Ewi TuriEwi TuriRompiendo el cerco del silencio largo

Publicación solidaria N° 021 Última época: 15 de abril de 2020

Parque Nacional 499 Oriente, Fracc. El Parque, C.P. 81259Los Mochis, Sin., México. Email: ewituri@prensaindigena.org

http://www.prensaindigena.org

México: Acusan a Guardia Nacional por asesinato en Bochil, Chiapas 1➸México: Ante amenaza de pandemia, exigen libertad de migrantes 3➸

Honduras: Asesinos de Berta Cáceres serían liberados por Covid-19 4➸Bolivia: Pueblos indígenas aislados e indefensos ante el coronavirus 5➸

Perú: Clases virtuales: un gran desafío para comunidades nativas 13➸México: Comunidades indígenas toman medidas ante la pandemia 16➸

España: Cuba, Sí 18➸Cuba: Economía después de la pandemia 20➸

Chile: Indígenas contagiados y en peligro por el turismo clandestino 25➸

Titulares

México: Acusan a Guardia Nacional por asesinato en Bochil, Chiapas

Tomado de La Minuta, 15 de abril de 2020.- “Los de la Guardia Nacional lomataron, los de la Guardia Nacional lo mataron”, dijo llorando lainconsolable esposa de José Armando Hernández Hernández, junto a sucuerpo tirado en la calle, a casi 12 horas de ser asesinado a tiros. Pobladores de la comunidad Santa Cruz Nilhó municipio de Bochil, aclararonque no hubo enfrentamiento en esa comunidad, sino que todo fue un ataquearmado del responsabilizaron al alcalde Gildardo Zenteno Moreno (PartidoVerde)…Policías municipales, hombres civiles armados bajo su mando y la GuardiaNacional, quienes dejaron un muerto de un campesino y ocho más heridos,entre ellos niños y mujeres, así como dos personas desaparecidas. Los pobladores que retuvieron al alcalde por reclamarle promesas de campañaincumplidas, señalaron que nunca hubo diálogo ni negociación alguna, quetampoco fue un enfrentamiento, que en realidad…Lo que hubo en ese pequeño poblado fue una incursión armada en la queelementos de la Guardia Nacional, así como los policías municipales yhombres civiles armados, dispararon a la multitud. La balacera fue por todo el poblado, la gente corría despavorida paraesconderse. Llantos, gritos, todo era un caos en la oscuridad de la noche enSanta Cruz. Por todas las calles del pueblo quedaron las huellas de la balacera de anoche,casquillos tirados en el piso, impactos en las casas. Todas de armas de gruesocalibre. Hasta la tarde de ayer, ninguna autoridad había llegado para hacer ellevantamiento del cuerpo de José Armando Hernández Hernández, quien dejóa varios pequeños huérfanos.

“Ewi Turi”, en la lengua yoreme, la lengua de los yaquis y los mayos, significa “Sí señor”. Esta es una publicación del Colectivo Prensa Indígena.org que se distribuye sin fines de lucro entre colaboradores y amigos. Si le interesa la causa indígena, solicite nuestro servicio informativo vía Email a ewituri@prensaindigena.org o este boletín impreso al responsable de Solidaridad y Relaciones, Profr. Dominico Domínguez a: domi_aguila@hotmail.com

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Indicador

Director y Responsable General: Cirilo AcuñaSolidaridad y Relaciones: Profr. Dominico Domínguez Gabriel

Asesor en Historia Regional: Profr. Narcizo Aqui ComberaAsesor Editorial: Lic. Cutberto Ríos Beltrán

Asesor Jurídico: Dr. José Manuel Luque Rojas

Corresponsales:En San José, Costa Rica: Amílcar Castañeda Cortez

En Guatemala: Ollantay ItzamnáEn Buenos Aires, Argentina: Darío Aranda

En Rosario, Argentina: María Victoria ErasoEn Coahuila, México: Eusebio Vázquez Navarro

En Yucatán, México: Bernardo Caamal ItzáEn Oaxaca, México: Guillermo Marín Ruiz

En Asturias, España: Javier ArjonaEn Panamá: Arysteides Turpana

Edmunds aseguró que a pesar del levantamiento de la cuarentena, “no habrávuelos comerciales hasta julio. No vamos a permitir ningún vuelo comercialhasta que la ciudad de Santiago esté definitivamente con la curva plana ydeclarándose libre del COVID-19”, señaló el alcalde.

El gobierno levantó la cuarentena en la Isla de Pascua y se instaló un controlsanitario en el aeropuerto. Foto de The Pew Charitable Trusts.

Además, precisó que los únicos vuelos que continuarán realizándose son losque abastecen a la isla de alimentos y que ellos seguirán un estricto controlsanitario para impedir nuevos contagios.

A pesar de esto, un último vuelo de pasajeros llegará durante el fin de semanacon unas 300 personas Rapa Nui que deberán cumplir cuarentena obligatoria. “Les vamos a colocar a cada uno de esos hogares policía municipal para queno salgan de sus casas”, aseguró Edmunds quien agregó que, debido a laausencia de turismo, la municipalidad cuenta con suficiente personal parapoder realizar esas labores de vigilancia.

Mongabay Latam intentó comunicarse con la Corporación Nacional deDesarrollo Indígena y con el Programa Especial de Salud y Pueblos Indígenasdel Ministerio de Salud…Para saber si se están implementando medidas de prevención dirigidas a lospueblos indígenas, sin embargo, hasta la publicación de este artículo ningunode los dos organismos entregó respuestas a nuestras preguntas.

<>Ver video en: https://www.youtube.com/watch?v=Pvtgww1xRn0&feature=emb_logo https://es.mongabay.com/2020/04/chile-indigenas-frente-al-covid-19/?utm_source=Latam&utm_campaign=aec76f4476-EMAIL_CAMPAIGN_2020_04_16_08_05&utm_medium=email&utm_term=0_e3bbd0521d-aec76f4476-77226497 <>

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José Luis Pérez Díaz, vocero de las comunidades tsotsiles en resistencia: Antehechos sangrientos en Bochil, las comunidades exigen el desafuero del alcalde.<>Ver video en: https://www.youtube.com/watch?v=z3dlX1gaekUhttps://www.educaoaxaca.org/acusan-a-guardia-nacional-por-asesinato-de-habitante-de-bochil-chiapas-video/ <>

>>>ooo<<<México: Ante amenaza de pandemia, exigen libertad de migrantes

(Redacción Sin Fronteras)

Migrantes en Ciudad Juárez. Foto/AP

La Jornada. Ciudad de México, 2 de abril de 2020.- Una coalición deorganizaciones defensoras de los derechos humanos y de la comunidadmigrante exigieron hoy “la libertad inmediata” de todas las personas migrantes,refugiadas y solicitantes de asilo, así como la destitución del comisionado delInstituto Nacional de Migración, Francisco Garduño.En un comunicado, esta coalición justifica su exigencia en los últimos actos derevuelta y represión protagonizados por migrantes y refugiados en la estaciónmigratoria de Tenosique, en Tabasco…Donde un migrante de nacionalidad guatemalteca resultó muerto y otras 14personas resultaron heridas en medio de la trifulca y un incendio.“Es responsabilidad del Estado garantizar condiciones dignas y en libertad paralas personas migrantes y refugiadas”, aseguran estas organizaciones…En un comunicado en el que denuncian la “criminalización” constante haciamiles de migrantes que buscan llegar a EU o solicitar asilo en México.“Señalamos que la responsabilidad de lo sucedido en Tenosique recaeinnegablemente en el INM y, en ese sentido, en el comisionado FranciscoGarduño, así como las autoridades administrativas de la EM Tenosique.“Por ello, Exigimos su destitución inmediata, la investigación de los hechos yque se finquen las responsabilidades administrativas y penalescorrespondientes”.Además señalaron que la actual situación de emergencia nacional, declaradaante el avance de la pandemia por el COVID-19, obliga al Estado mexicano a…

infraestructura hospitalaria es muy deficiente y la mayor parte de la poblaciónindígena es adulto mayor. No tenemos insumos ni tampoco infraestructura física para poder albergarpersonas que estén contagiadas o poder reaccionar en caso de que algunaspersona esté grave”, concluye.

