Geoffrey Hodson

8/9/2019 Geoffrey Hodson

1/46


2/46

2


3/46

TartalomElszBevezets

Fejezet

I. rsz

I. Az angyalok tudataII. Az angyalok hitvallsa

II. rsz

III. A fld s a fld szellemeiIV. A tz s a tz szellemeiV. A vz s a vz szellemeiVI. A leveg s a leveg szellemei

III. rsz

VII. Az Egy letVIII. Az Istenhez vezet napfnyes svnyIX. Hdolat a Napnak

IV. rsz

X. A LogoszXI. A szellemi nap vilgossga

3


4/46

ElszHsz vvel ezeltt nehezen lehetett volna elkpzelni, hogy az angyalok s tndrek

ltezsbe vetett hit oly szles krben elterjedjen, mint ahogy manapsg. Az emberek szemllete az egsz vilgon olyan vltozson ment keresztl, hogy most mr sokkal kevsbutastjk el gnyoldva a szokatlan eszmket. A minap olvastam egy gprl, melyet egy jlismert villanyszerel cgnl talltak fel. A gp ajtkat nyitott, ventilltorokat indtott el,villamos-seprgpet mkdtetett, csizmkat fnyestett, vagy ms cselekedeteket hajtott vgreengedelmesen az emberi hang parancsra. Az elv elgg egyszer volt: - a hang egyezrezgse s szmos hangvilla, melyek hang-szelektorokknt szolgltak. A tudomny olyansok csodt produklt mr, hogy ltrehozikat csodatevknek lehetne tartani, s ezrt most azemberek mr sokkal kevsb tagadjk annak ltezst, ami szmukra eddig csupn ismeretlenvolt, mint pr vvel ezeltt.

Nhny vvel ezeltt dr. Evans Wentz, aki amerikai, valamint eurpai egyetemekentudomnyos s egyb fokozatokat szerzett, Angliba ment, s ott tndrekrl szl npitrtneteket gyjttt. Az sszegyjttt bizonytkok olyan meglepek voltak, hogymeggyzdtt a tndrek ltezsrl s feljegyzseit egy kivtelesen rdekes knyvben:TNDR-HIT A KELTA ORSZGOKBAN cm alatt hozta nyilvnossgra. Valamivelksbb Sir Arthur Conan Doyle AZ ANGYALOK ELJVETELE cm knyvbenmagyarzgatta a termszet-szellemekrl kszlt figyelemremlt fnykpeket, amiket Mr. E.L. Gardner megvizsglt. A kpek ltrejttnek krlmnyeiben eddig senki sem talltkifogsolnivalt.

Tny, hogy a bizonytkok tekintlyes mennyisge ll rendelkezsre arrl, hogyvannak, akik ltjk, s rintkezni tudnak az angyali birodalom tagjaival. A minap tnztem

egy kpes folyiratot, amelyet mg 1911-ben szerkesztettem s talltam ott egy utalstLondon pspktl, aki a Szent Pl templomban elbeszlte, hogy (Harryngay-ban) az gylekezeteiben a gyermekek angyalokat lttak.

Nagy rdekldssel figyeltem Geoffrey Hodson jabb rsait. Akik ismerik Hodsont, -mint ahogy n ismerem s tisztelem t vek ta -, azoknak nem szksges bizonytaniszintesgt s tkletes becsletessgt. lett felebartai lland szolglsban tlttte el;az nagy, veleszletett kpessgei a pszichikai kpessgek bsgesen rendelkezsrellnak mind a komoly kutatknak, mind annak a sok ms embernek, aki szenved. Br nekemnincs olyan szleskr tapasztalatom angyali bartainkkal s angyal-trsainkkal kapcsolatban,mint Hodsonnak, mgis nlam is elfordul nhny ilyenfajta szemlyes tapasztalat. Sok minden, amit Hodson elmond, meglehetsen meghaladja az n ismereteimet, mgis vannak bizonyos jelek az rsaiban, amelyek vilgosan megmutatjk annak, akinek megvan ez aszemlyes rintkezse a tbbi vilggal s a dva-fejldssel, hogy Hodson ezekben adolgokban mindenesetre tvedhetetlenl lt, teht tisztelettel s nylt elmvel kell hallgatni t.Sokan lesznek olyanok is, akik inspircit kapnak majd azokbl az erklcsi tantsokbl,melyeket ez a knyv ad.

J. I. WedgwoodPspk

a tudomnyok doktoraa prizsi egyetemen.

4


5/46

BevezetsE harmadik knyv megrsban1 az angyal szndka az, hogy alapot adjon az angyali

hierarchirl szl rszletesebb tanulmny elksztshez. Tantsi mdszere ketts: egyrsztaz anyagot kzvetlenl kzli az n tudatommal, msrszt radsul alkalmass tesz engemarra, hogy a tnyeket n magam is lthassam, amennyire kpessgeim engedik. Az egyik vagymindkt eszkzt hasznlja az oktatsnl, amint a trgy termszete s az n befogadkpessgem megkvnja. A tzre vonatkoz tantst pldul eleinte nehezen tudtamtvenni, mert amint a tz szellemeire vonatkoz utals hinya a tndrek sugalmazta mindktknyvemben2 mutatja, nem sikerlt elg kapcsolatot ltestenem e szellemekkel, s ezrt kicsi,vagy semmi alap sem volt, amire ptsek.

A nehzsgek lttn az angyal gy kombinlta a kzvetlen kzls mdszert, hogytudatomat felemelte arra a skra, amelyen a lert tnemny3 szmomra lthat volt;ugyanakkor egyestette tudatomat az vvel, gy a ltomsoknak sokkal tgabb terlettnyjthatta nekem s az eszmk tadsa is viszonylag knnyebb vlt. Ha az r megksrli azilyen felejthetetlen lmnyeknek lerst, elkerlhetetlen, hogy ne rezze a tvedseknek s altszlagos ellentmondsoknak, kvetkezetlensgeknek sorozatt a ltomsairl adott beszmolban.

Mintha vele egytt lltam volna, elmerlve a tz-tengerben, amely szilrd s mindentthat volt, mindamellett tltsz s ttetsz. Mintha lttam volna a Logosz s az rendszeretz-aspektusnak napraforgszer alakzatait is s mintha az angyallal a szirmok egyiknlltam volna. Br ennek a tz-vilgnak tvolsgai s dimenzii fizikailag megfoghatatlanok sfelmrhetetlenl risok voltak, mgis ezen a skon jl felfogtam ket, s az, hogy csak lltam, teljesen elmerlve a lngok zuhatagban, amint rohant s rvnylett krlttem, nem

akadlyozott engem abban, hogy az egszet s alakjt fellnzetben ne lssam. Nyomontudtam kvetni eredett a napba s lthattam hatrait, ahol egy-egy szirom hegye rintette arendszer t nem lphet hatrt. Nem tudtam felfedezni a fizikai nap s a tzes nap arnyait, br viszonylagos mretk s ragyogsuk olyan volt, hogy a fizikai nap teljesen elveszett volnaebben a tzes ellenttprban.

A tznek ebben a vilgban az angyal vezetsvel kzlekedtem, de akrmilyen nagytvolsgot tettnk is meg, az mindig ugyanazt a ltvnyt nyjtotta. Akr felemelkedtnk, vagya tz tengerbe merltnk, vagy a tznek egy szles terlett kereszteztk: a rendszer folytonosan napraforgnak ltszott, amely teljes arculatt mutatta felnk. Hangozzk br ezellentmondsnak, a negyedik dimenzi eszmjnek ismeretben jrtasaknak rthet lesz: a tzskon ngynl tbb dimenzij a tr.

A nap a tz-urainak klseje ragyog volt s flelmetes. Termetk risi lehet. Br ltalban nem kzeltettk meg maguknak a fszirmoknak nagysgt, amint ott lltak olyanok voltak, mint a szirmoknak egy bels gyrje a virg kzponti tzes szve krl; elg nagyok voltak, hogy szrevehetk legyenek a rendszer kls szlnl lv pontokrl. Mikor megkzeltettk a szvet, naprisoknak ltszottak, s egyik pihenhelynkrl egyikk teljesen betlteni ltszott a ltterletet. Alakjuk hatrozottan emberi volt, br testknek minden sejtje morajl kaznhoz hasonltott, mialatt folytonosan lngok szkelltek s

1 Az els s msodik knyv: AZ ANGYALOK S AZ EMBEREK TESTVRSGE, s LEGYETEK TKLETESEK 2 TNDREK JTKBAN S MUNKBAN. A TNDREK BIRODALMA.3 Lsd a IV. fejezetet Tz

5


6/46

jtszottak krlttnk. Arcukat nem tudtam megfigyelni teljes hatrozottsggal, st szemk isel volt takarva tekintetem ell taln knyrletes vatossgbl de a szpsgrl ppoly ers benyomst kaptam, mint az errl. St, amint visszaemlkezem az lmnyre, gy tallom,hogy szpsgk maradandbb nyomot hagyott bennem, mint erejk. Olyan tkletes szpsgvonz hozzjuk, ami kiknyszerti szeretetemet s odaadsomat; elhvnak mindent a

lnyembl, ami a legmagasabb, eltltenek vggyal inkbb a szpsg, mint absztrakci irnt,mint hogy jra lssam ket, vagy hasonlv legyek.

A szpsg rzete, melyet tlk kapok, nem annyira az alak s forma szpsge, br testk kimondhatatlanul szp olyan szp, hogy az ember spiritulis llegzete elll tle; - ez aszpsgrzet az elvont eszmnyi szpsghez tartozik, amit k megtestestenek. Valsznlegvan olyan szpsg is, amit el kell ftyolozni; mint ahogy van olyan hatalmas s get tz, amiell el kell takarni magunkat. A tz-vilgban az elvont szpsget lnyegben mint l ertfogtam fel, amely ppoly hatkony, mint a tz; felismertem, hogy amint van Istennek tz-aspektusa, gy van szpsg-aspektusa is, s mint ez a tz-aspektus, jjteremt, talakt srombol er; ppoly dicssges, ppoly szrny, ppoly veszlyes annak, aki csupasz erejt bmulja. Kezdem mltnyolni annak a mondsnak igazsgt, hogy az ember nem lheti tlIsten megpillantst, az ember flemelkedhet a szellemi hegysg magaslataira, s Istenszpsge tszellemtheti; de ha nem kszlt fel ellenllhatatlan erejre, akkor lehet, hogyteljesen el kell pusztulnia.

A tz vilgban, gy ltszik, magasrenden megszervezett rendszer van, amely azilyen veszlyeket, amennyire lehet, elhrtja. A Logosz vgtelen ereje, dicssge s szpsgeaz angyali hierarchin rad t, mai talaktknt szolgl, hogy cskkentse s enyhtse,klnben az alacsonyabb skokon lakk megvakulnnak s elpusztulnnak rettent erejtl.Lehet, hogy az emberi fejlds is hasonl clra szolgl; nem tudom, mert nem lttamklnbsget angyal s ember kztt a tz vilgban; n csak a naprendszert s lakit mintegszet fogadtam be tudatomba. Ahol a krvonal vagy forma klnbsgt felfogtam, akr atzerk jtkban, akr a tz-urakban, mindig egyformn tudatban voltam alapvetegysgknek, a szervezett egszben.

gy tallom, hogy a tudat alatt ha van ilyesmi ezen a skon sok impresszit jegyeztem meg a rvid fizikai id mondjuk, egy ra alatt, amit ezen a helyen eltltttem.Lttam pldul, hogy a lngok, amelyek a szirmokat alkottk, az egynemsg s sszetartozsltalnos ltszatt keltettk, de a kzelebbi vizsglat megmutatta, hogy szemcss anyagak, parnyi rszecskknek szakadatlan sorozatbl llnak, amelyek a kzppontbl a rendszer kerlete fel rohanva ramlanak.

A rszecskknek klnbz srsge vltozatokat hozott ltre a srsgben; mindenegyes rszecske a vgs fizikai atomhoz4 hasonltott s prgve mozgott. Ezek a tz-atomok nagy, kiszmthatatlan gyorsasggal rohantak el mellettnk, mert a tvolsgok ebben a birodalomban ismeretlenek; mgis, gy tnt, sikerlt egy egyetlen szemcst megvizsglnom,mintha csak az a rszecske nyugodtan megllt volna, hogy forgsa s mozgsnak sebessgene akadlyozzon engem a figyelsben.

A tz-vilg hromdimenzis impresszijt hoztam ide vissza, br a beszmolban,amit a fizikai skon diktltam az angyal segtsgvel mialatt tudatom azon a skon volt mg fljegyeztem, hogy a tz-vilg nyilvnvalan kiterjed a dimenzik vgtelenjbe. Mgis

most is, amint rok, emlkezetemben ott llok a tzbl val napraforg szirmn, a kzppont4 Lsd: A. Besant s C. W. Leadbeater: Okkult kmia

6


7/46

fel tekintve; lehajolok, hogy a szirom egy rszt kezembe vegyem, megvizsgljamszerkezett s felfedezzem: vajon ennek a fajtnak energija elklntett volt-e, vagysszefgg.

Amint e knyv sok tkletlensge s hinyossga is bizonytja, n mg messze vagyok

e munka technikjban a tkletestl, de hiszem, hogy gyakorlat ltal mg kifejleszthetem. Azangyali tantsok tvtele mindig megvilgosodst eredmnyez, a tudat kiterjedst, a boldogsg s harmnia llapott, s az Igazsgnak minden eszkzmn keresztl val elevenrzst. Az effle szolgls kivltsgt nehezen lehet tlbecslni; elre rlk annak azidnek, mikor majd sok ms tanul elkezdi ezt a munkt, tovbbi tudst nyjt neknk, tbbfelvilgost tantst, s a szpsg, a vitalits lerhatatlan minsgnek sokkal tkletesebbkifejezst, azt a szpsgt s vitalitst, ami olyan kivl jellemvonsa az angyalihierarchinak.

