Upload
tranphuc
View
215
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
485
 Â
âm -i Sâ âm tarihinde -yetlerdendir , -
-â . Bu sebeple ve
imâm Ebu , Mâlik, ve benzeri birçok âlime
Sâ -kelâm âm eserlerinde mevc -
kelâ kelâm-g -
siyasal-din â-
Ebu Abdillah es- , Muhammed el-Bâ Silsilesi b. Muhammed el- b. Ali
Zeynulabid âlib/Fâ 1 On iki Tabi n neslinin
2 â Bekir es-
torunluk- nakleder: “ b. Muham-
1 ez- - el-A’lâm, - -2
3
âlimi n ile â Ebu Han
de es-4 el-Heytem
â ân es-Sevr â -Sahtiyân âlimler kendisinden hadis rivâ 5
Câbir de
“ - a âlimleri kendisinden birçok hadis rivâyet
lerin elinde lerin eline geçti.Ebu el-Mansûr
temâ ât--
tur. el-Heytemi es-göre es- . Ehl-i
mezkûr7 Mansûr
rivâyetinden bahsetmektedirler8 Nevbahti alavâ b.
Muhammed hicr âtetti. Onun ul-
–iki ay eksik olmak
3 el- -Hidâye ilâ Sebîli’r- -Selefi Ehli’s-Sünneti ve’l-Cemâeti, Tahk. Abdullah Muhammed ed- -Yemâme, Beyrut, 1998, s.483.
4 Zirikli, A - , terc. 1/229-
Mezhepleri ve 370-418.
5 el- Hacer el- es-Sevaiku’l-Muhrika fi’r-Reddi Ala Ehli’l-Bidai ve’z-Zendeka,- , s. 438.
Molla Musa el-Celali, Nuru’l- -i el-Eimmeti el-201-208.
7 el-Heytem , es-Sevaiku’l-Muhrika, s. 438.8 , Ensariyan
s. 30-32. el-Bkz. el-Heysemi, Savaik, s. 201.
487
- âb. Eb Bekir idi. Ferve nin annesi de Esma bint Abdirrahman b. Eb Bekir idi.”9
Buhâr , 80 senesinde 10
2.
-lerce dört
edilmektedir. Ehl- rivâyet
, Malik b. Enes ve kendi hadisçilerin
11
es-“Üstünlük, bilgi,
ibadet ve takva konusunda Ca’fer b. Muhammed’den ileri birisini ne bir gözbir kulak d
12 Göl-mâma dayanan âlimleri
el-C c ân- -
9 Nevbahti, Hasan b. Musa, - - --
Ca’fer- Yay., Ankara 2007.
1/1992/1031/1321/1/2/1982/73912/19871/414
7/190/131424721/973/192/25511/5/879/381/327./45 .1/20.
10 en- Tehzibu’l-Esma ve’l-Lugat, bdulkadir Ata, 1/208.
Arapça kaynaklardan konu ile ilgili bilgi için Bkz:2/21832/1987/45-48/255-270
1/414-4152/103-10495011
12 , s. 424.
488
Sahtiyân â â Ebu Amr, D nârrivâyet l 13
B-
- âlimleriMalik, Ebu ân ,
ân , Molla A âr , Hayrettin Zirikli, Fer .14 Daha sonra da -
Malik ve Onun bilgisini
âyet ve saadet 15
El-Beyhak el-Esma ve -S rivâyetsenedinde geçen isimler in Ehl-
“Bize Ebu Bekir Muhammed b. Hasan b. Fuvrek rivâyet etti. Ona da Abdullah b. Ca’fer el-Yunus b. Hubeyb rivâyet etti. Ona da Ebu Davud et-Tayâlisî haber verdi. O da Vuheyb b. Halid’den, o da Ca’fer
’dan rivâyet etti…” 16 B isimler geçmektedir: “Ebu’l-Hasan Ali b. Hasan el-Abdân, Ebu’l-KâAhmed et-Taberânî, Ubeyd b. Gannam, Ebu Bekir b. Ebî (buradan sonra Ebu’l-Kâ Ca’fer b. Muhammed el-Firyâbî,
âSüfyân’dan, o da Ca’fer b. Muhammed’den, o d âbir’den rivâyet 17
El-Acurr - eserinde rivâyet“el-Firyâbî bize haber verdi, dedi ki Hibban b. Musa bize haber verdi. O da dedi ki
ârek bize haber verdi. O da Süfyân’dan, o da Ca’fer b. âbir b. Abdillah’dan haber verdi…”18