Ciertas comunidades han decidido cerrar su acceso. Foto: Consejo de PueblosAtacameños.

<>Alrededor de 300 Rapa Nui regresan a la Isla de Pascua.El lunes 6 de abril se levantó la cuarentena en la isla de Rapa Nui, a pesar dela clara oposición del Consejo de Ancianos y la Comisión de Desarrollo de laIsla de Pascua (CODEIPA) que resaltaron la vulnerabilidad de sus habitantes yel deficiente servicio de salud con el que cuentan.

“La estructura sanitaria —precisaron— corresponde a la precariedad de unhospital de baja complejidad, no preparado para mantener en tratamiento apacientes críticos o con respiración mecánica, los que deben ser derivados alcontinente”. Además señalaron que no tienen “acceso a implementos de higiene básicoscomo mascarillas y guantes como para retomar la vida en sociedad”.El Secretario Regional Ministerial de Salud de la región de Valparaíso,Francisco Álvarez, indicó, sin embargo, que la medida se tomó debido a que elbrote está controlado y que no existen nuevos casos confirmados.“Llevamos casi 2000 test aplicados”, dijo a Mongabay Latam Pedro Edmunds,alcalde de Rapa Nui, y señaló que de los cinco casos de COVID-19 que fueronconfirmados…Tres ya se encuentran recuperados mientras que los dos restantes guardancuarentena vigilada por policía municipal y fiscalizada por personal de laSecretaría Regional Ministerial de Salud.

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“Adoptar las medidas necesarias para la protección efectiva de todas laspersonas en el territorio nacional, incluyendo a las poblaciones en situación demayor vulnerabilidad, como lo son las personas en movilidad”.Entre las organizaciones signatarias se encuentran Al Otro Lado; AlmaMigrante; Asociación Comité de Familiares de Migrantes Fallecidos yDesaparecidos de El Salvador (COFAMIDE)…Bay Area Asylum Support Coalition (BASSC), la Casa de Acogida Monarca yColectivo de Familias de Migrantes.https://www.jornada.com.mx/sin-fronteras/2020/04/02/ante-avance-de-pandemia-por-covid19-exigen-libertad-de-migrantes-y-refugiados-en-mexico-5922.html <>

>>>ooo<<<Honduras: Asesinos de Berta Cáceres serían liberados por Covid-19

Servindi, 8 de abril, 2020.- El Consejo Cívico de Organizaciones Populares eIndígenas de Honduras (COPINH) alertó la posibilidad de que dos de loscondenados por el asesinato de Berta Cáceres salgan de prisión aprovechandola emergencia sanitaria.La organización afirma que se conoce de gestiones para que Sergio RodríguezOrellana y Douglas Bustillo, condenados a 30 años de prisión, salgan enlibertad por supuestas razones médicas con el pretexto de la crisis del COVID-19.El COPINH denuncia que estas autoridades y el Instituto NacionalPenitenciario, dirigido por el ejército de Honduras, pretenden dejar en libertada los asesinos en el marco de la crisis sanitaria.Los trabajadores de la familia Atala Zablah, junto con el autor intelectualDavid Castillo, han estado pidiendo beneficios e incluso la excarcelación alEstado de Honduras que se sumarían a otras condiciones de privilegio.Los condenados han venido gozando de condiciones excepcionales amparadospor las anteriores y actuales autoridades del Centro Penitenciario de Támara,indica el comunicado.La COPINH exige al Sistema Nacional Penitenciario de Honduras, y aldirector-coronel José González Maradiaga, esclarecer la situación y lanzan unaalerta internacional a estar vigilantes de esta irregular acción.

el traslado directo de buses con personal de las comunidades vecinas desde suembarco en plantas hacia sus pueblos de destino y viceversa”.Si bien Cubillos reconoce que las mineras han tomado la medida de sacar atodos sus trabajadores de los pueblos, el líder indígena precisa que “hay gentenuestra trabajando dentro de las faenas”.

El Consejo de Pueblos Atacameños ha solicitado que se detengan las faenasmineras que continúan operando en la zona. Foto: Consejo de PueblosAtacameños.

Esas personas, al volver a sus casas, podrían poner en riesgo la salud de loshabitantes de las comunidades al haber estado en contacto con personas quevienen de otros lugares, precisa Cubillos.

Debido a estas dos preocupaciones, turismo y minería, ciertas comunidadeshan decidido cerrar su acceso. Tal es el caso de Peine, el pueblo más cercano alas plantas extractoras de litio en el Salar de Atacama y que, desde el 30 demarzo, no permite la entrada de nadie ajeno al lugar. “Entendemos que somos una comunidad de alto riesgo por la cantidad detrabajadores que circulan y por la cantidad de visitas que se reciben, sobretodo el fin de semana”, señalaron en un comunicado los habitantes de Peinequienes, para hacer efectiva la medida, han organizado turnos para el controlde las barreras.

El alcalde San Pedro de Atacama, Aliro Catur, solicitó a la Gobernación deAntofagasta “implementar el aislamiento de la comuna de San Pedro deAtacama para prevenir drásticamente el contagio y propagación delcoronavirus”. Sin embargo, según Sergio Cubillos, “lamentablemente no hemos sidoescuchados por las autoridades a pesar de que en nuestra comuna la

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<>Con información de COPINH: https://copinh.org/2020/04/asesinos-de-berta-serian-dejados-en-libertad-en-medio-de-crisis-esen/http://www.servindi.org/actualidad-noticias/08/04/2020/honduras-asesinos-de-berta-caceres-serian-puestos-en-libertad-por <>

>>>ooo<<<Bolivia: Pueblos indígenas aislados e indefensos ante el coronavirus

(Por María Mena Molina)

Imagen: Traje típico de los indígenas originarios de Moxos. Foto: Central SanIgnacio de Moxos.Mongabay, 15 de abril de 2020.- Hay un solo médico para más de mil familiasde las comunidades indígenas de la Amazonía, Valles, Chaco y Altiplano deBolivia. Los hospitales y centros de salud no cuentan con insumos ni equiposde bioseguridad para atender casos de Covid-19. (Este reportaje forma parte deuna alianza entre Mongabay Latam y Página Siete de Bolivia).La distancia es determinante para frenar el COVID-19, pero en el caso de lospueblos indígenas de Bolivia ese factor se ve alterado cuando surgen otrasnecesidades. Según los dirigentes, el aislamiento de las comunidadesimposibilita el ingreso de personal médico…Demora la llegada de medicamentos, equipos e insumos; complica el acceso aalimentos de primera necesidad y reafirma la indiferencia estatal con estesector. Todo esto los expone y vuelve vulnerables frente a la propagación delnuevo coronavirus en sus territorios.“Que Dios no permita que ese virus ingrese a nuestras comunidades porquesería algo catastrófico. Como no tenemos medicinas, alimentos ni médicos,pedimos a Dios que no llegue”…Dice esperanzada y convencida Marqueza Teco, presidenta de la Sub Centralde Mujeres Campesinas del Territorio Indígena y Parque Nacional IsiboroSécure (Tipnis).Los pueblos indígenas y originarios de Bolivia están distribuidos en lasregiones del Amazonas, el Chaco y los Andes. La Ley del Régimen Electoral reconoce a 34 naciones y pueblos indígenasoriginarios campesinos; pero también están los ayllus (quechuas) y los

clandestinos también tienen minibuses y los están llevando a diferenteslugares. Obviamente a los sitios que están cerrados, que tienen barreras, no puedenacceder, pero aquí en San Pedro hay muchos lugares que tienen vistashermosas”, dice.