7


8/46

I. Fejezet

Az angyalok tudata

Az angyaloknak Istennel szembeni viselkedse teljesen klnbzik az emberektl.Az elkpzelsk nem a kzponti megszemlyestett egyni tudat, hanem inkbb egyegyetemesen sztosztott leter vagy energia, rtelmes er, amely thatja az egsz rendszert,forml s ltet minden atomot s betlt minden teret a formk kztt, legyenek azok a formk atomok, bolygk vagy napok.

Br az angyalok ismerik ezt a mindent that, mindenben bennrejl ert, azt is tudjk,hogy k az er egy rsze, illetve az er megtesteslse, s nem ismernek ms akaratot vagyrtelmet, mint azt, ami az er tevkenysgeit irnytja. Tudatuk kimagasl jellege az, hogytlik az egysget egymssal s a kzponti eredettel. Szmukra lehetetlen az nzs, azelklnls, a vgy, a birtokls rzse, harag, flelem, ellenszegls, vagy fjdalom, mertltezsk httert a minden ms lettel val egysg tudata kpezi. Az angyalok az egysg lmegtesteslse, s valamennyi a maga szintjn tkletesen mutatja azokat a jellemvonsokat,amelyek termszetesen harmonikusak vele s kvetkeznek megvalstsbl.

Minden angyal sztnsen szeretetteljes, br szeretetk sokkal szemlytelenebb azemberinl. Szeretetk trgyban nem egy kvnatos formt, vagy egy vonz szemlyisgetltnak, hanem csak egy msik megtesteslst ugyanannak az leternek, amely ket is lteti.Flismervn az letek kzs eredett s a cl hasonlsgt, ragaszkodsuk trgya felszemlytelen szeretetet rasztanak, amelyben tisztelet is van, s a lnyeg azonossgnak bizonyos szellemi elismerse. Az angyalok letben nincs semmi olyan, ami megfelelne azemberek ltal mutatott fizikai vonzdsnak. Szeretetket egyms, az emberek s a termszetirnt a sznek lnk felvillansval, az aurk kiterjesztsvel s sszevegytsvel mutatjk meg; valamint a szeretett szemly remnyeivel, lmaival, kpessgeivel, jellemvonsaival salapvet szndkaival val azonos szellemi azonosts ltal.

Llekazonossguk termszetes megvalstsa ellenre jellegben s kpessgben nagyeltrsek vannak az angyalok kztt; ezek nagyrszt fejldsbeli helyzetk klnflesgbl,az elemekkel val kapcsolatukbl s a sugarak klnbzsgbl kvetkeznek. Az els ktklnbzsgre ksbb trnk vissza. A harmadik az, amely mkdsnek mdjban

megfelel a fejlds emberi vonalnak. Emberek s angyalok ugyanabbl az egy kzsforrsbl szrmaztak el, a fejld let sok vonalnak egyikn keresztl, amelyek szmalegalbb ht.

Az angyali fejldsben a legmagasabb tisztet egy nagy Lny tlti be, aki aFllmlhatatlannak angyali aspektusa, egy kimondhatatlan s felfoghatatlan ragyogs serej Lny. A r val utalsokat, amelyek kvetkeznek, inkbb jelkpeknek kell tekinteni,nem pedig valsgnak, br megkzeltik az igazsgot. A Logosz angyali aspektusa, mintminden ms aspektusa is, hrmas, mindazonltal egy. Ennek a hrom aspektusnak permutciibl ht elsdleges jellemvons keletkezik, s ezek mindegyike egy-egyarkangyalban jut kifejezsre. Ezek a nagy Lnyek a ht sugr angyali fi; mindegyik egy-egy

kls kifejezse a Logosz karakterben lv egy-egy tulajdonsgnak. Munkjuk tkletes pldja egy-egy mdszernek, amely ltal a Logosz lmainak megvalstst s terveinek

8


9/46

teljestst vgrehajtja. A Logosz letnek minden megnyilvnulsa, legyen az angyali vagyemberi, ezen az elsdleges ht sugron megy keresztl, s mint egy bels gyr, veszik krlaz isteni pontot.

A sugarakbl hat prosan mkdik egytt, s a Legmagasabbnak hrom aspektust

kpviseli. Mindegyik pr egy aspektusnak pozitv s negatv kifejezse. A hetedik nagySzellem mind a hrom aspektusnak negatv s pozitv kpessgeit foglalja magban. gytekinthet, mint objektv kls szintzisk, mint minden isteni tulajdonsg sszefoglalsa, s benne az pozitv s negatv sarkaik egyenlen s kiegyenslyozottan benne vannak.

Az isteni tulajdonsgok hatalmas szintzisnek ez az eszmje kzelti meg leginkbbaz angyali kozmogniban istennek emberi megfogalmazst. (Kozmognia: a vilgegyetemkialakulsnak magyarzata). Abban klnbzik az utbbitl, hogy istent csak amatulajdonsgok s erk megtestestjnek s sszessgnek tekinti, amelyeknek forrsa egyolyan rgiban van, mely meghaladja minden testetlttt tudat felfogst, brmilyenspiritulis s finom is az a testetlts.

A forrs formanlkli, benne rejlik minden formban, mindentt jelen van anaprendszerben, s tlterjeszkedik rajta a ltezs egy olyan szintjre vagy magassgra, aholegyesl az er, let s tudat kzponti egyetemes forrsval. Ebbl a kzponti forrsblkeletkeznek egy vilgegyetem sszes naprendszerei, az a forrs lteti a rendszereket s ehheza forrshoz tr vissza minden. Egsz sorozat ilyen forrs van, mindegyik bensbb s tvolibba msiknl, mind befel mutat egy vgs, abszolt eredet fel, kifel pedig a msodlagosforrsok milliit hozza ltre. Ez a felfogs az angyali tudat httere.

Az anyag srsgnek klnbz szintjeit is ilyenformn kpzelik el. Az egyik szintaz let s er forrsa az alatta lv szint szmra, egszen a legnagyobb srsg pontjig azadott rendszerben. Minden rendszer zrt keretben van, amelyen tl letereje nem tvozhat,nem szabadulhat ki, hanem visszapattan s krforgsszeren kzponti forrshoz tr vissza.Az egyes naprendszerek viszont aszerint klnbznek, hogy legnagyobb srsgk pontjamelyik szinten van. Ugyanez az elv alkalmazhat egy kozmoszra is, amelyhez avilgegyetemek ugyangy viszonyulnak, mint a naprendszerek egy vilgegyetemhez.

Az angyal legalbb hrom fontosabb jratot kpzel el, amelyen keresztl s amelyek segtsgvel az er a kzponti erforrsbl eljut mindenv s kifejezdik, a rendszerbenvagy vilgegyetemben. Ezek elszris az anyag, amelybl a rendszer ll, msodszor sharmadszor az angyalok s az emberi fejldsi vonal. Ha vannak ms fejldsi irnyok is,

amint elkpzelhet, jelenleg nem tartoznak ide. Az angyalok, mint az erk kzvetti, azanyagot nem annyira valami llomnynak, szilrd alaknak, vagy tarts llapotnak tekintik,hanem inkbb ltszlagos s rkk vltoz jelensgnek, amit az erk e gyors ramlsa idzel. Az ember ezeket a ltszlagos s rkk vltoz jelensgeket ltja, amelyeket ez afolytonos ramls okoz, az angyal azonban az raml ert ltja, amelynek eredmnyei. Azangyalnak minden forma ltszlagos, anyagtalan s nem maradand, s ekkppen pontosanfordtottja az emberi szemlletnek, amely szmra az leter a ltszlagos, anyagtalan s nemmaradand. Az emberisg szmra az ember, llat, vagy nvny lelke az, ami ksrteties svaltlan.

Ez a klnbsg egszen termszetesen kvetkezik fejldsk menetnek ms-ms

mdszereibl. Az angyaloknak is, az embereknek is, sajt szempontjukbl egyarnt igazuk van. Az eszmnyi magatarts (s gy ltszik, az ember knnyebben rheti el) az, amelyben

9


10/46

mindkt szempont egyesl. A fejlds azonban nincs korltozva egy szempont elsajttsra,hanem clja az is, hogy a fejld tudat a mdszernek a technikjt, amely ltal fejldik,elsajttsa. Ebbl az is kvetkeznk, hogy az emberi birodalomnak sokkal valsznbb elrniaz let s forma feletti uralmat, mint az angyalinak, mert az ember sokkal mlyebben merltel a formban. Az ember ugyan slyosan fizet ezrt, de clja dicssges, mert mind az

angyali, mind az emberi kpessgeknek s mdszereknek szintzist bontakoztatja ki, mialattaz elklnltsgbl amelyen keresztl hossz vndortja vezet legmagasabb rendmegvalstst hajtja vgre ama egysgnek, amely letet s formt egyarnt magban foglal.

Az anyag az letnek, ernek s tudatnak ntudatlan hordozja s megnyilvntja. Azangyalok a lelkest tulajdonsgok e hrmassgnak tudatos hordozi s megnyilvnti.

Funkcijuk az, hogy intelligens egyttmkdskkel nveljk s fenntartsk ennek azernek lelkest, vitalizl s szellemt tevkenysgt. Tevkenysgeik egsze amegnyilvnuls let vagy szellem oldalra sszpontosul.

Az ember a rendszer vgs hatrait rinti. Az ert, amelynek intelligens hordozja smegnyilvntja, leviszi a legnagyobb mlysgekbe, maga beteljesti a krforgst s viszimagval az ert, amellyel elindtottk. Vllalja a feladatot, hogy a Legfelsbb hromaspektusnak intelligens hordozja s megnyilvntja legyen a termszet minden skjnkeresztl, le a legsrbb fizikaiig. Megfontoltan azonostja magt az anyaggal, nkntesenalveti magt a szenvedsnek s korltozsnak, amelyet a folyamat elkerlhetetlenl magautn von azrt, hogy a rendszer lete s anyaga nvekv tkletessggel teljesthesse be amaga funkciit.

Az ember felelssget vllalt az isteni akarat beteljestsrt, mikor egyestettemagban az let s a forma funkciit. Az angyal ellenben az let-oldalra sszpontostjafigyelmt, s gy jtssza szerept a rendszer gazdlkodsban, hogy nem az anyaggal vagy aformval azonostja magt, hanem a mindkett mgtti lettel.

Az er a kzponti erforrsbl folytonosan tsugrzik a rendszeren, s a kzpontbaverdik vissza a legsrbb skrl. Amint ez az er kifel haladvn, beletkzik egy-egyszintbe, atomok keletkeznek. Ezek az atomok tveszik az ert a felsbb skrl, s a sajtskjukon keresztl tovbbadjk az alattuk lv sknak, ahol megint ms atomok keletkeznek,mg csak el nem ri az er a legsrbb anyag szintet is. Ez a folyamat megismtldik az ervisszatr tjn, amikor is flcserldik az atom polaritsa. A pozitv s negatv atomok folytonosan teremtdnek s folytonosan megsznnek. Az er haladsa olyan gyors, hogy az

llandsgnak s szilrdsgnak a ltszatt idzi el.Az atom keletkezse egy adott skon lehetv teszi a Logosz erejnek s tudatnak

tvitelt ezen a skon, valamint azt is, hogy ott megnyilvnuljon. Az atomok halmaza alkotjaaz illet sknak kmiai elemeit, az elemek halmaza alkotja a formkat. Az isteni er azatomon, elemen s formn keresztl folytonosan thalad, kifel men s a kzpontierforrshoz visszatr tjn egyarnt. Az isteni bennrejls az egsz rendszeren keresztl azatomok e funkcija ltal nyilvnul meg. Ez a megnyilvnuls automatikus, s a ltrehozottformk sztns tudattal brnak.

Mind az angyalok, mind az emberek funkcija az, hogy megeleventse az let

fejldst az sztnstl a teljes ntudat megnyilvnulsig. Az angyali hierarchia tudatnak erejvel befolysolja a bennrejl isteni letet, amely annak a sknak anyagn keresztl

10


11/46

fejldik, amely skon e hierarchia tagjai tevkenykednek. Ezt az anyagot kzvetve befolysoljk az let megdolgozsa ltal. Trekvsk clja, hogy a formban megteremtsk azlet mind tudatosabb kifejezdst, a maguk nagyobb, ntudatosabb leterejvel valegyests ltal.

Az angyali birodalomnak minden tagja, s minden atom a Logoszt szolglja, mint aLogosz leterejnek hordozja. Mindazonltal az angyal szolglata intelligens; amint azleter thalad rajta, az ermennyisget alkalmazza, egyezteti s irnytja ramlst. Ezt, haindividualizlt, ntudatosan teszi, ha nem, sztnsen, a veleszletett termszeti trvnynek engedelmeskedve. A tudatosan irnytott angyali leternek s az atomon keresztl nemtudatosan raml leternek ez az egyeslse sietteti minden anyagnak, s ezltal mindenformnak a fejldst, akr svnyi, nvnyi, angyali, akr emberi.

Amint halad a fejlds, a tudatnak nagyobb mrtke mutatkozik meg a rendszer minden formjban, a termszet minden birodalmban, azzal az eredmnnyel, hogy azsztns tudat fokozatosan fejldve megkzelti az ntudatossgot. Az angyalok kettstevkenysge a termszetben a formk fejldsnek serkentse azltal, hogy a bennk lvletervel megosztjk a maguk leterejt, s sztklik a tudat nvekedst ntudatt azltal,hogy sajt intelligensen irnytott leterejket s tudatukat egyestik a formval, amelyenppen dolgoznak.

