Literatura

La literatura sirve ante todo para la felicidad. Creo que conocer literatura es conocer diversas felicidades (...). Siempre he intentado que mis alumnos vieran en la literatura un placer; de modo que jams he insistido en fechas (yo mismo las ignoro); les he dicho: Desde luego, conviene situar a un autor en determinada o determinadas circunstancias histricas, pero eso es menos importante que el goce de la obra. De modo que yo creo que la literatura tiene un fin, digamos eterno, que es el de conmover, el de emocionar... y que si no se cumple con ese fin, entonces solo puede interesar a los historiadores de la literatura, personas que en general se reducen a escribir libros demasiados parecidos a la gua de telfonos, no?, o al censo, es decir, catlogos de autores.Jorge Luis Borges. A./Z. Madrid:Siruela,1991

Hacia un concepto de literaturaEl trmino literatura deriva del latn littera y en su origen se relaciona con el arte de leer y escribir y con dos actividades bsicas de la cultura grecolatina: la Gramtica y la Retrica. Hacia fines del siglo XVIII el concepto se orienta hacia la creacin esttica.

La literatura se concibe como un acto de comunicacin cuya esencia se encuentra en el lenguaje que la hace posible.

El lenguaje potico o literario, en oposicin al lenguaje comn se constituye de una forma no habitual.

La lengua literaria utiliza estructuras, procedimientos, recursos lingsticos singulares que se caracterizan porque a travs de ellos el mensaje puede alcanzar una pluralidad de sentidos.

El lenguaje literario por ser connotativo posee un valor autnomo que trasciende la simple finalidad prctica de comunicar un mensaje.

Lenguaje literarioMensajeEmisorIntencin estticacrear bellezalenguaje literariocmo se diceversoprosa

La lengua literaria se fundamenta en la presencia de artificios o recursos: fonticos, morfolgicos, sintcticos y semnticos que desautomatizan la expresin; en otros trminos, el lenguaje se torna ambiguo y de ese modo sugiere mltiples sentidos.

Otro rasgo que caracteriza lo literario es la ficcionalidad de los textos en tanto representacin de la realidad. La ficcionalidad alude a la creacin y estructuracin de mundos posibles. Estos no copian la realidad; la crean con una lgica de composicin similar a la que rige en el mudo real.

Los seres y acontecimientos de un mundo posible o imaginario son ficcionales; su existencia artstica radica en que parecen existentes y verdaderos. En el hecho de reconocer ese parecer o verosimilitud radicara la emocin artstica del lector (novela, cuento) o espectador - en el caso del teatro-.

La obra literaria es un medio que permite conocer la realidad del ser humano en diversos mbitos: social, cultural, histrico, tnico, psicolgico y tico.

De acuerdo a lo anterior, la literatura es una tcnica de expresin lingstica que por medio de la escritura representa contenidos subjetivos con la intencin y la capacidad de transmitirlos a una gran cantidad de receptores o lectores.

El proceso comunicativo de la obra literaria es muy complejo, pues el lector del mensaje puede pertenecer a culturas o pocas muy distintas a las del autor y aun as encontrar contenidos vigentes en su realidad e incluso provocar en l reacciones similares o diversas, segn las caractersticas de cada lector y sus particulares motivaciones.

La creacin literaria est condicionada por tres aspectos importantes: el autor, la obra y el lector.

En cuanto al autor, es evidente que cuando l decide escribir una obra se enfrenta a dos condicionantes esenciales: por una parte el manejo de un instrumento lingstico concreto que debe dominar con soltura, utilizando una determinada forma, gnero, estilo y lenguaje; y, por otra, el inevitable condicionamiento sociocultural al que pertence, pues el autor es producto de su poca.

En relacin con la obra, como hecho y como producto lingstico, se consideran dos planos bsicos: el de la expresin e intencin esttica, pues se preocupa tanto de la forma lxica y gramatical como de la belleza y emotividad de las expresiones; y el plano del contenido, que ha de establecer una coherencia interna y representar claramente la intencin del autor.

En cuanto al lector, ste es el destinatario de toda obra literaria y como tal es el que recibir el mensaje contenido en ella, apreciando los valores estticos, estilsticos y humanos que contiene. El autor persigue comunicar, provocar y compartir con el lector ciertas impresiones, ideas, actitudes vitales y estticas, pensamientos, criterios, mundos y culturas.

Considerando todo lo anterior, es claro que la obra literaria no es un objeto aislado o autnomo respecto de las condiciones en que se produce, sino que se inserta en relaciones diversas y complejas respecto de su contexto de produccin, ya sean situaciones histricas, tendencias culturales, artsticas, filosficas, tnicas, psicolgicas, ticas o circunstancias de la vida de sus creadores.

El contexto de produccin de las obras literariasLa literatura se enmarca en un contexto extraverbal, esto es en una serie de circunstancias no lingsticas que aluden al espacio, al tiempo a la condicin y situacin de los hablantes que pueden afectar la enunciacin y el sentido y comprensin del texto. En este marco encontramos el contexto histrico y el contexto cultural.