Turistas continúan llegando a los poblados de San Pedro de Atacama. Foto:Consejo de Pueblos Atacameños.

Por otro lado, el Consejo de Pueblos Atacameños ha solicitado que sedetengan las faenas mineras que continúan operando en la zona. “Pedimos que se suspendan las actividades mineras porque en ellas seaglomera mucha gente y vienen personas de otros lados”, dice SergioCubillos, presidente del Consejo de Pueblos Atacameños.

Al respecto, la empresa minera Albermale señaló a Mongabay Latam que“trasladó a todo el personal propio y contratista fuera de la localidad [de Peine,el poblado más cercano a las faenas de la empresa]».Además, la compañía señaló que se estableció la prohibición absoluta decircular fuera de las instalaciones del campamento, que se realiza un controldiario de temperatura a los trabajadores, así como la limpieza de buses,espacios comunes y del campamento después de cada turno.A esto hay que sumarle que se realizan encuestas de manera permanente paramantener la trazabilidad en los desplazamientos.La empresa Sociedad Química y Minera de Chile (SQM), por su parte, laprincipal empresa explotadora de las reservas de litio en Chile, señaló que “sedisminuyó la presencia de trabajadores privilegiando aquellos que son de cadaregión…Así como también se instruyó a todos los contratistas a retirarse de lospueblos” y que “mientras se mantenga la contingencia actual, se ha establecido

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afrobolivianos. Solo el Tipnis agrupa a 64 comunidades en siete de los nuevedepartamentos que tiene el país.De acuerdo con estimaciones del Instituto Nacional de Estadística (INE), másdel 60 % de la población boliviana se define como indígena (7,2 millones delos casi 12 millones de habitantes).

Pobladores de la comunidad Trinidacito en el Tipnis asisten a un cabildo consus dirigentes. Foto: Alejandro López.

De ellos, casi 3 millones viven en comunidades y OTB (OrganizacionesTerritoriales de Base) que son vulnerables al COVID-19.El 22 de abril, el Gobierno transitorio de Jeanine Añez ordenó la cuarentenatotal del país con el cierre de fronteras y otras restricciones. La medida fuenormada por los Decretos Supremos 4199 y 4200, que contemplanobligaciones y beneficios para ciertos grupos de riesgo.Según la vicepresidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia(Cidob), Jenny Suárez, las comunidades están cumpliendo las disposicionesgubernamentales. Sin embargo, el aislamiento forzoso está ocasionando serias consecuencias enla alimentación y el acceso a un servicio de salud “digno” para los indígenas.“Como pueblos indígenas estamos olvidados por nuestro Gobierno, sobre todoen el tema de la alimentación. Estamos acatando la cuarentena todos los quevivimos en las ciudades y en los campos, pero debido a que no hay cómotransportarse nos están faltando alimentos”, afirmó Suárez.Marqueza Teco precisa que los indígenas poseen sus chacos donde cultivan lamayoría de sus alimentos como plátanos, naranjas, papayas, sandías y cocos;tubérculos como papas, camotes y yucas; granos de maíz y arroz; y algunasverduras. Pero para complementar su dieta necesitan harina, aceite, sal, azúcar, fideos,entre otros, además de artículos de primera necesidad y limpieza como eljabón.“No podemos salir. Los policías controlan y no podemos ir a comprar losalimentos que nos faltan. El Gobierno debería pensar en nosotros”, lamentaTeco.

“La cultura mapuche comprende la casa como la comunidad, por lo que elmensaje de no salir de casa no llega correctamente. Ellos continúan visitándose diariamente entre vecinos y familiares dondecomparten la bombilla del mate o el vaso”, dice. “Recién ahora la gente estáentendiendo que no puede hacer eso”, agrega.

El tránsito entre la ciudad y el campo es un riesgo para la comunidadesmapuches frente al COVID-19. Foto: Alianza Territorial Mapuche.

El trabajador social especializado en salud pública asegura que laimposibilidad de viajar a Temuco ha comenzado a generar ciertodesabastecimiento en las comunidades, sin embargo, agrega que loscomunitarios se han organizado a través de whatsapp…Para ofrecerse entre ellos los productos que cultivan y producen en susterritorios y así evitar viajar a la ciudad. El problema, dice Cuyul, “es que eldinero en efectivo para hacer esas compras se va a acabar”.

<>Continúa el turismo en comunidades atacameñas.Ana Ramos, presidenta de la comunidad atacameña de Solor y vicepresidentade la comisión de turismo del Consejo de Pueblos Atacameños, asegura que“están llegando algunos turistas al territorio”.Ello, a pesar de que los 23 sitios que conforman la oferta turística de SanPedro de Atacama y que son administrados por las comunidades indígenasatacameñas se encuentran cerrados desde el 18 de marzo.

Según Ramos, “existen hospedajes que están actuando clandestinamente” yque reciben a “turistas nacionales y extranjeros que están rezagados en elpaís”.Eduardo Yanjarí, presidente de la cámara de comercio y turismo de San Pedrode Atacama, señaló a Mongabay Latam que “estas personas que tienen

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La dirigente indígena señala que hace dos semanas la Gobernación de Benidistribuyó una canasta familiar que contenía dos kilos de azúcar, dos kilos deharina, dos litros de aceite y otros alimentos, pero, lamentablemente, no llegóa todas las comunidades.

Transportando fruta en el río Beni, entre la confluencia del Tuichi yRurrenabaque, periferia del Parque Nacional. Foto: Chema Formentí.

“Eso no alcanza para todo el mes. Cuando han repartido (los alimentos)sacaron fotos, se aparecieron las autoridades para ese momento y luegodesaparecieron. Ni siquiera alcanzó para todos”, indica Teco.Y asegura que algunos funcionarios de la Alcaldía, de la Gobernación benianao del Gobierno central gestionan recursos económicos para los pueblosindígenas, pero ese dinero es desviado o malversado.En las comunidades indígenas de la Amazonía beniana hay postas, centros desalud y hospitales, pero en los dos primeros no hay médicos ni enfermeras. La sanidad de los indígenas está a cargo de los denominados “promotores desalud” quienes, generalmente, son funcionarios del Servicio Departamental deSalud dependiente de la Gobernación.Según los dirigentes, en estos establecimientos de salud —distribuidos en SanLorenzo, Trinidadcito, Gundonovia, Galilea, 3 de Mayo, San Antonio y otros— la medicina es limitada y solo pueden acceder a paracetamol, ibuprofeno,diclofenaco, sales de rehidratación y otros pocos remedios.Los pueblos indígenas de la Amazonía, del Chaco y de los Andes estánexpuestos a enfermedades como el dengue, la diarrea, la gripe y lasinfecciones estomacales —porque no cuentan con agua potable— y otrasdolencias. Para el tratamiento de estos males acuden a la medicina tradicional queheredaron de sus ancestros, pero cuando el padecimiento requiere laintervención de un profesional médico deben comunicarse con él a su teléfonocelular o hacerlo llamar por un equipo de radio.El exviceministro de Autonomías Indígenas, Gustavo Vargas, advirtió sobre la“alta” vulnerabilidad de los indígenas al contagio del coronavirus, porquehabitan en comunidades alejadas de los centros urbanos, lo que limita suacceso a atención médica especializada.