13 Buyruklar, s. 5-14 Hamedani, Buyruklar, s. 7-10.15 Hamedani, Buruklar, s. 11.
Ebu Bekir, Ahmed b. El-Huseyn, el-Esma ve’s- Tahk. Abdullah b. Muhammed el--Sevadi, Cidde, tsz., 1/187.
17 el-Esma ve’s- 1/203.18 el-Acu - - -
489
- es-rivâyet
rivâyet -ile
talebeleri olarak onu kendisine “ ” kabul ettiklerini göstermektedir.
rivâyet - -sebebi ise kendilerini ona nisbet ettik-
rivâyet etmeleridir. Bu hususu --Nevbaht , -
etmektedir.19 muhaddislerden ân da -derken
- -dan hadis rivâyet âlimlerden da ondan rivâyet hb b. Halid gibi
rivâyet -lerde hadis rivâyet
rivâyetlerde sika rânisbet edilen rivâyet rivâyet
” P19F
20P bn Hibban
rivâyet
hadisleri muteberdir, ancak sahih olmayan yollardan rrivâyet bir
.
Ez- ise -el- Ali b. Ebi Talib el- -
ve es- â
-Sgetirdi.”21 â Muhammed el- -
-Zubeyr, Ata, Nâ rivâyetMalik, iki es- ve
el- -Nebil ve birçokrivâyet
19 en- - -Edvâ, 1984, Beyrut, s. 42,20 es-Sikat -Fikr, Beyrut, 1975, s.
21
490
rivâyet “Ben Ca’fer b. Muhammed’den daha fakihini görmedim.”
-rivâyet
“Beni kaybetmeden önce bana soru sorunuz. Zira benden sonra kimse sizlere benim hadisim gibi hadis rivâyet es-
, ailesine bir Ben de onun
umarsam, Hz.getirdi.” 22 ez- -
22F
23
Ehl- Nevevise
b. Muhammed es- , o Ebu Abdillah b. Muhammed b. Ali
Medinelidir ve es- Hz. Ebu Bekir-i
â b. El-bir çok alimden hadis rivâyet a el-Ensâr el-
rivâyet n hepsi onun imâmeti,
- “Ben Ca’fer b. 23F
24
Buraya kadarki malumattan gibi es- ulema -
yine Ehl-gibi zatlara ders
veren .i ilimlerin seçkin bir âlimi
22 ez- Tezkiretu’l-Huffaz, - --125.
23 ez- Tezkiretu’l-Huffaz, 1/125.24 en- Tehzibu’l-Esma ve’l-Lugat,
491
2.2
ulema, Ehl- Ehl- on iki es- özel bir sevgi ve
Özel-iyye grubu,
“ iyye- uiyyenin -
la
Abdulbaki G :“ es-
-i Beyt mezhebini etleri n
temsil eden Ehl-i Beyt mezhebine uyanlara “ i” ve bu mezhe-be “ iyye” .”25 Bu konuda iyan
ve itikadolup Ehl- bu
aha çok ihtimam göste-
b. Muhammed es- hadisler el- l- â e - -Eimme, -
- M -birçok delil mevcuttur. i
ete
â bir z
ettiklerinde Emi - -ettiklerinde de 27
25 , s. 424.-231.