Ily mdon szolgljk az angyalok a Logoszt minden skon s a termszet minden birodalmban, belertve az emberit is, amely birodalomban ketts tevkenysgk knnyenmegklnbztethet. Az angyalok vlasztanak ki, specializlnak s ptenek minden atomot,amelybl az emberi testek sszetevdnek. Flismerik, melyek a megkvnt atomtpusok,azltal, ahogy a kzponti permanens atombl kibocstott rezgsekre vlaszolnak, amely krpl minden ms atom. Mieltt elhelyezn, az angyal vagy termszetszellem egyesti azatommal leterejt s tudst, ezltal specializlja s serkenti, hogy vlaszol kpesebbllapotba kerljn. Ezutn engedi csak meg, hogy az atom elfoglalja termszetes helyt atestben tpusa, vagy rezgsnek mrtke s az er sajtos vonala szerint, amely odavonzza ta helyre. Hasonl folyamatok mennek vgbe a termszet minden birodalmban smindegyiknek egy-egy termszetszellem vagy angyal a vgrehajtja, az anyag tpusnak s asrsg szintjnek megfelelen, ahol a munka folyik.

Az angyalok az svnyi, nvnyi s llati birodalomban is azon munklkodnak folytonosan, hogy megteremtsk azt az ideiglenes tudatos kapcsolatot a szellem s az anyagkztt, amit az emberben az Ego tart llandan fenn. Pldul egy angyal kapcsoldsa egy

fval elltja a ft egy ntudat-gyjtponttal vagy vezetkkel az isteni let ramlsa szmra,nveli az ntudatos s az egyni ltezs fokt, amelyre a fa normlisan kpes, s sietteti azidt, amikor a fban fejld let ntudatosan fog megnyilvnulni.

Az angyal szempontjbl a fejlds hrom nagy fokozata, amelyen keresztl a Logoszletereje s ezrt a formk is, amelyeken t az megnyilvnul tmegy, a tudat-alatti,amelyben sztnsen vagy vakon nyilvnul meg ez az er; az ntudat s a magasabb tudat.Az els fokozaton az isteni trvny irnti engedelmessg sztnszer s vak; a msodikon azintelligencia klnbz fokain trtnik, s a harmadikon olyan tkletes, mint az elsn, denem sztnszer, hanem tudatos. Amint az angyal nmaga is tfejldik ezeken az egymsutn kvetkez fokozatokon, munkaterlete megfelel az fejldsi fokozatnak. gy

emelkedik az infusoria (legkezdetlegesebb llati forma), termszetszellem s angyalfokozatbl, az angyali nap urakon t az angyali Logoszig.

11


12/46

Az ember, mint az isteni ernek s tudatnak hordozja s megnyilvntja, a formvalazonostja magt azrt, hogy szellem s anyag a lehet legszorosabb viszonyba kerljnegymssal. leteinek hossz sorn t munklkodik vszzadrl-vszzadra, hogymegszabaduljon az nkntes rabsgbl, amit az eredmnyezett, hogy ezt a mdszert

vlasztotta. Fokozatosan megszerzi az uralmat az anyag fltt, amelybe be van zrva;flbredt akaratnak dinamikus ereje a lomha llomnyban lassan reagl kpessget hozltre, amelynek folytn az akaratval szemben engedelmess vlik. Az, ami egykor bebrtnzte, most megszerzi neki a szabadsgot. Nem menekl ki a brtn falai kzl,hanem inkbb megvltoztatja a falak anyagt s megtanulja szrnyakk kipteni, amelyekkelreplni tud. Az emberben s az ember ltal egyesl szellem s anyag, er s tehetetlensg, lets forma; szintetizl kpessge ltal szolglja a Logoszt tervnek beteljestsben.

Az elemekben s az anyag atomi szerkezetben szrevesszk az isteni bennrejlst; azangyali hierarchiban az isteni let tudatos kifejezst tall; az emberi hierarchiban az istenilet s az isteni forma egyesl. Az angyali Logoszon, vagy mennyei angyalon s hierarchijnkeresztl az isteni let szabadon ramlik, nem akadlyozza az anyag ellenllsa, s az egszangyali birodalom ezen let megtestestse vagy kifejezse a fejld tudat szerint. A mennyeiemberen keresztl az isteni let nehezen ramlik, mert tudata s egsz birodalmnak tudataazonosul az anyaggal.

Amint a logoszi nap napja felkapaszkodik az g kzepe fel, kezdi legyzni azellenllst s napjnak estjn tanja lesz lete minden formn keresztl val szabad sakadlytalan ramlsnak. Az emberi birodalom akkora a legyztt anyagot tkleteseszkzz s az isteni let vezetkv formlja. Akkor a mennyei ember minden vilgbl,amelyekben inkarnldott, anyagot vesz majd s tkletes kehelly formlva, flemeli alegfelsbb fel, tudvn, hogy munkja rvn ez a kehely megtelik az isteni let borval. Amennyei angyal fogja kinteni ezt a bort, s birodalmnak tagjai vezetkekl fognak szolglnia minden vilgokon keresztl val kiosztshoz.

Amikor ez a Legfelsbb Eucharisztia vgbemegy, amikor minden atom avilgegyetemben megtelik az egy let borval, amikor minden tudat tkletesen hozz leszhangolva az Egy Tudathoz, s amikor minden megnyilvnuls az isteni akarat, blcsessg sintelligencia tkletes kifejezjv vlik, akkor az angyalok s emberek munkja befejezdik,s haza hvja gyermekeit, vissza kebelbe, ahonnan elindultak.

Akkor vgre is megpihenhet, a fggny sszecsukdik a hatalmas sznjtk utn,

melyet rendezett, vgre lenyugszik az napja is s is pihenni tr. Vilgai nem fogjk tbb bebrtnzni, mert szrnyakat fog bellk mintzni, melyek odaviszik t Ahhoz,ahonnan is eredt. Minden munkjnak gymlcst megrzi, pihensnek hossz jszakjnkeresztl egy msik napkeltig, mikor majd jra felbred, s j napra virrad.

Angyalok s emberek az szolglsnak j mdjt fogjk megtanulni, egy msfeladatt fogjk vgezni, amg a naprendszerek hossz sorozatban, amelyben munklkodnak,minden feladatot s a szolglsnak minden mdjt el nem vgeztk. Az, ami egyszer angyalvolt s ember volt, istenn vlik s kikldik sajt rendszernek logoszaknt mint mennyeiszljnek sarjadkt, mert rajta a sor, hogy egy vilgegyetem uralkodjv vljk. Logoszaiazok lesznek, akik naprendszerben mint angyalok s mint emberek szolgltk. Ezek fogjk

t szolglni az idk vgtelensgig a munka rkk szlesed mezejn, s a szeretet sszolglat bilincsei ltal ktik hozz, melyek az rkkvalsgon t fognak tartani.

12


13/46

Ki mondhatn meg neknk, mikor kszltek ezek a ktelkek? Vajon mi mind egyszer drgakvek voltunk-e egy hasonl, rgen megsemmislt naprendszerben, ahol mint manszolglt s segtette a kibontakozsunkat? Vagy smaragdzld karjainkkal integettnk tn, mintnvnyek, mint virgok, vagy fk, s jtt, mint tndr vagy angyal, renk zporozva

magasabb lett s a gondolat erejt? Vagy ppen egy rendszer atomja voltunk, amelyrendszerben egy vilg ura volt?

A szeretet s szolglat ktelkei megmaradnak minden idkn t. Jllehet anaprendszerek alakulnak t kdfoltokbl napokk s bolygk lik fejld letket elrt plyikon, s vgl feloszlanak, de a szeretet ktelkei vltozatlanok s feloldhatatlanok maradnak. Az, aki egyszer volt atom s volt angyal, drgak s man, virg s tndr, tjkps angyal, llat s ember, tantvny s mester, beavatott s kirly, megrzi kapcsolatait atbbiekkel mint Logoszok s mint Napok Urai, mint egyetemes Logoszok s pergnaprendszerek istenei, amelyek mg mindig ott keringenek si uruk krl.

A szeretet az az er, amely megtartja a bolygkat elrt plyikon, amint keringenek a Nap, a szeretet ura krl. A szeretet kapcsolja egybe a vilgegyetem sok rendszert. Avilgegyetem Urainak legmagasabb Urtl le az let forminak legalacsonyabbjig, mindenrendszer legsrbb skjn, megvan a szeretetnek folytonos s elszakthatatlan lnca. Ennek amennyei szeretetnek vilgossgnl minden vltozatossg s minden klnbzsg az egyvgtelen s rk Er sokfle kifejezdsnek tnik, amelybl minden dolgok szrmaznak, samelyhez minden dolgok egyszer visszatrnek.

13


14/46

II. fejezet

Az angyalok hitvallsa

Az angyalok hite tudsra van alaptva s az isteni igazsgbl ll, amint azt k klnbz fejldsi fokozatuknak megfelelen felfogjk; ebbl kvetkezik, hogy a hitnek majdnem megszmllhatatlan fokozata van, a termszetszellemek hittl az angyali napurakig. Az ntudatos s individualizldott tndr sznvonala alatt a hit sztns s azigazsg patancsai gondolkods s krds nlkl teljesttetnek.

Minden termszetszellem fokozathoz kpest a Legfbb Lny Akaratnak,Blcsessgnek s Intelligencijnak tkletes kifejezje. Nem ismernek ms Akaratot, mintaz vt, semmikppen sem klnlnek el ettl az Akarattl; benne lnek, mkdnek slteznek, belle ll az letk. k maguk ez az Akarat, tkletesen megnyilvntva azon afejldsi skon, ahol llnak. Ennlfogva fejldsk lass, nem ismernek ellenllst, nemtallkoznak akadlyokkal ennek az Akaratnak kifejezsben, melynek megtestesti. Bnat,szomorsg s fjdalom szmukra ismeretlen dolgok; vilguk tndrkert, paradicsom,denkert a tuds fja gymlcsnek leszaktsa eltt.

letket a tkletes Blcsessg irnytja, mert hasonlan, k annak tkletes kifejezi.Minden cselekedet, amit vgrehajtanak, tkletesen blcs; letk abszolt tisztessges, nemazrt, mintha k vlasztank a helyeset, hanem mert az isteni Blcsessg megtesteslseilvn, kptelenek a helytelen cselekedetre. Minthogy a blcsessg rokon rtelm a boldogsggal, az letk is vgtelenl boldog. Az extzis llapotban lnek, amely folytonos,s csak fokozataiban klnbz. A nvekedskre val lehetsgk ebben a vltozatossgbanvan, mert az extzis egy cscst rintve, majd leszllva a vlgybe mg boldogan, de mr nem elragadtatsban felbred bennk az sztns vgy, hogy megismteljk ezt az lmnyt.Ebben rejlik a termszetszellemek letnek s fejldsnek titka: dolgoznak, mert a munka a boldogsg nvekedst hozza magval; a munka ezrt az hitvallsuk. Sem ezt a hitvallst,sem ezt a munkt nem k vlasztottk, de a Legmagasabb Lny Boldogsg-aspektusanyilvnul meg rajtuk keresztl szntelenl, teljesebb s mlyebb kifejezst keresve az anyagivilgokban; ez a mgttk lv knyszer kelti fel az sztnt, hogy folytonosan a legmagasabb boldogsgra trekedjk. A Boldogsg-aspektus annak tudatban, hogy a munka a kifejezsthozza magval, a kifejezs pedig rmet eredmnyez inspirlja tndrgyermekeit, hogy

munklkodjanak. Ez a munka a felszvs, asszimills s kifejezs hromfle folyamatblll. A felszvsban akr letert, akr anyagot vesznek fel magukba, boldogsgot tallnak; azasszimillsban rmet, a kifejezsben pedig dvssget.

A mdszert, amely ltal ez a hrom folyamat megvalsul, az isteni Intelligenciallaptotta meg, amely tkletesen ki is fejezdik bennk. Ahogy az isteni Intelligenciamunklkodik az id s a tr mhben, elksztve a forma ellltst, atermszetszellemekben val megnyilvnulsa arra kszteti ket sztnsen, hogy felszvjk magukba az anyagot, kihordjk, gy specializldjanak, s aztn formkk alaktsk. AzIntelligencia befolysa alatt a vilgegyetem ptiv vlnak. Rajtuk keresztl az egy Akarat,az egy Blcsessg s az egy Intelligencia vgs kifejezst tall minden skon.

14


15/46

Hitvallsuk ezrt ltk trvnye. Teljes engedelmessg, tkletes egyttmkds,legnagyobb pontossg, fradhatatlan tevkenysg a soha nem szn munkban,halhatatlansg, a boldogsgnak mindig nvekv s mindig mlyl rzse ezek atermszetszellemek jellegzetessgei. A fejlds szmukra abbl ll, hogy mind jobbankifejezsre jut bennk a hrom isteni tulajdonsg, s hogy a tudatalattibl s sztnsbl az

ntudatosba s intelligensbe individualizldnak. Korok korszakainak kell elmlni, mg ez avltozs vgbemegy; ezzel egytt megjn a hitvalls vltozsa is, mert az jonnanindividualizldott angyalnak hozz kell igazodni fokozata hithez.

A termszetszellem halhatatlan; tudatossgt nem veszti el a forma vltozsval.Kedve szerint vndorol a kt vilg kztt, melybl vilgegyeteme sszetevdtt.ntudatossga nem terjed tl az asztrlis skon; azon tl belemerl a tudat radatba, amellyels amelybl alszllt az anyagi vilgba; amint fejldik, keresztl halad az asztrlis vilg htskjn, belp a mentlisba s azon keresztl haladva, elnyeri az igazi egyni ltezs elsmegvalsulst a kauzlis skon.

Hasonlan, mieltt elrte volna az asztrlis skot, a sr fizikain keresztl azterikusba emelkedett fel s ott a sok ultramikroszkopikus llny fajta tagjaknt lt, amelyek funkcijt az anyagi tudomny mg csak ezutn fogja flfedezni. Lehet, hogy amikor ez aflfedezs megtrtnik, a betegsg igazi termszete trul fel elttnk.

