ĐỀ TÀI NGHỆ THUẬT HÓA TƯ TƯỞNG HỌC SINH BẰNG PHƯƠNG

PHÁP

‘TƯ DUY NGHỆ THUẬT VỚI TƯ TƯỞNG CỦA NHÀ HỌA SĨ’

PHẦN 1:

LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

(Bao gồm Lí Luận và Phản biện phân tích)1. Nghệ thuật hội họa là gì?

Hội hoạ là một loại hình nghệ thuật sử dụng đường nét và màu sắc để khắc hoạ hình ảnh của một sự vật, sự việc hay đôi khi chỉ đơn giản là để tác giả tự bộc lộ bản thân. Hội hoạ thiên về cảm nhận, đôi khi hơi trừu tượng và phóng túng, có vai trò nâng cao tư tưởng cảm nhận vẻ đẹp nghệ thuật thuộc các trường phái hội họa cũng như nâng cao chức năng sáng tạo và tư duy trong con người.

2. Tầm quan trọng theo phong cách trừu tượng của hội họa

-Nghệ thuật là một cái gì đó kích thích tư duy, cảm xúc, niềm tin, hay ý tưởng của một người thông qua giác quan. Những công trình nghệ thuật có thể được tạo ra cho mục đích này hay được diễn dịch dựa trên những hình ảnh hay vật thể.- Nghệ thuật được định nghĩa như là phương tiện để diễn đạt hay trao truyền cảm xúc và ý tưởng, một phương tiện để khám phá và thưởng lãm những yếu tố hình thức, hay như sự bắt chước hay thể hiện. Nghệ thuật như là sự bắt chước có nguồn gốc sâu xa trong triết ô học  định nghĩa nghệ thuật nghệ thuật như là một "cái khác" , như là một sự trừu tượng thúc đẩy tiềm thức con ngườiTuy nhiên nghệ thuật hội họa vẫn chưa được đề cao trong nhà trường, đặc biệt là khối cấp ba Việt Nam. Việc cắt giảm môn Mĩ thuật trong nhà trường tạo nên sự thiếu hụt trầm trọng. Tư duy nghệ thuật vốn có vai trò rất quan trọng,có thể thúc đẩy tư duy khoa học cũng như tư duy cảm xúc. Do vậy, việc nghệ thuật hóa nhà trường là vô cùng cần thiết.

3. Tại sao nói nghệ thuật hóa nhà trường là quan trọng

-Nghệ thuật hóa nhà trường không phải là nghệ thuật hóa về hình thức mà chính là trong tư duy học sinh, làm cho học sinh nhận thấy rõ vẻ đẹp của nghệ thuật hình tượng, thấu hiểu vẻ đẹp trong tác phẩm để nhìn nhận được vẻ đẹp thế giới bên ngoài cũng như thúc đẩu tư duy nghệ thuật cũng như tư duy khoa học.-Thông qua hội họa nghệ thuật học sinh biết cách tư duy nghệ thuật, biết nhìn nhận cái đẹp cuộc sống thong qua lăng kính nghệ thuật: tạo dựng cho học sinh thói sống cẩn thận, tỉ mỉ trong công việc cũng như cách sống với cuộc đời. Bởi một tác phẩm nghệ thuật luôn đòi hỏi sự trau chuốt đến cùng. Việc thưởng thức cũng như sáng tác tác phẩm đều tạo dựng nên vai trò như nhau-Quan trọng là học sinh biết tư duy nghệ thuật để dẫn đến tư duy khoa học, đồng thời cũng có thể tăng thêm kiến thức hiểu biết về thế giới.4. Tư tưởng người họa sĩ:Mỗi người họa sĩ đều biết cách tư duy nghệ thuật, biết tập thói tỉ mỉ, trau chuốt đối với mọi tác phẩm của mình. Họ biết suy nghĩ vượt ra khỏi rào cản của nghệ thuật khuôn khổ để đến với những tư duy mới mẻ đầy tính sáng tạo, phát huy hết mình tính sáng tạo của bản thân5.Phân tích tác phẩm hội họa để nói lên tầm quan trọng của nghệ thuật hóa nhà trường:

