciones para que nuestros sistemas alimen-tarios sean más sostenibles, diversos y resilientes.Por qué los sistemas alimentarios globales deben parecerse a aquellos de lospueblos indígenas. Cuando el Gobierno de la India implementó medidas deconfinamiento para proteger a los ciudadanos de la transmisión del COVID-19, el abastecimiento regular de alimentos a las comunidades rurales se inte-rrumpió.Rápidamente, Nawraj Gurung, coordinador de Lok Chetna Manch, organiza-ción rural para el desarrollo sostenible en el Himalaya oriental de la India, co-menzó a notar un interés renovado en los alimentos indígenas tradicionales.

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Perú: Migrantes deben incluirse en planes de recuperación

Foto: Unicef.

Servindi, 19 de diciembre, 2020.- En el marco del Día Internacional del Mi-grante, celebrado el 18 de diciembre, expertos en derechos humanos instaron alos Estados tratar con dignidad a los migrantes y sus familias, quienes debenestar plenamente integrados en los planes nacionales de recuperación por lapandemia.Las personas migrantes y sus familias, independientemente de su situación mi-gratoria, deben estar incluidas en los programas nacionales de respuesta y re-cuperación del COVID-19 de todos los países.Así expresaron expertos en derechos humanos en un comunicado difundidopor la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), en el marcodel Día Internacional del Migrante, celebrado el 18 de diciembre.En un contexto de crisis de salud mundial que tiene un impacto severo en lagobernanza de los movimientos migratorios, señalaron que los Estados debentratar a todos los migrantes con dignidad.Ello implica que se les brinde igualdad de acceso a servicios, beneficios y asis-tencia, pues la pandemia ha manifestado globalmente las vitales contribucio-nes que los trabajadores migrantes brindan a las economías locales.

“Las trabajadoras y los trabajadores migrantes forman una fuerza laboral cru-cial en varios sectores, contribuyendo a la prestación de servicios esencialesdurante la pandemia del COVID-19”, indica el comunicado.Los trabajadores migrantes también contribuyen a la resiliencia económica enlos países de acogida, explicaron.Por eso, los migrantes y sus familias deben estar plenamente integradas en losplanes nacionales de recuperación, y los Estados deben abordar la recupera-ción de la pandemia de manera más inclusiva y sostenible.Asimismo, deben invertir en mejorar la resiliencia de los migrantes proporcio-nándoles acceso a los servicios básicos, incluyendo los servicios de salud, enparticular a quienes se encuentran en condiciones socioeconómicas precarias.

Además de la generación de compras estatales e industrialización del campo; yla conformación de un consejo nacional para solucionar los problemas de con-taminación ambiental.Sobre la Junta Nacional.- De acuerdo a su página de Facebook, la Junta Na-cional de Usuarios de los Sectores Hidráulicos de Riego del Perú es una insti-tución civil representativa de las 127 juntas de usuarios del Perú.Tiene como asociados a 114 juntas de usuarios, distribuidas en todo el Perú:66 en los valles de la costa, 35 en los valles interandinos de la serranía y 13 enla selva peruana.Refieren que contribuyen al desarrollo rural descentralizado en la gestión inte-gral de cuencas en coordinación con el gobierno nacional, regional y local.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/peru-acatan-paro-nacional-agrario-en-6-regiones

Ooo·ºvº·oOOMéxico, el país más mortífero para los periodistas en 2020

Velatorio del periodista mexicano asesinado Julio Valdivia en Tezonapa, estado deVeracruz, México, 10 de septiembre de 2020.Victoria Razo / AFP.

RT, 22 de diciembre de 2020.- Al menos nueve profesionales han muerto du-rante el desempeño de su profesión, elevando la cifra a más de 120 desde elaño 2000. México ha sido el país más mortífero del mundo para los periodistaseste 2020. Nueve periodistas han sido asesinados en el país en lo que va de año, elevandoel número de muertes a más de 120 desde el año 2000, según un informe delComité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por sus siglas en inglés).Cuatro periodistas fueron asesinados, otro falleció víctima de un disparo mien-tas informaba desde la escena de un delito y el CPJ investiga la causa de lamuerte de al menos otros cuatro profesionales de los medios de comunicación.A pesar de que tras su llegada a la Presidencia, en diciembre de 2018, AndrésManuel López Obrador se comprometió a tomar medidas contra esta lacra, enla gran mayoría de los casos de asesinato no se ha condenado a ningún acusa-do y los autores intelectuales siguen libres.

