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Informe de acciones 2012
Introducción
La Cátedra Abierta Intercultural (CAI) es un espacio de formación interdisciplinar y de
integración comunitaria que promueve la articulación de saberes y prácticas generadas
desde los conocimientos y experiencias de los sujetos sociales en pro de contribuir con los
cambios necesarios para una educación que contemple las necesidades y expectativas de los
diferentes grupos socioculturales. Su acción se desarrolla con foco en la Ciudad Autónoma
de Buenos Aires; proyectándose hacia el conurbano bonaerense y provincias del territorio
nacional.
Objetivos Generales: Promover un espacio de encuentro que permita identificar y comprender (histórica y
críticamente) los parámetros desde los cuales se organizan y sostienen las prácticas educativas. Construir y reconstruir una actitud de investigación e indagación del contexto, que
favorezca la realización de proyectos de investigación tendientes a conocer, comprender, resignificar y transformar la realidad. Promover la generación de conocimiento de la interculturalidad desde sus actores
reales: las comunidades socioeducativas. Activar la construcción de instrumentos teóricos y metodológicos que permitan la
recreación, de las potencialidades culturales mediante la investigación, la reflexión crítica y la acción transformadora. Profundizar experiencias concretas para la comprensión del significado del campo
pedagógico-didáctico como instancia ético-política. Objetivos Específicos: Posibilitar una lectura crítica de las prácticas docentes, desde un enfoque que permita
trabajar con la potencia y no la carencia de los sujetos en sus realidades concretas y a través de los procesos didácticos. Iniciar un acercamiento problematizador de la realidad histórica y cultural
latinoamericana en sus aspectos pedagógicos y didácticos. Promover el encuentro y vinculación permanente de organizaciones para el
intercambio y la reflexión de sus problemáticas y modalidades de resolución en el marco del actual contexto socio político y económico. Promover el acceso por parte de los grupos a la información y experiencias para la
optimización de sus desarrollos que tienda a la conformación de una red. Brindar los conocimientos necesarios, desde una visión crítica, en relación con las
normativas vigentes. Propiciar un efecto multiplicador de esta propuesta en los territorios donde se asientan
las experiencias.
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Diseñar y difundir materiales didácticos a partir de la sistematización de la experiencia. Destinatarios Los destinatarios de la Cátedra Abierta Intercultural son docentes de todos lo niveles y modalidades, grupos comunitarios, movimientos sociales, cooperador@s, estudiantes, organizaciones sindicales, ONGs, vecin@s, colectividades, etc. Por otra parte, se prevé la participación de colectivos e individuos sin formación especifica a partir del seguimiento que la CAI realiza de sus intervenciones. Constitución y organización El equipo de la Cátedra Abierta está compuesto por docentes pertenecientes a las instituciones involucradas, así como por ciudadanos no vinculados con el medio universitario, la mayoría viene desarrollando su actividad en la educación intercultural. Por cada institución involucrada se referencia un coordinador que cumple las funciones de articular la Cátedra con el espacio institucional correspondiente. La Cátedra mantiene reuniones para la planificación, coordinación y organización general de las actividades realizadas. Estas reuniones se llevan a cabo alternativamente en dependencias de las diferentes instituciones. El Equipo ALFAR Espacio Colectivo para Pensar-hacer desde las Identidades AEIEA Área de Estudios Interdisciplinarios en Educación Aborigen – UNLu ASAFTI Asociación Sudamericana de Filosofía y Teología Interculturales / GIEIL Grupo Interdisciplinario de Estudios Interculturales Latinoamericanos en la UNGS POSTITULO EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL – ISFD N·105 Cdad Evita La Matanza UTE (CTERA-CTA) Unión de Trabajadores de la Educación, Secretaría de Educación - CFP Nº14 LA WAK'A Espacio Simbólico Significativo y Encuentro de los Pueblos Originarios de Parque Avellaneda C.A.B.A. Otras entidades participantes: Organizaciones, instituciones, grupos con quienes la C.A.I. comparte enfoques, líneas de acción con las cuales puede planificar y co-coordinar actividad/es en circunstancias puntuales (congresos, jornadas, conferencias, campañas, etc.): IDENTIDADES, colectivo de educadores de La Plata. Grupo GUIAS (Grupo Universitario de Investigación en Antropología Social), Univ. Nac. de La Plata Corredor de las Ideas del Sur IPECAL Instituto Pensamiento y Cultura de América Latina – México. DIAFAR Diáspora Africana en la Argentina. Cátedra Libre de Estudios Afroargentinos y Afroamericanos, Univ. Nac. de La Plata Fac. de Cs. Naturales y Museo, Univ. Nac. de La Plata
Actividades realizadas en 2012 (A) ACTIVIDADES PEDAGÓGICAS: acciones que se definen a partir de finalidades de enseñanza y que por ende contemplan una selección de contenidos y metodologías que consideramos apropiados para la concreción de los objetivos enunciados más arriba.
