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Ficha de Inscripción Texto Ponencia
Titulo de la Ponencia: El juguete tradicional en Antioquia durante el siglo XX Valores, funciones y significados
Mesa Temática: Teoría , historia y cultura
Institución: Universidad de San Buenaventura
Grupo o semillero de Investigación: Artes integradas
Autor (s) Juliana Cuervo Calle
Documento de identidad del Autor (s) 1128264362
Correo electrónico del Autor (s) [email protected]
Nombre Completo del Ponente: Juliana Cuervo Calle
Documento de identidad: 1128264362
Nivel de formación (títulos): Diseñadora Industrial
Correo electrónico: [email protected]
El juguete tradicional en Antioquia durante el siglo XX valores, funciones y
significados
Juliana Cuervo Calle. Universidad de San Buenaventura, Medellín.
“El juguete para el niño apareció en una lejanísima antigüedad de imposible
fijación. Nació del ingenio del hombre, a veces de su capricho, del deseo de imitar
a la naturaleza o de referirse a hechos de la vida humana. El arte, la
artesanía, la industria, han tenido que ver con ese juguete. Y es posible que
jugar haya aparecido antes que el trabajar.”
(Jaramillo, 1998 : 29)
RESUMEN
El juego y juguetes han existido desde la antigüedad en la mayoría de las
sociedades como respuesta, entre otras, a la necesidad de socialización y
desarrollo de actividades de carácter lúdico del ser humano. Los juguetes y sus
puestas en práctica han representado dentro de las sociedades de forma
simbólica acuerdos culturales que han sido creados, transmitidos pero a su vez
modificados por generaciones. Por medio de éste proyecto se busca
principalmente reconocer los valores, símbolos y significados de los juguetes y su
uso en Antioquia a lo largo del siglo XX; que posteriormente brinden elementos
metodológicos, teóricos o proyectuales para el desarrollo o producción de juguetes
desde el diseño industrial. Para esto se busca identificar los juguetes que han sido
más representativos en nuestra cultura, de acuerdo al significado y lo que han
representado en la memoria de las personas y las necesidades o tendencias a las
que han respondido a lo largo de estos años.
El interés por indagar alrededor de este tema se fundamenta, por un lado, en el
importante significado y función del juego y los juguetes en los niños, la sociedad y
la familia y por otro, en la posibilidad del reconocimiento que por medio de su
estudio se puede hacer de nuestros rasgos culturales. Con el proyecto se busca
además el fortalecimiento de la relación academia – investigación, a partir de la
construcción de bases conceptuales, teóricas y metodológicas que constituyan la
plataforma de ejercicios propuestos al interior de la disciplina del diseño.
El proyecto se presenta a través de un enfoque cualitativo y para su desarrollo se
utilizan elementos de tipo etnográfico y técnicas como la entrevista abierta y
detallada, el trabajo de campo en pequeñas comunidades y la historia de vida. El
estudio también se apoya en la utilización del análisis iconográfico como registro
que invoca la palabra principalmente tomando la publicidad y la fotografía familiar
como principales representaciones gráficas.
PALABRAS CLAVE
Juguetes, tradiciones valores, símbolos y significados
ABSTRACT
In most of the societies, games and toys have existed since ancient times as a
response, among others, to the need for socialization and the development of
playful and entertaining activities for human beings.
Inside the societies, toys and the activities related to them have represented in a
very symbolical way, cultural agreements that have been created, transmitted and
modified by generations. Through this paper, it is mainly pretended to recognize
the values, symbols and meanings of toys and their uses in Antioquia along the XX
century, so that these items could provide methodological, theoretical and
designing elements for toys development and production from industrial design.
To do this, the most representative toys in our culture will be identified, according
to its meaning and what they have represented in people´s mind, and also, the
needs and tendencies to which toys have response to through these years.
The interest in inquiring about this subject is based, first, on the important meaning
and function of the games and toys on children, society and family and second, on
the possibility of recognition that can be done through this study to our cultural
traits. This project also seeks to strengthen the relationship between academia and
research building conceptual, theoretical and methodological bases that could
establish the exercise platform proposed within the design discipline.
The project is presented through a qualitative approach and its development uses
ethnographic elements and techniques such as open and detailed interviews, field
work in small communities, and life histories.
The study is also supported by the use of iconographic analysis as an instrument
that can invoke “words” using mainly advertising and family photography as main
graphic representations.
KEY WORDS
Toys, traditions, values, symbols, meanings
INTRODUCCIÓN
Dentro del diseño industrial es necesario abordar las dinámicas socio-culturales,
los objetos locales y las tradiciones de nuestro entorno, así como los elementos
simbólicos y los significados de las materialidades que han acompañado la
cotidianidad del hombre. Los objetos no están a nuestro alrededor cumpliendo
solo funciones utilitarias o de equipamiento. Éstos nos identifican, hablan de
nuestras formas de vida, de nuestra cultura y además nos representan y definen.
