Upload
jasfida
View
127
Download
2
Embed Size (px)
Citation preview
©MahyuddinKhalid&AshrofZaki, UiTM [email protected]
BAB 8ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
CTU553 HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
2
PENGENALAN
8.1
KANDUNGAN BAB 8
8.2
8.3
8.4
8.5
Hasil Pembelajaran• Mengenalpasti perspektif
Islam tentang hubungan etnik• Mengaitkan asas-asas dan
prinsip-prinsip hubungan etnik dari perspektif Islam dalam proses perpaduan di Malaysia
• Mengetahui dan mengaplikasi nilai-nilai kemanusiaan dalam merapatkan hubungan antara kaum
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
3
ISLAM DAN KEHARMONIAN HUBUNGAN ETNIK
Islam menekankan keamanan untuk diri sendiri mahupun sesama umat Islam. Ini bersandarkan kepada firman Allah SWT:
Islam menerima kepelbagaian bangsa dan pluralisme masyarakat bersandarkan firman Allah SWT:
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
4
ISLAM DAN KEHARMONIAN HUBUNGAN ETNIK
Dalam Islam, soal perbezaan bukan menjadi halangan untuk manusia berbaik-baik, bekerjasama dan saling membantu antara satu dengan yang lain.
Penghormatan kepada penganut agama lain telah ditunjukkan oleh Nabi Muhammad SAW semasa hayat baginda dan pendekatan tersebut merupakan ajaran penting dalam agama Islam.
Islam melihat kepelbagaian etnik dengan pandangan yang positif untuk berkenal-kenalan dan bantu-mabantu dalam perkara kebaikan.
Ini bersandarkan perisitiwa bila Nabi Muhammad SAW menegur Abu Zarr yang menggelar Bilal dengan menjelaskan tiada keistimewaan seseorang yang berkulit putih dengan seorang yang berkulit hitam kecuali ketakwaannya.
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
5
ASAS-ASAS HUBUNGAN ETNIK DALAM ISLAM
Asas Hubungan Etnik
Berkenal-kenalan
Faham-memahami
Bekerjasama
Persaudaraan
Berkasih sayang
Jamin menjamin
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
6
BERKENAL-KENALAN/ AL-TA’ARUF
Al-Ta’aruf : berkenalan secara mendalam yang
boleh menimbulkan kasih sayang.
Manusia dijadikan paras rupa dan warna kulit yang berlainan supaya mereka
berbaik antara satu dengan lain agar mereka dapat hidup bersama dalam
keadaan aman dan sejahtera, bukan untuk bermusuh-musuhan.
Bermusuhan antara satu dengan lain tidak akan
mendatangkan keuntungan kepada mana-mana pihak.
Ta’aruf merealisasikan pengabdian kepada Allah
supaya mengenali keturunan masing-masing.
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
7
FAHAM MEMAHAMI/ AL-TAFAHUM
Al-Tafahum : suatu tindakan hasil daripada sama-sama faham, sama-
sama beramal iaitu sama-sama menjalankan perintah Allah, tunduk kepada kebenaran, muhasabah diri, muhasabah sama-sama jama’ah dan disusuli dengan nasihat menasihati
di antara saudara.
Memahami dan menghormati konsep agama masing-masing.
Masyarakat pelbagai etnik amat perlu mengamalkan asas ini supaya tidak wujud prasangka perkauman
yang boleh membawa kepada perasaan tidak puas hati dan
permusuhan.
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
8
SALING BEKERJASAMA/ AL-TA’AWUN
Al-Ta’awun ertinya ialah tolong-menolong atau saling membantu.
Bekerjasama bukan hanya di kalangan sesama agama tetapi melampau batas sempadan agama
dalam bentuk sumbangan tenaga, harta dan masa.
Perkongsian ilmu dan kerjasama dalam penukaran segala bidang ilmu pengetahuan antara manusia
yang berbeza keturunan dan bangsa dapat mewujudkan kemajuan masyarakat sejagat
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
9
PERSAUDARAAN/ UKHUWAH
Menurut Kamus Dewan, persaudaraan bermaksud perhubungan seperti bersaudara atau pertalian yang rapat.
Pendekatan Islam menganjurkan persaudaraan atas dasar beriman dan bertaqwa. Ukhuwah (persaudaraan) dalam Islam meliputi seluruh golongan masyarakat.
Manusia seharusnya hidup dalam masyarakat yang saling mencaintai dan saling menolong, sehingga timbulnya kekuatan persaudaraan. Antara mereka saling memperkuat, sehingga benar-benar terasa bahawa kekuatan saudaranya adalah kekuatan nya dan kelemahan saudaranya adalah kelemahannya.