<>Mapuches: indígenas de la región con más fallecidos.En la región de la Araucanía, donde la tasa de pobreza multidimensional es lamás alta del país (28,5 %), el 33 % de la población es indígena yprácticamente todos ellos pertenecen a la etnia mapuche.

La mayor parte de la población mapuche de la región de la Araucanía habitaen zonas rurales. Foto: Alianza Territorial Mapuche.

Esta región es también la segunda del país con la mayor cantidad de contagiosy muertes producto del COVID-19. Hasta la publicación de esta nota, 17 sonlos fallecidos y 775 los contagiados, según el Ministerio de Salud. El riesgo de propagación de la enfermedad hacia las zonas rurales - que esdonde mayoritariamente se ubican las comunidades mapuches - es unapreocupación.“Las personas constantemente van desde sus comunidades a Temuco paraabastecerse, para vender sus verduras y hortalizas o para asistir a controlmédico y luego regresan a sus casas”, dice Andrés Cuyul, trabajador social yacadémico del departamento de salud pública de la Universidad de la Frontera.

Ese tránsito entre la ciudad y el campo es hoy, asegura Fernando Pairican,investigador del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR), laprincipal amenaza que tiene el pueblo mapuche frente al COVID-19.El desplazamiento colectivo, sin embargo, se encuentra suspendido desde quelas ciudades de Temuco y Padre Las Casas entraron en cuarentena total el 27de marzo. Los trayectos se han reducido notablemente, asegura Cuyul.

El académico, quien es asesor de organizaciones mapuche en el HospitalMakewe, asegura que un segundo problema es que no ha habido una buenacomunicación hacia la población indígena respecto de las medidas de controlsanitario.

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Para Vargas, “no es suficiente que el Estado les diga ‘quédate en casa’ y nosalgas. Eso no resulta en los pueblos indígenas porque muchos viven deltrabajo del día, por ello su vulnerabilidad. Esperemos que el Gobierno puedaestablecer estrategias de comunicación”.La Organización Indígena Cavineña (OICA) en la Amazonía del Beni advirtió,a principios de abril, que los cinco centros de salud con los que cuenta notienen medicamentos para enfrentar el COVID-19.

Los pueblos indígenas son altamente vulnerables a las enfermedades infecto-contagiosas. Foto: Yvette Sierra Praeli.

La máxima autoridad de ese territorio, Sandro Vaca Cartagena, aseguró que notienen “ni un solo paracetamol”.“En mi territorio tenemos centros de salud en Puerto Cavinas, Baqueti, BuenDestino y California. Como Capitán Grande he estado visitando estos centrosy no hay ni un solo paracetamol para enfrentar las enfermedades”, declaróVaca al Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (Cejis).<>Un médico para 1500 familias indígenas,En el centro de salud Puerto San Lorenzo del municipio de San Ignacio deMoxos hay un médico y seis enfermeras para atender a aproximadamente a1500 familias del Tipnis. La Organización Mundial de la Salud (OMS)establece que se necesita, como mínimo, un médico por cada 333 personas.“Soy el único médico para 1500 familias del Tipnis (…). No estamospreparados para atender un caso de coronavirus. No tenemos medicamentos,insumos, equipos de bioseguridad ni kits para la detección del virus”, informóLuis Santos Leiva, médico del centro de salud Puerto San Lorenzo.El galeno aseguró que el establecimiento atraviesa una seria crisis dedesabastecimiento de medicinas, que lo poco que queda es del año pasado. Para hacer frente a una posible propagación del virus en las comunidadesindígenas hizo la solicitud de insumos, pero la cuarentena limita su trasladohasta el centro de la ciudad más cercana para recogerlos.Y es que el principal medio de transporte es por agua y el traslado entre cadacomunidad puede demorar más de un día. Antes de la cuarentena estos pueblos

Chile: Indígenas contagiados y en peligro por el turismo clandestino(Por Michelle Carrere)

Indígenas atacameños piden al gobierno un cordón sanitario para la comuna deSan Pedro de Atacama. Foto: Consejo de Pueblos Atacameños.

Mongabay, 13 de abril de 220.- El tránsito entre la ciudad y el campo, losturistas que continúan llegando a las comunidades del altiplano y las faenasmineras que se mantienen activas son las principales preocupaciones de lapoblación indígena en Chile. El 4 de abril, una mujer mapuche de 70 años perteneciente a la comunidadindígena Carilafquén en la región de la Araucanía, al sur de Chile, murió decoronavirus.

Su hijo, el líder mapuche Pablo Huaiquilao, le dijo a Mongabay Latam quetambién su padre y su hermano están graves, internados en la Unidad deCuidados Intensivos del Hospital Hernán Henríquez Aravena de la ciudad deTemuco.Aunque la madre de Huaiquilao es por ahora la única indígena que hafallecido por contagio de COVID-19 en Chile, expertos y líderes comunitariosseñalan que el desplazamiento de personas desde la ciudad a las zonas ruralespone en riesgo a este sector de la población.En la comuna de San Pedro de Atacama, en el extremo norte del país, elturismo y las actividades mineras continúan desarrollándose en una zonadonde la mayor parte de la población indígena es adulto mayor.

Por lo mismo, tanto líderes indígenas como el alcalde de San Pedro deAtacama y empresarios del sector turismo han solicitado al gobierno queinstale un cordón sanitario para la comuna. Hasta ahora, sin embargo, lasolicitud no ha encontrado eco.

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indígenas ya vivían aislados y distanciados por ríos, solo que ahora se hacemás difícil acceder a los alimentos y las medicinas.Para recoger los insumos debe llegar hasta San Ignacio de Moxos, lo quedemanda de dos hasta tres días de viaje en canoa —debe atravesar los ríosMamoré, Isiboro y Sécure— hasta Trinidad; desde allí debe movilizarse portierra por entre cuatro y seis horas.

San José de Uchupiamonas, en el Parque Nacional Madidi, en Bolivia. Foto:Formentí.

Bolivia —al igual que el resto de los países de América Latina— está encuarentena, por lo que este viaje puede demandar más de cuatro días por lasprohibiciones en la circulación de todo tipo de transporte. Y por si fuera poco, Santos no tiene la garantía de que recibirá los insumos ymedicamentos que solicitó debido a que existe una alta demanda y escasez delos mismos en todo el país como en el resto del mundo.En Bolivia, hasta el 8 de abril, se habían registrado más de 220 casos positivosde coronavirus y 16 decesos. Los departamentos con más víctimas son SantaCruz, La Paz y Cochabamba. A un mes de que el Gobierno informara sobre los dos primeros casos, el virusaún no ingresó a las comunidades y pueblos indígenas. Los dirigentesaseguraron que no se registraron comunarios y/o campesinos con síntomas deCOVID-19.Para mantenerse al margen de las estadísticas epidemiológicas es que lasautoridades indígenas están aplicado medidas internas como el control delingreso de los extranjeros. También destinan recursos económicos para salud eimpulsan hábitos de limpieza como el lavado de las manos.En el Tipnis está prohibido que ingresen foráneos sin haber hecho “previaconsulta” a los dirigentes de las comunidades y pueblos indígenas. “Se permite que lleguen los extranjeros, pero antes se debe coordinar. Lascomunidades tienen que autorizarlo. Lo que no queremos es que ingrese Elvirus”, enfatizó Marqueza Teco.El exviceministro de Autonomías Indígenas contó que en el GobiernoAutónomo guaraní de Charagua, en el departamento de Santa Cruz, la

Se espera que esa norma defina requisitos, regulaciones e impuestos quepermitan el crecimiento del sector privado desde una perspectiva social.“Acelerar la Ley de Empresas incrementaría las inversiones de loscuentapropistas a través de la disminución de la dependencia afinanciamientos externos que respaldan las producciones nacionales”…

Dos estilistas mientras atendían a sus clientas en su peluquería en La HabanaVieja, antes del comienzo en Cuba de medidas de contención del coronavirus.Este tipo de negocios privados se han expandido en el país los últimos años,limitados a una serie de actividades establecidas. Foto: Jorge Luis Baños/IPS.