A termszetszellem, miutn elrte jelenlegi llapott, thaladvn s viszonylag uralvnaz terikus vilgot, megszerezte a kpessget, hogy visszatrhessen ezekbe a vilgokba, hogyfellthesse magra az terikus anyagot, s hogy megjelenhessk a sok jl ismerttermszetszellem formk egyikben.

A Logosz, a vilgegyetemnek megtervezsekor azt akarta, hogy az ntudatos lnyek jellegzetes formja az legyen, amelyre az angyali s emberi formk is vannak mintzva; ebblkvetkezik, hogy amikor a tudatossg mlyen belemerl az anyagba, s ezltal formt veszfl, termszetes hajlandsga, hogy az Isten elmjben meglv stpust reproduklja. Atermszetszellem jelenlegi formja, csak gy, mint az angyal s az ember, nem vgleges; anvekeds vmilliinak eredmnye s eljvend formik sokkal inkbb meg fogjk kzelteniaz stpust, mint ahogy ma lehetsges. A teremt akaratot, amely ott mkdik a termszetminden skjn, a formkban lehet megltni, amelyekben az elemek szellemei megjelennek.

Az asztrlis sknak olyanfle kapcsolata van a tndrekkel, amilyen a kauzlis sknak van az emberekkel. Ha majd az ember mr uralja a hrom alacsonyabb vilgot, mint ahogy a

tndr uralja az terikust, kpes lesz arra, hogy magra ltse, majd flredobja formik brmelyikt, ugyanazzal a knnyszerrel, mint egy termszetszellem abban a birodalomban,amelynek mr ura. A termszetszellem teste az asztrlis skon hasonl azon a szinten azember kauzlis testhez, kicsiben; a kt vilgban lelt letnek eredmnyei abban vannak felhalmozva s tartalmazza mindazt, amit tudatnak ismer. Ebben a parnyi kauzlistestben halvnyan ltszik az stpus termszetszellem-forma; de mikor alszll az terikusskba, megvltozott alakot lt magra s gmbly asztrlteste mint egy aura veszi krl.lete teljesen hitvallsnak kifejezsbl ll, mint azt fntebb lertuk. Nvekedse lass, deszablyos s hatrozott, mert annyira teljesen thatja t az isteni let, hogy a tvedslehetetlen.

A termszetszellem abban klnbzik a Pn birodalmba tartoz testvreitl aszatroktl s faunoktl -, hogy az utbbiakban kifejezd isteni letet elszr a Fld

15


16/46

Szelleme specializlta s az tudatnak tkletes kifejezi; de nem kzvetlen kifejezi azisteni tudatnak ugyanolyan mrtkben, mint a termszetszellemek. A Fld Szelleme fejldlny, s az letet, amelynek megtestestje, elkerlhetetlenl megvltoztatjk az ltalakifejlesztett kpessgek, s a korltozsok, amelyek fejldsbeli helyzetbl szrmaznak. Pnolyanfle kapcsolatban van a Fld Szellemvel, mint a termszetszellem az angyali

Logosszal.A Fld Szelleme az angyali hierarchia tagja s ami keveset mondhatunk rla, az

legjobban gy rthet meg, ha tanulmnyozzuk azoknak az angyaloknak mdszereit, akik atjakat s hegysgeket ltetik. Ezeknek tnykedse sajt terletkn hasonl ahhoz, amit aFld Szelleme vgez az egsz bolygrt; ez az az ltet tudatossg, amelynek jelenlteegyntetv teszi a fldgoly vagy egy fldterlet letnek miridnyi heterogn formit.Befolysuk terletn bell minden sejt s minden atom fejldst serkentik ltet jelenltkkel. k mg egy kzvetlen lncszem angyali feletteseik s a felgyeletk alattiterlet sr fizikai anyaga akztt. Habr munkjuk rks rabsgnak tnhet, s mint ilyen,ktsgtelenl hatssal is van rjuk, tudatuk magasabb skjai szabadok s azokon a skokon k folytonos rintkezsben vannak a hierarchikus rendben kzvetlen flttk ll angyallal, vagyarkangyallal. Ez a feljebbval maga is hozz van kapcsolva a sajt feljebbvaljhoz s azegsz egy hierarchit kpez, fel magig a Logoszig. Ezen a hierarchin keresztl a Logoszrintkezsben van egsz rendszervel s kormnyozza azt, sokkal kzvetlenebbl, minthaakaratt s tudatossgt az anyagon keresztl gyakoroln, skrl-skra, le a fizikaiig.

Amint a rendszerben minden bolygnak van szelleme, gy van egy lny is, akiegyesti tudatban az sszes fizikai bolygkat, egy msik, aki hasonlan egyesti magban azasztrlisakat, megint msok a mentlis s fels-mentlis bolygkat a rendszerben. A termszetminden skjn van egy lny, aki tudatban tartja annak a sknak minden bolygjt; azok testl szolglnak neki, nem a trben elklnlve, hanem mint egyntet egsz. Ekkppenvan szelleme a mi rendszernk fizikai bolyginak, aki tudatban tartja az sszes fizikai bolygkat s a szellemeket, akik lakjk ket. F gondja mint minden egyni szellem is azanyag s az let fejldse, amely azon a skon folyik. Az angyali hierarchinak egy rsze,amelyhez tartozik, a Logoszt szolglja minden skon kpviselk ltal, akik minden skrarnyomjk az jellegzetessgeit mr amennyiben kpesek kifejezni a jellegzetessgeket az mkdsk ltal a termszetben tart lpst az anyag fejldsnek folyamata a mirendszernkben a tudat kibontakozsval; ekkppen az anyagot formkba lehet nteni,amelyek megfelelen kifejezik ennek a kibontakozsnak eredmnyeit.

A frissen individualizldott angyaloknak hozz kell szabniuk magukat az sztnsbl

az ntudatosra val vltozshoz minden munkjukban; ugyanakkor kell hogyegyttmkdsk s engedelmessgk olyan tkletes legyen, mint azeltt volt. Amikikpzst kap, fleg erre irnyul. nmagt individuumnak ismeri, birtokban bizonyosmeghatrozott erknek s kpesek egyni cselekvsre; erinek mgsem szabad soha olyanirnyban kifejezdnik, amely ellenttes az isteni akarattal. Meg kell riznie mindazt, amirtkes abban a teljes s tkletes egyttmkdsben, amelyet ntudatlanul adotttermszetszellem korban s hozz kell tennie sajt egynisgnek kpessgeit. Ez a feladata,amint belp j letbe; amint nvekedik rangban, tudsban s erben, gy kell nvekednieengedelmessgnek e szably irnt.

Az emberi elmnek ez a hatalom gy tnik, mint olyan teljes megalzkods s nmaga

httrbe szortsa, ami mltatlan egy fejld istenhez; az angyali s az emberi szemllet kztialapvet klnbsg van kifejezve az ilyen nzetben. A nvekeds emberi mdszere addig a

16


17/46

pontig, ahol az svnyre lp, egy elklnlt egynisg teljes megvalstsnak kibontakozst clozza, a kezdemnyez tevkenysg kpessgt brmely irnyban, sclozza az ellenll kpessget minden kls irnytsi ksrlettel szemben. Amikor azsvny kszbt tlpjk, ezt a leckt el kell felejtennk s a halads angyali rendjt kellkvetnnk, mert az igazi szellemi embernek pp oly kptelennek kell lennie az isteni akaraton

kvli cselekvsre, mint az angyaloknak. Az svnyre val lpsnl, fl kell adnia mindazt,amit a buzg trekvs letein keresztl, nvdelem s nfenntarts tern megszerzett. Ez azegyik rtelmezse kis gyermekk vlsnak; ebbl a szempontbl az angyali hierarchiaminden tagja, a termszetszellemtl a Nap Urig olyan, mint egy kis gyermek.

Az angyalok nagyon ritka kivtelektl eltekintve kptelenek a baloldali svnyrelpni; fejldsk egsz mdszere egyenes ellentte mindannak, amit a Stt Testvrek kpviselnek. Van azonban az angyali hierarchinak egy csoportja, Mihly arkangyal alatt;ezek az angyali fejlds egy vltozatt vlasztottk. A mennybli hbor trtneteszimbolikus utals erre a vlasztsra. Az igazsg mlyen el van ftyolozva, mert a trtnetnem tnyleges hborrl szlt, hanem inkbb a szolglat klnbzsgrl. Egy kzpssvnyt vlasztottak az emberek s az angyalok kztt, amely a tudat er-aspektusnak kibontakozsban roppant nagy fokozatot eredmnyezett.

Az angyali fejlds minden vonala a legfelsbb mennyei angyalban tallja meglegmagasabb kifejezdst, ebben a kzponti angyali lnyben, aki az emberi kibontakozsbana mennyei embernek felel meg nevezhetjk angyali Logosznak, de nem elklnlten attl,ami a msodik nlkli Egy. Ki tudna rni errl a Lnyrl, mit mondhatnnak rla mg alegmegvilgosodottabbak is, hacsak nem azt, hogy benne ltezik az egsz angyali hierarchia,s hogy minden tagja egy rsze neki? maga az angyali Egsz. Minden naprendszernek megvannak a maga angyali s emberi hierarchii, s ezek a Hatalmasok, akik mindentudatnak sszessge, amely az gondviselsk alatt fejldik. k maguk is rszei egyegyetemes ltezsnek, aminek dicssge tln az angyal vagy ember fogalmn, amgkpzelete mg be van brtnzve sajt naprendszernek tlphetetlen bvs krbe.

Az angyal fokozatosan elsajttja ezeknek a fogalmaknak ismerett, amelyek gymondhatnnk hitvallst alkotjk. Elmlkedik rajtuk, igyekszik flfedezni jelentsgket, stkletesen beleilleszkedni a rendszerbe, amelyhez azok is s is tartozik. Nem szksges akls tants, mert a megismers fokozatosan tmad fel tudatban, miknt a nap felkeltnek, azenit fel haladsnak ismerete, feltmad abban, aki a hegyoldalrl figyelve tanja adicssges felemelkedsnek. A kibontakozs az angyalnl majdnem teljesen a sajtkezdemnyezsre megindult nvekedsbl ll; ez megmutatkozik aurja, valamint a

kzponti alak terjedelmnek s ragyogsnak nvekedsben, tovbb a mindenmegnyilvnult let mgtt lv alapvet folyamatoknak tgabb s mlyebb felfogsban.

Amg egy bizonyos fokozatot el nem r, rvendezik a teljesen szabad letnek, olyanltezsnek, amely az emberi sorssal sszehasonltva folytonos elragadtats. A fldntlitrsgek nyitva vannak eltte, kedvt leli nvekv erejben, pajtsai trsasgban, atermszet, a tenger, a vidk vagy az gbolt szpsgben, kibontakozsnak vonala szerint.Ezek azok az angyalok, akiket lthatunk jtszadozni fenn a levegben, akik szokatlan alakraptik a felhket, szrnyszer lobogkra s szilf-szer formkra, k villdznak le a vlgyek hosszban, k suhannak t az egek tg terein, s megszmllhatatlan ezerszmra k npestik be az risi fldntli trsgeket.

17


18/46

Ez idszakban, mely kzvetlenl kveti az egynieslst, az angyal lelkben vltozsll be; felelssgrzete egy llhatatos kvnsgot idz el, hogy cselekedetekben kifejezdjk.Az angyal meghallja a munkra val felhvst. Felelssg nlkli szabadsgnak s tlradrmnek napjai vget rnek, mert az, ami nvekedben van benne, nem tr visszautastst;ellenllhatatlan befolysa alatt hierarchijnak legmagasabb sorai vonzzk t, s a jtszadoz

angyal lassankint talakul munklkod angyall. Mg jtkban is szolglt, mert az is azisteni jtkot fejezte ki, az isteni boldogsgnak, szabadsgnak s rmnek volt amegnyilvnulsa.

Az angyalok hitvallsa a Logosz Harmadik Aspektusnak termszetes kifejezseknttekinthet, jtkuk s rmteli boldogsguk a Msodik Aspektus, munkjuk pedig az ElsAspektus kifejezsnek.

18


19/46

III. fejezet

A fld s a fld szellemei

Mikor itt az ideje, az angyal sszekapcsolja a kt szolglatot, a munkt s a jtkot.Ilyenkor hierarchijnak kzvett eszkzeknt mkdik a ngy elem fld, leveg, vz, tz valamelyikben. A feladat ketts: szntelenl munklkodik nmagban sajt eri istenikifejezdsnek nvelsn, de ugyanakkor azon is dolgozik, hogy az isteni let s Tudat azonaspektusnak fejldst serkentse, amely megtestesl abban az elemben, melyhez hozz vankapcsolva. Amint nvekedik, az istenit teljesebben s mlyebben fejezi ki nmagban;ntudatos s mind elevenebb lnynek az elem szunnyad tudatra val rhatsa ltal serkentiannak mkdst. Ezt gy teszi, hogy amilyen szorosan csak lehet azonosul az illetelemben lv lettel s tudattal, hogy megoszthassa vele a sajt, jobban kibontakoztatottleterejt. gy dolgozik, hogy elmerl fradozsnak trgyba s egyesl a tudat-radattal,amelyet serkenteni igyekszik.

Azok az angyalok, akik a fldi termszetszellemek csoportjaibl emelkedtek fl,igyekszenek br nem mindig ezt az elemet vlasztani szolglatuk terletl. nkntleszllnak a fld felszne al, s specializlt let erikkel thatjk a terletet. Gyakorlat ltalmegtanulnak elegyedni a fejld tudatossggal, hogy serkentsk fejldst. Amintnvekednek rangban s kpessgben, az ltaluk ekkppen meglelkestett terlet fokozatosantgul, amg egsz vidket vagy hegysget magba foglalhat leterik gyakorltere.