27 -
492
Allame Hill kendi en âlim, bilgin ve zahidi idi. Herkesin
haberlerin hepsinin belli oldu için “verdiler.”28
kaynaklarda Hadis, nakl ilimlerde çok ileri ilimleri okuyan birçok âlim birçok ilim
urucusunun onun ve âlimlerin sözlerindeniktibaslarla nakletmektedirler.29 Yine âlimlerin Muham-med ve es- dini ilimlerle ilgili bilgileri âlimlerdende almak zorunda idiler. Ancak bu iki
âlimlerden mezhep mensubu ulemaya ihtiyaç 30 Bu husus,
Ehl- es-mensupturlar. Onlar silsileyi
Ebu A
den A -31 Böylece biz, Ehl- âlimlerinin de ilmi, i
Ehl- Ehl-iimâm ile ilgili
sözlerini
Ebu ,
28 El- -Beyt Yay.,
29 , s. 420- Buyruklar ., s. 231-bkz. Bozan, Metin, m -89.
30
31 Hz. Ali Kimdir 325.
493
senetan, helak olurdu Nu’man” 32 Ebu Ca’fer’den daha fakih bir kimse görmedim.”33
Ebu rivâyette onun rivâyetin senedindeki râv
zatlar da en az Ebu kadar önemliederek rivâyet
- Abdullah b. el-Bezzârivâyet Atiyye haber verdi.
rivâyet etti ve dedi ki: Ebu Mescid- b. Muhammed onun
onra ona
e ben de otururken görme-yecekti.” “Ey Ebu Hanîfe, otur, insanlara cevap ver. Zira ben, dedi.” 34
â ve l
rivâyet
Allame Ahmed Sabri Hamedân Ebu ileâs ûr, Ebu ile
ûr, Ebu “Halk Ca’fer ’a ve meftun dedi. O da
“ Mansûr
Hz. n azameti Mansûr bir
azamet görmedim. Mansûr
32 Zirikli, A’lam Buyruklar, s. 7.33 Tezkire , s. 424.34 Es- Ahbaru Ebi Hanîfe ve Ashabih, -
1985, s. 87. Bu rivâyette Eb kultukale
494
es-Mansûr bana dönerek “Ebu
A r meseleleri soruyordum. O da cevap veriyordu.
arlabazen de hepimizle
35 Ebu kastederek”
Muhammed Ebu Zehra bu el-
Fakat , Ebu ondan bahsedince “Vallahi Ca’fer ’tan daha fakih olan birini görmedim.”d rivâyet, olarak gösteriyor ki, Ebu
.k her
ne kadar Ebu 37
Malik b. Enes el- -
- -lerindendir.38 -
Ca’fer b. Muhammed’e gelir ondan
Peygamberimizden hadis rivâyet etmezd
39
35 Hamedani, Buyruklar, s. 21-22.Ebu Zehra, Muhammed, Ebu Hanîfe,Hamedani, Buyruklar 235-
37 -38 ez-Zeydan, Abdulkerim, el- - - 132.39 el- , es-Sevaiku’l-Murika, s. 438.
495
40
ehliydi ve -
veyahut
zaman üzerinde otur 41
.
- -
Hadis alimlerinden olup vera, takva, -
-ehidlerdendi. 42 ez-
el-rivâyet
- dedi ki egri A
durumuna -
43
- e-
göstermektedir.
40 Hamedani, Buyruklar41 . Zevavi, el- , s. 41 ve Ebu Zehra, mam Malik, s. 94-42 Zeydan, el-Medhal, s. 149.43 eZ- Tezkiretu’l-Huffaz, 1/124-125.
dir.44
- - -
“Ya Rabbi, Ya Rabbi!” diye dua ediyordu. Daha sonra “Ya Hayy,Ya Hayy!” diye dua
Ben de bu üzümlerde dedim. O da “Neden?” diye sordu. Ben:
ben de amin diyordum!” dedim. “O halde buyur ve ye!” dedi. Ben de yemeye
--
beni de giydir!” deyince o da her ikisini ona verdi. Ben ona “(seni giydiren) bu adam kimdir?” deyince, bana “Ca’fer es- dedi.45
âlimlerinden biri olan el-olduysa, bu durumda el-
.