Comentó a IPS el emprendedor Ángel Marcelo Rodríguez, coordinador deIncuba Empresas, un proyecto que capacita a emprendedores y cooperativistasen los católicos Centros Loyola.Añadió que otro beneficio de dar paso a las pymes es que se elimina “lacompetencia entre cuentapropistas y la población para acceder a productos enel mercado minorista en divisa…Pues otros cuentapropistas, que ahora serían empresarios, contratarían lacompra de sus productos directamente, esto puede ser un atenuante a laausencia de mercado mayorista.Al respecto, Pérez Villanueva explicó que las pymes serían empresas jurídicasy no cuentapropistas, y por ende podrían tanto importar como exportar bieneso servicios, lo cual propiciaría al país más recursos monetarios, tan escasosen estos momentos, vía impuestos u otros ingresos.“¿Qué impide tener una empresa de diseño privado en el país?, ¿O una firmade arquitectos privados, cuyos servicios pudieran ser contratados por elEstado?”, se preguntó el experto. En la actualidad, 600 000 personas se desempeñan como trabajadoresautónomos en 123 oficios, que no incluyen profesiones de nivel universitario.http://www.ipsnoticias.net/2020/04/economia-cubana-despues-la-pandemia/?utm_source=Spanish+-+Mejor+de+la+Semana&utm_campaign=a7b1a08b3f-EMAIL_CAMPAIGN_2020_04_10_02_34&utm_medium=email&utm_term=0_b685ec7ed3-a7b1a08b3f-5637929 <>

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autoridad ejecutiva (el alcalde) convocó a una reunión con los capitanes decuatro de las seis zonas que posee esa región. Allí definieron políticas de inversión para la compra de insumos ymedicamentos para sus centros de salud y hospitales.“Los capitanes, quienes son las autoridades comunitarias, tienen líneas deacción para asumir medidas de prevención para evitar el contagio del virus. Yadefinieron políticas de autorregulación y coordinación con las comunidades ylas autoridades indígenas”, dijo Vargas.

Una vista del Parque Nacional y Territorio Indígena Isiboro Sécure (Tipnis) enBolivia. Foto: ABI.El Gobierno Autónomo Salinas de Garci Mendoza, en el altiplano orureño,tiene una estrategia similar a la Charagua. Los ediles se reunieron con losayllus y mallkus aymaras para autorizar recursos económicos que vayandestinados a combatir la pandemia.El Gobierno indígena quechua de Raqaypampa, en el valle de Cochabamba,también priorizó recursos para la salud, cerró sus accesos principales y realizaun permanente patrullaje para identificar a personas extranjeras o provenientesdel interior, y así evitar la propagación del virus.El pasado 26 de marzo, los pueblos indígenas Mojeños, Yuracarés y Mojeñosdel Tipnis, en representación de 64 pueblos, enviaron una carta a la presidentaJeanine Añez. En ella solicitan la implementación de estrategias y planes de contingencia enbeneficio de los indígenas para prevenir el ingreso del COVID-19.La misiva contempla cuatro peticiones: atención en salud, equipamiento ymedicamentos; dotación de una canasta familiar suficiente y asistencia social;plan de nutrición materno-infantil y, por último, información suficiente, clara,oportuna y veraz acerca del coronavirus.Pedro Moye, secretario técnico del Tipnis, aseguró que hasta la fecha elGobierno no respondió a las demandas del sector, por lo que se sientendiscriminados, abandonados y expuesto al virus.“Hemos hecho una solicitud a nivel nacional a la presidenta Añez en dostemas muy prioritarios: alimentación y salud. Pero, hasta el momento nohemos tenido respuesta a nuestras demandas.

A su vez, el economista Armando Nova recordó a IPS que las potencialidadesde la agroindustria son amplias, como suministrador de alimentos frescos yelaborados.“También hay que tener en cuenta a la agroindustria cañera y su importantepapel en la producción de alimentos con destino humano y animal, así comosus derivados de alto valor agregado en la creación de fondos exportables y laenergía renovable”, señaló.

Dos mujeres protegidas con mascarillas caminan delante de la construcción deun hotel, en el municipio de Playa, en La Habana, en Cuba. Este país insularcaribeño multiplicó sus infraestructuras para atender un boom del turismoiniciado en 2015 y que el recrudecido embargo de Estados Unidos hapinchado. Foto: Jorge Luis Baños/IPS.

Casi 70 por ciento de la producción agrícola y dos terceras partes de laproducción lechera cubanas provienen del sector no estatal, que incluye a lasCooperativas de Producción Agropecuaria (CPA), de Crédito y Servicios(CCS) y productores individuales.Joaquin Benavides, economista y exfuncionario gubernamental, consideraoportuna la aprobación de “un instrumento legal” que autorice la creación depequeñas y medianas empresas (pymes), principalmente en la actividadagroalimentaria, proceso al que puedan incorporarse, si lo desean, lascooperativas agropecuarias. En su opinión, en la coincidencia de intereses económicos comunes de pymes,CPA y CCS es posible obtener recursos para invertir en la máximautilización…Y mejoramiento de las tierras, así como en obtener tecnología y equipamientopara el desarrollo de la pequeña y mediana industria agroalimentaria.Es momento “de superar temores infundados sobre el sector privado cubano,resida donde resida”, recomienda este experto en su artículo “Crisiseconómica en Cuba después de la Covid 19 o periodo especial después delcoronavirus”, publicado en el blog elestadocomotal.com.En este país de economía socialista, una Ley de Empresas, actualmente enestudio, podría regular el funcionamiento de entidades estatales y privadas ydar lugar a más pymes, aunque no estaría lista hasta abril de 2022.

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Además, nos hemos dado cuenta de que el Decreto Supremo 4200 no incluye alos indígenas, lo que nos hace sentir molestos y discriminados ante estasituación de emergencia sanitaria. Los indígenas deberían estar incluidos en los beneficios y en la atención dealimentos y medicinas con prioridad”, enfatizó Moye.

Jeanine Añez se presenta a las elecciones presidenciales de este año. Foto:Agencia Andina.

La COICA, en una nota dirigida a la presidenta de Bolivia, se declaró enestado de emergencia solicitando la atención urgente en salud, seguridadalimentaria... El pago del bono de la canasta familiar (de 400 bolivianos o 57,5 dólares), elbono Familia y otras demandas que eviten el contagio del coronavirus. Estospedidos tampoco fueron atendidos.Similares demandas tienen la Central Ayorea del Oriente Boliviano (Canob) yel pueblo Yuqui del trópico de Cochabamba —sobre todo en relación a losbonos—…Ya que no todas las familias ayoreas ni yuquis pueden acceder a la RentaDignidad, al Juana Azurduy de Padilla ni al bono para las personas condiscapacidad otorgado por el Estado.“En las comunidades nos dicen que si no morimos por la enfermedad,seguramente moriremos de hambre, porque ya se siente; mucho más cuandonos están prohibiendo salir a trabajar y los ayoreos vivimos por el pan de cadadía”, dijo el presidente de la Canob, Manuel Chiqueno a El Deber.El 6 de abril, la Defensoría del Pueblo demandó al Estado activar acciones deprevención y protección para las naciones y pueblos indígenas originarios enpeligro de extinción, en situación de aislamiento y no contactados, frente a losriesgos que conlleva la emergencia sanitaria.“Los gobiernos departamentales y municipales donde se encuentran estospueblos indígenas originarios están obligados a activar mecanismos deprevención y protección…En los ámbitos de la salud, difusión, sensibilización y monitoreo, frente a lacrisis sanitaria en nuestro país a causa de la Covid-19”, señaló la defensora delPueblo, Nadia Cruz.