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Consistieron en una serie de siete (7) encuentros programados desde el inicio del año, más
tres (3) encuentros extraordinarios. Las actividades extraordinarias se organizaron a partir
de situaciones coyunturales como, en el caso de Rivera Cusicanqui y Estela Quintar, su
presencia circunstancial en Bs. As. La última actividad se realizó en el marco de la
convocatoria al Encuentro Internacional “Cerrando el ciclo del no-tiempo y recibiendo el
nuevo ciclo; tiempo de equilibrio y armonía para la Madre Tierra (Pachakuti)” (21 de
diciembre del 2012 – Lago Titikaka –Bolivia)
Fecha Actividades Lugar
27 de abril "Desde las imágenes, El lugar de la ciencia en el
exterminio de los pueblos originarios"
Charla y proyección de imágenes A cargo del colectivo
Grupo Universitario de Investigación en Antropología
Social (GUIAS) U NLP1
ISFD Nº 105 Cdad
Evita La Matanza,
prov. Bs As
28 de mayo UTE Mitre 1984
Cdad. de Bs.As.
18 de junio "La presencia negroafricana en nuestra identidad:
vías de reconocimiento y desafíos actuales".
A cargo de: Miriam Gomes2, Luis Ferreira3, Florencia
Guzman4 Lea Geler5, Marta Maffia6 y Laura Efron7
Coordinó Prof. Dina Picotti8. Participaron Sociedad
caboverdiana9, Afros en Asamblea Nacional10,
Agrupación Xangó11 por la inclusión y la justicia Social,
Casa de África, organizaciones actuales de
afrodescendientes y sus programas de acción.
CFP Nº14 UTE
Perú 482
Cdad. de Bs.As.
27 de
agosto
"La comunidad gitana: un pueblo por conocer”
A cargo del prof. Jorge Nedich12 y Marisa Calcagno,
antropóloga y docente. Se desarrollaron los siguientes
temas: La marginalidad hecha cultura - Miradas desde
afuera: La primera mirada religiosa (siglo XIV). Las
miradas política y social. Los gitanos en la literatura, la
música y el cine. La presencia en el paisaje urbano.
Una posible salida de la invisibilización: Ruptura del
etnocentrismo en la educación. Combate al estereotipo.
El rol del asociacionismo gitano. ¿Cómo educar al niño
gitano?
UTE Mitre 1984
Cdad. de Bs.As.
19 de
septiembre
"Sentidos políticos, culturales y educativos de las
autonomías de los Pueblos Originarios"
Frida Rojas López13 (Quechua) Cocinando en Diversidad
Alex Cuellar Apaza14 ( aymara) La Wak’a en Bs As
Equipo de Educación Mapuche Recuperando el idioma
Mapuche15
Grupos musicales: Apakus y Sikuris de San Alberto
ISFD Nº 105 Cdad
Evita La Matanza,
prov. Bs.As.
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27 de
septiembre
Encuentro extraordinario-
“En diálogo con Silvia Rivera Cusicanqui”16
Sede Ecuador de
la Univ. Nac. de
Luján. Cdad. de
Bs.As.
6 de
octubre
"Aulas donde viven muchos mundos: propuestas y
experiencias hacia la interculturalidad”
(ver Anexo II)
Esc. N° 23 DE
Cdad. de Bs.As.
