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filosofia corriente escepticismo
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Bellido Romero, Solange
DOCTRINA QUE NIEGA LA POSIBILIDAD DE ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD..
DEL GRIEGOSKEPTES
THAI “EXAMINAR”
PERTENECE AL PERIODO HELENISTICO DE LA FILOSOFIA GRIEGA
UNA CORRIENTE FILOSÓFICA BASADA EN LA DUDA, REPRESENTADA EN LA ESCUELA DE 'SKEPTIKOI', DE QUIENES SE DECÍA QUE "NO AFIRMABAN NADA, SOLO OPINABAN".
LA EPOJÉ
O SUSPENSION
DE JUICIO
HAY UNA RELACIÓN CON LA EPISTEMOLOGÍA YA QUE ESTA BASADO EN LAS IDEAS SOBRE EL ÁMBITO Y LA VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO HUMANO.CORRIENTE FILOSÓFICA BASADA EN LA DUDAESCUELA DE SKEPTIKOI =“NO AFIRMAN NADA, SOLO OPINAN”
AFIRMA LA IMPOSIBILIDAD DE LA
CERTEZA
DEFINICIÓN
El fundador de la escuela escéptica
fue Pirrón De hecho, pero la orientación
escéptica fue remprendida por los
filósofos de la AcademiaEncontr
aron su fundamento la esencia
de la doctrina platónic
a.
El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con que fueron llamados
escépticos. Pirrón fue influido durante su
expedición militar por la silenciosa sabiduría
de los orientales.
Pirrón de Elis
los pirrónicos que fueron llamados
escépticos
Pirrón llevó al extremo la
suspensión de juicio, hasta el
punto de sacarse las cuerdas
vocales
La diversidad y oposiciones de
sistemas
, como los de Demócrito, E
mpédocles, Platón, etc. que crean abstracciones y
dudas
ORIGEN
I. PIRRONISMO (escepticismo
antiguo) (segunda mitad del s. IV y el s. III a. C.)A. Pirrón (365-275 a. C.)B. y su discípulo Timón de Flionte (325-235
a. C.)
II. ESCEPTICISMO DE LA ACADEMIA DE PLATÓN (ss. III y II
a. C.)
A. Academia Media: Arcesilao (315-241
a. C.)
B. Academia Nueva: Carnéades
(214-129 a. C)
III. NEOESCEPTICISMO (s. I a. C- s.
II d. C.)
A. el neopirronismo dialéctico de
1. Enesidemo (s. I a. C.)
2. Agripa (s. I a. C.)
B. neopirronismo
de Sexto Empírico (180-
220 d. C.)
FASES DEL ESCEPTICISMO
REPRESENTANTES DEL ESCEPTICISMO
ANTIGUO
¨La razon humana
no puede penetrar
hasta la esencia intima
de las cosas”
¿ PIRRÓN
¨El conocimiento
es imposible y no
existe criterio
alguno de verdad”
Carneades
Debemos suspender
el juicio porque
tanto la afirmacion
como la negacion
son igualmente
persuasivas
Sexto empirico
REPRESENTANTES DEL
ESCEPTICISMO CONTEMPORANEO
A PARTIR DE 1570
SE DEDICÓ A
LA MEDITACI
ÓN
CONSEJERO DEL
TRIBUNAL DE
IMPUESTOS DE
PERIGUEUX Y EN
EL PARLAMENTO DE
BURDEOS(1557).
ESTUDIÓ
LEYES
CREADOR DEL
ENSAYO.
MIGUEL DE MONTAIGNE, FRANCIA (1533-1592)
PRIMERA OBRA:• “ENSAYOS
” (1580)
ENSAYO:• “DE LA
INSTRUCCIÓN A LOS NIÑOS”
DIARIO:• DIARIO
DE VIAJE (1580-1581)
TUVO AMISTAD CON ADAM SMITH
FRECUENTÓ ENCICLOPEDISTAS
DISCREPÓ CON RUSSEAU
CORRIENTE ANTICARTESIANA
(LOCKE)
DAVID HUME, EDIMBURGO (1711-1776)
OBRAS: Teoría empirista y utilitarista.
Tratado sobre la naturaleza humana (1739)
Ensayos morales y políticos (1742)
ESTUDIO FILOSOFÍA (COLEGIO DE LOS JESUITAS DE PUYLAURENS, 1666-1669)SE ENTREGÓ A LA LECTURA DE MONTAIGNE DESDE LOS 20 AÑOSCONSIDERABA INÚTILES LAS DISPUTAS TEOLÓGICAS.
PEDRO BAYLE, CARLAT- FRANCIA (1647-1706)
Autor de la primera
enciclopedia (Diccionario histórico y crítico).
Estableció una posicion absoluta entre la fe y la razón.
ESCEPTICISMO FILOSÓFICO
ESCEPTISISMO
FILOSÓFICO
Corriente filosofica
basada en la duda.
Esta actitud los lleva a la PAZ
DEL ALMACreador: Pirrón
Etimológicamente
significa:”quien duda e
investiga”
ESCEPTICISMO RELIGIOSO
EL ESCEPTICISMO RELIGIOSO
UN TIPO DE ESCEPTICISMO RELATIVO A LA RELIGIÓN
NO DEBERIA CONFUNDIRSE CON ATEÍSMO.
LOS ESCÉPTICOS CUESTIONAN LA AUTORIDAD RELIGIOSA Y DESCONFIAN O DUDAN DE LA VERDAD O EFICACIA DE ALGUNA O VARIAS
PRÁCTICAS RELIGIOSAS
MUCHOS SON TEÍSTAS, CREEN EN DIOS, PERO RECHAZAN LA RELIGIÓN ORGANIZADA
ESCEPTISISMO CIENTIFICO
• El escepticismo
científico de basa en
el pensamiento critico
y se opone a
afirmaciones que
carezcan de prueba
empírica verificable y
contrastada.
DEFINICION:
CARACACTERISTICAS:
Verificabilidad
Falsabilidad
Reproducibilidad
•Incluye a las
pseudociencias,
psíquicos,
parapsicólogos,
curaciones milagrosas,
apariciones marianas,
estigmas, etc.
VISION ESCEPTICA:
ESCEPTICOS FAMOSOS:
ANN DRUYANDOUGLAS HOFSTADTERJAMES RANDYKENDRICK FRAZIERMARTIN GARDNERPETER MANSFIELDRICHARD DAWKINSSUSAN BLACKMORE
ACTUALIDAD DE
PENSAMIENTO
Para Ortega y Gasset, el escepticismo filosófico no debe ser una melancolía, ni un dolor indefinible, ni una inquietud difusa que vagabundea por nuestro pecho: " El escepticismo justificado como objeción a toda teoría, es una teoría suicida."
ESCEPTICISMO MÉDICO
¿Por qué aplicar tratamientos que
uno no está convencido de su
eficacia?¿Por qué cuesta
tanto reconocerlo?
¿Esto ocurre en otras
especialidades?
Ofrecer a los pacientes una
atención clínica de calidad
científicamente
contrastada, y un trato humano y
digno.
El método científico
+La ética médica
GRACIAS !!!!