El juego es una actividad inherente al ser humano, y para su desarrollo, el hombre
ha buscado equiparse a través de materializaciones denominadas juguetes.
Los juguetes, presentes siempre dentro de las sociedades y entendidos como
“cualquier elemento que el niño utilice para jugar”, (Mejía, Mesa, Ocampo, Osorio
y Turbay, 1988: 14) aparecen con múltiples clasificaciones: de acuerdo a la época,
a la función, al contexto de uso o a los materiales, técnicas y procesos empleados
en su materialización. De acuerdo al momento y lugar de origen, existen juguetes
tradicionales, autóctonos, modernos, folklóricos o populares. Según su utilidad,
costo y disponibilidad pueden ser clasificados en: juguetes terminados,
semiterminados, material para jugar, juguetes para trasladarse, juguetes bélicos o
pasatiempos; de acuerdo a su función, usuario o contexto de uso, existen los
juguetes de salón, didácticos, que ruedan, electrónicos, para bebe, para niña, para
niño y de acuerdo al tiempo en el que han acompañado a muchas generaciones
con solo algunas variaciones en el material o técnica utilizada en su fabricación;
existen los perdurables, primitivos o eternos. Los pertenecientes a esta última
clasificación aparecen referenciados en antiguas obras literarias o en vestigios de
culturas y civilizaciones anteriores, pero aún los conocemos, los usamos,
entendemos su carácter lúdico y responden de forma acertada a algunas de
nuestras necesidades de diversión.
Entender de dónde viene el juguete en Antioquia, cómo se puede clasificar
metodológicamente , las diversas evoluciones que ha sufrido respecto a su forma,
función y sobretodo en su puesta en práctica; así como los significados que tiene
en nuestra cultura refuerzan el carácter simbólico y comunicativo que poseen los
objetos que nos rodean.
Figura 1: Juguetes pertenecientes a diferentes clasificaciones, sonoros (trompeta), fabricados en serie (teléfono o
animalitos de plástico), para niñas (muñeca), artesanales (mariposa en madera), tradicionales (trompo o yoyo), que ruedan
o “vuelan” (carros, motos, aviones), para exterior (pelota). Imágenes tomadas de Colección del museo del juguete. Fuente:
Rafael Castaño Medellín, 2012.
DISCUSIÓN/REFLEXIÓN
Los objetos se proyectan teniendo en cuenta tres dimensiones: Funcional,
productiva y comunicativa. En esta última se estudia, entre otros, las dinámicas
socio-culturales, los objetos locales, las tradiciones de nuestro entorno, los
elementos simbólicos y los significados de objetos y espacio que constituyen
nuestra cultura material. Los objetos identifican nuestras formas de vida,
caracterizan y representan la cultura, y además equipan los espacios posibilitando
el desarrollo de nuestras prácticas habituales, entre las cuales se encuentran la
socialización, el entretenimiento y el juego; presentes desde siempre y no menos
importantes que vestirse, alimentarse o asearse.
El juego ha sido definido como el fiel compañero del desarrollo del niño, como una
actividad esencial para la diversión y el disfrute, o como lo menciona Restrepo
(1983)
“Como un instrumento que ofrece al niño la posibilidad de desarrollarse
físicamente, dándole fuerza, resistencia y coordinación de movimientos. Le
ayuda a lograr madurez emocional enseñándole a ganar, a perder y a
lograr autodominio. A nivel intelectual, facilita el desarrollo de planear,
crear, imaginar y construir; y en el aspecto social le proporciona la
posibilidad de aprender a interactuar, cooperar, participar en grupo y
respetar las normas.”
Para el desarrollo del juego, el hombre se equipa fabricando juguetes que
permiten las relaciones con el entorno, con la actividad realizada y con las demás
personas. La importancia del juego como actividad socializadora, va tomada de la
mano de la valoración y transformación del juguete.