18, 19 y 20
de octubre
INTERINSTITUCIONAL Jornadas Conocimientos
tradicionales. De la Pan Amazonia al Río de La Plata.
Organizada por GIEIL en la UNGS, IDH; Instituto Nueva
Cartografía Social de la Universidad del Estado de
Amazonas; Embajada de Brasil; Secretaría de Cultura
de la Nación; Instituto Gino Germani de la UBA y
UNLAM
Campus de la
Univ. Nac. de Gral.
Sarmiento, Los
Polvorines, prov.
Bs. As.
21 de
noviembre
Migrantes, legalidad y fronteras Bernarda
Zubrzycki17 y Marta Maffia 18 “La presencia de
inmigrantes subsaharianos en la C.A.B.A.y la provincia de
Buenos Aires. Caracterización de la migración y
reflexiones acerca de algunas de sus problemáticas”
Brenda Canelo19 “Tendencias actuales de las
migraciones limítrofes en Argentina. Sus luchas para
mejorar sus situaciones”
César San Juan20 "Derechos Humanos y Migraciones.
Desafíos para su efectiva protección".
Testimonios: Sr. Máximo Verza, migrante paraguayo -
Prof. Elsa Cajas Rojas, docente peruana
UTE Mitre 1984
Cdad. de Bs.As.
27 de
noviembre
Encuentro extraordinario
“En Diálogo con Estela Quintar”21
UTE Mitre 1984
Cdad. de Bs.As.
21 de
diciembre
“Tiempo del Pachakuti” en La Wak'a
(ver Anexo III)
La Wak'a de
Parque
Avellaneda. Cdad.
de Bs.As.
Sobre los participantes en las actividades de la CAI:
Los Encuentros realizados contaron con la participación de entre 40 y 150 asistentes, según
el caso, docentes de todos los niveles y modalidades (inicial, primaria, secundaria y terciaria,
de Adultos, técnicas, especial, etc) de la Cdad. de Bs As y Prov. de Bs As.; estudiantes
universitarios y público en general. Constituyeron actividades curriculares para los
estudiantes del Postítulo de Actualización Académica Educación Intercultural (ISFD Nº·105,
Cdad. Evita). En el 5º Encuentro (octubre) participaron estudiantes de las asignaturas
Educación Intercultural, Interculturalidad y educación y Seminario Interculturalidad I, de la
UNLu.
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(B) ACTIVIDADES EN CAMPO O TERRITORIO: si bien tienen una faceta pedagógica, se caracterizan mayormente por consistir en un acompañamiento permanente en el terreno de distintos colectivos involucrados en lo educativo con proyectos de corto y mediano alcance. Durante este año acompañamos sistemáticamente a dos espacios: Postítulo de Actualización Académica Educación Intercultural Instituto Superior
de Formación Docente N° 105 Escuela Normal Superior Dr. Mariano Etchegaray (Dictamen 1390/10). Ciudad Evita, La Matanza (prov. de Bs As) que incluyó los seminarios como parte curricular del mismo. Curso Identidades, Culturas y Memoria "Estrategias y recursos para el aula
multicultural" dictado por Alex Cuellar; Rafael Apaza, Paco Alanez y María José Vázquez. Se
dictó en 4 sedes educativas de la Cdad. de Bs.As. y certificó el CFP Nº 14 de UTE.