Encargadas de frenar la expansión de la covid-19 y ya no es noticia ver apolicías uniformados tratando de evitar peligrosas aglomeraciones frente a losestablecimientos comerciales.El gobierno cubano inició este mes un plan emergente de distribución paragarantizar artículos de aseo y alimentos, mediante una distribución que buscala equidad en una población de 11,2 millones.

Embarcaciones y contenedores en el puerto de La Zona Especial de DesarrolloMariel, en la provincia de Artemisa, en el oeste de Cuba. Este centro logísticoy portuario fue una de las apuestas de la reforma económica iniciada en el paísen 2008. Foto: Jorge Luis Baños/IPS.

Embarcaciones y contenedores en el puerto de La Zona Especial de DesarrolloMariel, en la provincia de Artemisa, en el oeste de Cuba. Este centro logísticoy portuario fue una de las apuestas de la reforma económica iniciada en el paísen 2008. Foto: Jorge Luis Baños/IPS.A la vez, se propone priorizar los escasos recursos en la producción nacionalde alimentos y volvió su mirada hacia el sector agroindustrial.“Tenemos que encontrar en nuestra agricultura la fuente para alimentar anuestro pueblo. Esto no es nuevo. Importamos más de dos mil millones dedólares al año. No significa que no haya importación, pero no podemosbasarnos en las compras externas”, dijo a fines de marzo, el ministro deEconomía, Alejandro Gil.El responsable del sector aseguró que se garantizarán los recursos para laproducción, fundamentalmente, de arroz, plátano (banano para cocinar), frijol,maíz, huevos y carne de cerdo. En ese sentido, se brindará, la mayor cantidad de recursos a los productorescon mejores rendimientos, incluido el combustible de sectores que hayanparalizado sus actividades.Pérez Villanueva y otros economistas coinciden en que la agroindustria esestratégica para la producción de alimentos, pero requiere cambios de fondoen sus formas de gestión y financiamiento.“Entre otros cambios, hay que incentivar con buenos precios a los agricultorespor sus productos, no es posible pagar en divisas a los privados extranjeros yno pagarle a los agricultores cubanos lo suficiente”, dijo.

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Por el momento, todas las solicitudes y cartas de las comunidades y pueblosindígenas de Bolivia están dirigidas a la presidenta Añez. De acuerdo con la explicación del exviceministro de Autonomías Indígenas,Gonzalo Vargas, muchos de estos requerimientos —ya sea en temas de salud,insumos, alimentos y otros— son derivados al Ministerio de la Presidencia oal Ministerio de Salud…

Indígenas del Tipnis en una fiesta tradicional antes de la emergencia. / Foto:Central de Mujeres Campesinas del Tipnis.

Si es que la demanda va dirigida a la dotación de medicinas, insumos oequipos para los hospitales; al Ministerio de Desarrollo Productivo sirequieren alimentos de la canasta familiar y así a las diferentes instanciasgubernamentales según el pedido.Los comunarios y originarios del Tipnis, yuquis, yuracarés y otros no recibenrecursos directos ya que dependen de un municipio. Lo contrario sucede conlas Gobiernos Autónomos Indígenas porque consolidaron su soberanía.Los dirigentes de las comunidades y pueblos indígenas aseguraron que hasta lafecha ninguna de sus demandas y peticiones fueron atendidas ni respondidaspor ninguna instancia del Gobierno. Mongabay Latam trató de comunicarse en reiteradas oportunidades con laDirección General de Autonomías Indígenas, dependiente del Ministerio de laPresidencia…Y con el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturidad delMinisterio de Salud pero hasta el cierre de esta edición no obtuvo respuesta asus consultas.Mientras el coronavirus avanza y ya se registran casi 400 casos con unaveintena de fallecidos en Bolivia, a los pueblos indígenas indefensos solo lesqueda la esperanza de que el Covid-19 se mantenga lejos o las consecuenciasserían desastrosas.<>Ver video en: https://www.youtube.com/watch?v=Pvtgww1xRn0&feature=emb_logo https://es.mongabay.com/2020/04/bolivia-pueblos-indigenas-coronavirus-covid-19-salud/ <>

“No hay que profundizar en temas nuevos, basta con poner en vigor aspectosque se encuentran esbozados en los lineamientos”…Dijo a IPS el economista cubano Omar Everleny Pérez Villanueva, quemencionó, entre otras, transformaciones pendientes en materia monetaria,agrícola y la propiedad sobre medios de producción.

Un grupo de clientes, protegidos con mascarillas y tratando de mantener ladistancia entre ellos, aguarda su turno fuera de un establecimiento estatal parala compra de alimentos, en el municipio de Plaza de Revolución, en LaHabana, en Cuba. Foto: Jorge Luis Baños/IPS.

Este año comenzó bajo el impacto de las medidas extremas del embargoestadounidense sobre tres actividades vitales para el país: el turismo, definidocomo locomotora del resto de la economía, la energía y las relaciones conbancos y entidades financieras del exterior.Según datos oficiales, el país recibió en 2019 menos de 4,3 millones deturistas, para un descenso de 9,3 por ciento, debido según autoridades alembargo y a la quiebra del turoperador británico Thomas Cook. Las reservas financieras disminuyeron aún más con el cese de acuerdos porservicios médicos a Brasil, Bolivia y Ecuador.Para 2020 se previó un modesto uno por ciento del producto interno bruto(PIB), que difícilmente se logre, si se tiene en cuenta los vaticinios para laseconomías latinoamericanas y caribeñas.La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) ha previsto,en un cálculo provisional y que empeoraría si la contención de la pandemiademora, que la economía regional caería ese año hasta al menos 1,8 por ciento.Entre los tropiezos, el organismo menciona la debacle del turismo, columna demuchas economías en el área, como la de Cuba.Este país insular caribeño arrastra además la escasez de combustible, causadapor las constantes sanciones de Estados Unidos a navieras de cualquierbandera que intenten trasladar petróleo a Cuba desde Venezuela. Como si eso fuera poco, la liquidez financiera se ha visto limitada ante lasobligaciones de pago de la deuda externa.La escasez de productos de primera necesidad y medicamentos, notoria desdeel segundo semestre del pasado año, conspira contra las medidas sanitarias…

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Perú: Clases virtuales: un gran desafío para comunidades nativas

