Giặc Biển Đông Khởi Năm Ngọ

Trận giặc Biển Đông có điềm báo khởi vào năm Giáp Ngọ nhằm ngày 2-5-2014 khi giàn khoan Hải Dương 981 của Trung Quốc lấn sâu vào hải phận Việt Nam vùng quần đảo Hoàng Sa, đồng thời Trung Quốc khởi công tôn tạo 7 bãi đá vùng quần đảoTrường Sa vào mùa hè năm Giáp Ngọ 2014. Những sự cố này đã làm dấy lên làn sóng chống Trung Quốc, và đã được chư vị Bồ Tát trong phái Bửu Sơn Kỳ Hương tiên tri như sau:

Buổi nhập tiệc trải qua tràng pháo, Khói mịt mù văng xác đầy đường. Cuộc đời nay như NGỰA buông cương, Khó dừng lại VÓ CU lụp bụp. * Vó Ngựa Mặt nước biển lô nhô lặn hụp, Chim đua bay Cá lại tranh mồi. * (1) Ngọn thủy triều nô nức sục sôi, Bầu trái đất một phen luân chuyển. (Nang Thơ Cẩm Tú, Huỳnh Giáo Chủ viết 1940)

(1 ) Chữ Chim ám chỉ máy bay; Giàn khoan HD 981 của Trung Quốc ở Biển Đông

chữ Cá ám chỉ tàu trong trận giặc Biển Đông.

NGÀY tháng trôi qua tợ bóng câu, (2) GIỜ ân Trên định chẳng còn lâu; TẬN đời vạn cảnh lâm tràng mộng, THẾ diệt thiên bang cuộc bể dâu. CHẬP chững nhân gian nhiều ách nước. CHỜN vờn thế giới lắm oan sầu; BÊN kia bên nọ tranh vô địch, LƯNG lững rồi thôi chẳng đến đâu! Giàn khoan Hải Dương 981 (Tiên tri của Bồ Tát Thanh Sĩ, Tận Thế và Hội Long Hoa tr. 229, Vương Kim biên khảo năm 1952)

(2) Bóng câu hay bóng cu là bóng Ngựa ám chỉ năm Giáp Ngọ 2014. … Quỷ tà múa mỏ rồi lại khua môi, Chắc lẽ phải trôi cuốn lôi hết ráo. TA khuyên người đạo tháo bạo trở về, Đừng có say mê bên lề khổ khắc. Cầu kia Cậu bắc hãy ráng mà qua, Tiếng kệ ngâm nga nhà nhà cũng biết. Đừng nên có tiếc của cải trần nhơ, Bỏ gấp bây giờ ngọn cờ Phật Chúa. Tốt tâm là của trí tuệ là tiền, Phải ráng thiện duyên lên thuyền kỳ chót. TA Đây dịu ngọt khuyên hết trần gian, Lô tô luận bàn sảy sàng mấy lượt. Kêu cho bằng được con số nào ra, Thế (chiến) giới thứ ba chừng nào nó khởi? NGỰA kia ta cỡi ta hỡi leo lưng, Thấy vậy không mừng NGỰA sừng rụng ráo. Nói cho người đạo hiệp chí kiên cường, TA nói TA thương TA nhường TA nhẫn. NGỰA kia TA dẫn nó tháo chạy hoài, Khổ sở bại lai xa chuồng sút móng. Kỳ Vân cảm động Thầy khổ biết bao, Tại vị trí giàn khoan 981, vòi rồng tàu Trung Quốc và tàu Việt Nam Khuyên chúng đồng bào ngóng nghe không xiết. phun nước với công suất cực mạnh đến độ làm gãy 16 chữ vàng Đây rồi phải kiệt khổ sở phải tan… (trích mặt B băng Kết Thúc Nguơn Tàn, do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 155, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

***

Từ đây khổ lắm dân ơi, Tay chân bủn rủn bời rời làm sao!

Cúi đầu lạy đấng Trời cao, Tha cho bá tánh đồng bào dân Nam.

Từ đây hiền đức cố làm, Đặng lo tu đạo khổ cam một mình.

Thầy chờ trò đến sân trình, Để rồi thi cử biết mình thành không?

Màn trời trái đất minh mông, Từ đây rồi biết chú ông thể nào.

TA muốn nói nữa tâm lao, Đặng cho trò biết ngày nào thiết vi.

Bây giờ sớm luận chiều suy, TA nói cố gắng tu đi rồi tường. Tới ngày Trời phạt thê lương,

Bá gia đâu biết con đường thoát ra. CON NGỰA sắp đá chủ nhà, ai đòi làm ông chủ Biển Đông ?