(C) ACTIVIDADES DE DIFUSIÓN: a partir de distintos medios y soportes. Este proyecto intenta la conformación de una Red de Interculturalidad, con soporte virtual a través del diseño de un blog y otros elementos de difusión que dan base a una identidad visual para la CAI. Durante 2012 la CAI ha desarrollado un proyecto de vinculación con diferentes entidades que abordan la misma temática. Este proyecto se irá constituyendo en la conformación de una Red de Interculturalidad, desde un soporte virtual a través de una página web y otros elementos de difusión que dan una identidad visual a la CAI. Para ello, se abrió un espacio virtual http://www.facebook.com/CatedraAbiertaIntercultural un correo electrónico [email protected] y una página en el Blog de ALFAR https://alfarcolectivo.wordpress.com/category/catedra-abierta-intercultural Estos espacios virtuales permitieron una conexión permanente con los participantes en las actividades de la CAI.. Está en elaboración la Memoria del 2012 que contendrá reseñas de todos los encuentros así como imágenes de los mismos y la edición de los encuentros en formato digital (audio y video). Por otro lado, la CAI tuvo difusión en diferentes medios: Periódico RENACER (de la comunidad boliviana en CABA) Agencia de noticias INDYMEDIA FM FRIBUAY 90.7 http://grupoguias.blogspot.com.ar/2012_05_01_archive.html http://www.ute.org.ar/index.php/es/formacion Resumiendo: se organizaron 9 actividades en las que participaron 39 expositores y 3 grupos musicales, pertenecientes a 19 instituciones/organizaciones de diversa naturaleza. Entre los asistentes (aproximadamente 500 personas en total) participaron 50 estudiantes del Postítulo Educación Intercultural y 23 estudiantes de las carreras de Ciencias de la Educación, Trabajo Social y Educación Inicial de la UNLu.
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NOTAS
1 “El colectivo GUIAS es una organización autoconvocada de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la
Universidad Nacional de La Plata, integra la Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena en Argentina.
Nuestros objetivos fundantes son atender los reclamos realizados por los Pueblos Originarios, de no exhibición y
restitución a sus comunidades, de todos los restos humanos que forman parte de “colecciones arqueológicas”, en
especial los 10.000 restos humanos que se encuentran en el Museo de La Plata. En pos de estos objetivos, desde el
año 2006, trabajamos en la identificación de estos restos para su posterior restitución. Para terminar con su
cosificación como sujeto colonizado y sometido lo integramos en el contexto histórico, identificándolo como sujeto
social, definiendo el verdadero carácter de su lucha de resistencia, y entendiendo ésta como un conflicto entre
iguales.” Ver: http://grupoguias.blogspot.com.ar / http://www.facebook.com/guias.unlp Correo electrónico:
[email protected] 2 Miriam Victoria Gomes Profesora de Literatura Latinoamericana, especializada en Literatura de los Países
Africanos de Lengua Portuguesa y forma parte de la Cátedra Abierta de Estudios Americanistas de la UBA, sector
de estudios africanistas. Participó en la creación y desarrollo de organizaciones negras en el país y colabora en
instituciones de lucha contra discriminación y el racismo.
Ver: http://www.elortiba.org/doc/afrodescendientes.htm 3 Luis Ferreira uruguayo Doctor en Antropología y licenciado en Música. Doctorado del Programa de
Antropología Social de la Universidad de Brasilia (UnB). (movimientos sociales, música, raza) Ver:
http://www.imc-cim.org/mmap/pdf/prod-serra-s.pdf
http://www.unesco.org.uy/shs/fileadmin/templates/shs/archivos/anuario2001/3 4 Florencia Guzmán Dra. en Historia y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Desempeño actual:
CONICET/Sección de Asia y África/UBA Coordinación académica GEALA, (Historia. Identidades, alteridades y
representaciones de los “negros” en el noroeste argentin. Repensando el mestizaje.) Ver:
http://geala.wordpress.com 5 Lea Geler Dra. Miembro de GEALA-Grupo de Estudios Afrolatinoamericanos (CONICET, IIEGE/UBA, TEIAA/U. de
Barcelona) Antropología histórica. Afrodescendientes en Argentina, categorías sociales (raza, género, nación,
clase). Siglos XIX, XX y XXI; Memoria; Representaciones; Performances/Teatro.
Ver: http://geala.wordpress.com/category/quienes-somos/ 6 Marta Maffia Dra. en Ciencias Naturales orientación Antropología. Investigadora (UNLP- CONICET ) Profesora
Titular Facultad de Ciencias Naturales y Museo-UNLP. Miembro de GEALA. (Migraciones desde el África
subsahariana. Afrodescendientes. Organizaciones y nucleamientos. Identidades colectivas. Movimientos sociales.)
