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Início do século XVI Extremo norte do continente americano. Os inuítes também são conhecidos como esquimós. Viviam da pesca e da caça de animais: focas, urso-polares e animais marinhos. POVO INUÍTE

Início do século XVI Extremo norte do continente americano. Os inuítes também são conhecidos como esquimós. Viviam da pesca e da caça de animais: focas,

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Início do século XVI

Extremo norte do continente americano.

Os inuítes também são conhecidos como esquimós.

Viviam da pesca e da caça de animais: focas, urso-polares e animais marinhos.

POVO INUÍTE

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Aproveitavam a pele dos animais para fazer vestimentas e os ossos para confeccionar ferramentas.

Trenó – meio de transporte utilizado para longos deslocamentos.

Iglu: abrigo feito de blocos de gelo que eram construídos com um sistema especial de ventilação.

POVO INUÍTE

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Organizados em pequenas comunidades unidas por laços familiares – o trabalho acontecia de forma coletiva.

Realizavam rituais com oferendas e orações para os mortos.

Os líderes religiosos participavam das reuniões para resolver os problemas comunitários – homens mais velhos.

ORGANIZAÇÃO SOCIAL

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Parte central e leste da América do Norte, em áreas com densas florestas.

Atividades: caça, coleta e agricultura (cultivo do milho).

Divisão do trabalho: homens – caça e pesca. Mulheres – cuidavam da coleta e da

agricultura.

ALGONQUINOS E IROQUESES

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Viviam em aldeias – cabanas de madeira,

revestidas com galhos e folhagens de árvores.

Rodeavam uma grande casa central, onde eram realizadas as reuniões e os rituais religiosos.

Cultuavam deuses ligados à natureza – com oferendas em formas de alimentos, vestimentas e adornos diversos.

DIVISÃO DO TRABALHO

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Principal atividade subsistência – caça ao

bisão.

As moradias eram de fácil montagem. A forma mais comum era o tipi.

Eram organizados em pequenos grupos, o chefe liderava as caçadas e as guerras contra grupos vizinhos.

SIOUX

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Acreditavam em deuses ligados às forças da

natureza, sendo o mais importante ao sol.

Homenagens prestadas ao sol – dança do Sol.

Século XVI e XVII os iroqueses e sioux disputaram terras com os europeus

RELIGIOSIDADE

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Região do México e Guatemala – cidades como

Chichén itzá.

Os reinos maias eram comandados por grupos de famílias que se diziam descendentes dos fundadores das principais cidades.

Chefe supremo – liderava as guerras e pertencia à família mais importante – poder hereditário.

MAIAS

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Desenvolviam atividades na agricultura,

atividades comerciais e realizavam o comércio entre as diferentes áreas maias.

Os religiosos eram considerados representantes dos deuses – dirigiam o culto ao Hunae, que os maias acreditavam ser criador.

Cultuavam deuses associados à morte, a chuva e a outros fenômenos naturais.

MAIAS

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Realizavam oferendas aos deuses, como alimentos, animais ou objetos pessoais.

Calendário maia: baseado na observação do movimento do Sol, em que o ano era dividido em dezoito meses de vinte dias cada um, somando 360 dias.

MAIAS

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Os astecas ocupavam o norte do atual México

desde 1100.

Cidade de Tenochtitlán – destacam-se os templos, um indício da importância da religião para esse templo.

Formaram um grupo de 38 cidades aliadas ou conquistadas.

ASTECAS

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Toda guerra tinha um caráter religioso.

Também acreditavam em vários deuses.

Entre os astecas havia uma grande desigualdade social – riqueza e poder.

O líder político máximo era o imperador, que chefiava os guerreiros, responsáveis pelo domínio dos astecas sobre seus vizinhos.

ASTECAS – ORGANIZAÇÃO SOCIAL

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Religiosos também exerciam poder e administravam as doações feitas aos deuses, cuidavam dos templos e dirigiam as cerimônias religiosas.

Proprietários de terras: participavam das guerras, cobravam impostos e realizavam obras públicas em nome do imperador.

ASTECAS – ORGANIZAÇÃO SOCIAL

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A maioria dos astecas trabalhava com a agricultura.

O principal produto cultivado era o milho.

Criação de animais: peru.

Em cada área controlada pelos astecas havia a especialização em um tipo de produto: pele, cobre, pedras preciosas.

ASTECAS – ORGANIZAÇÃO ECONÔMICA

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Tenochtitlán

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Povos que habitavam a região ocupada pelo Equador, Peru, Bolívia, Argentina e Chile.

Mantinham um grande exército, construíram fortalezas e uma rede de estradas que cortavam todo o império.

Deuses principais: O Sol e Viracocha, considerado o deus criador.

INCAS

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A maioria da população trabalhava nas terras

pertencentes ao governo e entregava parte da produção ao Inca.

Escravos: criminosos condenados, prisioneiros de guerra ou descendentes de populações que haviam se rebelado contra o domínio Inca.

Base da economia: agricultura.

ORGANIZAÇÃO SOCIAL E ECONÔMICA

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Produtos: milho, batata-doce, tomate, goiaba, abacate e o amendoim.

Trabalhadores especializados na criação de animais: lhamas, guacos, vicunhas e alpacas.

Os sacerdotes eram encarregados de trabalhar nos templos e desfrutavam de grande prestígio social.

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No século XVI havia diferentes grupos humanos

ocupando o litoral do território do atual Brasil.

Potiguar, caeté, tupinambá, tupiniquim e carijó (guarani).

Os povos do litoral atlântico se dividiam em grupos organizados por laços familiares – cultura semelhante e falavam idiomas do mesmo tronco linguístico.

POVOS DO LITORAL

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Principais atividades: caça, pesca e a coleta de frutos.

Agricultura de subsistência, com destaque para as roças de mandioca e milho.

Cultivavam: feijão, abacate, pimenta e amendoim.

ORGANIZAÇÃO SOCIAL E ECONÔMICA

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Mudavam de tempos em tempos em busca de solos melhores e maior oferta de caça, peixes ou frutas.

Possuíam poucos objetos para facilitar as mudanças (nômades).

Tudo o que era produzido ou colhido era dividido entre os membros da tribo.

Mulheres: plantavam, colhiam, preparavam os alimentos, fiavam e teciam.

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Homens: caçavam, pescavam, fabricavam ferramentas e armas e combatiam.

Os homens também construíam as moradias e as canoas e preparavam a terra para o cultivo.

Os povos do litoral cultuavam espíritos que habitavam a mata e os rios.

Realizavam cerimônias funerárias para garantir que as almas não prejudicassem os vivos.

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Tupinambás – praticavam a antropofagia.

Pajé – líder religioso que tinha grande poder.

Os pajés eram responsáveis pela cura de doenças, previsão do futuro e interpretação do mundo sobrenatural.

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Caiapós, timbiras, bororos e xavantes, falavam

idiomas de uma mesma família, a jê, pertencente o tronco linguístico macro-jê.

Os povos de língua jê viviam principalmente na área central do atual Brasil.

Viviam da caça e pesca.

Praticavam a agricultura: feijão, milho e batata-doce.

JÊS – POVOS DO INTERIOR

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Toledo, Eliete; Dreguer, Ricardo. História.

Editora: Atual. São Paulo, 2009. Projeto Araribá - História. Editora: Moderna.

São Paulo, 2007. Campos, Flavio de; Miranda, Renan Garcia. A

Escrita da História. Editora: Escala Educacional. São Paulo, 2005.

Cotrim, Gilberto. História global e geral. Editora: Saraiva. São Paulo, 2007.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS