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Ágreda Fiestas de Ntra. Señora de Los MilagrosÁgreda Fiestas de Ntra. Señora de Los Milagros 13 Dios te salve, María, así te saludó Gabriel y así también nosotros, tus hijos,

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Fotografía: David Del Rio Aranda

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Fotografía: Jose Fernando Garcia Tabernero

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Queridos vecinos y visitantes:

La cita anual con ustedes a través del saludo festivo es un momento entrañable para mí. Lo entiendo como un encuentro afectuoso y efusivo con el pueblo de Ágreda. Un encuentro a través de la palabra es siempre una experiencia enriquecedora. Por ello, quiero hacerles llegar mis mejores sentimientos y deseos para estas fiestas, a la vez que seguir ofreciéndoles mi trabajo, responsabilidad y gratitud.

La desigualdad, la corrupción, la crisis económica, la despoblación, la falta de expectativas de los jóvenes, la falta de consenso político o el ataque a nuestras creencias religiosas y tradiciones, son asuntos que me preocupan enormemente. Como alcalde y dirigente político de esta Villa, no quisiera estar desconectado de mi gente, porque son ustedes los que dan sentido a mi labor y a mi compromiso.

Aprovecho este saludo para decirles que mi esfuerzo y el de mi equipo de gobierno va dirigido a conseguir un creciente bienestar y progreso para Ágreda y para que el pueblo funcione, avance y mejore.

Trabajar con templanza y ahínco es el principio que guía mi modo de hacer política, en Ágreda y en el Senado. Espero no equivocarme y creo, que los resultados de este tiempo de gobierno son satisfactorios. El reto de todo mi equipo de gobierno es buscar desde las instituciones el bien común procediendo de forma honesta y voluntariosa.

Quiero reconocer a la Comisión de Festejos, el gran y buen trabajo realizado. Igualmente a todo el equipo humano que contribuye a la realización feliz de los actos –Policía, Brigada, Servicios Administrativos–, gracias también por vuestro trabajo invisible que hace posible la gestión de las fiestas. El agradecimiento también es para la Cofradía de la Virgen de los Milagros, la Parroquia, las asociaciones y colectivos culturales y sociales que colaboran con distintas iniciativas. Es una satisfacción muy grande contar con vuestra ayuda.

Las fiestas son para todos y todos participamos en ellas, que la fuerza y la ilusión que en ellas ponemos sean ofrenda para la Virgen de los Milagros y para los miles de visitantes que llegan a nuestra villa. Quiero tener un recuerdo especial y una palabra de ánimo y cercanía para todas las personas que se encuentran con dificultades. Vaya para ellas un fuerte abrazo.

Que estos días de celebración sean un ejemplo de armonía y de participación. La alegría y la ilusión se dan por supuestas. Dejémonos querer por nuestra Madre.

¡VIVA LA VÍRGEN DE LOS MILAGROS, PATRONA DE VILLA Y TIERRA!

Con los mejores deseos:El Alcalde

Jesús Manuel Alonso Jiménez

Saluda del Alcalde

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Sumario

Edita: Excmo. Ayuntamiento de Ágreda

D.L.: SO-24-2015

Saluda del Alcalde 5

Pregonero: Jesús Rubio Jiménez 9

Saluda Reina y Damas 10

Saluda de la Parroquia 13

Celebraciones litúrgicas 14

Saluda de la Comisión 17

Festejos populares 19

Obituario 23

Aniversario de la Banda Municipal de Música 25

Una palidez de nieve 26

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Nací en Ágreda en la primavera de 1953. Aquí se encuentran mis raíces —una familia de agricultores y pequeños comerciantes— y aquí crecí hasta los diez años en que comencé mis estudios de bachillerato fuera.

Soy Catedrático de Literatura Española en la Universidad de Zaragoza. Especializado en Literatura Española de los siglos XVIII al XXI. He publicado estudios y ediciones sobre el teatro en estos siglos y sobre autores como Larra, Bécquer, Alarcón, Galdós, Clarín, Baroja, Valle-Inclán o Ramón Gómez de la Serna.

Mi oficio por lo tanto consiste en preservar los escritos literarios del pasado y en enseñar el uso de nuestra lengua, nuestro principal instrumento de comunicación con los demás.

Dedico una especial atención al estudio de Gustavo Adolfo Bécquer y mis investigaciones han merecido reconocimientos como la Beca Emilio Alarcos Llorach de Investigación Filológica de la Fundación Príncipe de Asturias en el año 2000, para realizar una Cronología razonada de las Obras completas de G. A. Bécquer; o en 2006, el Premio Manuel Alvar de Estudios Humanísticos de la Fundación José Manuel Lara de Sevilla a mi ensayo Pintura y literatura en G. A. Bécquer.

El libro Valle-Inclán caricaturista moderno. Nueva lectura de Luces de bohemia (2006), obtuvo un accésit en el Premio de Investigación Valle-Inclán de la Diputación de Pontevedra. En 2009 obtuve este premio con Ramón del Valle-Inclán y Josefina Blanco: el pedestal de los sueños (2011).

Allí donde estoy o voy, ejerzo como soriano concienciado y preocupado por el declive de nuestra provincia. Y procuro siempre encontrar tiempo para no perderme el sucederse de las estaciones en nuestra tierra, acompañado de mis amigos y adivinando el tiempo mirando a Moncayo.

Pregonero:Jesús Rubio Jiménez

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A nuestra querida villa de Ágreda, peregrinos y visitantes:

Bajo la atenta mirada de nuestra patrona, la Vir-gen de los Milagros, celebramos, un año más, las fiestas en su honor.

Queremos mostrar nuestro agradecimiento por haber sido elegidas reina y damas para repre-sentar a la juventud agredeña y, en especial, a los quintos del 98. En nombre de todos un cordial saludo.

Viviremos con ilusión cada momento, e intenta-remos transmitir el orgullo de pertenecer a esta tierra y la devoción procesada a nuestra patrona.Esperamos que paisanos y forasteros participe-

mos y disfrutemos en estos días de la alegría pro-pia de nuestro pueblo, de la convivencia para que nadie se sienta ajeno o extraño, y del fervor a nuestra patrona para pedirle amparo y protec-ción. Le rogamos que extienda su favor sobre nuestra tierra.

Muchos son los sentimientos que afloran en nues-tros corazones y que hacen de estos días algo tan especial.

¡Que la felicidad llegue en estas fiestas a cada rincón de cada casa!

Con cariño

La Reina y las Damas

Saluda Reina y Damas

REINA MARIA MILAGROS YAGÜE CARMONA

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DAMA CLARA DEL RÍO ZAMORA DAMA LAURA VERA SEVILLANO

DAMA MARÍA ALONSO OMEñACA

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Fotografía: Juan Revilla Esteban

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Dios te salve, María, así te saludó Gabriel y así también nosotros, tus hijos, te saludamos con afecto, reverencia y emoción.

Llena eres de gracia, el Señor derramó sobre ti su favor, para que la gracia por tus manos llegue a tus devotos, romeros y peregrinos que celebran tu fiesta con entusiasmo y fervor.

El Señor es contigo, en su grandeza y misericordia se fijó en tu humildad. Sencillos pero empujados por tu calor y ternura, queremos ser criaturas que en armonía con toda la naturaleza alaben al Señor, celebren con gozo tu día y canten a la vida.

Bendita tú eres entre todas las mujeres, pues entre todas ellas te eligió y te bendijo para que llena del Espíritu Santo fueras Reina. Fueras Virgen y Madre milagrosa de la gente riojana, navarra, aragonesa y castellana, que en la Tierra de Ágreda, Tierra de María, piden tu clemencia e imploran tu amparo.

Y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Tú, que lo sostienes en tus brazos y nos lo ofreces desde tu trono, llévanos a Él. Decir Jesús es decir Salvador. Salvación que nuestro mundo necesita, pues son muchos los pobres y excluidos, que necesitan la luz de la fe, el aceite del consuelo y ardor de la caridad.

Santa María, Madre de Dios, y por Jesús madre nuestra. ¡Mamá! Regalo, cuidado y caricia de Dios. Necesitamos tus mimos, tu aliento y tu presencia.

Ruega por nosotros, pecadores, ruega también por los enfermos, ancianos, parados y todos los que sufren. Ruega por nuestras familias, no los dejes de tu mano y protégelas.

Ahora y en la hora de nuestra muerte. Ahora que es fiesta, ahora que la mesa está servida, con el pan caliente de la amistad y el vino envejecido de la alegría. Hoy en tu casa y un día contigo en el cielo.

Que la Virgen nos bendiga, ¡Felices fiestas!

La Parroquia

Saluda de la Parroquia

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DoMINgo, 11 DE JuNIoDE LA STMA. TRINIDAD. - FIESTA VoTIVA DEL PuEBLo EN HoNoR DE LA SANTÍSIMA VIRgEN DE LoS MILAgRoS.8:00 h. Rosario de la Aurora.11:00 h. Celebración de la Eucaristía Con-sagración del Pueblo a la Santísima Virgen. DÍA “PRO ORANTIBUS”.

MARTES, 13 DE JuNIo20:00 h. Celebración de la Penitencia.

MIéRCoLES, 14 DE JuNIo22:00 h. Adoración Nocturna, a la que que-da invitada toda la Parroquia.

JuEVES, 15 DE JuNIoFIESTA PATRoNAL VoTIVA DEL SANTÍSIMo CuERPo Y SANgRE DE CRISTo.11:00 h. Eucaristía y procesión con el Santísimo por las calles de la Villa. Exposición y Adoración del Santísimo Sacramento.18:00 h. Rosario a la Santísima Virgen por parte de los niños de la Primera Comunión.18:45 h. Reserva del Santísimo.19:00 h. Celebración vespertina de la Eucaristía.

VIERNES, 16 DE JuNIoVÍSPERA DE LA FIESTA DE LA SANTISIMA VIRgEN DE LoS MILAgRoS.12:00 h. Eucaristía votiva en la Ermita del Barrio, en recuerdo del “Milagro del Zapatero”.18:30 h. ofrenda de flores a la Virgen.20:00 h. Celebración de la Eucaristía y primer día de la Novena.(La Novena se celebrará todos los días a los 20:00 h)22:00 h. Santo Rosario de Cristal y Pregón Mariano, a cargo del predicador de la Novena, Rvdo. Sr. D. Miguel Ángel Martínez Díaz.(Se recuerda que aquellos cofrades que hayan sido citados para llevar farol, deberán estar en el Fuerte a las 21:15 h. para recogerlo. A partir de las 21:30 se entregarán libremente a las perso-nas que estén esperando.)

SáBADo, 17 DE JuNIoSoLEMNIDAD DE LA SANTISIMA VIRgEN DE LoS MILAgRoS, PATRoNA DE VILLA Y TIERRA.07:00 h. Recepción de peregrinos y primera Eu-caristía. Apertura de Camarín.11:00 h. Concelebración de la Eucaristía, presidida por el Exmo. y Rvdmo. Sr. D. Abilio Mar-tínez Varea, Obispo de Osma-Soria, con asistencia de M.I. Ayuntamiento de Ágreda, de los pueblos del Patronazgo, Autoridades y Cofradías. Segui-damente, procesión por las calles de la Villa.otras celebraciones de la Eucaristía: 8:30 h., 9:30 h. y 13:00 h. por la mañana16:00 h. Apertura del Camarín.18:45 h. Celebración de la Eucaristía y segundo día de la Novena.(El Camarín de la Virgen se abrirá: De 7:45 a 8:20 de la mañana. De 16 a 18:45 h. y de 20 a 21:30 h).