Theo các sách phúc âm, bữa ăn tối cuối cùng là bữa ăn sau cùng Chúa Jesus chia sẻ với các môn đồ trước khi Ngài chịu chết.Bức tranh của Vinci mô tả lại một đoạn trong sách Kinh Thánh rằng: Judas — một trong số các môn đệ của Chúa Giêsu — nộp Thầy của mình cho các lực lượng đối lập với Chúa Giêsu lúc bấy giờ, là giới lãnh đạo tôn giáo và nhà cầm quyền La Mã để đổi lấy 30 đồng bạc. Ở bữa ăn tối cuối cùng, Chúa Giêsu (ở chính giữa bức tranh), đang nói với các môn đồ: "Trong các con có kẻ muốn nộp Ta".Bức tranh làm cho người xem cảm nhận được những ẩn ý sâu sắc trong thị giác mỗi người, đồng thời cũng đề cập đến một khía cạnh hoàn toàn mới của Kinh Thánh Tân Ước. Chúa ngồi ở giữa, tay trái đặt ngửa giữa bàn (tay của trái tim), tay phải lập úp cùng lời Ngài vừa phán ra: "Trong số các con có kẻ sẽ phản bội Ta. Mặc dù Ta phải ra đi như đã ấn định, nhưng tội lỗi cho kẻ nào phản Ta." Câu nói ấy của Chúa gây những phản ứng khác nhau trên từng khuôn mặt và hành động của các Thánh tông đồ, từ phải sang trái, từng nhóm ba người một. Kinh ngạc, nghi ngờ, đau xót, căm giận. Mười hai môn đồ ngồi trong bàn ăn, mỗi người có một vẻ mặt khác nhau: ba người thì thầm bàn bạc; ba người tỏ vẻ giận dữ (trong đó có một người đập mạnh tay xuống bàn); một người lộ vẻ nghi ngờ; một người tỏ ra ngạc nhiên; một người ngồi ngay ngắn tỏ lòng trung thành; hai người nữa lộ vẻ xúc động. Chỉ có một môn đồ mặt tái nhợt, lưng hơi ngả về sau, tay nắm chặt túi tiền — đó chính là Judas. Sau lưng Judas là một khoảng tối, còn sau lưng chúa Jesus là hình ảnh cửa sổ đầy ánh sáng. Những tia sáng chiếu vào gương mặt Jesus làm ánh lên vẻ điềm tĩnh, hiền từ và cương nghị. Sự tương phản này được cho là biểu đạt được sự căm thù của tác giả đối với gian ác, cũng như sự ngưỡng vọng đối với chính nghĩa

"Leonardo đã nhận vẽ, cho Francesco del Giocondo, bức chân dung Mona Lisa, vợ ông…." (một phiên bản trong tiếng Ý: Prese Lionardo a fare per Francesco del Giocondo il ritratto di mona Lisa sua moglie). Trong tiếng Italia, ma donna có nghĩa quý bà của tôi. Nó đã trở thành madonna, và cách viết gọn mona. Mona vì thế là một cách đề cập lịch sự, tương tự như Ma’am, Madam, hay my lady trong tiếng Anh. Trong tiếng Italia hiện đại, hình thức ngắn của madonna thường được đánh vần là Monna, vì thế cái tên thỉnh thoảng được đọc là Monna Lisa, hiếm trong tiếng Anh và phổ thông hơn trong các ngôn ngữ Romance như tiếng Pháp và tiếng Italia.Bức tranh nàng Mona Lisa của Leonardo da Vinci đã tạo cảm hứng cho rất nhiều nhà phân tích, từ nghệ thuật tới khoa học, từ phân tích quang học tới phân tích tâm lý học, hình thành hình ảnh "nụ cười Mona Lisa" trong văn học, đại diện cho một cái gì đó rất bí ẩn nhưng thật sâu xa, không mặt nàng không biết nàng đang cười hay đang khóc, đấy là một bí mật không ai biết.Khuôn mặt nàng Mona Lisa trong tranh khiến người ta không thể đoán định rằng nàng có đang cười hay không. Nhìn riêng đôi mắt, bạn sẽ thấy ánh lên rất nhiều ý vui, ý lạc quan, yêu đời. Nhưng nhìn thấp xuống khoé miệng, đôi môi, ta lại thấy nàng nghiêm nghị đến kỳ lạ. Trong cái miệng đó, ta lại thấy rõ sự hồi hộp, lo lắng trong cái nhếch mép cười. Bộ mặt Mona vừa cười, vừa nghiêm nghị đã trở thành đề tài bàn cãi trong rất nhiều các cuộc khẩu chiến và bút chiến.