Ver: http://www.scielo.org.ar/pdf/cas/n31/n31a01.pdf 7 Laura Efron investigadora y docente de la sección de estudios de Asia y África de la Facultad de Filosofía y
Letras UBA. 8 Dina V.Picotti Doctora en filosofía (Univ. de Munich). Docente en Universidades nacionales. Directora de la
especialización en Estudios Afro-americanos de la Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de
Tres de Febrero. Ver: http://es.scribd.com/doc/89648628/La-Presencia-Africana-en-Nuestra-Identidad-Dina-
Picotti 9 Asociación Cabovardeana http://www.lanacion.com.ar/862751-caboverdianos-vientos-de-cambio 10 Asamblea Nacional de Afrodescendientes de la Argentina:
http://agrupacionxango.blogspot.com.ar/2012/03/asamblea-nacional-de-afrodescendientes.html 11 Casas de Africa: http://www.casadeafrica.com.ar/inde.htm 12 Jorge Nedich escritor gitano, finalista del premio Planeta con “Leyenda Gitana”, publicada en 2000 y “El aliento negro de los romaníes”, en 2004. Su último libro es “El pueblo rebelde, crónica de la historia gitana”. Tiene diez novelas inéditas, cuentos para niños y varios poemas. http://www.pagina12.com.ar/2000/suple/radar/00-04/00-04-23/nota2.htm
http://www.lanacion.com.ar/1296683-el-gitano-escritor-que-sin-ir-a-la-escuela-llego-a-la-universidad 13 Frida Rojas Lopez (Quechua) Migrante boliviana en Bajo Flores, Buenos Aires docente del proyecto Caminos de
la Memoria del EMEM Nº 6 DE 1 Carlos Mujica CABA
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14 Alex Cuellar Apaza ( aymara) ceramista alfarero docente Esc Ceramica Nº 1 Cdad de Bs As. Miembro de la
Waka de Parque Avellaneda 15 Equipo de Educación Mapuche. http://www.facebook.com/pages/Equipo-de-educaci%C3%B3n-mapuche-
Wixaleyi%C3%B1/337701616284670 16 Silvia Rivera Cusicanqui. Destacada intelectual de Bolivia, vinculada al movimiento indígena katarista y al
movimiento cocalero. Junto con otros pensadores indígenas y mestizos fundó en 1983 el Taller de Historia Oral
Andina (THOA), grupo autogestionario que trabaja temas de oralidad, identidad y movimientos sociales indígenas
y populares, principalmente en la región aymara. Es autora de varios libros y ha realizado videos y películas, tanto
documentales como de ficción. Es profesora titular (emérita) de la Universidad Mayor de San Andrés de La Paz
(Bolivia), en la Carrera de Sociología, y ha sido profesora visitante en Universidades de diferentes lugares del
mundo, incluida la Universidad Nacional de Jujuy en nuestro país. 17 Bernarda Zubrzycki Antropóloga, investigadora CONICET- Universidad Nacional de La Plata UNLP. Cátedra
Métodos y Técnicas de la Investigación Sociocultural. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Universidad
Nacional de La Plata. Ver: http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/36185/1/articulo3.pdf 18 Marta Maffia Dra. en Ciencias Naturales orientación Antropología. Investigadora (UNLP- CONICET ) Profesora
Titular Facultad de Ciencias Naturales y Museo-UNLP. (Migraciones desde el Africa subsahariana.