DoMINgo, 18 DE JuNIoSoLEMNIDAD DEL “CoRPuS CHRISTI”11:00 h. Celebración de la Eucaristía.13:00 h. Celebración de la Eucaristía. 19:00 h. Celebración de la Eucaristía y tercer día de la novena.(El Camarín de la Virgen se abrirá después de cada Eucaristía y de 4:30 a 9 de la tarde)

VIERNES, 23 DE JuNIoSoLEMNIDAD DEL SAgRADo CoRAZÓN DE JESÚS.11:30 h. Exposición del Santísimo Sacramento. (Los turnos empezarán a partir de las 12:00 horas)19:30 h. Procesión y Consagración del pueblo al Sagrado Corazón de Jesús. Celebración del octavo día de la novena.

SáBADo, 24 DE JuNIoFIESTA DE LA oCTAVA DE LA STMA. VIR-gEN DE LoS MILAgRoS.Recordamos que este día es la fiesta titu-lar de la Cofradía.11:00 h. Exposición del Stmo. Sacramento.18:30 h. Oración comunitaria. Procesión con el Stmo. Sacramento. Reserva. Eucaristía y último día de la novena. Himno a la Virgen de los Mila-gros y Subida al Camarín.

(Para la atención a los enfermos, durante la nove-na, comunicar a la Parroquia.)

Celebraciones Litúrgicas 2017

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Queridos vecinos.

Después de un año de mucho trabajo y sacrificio por fin podemos anunciar el comienzo de nuestras fiestas patronales en Honor a la Virgen de los Milagros.

La Comisión de Festejos ha intentado con sus mejores intenciones, que en estos días de fiesta todos tengan su momento de diversión y entretenimiento, también agradecer vuestra comprensión si algo no sale como debería.

Nos gustaría aprovechar estas líneas para felicitar a la Banda Municipal de Ágreda en su 125 Aniversario, por su buen hacer, su esfuerzo y constancia que, hace que disfrutemos de brillantes actuaciones y momentos de esplendor.

Tampoco podemos dejar pasar la ocasión de felicitar a reina y damas. Además, dar las gracias a todas aquellas personas que de una manera u otra han colaborado para que nuestras fiestas patronales luzcan su esplendor de una manera especial.

Queremos también, recordar a aquellas personas que, por diversos motivos, no pueden acompañarnos en estos días, de aquellas otras que han significado algo para nosotros y ya no están. Os tendremos presentes, hoy y siempre.

Por ultimo sólo decir que estos son días para disfrutar y que deben ser un ejemplo de convivencia, respeto y vivir con pasión todo aquello que con tanta ilusión se ha organizado para la satisfacción de todos.

Por todo ello, sed bienvenidos todos aquellos que nos visitáis en estas fechas, sabiendo que os acogeremos con los brazos abiertos para ofreceros lo mejor de nosotros.

¡Felices Fiestas de la Virgen de los Milagros!

Comisión de Festejos

Saluda de la Comisión

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Fotografía: Jose Fernando Garcia Tabernero

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JuEVES 8 DE JuNIo19:30 h. Concierto de la Unidad de Música de la CG. de la División “San Marcial” (Burgos). Lugar: Fuerte Parroquial.

LuNES 5 Y MARTES 6 DE JuNIo20:00 a 22:00 h. Torneo “Virgen de los Milagros” de Bádminton. Polideportivo Municipal.

MIéRCoLES 7 Y JuEVES 8 DE JuNIo20:00 a 22:00 h. Torneo “Virgen de los Milagros” de Frontenis por parejas. Polideportivo Municipal.

VIERNES 9 DE JuNIo20:00 a 22:00 h. Torneo “Virgen de los Milagros” Tenis de mesa. Polideportivo Municipal.Información e Inscripción para todos los Torneos en Polideportivo Municipal.ORGANIZA AYUNTAMIENTO DE ÁGREDA Y AJA.

SáBADo 10 DE JuNIo18:30 h. Circuitos Escénicos de Castilla y León. Actuación infantil: “La SuperPatrulla”. Lugar: Pla-za Mayor 21:00 h. Presentación de la Reina y Damas. Pala-cio de los Castejón.A cargo de: D. Adrián del Cura Aguilera – Perio-dista de Soria TV.21:30 h. Concierto Banda Municipal de Ágreda. Plaza Mayor.

DoMINgo 11 DE JuNIo. FESTIVIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD. FIESTA DEL PuEBLo09:00 h. Diana. Banda Municipal. Recorrido por la calles de la Villa.12:00 h. Homenaje a la Banda Municipal de Agreda, en su 125 aniversario, por su excelente labor y dedicación. Palacio de los Castejón.13:30 h. Concierto. Plaza Mayor. Orquesta “Montecristo”.17:00 a 19:30h. Puertas Abiertas Explicativas de los Jardines Renacentistas y Barrocos del Palacio de los Castejón. 19:30 h. Concierto de Primavera. Banda Munici-pal. Dirigida por D. Rubén Cueva Gil. Lugar: Fuerte Parroquial.20:45 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta “Montecristo”.

Fiestas de Ntra. Sra. de Los Milagros 2017Festejos Populares

LuNES 12 DE JuNIo. FASE FINAL CoPA VIRgEN DE LoS MILAgRoS 201720:00 h - Tercer y cuarto puesto21:00 h - Gran final

MARTES 13 DE JuNIo17:00 h. Torneo de Bádminton, menores de 16 años. Polideportivo Municipal.