Harta, kedudukan, nasab atau status sosial atau apa pun tidak boleh dijadikan sebagai satu kayu ukur sombongnya manusia atas sebahagian yang lain. Ini disebabkan hubungan berasaskan unsur-unsur tersebut lebih bernilai daripada hubungan yang berdasarkan kebendaan, pertalian darah, kesukuan atau yang lebih bersifat keduniaan.
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
10
BERKASIH SAYANG/ AL-MAHABBAH
Berkasih sayang merupakan salah satu sifat kemanusiaan yang sewajarnya disemai dan
dipupuk dalam sanubari setiap anggota masyarakat.
Sifat kasih sayang mampu mengikat hubungan kemesraan di kalangan masyarakat pelbagai etnik. Apabila hati dengan
hati bertaut erat, hilanglah sifat bermusuhan, benci membenci dan dengki mendengki antara satu sama lain.
Tahap mahabbah yang paling rendah adalah bersihnya hati dari perasaan yang negatif seperti perasaan hasad,
membenci, dengki, dan apa-apa yang menyebabkan permusuhan dan pertengkaran.
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
11
JAMIN MENJAMIN/ AL-TADHAMUN
Dilaksanakan melalui pemberian nafkah keluarga, zakat, sedekah, wakaf dan kerjasama yang erat dalam mayarakat
Jamin-menjamin melalui 3 peringkat: individu, keluarga dan masyarakat.
Individu: Menjadi warganegara yang baik
Keluarga: Menjaga hubungan baik dengan ibu, bapa dan keluarga
Masyarakat: Menjaga hubungan yang baik dengan masyarakat
pelbagai etnik
Al-Tadhamun Saling jamin menjamin sesama Islam dari segi akhlak dan akidah iaitu maruah
sesama agama Islam bagi mewujudkan tamadun yang kuat untuk menjadi contoh kepada agama lain
ASAS HUBUNGAN ETNIK
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
12
MAQASID SYARIAH
MAQASID SYARIAH
MEMELIHARA AGAMA
MEMELIHARA AKAL
MEMELIHARA NYAWA
MEMELIHARA HARTA
MEMELIHARA KETURUNAN
MAQASID SYARIAH
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
13
MAQASID SYARIAH
Syariah Islam didatangkan oleh Allah s.w.t. untuk menjamin kebaikan serta menghindarkan kemudharatan kepada semua manusia tanpa mengira etnik.
•Islam datang untuk membebaskan minda manusia daripada belenggu kemunafikan dan kesyirikan. Islam mengajak manusia beriman kepada Tuhan yang Esa iaitu Allah s.w.t. dan perkara-perkara yang berkaitan serta menjauhi anasir-anasir syirik dengan menjelaskan pelbagai panduan untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah s.w.t.
Memelihara Agama
•Syariah Islam juga datang untuk menjamin keselamatan nyawa dan anggota tubuh badan manusia. Dalam konteks hubungan etnik, Islam mewajibkan individu menjaga keselamatan diri dan pada masa yang sama melarang keras perbuatan yang boleh mengancam keselamatan nyawa diri sendiri atau orang lainMenjamin
Keselamatan Nyawa
MAQASID SYARIAH
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
14
MAQASID SYARIAH
•Keistimewaan yang dianugerahkan oleh Allah s.w.t. kepada manusia ialah akal. Melalui keistimewaan inilah manusia diberikan status sebagai khalifah untuk memakmurkan bumi. Bersesuaian dengan tujuan ini, syariah Islam telah menegaskan mengenai kepentingan untuk menuntut dan menguasai ilmu pengetahuan.
Memelihara Kemurnian
Fikiran•Kemuliaan dan keperibadian seseorang amat penting dalam
kehidupan setiap individu. la berkait rapat dengan kehormatan dan maruah diri. Malah Islam sendiri dibina di atas akhlak yang mulia. Menjamin
Kehormatan Dan Maruah
Diri
•Syariah Islam telah menggariskan peraturan, hukum dan undang- undangnya yang tersendiri dalam soal kehartaan. Syariah Islam menegaskan mengenai kepentingan untuk mencari kekayaan daripada nikmat dan anugerah Allah s.w.t. Menjamin
Pemilikan Dan Penguasaan
Harta
MAQASID SYARIAH
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
15
PRINSIP ISLAM BERKAITAN DENGAN NILAI KEMANUSIAAN
Nilai Kemanusiaan
Islam
Al-’Ilm
Al-Syura
Al-’Adalah
Al-Hurriyyah
Al-Musawah
Al-Mas’uliyyah
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
16
BERILMU / AL-’ILM
Mencari ilmu itu adalah wajib setiap orang
Islam.