Niños de inicial de Puerto Azul trabajando con laptos de algunos comuneros /Foto: Coharyima.Servindi, Coharyima, 8 de abril, 2020.- La disposición del gobierno nacionalde implementar la educación virtual, a distancia o remota representa un grandesafío en comunidades nativas, donde no se cuenta con las nuevastecnologías de la comunicación para cumplir con los objetivos.El presidente Martín Vizcarra anunció que donde no exista acceso a internet oa una computadora, se pondrá a disposición de los alumnos clases remotas através de los medios de comunicación del Estado como televisión, radio yhasta celulares.Asimismo, el propio personal del Ministerio de Educación se encargará dedistribuir casa por casa el material educativo y orientar a los alumnos sobre lassesiones a desarrollar.Pero, ¿cuál es la situación en nuestras comunidades nativas?La realidad dista mucho de las ciudades. Si bien el municipio distrital deFitzcarrald el 2019 instaló el servicio de internet satelital en las comunidadesdel Parque Nacional y Coharyima hizo lo propio…En el resto de comunidades nativas, hay una seria deficiencia en cuanto aimplementación con equipos de última tecnología y sobre todo al acceso a losmedios de comunicación.En un sondeo realizado por Coharyima Te Informa se pudo comprobar quetanto docentes como padres de familia y los dirigentes comunales no teníaninformación oficial sobre la metodología de enseñanza a aplicar.En el primer día de clases virtuales en San José de Karene nadie tenía nociónde lo que se debía hacer. En Puerto Luz, los profesores de primariacomenzaron a distribuir los cuadernos de trabajo alumno por alumno. Una delas preocupaciones de los docentes es que no tenían mascarillas.En Boca Isiriwe el unidocente no indígena de inicial y primaria esperabainstrucciones para iniciar las labores. Él se encontraba en la comunidad muchoantes del 15 de marzo.En Puerto Azul, los profesores visitaron a los alumnos casa por casa y durantemedia hora, guardando la prudente distancia, los orientaron para que puedanhacer las tareas asignadas.

A todos los países que así lo soliciten, manteniendo y reforzando todas lasmisiones que ya tienen extendidas por muchos países empobrecidos yhambreados por el imperialismo.En la actualidad, después de la retirada obligatoria de Bolivia y Brasil, a causade los gobiernos cabrones de turno y con el desaliento de la población…

A la que atendían, son unos 500 galenos y galenas los que trabajan a pie deobra fundamentalmente en el Africa subsahariana y miles de colaboradores nosanitarios.Bueno, esta nota es sólo la punta de iceberg de lo que está haciendo Cuba enestos tiempos de catástrofe sanitaria y socioeconómica. Por ello, es de absolutanecesidad que las organizaciones internacionalistas no dejemos desatendida aCuba, pensando que lo tienen todo solucionado.También es tiempo de solidaridad con Cuba, un país pequeñito y pobre que semantiene independiente, soberana y socialista a pesar de todo tipo de bloqueosmalditos y lo que el mundo está sufriendo en estos tiempos.Un abrazo solidario para todas y todos y cuidaros mucho.Para quien quiera cualquier aclaración sobre el tema, me ofrezco para informaral respecto dentro de mis modestos conocimientos.http://www.pachakuti.org/spip.php?article1236 <>

>>>0<<<Cuba: Economía después de la pandemia

(Por Patricia Grogg)

La Habana, 10 de abril de 2020 (IPS).- ¿Y después de la epidemia, qué?, es lapregunta que por estos días quita el sueño en Cuba y lleva a economistas abarajar sugerencias que pasan por dar oxígeno al estancado plan de reformas yceder espacio al emergente sector privado.Las tensiones sanitarias creadas por la covid-19 agravan las serias dificultadesque arrastra la economía cubana, cuyo crecimiento en 2019 llegó apenas a 0,5por ciento. Pero una vez superadas podrían ser la oportunidad para acelerar el proceso dereformas iniciado hace una década a fin de modernizar el modelo socialista dedesarrollo.

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Los niños de inicial están trabajando con laptos personales y los de primaria seturnan para usar la computadora de la comunidad.En las comunidades del Parque Nacional del Manu como Yomibato,Tayakome, Tsirerishi y Sarigeminique, los docentes decidieron ir a cada unade las casas de los alumnos y entregar los cuadernos de trabajo.

Niño de inicial trabajando con lapto de algunos comuneros de Puerto Azul /Foto: Coharyima.También vieron la posibilidad de realizar clases presenciales, pero descartaronla misma por las directivas del gobierno nacional.En Shintuya, donde no ingresa la señal de radio ni televisión nacional y soloexiste dos puntos de acceso a internet, se decidió no iniciar las clases hasta quepase la cuarentena, pero al ser una disposición gubernamental los docentesiniciaron la entrega de cuadernos de trabajo a los alumnos.En comunidades como Queros y Santa Rosa de Huacaria en el distrito deKosñipata, provincia de Paucartambo en Cusco, no se iniciaron las laboresescolares porque la radio municipal no retransmitió a tiempo la señal de RadioNacional.En el caso de Queros se informó que la docente entregó las fichas de trabajo alos estudiantes, para que trabajen en su casa con ayuda de los padres.La mayoría de docentes llegó a las comunidades antes del 15 de marzo, fechaen que Vizcarra dio su primer mensaje a la Nación decretando la emergencianacional.Según informó la Lic. Mariela Reyna Moreno, coordinadora de la Red Escolarde la Selva del Sur Oriente Peruano, están tratando de enviar a los docentes lasdirectivas del Ministerio de Educación para el inicio del año escolar, pero haydificultades por la lentitud del internet.Señaló que hay que adaptarse a la realidad de cada comunidad, porque notodas disponen de internet, televisión o celular. “Se ha dado facilidades paraque en aquellos hogares donde no se cuente con esos servicios se entreguencuadernos de trabajo”.En algunas comunidades donde tengan televisor con señal de DirecTV,recomendó que los alumnos puedan ubicarse alrededor guardando lasdistancias indicadas para evitar contagios.

Recomiendo acudir a Cubadebate http://www.cubadebate.cu/ para informarsede forma muy actualizada del número de infectados, de los ingresados, y de suestado. Adelanto que los infectados a fecha de hoy son unos 250.También se están haciendo miles de test rápidos de COVID19 para saber a quéatenerse en las próximas fechas. Por ahora tienen respiradores suficientes y losenfermos más graves son tratados en el área hospitalaria del Instituto PedroKuri de La Habana.

→ El Gobierno ha aumentado cierta cantidad de productos básicos paradistribuirlos igualitariamente mediante la libreta de abastecimiento (aceite,jabón, lejía, pasta dental, etc.), aunque no sea a precio subvencionado, sinoliberado, pero esto supone un respiro importante para la población.→ Cuba importa casi el 80 de lo que consume en alimentación… Imagínate loque esto supone en los momentos actuales de paralización del comercio enmuchos países.El gobierno cubano se está matando para intentar garantizar la alimentaciónbásica a la población poniendo todos los recursos que tiene a mano paraproducir…Al máximo y con toda la eficiencia posible, aunque este problema sea uno delos males endémicos de Cuba y que me pone de punta los pocos pelos que mequedan…La mayoría de los productos agropecuarios que llegan a los mercados yplacitas provienen de la producción de los pequeños agricultores agrupados…En la ANAP, en las Cooperativas de Créditos y Servicios o las UBPC (ruegoconsultar en internet lo que ello significa para aquellos que lo desconozcan).Están intentando una sobreproducción máxima para intentar mantenerrazonablemente abastecidos los mercados, sin que suban los precios. Elgobierno controla estos precios intentando evitar el acaparamiento y lareventa, aunque no siempre es posible, otro de los problemones de Cuba.También se están intensificando los organopónicos. (Consultar intenet. Enresumen, terrenos urbanos estatales dedicados a la producción de todo tipo devegetales y hortalizas a precios módicos...)→ Y como no podía ser de otra manera, el gobierno cubano, con la decisiónvoluntaria de los profesionales, ofrece colaboración internacionalista demédicos y enfermeras…

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En las comunidades del Parque Nacional del Manu, comentó que los docentesestán haciendo visitas domiciliarias con las precauciones debidas entregando alos alumnos cuadernos de trabajo. A los niños del primer y segundo grado queno saben leer se les entrega fichas para que puedan trabajar.