MIéRCoLES 14 DE JuNIo13:30 h. Chupinazo, disparo de cohetes y bom-bas japonesas. Plaza Mayor. 18:00 h. Charanga y cabezudos. Salida del Ayuntamiento.19:30 a 21:00 h. Retransmisión en Directo por Strea-ming para todo el mundo, de un programa especial con motivo de la Festividad de la Virgen de los Mi-lagros de Agreda, realizado por Soriatv.com, con la instalación de un plato de televisión. Plaza Mayor.21:00 h. Pregón de Fiestas. Desde el Balcón del Ayuntamiento. A cargo del Sr. D. Jesús Rubio Jiménez. 21:30 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “Nueva Orfeo”.00:00 h. Baile Público. Plaza Mayor. Orquesta: “Nueva Orfeo”. Organiza Bingo: AJA

JuEVES 15 DE JuNIo. FESTIVIDAD DEL CoRPuS CHRISTI09:00 h. Diana. Banda Municipal. Recorrido por las calles de la Villa.13:30 h. Concierto. Plaza Mayor. Orquesta: “Nueva Orfeo”.18:00 h. Espectáculo Infantil de Percusión “La Per-cuta”. Plaza Mayor.20:00 h. Concierto de la Coral y Orquesta “Villa de Ágreda”. Director: D. Jesús Villarroya Lancis. Iglesia de San Miguel. 21:15 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “Vulkano”. Durante la sesión se entregarán los trofeos de los torneos deportivos.00:00 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “Vulkano”.

VIERNES 16 DE JuNIo. DÍA DEL NIÑo11:00 a 15:00 h. Hinchables en Plaza Mayor. 18:30 h. Ofrenda de flores a la Virgen con la participación de la Banda Municipal y la Escuela de Jotas de Ágreda.

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Lunes, 19 de junio17:00 h. Juegos populares en los alrededores del Centro Social.

Martes, 20 de junio(Día completo). Viaje turístico cultural.

Miércoles, 21 de junio18:00h. Acto cultural para todo el público. Salón de Actos, Palacio de los Castejón, Exhibición ví-deos: “concurso carnavales” y “Escenas teatrali-zadas de la Pasión del Señor”.

Jueves, 22 de junio (Día de Convivencia)12:30 h. Celebración de la Eucaristía en la Parroquia.13:30 h. “Vino Español”, obsequio de la Asocia-ción en su Centro Social.15:00 h. Comida de “Hermandad” en Restaurante.17:00 h. Homenaje tradicional anual a las perso-nas mayores de la Asociación, y obsequios ofre-cidos a los socios más imposibilitados.17:30 h. Entrega de trofeos a los ganadores de los Juegos Populares.18:00 h. FIN DE FIESTA con la participación de todos.

Semana Cultural de “primavera” de la Asociación de Jubilados y Pensionistas de Ágreda

20:30 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “La Pasarela”.00:00 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “La Pasarela”. Organiza Bingo: AJA. (Descuentos del 50% en todas las atracciones. Parque de la Dehesa).

SáBADo 17 DE JuNIo. FESTIVIDAD DE NTRA. SRA. DE LoS MILAgRoS08:00 h. Diana. Banda Municipal. Recorrido por las calles de la Villa.13:30 h. Concierto. Plaza Mayor. Orquesta: “La Pasarela”.PELOTA MANO PROFESIONAL 18:00 h. Primer Partido: TAINTA - GALARTZA VSMENDIZABAL - APRAITZSegundo Partido: XALA - SALA VS URBIERTA - BERGERA21:00 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “La Pasarela”. 00:00 h. Fuegos artificiales. Quema de una co-lección de fuegos artificiales en Paseo de los Tem-plarios (junto al antiguo Instituto).00:30 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “La Pasarela”. En el descanso se jugará un bingo a favor de ASPACE SORIA.

DoMINgo 18 DE JuNIo13:30 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “Nueva Etapa”.20:00 h. Baile público. Plaza Mayor. Orquesta: “Nueva Etapa”.

LuNES 19 DE JuNIo17:00 h. Últimos entrenamientos juegos escolares.Partidos futbol sala Ágreda – Ólvega categorías:Pre-benjamín y Benjamín19:00 h. Concierto de fin de curso de la Escuela Municipal de Música. Palacio de los Castejón.

MARTES 20 DE JuNIo17:00 h. Torneo “Virgen de los Milagros” de tenis de mesa, para menores de 16 años. Polideporti-vo Municipal.

MIERCoLES 21 DE JuNIo19:00 h. Torneo “Virgen de los Milagros” de fron-tenis por parejas, para menores de 16 años. Poli-deportivo Municipal.

VIERNES 23 DE JuNIo16:00 h. a 19:00 h. Fin de temporada de futbol sala, categorías pre-benjamín y benjamín. Polide-portivo Municipal.19:00 h. Torneo de futbol sala “Virgen de los Mila-gros” categoría femenina. Polideportivo Municipal.

SáBADo 24 DE JuNIo. FIESTA DE LA oCTAVA DE LA VIRgEN12:00 h. XII CROSS POPULAR “Virgen de los Mi-lagros”.Todas las categorías. (Inscripciones y salida en el Polideportivo Municipal). Recorrido Parque de la Dehesa.Información e Inscripción para todos los Torneos en Polideportivo Municipal.20:30 h. Grupo de JOTA ARAGONESA y actua-ción de la ESCUELA MUNICIPAL DE JOTAS. Pla-za Mayor.

MARTES 27 DE JuNIo. “HACIENDo PIÑA”(Jornada de convivencia de los niños de Ágreda y Olvega)Durante todo el día. Lugar: Ágreda

EXPoSICIÓN DE PINTuRA:Jesús Miramon Alonso ANTAGONIA 2Sala de Exposiciones del Palacio de los CastejónDel 9 al 25 de Junio. Horario: 19 a 21 horas

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Desde el Ayuntamiento de Ágreda queremos tenerte presente en estas fiestas, aunque ya no estés entre nosotros, y agradecer de corazón toda tu labor y dedicación realizada como presidente de la Cofradía de la Virgen de los Milagros.

Hay recuerdos que nunca se borrarán y personas que nunca se olvidarán.

DEP Jesús Vicente Pérez Cintora

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Ágreda celebra en este año 2017 el 125 Aniversario de su Banda Municipal, con distintos actos conmemorativos. Un dilatado periodo de tiempo en el que la agrupación ha interpretado su música al compás de la vida local.

En estos 125 años de historia, diversas generaciones de agredeños se han sucedido en la Banda, a veces formando sagas familiares. Gracias a su pasión por la música, el municipio ha disfrutado de la más universal de las artes.