Afrodescendientes. Organizaciones y nucleamientos. Identidades colectivas. Movimientos sociales.) Ver:
http://www.scielo.org.ar/pdf/cas/n31/n31a01.pdf 19 Brenda Canelo Profesora y Licenciada en Ciencias Antropológicas, Instituto de Lingüística, Facultad de Filosofía
y Letras, UBA. Becaria de CONICET. Ver: http://ica.institutos.filo.uba.ar/seanso/modulos/cas/n27/n27a09.pdf 20 César Walter San Juan abogado, Coordinador del Programa de Asuntos Técnico Jurídicos de la Secretaría de
Derechos Humanos del Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos de la República Argentina. Docente
investigador de la Universidad Nacional de Lanús y docente en la Maestría en "Políticas de Migraciones
Internacionales" (Universidad de Buenos Aires, Argentina)". Editor del libro "El asilo y la protección internacional
de los refugiados en América Latina: análisis crítico del dualismo "asilo-refugio" a la luz del Derecho Internacional
de los Derechos Humanos" 21 Estela Quintar. Profesora en enseñanza primaria y preescolar; Maestra en Investigación Educativa y Doctora en
antropología social, orientación antropología médica (salud mental y educación) Secretaria Académica IPECAL
Instituto Pensamiento y Cultura en América Latina. Investigadora con amplio reconocimiento internacional en el
área de Didáctica y Formación Docente, Ha desarrollado proyectos de investigación, asesorías y conferencias en
distintos países de la región entre los que destacan Argentina, México, Cuba, Chile, Colombia, Venezuela y Bolivia.
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ANEXOS
ANEXO I
TRÍPTICO INFORMATIVO
CARTELES DE DIFUSIÓN
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ANEXO II
"Aulas donde viven muchos mundos: propuestas y experiencias hacia la interculturalidad” – Esta actividad se realizó el 6 de Octubre en la Esc. N° 23, Cdad de Bs As
CONVOCATORIA
Haciendo un poco de historia . . . . la Cátedra se abrió con el propósito de constituir un espacio de formación interdisciplinaria y comunitaria que promueva la articulación de saberes y prácticas generadas desde los conocimientos y experiencias de diversos sujetos sociales y culturales. Esperamos así contribuir con los cambios posibles para una educación que contemple las necesidades y expectativas de diferentes grupos socioculturales y su protagonismo en la construcción de una sociedad más justa.
Tenemos en cuenta que la realidad de la ciudad y del conurbano se caracteriza por su diversidad cultural, históricamente silenciada en aras de un modelo de sociedad homogénea. Han sido desestimadas y/o invisibilizadas las múltiples situaciones de coexistencia de grupos sociales cultural y lingüísticamente diferentes: desde siempre los pueblos originarios; y a lo largo de los procesos de colonización y constitución del Estado, diversos grupos de la diáspora negroafricana; y más tarde los inmigrantes procedentes de sociedades y países cultural y lingüísticamente diferentes, vecinos o más lejanos, y las poblaciones conformadas por las dinámicas de migración interna hacia regiones urbanas. Estos sujetos, que hacen a la constitución de nuestra sociedad, no siempre han sido tenidos en cuenta por las políticas de Estado, especialmente educativas.
Estamos en busca de un camino y de los caminantes para encontrarnos. . .
Modalidades de participación
1) Presentación de comunicaciones que expongan resultados de investigación y/o experiencias educativas realizadas o en curso.
2) Presentación de diseños y materiales didácticos. 3) Muestra de audiovisuales. 4) Otros espacios:
Exposición de producción de materiales didácticos, stand de investigaciones y experiencias de educación.
Presentación de videos, fotos y otras modalidades.
Espacio artístico (plástica, música y bailes).
Espacios de puesta en común de los paneles y talleres
A fin de organizar los espacios les pedimos a quienes presenten trabajos que formalicen su inscripción escribiendo al mail: [email protected]
Enviar un breve resumen de lo que van a presentar, máximo 20 líneas de extensión, haciendo constar autor/es, título del trabajo, institución de pertenencia, dirección, correo electrónico, fax y/o teléfono.
La inscripción de trabajos cerrará el 30 de septiembre.
La asistencia es libre y gratuita. Metodología
El encuentro comenzará a las 10 hs. trabajando en comisiones.
Las comisiones funcionarán simultáneamente entre las 10 y 12.30 hs. cerrando con un plenario donde se expondrán informes sobre lo tratado en cada comisión, para lo cual será designado un vocero. En cada comisión se expondrán e intercambiarán experiencias concretas, en base a los resúmenes presentados
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previamente y enviados con la inscripción. Para desarrollar esta dinámica, se contará con un coordinador y un observador a cargo del registro. Se desarrollará en tres momentos: Exposición de experiencias e investigaciones - Preguntas y respuestas - Comentarios finales
Todos los trabajos o resúmenes y las conclusiones serán publicados en la Web
Objetivos Desarrollar espacios de comunicación e intercambio de experiencias educativas. Conformación de una red de escuelas que trabajen la interculturalidad. Posibilitar una lectura crítica de las prácticas educativas a partir de la reflexión e intercambio.