PHẦN 2:

PHƯƠNG PHÁP ‘TƯ DUY NGHỆ THUẬT VỚI TƯ TƯỞNG CỦA NHÀ HỌA SĨ’

--Trước hết cần phải có sự hỗ trợ của Bộ Giáo dục trong việc đưa trở lại môn Mĩ thuật vào nhà trường cấp 3 và cải cách chương trình Mĩ thuật các cấp dưới.-Phương pháp:Vẽ từ những gì đã vẽ:-Ngắm nhìn một tác phẩm hội họa, phân tích rồi từ đó vẽ lại theo cảm nhận riêng của mình phát triển từ bức họa trước đó. Sau đó đem đối chiếu và phân tích về sự khác nhau giữa hai bức tranh. Bức tranh bạn vẽ sẽ mang một nét khác biệt gì đó. Điều đó thể hiện sự cảm nhận hội họa và phân tích phát triển của mìnhTất cả mọi ngành khoa học đều rút ra từ sự khai triển ấy. Tự nhiên luôn có sắn mọi thứ và con người có nhiệm vụ khai phá cái đã có và phát triển thêm để cho rằng đó là một cái mới. Việc làm này, chúng ta sẽ có những bức tranh khác từ những bức tranh trước. Một học sinh lớp Toán sẽ vẽ một bức tranh theo lối tư duy logic. Một học sinh lớp Văn sẽ tạo ra một phiên bản khác mềm mại hơn. Hay một học sinh lớp Anh sẽ cách tân tác phẩm này. Vì các bộ môn khác nhau được phát triển theo hướng khác nhau, thích thú với một phong cách khác nhau nên việc áp đặt là không hợp lí. Khi đứng trước một tác phẩm, các tư tưởng sẽ được phát triển khác nhau.Tư tưởng của nhà họa sĩ ở đây là nghệ thuật vượt lên trên cái đã có và phát triển theo phong cách của mình. Tác dụng:

- Kích thích trí tưởng tượng, logic, bên cạnh đó, lấy cái tôi bản thân phát triển trên nền cái ta của nhân loại.

- Tạo cơ hội để tiếp xúc, chiêm ngưỡng, nhìn ngắm các tinh hoa mà vốn lâu bị hạn chế trời gian.

- Tạo ra đam mê mới, thú vui mới lành mạnh hơn, tuy là khó để tiếp cận với suy nghĩ của giới trẻ hiện tại nhưng lại có thể tạo ra những tầm nhìn khác về thế giới xung quanh.

- Nâng tầm khả năng tư duy theo từng bộ môn xã hội cũng như khoa học, tạo điều kiện mới mẻ, tiết chế những sự mờ lòa nghệ thuật nhất định.

- Phát triển các tác phẩm nghệ thuật

=>Nếu làm được điều này, nền giáo dục quốc gia có thể được đối mới, từ nghệ thuật sẽ dần dần theo ngôn ngữ theo toán học , việc nhìn nhận này sẽ phát triển cái nhìn toàn diện nơi người học sinh. Bằng cách đó, từ những suy nghĩ nhỏ sẽ dần dần trở nên những quyết định lớn, không chỉ mang tính tạm thời mà còn trở thành hướng mới dẫn dắt nền giáo dục đi theo hướng khác biệt nhưng vẫn ổn định trên nền giáo dục của những quốc gia phát triển khác, mới hơn, hiện đại hơn.