La Banda se ha desarrollado al compás de la población, haciendo una localidad más feliz, e incluso en épocas de escasez y penurias económicas, la música nunca faltó.

La historia de la Banda es fiel reflejo de la vida del Ágreda que la vio nacer y le dio forma y razón de ser.

Desde este Ayuntamiento, un agradecimiento sincero a Rubén Cueva gil, actual director, a todos los directores anteriores y a todos los músicos que han estado y a los que siguen amenizándonos con su música.

Gracias por todo el esfuerzo y dedicación que ponéis en ella y a por otros 125 años….

¡VIVA NUESTRA BANDA MUNICIPAL!

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“...sólo la noche posada en tus cabellos...” Homero Aridjis

ágreda. Edad del Hierro. Año 359 antes de Cristo

El grito desgarró una noche que debía transcurrir tranquila, sin sobresaltos, una noche habitual de comienzos del estío, de esas que se duermen de un tirón, con la brisa tenue que de madrugada descendía de la Sierra del Moncayo, la luz tímida, irreal de la diosa Luna, el vuelo anárquico de los murciélagos, el rumor del río Val al resbalar por las angosturas de su cauce, ese vibrar de plata de las hojas de los álamos. El grito se eternizó por sobre el poblado encaramado al promontorio rocoso de La Muela, contra las cabañas de piedra y adobes, por entre los establos y los hornos de pan, tras los silos que almacenaban el grano, ante las piedras mampuestas que conformaban la muralla y los bastiones, tras el aleteo sobresaltado de las torcaces que dormitaban en las encinas, bajo la techumbre de retama y cañizo de la cabaña de Jarosa, la mujer de Tamujo, el ya anciano jefe de la tribu. Jarosa, la madre del heredero del poder, sí, la madre de Cantueso, un niño que apenas había inaugurado el segundo estío de su vida y que ahora se retorcía sobre un lecho de esparto, el peso de la noche rozando su cabello, un espasmo febril agarrado a su cuerpo, los ojos sumidos, los labios torcidos por el dolor, un latir apresurado en los dobleces del corazón, dos diminutas hendiduras en el dorso de su antebrazo izquierdo.

El puñal de hierro, destello atrabiliario bajo la luz anémica de la luna, restalló contra las vértebras de la víbora. El puñal de hierro cercenó luego su cabeza triangular, escamosa, encharcando de un lodo oscuro, como el que sirve de revolcadero a los jabalíes, las pupilas verticales del reptil. Su cuerpo continuó agitándose en un serpeo desordenado, arbitrario, golpeando los cuencos y las vasijas de barro, hasta que las manos de Jarosa, temblorosas, agarrotadas por la angustia, arrojaron aquel inquieto despojo a las brasas del hogar, aún con el puñal ensartado en su cráneo. Una palidez de nieve perfiló súbitamente las mejillas de la mujer cuando agarró la empuñadura de marfil y con furia salvaje extrajo la hoja metálica de la cabeza chamuscada de la víbora, permitiendo luego que su filo se purificara con las llamas. Nadie pudo dormir ya en el poblado durante aquella noche de luna llena. Nadie quiso imaginar un vacío de poder en aquellos tiempos donde la incertidumbre por la sequía y por el acoso de bandidos nómadas convertía sus vidas en un rielar atónito, otoñal de hojas de chopo antes de ser desprendidas por el murmullo del viento del norte.

Jarosa no se separó de su hijo ni un solo instante, ni siquiera cuando el hechicero de la tribu anudó un par de juncos por encima del codo a modo de torniquete, antes de sajar la herida con el filo bermejo de una lezna de cobre.

- Hay que extraer el veneno antes de que se extienda por su cuerpo, aplicar un emplasto de tomillo, albahaca y flores de hinojo en las incisiones y lograr que beba esta infusión de hojas de mimbrera para expulsar la fiebre. No podemos hacer nada más. Al alba suplicaremos la magna-nimidad de los Dioses, entregándoles como ofrenda las entrañas de un cabrito recién destetado.

La sangre manaba con generosidad escarlata, tiñendo la piel albariza del niño, cayendo sobre el suelo de tierra apisonada en un hilo delgado, continuo, suave como gotas de rocío, alumbrando lá-grimas diminutas en los párpados de Jarosa, que sólo deseaba que su hijo retornara a la cotidianidad de una vida recién iniciada, que sólo deseaba que su marido retornara de esa partida de caza que le había llevado hacia el sureste del poblado, más allá del Alto de la Cerradilla, más allá del cerro del Calaverón y del Barranco de los Cejos, en los densos entresijos de la Sierra del Moncayo.

Una palidez de nieveLema: Amor vincit omnia

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Al alba, el pequeño apretaba aún sus pupilas vidriosas contra el rostro de su madre. Su antebrazo continuaba hinchado como una recia rama de acebuche, pero el saber que aún respiraba, que aún podía sentir la templanza de su piel sobre la suya, le pareció a Jarosa el mejor regalo de aquella amanecida enturbiada ya por el trajín de las alondras y el gorjeo áspero de los estorninos. Acercó a sus labios la cocción de hojas de mimbrera y le habló despacio, con el mismo murmullo blando del agua remansada, vamos, mi niño, te vas a poner bien, bebe un poco más y descansa, mi niño, descansa... Cuando el dios Sol ocupó la vertical del cielo con la tierra, escabullendo con soberbia las sombras de sus súbditos humanos, el guerrero que ocupaba el observatorio del cerro de La Atalaya -al sureste del poblado-, desde el que se vislumbraba el pico de La Marcuela y se intuían los más lejanos de Peña Negrilla y Moncayo, prendió la hoguera de ramas verdes de coscoja para avisar a la tribu del regreso de la partida de caza. Cuando Tamujo descabalgó de su yegua torda, la mano aferrada a la empuñadura de su espada, la melena cárdena ondeando al empuje del cierzo, la túnica de lino oscurecida de barro, sudor y sangre de venado, ya sabía que algo terrible había acontecido en su ausencia. Sólo tuvo que contemplar las pupilas enrojecidas y los labios trémulos de Jarosa para saber que su vástago, el heredero de todo el poder, se encontraba en el umbral de ese sendero de penum-bra que corresponde sólo a los dioses trocar en camino de oscuridad, de esa oscuridad que ampara la noche más larga, la más temida, la eterna noche de la muerte.