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/peru-acatan-paro-nacional-agrario-en-6-regioneshttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/29/12/2020/peru-acatan-paro-nacional-agrario-en-6-regiones


“Cuando las vacunas para el COVID-19 estén disponibles, las personas mi-grantes, independientemente de su estado migratorio, deben tener acceso demanera voluntaria a ellas”, puntualizaron.

Foto: Provea.

También enfatizaron que tan pronto sea posible, se deben levantar las medidasrestrictivas que se han impuesto en los países, ya que han tenido un impacto enlos protocolos de movilidad y migración.Firman el comunicado Felipe González Morales, Can Ünver, Siobhán Mulla-lly, Julissa Mantilla Falcón, y Sahli Fadel Maya, quienes son expertos interna-cionales en derechos humanos.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/migrantes-deben-estar-incluidos-en-planes-de-recuperacion-por-covid

Ooo·ºvº·oOOMéxico: Asesinan a cuatro indígenas nahuas en Guerrero

Servindi, 21 de diciembre, 2020.- Cuerpos de indígenas asesinados fueron ha-llados en medio de la carretera la carretera Chilapa – Tlapa. Indígenas nahuasfueron asesinados a un mes de haber roto el cerco narco-paramilitar para recu-perar la movilidad en su territorio. Cuatro indígenas nahuas fueron asesinadosel domingo 20 de diciembre en la carretera federal Chilapa-Tlapa, en el estadode Guerrero, México.Así informaron en un pronunciamiento el Consejo Indígena y Popular de Gue-rrero – Emiliano Zapata (CIPOG-EZ) y la Organización Campesina de la Sie-rra del Sur.Las organizaciones señalan que estos asesinatos se producen a un mes de ha-ber roto el cerco narco-paramilitar para recuperar la movilidad en su territorio.Asesinados.- Los indígenas asesinados son María Agustín Chino, AmaliaMorales Guapango, José Benito Migueleño y Miguel Migueleño, informó eldiario local La Jornada.Según indican, ellos pertenecían a la comunidad de Alcozacán, ubicada en elmunicipio de Chilapa de Álvarez, en el estado de Guerrero.

ción climática con una visión de competitividad y generación de oportunida-des”, afirmó.Recalcó que el nuevo compromiso nacional estará relacionado con una mayorinformación y evidencia.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/peru-actualiza-su-reporte-de-compromisos-climaticos

Ooo·ºvº·oOOPerú: Paro Nacional Agrario en 6 regiones

Foto: Noticias SER

Servindi, 29 de diciembre, 2020.- Miembros de la Junta Nacional de Usuariosde Riego acatan paro nacional agrario en Cusco, Arequipa, Ayacucho, Apurí-mac, Áncash y Lima. En al menos seis regiones de Perú, miembros de la JuntaNacional de Usuarios de Riego acatan un paro nacional agrario preventivo.Los protestantes se movilizan por las calles de Cusco, Arequipa, Ayacucho,Apurímac, Ancash y Lima exigiendo la no privatización del agua, el seguroagrario y el fortalecimiento de la agricultura.Con este paro, que tendrá una duración de 24 horas, los manifestantes buscanllamar la atención sobre la necesidad de mejorar las condiciones de este sector.Demandas.- Uno de los puntos que cuestionan es la reducción del presu-puesto para el sector agrario en el 2021, según explicó César Guarniz, gerentede la Junta Nacional de Usuarios de Riego.“El presupuesto del sector agrario ha sido reducido en 230 millones de solespara el año 2021, cuando sabemos que esta actividad es importante”, dijoGuarniz en diálogo con ATV Noticias.Un documento publicado por esta junta y titulado como “Agenda Hídrica Ali-mentaria Nacional” recoge 12 demandas de este sector. Entre ellas figura ladeclaratoria de emergencia nacional por estrés hídrico, heladas y granizo, asícomo la mejora y avance de medidas adoptadas como el FAE-Agro.También exigen la mejora de la infraestructura hidráulica nacional y la crea-ción de un programa de formalización de los derechos de uso de agua a favorde los agricultores.

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/peru-actualiza-su-reporte-de-compromisos-climaticoshttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/peru-actualiza-su-reporte-de-compromisos-climaticoshttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/migrantes-deben-estar-incluidos-en-planes-de-recuperacion-por-covidhttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/12/2020/migrantes-deben-estar-incluidos-en-planes-de-recuperacion-por-covid


Los indígenas habían desaparecido desde el viernes 18 de diciembre, hastaque, al mediodía de ayer, domingo 20, sus cuerpos fueron encontrados en supropia camioneta en la carretera Chilapa-Tlapa.“Fueron torturados y torturadas, atados de las manos y les dieron el llamadotiro de gracia”, indicaron las organizaciones, según informó La Jornada.

Masacre sería una represalia.- Las organizaciones indígenas señalaron queesta masacre se produce a un mes de haber roto el cerco narco-paramiltar ensus territorios.“El 18 de noviembre miles de indígenas nahuas volvimos a recuperar la movi-lidad en nuestro territorio, 22 comunidades cercadas por el grupo narco-para-militar Los Ardillos”, recordaron. Sin embargo, añadieron que estos gruposilegales “ya comienzan a cobrarse la cuota de sangre, porque nos quieren es-clavos y nos quieren sometidas y sometidos”.Por estos crímenes, las organizaciones responsabilizaron a las autoridades delos tres niveles del gobierno: Jesús Parra (municipal), Héctor Astudillo (esta-tal) y Andrés López Obrador (nacional).“Los tres niveles del gobierno saben perfectamente lo que sucede en Chilapa,pero hacen sus negociaciones en vez d terminar con el crimen organizado”,denunciaron.“¡Ya basta! Nuestra lucha es por la vida y por la libertad, no queremos ser es-clavos del crimen organizado, ni moneda de cambio de malos gobiernos dis-frazados”, finalizaron.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/21/12/2020/mexico-asesinan-cuatro-indigenas-nahuas-en-guerrero

Ooo·ºvº·oOOChile: Candidatura de Natividad Llanquileo a la Constituyente

Servindi, 22 de diciembre, 2020.- Presentación de la pre candidatura constitu-yente de Natividad Llanquileo este miércoles 23 de diciembre a las 19:00 ho-ras. La Convención Constituyente contará con siete cupos para el pueblo Ma-puche, dos para el pueblo Aymara y uno para los pueblos Atacameño, Colla,Quechua, Rapa Nui, Yámana, Kawéshkar, Diaguita y Chango respectivamen-te.

Declaraciones de Sagasti.- Al iniciar su alocución, el presidente Sagasti re-firió que “la pandemia de la covid-19 y sus efectos adversos han acaparadonuestra atención en los últimos tiempos” y que “no hay duda de que se trata dela amenaza más apremiante que enfrenta el mundo”.

Foto: AN

“Pero no nos equivoquemos, la crisis climática continúa siendo el mayor ries-go al desarrollo que el ser humano enfrenta hoy en día. Tenemos una catástro-fe acelerada, la covid-19, y una catástrofe en cámara no tan lenta, el cambioclimático”, advirtió.Antes de finalizar, el Jefe del Estado manifestó que debido a su condición depaís megadiverso, “a lo largo de la historia el clima nos ha planteado grandesdesafíos que nos han obligado a desplegar nuestras mejores capacidades ycreatividad”. “Nuestro compromiso, a pocos meses de celebrar doscientos años de vida re-publicana, es reencontrar ese espíritu ancestral y sentar las bases para una ac-ción climática que nos permita avanzar hacia el desarrollo sostenible y lograrel bienestar de todos los peruanos y peruanas”, puntualizó.El presidente Sagasti señaló que Perú reafirma los compromisos asumidos enel Acuerdo de París, con el objetivo común de enfrentar el cambio climático, yreconociendo que “sin ciencia ni tecnología no hay futuro”.Análisis técnicos. El ministro del Ambiente, Gabriel Quijandría, destacó que la ambición para al-canzar nuestras metas climáticas o contribuciones nacionalmente determinadas(NDC) se sustenta en análisis técnicos económicos y en un contexto en el quela naturaleza adquiere un nuevo valor para promover la sostenibilidad.Manifestó que el proceso de aumento de ambición y actualización de nuestrasNDC constituyen un hito en el camino hacia la carbononeutralidad al 2050, locual generaría un beneficio económico neto estimado de 108,000 millones dedólares hacia ese año. “La ambición que tengamos al 2030 determinará el ni-vel de esfuerzo que debemos poner en los siguientes años para impulsar la ac-

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El miércoles 23 de diciembre a las 19:00 horas se presentará la pre candidaturade la campesina y abogada Natividad Llanquileo Pilquimán a la ConvenciónConstituyente en Chile. El acto contará con la participación de representantesdel colectivo de diversos territorios que levantan la propuesta de la postulantea un escaño reservado Mapuche, y que respaldan los desafíos que asumirá.