-
44 Zeydan, el-Medhal, s. 149.45 El-Heysemi, es-Savaik, s. 201.
497
-- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 57
-
.
-
el-Ümm, - 1/41.47 el-Ümm, 1/77.48 el-Ümm49 el-Ümm50 el-Ümm, 1/278.51 el-Ümm, 2/145.52 el-Ümm, 2/178.53 el-Ümm, 3/94.54 el-Ümm55 -
Zeydan, el-Medhal,, s. 140.el-Ümm,
57 el-Ümm,-27.
498
58
.
Burada Ehl- -i Beyt - -
- -Hasan, el- -Hasan b. el-Hasan, Abdullah b. el-Hasan, Ali b. el- -Abidin, el-Câbir b. Abdillah el- -
- --
-59
-
-
-
Buraya kadarki malumattan gibi Ehl-âlimleri
birçok in
itikad ve kelâm konusunda da söz konusudur. Yani kelâmda da
58 ân -Feth Muhammed b. Abdilkerim, el-Milel ve’n-Nihal, - -
59 el- -Fark Beyne’l-Firak),
Ebu Zehra, el- -
499
- âdolan Maturid Maturid Ebu
Bu nedenle bir çok yerde es-
birkaç konuda Ehl- kelâm es-
Câbir
-
-
- “Ebu Bekir ve Ömer’den teberrî edenden Allah beridir! es-
kendi dedesine söver mi?P62F P
an teberrP63F P Burada i
â -i
el- Muhammed b. Ali ve
dediler ki:Çünkü her ikisi de benim hidâyet önderlerimdir.
” Salim dedi ki: “Ey Bekir benim dedemdir!
teberri
ikad, s. 350.es-Sünne,
- - s. 227.
500
etmezsemBurada da Ehl-i beyt terbiyesini -mekteyiz.
d. -i
olarak bulunup uklar ayetinde
-
e. Abdullah b. Ahmed rivâyetbir
adam haber verdi. Ona da Muaviye b. Ammar haber verdi. Dedi ki: “Ben “
?” diye sordum. O da bana “de mahluk! Fakat o, A kelâm
- -67F
-görmekteyiz.
b. Abdilazim el-Anberel-Mukr el-
Muaviye b. Ammar ed-Duhn rivâyet -Duhn :“ b. Muhammed “Kur’an ne
kelâm ” buyurdu.
lk dönem Ehl-i hadis olan el-Hellâl es- -rivâyet
etmektedir: “Mansûr bana, Ca -bir soru
-
, s. 483.Hicr, 15/47.
, s. 500.Abdullah b. Ahmed b. Hanbel, es-Sünne, - , - , s. 172.Abdullah b. Ahmed b. Hanbel, es-Sünne, s. 152.
501
hem söz, -dir.” “Onlar dini Allah’a
hanî -70 ayetini
Böylece , her iki grubun da ayete uygun 71
el- rivâyet etmektedir: -Abbas Ahmed b. es-Sikk n el-Beled haber verdi ve dedi ki: Bize
Ali b. Harb el-Mavsil haber verdi. O da dedi ki bize Abdusselam b. Salih el-Horasan haber verdi. O da dedi ki: bize Ali b. Musa er- â haber verdi. O da
el-rivâyet etti. Hz. Ali
“ kan ile amel etmek ve kalp ile yakin etmektir.« ” 72
hadislere havale ederek net bir cevap ile cevapl
i. Hz. Ali ve Ehl-i beyt sevgisi konusunda el- , kana-rivâyet -
dedi ki: Bize Osman b. Abdillah el-Osmân haber verdi. O da dedi ki: Bize ez-Zenc 73 haber verdi. O da baba el- rivâyet etti. Dediler ki: Ceb-
Muhammed, Aziz ve Celil olan Allah sana Al -
A74
el- yine tarikinden Hz. Hasan ve hadisi rivâyet - Abdullah
70 Beyyine Sûresi, 98/5.71 Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed el-Hallal, es-Sünne, Tahk. Atiyye ez-Zehran -
1404, 3/589.72 el- , - , s. 285.73
, el-Medhal,s. 140.