Las vísceras del cabrito sacrificado, así como las astas y las quijadas de los ciervos abatidos, sirvieron como ofrenda a la diosa Madre, la diosa de los bosques, de los cultivos, de los pastos, de la caza, de los ganados y de las sierras, la diosa que permitía a los miserables humanos errar por trochas y baldíos, la diosa que permitía a los mortales trastabillar a diario sobre la tierra, sobre sus dominios ahítos de fertilidad, belleza, depredación y muerte. Al anochecer se honró al dios del Fuego, dan-zando alrededor de la hoguera, bebiendo el zumo fermentado de los frutos del madroño en cuencos de cerámica bruñida, recitando súplicas apagadas, entonando cánticos abruptos transmitidos por sus ancestros. Nadie durmió en el poblado hasta la amanecida. A Jarosa le costaba mantener los párpados abiertos pero necesitaba el contacto de sus pupilas y de sus manos con la piel de su hijo moribundo. Tamujo, enardecido por el cansancio, la impotencia y el alcohol del brebaje de madroño, levantaba la espada sobre su cabeza y la hacía girar, una y otra vez, atrapando el reverbero de las llamas con la hoja de metal, hendiendo el aire de la noche con su filo, provocando que los guerreros le imitaran, las espadas, hachas y alabardas en alto, rasgando esa claridad espectral que la diosa Luna esparcía generosa por entre las cabañas y los silos, tras los hornos y los establos, por sobre los rastrojos y los pastos, por entre el cañón del río Val; las gargantas enronqueciendo los alaridos de pesar, y de rabia, y de venganza contra esas malditas alimañas serpenteantes que medraban bajo las piedras. Con la aurora, el silencio se adueñó de los resquicios del poblado. El fuego languidecía aún en su poso de brasas de encina, como testigo de una noche demasiado larga, los cuerpos de los guerreros desparramados sobre la tierra seca, los párpados de Jarosa lastrados ya por un sueño im-posible de eludir, los párpados de Cantueso abriéndose de nuevo a la claridad del alba, las pupilas súbitamente cristalinas, en esa espera filial, ineludible de las sonrisas, de los mimos y arrumacos, de esas delgadas fibras de esparto, de esas sutiles hebras de lino que engarzan a las madres con sus hijos desde el milagro del alumbramiento, de esa felicidad que, desde aquella mañana, ya jamás querría apartarse del rostro de su madre.

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Sucedieron las estaciones, la de las tolvaneras de hojas ocres, la de la escarcha y las nieves, la de las lluvias y los retoños en las encinas, la del calor, la sequía y las cosechas. Sucedieron las estaciones, una y otra vez, en ese retorno circular a los orígenes, en ese bucle perpetuo que la diosa Madre esta-blecía como necesario para ordenar la vida de los hombres. Sucedieron las estaciones y los músculos de Cantueso se forjaron con la misma tenacidad del bronce, su rostro cetrino se pobló de una barba cerrada, recia como las espinas del escaramujo, las quijadas marcaron sus mejillas de recodos violen-tos, su pecho se expandió como un vasto lienzo de lana vapuleado por el viento del norte y sus manos se perfilaron con la misma dureza del cuarzo. Cantueso se convirtió en un hombre, en un hombre

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que debía regir el destino de su pueblo desde el preciso instante en que la edad venció a su padre con las armas severas, incontestables de la muerte. Incineraron su cadáver y enterraron sus restos bajo esa tierra arcillosa que se derramaba junto al río. Lo enterraron acompañado de un ajuar quizá demasiado humilde para lo que aquel hombre de costumbres sobrias significó en vida para el resto de la tribu- su espada de hierro, el brazalete de plata bañado en lágrimas de su viuda, un cuenco con tiras de tasajo de ciervo para que no le faltara el sustento durante su viaje-, y le honraron durante dos días, dos días con sus noches de luna nueva, suplicando clemencia para su espíritu al dios más impredecible, al dios más hermético, al siempre insobornable dios del Inframundo.

Cantueso no tardó en reforzar las defensas del poblado. Las hordas de bandidos cimarrones me-rodeaban por las estribaciones umbrías de la Sierra del Moncayo, al naciente del poblado, en los aledaños del Alto de la Platera, entre los parajes de Los Collados y el cerro de El Puntalón, muy cerca del nacimiento del río Queiles. Sólo era cuestión de tiempo que alguno de sus exploradores venteara el aroma y las risas de los niños, de las mujeres, el olor de las gachas, de la carne de cordero asada lentamente en los hogares, al atardecer, en silencio, como siempre debía hacerse. Tres pies más de altura en hiladas de piedras mampuestas sobre las murallas y los bastiones serían quizá suficientes para persuadir a cualquier malhechor sensato de intentar el asalto. Ordenó además talar el bosqueci-llo de encina y roble que medraba en la ladera del promontorio de la Muela para evitar la ocultación de cuatreros y montaraces. Organizó cuadrillas de campesinos para acarrear agua fresca, bellotas, pasto seco y leña de encina a los almacenes del poblado y dispuso rigurosos turnos de guardias entre los guerreros. Envió recuas de mulas fuertemente custodiadas a las minas del sureste, en busca de mineral de hierro para abastecer el horno del maestro fundidor, un anciano de mirada agria que conocía cada uno de los secretos del alma de los metales, en esa alquimia mágica que lograba forjar los mejores cascos, las espadas más tenaces, las flechas más aguzadas, las alabardas más letales y los puñales mejor remachados de la comarca. Encargó al hechicero que escudriñara el cielo nocturno en busca de vaticinios escritos en el brillo y la velocidad de las estrellas fugaces, que cada amanecer interpretara los augurios sedimentados en las decocciones de albahaca y torvisco, que esclareciera profecías en las entrañas congestionadas de cuervos y alcaravanes. No dejó nada a la improvisa-ción. Las atalayas que rodeaban el castro reforzaron su vigilancia y propició acuerdos de paz y de ayuda mutua con los jefes de las tribus vecinas.

