LA ILIADA. GUA DELECTURA enero 26, 2007Posted by Carmen Luisa Romero inGuas de lectura,Libros Clsicos.trackbackRESEA BIBLIOGRFICA:

AUTOR: HomeroOBRA: La IladaTRADUCTOR: Luis Segal y Estalella.EDITORIAL: Espasa-Calpe, Coleccin Austral.ISBN: 84-239-1207-8ANTES DE LEER. Semblanza del autor. Homero. Troya: Entre el mito y la realidad. El mundo homrico. El hroe homrico: su cdigo de valores. Los dioses homricos.1.-SEMBLANZA DEL AUTOR..HOMERONombre tradicionalmente asignado al famoso autor dela Iladayla Odisea, las dos grandes epopeyas de la antigedad griega. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen en duda que sean de l estas dos obras. Sin embargo, los datos lingsticos e histricos de que se dispone, permiten suponer que los poemas fueron escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C.Para saber ms del autor, puedes consultar las siguientes pginas web:Wikipediawww.culturaclasica.com/literatura/grecia/epica1.htmwww.artehistoria.com/historia/personajes/4314.htmwww.uc3m.es/uc3m/inst/LS/apolo/homero.html

2.-TROYA: ENTRE EL MITO Y LA REALIDAD.Heinrich Schliemann.

Fue en 1870 cuandoSchliemann, un comerciante alemn enriquecido con diversos negocios, que desde su niez soaba con los hroes y hazaas de Homero, comenz a excavar en una colina cerca del Bsboro, en busca de la mtica Troya. Y, contra todos los augurios de los sabios de su tiempo, la encontr. Mejor dicho, encontr las ruinas de nueve ciudades superpuestas, cada una construida sobre las ruinas de la anterior en la misma colina. Schliemann supuso que la segunda de esas ciudades, en la que hall un tesoro en joyas, era la ciudadela del rey de Troya,Pramo. Sin embargo, se equivoc al identificarla, segn la opinin mejor documentada de otros arquelogos ms sabios. La Troya a la que se refieren los poemas homricos es la Troya VII. Pero lo importante es que Schliemann hubiera encontrado, siguiendo las indicaciones de Homero, los restos de Ilin, la ciudad ms mtica y pica del mundo antiguo.El hallazgo de la ciudad deTroyaofrece un motivo para la reflexin sobre el fondo histrico de la epopeya. Sabemos que en la cercana del estrecho de los Dardanelos, en una encrucijada que debi ser muy importante para el comercio entre Asia y Europa, se alzaba una ciudadela amurallada, que acaso se llam Ilin (Troya).

Durante siglos goz de los privilegios de esa posicin estratgica, y es probable que en ella hubiera abundancia de oro y de caballos, tal como sugieren los poemas homricos. Sufri varias destrucciones y volvi a reconstruirse en el mismo emplazamiento ventajoso. Y es muy probable que los aqueos, dirigidos acaso por un soberano micnico, asaltaran, saquearan y destruyeran la Troya VII hacia el 1200 a. C..La leyenda de una gesta heroicaLosaedosgriegos embellecieron el recuerdo de la expedicin, atribuyendo el ataque no a un afn de repia o botn, sino al ms noble deseo de castigar el rapto de la bellaHelenapor el prncipeParis.Y concedieron a esa guerra una duracin extraordinaria de diez aos.

El juicio de Paris.A las bodas deTetisy Peleo(los futuros padres de Aquiles) fueron invitados todos los dioses, a excepcin de la Discordia, que se present de improviso y arroj en medio de tres diosas -Atenea, Hera y Afrodita- una manzana de oro que contena la siguiente inscripcin: para la ms bella. Las tres diosas se disputaron la manzana y, para solventar el problema,Zeusenvi aHermes, el mensajero de los dioses, junto con las tres diosas, anteParis un pastor troyano, para que juzgara cul de ellas era la ms hermosa. Cada diosa le ofreci un don a cambio de que le otorgara la victoria. Atenea, como diosa de la guerra, le ofreci ser el mejor guerrero;Hera, el ser rico y poderoso; y Afrodita, diosa de la belleza, le ofreci el amor de la mujer ms bella, Helena.

Paris eligi a Afrodita, quien le ayud a conseguir a Helena. Pero ella estaba casada conMenelao, rey de Esparta, de modo que tuvo que raptarla y llevarla a Troya. Menelao, junto con los principales caudillos aqueos, prepararon una expedicin contra Troya para recuperar a Helena.As es como la mitologa griega nos narra el inicio de la Guerra de Troya.

3.-EL MUNDO HOMRICO.

En los poemas homricos vemos reflejados aspectos de dos sociedades cultural y cronolgicamente diferentes: El mundo de los guerreros micnicos ( s. XIII a. C.) La sociedad contempornea a la composicin de los poemas (s. VIII a. C.).Esto se explica porque los poemas se asientan en una tradicin pica que refiere unos hechos antiguos cuya base histrica se remonta a lacivilizacin micnica. Por otro lado, el poeta, al componer sus obras, recoge aspectos del mundo que le rodea:a).-Pervivencias de la civilizacin micnica en los poemas homricos. Hechos histricos: La accin de la Ilada se sita en poca micnica. Tras los descubrimientos arqueolgicos de Schliemann tenemos constancia de que hubo una expedicin de aqueos contra Troya hacia 1250 a. C. y que la ciudad fue saqueada y destruida. Los lugares de origen de los principales hroes griegos coinciden con las ciudadelas de poca micnica descubiertas por los arquelogos. Vestigios culturales: Hay referencias a objetos y utensilios que no fueron usados despus del colapso de la civilizacin micnica. Uso del bronce: la mayor parte de las armas estn hechas de bronce. El hierro es un metal valioso que se introdujo ms tarde, en la poca Oscura (ao 1000 a. C.) Uso del carro: los hroes no montan a caballo, sino que van a combatir en carro. La equitacin es una prctica posterior. b).-Laedad oscurayla poca arcaicacomo fondo cultural de los poemas picos:Desde que transcurren los hechos histricos (s. XIII a. C.) hasta que los poemas se fijan por escrito (s. VIII a. C.) hay un lapso de tiempo en que los poemas se van transmitiendo y reelaborando oralmente. De ambos momentos quedan vestigios histricos y culturales. Mencin del hierro. Incorporacin deApoloal panten de los dioses griegos. La incineracin de cadveres. (En poca micnica se practicaba la inhumacin). La organizacin social es la propia de la poca del poeta:aristocracia. (En poca micnica era la monarqua).4.-EL HROE HOMRICO: SU CDIGO DE VALORES.El hroe homrico pertenece a una casa ilustre y su ascendencia remonta a los dioses, a veces muy directamente (Aquileses hijo de la diosa Tetis). Por su nacimiento tiene una condicin social superior.Lavirtudpara el hroe homrico es ser un guerrero capacitado y valiente que en tiempos de guerra vence al enemigo. El hroe homrico aspira al disfrute de una buena honra entre los hombres, an a costa de su propia vida.Aquiles es quien representa en mayor medida ese ideal guerrero. En otros hroes el poeta introduce caractersticas propias del mundo corts y caballeresco para el que compone; por ej.Nstores el anciano consejero. Paris es el que ms se aleja de ese mundo guerrero; es cobarde, pero bello, culto y amado por los dioses.Los principales hroes son : Del bando griego:Aquiles,Agamenn(jefe de la expedicin y hermano de Menelao),Ulises,Diomedes. Del bando troyano:Hctor,Eneas, Paris.5.-LOS DIOSES HOMRICOS.En la Ilada junto al mundo de los hroes aparece el mundo de los dioses, que se caracterizan por los siguientes aspectos: Sonseres antropomrficos, es decir, tienen forma humana. Forman una gran familia en torno a Zeus, dios supremo. Habitan enel monte Olimpodedicados a ocupaciones similares a las de los humanos (guerras, juegos, msica) Experimentan sus mismos sentimientos y sufren los mismos defectos. Dos caractersticas los diferencian de los hombres: son inmortales y tienen un poder especial sobre los hombres. La relacin entre dioses y hombres es muy variada: se comportan en ocasiones familiarmente,( apoyando o protegiendo a determinados hroes) otras con distancia; cruelmente o agradablemente; con justicia o arbitrariamente Los dioses no se comportan moralmente, sino segn un cdigo de honor semejante al de los hombres.DURANTE LA LECTURA.Fjate en las siguientes cuestiones:1.-Qu hecho motiva el que Aquiles se retire del combate?2.-Dioses que intervienen en la obra. Quines estn a favor de los griegos y quines a favor de los troyanos?3.-A quin pide ayuda Aquiles?4.-Escribe el nombre de los principales guerreros de cada bando.5.-Qu sucede entre Paris y Menelao?6.-Qu diosa es herida en el combate y por quin?7.-Por qu se intercambian la armadura Diomedes y Glauco si pertenecen a bandos opuestos?8.-Describe la despedida de Hctor y Andrmaca.9.-Quin utiliza las armas de Aquiles en el combate? Qu le sucede?10.-A quin enva Agamenn a la tienda de Aquiles y con qu fin?11.-Caractersticas fsicas y psicolgicas de Agamenn y de Aquiles.12.-Qu hace volver al combate a Aquiles? Quin le proporciona una nueva armadura?13.-A quin culpa Agamenn de la obcecacin que le empuj a reir con Aquiles?14.-Cmo es la batalla de los dioses?15.-Combate entre Hctor y Aquiles. Desenlace.DESPUS DE LEER.1.-Por qu crees que los poemas de Homero (la Ilada y la Odisea) servan de guas, como libros de texto, en la educacin de los griegos?2.-Cules son las principales virtudes de los hroes que aparecen en la Ilada?3.- Y los defectos?4.-Se podran comparar con los hroes de hoy en da?5.-Qu es lo que ms te ha gustado de la obra?