74 el- , - , s. 152.
502
b. Muhammed el- el-Cahde-m
es- -A rivâyet
Peygambbuyurdu: “H
75
Darim , Câbir tan Ehl-i Beyt yoluyla rivâyet edilen bir ha-dis vesilesiyle -
ettiklerini bildirmektedir. Söz konusu rivâyet -dir: Câbir
tevhid ile -rivâyet etmektedir:
- -”
bu hadis konusunda Ebu Bekir b. Eb b. Câbir rivâyet
ki, 75F
Mansûr b. Eb El-etmektedir: Ben, “Kendinizi
eder 76F
77
karaktere göre tavsiyeler
m. er- â - uMalik b. Muham-
, o rivâyet , Hz. Ömer Mecusilerin durumunuB -
nun “Onlara Ehl-i Kitap muamelesi ile muamele
edin!”78
75 el- , - , s. 310.ed-Darim , Ebu Said Osman b. Said, Nakzu’l- -Darimî Ale’l-Merîsî,Hasan el-Alma -
77 ez- Tezkiretu’l-Huffaz, 1/124-125.78 - er-Risâle, s. 430.
503
hiçbir hakka feda edilmez”
Bu ilk dönemden -
, lider ve önder -
i
ve nakl -nra
-rivâyete, onun
Bu nedenle ,,
rivâyet ile -
ayet , , , Zeyd
“es-
intisapcimrilik
es- birçok sorunu-Son ola -
-
.Bu nedenle “ Zira “ ”79
79 Hucurat Suresi, 49/10.
504
el- - --
, Abdulkahir, -Fark Beyne’l-Firak),
el- -Hidâye ilâ Sebîli’r--Selefi Ehli’s-Sünneti ve’l-Cemâeti, Tahk. Abdullah
Muhammed ed- -Yemâme, Beyrut, 1998.
, Ebu Bekir, Ahmed b. El-Huseyn, el-Esma ve’s- Tahk. Abdullah b. Muhammed el- -Sevadi, Cidde, tsz.
BOZAN, Metin,
- Masum
Ankara, 2004.
, Ebu Said Osman b. Said, Nakzu’l- -Darimî Ale’l-Merîsî, d b. Hasan el- -
, Muhammed, Ebu Hanîfe,Ankara, 2005.
Derin
, Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed, es-Sünne, Tahk. Atiyye ez--
, Sabri, 1991, s. 30-32.
505
, Ahmed b. Hacer el- es-Sevaiku’l-Muhrika fi’r-Reddi Ala Ehli’l-Bidai ve’z-Zendeka, -
-
Abdullah b. Ahmed, es-Sünne, Tahk. Ebu Hâcer Muhammed - -
Ebu Hatim Muhammed, es-Sikat-Fikr, Beyrut, 1975.
, Fazlullah, Hz. Ali Kimdir
, Mehmet, Ca’fer-
, Mehmet, -
, Molla Musa, Nuru’l- -i el-Eimmeti el-
, Hasan b. Musa, - -Edva, Beyrut, 1989.
Tehzibu’l-Esma ve’l-Lugat,
Ahbaru Ebi Hanîfe ve Ashabih,-
el-Ümm -1393.
er-Risâle,
-Feth Muhammed b. Abdilkerim, el-Milel ve’n-Nihal,- -
, Ali,