Sesungguhnya Islam adalah Ilmu, dan Al-Quran adalah
kitab Ilmu.
Dengan adanya ilmu sesebuah masyarakat itu
tegak, dan bersatupadu antara ilmu
pengetahuan dan keimanan.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
17
PERMESYUARATAN/ AL-SYURA
Syura membawa maksud bahawa
sesorang itu tidak menyendiri
pendapatnya dalam persoalan atau
permasalahan yang memerlukan pendapat
orang lain.
Musyawarah dapat membuka segala pintu kesulitan dan memberi
kesempatan untuk melihat penyelesaian dalam pelbagai sudut.
Kebaikan bermusyawarah adalah
manusia akan mendapat lebih ilmu pengetahuan dari pebincangan selain
idea sendiri.
Islam mengalakkan aktiviti bermusyawarah
dalam kehidupan indidividu, bekeluarga
dan bernegara.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
18
PERMESYUARATAN/ AL-SYURASYURA DALAM KEHIDUPAN INDIVIDU • Istikharah kepada Allah • Musyawarah dengan orang yang
dapat dipercayai pendapatnya, pengalaman, nasihat dan keikhlasannya.
SYURA DALAM KEHIDUPAN BERKELUARGA • Wajib bagi suami isteri untuk saling
memahami dan saling bermusyawarah dalam hal yang membawa kepentingan bersama
• Saling meredhai.
SYURA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT DAN BERNEGARA• Al Qur'an dijadikan asas sebagai
penyelesaian dan musyawarah.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
19
KEADILAN/ AL-ADALAH
SOSIAL1. Semua etnik bebas
untuk menganut agamadan kepercayaan
masing-masing2. Bebas untuk melakukan
kegiatan ekonomi
Al-Adalah bermaksud keadilan
PEMERINTAHAN1. Orang bukan Islam yang
bermastautin di Negara Islam wajib dipelihara darah dan hartanya
2. Harta kekayaan Negara juga wajib dibahagikan
kepada semua rakyat tidak kira muslim atau tidak .
UNDANG-UNDANGMembela nasib mereka yang kurang upaya spt
yatim piatu, ibu tunggal dan golongan miskin.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
20
KEBEBASAN/ AL-HURRIYYAH
• Kebebasan secara amnya menekankan kebolehan seseorang individu untuk bertindak mengikut kehendaknya sendiri.
• Kebebasan adalah nilai kemanusiaan yang diberi perhatian dalam Islam.
• Ia merangkumi kebebasan beragama, kebebasan berfikir, kebebasan politik, kebebasan sivil dan semua kebebasan hakiki.
• Kebebasan beragama bermaksud kebebasan beriktikad dan kebebasan melakukan ibadat. Islam tidak menerima tindakan memaksa seseorang menganut agama tanpa kerelean individu tersebut.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
21
KESAMARATAAN/ AL-MUSAWAH
Kesamarataan manusia adalah berlandaskan konsep kesejagatan
Islam.
Islam mengajar semua manusia adalah sama dan setaraf dari sudut pandangan Allah dan
faktor yang membezakan mereka adalah ketakwaan di
sisi Allah
Kepelbagaian bangsa, bahasa dan warna kulit tidak menjejaskan taraf kemanusiaan seseorang
dari perspektif IslamNILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
22
BERTANGGUNGJAWAB/ AL-MAS’ULIYYAH
Allah s.w.t. menganugerahkan kepada manusia dengan akal dan ilmu yang membolehkan mereka
melaksanakan tugas dan tanggungjawab pengimarahan bumi.
Rasulullah s.a.w. menjelaskan kepada kita di dalam hadisnya unsur-unsur penting bagi tanggung jawab
manusia di dunia, iaitu: Masa, kerja, harta dan ilmu.
Tanggung jawab itu akan dipersoalkan di hadapan Allah s.w.t.
pada hari kiamat kelak.
NILAI KEMANUSIAAN
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
23
APLIKASI HUBUNGAN ETNIK DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT MALAYSIA
Mengambil beratBersifat prihatin dan mengambil berat terhadap keadaan yang berlaku di sekeliling hidup kita. Setiap etnik yang
bersikap mengambil berat boleh menangani masalah jenayah yang berlaku
Budaya Ziarah Menziarah
Amalan ziarah-menziarahi memberi banyak kebaikan terutamanya dalam menghubungkan dan merapatkan hubungan silaturrahim sesama mereka.Islam sangat menggalakkan umatnya untuk memperbaiki hubungan
silaturrahim dan persaudaraan.