Amint az elzkbl lthat, a bolygszellem egy egsz fldgmbt szolgl, a fldangyala pedig bizonyos terletet, dombot, vlgyet, hegysget s vidket. A fldszellemre s a benne lv letre gyakorolt serkent hats mellett ezen a terleten minden elementlis letmegvltozik, fejldsi menetben buzdtst s serkentst kap. Ez megint az llati s nvnyiletre van hatssal, mert a termszetszellem, a forma ptje, gyesebben dolgozik az angyal jelenltben. Egy angyal az ltala meglelkestett terleten, ahol emberek lnek, vagy amelyensrn megfordulnak emberek, kifejezetten hatssal lehet azokra az emberekre, akik reaglnak r; amikor az angyal gy tallja, hogy egy szemly vagy csoport klnsen megfelel, rjuk sszpontostja erejt, s ignybe veszi a fiatalabb angyalokat s termszetszellemeket is testk s aurjuk tulajdonsgainak tkletestsben s ha lehetsges megvilgostja tudatukat. Alegtbb embernek termszetes kapcsolata van a fldelemmel s annak szellemeivel, s ebblgyakran az kvetkezik, hogy igen sok embernek ha ntudatlanul is jelentkeny elnye

szrmazik a fld angyalainak szolglataibl.Az idtartam, ameddig az angyal kapcsolatban marad egy-egy terlettel,

nvekedstl s az eredmnyektl fgg, amelyekre trekszik. A fiatalabb angyaloknak hosszabb idre van szksgk, mint a haladottabbaknak, hogy szrevehet eredmnyeketmutathassanak fel. Az angyal egyazon fldterlettel legalbb 50-100 vig maradkapcsolatban, csaknem folytonosan munklkodik, hogy azon a terleten serkentse az letminden formjnak fejldst, fejlessze sajt kpessgeit s tgtsa terletnek korltait.Mikor sajt fejldsben elrkezett egy bizonyos ponthoz, egyik feljebbvalja ltalbanvisszahvja s tirnytja egy ms munkra.

A fld angyalai nem tartjk valami tiszttalan vagy holt anyagnak a fldelemet, haneminkbb a Teremt ltzkei egyiknek rszeknt tekintik. Nekik szent minden fizikai anyag,

19


20/46


21/46

Az isteni mintakpek mind a plti szilrd testek vltozatai megvannak a Logosztudatban, s bel vannak ltetve minden sk akasjba; ezek azutn llandan befolysolnak minden formt; gy, hogy ezek a formk igyekeznek az stpusuk hasonmsv nvekedni.Ezeket az isteni elmbl jv hatsokat a termszetszellemek s angyalok nem gy fogjk fellemsoland mintnak, mint egy munksember, hanem inkbb anyaguk minden atomjban

benne lv tendenciknak. Nmely esetben a termszetszellem valsggal az stpusmodelljv vlik s fellti annak alakjt, amint ez a virgpt tndreknl lthat, akik gyakran mutatkoznak vltozatos virgalakokban.

Ez a folyamat a termszetszellemekben sztns s nagyrszt szoros azonosulsukblszrmazik az isteni elmvel, amelybl a mintakp kszlt. Az isteni elmvel valazonosulsuknak ez az ereje olyan magas fokot r el, amely mr csaknem beleolvads. Atudat ama kiterjeszkedsnek s az azonosuls ama kpessgnek tkrkpe ez, amelyet azember a fels mentlis skon r el. A tndr olyan tkletesen azonostja magt az lettel anvnyben, amelyen dolgozik, hogy sajt formja ideiglenesen eltnik, s tudatt kiterjeszti anvny minden sejtjbe s atomjba. Ebben az llapotban valsggal a Nirvna dvssgnek visszfnyt li t; s br ez sztns s tudatalatti megkzeltse az Egysgnek, mgisfelszabadt bizonyos mennyisget a nirvnikus letbl; ez a felszabadts fejldsbensztnzi a nvnyt s mellkesen a tndrt is.

Ugyanez a folyamat megy vgbe, a termszetszellemek munkja kvetkeztben,klnbz fokokon a termszet minden birodalmban. Ez alapvet folyamat, megri akomoly tanulmnyt s elmlyedst, mert megrtse adja meg a kulcsot sok problmhoz. Ateremt er az llati s az emberi birodalomban egyarnt gy fejldik ki, hogy tudatosanvgyik azonosulni az ellenttes plussal; az azonosulskor bizonyos er szabadul fel smennyisge megfelel a tudat azon skjnak, amelyen elrte az azonosulst.

A buddhikus s nirvnikus ernek tudatos felszabadtsa az emberben a tkletesegysg elrst eredmnyezhetn a fizikai sktl az Egig. Ilyen eredmnyeket azonban csak azok rnek el, akik tudatukat a fizikai helyett szndkosan a szellemire sszpontostjk s anemzs aktusa alatt meditlnak. Az eszmnyi emberi egyesls az, ha a lehet legnagyobbhsggel ismtldik meg a Logosz ltal vgrehajtott teremtsi folyamat. Az ember a magakicsiny vilga szerint teremt, s ebben a folyamatban szinte istenn vlik. Ebbl kitnik, hogymekkora csfsgba s szgyenbe esnek azok, akik vgyaik kielgtsre visszalnek a teremtervel. Amikor az ember a fejldsnek emberi svnyt vlasztotta, vagyis azt, hogy testet lta sr fizikai skon, elnyerte a kpessget, hogy testileg teremtsen, s megadatott neki aszabadsg, hogy vlasszon, mikpp hasznlja fl ezt az adomnyt. Az emberi svny a

szenveds svnyv vlik, mert amg mg nem halad egy bizonyos fokozatot elkerlhetetlenl visszal ezzel a szabadsggal. Az angyaloknak nem adatott meg ilyenvlasztsnak a lehetsge, s noha k olyan erknek s kpessgeknek vannak birtokban,melyeket az ember csak sok let utn bontakoztat ki, nincsenek kitve annak a veszlynek,hogy visszalnek velk, mert soha sem felejtik el eredetkkel val azonossgukat.

Az angyalok az egyeslst s azonosulst nem a faj szaportsa cljbl gyakoroljk,hanem inkbb hogy megosszk letket s tudatukat az let ms formival; olyannagymrtkben azonosulnak munklkodsuk trgynak letvel s tudatval, hogy buddhikuss nirvnikus er szabadul fel minden letben s formban azon a skon, amelyikenmkdnek.

21


22/46

IV. fejezet

A tz s a tz szellemei

A tz is Isten ltzkeinek egyike, Isten, aki a tz szellemei szmra lngbaltzttnek tnik. A tz szellemei t minden megnyilvnult let kzponti tzes szvnek, a Naprendszert pedig az tzknt val kifejezdsnek tekintik. Abbl a clbl, hogy a tzet,mint elemet megrtsk, az elmt nem szabad trstani a fizikai lng fogalmval. Amint azember a fldn a napot tekinti az egsz rendszeren keresztl megnyilvnul er, vilgossg,h s leter kifejezjnek, gy a szalamandra szmra a nap mint tz nyilvnul megvalamennyi skon. A tz angyalai a vilgegyetemet roppant nagy terjedelm, zglngtengernek ltjk, olvasztkemencnek, melyben minden g. Minden trgy minden skon atz kifejezdsekppen ltszik, mintha lngolna. Emberek, angyalok, fk, tjak s bolygk mind tzkzpontok, melyeket that s krlvesz a tzes er. A szalamandrk a megtestestiennek a mindent that elemnek, benne lnek s dolgoznak, mint a Logosz szolgi, s aLogosz szmukra a kzponti lng.

Mind a vilgegyetem, mind a kozmosz hetes beosztsa visszatkrzik a tz birodalmaiban; a tz ht llapotban ltezik, s a szalamandrknak vagy tzangyaloknak htfokozatuk van, mindegyik dicssgesebb s tzesebb alacsonyabb fok testvrnl. A flditz a legalacsonyabb fokozat, e fokozaton vannak az asztrlis szalamandrk is, kiknek e tzegyik kifejezdsk. Minden tz minden skon egy nagy arkangyalban sszpontosul, aki a tzistene a mi naprendszernkben, s aki alatt rendfokozatuk szerint a szalamandrk dolgoznak.

Az egyetemes tz clja az jjalkots s talakts; az hogy biztostsa a nvekedsfolytonossgt a vltozs ltal, s azt, hogy a vilgegyetem egyik rsze se vlhassonstatikuss, merevv s ttlenn. A tz elem az isteni Akarat kifejezdse, amely szntelenlnyomst gyakorol minden letre, s minden formban a meglelkest let tkletesebbkifejezsre irnyul bels knyszerknt nyilvnul meg. A tz specilis feladata fenntartani azegyetemes mozgst; a tz laki birtokban vannak annak a tzes tulajdonsgnak, amelytalakt, jjalakt s ha szksges megsemmist. A fldn a szalamandra eleme a tz sleginkbb megsemmist aspektusban ismeretes, s mgis mi nemcsak a puszttsra,hanem a vilgossg, meleg s er ltrehozsra is hasznljuk.

A fldi tz s a Logosz szve kztt amely rksen lngol a tznek tretlen lnca

van, mely ltal a Logosz termszetnek tz aspektust egsz rendszerben megnyilvntja, eza megnyilvnuls olyan formt hoz ltre, amely nmileg hasonlt a fldi kertekben virtnapraforghoz. A virg szve a nap, s minden szirom egy-egy hatalmas lngnyelv s a naptla rendszer legtvolabbi hatrig terjed. Brmilyen irnybl szemlljk ezt a napraforgt,szlesen kitrt szirmaival ugyanazt a ltvnyt nyjtja, mert a szolris napraforg kiterjed arendszer minden dimenzijba s ezrt minden nzpontbl mintegy szemben lthat.Mindazonltal nem a fldi virg nemes szpsgt, hanem a zg tztengert mutatja annak, akikpes megltni a Logosz tz-aspektust. A tzes virg minden szirma l lngnyelv, melyenkeresztl hatalmas zgssal er zdul lland s folytonos radatban.

Ezen risi sznjtk kzepette laknak a tz angyalai, kormnyozzk a tz

ellenllhatatlan energijt, s irnytjk a tzes naperk mkdst ama legfelsbb Tznek azakarata szerint, aki az letk forrsa. k a tz urai, a lng arkangyalai, a rendszer szellemi

22


23/46

jjteremti; a tzer l megtestesti, kiket az atmikus Logosz tzes akarata inspirl. Aki azEgy legfbb Uralkod s akinek kzvetlen kifejezdse az az risi, szolris tzvirg s a tzurai is.

Aranysrgk s lngszerek, lngbl plt, roppant nagy emberekhez hasonltanak;

mindegyiknek a kezben lndzsa s a fejn arany korona van l tzbl. Lngok lvellnek ki bellk minden oldalon; a tudat minden vltozsa kihajt egy lngnyelvet; minden mozdulatuk tzradatot lvell. k alkotjk a szolris tzangyalok dicssges testlett, s mindegyikk amaga munkahelyn, ahol a szirom alak lngnyelvek kiradnak, krlveszi a napot. Rajtuk keresztl er halad t; ezt thaladsa kzben t kell alaktani, hogy meg ne semmisthesse arendszert a nyers erhats, amely az kzvettskkel megjt s talakt. Vdik anaprendszert, hogy a tzes er meg ne vaktsa azok szemt, akik szmra a vilgossg forrsa,s hogy el ne gjenek azok, akik szmra a h forrsa, s hogy szt ne rombolja azokat, akik szmra az er forrsa.

Ilyenek a hatalmas Nagy Lnyek, Akik az angyalok s emberek tzes Atyjnak tzestrnusa eltt llnak. Alattuk rangsorban fokrl-fokra llnak a tz szellemeinek hatalmasrendjei. A termszet minden skjn Tz Kirlyukat szolgljk s hdolnak tzuraiknak. Tzestermszetk az ellenrizhetetlen vadsg ltszatt keltik, a tzes s rombol er ltszatt.Mindegyikkben, minden skon, a tzes logoszi ernek bizonyos mennyisge vanfelhalmozva. Nvekedsk, ebben az erben val gyarapodsuk jelzi, a nagyobb mltsg sa logoszi Akarat tznek sokkal tkletesebb kifejezse.

A legnagyobb fldi tz csupn gyenge s halvny visszfnye a nap valdi tznek; alegfnyesebb fldi lngols csupn rnyknak tnik sugrz fnyessge mellett. A rendszer tz-aspektusa, s a vilgegyetem is, a villmot utnozza a napraforgban megmintzva,melynek mindegyik szirma egy-egy lland villmfny, s amelynek szve az anyamh,amelyben a villm megszletik. Minden megnyilvnult letet minden skon krlvesz s tjr a tz; nincs bolygkzi tr; a bolygk elklnltsge csupn illzi; a nap nem elszigeteltkzpontja a bolygk gyrjnek; csupn egyetlen tzzel teli, egyntet egsz ltezik.

Minden atom a rendszerben, s minden trsg az atomok kztt tzzel van tele, sminden tzes ervel lngol. Kzpont s kerlet egy. Noha hatalmas napvirgok ltszanak,melyeknek szirmai rintik a legtvolabbi bolygk plyit, teljes formjukban mutatvanmagukat minden nzpontrl, mgis csupn egy virg s egy tz van, amint csak egy Naplogosz is van. A szolris virg az teste, a bolygk az szervei, a nap az tzes szve.A szolris tzangyalok az tagjai, s hatalmas feje s lba szervei egy nlnl mg

hatalmasabbnak, az egyetemes Tz egyetemes Urnak.A rgi idkben a tz Nap-urai hrnkt kldtek a fldre, hogy megalaptsa a tz

vallst, s tadja az embereknek a tz zenett. Neve Zarathusztra volt; a fldi emberisgegyik virga volt , egy az els termsbl, aki elrkezett a tz birodalmba s megtanult benne lakni, majd elnyerte a tudst s az ert, hogy srtetlenl meglljon a Nap Urai eltt,hogy megtanulja tlk az zenetet, amit el kellett hoznia, s elfogadja a tz fltti uralomadomnyt. Lngnyelvek kztt jelent meg az npe eltt, krlvve a tz szellemeivel.Beszlt a tzrl, a megjt s talaktrl, s tantotta npt, hogyan alaktsk t letket asajt akaratuk tze ltal, egyestve azt az isteni Akarattal. Azt tantotta, hogy letkben sorszgukban minden rosszat el kell emszteni a tz ltal, hogy gy templomot kszthessenek

a szellemi nap megjt ereje szmra. Ismerve a hatalom szavt, a magassgbl lehvta a

23


24/46

tzet; ebbl a tzbl lobbantotta lngra a templomi lmpk s a tzhelyek tzeit az egszorszgban.