Nó đói nó khóc nó la om sòm. Cỏ non không có, phải ăn rơm, Thì là nó khổ nó chồm hét lên. Ông chủ không biết lại quên,

Đến gần CON NGỰA nó rền không tha. Bây giờ TA nói TA ca,

Bãi đá Châu Viên Nói chi lời ấy vậy mà chúng sanh. NGỰA đau NGỰA đói phải đành, Thì là mất trí cam đành mất thân.

Nói xa rồi lại nói gần, Nói tảo nói tần nói đắn nói đo. Nói rằng đến NGỰA không no,

Làm sao sống sót đặng lo bớ người. Cỏ kia chẳng có cỏ tươi,

Rơm khô nhai nhớp NGỰA người ốm thôi. ngày 28-5-2015, tàu khu trục USS Lassen Mỹ

Làm sao xe NGỰA được lôi, tiến vào 12 hải lý bãi đá Su Bi…thách thức Trung Quốc Chắc rằng phải chịu ôi thôi khốn nàn.

NGỰA hí NGỰA chạy cùng làng, Đụng ai đá nấy sỗ sàng mất thân.

Tại chủ NGỰA đó không cần, Không chăm không sóc nên thân khổ sầu.

Vì ai TA luận đôi câu, Nói cho người biết canh thâu hiện tiền.

Vì Bần Sĩ là một người điên, Nói khùng nói dại nói liền nói rơi.

Nói đi một chút mà chơi, Chừng nào bá tánh thảnh thơi TA hồi.

CON NGỰA đá nắp đá nồi, * (5) Văng lên tuột xuống ôi thôi mấy lần.

NGỰA về cuồng trí hận sân, Giậm chân hú hí vang rân cùng làng.

Đây rồi chúng sẽ bước sang, Tới đây quá rõ rõ ràng như như.

(trích cuối mặt B băng số 2 Trong Buổi Học Đường do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập sách Sấm Giảng Thất Sơn tr. 66-67, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2003)

(5) Câu sấm : Con Ngựa đá nắp đá nồi. Thiên cơ bất khả lộ. Bồ Tát nói thiên cơ không được nói thẳng, phải dụng chước nói quanh co bóng gió, nói mẹo, nói cái này nhằm ám chỉ cái kia, dương đông kích tây. Vậy cụm từ đá nồi ám chỉ đá cái gì ? Tàu hải giám Việt Nam kiên trì ra biển phóng loa kêu gọi phản đối giàn khoan Hải Dương 981, khiến giàn khoan 981 phải rút lui sau nhiều lần lấn chiếm lãnh hải VN trái phép. Nhưng với mưu mô làm chủ Biển Đông, chắc chắn Trung Quốc sẽ không từ bỏ hành động chiến tranh. Từ các năm Ngọ Mùi Thân Dậu (2014-2017), chắc chắn sẽ có sự cố bùng nổ chiến tranh càng ác liệt hơn, khiến các cường quốc phải can thiệp cho đến khi bể chén, bể nồi , như những đoạn sấm mà chư vị tiền bối đã tiên tri như sau :

Nay xem cảnh thế thình lình, * Vô thường quỷ dẫn ai binh đặng nào.

Sớm còn tối mất lao đao, Tỉ như trời chớp sáng nào đặng lâu.

Dặm Canh thâu, dặm Canh thâu, Thở than than thở lo âu cho đời.

Nghĩ trong cuộc thế vơi vơi, Khổ tăng gia khổ trong đời gian nan.

Kìa kìa quỷ mị khởi loàn, Xà thương Hổ giảo đa đoan hội này.

Phần thời giặc giã phủ vây, Thế chiến Ba Phần thời đói khát thân rày chẳng yên.

Lăng xăng nhiều cuộc đảo điên, Sợ trong thế sự như thuyền chạy khơi.

Đã hết lời, đã hết lời, Khuyên răn dạy biểu cho người thiện duyên.

Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng, Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng.

Biến sanh những sự tà gian, Hủy tăng phá giới lòng toan hại người.

Thế nay cạn, sự đã rồi! Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn.

Chuyển luân thiên địa tuần huờn, Tận Thế Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.

Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi! (*) chén bể Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,

Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không. Oan oan tương báo chập chồng,

Tham tài tích đại mình không xét mình. Khiến xui phụ tử tương tranh,

Cha không lành thảo con lành đặng đâu. Trung quân, phụ tử làm đầu,

Phản quân, sát phụ, hỡi câu sách nào? Trời xui trăm vật trăm hao,

Để cho đồ khổ, xiết bao nhọc nhằn. Ngọn phù thủy, cuộc đất xây, Sóng thần * Động đất

Rồng nằm đáy biển sông hằng hứng sương. Bao giờ hưởng thọ Kỳ Hương,

Tuế tăng vạn tuế lưu phương lâu dài.

(Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 106-107, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Hai câu sấm quan trọng là : Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi! chén bể

Trận giặc Biển Đông chết chóc kinh hoàng, có sự cố quan trọng là : Ví như cầm chén rủi tay bể rồi. Bài

toán đố mẹo này chỉ có một phép cộng đơn giản : ghép chữ bể vào chữ chén, sẽ có cụm từ thiên cơ bể chén.

Ít ai hiểu đặng sự cố này {Ít ai tỏ biết đặng hay}. Trong quyển Sấm Truyền từ năm 1849, Đức Phật Thầy Tây

An dùng cụm từ bể chén để lồng vào cái lý thiên cơ của trận giặc Biển Đông Thái Bình Dương xảy ra cận kề. Nay Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney trình bày những sấm truyền Tiền Bối tiên tri trận giặc Biển Đông mà Ngài Thanh Sĩ cho rằng: Giặc giã lớn chưa từng ngó thấy! Và cũng trận giặc lớn ấy ở Biển Đông mà Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thường gọi là Gánh Hát Bình Dương, xin trích dẫn như sau:

GÁNH HÁT BÌNH DƯƠNG.

…Không lo âu yếm tu tịnh cho rồi, Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết. * Từ đây tới tết kẻ lết người bò, Đói khổ xuôi cò chuyện trò ai nữa. Giờ mau tắm rửa đóng cửa từ bi, Cậu nói vân vi dị kỳ quá sá. Miền Nam quý giá cao cả biết bao, Bá tánh đồng bào rủ nhau cho lẹ. Đừng nên ganh hẹ sau sẽ nguy nàn, Ức triệu bạc vàng cũng trôi ra biển. Về nhà cầu nguyện Phật hiện cứu đời, Sau đẹp tuyệt vời xa xa trông thấy. Ai xài bạc giấy sau mất sạch trơn, Bảy núi Thất Sơn nghe đờn lộng lẫy. Trò đâu có thấy mây bạc chín từng, Đừng có vui mừng nửa lừng lửa cháy. Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri, Ráng sống mau đi đặng mình coi hát. BÌNH DƯƠNG ngào ngạt GÁNH HÁT đủ màu, Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép.* Ráng về mà khép coi hát nghe hôn, Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi. Coi đi trai gái GÁNH HÁT BÌNH DƯƠNG, Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép…

(băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị 2001)

Lời bình: Câu sấm: Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết. Thiên cơ bất khả lộ, Bồ Tát nói thiên cơ không được nói

thẳng, phải nói quanh co bóng gió, nói mẹo, dương đông kích tây, nói cái này để ám chỉ cái kia. Cụm từ bể nồi ám chỉ bể cái gì? Cụm từ bể nồi phải chăng là thuật ngữ thiên cơ của Đức Cậu Bần Sĩ thuyết nhằm ám chỉ tên lãnh tụ cường quốc gây trận giặc Biển Đông bị tử vong trong Đệ Tam Thế Chiến? Khi người đứng đầu cường quốc chết {bể nồi}, đất nước tan hoang, chức tước quyền hành tài sản của cải cũng mất luôn {chè xôi trôi hết}. Những cụm từ: Gánh hát đủ màu, Đen trắng, đủ đào đủ kép, Gánh Hát Bình Dương, ám chỉ trận giặc Biển Đông Thái Bình Dương có nhiều cường quốc tham chiến. Câu sấm: Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi, ám chỉ cường quốc lấn ranh lãnh hải gấp rút xây dựng cồn đảo nhân tạo làm sân bay bến tàu quân sự trên Biển Đông, âm mưu khống chế cả Biển Đông, gây bất ổn cả vùng châu Á Thái Bình Dương.

Qua hai đoạn sấm trên, một của Đức Phật Thầy Tây An với nghệ thuật thuyết sấm ký dùng cụm từ bể chén,

và một của Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh với nghệ thuật dùng cụm từ bể nồi, phải chăng cả hai cụm từ đều nhằm

ám chỉ một cái lý thiên cơ duy nhất là tên lãnh tụ cường quốc gây ra trận giặc Biển Đông phải chết để đền tội đúng theo luật nhân quả? Đúng như Sấm Truyền Đức Phật Thầy viết: Oan oan tương báo chập chồng, Tham tài tích đại mình không xét mình. Mình tham thì chính mình hại mình. Gậy ông đập lưng ông.