Escuela primaria de la comunidad nativa de Shintuya permanece cerrada /Foto: Coharyima.

Sobre las mascarillas, se están dando instrucciones para que los docentes ypadres de familia puedan hacerlas en forma artesanal, subrayó.<>ANECAP.Fermín Chimatani Tayori, presidente de la Asociación de Ejecutores delContrato de Administración de Reservas Comunales del Perú (Anecap), afirmóque es algo absurdo iniciar clases virtuales en comunidades indígenas, que enun 100 por ciento no tienen acceso a esta tecnología.“El tema de educación nos preocupa porque no todos tienen televisión o radio,no todos están en las condiciones para que se cumpla el dictado de las clases”.En el caso de Puerto Luz, afirmó, si bien algunos tienen televisión, la energíaeléctrica se corta, pero es un potencial riesgo, porque la comunidad estáconectada con una carretera y algunas personas insisten en ingresar a lamisma.Comentó que el lunes entró una persona proveniente de Puerto Maldonado loque encendió las alarmas en la comunidad. La intervenida fue llevada a lacomisaría de Delta Uno para que le hagan los exámenes respectivos.Otra de sus preocupaciones es la falta de mascarillas o barbijos en toda estazona del Manu. El estado debería proveer de las mismas a las personas,propuso.Finalmente pidió que se instale el sistema de internet debido a que Puerto Luzya cuenta con una antena de telefonía de Movistar.<>Fuente: Publicado el 7 de abril de 2020 en el Facebook de Coharyima: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2389557744669035&id=1858471257777689http://www.servindi.org/actualidad-noticias/08/04/2020/clases-virtuales-un-gran-desafio-para-comunidades-nativas-del-manu <>

España: Cuba, Sí

Recibido de Javier Arjona, internacionalista, corresponsal de PrensaIndígena.org – 4 de abril de 2020. Desde Valdés, comenta el doctor Soler que:→ En la actualidad Cuba esá en situación de prepandemia, aunque algunasmedidas que se han tomado se parecen bastante a las que tenemos acá: No salir de casa si no es necesario, medidas personales para evitar contagio,bastantes trabajadores y trabajadoras enviados a casa por no estar encargadosde servicios esenciales,etc.Sin embargo,las medidas de confinamiento solo se toman en las zonas deConsejos Populares con alta tasa de contagio. Como se puede imaginar, elturismo y todos los servicios que de él se derivan están paralizados, lo cualsupone un golpe brutal para la Isla.→ El excelente sistema sanitario cubano, a pesar de las dificultades enormes acausa del bloqueo, trabaja a tope para controlar la infección del virus: médicosde la familia haciendo trabajo de campo cuadra por cuadra…Hospitales atendiendo a los infectados, trabajadoras y trabajadores sociales enlas casas de los abuelos, que es como se llaman a las residencias de ancianos,y atendiendo a aquellos que no tienen familia y viven solos en la casa, etc.La farmaindustria cubana produce el interferón más avanzado en la actualidad,utilizado para las fases más avanzadas de la enfermedad y que ya envían aChina, Italia y otros países.También los y las estudiantes de medicina y enfermería de último gradoparticipan como agentes sanitarios promoviendo actividades de prevención detodo tipo.→ Aunque los nasobucos, que es como se llama en cubano a las mascarillas,los utilizan aunque no se recomienda el uso generalizado, que sólo es precisopara la gente infectada. Por ahora tienen suficientes, al igual que equipos deprotección individual de los profesionales hospitalarios.Sin embargo hace unos 3 días un barco chino cargado de material sanitariopara Cuba no pudo llegar a La Habana a causa de las leyes del Bloqueo de losgrandísimos hijos de puta yanquis....

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México: Comunidades indígenas toman medidas ante la pandemia

Policías comunitarios de la CRAC-PC de la comunidad de El Paraísomantienen un retén ante el coronavirus en Guerrero. Con gel antibacterial ycubrebocas en la carretera Ayutla-Mexcaltepec.

Tlachinollan, Tlapa, Guerrero, a 08 de abril de 2020. Y ante la hambruna quese viene en la Montaña de Guerrero. Llega la pandemia y con ello llegará lahambruna en las comunidades indígenas de la Montaña. El covid-19, un virusde apenas 0.00002 centímetros ha puesto en jaque a la humanidad.Varios países se encuentran en cuarentena para frenar el contagio de estepequeño ser vivo que ronda en el mundo. En México hay más de 2 mil personas contagiadas y hasta el día de ayer había125 muertes por el virus. En Guerrero aumentan a 41 los contagios y semantiene en tres muertes. Las autoridades advirtieron que los próximos 15días serán cruciales para México y Guerrero.En el programa de radio: Tlaltoltlapalehuilistli “La Palabra que Ayuda”, AbelBarrera Hernández, director del Centro de Derechos Humanos de la MontañaTlachinollan, abordó la crisis de la pandemia en la Montaña. Uno de los elementos fundamentales es la desinformación que existe en lascomunidades indígenas sobre el coronavirus. Pese a todo, las comunidades con la poca información que tienen se han dadocuenta que la emergencia sanitaria merece seriedad tanto que han decidido, enasamblea comunitaria, cerrar los caminos para que no se contagien del viruspor las personas que lleguen de fuera.La Montaña se ha caracterizado por contar con culturas como la Me’phaa, Nasavi y nahuas. Históricamente han padecido el látigo de la discriminación y lapobreza. Ha sido el epicentro de los temblores como el de las luchas sociales, sin másalternativa las comunidades optan por tomar las calles y gritar para serescuchados por las autoridades.

Uno de los problemas de las familias ha sido el acceso a la salud, el derecho ala alimentación, educación y el derecho al acceso al agua. En estos momentos cuando más se requiere de centros de salud y hospitales,pero sólo se cuenta con un Hospital General en Tlapa, sin embargo, no estánatendiendo a las personas que se sospecha que tienen coronavirus, al menoshay resistencia. De tres ventiladores que hay, sólo uno es de utilidad. Es un problema que seviene arrastrando desde antes de la pandemia. Tlachinollan tienen registrado 7muertes maternas desde 2017 a 2020.

El derecho a la alimentación es otro de los temas nodales ante la crisis queatravesamos. Se requiere de una dotación de granos a las familias que apenassi les alcanza para comer al día. “Quédate en casa” es una medida fundamental, pero muchas familias de laMontaña no tienen garantizado el alimento. Otro problema es que muchascomunidades no cuentan con agua en tiempos donde el líquido vital es desuma relevancia.Tlachinollan hace un llamado a las personas para que tomen las medidasnecesarias para la no propagación del virus. También el llamado es para lasautoridades locales que deberían estar atendiendo la crisis sanitaria, pero desdeluego económica también. Al contrario, las autoridades han limitado la dotación del agua. Lospresidentes municipales deben tomar con mucha seriedad el problema queenfrentamos con la pandemia, ni siquiera hay control para que la propagacióndisminuya. Si las autoridades siguen así y sin que exista una propuesta de programasemergentes habrá hambruna en la Montaña. Otro tema que se debe tenerpresente es la población jornalera y las y los migrantes que regresan deEstados Unidos.<>Archivo de audio con la voz de Abel Barrera, en:http://www.tlachinollan.org/programa-de-radio-comunidades-indigenas-toman-medidas-ante-la-pandemia-y-la-hambruna-que-se-viene-en-la-montana-de-guerrero/?fbclid=IwAR00LG4vCt872NY0Kx4v2rCvqXDHZ8Oi9S04Q5i87LbS0vKlrf_xCumnM90