Los juguetes generalmente son las primeras materialidades con las que nos se
relacionamos durante en los primeros años de vida, tal como lo afirma Absalón
Jiménez “el juego es la actividad propia de la infancia (…), se convierte en esta
etapa en una actividad muy importante, tan importante como lo es el trabajo en la
vida adulta” (Jiménez, 2008:174)
Además de las múltiples funciones que cumplen al ser usados por los niños y
niñas, como el desarrollo psicomotriz, motor, facilitar y complementar la educación
o fortalecer las relaciones sociales con los demás, generalmente llevan consigo
gran parte de las costumbres, el folclor y las características más marcadas de
cada grupo social. Dentro de los juegos con los que la población infantil se
identifica en cada generación, se conjuga el uso de juguetes nacionales,
extranjeros tradicionales y novedosos, improvisaciones o creaciones infantiles con
otros que han sido adoptados y en ocasiones adaptados en cada lugar de forma
particular. Las necesidades del desarrollo de actividades lúdicas permanecen
constantes en el hombre sobretodo en su infancia; muchos juguetes (con ciertas
variaciones) se usan alrededor del mundo, como las muñecas, la pelota, o los
objetos que ruedan o se desplazan, cambiando en algunas ocasiones sus puestas
en práctica o los imaginarios que se generan alrededor.
Los juguetes han representado dentro de las sociedades de forma simbólica
acuerdos culturales que han sido transmitidos al niño desde el juego. Un ejemplo
son los juguetes que han existido y existen para las niñas, ya que han sido el
reflejo del papel que a ellas tradicionalmente se les otorga; más que divertir a la
pequeña, se le guía hacia una función hogareña con la ayuda de varios de objetos
(en su mayoría representaciones a escala de elementos domésticos) “(…)
muñequitas, cocinitas, vajillitas, comidita para preparar, batidorcitas, maquinas
Figura 2: Diferentes versiones de un Trompo (en forma, puestas en práctica, época de origen, materiales y procesos).
Juguete tradicional, presente en muchas culturas y cuyo origen preciso es incierto, pero se afirma que data
aproximadamente del año 4000 a.C. Imágenes tomadas del museo del juguete, Rafael Castaño, Medellín, Antioquia.
2012.
moledoras y cocedoras, muñecos de plástico que hacen pis y a los cuales deben
cambiarle el pañal (…)” (Restrepo, 1983)
En sus juegos cotidianos, las niñas no solo han hecho uso de los múltiples objetos
diseñados y fabricados, reflejando el equipamiento de su futuro hogar y los
utensilios que “le corresponderá” usar como la mujer de la casa. En sus juegos
han imitado además las conductas de los adultos, considerándolas adecuadas y
Figura 3: Juguetes tradicionalmente “para niñas”: Planchitas, cocinitas, neveras, aspiradoras, muñecas o bebes. Éstos
representan el rol que culturalmente se le “asigna a la mujer”. Aunque actualmente no es tan marcada esta tendencia, se
siguen fabricando juguetes de este tipo, dirigidos a un público exclusivamente femenino. En Las vitrinas de almacenes en
cualquier estrato socioeconómico es común ver hoy en día gran variedad de juguetes con estas características.
(Imágenes a, b y c; tomadas del Museo del juguete Rafael Castaño, Medellín, 2012. Imagen d; Tomada de Tienda virtual
Mercado libre. Agosto de 2012.)
a. b.
c. d.
modelo a seguir. Muchos juguetes para niñas, principalmente las muñecas, le
muestran paradigmas de belleza que desde pequeñas deberán seguir.
“Cuando las niñas llevaban sus muñecas o muñecos, hablaban mal del
marido (…).Durante esas visitas la niñas hacían que fumaban con cualquier
pajita que aristocráticamente llevaban entre los dedos índice y cordial hasta
sus bocas, realizando todos los ademanes de aspirar el humo y luego
lanzarlo al aire” (González, 1967: 13).
Al niño en cambio se ha enseñado tradicionalmente a ser quién defienda y proteja
su hogar y familia y se le muestra además que su lugar en la sociedad está afuera
de la casa. “(…) mientas tanto a sus hermanitos se les lleva en carro, bus, barco o
tren a recorrer las calles y a relacionarse con el mundo exterior” (Restrepo y
Montoya, 1983: 3C)
Figura 4: Los juguetes para niños invitan a jugar en el exterior, a defender su hogar con armas y a proveer lo necesario
para su familia cumpliendo alguna actividad laboral. Imágenes tomadas del museo del juguete, Rafael Castaño, Medellín,
2012
Se puede decir entonces que los juguetes han llevado consigo una alta carga de
significación e identificación. El género del niño o la niña que los usa es
determinante para la forma y función de la mayoría de estos, y a través del tiempo
(aunque actualmente de forma menos marcada), no ha sido culturalmente
aceptado el hecho de que las niñas jueguen con juguetes de niños o viceversa.
“Muñequitas que los chicos mirábamos al escondido deseosos de poseerlas, por
que nada podíamos manifestar porque se nos trataba de mujercitas; y nosotros
aunque la edad fuera mínima, éramos muy hombrecitos” (Ibíd. 1983: 3C).