El Colectivo Trür Igualdad agradeció que Natividad Llanquileo haya aceptadola enorme responsabilidad de representar a nuestros pueblos originarios "aúnla élite política ha hecho todo lo posible por no permitirnos estar".En este momento histórico "no podemos delegar a otros nuestra representa-ción", y por esto reafirmamos que "en Natividad, reconocemos los valores, ex-periencia y herramientas necesarias para enfrentar este gran desafío”.El Colectivo Trür Igualdad invitó a formar parte de este proyecto colectivo yque, al fin, nuestras demandas históricas, del campo y la ciudad, encuentrenrespuesta en esta nueva Constitución.Natividad Llanquileo Pilquimán llamó a todas aquellas personas, organizacio-nes y sectores que asumen principios y criterios democráticos para aunar es-fuerzos e impulsar con fuerza las opciones que puedan representar sentires ynecesidades colectivas.En una entrevista difundida por el equipo de comunicaciones Mapuche y Ar-gentina indymedia Pueblos Originarios se dirigió a quienes respetan los dere-chos humanos y creen que sí es construir desde una sociedad justa e intercultu-ral, con respeto a las autonomías de los pueblos que coexisten en este país lla-mado Chile.Fanpage de la transmisión: Natividad Llanquileo Pilquimán Constituyentehttps://www.facebook.com/Natividad-Llanquileo-Pilquim%C3%A1n-Constituyente-101645975100036https://www.servindi.org/actualidad-noticias/22/12/2020/presentaran-pre-candidatura-de-natividad-llanquileo-la-constituyente

Ooo·ºvº·oOOUSA: Pandemia e indígenas mexicanos en el corazón de NY

(Por Marcos Matías Alonso)*

Servindi, 22 de diciembre, 2020.- El recinto de las Naciones Unidas en los“rascacielos” de Nueva York, hace que confluyan los idiomas de grandes im-perios, pero también de pequeñas aldeas que hacen oír su voz al mundo.

Perú actualiza su reporte de compromisos climáticos

Foto: Ministerio del Ambiente.

Servindi, 20 de diciembre, 2020.- El gobierno peruano entregó el viernes 18de diciembre su presentación actualizada de compromisos climáticos. En estedetalla que a fin de convertirse en un país carbono neutral en 2050, el Perú in-crementará su ambición para reducir de 30% a 40% las emisiones de carbonohacia 2030.El anuncio fue anticipado por el presidente Francisco Sagasti durante su parti-cipación en la Cumbre sobre la Ambición Climática 2020 realizado el sábado12 de diciembre pero no se conocía el detalle de la propuesta.Descargue documento con un clic en el siguiente enlace de descarga:Contribuciones determinadas a nivel nacional del Perú (PDF, 18 páginas).Compromisos.En términos de mitigación, se aumentará la ambición de un 30 a 40% de re-ducción de emisiones para el año 2030. Esto se reflejará en la actualización denuestras contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (NDC).En términos de adaptación, se concluirá la formulación del Plan Nacional deAdaptación. Además, se culminará la actualización de la Estrategia Nacio-nal…Ante el Cambio Climático al 2050, que definirá la transición progresiva delPerú hacia la carbononeutralidad, con un fuerte enfoque de justicia ambiental.La Cumbre sobre la Ambición Climática de 2020 (www.climateambitionsum-mit2020.org) fue convocada por las Naciones Unidas, el Reino Unido y Fran-cia, en asociación con Chile e Italia.La cumbre constituyó un evento de gran importancia, previo a la Conferenciade las Partes en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el CambioClimático (COP26), que se celebrará en noviembre del 2021 en la ciudad bri-tánica de Glasgow.La cumbre congregó a jefes de Estados de diferentes países alrededor del mun-do dispuestos a asumir nuevos compromisos para hacer frente al cambio cli-mático y cumplir con el Acuerdo de París, cinco años después de su adopción,en diciembre de 2015.