Kldetse sokat jelentett bolygnk fejld letben, mivel a tz-elemet szorosabbkapcsolatba hozta a fld-elemmel. Mg a kmikusaink fel nem fedezik a tznek, mint elemnek

a jelentsgt, s meg nem tanuljk nyomon kvetni azt az atomban s a termszet minden birodalmban, addig ennek az lltsnak az rtelmt nem lehet teljesen felfogni. Zarathusztrautn vltozs llott be minden fldi emberben, mert megnvelte a szolris tznek mennyisgt annak a fizikai atomnak szvben, melybl minden kmiai elem keletkezett.Megalaptotta a fldn a tz birodalmt, s attl a naptl fogva minden anyag formlhatbbvlt a gondolat s akarat szmra.

Valahnyszor tz s a tzhelyeinkben, kzvett eszkz az a napbl val tz szmra;ezrt a tzet mindenhol szentnek kellene tartani. A tz lngra lobbantsa tzangyalt hv el; atzhely tznek megvan a maga termszetszelleme s az erdei tzeknek a maguki; egy nagytzvsz nagy szmban vonzza ket s jnnek mulatozni s rvendezni elemk fldimegnyilvnulsban. Habr k csak a napbl val tz megtestesti, a fizikai tzmeglelkestinek lehet ket tekinteni, s e tzhz krlbell gy viszonylanak, mint a Naplogosz tz-aspektusa hozzjuk.

A tzhnyk kzpontok, melyekben a napbl val tz sszpontosul, s aholtzangyalok tmrlnek az klnbz fokozataikban; mert ahol az elemk tevkeny, ott jelen vannak a tz-szellemek. Mlyen e fld szne alatt olthatatlan tz g, valsgos rsze anapbl val tznek, mely mg mindg tpllja, s amellyel szntelen s kzvetlenkapcsolatban van. A tzangyalok fajnak hatalmas kpviseli laknak ott; atermszetszellemeknek s angyaloknak sokfle rendje dolgozik ott, mert a fld kzpontjbanvan a bolyg szmra az let s er bels forrsa. leteri ott julnak meg, az elfradt anyagjratltdik, s a csillagkzi atomokat ott hatjk t a bolyg specilis rezgsszmval, hogyaztn a bolyg atomi letnek keringsi ramba lphessenek. A Logosz tzes letereje a fldkzpontjban jelenik meg. tjban nincs szksge fldi csatornkra; ez az leter kzvetlenla magasabb dimenzij mechanizmus mkdse rvn rkezik, amely a rendszert irnytja.Ott vannak sszegyjtve s megjtva a bolyg magnetikus eri, mindegyik a maga megfeleltermszetszellemnek s angyalnak felgyelete alatt; az erk minden fajtja a kzponti istenier egy aspektusnak egy-egy fizikai visszatkrzdse, s kzvetlen kapcsolatban van anapbl val tz vilgval.

A tzes nap nem fizikai burka az erkzpont, amelybl a Logosz letad energii

kiradnak keresztl-kasul a rendszeren. A tzangyalok ennek az ernek kzvett kzegei, smrnkei annak a mechanizmusnak, amely ltaluk jjalkot s talakt minden letet befolysnak hatskrben. A tz erejnek legfeltnbb jellegzetessge a vltozs; gy afizikai tz lnynek trvnye ltal pusztt, hogy elidzze a forma megvltozst, hogy azernek j fokozatai szabadulhassanak fel.

A tznek ez a lthatatlan eleme mkdik az egsz rendszer mgtt, s ott dolgoznak kzvett kzegei is. Minden sziklra, kre, drgakre, nvnyre, llatra s emberre szntelennyomst gyakorol a vltozs irnyban; az jelenlte miatt nem lehet a Termszetben sohasemmi nyugalomban; biztostja a rendszer nvekedst. Erejt nem csupn atermszetszellemek hasznljk, akik sztnsen dolgoznak a vltozs rdekben, hanem a

nagy tz-angyalok is, akik tudatosan idznek el minden vltozst az egsz rendszerben, hogya ltrehozott j szlets nvekedsben mindinkbb megkzelthesse az Isten elmjben lv

24


25/46

stpust. gy a tz az az er, ami minden dolgot megjt s a vltozs az egyetemes jelsz,az alaptrvny a tz egsz birodalmban, az ige, ami ltal eri felszabadulnak, s lakimegidzetnek.

Ha a szikra kipattan a tzkbl, megnyilvnul az istensg; ha a tzhelyeken lngra

lobban a tz, a szent Jelenltet invokltk; ahol felszabadult ez az istensg s az a Jelenltinvokldott, ott embernek s angyalnak egyarnt hdolnia kellene Annak, akinek lettksznheti. Vissza kell trni a tz-imdat napjainak; az emberek szvben s elmjben azisteni let szent tznek fnyesebben kell lngolnia, amint minden ember megtudja magrl,hogy fldi msa a kzponti tzes Embernek, aki a mindenhat uralkod, kinek trnusa ottll az szvben s a mindensg tzes szvben egyarnt.

A tz a Tavasz szlatyja, minden vilgban a megjuls grete; tz lakozik az ember szvben, tz melegti vrt; lthatatlan njben a tz-ember.

Himnusz a tzhz

dv a tznek! dv Szolris Napurak!dv Tz-szellemek!Megszmllhatatlan sokasgtokban,sokfle rendfokozatokbankszntnk benneteket, Tz-testvreink!

szent Tz! csodlatos Lng!A vilg talaktja, vilgok megjtja,Minden forma szmra letad Te.Tzes erd dicssge betlti az eget s a fldets a tgas tartomnyokat a csillagok kztt.Te vagy a szikra a kben, az let a fban,Te vagy a tzhely tze, a Nap ragyogsa.A Te kezed festi a rzsaszn pirkadatot,Tid a napnyugta tzpompja;Tid a virgillat nyri szl langyos fuvallata,A te erd alkot jj minden dolgot.

Tz szl a tzhz, Nked ajnljuk lelknket,Vonj tzes szvedhez kzelebb bennnket,

Hogy Benned elfelejtsk nnket. Isteni Tz! Lngolj tzesen letnkben,Hogy sttsg, kjvgy s gyllet szmzve legyens az emberi lelkek tisztn ragyogjanak,A Nap kprztat dicssgvel.

Tisztts meg minket, fennklt Tz; ifjtsdmeg szvnket s elmnket;

Hamvaszd el a szennyet, jtsd meg akaratunkats kldj ki, hogy nevedben dolgozzunk, mi,A Te vlasztott Tz-embereid.

Amen

25


26/46

V. fejezet

A vz s a vz szellemei

A vz a termszet minden skjn az egyetemes oldszer. A vz a folykony s befogad aspektusa az isteni letnek; a termszet mhe, az egyetemes anyamh, amelyblminden dolog szletik; ez okbl jelentette mindig az egyetemes anyt. A vz, akrcsak a tz,az egsz megnyilvnulsban megvan, a legalacsonyabb fizikai sktl a legmagasabb szellemiskig; a fldi vz a legsrbb kifejezse az egyetemes folyadknak.

Amint a tz alaphangja a vltozs, gy a vz az ramls. Amint a fldn mindenenerginak krt kell lernia, mieltt mint er megnyilvnulhatna, gy minden tevkenysgnek az egsz naprendszerben kifel kell ramolnia az eredettl a megnyilvnuls skjig sazutn vissza. A vz-elem jelentse biztostja a mozgs szabadsgt a logoszi ernek vilgainkeresztl; a tz erejt pedig kiegyenlti, mert nlkle a rendszer elpusztulna; a rendszer gpezetnek nagy olajozja; nlkle ez a gpezet megsemmislne.

A vz kpezi a vilgegyetem idegrendszert; valban a vz az eszkz, mely az ert akzponti ermbl elszlltja s sztosztja a termszet minden skjn egszen a legsrbbig.A vz a nagy sszekt elem minden skon, mint elfogad s tovbbad szolgl, s ekkppenteljesti be termszetnek trvnyt, amely az ramls trvnye.

Amint a tz mindent that, gy a vz is az; ha nem volna jelen minden sk atomjban,az anyag nem ltezhetnk; sem az atom nem tlthetn be feladatt, mint az er befogadja stovbbadja. Az atom az a rendszernek, ami a fldnek a foly; er szletik a forrsbl, melyetaz els skon az els atom befogad, majd kifel halad egyik skrl a msikra, s elr alegalacsonyabbig. Amint a folyk a vzi er ramlsai s engedelmeskednek az ramlstrvnynek, gy a rendszert alkot atomok lncai is raml energiafolyamok.

A vz az egyetemes anya, mely befogadja, elraktrozza, majd tovbbadja s sztosztjaaz egyetemes ert. Mint ahogy a teremts folyamata is szakadatlan, gy ez a hatalmas nemzsis szakadatlan trtns; az isteni Anya rkk szl, s rajta keresztl rksen megjul arendszer lete. A vz-elem az rk anya, a mennyei n, Szz Mria, rkk produkl, mgisrkk szepltelen, az Egyetemes zisz, a naprendszer istenn-kirlynje, a napistensg

jegyese. lete szabadon rad kifel a rendszer fenntartsa s ltetse cljbl. az rks smegfejthetetlen rejtly, mert br szz s szepltelen, mgis rkk terhes s rkk letet ad.A naprendszer az gyermeke, melyet kebeln tpll.

Az emberek mint Istennek Anyjt imdtk korszakokon t. A vzszellemek mindenfajtja, a vzi tndrektl a hatalmas vzi kirlynkig, a naprendszer vzgyjtinek rziig, az kpviseli s az letnek megtestesti. Minden skon ennek a fajnak egy haladottabbtagja kpviseli t, s azon a skon a vzi angyalok fejnek tisztsgt tlti be; mindegyik amaga skjn kpviseli a Legfbb Kirlynt, az rk Anyt, a Tenger Csillagt. A tudatos letl lnct kpezik k, melyen keresztl az ereje s tulajdonsgai megnyilvnulhatnak azegsz rendszerben.

26


27/46

A vzi angyalok s vzi tndrek ktelessge gondoskodni a szvbl a rendszer hatrig val kzlekeds eszkzrl; tudatuk kzvetlenebb csatornrl gondoskodik az erk szlltsra, mint az atomlncok. Nvekedsk, mint az angyalok minden fajtjnl,nvekeds rangfokozatban s abban a kpessgben, hogy ellssk elemk funkciit. Mint arendszer vz-aspektusnak tudatos laki, jelenltk teszi lehetv trvnyeinek intelligens

alkalmazst. Kivlaszt s irnyt befolyst gyakorolnak a vizek vilgra, mintegymegolajozzk ott, ahol a legszksgesebb s fenntartjk az rintkezs vonalait, amelyek gyakran vannak kitve roppant nagy megerltetsnek. Jelenltk a vak ert intelligens ervalaktja t. Elhaladsukban az ilyen munka ltal intelligensebb vlnak, felfogkpessgk tgul, ami ltal hierarchikus rendjkben mind magasztosabb tisztsgeket tltenek be.

Ahol csak vz van, lthatan vagy lthatatlanul, ott jelen vannak. A vizek elklnlsefolykk, tavakk s tengerekk, klnbz halmazllapotai a folykonytl a gzig, akr cen, akr felh, azt az illzit keltik, hogy ahol nem lthat a vz, ott nincs is; pedig mivel avz minden atomnak alkatrsze, mindent that, s gy a vz szellemei is mindentt jelenvannak. Minden skon a srsg minden fokn a vz egy mindent that elem kifejezse, melya Logosz feminin aspektusnak, minden vilg minden angyal s minden ember anyjnak kzvett eszkze. Ezrt szent a vz. Mikor vizet iszunk, az lett fogadjuk be; mikor vzntzi a mezket, az jtkonysgnak jele ez; mikor frdnk, tisztt meg bennnket; azcenon utazkat hordozza kebeln. v a napfelkelte rzsaszn felhinek glrija; anapnyugta felhinek szpsge az halhatatlan szpsgt tkrzi. a vr az ember ereiben;az lete a fkban s nvnyekben kering nedv; a harmat, mely felkesti a mezt s agyepet, mely lehti s felfrissti a kiszikkadt talajt, mind annak a hatrtalan nagylelksgnek s nzetlen ldozatnak pldja, mellyel fenntartja s lteti a vilgot. A szivrvny az zenete angyalok s emberek szmra, hogy Anyjuk kiterjesztett szrnyakkal rkdik flttk rkk ber anyai gondossggal, s felfedi nekik dics htszeres szpsgt, amely krlvesziaz egsz vilgot.

A mennyei anya minden szletsnl felgyel. a Fpapn, Akinek szolglatbanmutatja be minden anya az ldozatot, hogy , a vilg Anyja felfedhesse minden pompjt,minden szpsgt a szlets szentsgnl. a mennyei n, akinek rsze minden asszony. ,akinek trnja a Legmagasabb oltra mellett ll, ott trnol egyttal minden asszony szvben is.Az anyasgnl ez a szent ktelk a vilgossg l vonalv vlik, mikor leszll trnusrl,hogy a szlgy mell lljon. Ismeri a fjdalmat; rzi a gytrelmet; minden kilts az szvtszrja t s lehvja gygyt, oltalmaz erejt az anyra, akiben kicsinyben nmagt ltja.