Pero hubo algo que fue incapaz de presagiar. Hiedra, la sobrina del hechicero, una joven que son-reía como las flores de los jaramagos inundan de color los campos tras las lluvias de primavera, se entreveró en sus sueños y desvelos como la bruma que en invierno cala las techumbres de las casas hasta hacerse líquida y gotear despacio, sin pausa, sobre las ascuas de una lumbre. Sobre las ascuas de una lumbre y también sobre las que ardían en su corazón.

Los esponsales se consumaron al comenzar el estío, cuando la cosecha de cereal, de guisantes y lentejas abarrotaba las tinajas y las orzas de barro, cuando los vencejos hilvanaban aquel cielo de almagre con las piedras de los bastiones, cuando los días se embriagaban de luz, y se resistían a morir, y se demoraban entre brisas cálidas, estridencia de chicharras, rumores de grillos, y aromas crepusculares de brezo y mejorana; días hartos de sol, azules, largos, elásticos como la madera tier-na de los fresnos. La diosa Madre parecía proteger la cotidianidad de la tribu, su devenir alejado de las desgracias, su fluir reposado, su entrega a las rutinas de los sueños y los afanes. La diosa Madre concedió muy pronto a Hiedra el don de ser madre, la madre de Nogal, el niño que perpetuaría el linaje de Cantueso, el heredero que en el futuro debería mantener la prosperidad tras las murallas y bastiones del poblado.

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La escarcha tejió sobre los campos un sutil encaje de cristales blancos, de repente, sin tiempo para que hombres y ganados se acostumbraran a ese frío que de madrugada entumece los cuerpos y ale-targa el espíritu, a esos cielos rasos que al anochecer derraman el hielo en silencio, lentamente, propi-

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ciando que los chopos, y las mimbreras, y los álamos blancos, ralenticen su savia y se adormezcan en un sopor tranquilo, blando, despojados de la belleza ocre de sus hojas, como esqueletos hincados en los ribazos del río, como espinazos descarnados sujetos a la mudanza y los afanes de la intemperie. La escarcha, desde antaño, significaba algo más que el advenimiento de lo más crudo del invierno. La escarcha se convertía en el beneplácito de los Dioses para iniciar el trasiego de las ovejas recién preñadas hacia las solanas de la Sierra del Moncayo, hacia la templanza de unos pastizales que garantizarían el sustento de los animales durante el invierno. En el poblado quedarían las ovejas de ordeño y las corderas que sustituyeron en verano a los animales desviejados.

La vereda de los pastores serranos atravesaba las vértebras de la Sierra del Moncayo por entre pedri-zas, cañones, arroyos trotones y bosques de arces, cornicabras y quejigos, para derramarse, a tres, quizá a cuatro jornadas desde el poblado, en un pastizal festoneado de encinas, salteado de aliagas y romero, ahíto de conejos, perplejo de perdices de patas rojas, barrido por los vientres veloces de las liebres, merodeado por raposos siempre hambrientos, acechado por los lobos agrisados de la sierra y atisbado desde muy arriba por el negrear de las pupilas del águila imperial.

Los rebaños de tribus lejanas acostumbraban también a trashumar en busca de estos mismos inverna-deros. La convivencia entre pastores de estirpes tan diferentes resultaba cordial, enriquecedora, com-partiendo, a menudo, al calor del fuego, leyendas antiquísimas, costumbres ancestrales, experiencias y anécdotas que convertían en algo más llevadera la compañía de la soledad.

Pero cuando la vida parecía una larga, robusta cuerda de esparto vertebrada por los nudos de la bue-na suerte, de la condescendencia de los Dioses para con el poblado de Cantueso, de súbito se tornó, al atardecer de un día de cielos fraguados en basalto que vomitaban truenos feroces amparados por el dios del Rayo, en ese día aciago que tanto habían suplicado que no llegara.

Eran quince, quizá veinte hombres a caballo que surgieron de la negrura agreste del valle, tal vez procedentes de la Sierra de las Pedrizas, al sur, entre el Alto de la Hoyuela y la Peña del Águila. En silencio, entreverados de sigilo, de acercaron al poblado. Sus flechas rasgaron entonces el aire turbio de la tarde, flechas de metal embadurnadas de resina que acarreaban el fuego hasta las techumbres de las chozas. La sorpresa logró que alcanzaran los bastiones sin apenas resistencia. Las burdas es-calas de madera buscaron el apoyo de las murallas, pero la altura de éstas era, gracias a los Dioses, superior a las de los artefactos improvisados por los bandidos. El foso que Cantueso había ordenado cavar alrededor de las defensas resultó determinante para que los primeros asaltantes, renegados, de puntillas sobre los travesaños, impotentes, sin poder alcanzar siquiera con el filo de sus espadas el borde superior de los muros, aceptaran su derrota y retrocedieran dejando tras de sí las primeras bajas, tres, tal vez cuatro salteadores ensartados en el hierro bruñido de las lanzas arrojadas desde los adarves por los guerreros del poblado. Se hicieron fuertes, sin embargo, en los aledaños del río, tras unas peñas que emergían junto a la ribera. La lluvia de flechas incendiarias continuó, al menos, hasta que el crepúsculo sucumbió bajo un terco manto de tinieblas. Dentro de las murallas, las chozas ardían, los establos y las leñeras ardían, los almacenes del forraje y del grano ardían con chasquidos secos, esparciendo regueros de chispas que incendiaban los rimeros de paja, y la lana esquilada en primavera, y las plantas medicinales atesoradas por el hechicero, con ese crepitar mezquino de tantos trabajos y sudores abrasados. Algunos heridos se lamentaban entre 10 la humareda y los es-combros. El ganado corría despavorido por las callejas, sin que los perros, fieles, atónitos, ladrando al humo cálido, a las cenizas y a los carrizos incinerados de las techumbres, esperando en vano las voces de sus amos para enderezar en lo que pudieran aquel desastre, lograran reconducirlos a un lugar seguro. Cuando el desconcierto parecía hundir en un limo viscoso la moral de la tribu, el dios de los Aguaceros abrió las vaguadas de aquel cielo de basalto encharcado de oscuridad y, mansa-mente, la lluvia sepultó las llamas, apaciguó contra el suelo el hollín y las pavesas, refrescó los ánimos de los guerreros, aplastó las cenizas y los malos augurios, deslavazó todos los miedos y propició que Cantueso reagrupara a sus hombres para la revancha.