https://www4.unfccc.int/sites/ndcstaging/PublishedDocuments/Peru%20First/Reporte%20de%20Actualizacio%CC%81n%20de%20las%20NDC%20del%20Peru%CC%81.pdfhttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/22/12/2020/presentaran-pre-candidatura-de-natividad-llanquileo-la-constituyentehttps://www.servindi.org/actualidad-noticias/22/12/2020/presentaran-pre-candidatura-de-natividad-llanquileo-la-constituyentehttps://www.facebook.com/Natividad-Llanquileo-Pilquim%C3%A1n-Constituyente-101645975100036https://www.facebook.com/Natividad-Llanquileo-Pilquim%C3%A1n-Constituyente-101645975100036

Ewi Turi. Página 19

Hoy, en Manhattan, se escuchó fuerte la lengua de los pueblos indígenas deGuerrero y esperamos que su voz haga eco en las autoridades competentes denuestro país. El 18 de diciembre de 2020 indígenas mexicanos de diversos es-tados de la República, realizaron su "Primera Asamblea de Pueblos Indígenasy Originarios en NY".

La Asamblea en “Unión Square”, Manhattan NY.

El evento lo hicieron en el marco de las celebraciones del Día Internacionaldel Migrante, que las Naciones Unidas celebra desde el 2000. Por la presión del flujo migratorio a nivel mundial, en 1990 la Asamblea Ge-neral de la ONU adoptó la Convención Internacional sobre la protección de losderechos de los trabajadores migratorios y sus familias.Los indígenas migrantes mexicanos tienen, en la anterior Convención y otrosinstrumentos jurídicos internacionales, las bases para defender sus derechosmigratorios en un país como Estados Unidos de Norteamérica. Su “Primera Asamblea” aglutinó a migrantes de las lenguas indígenas Tu´UnSaavi, Me´Phaa, Ñoon Dann y pueblos Nahuas y Afromexicanos de diversosestados de la República mexicana.Saúl Rivera, Tuu Savi de Metlatonoc de la Montaña de Guerrero y Gloria Ta-dii, Cuicateco de Oaxaca, condujeron su Asamblea en la plaza histórica de“Unión Square”, cerca del corazón financiero de Manhattan.Manos indígenas ondearon la bandera mexicana en un anochecer con helada yun fuerte frío que entumía el corazón. La música de viento tocaba melodías con profundo recuerdo a la raíz de su pa-tria lejana. Hubo diversas intervenciones para recordar rabias y dolores. La po-breza y el hambre de sus regiones los hizo buscar nuevos horizontes en el paísnorteamericano.En Manhattan, las lenguas indígenas manifestaron voces de alegría y de triste-za. El tlapaneco y el mixteco de la montaña de Guerrero hicieron eco en elpaís de los “rascacielos”.Con dos sentimientos encontrados reiteraron sus esperanzas: “Soñamos convolver a nuestro país. Queremos que en Norteamérica respeten nuestros dere-chos humanos".


Además, se mantuvo a la población informada sobre las medidas preventivas ylos síntomas del COVID-19, cuyo tema fue tratado con seriedad.Cabe destacar que Vietnam desarrolló su propia vacuna contra el coronavirus yla semana pasada inició las pruebas en humanos.La República Socialista de Vietnam.La República Socialista de Vietnam es un país soberano del Sudeste Asiático,el más oriental de la península Indochina. Su capital es Hanoi desde la reunifi-cación de Vietnam del Norte y Vietnam del Sur en 1976.

Foto: Trn Lê Lâm/VNA/Str/Latin America News Agency vía Reuters. Fuente: de-vex.com

En el siglo XIX la península Indochina fue colonizada por los franceses. Trasun período de ocupación japonesa durante la Segunda Guerra Mundial, losvietnamitas iniciaron la Guerra de Indochina contra Francia, que acabó con laderrota y expulsión de las tropas galas en 1954.Sin embargo, el país quedó dividido políticamente en dos estados rivales, elNorte y el Sur, que iniciaron un conflicto de creciente intensidad que acabó enla conocida…Como Guerra de Vietnam, en la que se enfrentaron el Norte y las guerrillas co-munistas conocidas como Viet Cong, contra las tropas del Sur y las fuerzas ar-madas de los Estados Unidos. La guerra finalizó en 1975 con la victoria del Norte y al año siguiente el paísse unificó bajo un régimen de orientación socialista.En 1986 el gobierno inició la senda reformista, que puso a Vietnam en el ca-mino de la integración con la economía global y hacia el año 2000 el país yatenía relaciones diplomáticas con la mayor parte de naciones.En el siglo XXI el crecimiento económico de Vietnam ha sido de los más altosdel mundo, un éxito económico que resultó en el ingreso del país en la Organi-zación Mundial del Comercio en 2007.Fuente: Wikipedia.https://www.servindi.org/actualidad-noticias/24/12/2020/vietnam-y-su-respuesta-exitosa-en-el-control-del-covid-19