Parancsra rkdnek a szlets angyalai anya s gyermeke fltt, s segdkeznek az

eszkz ptsnl, melybe az alszll llek inkarnldik. Minden n kpt szvben rzi,hozzkapcsolva fldi eredetijhez, hogy mindenkor rizhesse s ldhassa ezt az kpviseljt alant a vilgban. A tiszta s tkletes n jelenltnek bjt tkrzi; szpsgnkeresztl az pompja ragyog. Jelenltnek mlyen az asszonyi szvben valmegmozdulsakor felbrednek az anyasg rejtett forrsai s ez az rk anya erejnek ssvrgsnak megnyilatkozsa. A frfiben a teremt tz fellobbansa az rk Atya erejnek felbredse, ami teremtsre sztnzi t. Ilyenformn frfiben is, nben is egyarntmegnyilvnul Isten apasga, illetve anyasga. Isteni szrmazsak, s azok lehetnnek ateremts makrokozmikus drmjnak mikrokozmikus megismtlsben is. Mikor lealacsonytjk ezt a mlysgesen szent mkdst, embernek s Istennek ezt a legmagasabb slegszentebb kpessgt szennyezik s mocskoljk be; ilyen istentelen cselekedetekkor zisz

udvarnak angyalai eltakarjk tekintetket, s szgyenkezve elfordulnak, st , az Istenanya

27


28/46

is rzi a szgyen iszonyodst, amely keresztlrad birodalmn, s tmenetileg megzavarjaazt a tkletes harmnit, amely trvnyeinek mkdst thatja.

28


29/46

VI. fejezet

A leveg s a leveg szellemei

A leveg-elem mkdse a rendszer gazdasgban ktszeres: Lehetv teszi a mozgsszabadsgt szilrdabb testek szmra lvn a szabadsg mind az elemnek, mind angyalilakinak uralkod jellemvonsa s ellenll a nyomsnak. Ezzel a ketts szolglatvalfenntartja a rendszer erinek rendjt, harmnijt s egyenslyt. A leveg a nagy eligazt skiegyenlt, amely engedve a naprendszerben elfordul risi nyomsoknak, lehetv tesziaz energia msfel val tvozst. Ezek az lland nyomsok, amelyek a levegre hatnak,igen nagy magnetikus s villamos erkkel tltik meg; az egsz leveg-elem szntelenlnyoms alatt van, ennek kvetkeztben mindig ersen fel van tltve ervel.

A lgi dinamika tudomnya megtantja majd a jv termszettudsait a levegbenfelhalmozott energik megcsapolsra s arra, hogy felhasznljk ket az emberi ltfelttelek tkletestsre. A rendszer bolyginak ghajlati vltozsait rszben a nyoms s cskkensvltozsa okozza, melynek a leveg al van vetve. A leveg a vilgegyetem kiegyenltgpezete; azoknak a trvnyeknek felfedezse, amelyeken keresztl ez az elem mkdik, arrakpesti majd az embert, hogy nagymrtkben irnythassa az ghajlatot.

Mint minden egyb elem, a leveg is megtallhat skon, s minden skon hasonltrvnyeknek engedelmeskedik, s hasonl funkcit teljest. Egy adott skon a levegnyomst a fltte lv sk nyomsa hatrozza meg, gy a fizikai leveg a vgs tvevje,valsgos tkzje az asztrlis skrl szabadon engedett erk szmra. Ez a folyamat nyomonkvethet skrl-skra, mg vgl elrjk az er kzponti forrst. A leveg minden skoncskkenti a fltte lv skrl rkez nyomst, s az elem htszeres srsge ht hatalmas prnrl, vagy rugk sorozatrl gondoskodik, melyet gy kpzelhetnk el, mint amelyek asrsg klnbz szintjein fogjk krl az elsdleges energit. De ne tekintsk a levegtgy, mintha koncentrikus gmbk sorozatban elrendezve fogn krl a Logoszt. Br az ilyenvzlatos szemlltets megengedhet, ne feledjk, hogy a leveg-elem egyetemesen van jelenmindentt a rendszerben. Minden sk levegje thatja az alatta lev skot, amg vgl elri afizikait. A fizikai leveg az utols prna, ezrt egyik mkdsben hasonlt a vastivglloms tkzihez, amelyeken a Logosz dinamikus ereje a szellembl az anyagba valtjban nem haladhat tl, hanem a vonathoz hasonlan visszalkdik.

Mint ahogy minden sk tere a rendszer vitalitsnak az eszkze azon a skon, gyminden sk levegje a rendszer dinamikus energijnak dinamikus hordozja. Amint az ember fizikai teste tmpont horgony az Eg eri szmra, amin keresztl az inkarnci ideje alattmegrzi befolyst alacsonyabb eszkze felett, ugyangy a fizikai leveg is tmpont arendszer eri szmra: segtsgvel a Logosz fenn tudja tartani annak teljes magnetikusteltettsgt. Ez a teltettsg vltozik a fejlds haladtval, s ahogy a megnyilvnuls logoszinapja halad elre, korszakrl-korszakra nvekedvn, amint a fejld rendszer mindinkbbhozzhangoldvn az isteni lethez s erhz, az isteni energit nagyobb mrtkben kpes befogadni s megtartani. Ugyangy a fejlds folyamn, az ember szemlyisge nagyobbmrtk egi ert, az Eg pedig nagyobb mennyisg mondi ert tud befogadni s kifejezni.A manvatara vgn, ami az embernl az adeptussgnak felel meg, az egsz rendszer mr teljes

mrtkben t van itatva az egsz logoszi lettel s ervel.

29


30/46

Mint ahogy a tz s vz esetben is tapasztaltuk, a leveg-elem erinek ellenrzshezs irnytshoz is szksg van kzegekre. Ezek a kzegek az angyali hierarchia egyik gtalkotjk, a fejlds valamennyi fokozatt kpvisel egyedekkel, a tndrektl s nemegynieslt szilfektl fel a leveg hatalmas uraiig, akik a rendszer f-f mrnkei s a leveg-elem uralkodi. Funkcijuk minden skon s minden szinten pontosan megfelel elemk

funkcijnak; fl-tudatos s n-tudatos megtestesti a Logosz energia-aspektusnak. Ez adjanekik a korltlan letert, s ez tlti meg ket azzal az ervel, ami a lgen t val utazsuk villmszer gyorsasghoz szksges. Ez adja a dinamikus elevensget is, ami mindentevkenysgket jellemzi, s a nagyon srtett er rzett, amit a megfigyelben keltenek.Munkjukkal gyorstjk annak az idnek eljvetelt, amikor a Logosz energija mindszabadon mozoghat; elksztik a skok anyagt ennek az energinak befogadsra,megteremtik az erk egyenslyt az egsz rendszeren keresztl; s lland nyomstgyakorolnak, ami emeli az anyag tnust, amelybl ll.

Fajuk minden egyednl a kibontakozs nvekedst jelent rangban s abban akpessgben, hogy elfogadja, de egyttal fkezze is a fltte lv skrl leszll ert, kpeslegyen ellenllni a mindig magasabb s magasabb nyomsnak s nvekedjk az ltalamegtestestett s kifejezett isteni let, valamint erk mrtke.

A szilfek a Logosz dinamikus energia-aspektusnak kzegei, melyek a rendszer elektromos s magnetikus eriben jutnak kifejezsre, ellenttben tzes, regenerl s talaktaspektusval. Azok, akik eddig mg nem individualizldtak, inkbb elemk szabadsgfunkcijt fejezik ki, mint a kompresszit. Szmukra az let az er szakadatlan befogadsa skibocstsa az asztrlis s az terikus skon. Amg nem rik el az ntudatossg fokt, nemtudjk elviselni a nagyobb nyomst, gy az er viszonylag szabadon rad rajtuk keresztl scsaknem mindjrt tovbb is adjk, mihelyt befogadtk. Fejldsk haladtval elfordul egysznet a befogads s tovbbads kztt; a sznetben zajlik le a kompresszi folyamata; asznet tartama nvekszik fejldskkel, s amikor bizonyos hosszsgot r el, az erfltudatos s sztns szolglatban eltlttt vszzadok eredmnyeknt elrik azindividualizcit. Ltk majdnem teljesen ebbl a hromszoros folyamatbl ll, melynek megvan a hasonmsa az let minden formjban s a termszet minden birodalmban.

Tudatuk a zavartalan boldogsg llapotban van, ami az er kibocstsnak pillanatban az elragadtats cscst ri el; a tetfok magassga arnyos a felszabadtott ernyomsfokval s mennyisgvel; a boldogsgnak ez a vltakozsa kszteti ket a fejldsre.Mivel fokozni hajtjk az elragadtats mrtkt s idtartamt, igyekeznek folytonosanfogkonyabb vlni az er szmra, s nagyobb ellenllst kifejleszteni az er radsval

szemben, hogy a fokozott mrtk nyoms nagyobb lvezetet eredmnyezzen. Amintmunkjuk lersa mutatja, elemkre llandan erteljes, dinamikus energikkal hatnak s gyennek az elemnek mindig tbb ert juttatnak. gy akr sztnsen, akr tudatosan megtalljk helyket s eljtsszk szerepket a termszet gazdlkodsban.

A leveg hatalmas arkangyalainak ereje csaknem ellenllhatatlan, mert minl jobbanmegkzeltik a rendszer kzponti ermtelept, annl nagyobb dinamikus energik megtestestiv vlnak. Ahogyan mindegyik rendjknl ez az er tjrja ket, hangot hallat,mert Isten hangjnak erejt legkzvetlenebbl a leveg angyalai s arkangyalai tudjk kifejezni. Rendjk minden fokozatban risi mennyei krust alkotnak, vagy hatalmasorgont millinyi megszmllhatatlan sppal, amely spok mindegyike fejldsi foka szerint

egy bizonyos nagysg angyal s gy szolglja az Isteni Orgonistt, aki folytonosan jtszik rendszernek hromszoros billentyzetn. Hangjuk az birodalmain keresztl-kasul hallhat,

30


31/46

a fiatalabb tndrek les szoprn hangjtl a leveg-er hatalmas urainak mly, zeng basszusig, akiknek hangjtl megremeg a rendszer, ha nekelnek. Ilyenek a hang angyalai,akik kinyilvntjk az Isteni Muzsikus zenjt birodalmai keresztl, ltaluk jtszik ereje srajtuk keresztl telti ervel rendszernek minden atomjt.

Minthogy a leveg a fizikai hang ltrehozsnak s tovbbtsnak fontos tnyezje,gy a leveg urai s az fltteseik nlklzhetetlenek az isteni sszhang megteremtsnl stadsnl. Tevkenysgk folytn minden atom nekel forgsa kzben, minden drgaknek van sajt dala, minden virg s fa fajtjnak des zenjt susogja; gy nvekszik velnk,emberekkel s angyalokkal a dicsret s rm csodlatos krusa, amely llandan szll flmindenbl, amit alkotott.

Isten teremt szava minden hang eredete minden skon; minden zene, mindenharmnia s minden hangzavar forrsa. A termszet magas hangja, a ftyl szl sivtsa, atenger visszhangz morajnak dbrg basszusa, a mennydrgs robaja amint jtszik afelhkn, lgi dobjain; mindez egyetlen hatalmas dallamot, egyetlen dics szimfnit alkot,ami az s-vilgossg krl kering bolyg zenje.

A Nagy Muzsikus sajt hangjnak visszhangjaknt hallja rendszerein keresztl ezt azent; de hall ms hangokat is, amint ms rendszerek zengik dalukat s ms vilgegyetemek iskikldik hangjukat az egyetemes zenbe, amely a tr roppant nagy vgtelensgbenvisszhangzik. A hangzs s dallam csodlatos vilga nyilvnul meg fokozatosan annak,akinek fle erre hangoldott. Az egsz megnyilvnult letet hangknt rzkeli. A formk sfajok klnbzsgei a vltakoz hangok csupn s oktvrl-oktvra, hangsorrl-hangsorraptik fel a hatalmas akkordokat, amelyek krltte drgnek, amint idn s tren t nekel. az Isteni Muzsikus-mvsz, rksen mennyei harmnikat, gi szimfnikat komponl.Ha dalol, a rendszer megtelik hangjnak zengsvel, neke betlti s tjrja azt. Anaprendszer mint hang nyilvnul meg.

Az Isteni Muzsikus

v a fk susogsa, v a szlzgs,v a madrhang, s amit a csalogny trillz,v borj bs bgse s mit brny bget.v minden mormols, mit patak csrgedezhet,v a vzess hangos s hatalmas hangja,Fldrengs riaszt zajt csak Neki hallatja,

v tzhnyk gyomrban az a szrny lrma.t dicsri angyaloknak s embereknek ajka. Neki zenlnek bolygi, vilgtncuk jrva,v minden vilgnak vgtelen sok hangja.Hangzavar, mely rendszerbl ltszlag kirad,Benne sszhangg dicsl, bkessgbe olvad. Nincsen kln harmnia s hangzavart kelt, Egy, Benne minden Egy, s Nla egy e kett.

31


32/46

VII. fejezet

Az Egy let

Egy let tlti be a tr hatalmas mezit s inspirlja a mezk mvelit. Egy let hozzaegyedl a vets gymlcseit s nmagt is gazdagtja, mikor learatja a magokat s agymlcsket a hatalmas barzdkon, amelyeket a Nagy Llegzet ritmusa szerint szntottak fel.

A magokat mlyen a tr mezibe vetettk el. Minden egyes mez tele van s alegteljesebb mrtkben fog gymlcszni, mert az Egy let sohasem tved. Mikor kozmikusmagok mint nvnyek jelennek meg az id s a tr kls meziben, az emberek napoknak,glbuszoknak s holdaknak nevezik ket, amelyeken megvannak a kisebb mezk, magok snvnyek, az angyalok, a drgakvek, a fk, az llatok s az emberek. Az Egy let egyformn jelen van mindezekben, egyiknl sem kisebb vagy nagyobb mrtkben. Minden forma sznigtelt gazdagsgval s erejvel.