Además de representarnos culturalmente de diversas formas, el juguete ha sido
empleado como elemento de reunión, de socialización, desarrollo, caracterización
e identidad. Es importante valorar nuestra cultura local reconociendo en ella,
formas colores y objetos cotidianos en los cuales se representan creencias,
símbolos e ideologías propias.
Figura 5: Juguetes de Hojalata elaborados en Antioquia, artesanal o semi-industrialmente; haciendo uso de otros objetos
como empaques de Betún para las ruedas y pintados a mano. (1960). Imágenes tomadas del museo del juguete, Rafael
Castaño, Medellín, 2012
La disciplina del diseño como creadora de materialidades: no puede desconocer
nuestra cultura material tradicional y su evolución y dentro de su objeto de estudio
esto siempre debe estar presente. Tal como lo afirma Martha Rosas Vilchis “…se
requiere rescatar dentro de los estudios de posgrado y programas de
investigación, los objetos y tradiciones culturales de los pueblos autóctonos de
nuestro entorno nacional, estatal y local, con la finalidad de difundirlos y valorarlos”
Interpretar lo sucedido años atrás en cualquier campo permite descubrir, entre
otros aspectos, la trascendencia y evolución del diseño y con éste de las puestas
en práctica de quien usa los artefactos.
Metodológicamente, la investigación está estructurada en dos etapas. La primera,
concerniente a la recopilación y construcción de elementos teóricos alrededor de
la definición del juguete, sus funciones y significados en Antioquia, de lo cual se
habló en este artículo. La segunda etapa corresponde a un trabajo empírico
Figura 6: Juguetes Elaborados industrialmente Imágenes a. y b. Que recrean personajes de cuentos infantiles. Industrias
Bartoplas. Medellín, 1950 – 1960. Imagen c. Camión de hojalata con mecanismo que permite mover el volco hacia arriba
y hacia abajo. Fabricado por Juguetal. 1960.
a. b. c.
actualmente en proceso de consolidación, por lo cual no se presentan aún
resultados parciales de esta etapa del proceso investigativo. Para el desarrollo de
esta etapa empírica se utilizan elementos tipo etnográfico, y técnicas de
recolección de información como la entrevista abierta y detallada, el trabajo de
campo en pequeñas comunidades, la historia de vida y el análisis iconográfico.
CONCLUSIONES PARCIALES
La lúdica es una actividad inherente al ser humano, sobretodo en los primeros
años de su vida. Los juguetes por su parte son, en la mayoría de los casos, un fiel
Figura 9: Fotografía de Rafael
Castaño (Arqueólogo del juguete),
Medellín, 1954. En esta época las
fotografías se tomaban solo en
momentos importantes y con los
objetos más representativos e
importantes para las personas.
Figura 8: Fotografía de Andrés Peláez,
con su juguete preferido. 1981, Medellín.
Figura 7: Fotografía tomada el día
de su cumpleaños número dos, con
el regalo que le dio su padre. 1983,
Medellín.
reflejo de la evolución, de los cambios culturales, desarrollos técnicos y
tecnológicos y nuevas formas de vida que van surgiendo con el paso de los años.
Algunos juguetes, han perdurado a través de los siglos, lo que da a entender que
el hombre conserva ciertas necesidades en torno a lo lúdico que han permanecido
en el tiempo. Sin embargo, aunque existen juguetes universales, cada región le
impregna características puntuales y únicas a los juguetes; no solo en su
apariencia física, sino (y sobretodo) en sus puestas en práctica. Los juguetes son
usados de diversas maneras y esto habla de la gran carda de identidad y
significación que en ellos se encierra.
Dentro de la cultura material, cada objeto que nos rodea tiene la capacidad de
generar sentimientos, positivos o negativos, de identificarnos, de permitir el
surgimiento de vínculos entre éstos y quienes los usan o los recuerdan.
Despiertan sensaciones positivas, emociones y recuerdos fuertes que dejan en
muchas ocasiones en un segundo plano los aspectos morfo-productivos o
funcionales de éstos.
Los juguetes tradicionales, sobretodo los construidos por los niños y sus padres,
poseen características que se han perdido con los años. El desarrollo de la
capacidad creadora del niño, la capacidad de imaginar e improvisar el juguete y
terminarlo en su mente, compartir tiempo entre padres e hijos aprendiendo y
enseñando destrezas manuales y de fabricación heredadas por generaciones. En
los ejercicios proyectuales, estos valores se deben conjugar con las múltiples
posibilidades en técnicas, materiales y procesos con los que actualmente se
cuenta. Los juguetes cumplen funciones determinantes en el desarrollo del niño,
es por esto que como campo de estudio es muy amplio y sobretodo interesante y
enriquecedor.
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