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/24/12/2020/vietnam-y-su-respuesta-exitosa-en-el-control-del-covid-19https://www.servindi.org/actualidad-noticias/24/12/2020/vietnam-y-su-respuesta-exitosa-en-el-control-del-covid-19

Ewi Turi. Página 15

Su mexicanidad e identidad indígena está firme, a toda prueba, y es inclaudi-cable su voluntad en defender sus derechos humanos en una ciudad cosmopo-lita como Nueva York.Presente el recuerdo de su patria lejana. En una reflexión poética, Saúl Riveraleyó fragmentos de un poema escrito por su progenitor:

Carmen de la Rosa y el Cónsul mexicano presentes en la Asamblea de “UniónSquare”, NY.

“Soy el hijo de una mujer Yuvinami. El que nació en el pueblo de Yuvinami.El hombre de la lengua de la lluvia. Muy lejos se ha quedado mi pueblo.Adonde estoy, llevo nuestra lengua. Añoro la tortilla circular blanca. Igual a laluna y el sol. Circular o redondo como el mundo. Cuando me vine, aún te vi. Me despedí, como fue por mis papás. Lloraroncomo yo lloré al dejarlos. Emprendí el camino para llegar aquí. Este es el sue-ño americano. El billete verde es codiciado. Varios son los Yuvinos que llega-mos. Hablamos y cantamos la lengua. Regresaré un día a mi pueblo. Deseo ver tocar la banda musical. Mujer de huipil te veo bailar. Hablemos lalengua de la lluvia. Que nunca muera la lengua materna. Estoy en esta lejananación. Mi México único. Guerrero mi estado. Donde nací el pueblo Yuvina-mi. En las noches te sueño. Lejos huele a somerio de copal. Que olvide a mi pueblo, jamás. Mañana emprenderé el camino. Ver el paisajede lluvia con el sol. El ilegal de esta nación se regresa. Tengo el boleto deavión. Mamá Yuvina no llores. No creo tardar en llegar. Ya voy con ustedes losYuvinos-Yo”Zenaida Cantú expresó: "Lloramos nuestro dolor. Nadie nos escucha. El ham-bre obligó dejar a nuestro pueblo. Somos los olvidados en México y enEE.UU. Es tiempo que nos escuchen y nos vean".Inevitable el tema de la pandemia que ha causado muertes en los indígenas mi-grantes. Exigen que el Consulado de México en NY atienda los diversos recla-mos emergentes por la pandemia. Hospitalizaciones, defunciones y la economía destrozada por el cierre de susfuentes de trabajo, son algunos de los principales problemas que afectan a losindígenas migrantes.

Cerró sus fronteras y suspendió los vuelos internacionales desde China conti-nental extendiendo esto a Reino Unido, Europa y Estados Unidos. Esta últimamedida se aplicó progresivamente a todo el mundo en marzo.Según información de las Naciones Unidas, Vietnam demostró una de las res-puestas más exitosas del mundo a la pandemia del COVID-19 entre enero yabril.

Foto: Naciones Unidas / Nguyen Duc Hieu.

Durante ese periodo, hubo menos de 400 casos de infección en todo el país, lamayoría de ellos importados, y cero muertes.La directiva nacional del distanciamiento social contribuyó a esos resultados,además del cierre de empresas no esenciales y la limitación en el uso del trans-porte público.El éxito de Vietnam fue tanto que a principios de mayo, las escuelas y las em-presas reanudaron sus operaciones y la gente pudo volver a sus rutinas cotidia-nas.Más estrategias efectivas.Vietnam aplicó un rastreo agresivo a contactos de las personas que eran sospe-chosos, expuestos y que mostraban síntomas de COVID-19, quienes eran mo-nitoreados por el sector Salud.Ello fue posible por la rápida movilización de los profesionales de la salud ypersonal de la seguridad pública, y gracias al uso de la tecnología mediante eluso de un aplicativo móvil.Aquel aplicativo permite a la población actualizar diariamente su estado desalud, muestra los ‘puntos calientes’ de nuevos casos y brinda recomendacio-nes para mantenerse sano.Los vietnamitas desarrollaron rápidamente su propio kit de prueba para coro-navirus empleándolo solo en aquellos que tienen probabilidades de estar infec-tados.Otra estrategia eficaz fue la campaña de comunicación pública. Esta incluyó ladifusión de un video de música pegadiza, cuyo mensaje fue transmitir la im-portancia del lavado de manos.