Az angyalok a tr mezinek szntveti. Elvetik a magokat ezekbe a mezkbe,gondozzk s rlelik ket; k az aratk is, k gyjtik ssze az Egy let minden munkjnak gymlcst. Az Egy Akarat ltal ltetve, felsorakoznak a csillagkzi trsgen keresztl, anapok magassgaitl a fldi mlysgekig, mert az Egy let, melynek k a megtestesti, nemismeri az id s tr korltait. Az Egy let ltomstl megvilgosodva, egynek ltjk a napot,a bolygt s gyermekeit, akik azokon laknak. Tudjk, hogy mindent ugyanaz a lnyeg lelkest,s mindent bebort az egysgbe sszefog Szeretet.

Akarat, let, Szeretet, ez a hrom egy, trben s idben val hrmas kifejezse Annak,Ami rk s vltozatlanul ott lakozik a megnyilvnult let ftyla mgtt. A ftyol mgttimisztrium egy napon kinyilvntott vlik, amikor vgre az Egy let visszavonja nmagbaa tr meziben folytatott munkjnak gymlcst. Angyal s ember tlpi akkor ezt a ftylat,s szemtl-szembe ltja majd Azt, Ami a ftyol mgtt van.

Az angyalok s emberek zarndoklsnak clja eszerint az, hogy olyannyiramegszerezzk az akaratot, kibontakoztassk a szeretetet s beleolvadjanak az letbe, hogyezek rvn flrehzhassk a fggnyt. Ez a clja a magvetsnek. Ez a magyarzata bnatoknak s bajoknak, szeretetnek s gylletnek, elvlsnak s jraegyeslsnek, a fldi

letben a sok szletsnek s hallnak, valamint a magasabb n elmlylt meditciinak az letkifrkszhetetlen misztriuma fltt. Az akarat, szeretet s let rkkval ragyogsnak clja az, hogy a hazavezet svny kitaposott legyen, a fggny flre legyen hzva, a csra azegssz fejldjk, a gyermek visszatrjen szlei karjaiba, s a szikra hulljon bele az rk lngba.

Hogy akkor mi trtnik aztn, - ki tudja, kivve azokat, akik azon az svnyentljutottak az id s a tr ftyln s belptek az rkkvalsgba.

A hossz zarndokls korszakain t az Egy let suttog az ember szvben. Mindenelragadtatsba az Egy let emeli fel t s bnatain keresztl az csillaptja fjdalmt. A

ltszlagos szenveds s a fldi let feszltsge mgtt az Egy let bkje s soha nemhinyz harmnija rvnyesl. Az Egy let meghallja a fjdalom s rm minden kiltst,

32


33/46

mert rkk figyel. Az Egy let meglt minden knnyet, mely a szemekbl hull, megltja atermszet minden mosolyt, minden rz let mosolyt, mert szntelenl rkdik. Az Egylet mindent ismer, mindent rez, s mindent fenntart.

Akr alacsony, akr magas valami, nem nlklzi az rk s kimerthetetlen szeretet

tmogatst. Nem rthat semmi a vilgoknak, vagy a vilgokban lakknak, mert az Egy letvigyz arra s azokra, akikben benne l. a mindentt jelenval, leghatalmasabb,legszeretbb, a szntelen kiraszts s az rks, kifogyhatatlan segtsg az id s tr vilgainak mlkony, rvid let rnykai kzepette.

Figyelj ezrt a hangra, mely rkk suttog. Tekints mlyen a szemekbe, melyek rkk vigyznak. Sppedj a karokba, melyek rksen fenntartanak. Add t magad annak aszeretetnek, mely sohasem gyengl. Br az rnykok eltnnek, a formk sszetrnek, azagnia knnyei s kiltsai trnek fel minden oldalon, az Egy letben mindig bke s rk boldogsg fog rvnyeslni. Akrmilyen fjdalmas az elvls, akrmilyen les a vesztesgrzse, az Egy let mindig kzel van.

*********************

A trvnyek Trvnye, a sarkalatos Alaptrvny minden rendszer mgtt, mindenvilgegyetem mgtt, az egsz vilgmindensg mgtt: a kirads s visszahzdsTrvnye. Maga az Egy let is betartja ezt a trvnyt. llegzik ki s hzdik vissza azjszltt vilgegyetembe val els kiradstl az egyetlen bolygn l legparnyibbvglnyig. van az aplyban s daglyban; lktet minden megnyilvnult leten keresztl.

A vilg minden ritmusa ebbl az elsdleges ritmusbl ered. Ezen alapvet aply sdagly ritmusnak modulciiban klnbznek egymstl a vilgegyetemek, rendszerek s bolygk, angyalok, emberek s a fld minden birodalma. Minden dallamon, minden ritmusonkeresztl, az let sok formjban, mindig az Egy Ritmus uralkodik.

Minden megnyilvnuls mgtt ott van az Egy let rendezett mozgsa. A kozmikusritmus, az egyetemes ritmus s egy naprendszer ritmusa, mindegyik a ritmus roppant nagyhierarchijnak egy rsze, amelyben mindegyik fokozat mg tkletesebbenhozzhangoldott az Egy let egyik mg nagyobb szvdobbanshoz.

Megszletsekor minden naprendszer az alapvet ritmusnak egy j vltozatt adja.Uralkodja megkapja az alaphangot, amelyhez az rendszernek vgl hozz kell

hangoldni. Elszr mg csak gyenge a vlasz erre a hangra. Amint azonban felszabadtjasajt lnynek hatalmas erit, rendszere fokozatosan megfelel az akaratnak. Az j hangelszr csak gyengn hallatszik; amint azonban a rendszer reggele delelbe hajlik, ezt ahangot a rendszer minden atomja megszlaltatja. Vgl pedig estnek idejn, mikor mindenmunka befejezdtt, minden let, a naptl a legkisebb bolygig, az arkangyaltl a legkisebbcsszmszig, tkletesen vlaszol az hangjra. Hatalmas teste ekkor sszhangban van.

Amikor vgre az Egy let szabadon ramlik keresztl minden formn, melyet alkotott,s teljesen kifejezst nyer a tgas birodalmakban, bevgezte munkjt. A nagy llegzet,melyet kilehelt, visszatr; amint mg egyszer bellegzik, rendszere eltnik. Ezt a nagy,rkkval llegzetet a mgtte lv nagyobb llegzet ritmusa irnytja.

***************************

33


34/46

Az Egy let egytt tartja a vilgegyetem rendszereit; egy vilgmindensgvilgegyetemeit. az sszektkapocs minden forma kztt, a mindent that, mindentsszefog princpium, mely napot naphoz kt, akrmilyen szerteszt legyenek azok ragyogformi. Brmikor megismerheti minden, rezheti s hallgathatja ritmust, mert szorosan

krlvesz, kvl s bell egyarnt.Zrd el fledet a sok hangja ell s meghallod az Egynek hangjt. Hunyd be szemed

minden kls vilgossggal szemben s megltod az Egy Vilgossgot. A csendben ssttben, melybe ekkor elvonulsz, megtallod a Hangot s a Vilgossgot. Elmondhatatlanuldes az Egy let zenje. Lerhatatlanul dicssges az szpsge. A Vilgossg rk ragyogs, a Hang korszakrl korszakra nekel. Szntelen boldogsggal fog megtelni szved,rm fog ragyogni szemedben, ha majd egyszer megltod a Vilgossgot; mindennapi letedknyszere s nyugtalansga soha tbb nem tud mr vakk s skett tenni, mert akkor mr lttl s hallottl. Szpsg s harmnia kltzik lelkedbe s tied lesz mindrkre.

Tanuld meg a csend mvszett s a hang misztriuma feltrul eltted. Zrd beszemedet minden fldi vilgossg szmra: az rk Fnyessg lesz a tied. Gyengn, mintegya tvolbl, isteni harmnikat fogsz hallani. Tvoli dallamokknt a mennyei birodalomangyalkrusainak nekt fogod hallani bels fleiddel. A legteljesebb sttsgen keresztl,melybe lelked belemerlt, vilgossg fog ragyogni s tied lesz az Egy let szpsgnek ismerete.

Ha egyszer mr lttl s hallottl, letedet hozz kell hangolni a ltomshoz, mely atied. Naprl-napra s rrl-rra az Egy letnek kell uralkodni minden gondolatodon scselekedeteden. leted minden tettben szpsget s harmnit kell kifejezned, mg el nemtnik sokfle ritmusod s egyedl csak az Egy let ritmusa marad meg.

gy lnek az angyalok, mindig tkletesen hozzhangolva, mert k soha nemvesztettk el ennek a szpsgnek ltomst, sem nem szntek meg hallani s vlaszolni erreaz irnyt Hangra. Ekkppen fognak lni az emberek is mind, ha majd megtanultk tkletesharmniba feloldani fldi letk hangzavart. Hbor s gyllet fakad az elklnlsbl, azEgy Vilgossg irnti vaksgbl, az Egy Hang irnti sketsgbl. Mindezek az Egy let nemismersbl erednek.

Minden emberi bnat gygytsa, a boldogsg megszletse megkveteli az Egy letmegismerst. Akik vlaszolnak a Hangra, s egytt ragyognak a Vilgossggal, belpnek

ebbe a boldogsgba; bennk bkessg fog lakni, jllehet a nemzetek hborskodnak, s azemberek gyllkdnek. Nincsenek olyan korltok a mennyben vagy a fldn, melyeken azEgy let ne tudna keresztlhatolni, melyeken keresztl ne tudn gyermekeit hazavezetni.

Jjjetek ht ebbe a birodalomba. Hagyjtok magatok mgtt a hbort s gylletetmindrkre. Lpjetek be ide s nem lesz tbb bnat vagy elvls. Az Egy let gyermekeisoha el nem vlnak, s az Egy let mindent tfog szeretete bortja be ket mindnyjukat.

***************************

34


35/46

VIII. fejezet

Az Istenhez vezet napfnyes svny

Azok, akik a boldogabb utat keresik, hagyjk el az emberi lakhelyeket. A termszetszpsgei kztt hdoljanak az Egy letnek, minden formban tisztelve s imdva azt. A Napfnyes sugaraiban ismerjk fel a hatrtalan jtkonysgot, mellyel ez az let folytonosankirad. Lssk meg a Napban ennek az letnek szimblumt. Mint rendszernk uralkodjnak eleven, ragyog testt, illesse minden tisztelet, imdat s dicsret azrt afolytonos ldozatrt, melyet azrt hoz, hogy rendszere ljen.

Az Egy let tlt be minden teret, minden anyagot s minden formt, de oly korltlanaz a szeretet, amelybe minden lnyt belefoglal, hogy mg ez a csillog tkozls sem elgti kiennek az letnek Adomnyozjt. Ezrt, mint Urunk a Nap, kzpen foglal helyet smindannak, amit teremtett, a Napbl ered let dicssges adomnyt nyjtja. Lemond a benne megnyilvnult Egy let megtartsrl, s szabadon kirasztja, mint sajt l vrt,hogy rendszere csordultig megteljk vele. gy ezek a rendszerek mg gyorsabban nvekednek,s mg tkletesebb ednny vlnak az Egy let bora szmra.

Rendszerek, vilgegyetemek napjai, st mg a kozmikus napok is, ekkppen adjk letket, hogy az l dolgok ne ismerjenek szksget. A gyermekkort gymoltalansgbanvdik s gymoltjk, legyen az vilgegyetem, naprendszer, bolyg, llat vagy ember. Acsecsemkor, gyermekkor, ifjkor, a vilgok minden birodalmban, mind rszeslnek az Egyletbl, a maguk mrtke szerint. Ifjsgban az ember elfogad; rett korban viszont adniakell. Minden embernek szolglni kell sajt vilgban, amint a Nap szolgl a sajtjban, hiszenaz ember miniatr Nap. A Nap lete gymoltja t mg az anyamhben is. Gyermekkort sifjsgt a Nap fnyes sugaraiban frdve tlttte el. Kvl s bell tjrta t a Nap lete.Hadd vljk is Napp, hlbl ezrt a jtkonysgrt. Hadd kezdjen vilgtani mindenember a dli nap ragyogsval. let s szeretet ragyogjon el minden szvbl, tiszteletteljeshlaadsban, az letrt, amit kapott. Amint az ember ekkppen ad, Urunk, a Nap eljn, hogy benne lakozzk. Teste a Nap lakhelyv fog vlni. Ekkor valban ragyogni fog, sztradmajd ereje s szeretete, melyet Urunk, a Nap vilgt meg.

Nyisstok meg Neki leteteket, testeteket s szveteket. Ajnljtok fel Nekiszereteteteket s hltokat viszonzsul az nagy szeretetrt s tegytek lelketeket alkalmas

lakhelly az sugrz fnyessge szmra, testeteket pedig tiszta s szent templomm,hogy abban lakhasson.

Ne fljetek attl, hogy megtagadja szeretett s lett; ne fljetek, hogy imitok viszonzatlan marad. Mert megszmllhatatlan vezredek ta rasztja ki lett; idtlen idk ta mindent sszefog szeretettel rkdik gyermekei fltt a vilgokban, melyeket alkotott.Kezdettl fogva arra vgyik, hogy szorosan szvbe zrja ket, tkletes egyeslsben velk.Folytonosan kirad, folytonosan vr a szeretet felajnlsra, amely szlesre fogja trni akaput, hogy belpjen rajta Angyalok s emberek parnyi lete semmit sem szmt addig,amg az nagy lete nem tud rajtuk keresztl ragyogni. Meg kell szabadulniuk a kicsiny nminden bklyjtl, hogy a nagy nt megismerjk. Ezrt alzatosan, nylt szvvel s elmvel

hvjuk Urunkat, a Napot.

35


36/46

Az angyalok nagy szmban gylnek ssze a bels vilgok

Documents

Geoffrey Hodson