…Nay mai sụp đổ cù lao, Giáp vòng bi lụy máu đào tuôn rơi.

Nói thiệt không phải nói chơi, NGỌ MÙI THÂN DẬU lập Đời đó dân.

Lập rồi cái hội Tân Dân,

Lập rồi cái đại Phong Thần kỳ ba. Bây giờ TA mới nói ra,

Sắp đây mở Hội Long Hoa bớ người. Lọc ai phước đức cao dư,

Đặng mà lập lại con người Thượng Nguơn Nói ra có kẻ buồn hờn,

TA đâu có sợ keo sơn được rồi. Nói đi nói đứng nói ngồi,

Nói rằng nứt nắp bể nồi rã hai. *** Nói rằng cuồng loạn hăng say,

Từ đây cháy hết được quay chỗ nào. Bên Tây rồi lại bên Tàu,

Bên Anh bên Nhựt cũng nhào tiêu diêu. Không mai ắt cũng đến chiều,

Mỹ Nga cũng vậy Mỹ miều cũng san! (trích băng Mùa Hè Năm Dê, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập sách Thiền Tịnh Bửu Sơn tr. 105, Hội Cư Sĩ Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

Lời bình: Câu sấm: Nói rằng nứt nắp bể nồi rã hai, cụm từ bể nồi ám chỉ lãnh tụ cường quốc gây trận giặc Biển Đông sẽ chết; cụm từ rã hai, ám chỉ sau khi vị lãnh tụ cường quốc gây chiến Biển Đông chết, thì hai ông trùm Mỹ Nga giành giựt đánh bằng vũ khí nguyên tử, biển bắc bán cầu nhiễm phóng xạ nguyên tử. Câu

sấm: Mỹ Nga cũng vậy Mỹ miều cũng san. Chữ san nghĩa là san bằng tiêu tan, vì kể từ năm Gà Đinh Dậu 2017, các cường quốc đấu chiến hỏa tiễn nguyên tử bay rợp trời đông tây, chắc là đến thời kỳ Tận Thế và Hội Long Hoa để Trời Phật thay đổi ngũ hành lập lại Thượng nguơn Thánh đức, thời tiết điều hòa, cây lành trái ngọt, đời người trường thọ hàng trăm tuổi, thái bình vĩnh cửu, nhà ngủ khỏi đóng cửa, của rơi ngoài đường không ai lượm, bồng lai tại trần, Thánh địa Di Lạc Phật Vương ở tại miền Nam VN. ** Ghi chú: Cụm từ bể nồi luôn có cụm từ nứt nắp kèm theo, phải chăng cụm từ nứt nắp ám chỉ lằn ranh lãnh hải tranh chấp bị cắt xén gây bất ổn biên giới các nước và sanh giặc Biển Đông dẫn đến bể nồi?

Phụ lục 1: Tới Đời đất hỡi trời ơi,

Đông tây nam bắc ôi thôi tưng bừng. Giặc giã lớn chưa từng ngó thấy,

Chúng dùng nhiều khí giới kinh thiên. Làm cho đất động trời nghiêng,

Sanh linh chết chóc muôn thiên khó lường. Thây lấp giáp BÌNH DƯƠNG biển lớn,

Máu trôi đầy khắp chốn cùng nơi. Còn chi mạng số người đời,

Nếu không chưởng phước khó ngồi thế gian. (Lời Vàng Trong Mộng, Bồ Tát Thanh Sĩ viết năm 1958)

Phụ lục 2: Đờn kêu khổ sở bi ai,

Đói đau chi xiết dạn dày hay không? Đờn kêu biển hải mênh mông,

Đờn kêu hãy ráng lập công bồi đường. Đờn kêu vạn quốc thê lương,

Tới đây rồi Thái Bình Dương diệu vời. Sống đi coi hát người ơi,

Đủ đào đủ kép vậy thời đỏ đen. BÌNH DƯƠNG sóng động nhiều phen,

Ráng xem Gánh Hát trúc kèn vang vang. Đờn kêu nước Việt an bang,

Nghe đây Khùng Khiệu trổi vang tiếng đờn. (Quay Về Nguồn Cội tr. 268, kết tập băng Lộ Huyền Cơ 4 do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1997) Sydney, 29-7-2016, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo. (Facebook Mõ Tre & Blog Kinh Sam That Son)