El frío neoyorquino aumenta conforme avanza la noche. Como suele ocurriren Manhattan, las sirenas de las patrullas no paran de “aullar”. Al cierre de laAsamblea, al Dr. Jorge Islas López, del Consulado de México en NY, le exi-gieron no ser abandonados por el gobierno mexicano en EE.UU. "No pedimoscaridad. Exigimos dignidad y respeto a nuestros derechos humanos".

La música de viento en Manhattan y su “Danza del Torito”.

Con música de viento y la danza del torito, la ciudad helada y con la pandemiasobre las calles de Manhattan, los representantes de la Asamblea entregaron alCónsul una carta dirigida al Presidente de la República, al Canciller y a la Se-cretaria de Gobernación de nuestro país. Resumo sus principales planteamien-tos:Acoso de los agentes de migración que rechazan la presencia de los indígenasmigrantes en Norteamérica. Deportaciones forzadas, con la consecuente viola-ción de sus derechos humanos. Las deportaciones los obliga a sobrevivir sintener acceso a la salud, educación y la asesoría jurídica para defender sus dere-chos. Hay indígenas enfermos y contagiados por el COVID-19 sin recibir ningúntipo de ayuda ante esta emergencia sanitaria. La mayoría sin poder salir a tra-bajar y muchos de nuestros hermanos han muerto en la distribución de alimen-tos en bicicleta.Sobre el COVID-19 enfatizan: “Desafortunadamente, los migrantes de lospueblos indígenas… hemos sufrido contagios y aniquilación por el COVID-19…, estamos enfrentando al asesino silencioso. Nuestros hermanos migrantesindígenas en su actividad cotidiana de tener que comer, han sido atropelladosen sus jornadas de reparto de alimentos a domicilio…”.Muchos indígenas han muerto y varios sobreviven en hospitales sin recibir losservicios indispensables para luchar por su vida.Nueva York ha sido epicentro mundial de la catástrofe causada por el COVID-19; nuestros hermanos indígenas mexicanos y latinoamericanos, han sido víc-timas que no han recibido la ayuda humanitaria, ni de sus países de origen ytampoco de los Estados Unidos de Norteamérica.

La República Socialista de Vietnam es una de las naciones exitosas en el con-trol del COVID-19, y su rápida y efectiva respuesta frente a este virus es reco-nocida en el mundo.Según monitoreos internacionales, cuando aún la humanidad es amenazadacon una nueva variante del COVID-19, actualmente Vietnam tiene un prome-dio de 1432 casos, 35 fallecidos y 1281 recuperados por coronavirus.

Foto: Unicef.Entre el 10 y 23 de diciembre, tuvo alrededor de 40 casos nuevos; no obstante,tiene un promedio de 15 casos por cada 1 millón de personas.Es algo mínimo para una población de más de 96 millones de personas y, enparticular, sobresaliente porque Vietnam comparte 1450 kilómetros de fronteracon China, país donde se originó este mal.En el mundo, son más de 79 millones de casos confirmados por coronavirus yse tiene un registro promedio de 1 millón 739 mil fallecidos.Respuesta de Vietnam frente al COVID-19.En enero de 2020 Vietnam realizó su primera evaluación de riesgos ante loscasos de neumonía grave que se reportaban en la ciudad de Wuhan, ubicada enChina.En ese entonces, la etiología del virus era desconocida, pero Vietnam ya evi-denciaba una planificación a largo plazo para hacer frente a las emergencias desalud pública. Este país asiático empleó la experiencia aprendida en el trata-miento de brotes como el H5N1 y SARS y demás enfermedades infecciosas.Se puede aducir que Vietnam ya estaba preparado para proteger a su poblacióny asegurar su salud pública ante el surgimiento del nuevo coronavirus.Una de sus primeras acciones fue la vigilancia en las zonas fronterizas y con-troles sanitarios en sus aeropuertos.Pero el COVID-19 llegó al territorio vietnamita el 23 de enero: dos ciudadanoschinos fueron los primeros portadores del virus, y con la propagación puso encuarentena a las comunidades donde se detectó la infección.El número de casos aumentó a 16 para el 13 de febrero. Se utilizaron políticasde cuarentena y aislamiento selectivo, mas no de confinamiento nacional.