Destinatarios Docentes de todos los niveles y modalidades. Estudiantes, padres y comunidad. Organizaciones sociales, barriales, colectividades y comunidades indígenas.
PARTICIPANTES EN EL ENCUENTRO
NOMBRE EXPERIENCIA GRUPO/COLECTIVO/ INSTITUCION
Apertura Abordaje de música afro con la "Percubanda"
Directora Mónica Duria. Escuela Media 40. Provincia de Salta. Cdad Evita La Matanza Prov. Bs As.
Comisión Nº 1
Los nativos digitales buscadores de brechas intergeneracionales entre los pueblos originarios
Silvia Esposito/Adriana Vacani 4to grado de la escuela “José María Paz”. CABA
Recorrido por la literatura y por nosotros Escuela Media 40. Provincia de Salta. Cdad Evita La Matanza Prov Bs As.
Experiencia Escuela de Cerámica
Alex Cuellar profesor Esc Nº1 Cerámica CABA
Comisión Nº 2
Memoria de la Tierra D.E. 8, 11 Y 137 profesores del área curricular de música de escuelas públicas de la CABA
Reutilización de basura - Proyecto Institucional Trinidad Gonzalez. Escuela de adultos 701- Jose C Paz Prov Bs As.
Comisión Nº 3
Ceremonias ancestrales Patricia Llanos- Grupo Quechalen, Grupo de Investigación y Difusión de las Culturas de los Pueblos Originarios – Quilmes Prov. Bs As.
Caminos de la Memoria Frida Rojas López, EMEM Nº 6 DE 1 Carlos Mujica. CABA
Talleres vivenciales con padres de escuelas multiculturales de barrios carenciados
Susana Griego, psicopedagoga. CABA
Experiencia escuela Nº 23 Enrique Samar, director de la escuela. CABA
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ANEXO III
21 DICIEMBRE 2012 Tiempo del Pachakuti
Markanakat yatiñ uywañataki
Jallupach phaxin tantachasiñani
Uwirinakaru luqtañani
Achachilanakaru tumt´añani
Jilirinak irpnaqirinakaru amtañani
Te invitamos a encontrarnos a las 10hs. en Parque Avellaneda sito la Wak´a para unirnos al encuentro que se realiza en el lago Titikaka (Isla del Sol) Bolivia. Según la profecía maya y las historias de nuestros ancestro cierra una era “el ciclo del no-tiempo: tiempo de equilibrio y armonía para la Madre Tierra (Pachakuti)”
Programa 10.00 hs. Encuentro y preparativo de Dulce Mesa y encendido del fuego sagrado para recibir el nuevo ciclo (rito-mito) 11.00 hs. Ceremonia en enlace con Bolivia Isla del Sol 11.30 hs. Reflexión sobre temas relevantes para la humanidad, preservación de la vida y desarrollo de la conciencia. 12.30 hs. Apthapi (almuerzo comunitaria) Trae para compartir tu equipo de mate, comida y bebida. 14.00 hs. Regocijo por la entrada al nuevo ciclo. Ceremonia musical con tarqas, pinquillos y moseños (instrumentos relacionados con lo femenino), convocamos a quienes quieran compartir sus saberes musicales.
“… ¿cómo es posible comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del reflejo del agua, ¿cómo podrías comprarlo? cada partícula de esta tierra es sagrada para los pueblos originarios, cada brillante aguja de pino, cada grano de arena de las playas, cada gota de rocío de los sombríos bosques, cada clavero, el zumbido de cada insecto… son sagrados en memoria y experiencia. La savia que asciende por los arboles, lleva consigo el recuerdo de la historia de los pueblos… nuestros ancestros no olvidan jamás esta tierra maravillosa pues es nuestra madre. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros.”
Cómo llegar: colectivos 4, 5, 7, 36, 55, 92, 104, 126.