Kemesraan Komunikasi
Penggunaan bahasa yang baik dan bersopan santun menjadi asas dalam menghasilkan komunikasi yang baik dan berkesan serta mengelakkan sikap sombong dan memandang rendah
APLIKASI SOSIAL
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
24
APLIKASI HUBUNGAN ETNIK DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT MALAYSIA
Bersama dalam membuat keputusanBermesyuarat dan mengambil kira pandangan semua pihak sebelum
membuat sesuatu keputusan berkaitan kehidupan masyarakat
Menghormati jiran
Menghormati serta berinteraksi dengan baik kepada jiran tetangga serta masyarakat di sekeliling
Hormat- menghormati
Hormat menghormati antara satu sama lain walaupun berlainan pegangan agama, budaya dan pandangan
APLIKASI SOSIAL
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
25
KEJIRANAN DAN HUBUNGAN ETNIK
KONSEP JIRAN :Mengikut Kamus Dewan:
Orang yang tinggal berhampiran dengan rumah sendiri yang dikenali sebagai “orang sebelah” atau tetangga.
Menurut Islam:Orang yang ada hubungan dengan anda dalam sesuatu
kawasan, tinggal berdekatan, iaitu bilangan rumah sebanyak 40 rumah dari penjuru timur, barat, utara dan selatan di
sekeliling rumah anda”.
APLIKASI SOSIAL
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
26
PEMANGKIN SEMANGAT KEJIRANAN
Mengikut Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional, semangat kejiranan boleh dipupuk disebabkan unsur-unsur seperti berikut:• Seseorang itu berasa megah dan sayang kepada kawasan atau
tempat tinggal.• Kenal-mengenal, kerap bertemu dan saling tolong-menolong
antara jiran tetangga.• Penduduk menganggap mereka sebagai satu masyarakat.• Penduduk bertanggungjawab terhadap keharmonian dan
keamanan dalam kawasan sejiran mereka.• Penduduk bermuafakat untuk menjalankan satu-satu tindakan
bagi faedah bersama.APLIKASI SOSIAL
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
27
HUBUNGAN SOSIAL
Hubungan sosial dalam kehidupan kini banyak terjalin
melalui berikut:Hubungan menerusi tempat kerja
Hubungan menerusi institusi
Hubungan menerusi adat istiadat
Hubungan menerusi aktiviti politik
Hubungan menerusi aktiviti kebajikan
Hubungan menerusi aktiviti sosial
Hubungan menerusi aktiviti rekreasi
APLIKASI SOSIAL
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
28
PENGUKUHAN Bincangkan ENAM (6) daripada prinsip kemanusiaan Islam yang
menjadi lambang ke arah kesatuan warga negara. Huraikan TIGA (3) asas hubungan sosial dalam masyarakat
pelbagai etnik menurut perspektif Islam Bincangkan TIGA (3) kepentingan perlunya hubungan kerjasama
yang baik antara pelbagai etnik menurut perspektif Islam. Nyatakan EMPAT (4) prinsip Islam berhubung dengan nilai-nilai
kemanusiaan sebagai penghubung kepelbagaian etnik Bincangkan TIGA (3) asas hubungan sosial yang direalisasikan di
Malaysia menurut perspektif Islam Huraikan TIGA (3) matlamat hubungan etnik menurut Islam
©eM
KAy
©eMKAy
ISLAM & HUBUNGAN ETNIK
ASAS HUBUNGAN ETNIK
MAQASID SYARIAH
NILAI KEMANUSIAAN
APLIKASI SOSIAL
29
PENGUKUHAN Huraikan EMPAT (4) prinsip Islam yang menekankan toleransi
hubungan etnik di Malaysia Bincangkan TIGA (3) aplikasi hubungan sosial Islam dalam
konteks hubungan etnik di Malaysia. Huraikan EMPAT (4) tujuan Syariah (maqasid al-syariah) dalam
kerangka perundangan Islam yang mampu memberi perlindungan kepada hak-hak asasi sebagai rakyat dalam konteks masyarakat majmuk.
Jelaskan TIGA (3) nilai universal yang perlu difahami dan dihayati oleh semua rakyat Malaysia bagi memperkukuhkan perpaduan.
Huraikan EMPAT (4) bentuk aplikasi hubungan sosial menurut Islam dalam konteks hubungan etnik di Malaysia.