No es tardío corregir esta injusta relación de los indígenas migrantes, que pordécadas han contribuido con sus remesas a la economía de sus países de ori-gen. Al consulado mexicano con sede en Nueva York, la Asamblea de IndígenasMigrantes solicita lo siguiente:

Foto de Lenin Mosso y Ximena Natera (Pie de Página). Féretro de un indígena mi-grante de la Montaña de Guerrero, fallecido en septiembre del 2020 en Bronx,Nueva York.

a) Abrir una línea de comunicación con el Consulado para la atención de di-versas emergencias que afrontan permanentemente.b) Facilitar la repatriación de indígenas migrantes a sus lugares de origen, so-bre todo a los fallecidos por el COVID-19.c) Promover visas humanitarias a EE.UU para familiares que han sido victi-mas por el COVID-19. d) Defender sus derechos laborales y que los trabajadores cuenten con segurode vida contra accidentes en jornadas de trabajo.e) Apoyo para interpretes bilingües (lenguas indígenas-ingles) en la Corte, enlos hospitales y en centros educativos.f) En Nueva York, promover actividades culturales de los pueblos indígenas deMéxico. Al concluir la lectura del documento, Jorge Islas López, Cónsul General deMéxico en Nueva York, se comprometió enviar sus propuestas a las altas auto-ridades de México para dar seguimiento a su demanda. En su intervención, anunció su decisión de designar a 5 representantes delconsulado mexicano para dar seguimiento a sus peticiones y reiteró que elconsulado defenderá de los derechos de los inmigrantes, “independientementede su calidad migratoria”.Carmen de la Rosa, la joven legisladora de Nueva York, cerró el evento con unclaro mensaje: "Gracias por su valentía y fuerza de levantar la voz. Me com-prometo hacer llegar sus demandas a las autoridades norteamericanas para en-cauzar sus preocupaciones...".

La congresista Carmen de la Rosa nació en República Dominicana y desde suniñez arribó como migrante a la ciudad neoyorquina. Ella vivió en carne pro-pia todos los temas de agentes migratorios, discriminación y racismo en unaciudad que rechaza a los latinos y a los mexicanos.

La legisladora Carmen de la Rosa.

A distancia, reconozco el esfuerzo de nuestros hermanos indígenas que luchanen Norteamérica para defender sus derechos indígenas, como mexicanos ycomo seres humanos que luchan por sobrevivir en una ciudad cosmopolita.Una ciudad en donde se hablan más de 500 lenguas de todo el mundo.El recinto de las Naciones Unidas en los “rascacielos” de Nueva York, haceque confluyan los idiomas de grandes imperios, pero también de pequeñas al-deas que hacen oír su voz al mundo. Hoy, en Manhattan, se escuchó fuerte la lengua de los pueblos indígenas deGuerrero y esperamos que su voz haga eco en las autoridades competentes denuestro país. * Marcos Matías Alonso es investigador titular del Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social (CIESAS). También es miembrodel Consejo Estatal Indígena de Guerrero. Durante su trayectoria ha ayudado afundar varias organizaciones indígenas.https://www.servindi.org/actualidad-cronica/22/12/2020/pandemia-e-indigenas-mexicanos-en-el-corazon-de-ny

Ooo·ºvº·oOOVietnam: Ejemplo de lucha contra el COVID-19 lo da país socialista

(Por Josué H. Orosco)

Servindi, 24 de diciembre, 2020.- Durante el 2020 la República Socialista deVietnam demostró tener una de las respuestas más exitosas del mundo frente ala pandemia del COVID-19. Su planificación a largo plazo frente a emergen-cias en la salud pública y estrategias diversas permitieron que este país asiáti-co, con una población de más de 96 millones de personas, solo cuente con 35fallecidos por este virus en la actualidad.

https://www.servindi.org/actualidad-cronica/22/12/2020/pandemia-e-indigenas-mexicanos-en-el-corazon-de-nyhttps://www.servindi.org/actualidad-cronica/22/12/2020/pandemia-e-indigenas-mexicanos-en-el-corazon-de-ny