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El portón de listones de roble se abrió con un quejido huraño, como si la madera apretada de los pernios exigiera su ración lubricante de grasa de verraco. Los belfos de los caballos emanaban vapor, y sus ojos se extraviaban en la noche aguijoneados por los alaridos de los guerreros, y los cascos golpeaban las rocas con un rumor bronco al descender por la ladera para masacrar a los bandidos que aún permanecían ocultos tras las rocas. El aguacero pareció entonces arreciar. Apenas podía verse más allá del círculo de luz desprendido por las antorchas de los guerreros. Rodearon los flancos de las peñas, dejando como única vía de escape el cauce del río Val. La desbandada de los cobar-des terminó con sus cuerpos ensartados en las flechas, en las lanzas, en las hachas y alabardas, en las espadas. Flechas, espadas, lanzas, hachas y alabardas de ese metal forjado en el poblado de Cantueso, el mejor metal que podía hallarse en aquellos perdederos de las estribaciones occidentales de la Sierra del Moncayo.

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Ha dejado de llover. Las chozas desprenden todavía un humo tímido, como avergonzado, las calle-jas se apelmazan de escombros y animales muertos, los almacenes del grano son ahora sumidero de esperanzas y bullicio de penurias, los hombres, las mujeres, los niños vagan por los restos de sus hogares, los brazos caídos, la cabeza gacha, brechas tiznadas de hollín y sangre escarlata en las sienes, en las mejillas, en los brazos y en el pecho, la mirada errante, las palabras recluidas en los adentros de sus mandíbulas oprimidas, la conciencia desleída, evanescente. Un silencio trabado de olores acres merodea por el poblado. Los guerreros regresan de la batalla, se abre de nuevo el por-tón con ese quejido huraño, como si la madera apretada de los pernios volviera a exigir su ración lubricante de grasa de verraco. Los caballos entran despacio, la cabeza humillada, resoplando tras el esfuerzo, los guerreros parecen cansados, pero el brillo de azogue que consume sus pupilas muestra todo el orgullo, todo ese valor trocado ahora en victoria, un valor que ralentiza sus movimientos en esta noche de tormenta, las quijadas flojas, la sonrisa demorada, como si se hubieran liberado de la más pesada de las cargas. Han vencido y eso es suficiente. Ahora merecen descansar. Cantueso se dirige hacia el punto más alto del castro, hacia su cabaña, hacia el calor y el aroma a mejorana de su amada Hiedra, hacia el tacto cálido de la piel de su hijo.

Hiedra y Cantueso duermen abrazados. En la habitación de al lado reposa la anciana Jarosa junto a su nieto, muy cerca de la lumbre, intentando olvidar lo sucedido durante aquella tarde. La víbora, quizá molesta por el humo y el alboroto, por ese fárrago de fuego y ruinas provocado por aquellos estúpidos humanos en su afán por destruirse, abandona su cubil que horada las piedras del bastión y serpea despacio, sorteando los escombros y los cadáveres de las bestias. Se introduce por entre el zócalo de piedras mampuestas de la cabaña y se acerca a la lumbre. Sobre una canastilla de esparto, cubierto por una manta de lana, un bebé de apenas cuatro estaciones de vida duerme de lado, con ambas ma-nitas bajo su mejilla izquierda. La alimaña se acerca, tal vez atraída por el aroma tibio de su piel, por el sudor duce que emana de su piel. Desliza su vientre escamoso por las fibras trenzadas de esparto de la canastilla, mientras su lengua bífida acaricia el aire trabado por la luz ámbar desprendida por las llamas. Las pupilas verticales de la víbora reflejan el rostro dormido del bebé, sus párpados cerrados, el peso de la noche rozando su cabello, los labios mecidos por una sonrisa levísima, las mejillas recogien-do todo el rubor del fuego, pero no pueden hacer nada más que encharcarse de un limo oscuro, como el que sirve de revolcadero a los jabalíes. El puñal de hierro, destello atrabiliario teñido del mismo color ámbar del fuego, restalla contra las vértebras del reptil. El puñal de hierro cercena luego su cabeza triangular. Su cuerpo se agita en un serpeo desordenado, arbitrario, golpeando los cuencos y las vasijas de barro, hasta que las manos de Jarosa, decididas, firmes como un astil de madera de quejigo, arrojan aquel inquieto despojo a las brasas del hogar, aún con el puñal ensartado en su cráneo. Una palidez de nieve perfila súbitamente las mejillas de la mujer cuando agarra la empuñadura de marfil y con furia salvaje extrae la hoja metálica de la cabeza chamuscada de la víbora, permitiendo luego que su filo se purifique con las llamas. Aquella noche Jarosa no grita. Aquella noche todos duermen en el poblado. Muy despacio, la abuela cubre los bracitos de Nogal con la manta de lana y le susurra, lentamente, con el mismo murmullo blando del agua remansada, vamos, mi niño, duerme, descansa tranquilo, que tu abuela está aquí, a tu lado, siempre, a tu lado.

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El Ayuntamiento de Ágreda os desea a todos

agredeños y visitantes

Felices Fiestas¡Viva La Vírgen de Los Milagros!

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Fotografía: David del Rio Aranda

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