El contexto histrico se refiere a los acontecimientos socioeconmicos, polticos, religiosos, cientficos, tecnolgicos, etc. que condicionan la escritura y la aparicin de un texto y que lo hacen explicable.

El contexto cultural alude al conjunto de instituciones - en especial la lengua- de una sociedad especfica, un sistema de pensamiento, de cdigos estticos, de tendencias artsticas y de estilo imperantes. En este marco habr que considerar los temas, los mitos, los estereotipos, los tpicos, las creencias, etc. que funcionan al interior de la sociedad de la cual el texto literario es reflejo. Por ejemplo, La casa de los espritus de Isabel Allende puede ser correctamente explicable si se considera el contexto en el cual tuvo su gnesis: una tendencia esttica (lo real maravilloso), la novela Cien aos de soledad de Gabriel Garca Mrquez, un conjunto de situaciones socio-histricas y polticas de Chile a las que se alude.

La obra literaria es fruto de un contexto y, al mismo tiempo, crea contexto.

Contexto literario Dentro del contexto cultural aparece la serie o contexto literario que corresponde al espacio en que el autor se inserta en una tradicin literaria, retrica o estilstica. Es decir, el texto se inserta dentro de un sistema mayor o cadena de textos que interactan con l. Inserta en esta serie literaria se considera:

Perodo o escuela literaria Gnero Tema Motivo Tpico

Contexto histrico Ideologa: Sistema de ideas y juicios explcita y genricamente organizado que sirve para describir, explicar, interpretar o justificar la situacin de un grupo o colectividad Se reconoce a travs de los discursos de los personajes, del narrador y de elementos temticos en funcin de la ideologa.

Visin de mundo o Cosmovisin: Corresponde a la visin especifica o sistema de ideas particulares de un autor, manifestadas en sus creaciones artsticas. Valores

Cerrar podr mis ojos la postrera Sombra que me llevare el blanco da, Y podr desatar esta alma ma Hora, a su afn ansioso lisonjera;

Mas no de esotra parte en la ribera Dejar la memoria, en donde arda: Nadar sabe mi llama el agua fra, Y perder el respeto a ley severa.

Alma, a quien todo un Dios prisin ha sido, Venas, que humor a tanto fuego han dado, Mdulas, que han gloriosamente ardido,

Su cuerpo dejar, no su cuidado; Sern ceniza, mas tendr sentido; Polvo sern, mas polvo enamorado. AMOR CONSTANTE MS ALL DE LA MUERTE

Actividad

1.- Lea atentamente el poema 2.- Conteste en su cuaderno. Qu perspectiva del amor le presenta el texto?A qu valores hace referencia el poema? Mencione y explique Compare el concepto de amor presente en el poema con el que predomina en la actualidad

LAS FUNCIONES DE LA LITERATURAFuncin Esttica de la Obra Literaria: De manera primordial, la obra literaria busca originar, promover la belleza (considerando que este concepto es variable en cada poca).

En perseguirme Mundo, qu interesas?En qu te ofendo, cuando slo intentoponer bellezas en mi entendimientoy no entendimiento en las bellezas?Yo no estimo tesoros ni riquezas;y as, siempre me causa ms contentoponer riqueza en mi pensamientoque mi pensamiento en las riquezas.

Funcin Didctico Moral: La obra literaria intenta dar una enseanza moral. Trata de regular los valores y las costumbres de las personas. Esta funcin ha tenido ms preponderancia en algunas pocas, tales como, la Edad Media y el Neoclasicismo.

En una alforja al hombrollevo los vicios;los ajenos, delante;detrs, los mos.Esto hacen todos:as ven los ajenos,mas no los propios.

Funcin Cognoscitiva: La obra literaria intenta entregar conocimiento de la realidad en que se sita.

Hacia donde se inclinen los temblorosos sentidos del hombre, florecern como ramas hinchadas de conocimiento porque no hay ni habr secreto en todo el universo que no sea develado por la luminosa poesa.

Funcin de Crtica social: La obra literaria aborda tambin la "cuestin social" y los problemas ticos del medio histrico en que se desarrolla. Tendencias como el realismo, el naturalismo, el indigenismo (en hispanoamrica) y el realismo socialista son ejemplos claros de la muestra de la crtica de la realidad social, de los problemas indgenas y de las clases obreras.

A la Gente Pobre se le comunicaQue hay Cebollas para Ella en la Municipalidad de Santiago.Las Cebollas se ven asomadas a unas ventanasDesde el patio de la I. Municipalidad de Santiago.Tras las ventanas del tercer piso se divisanUnas guaguas en sus cunas y por las que estn un poco ms abajoSe ve algo de las Cebollas para la Gente Pobre.

Funcin de Entretencin: En general esta funcin se asocia a la literatura popular o de masas (novela policial, novela rosa, etc.), la que tiende a poner nfasis en el desarrollo de las acciones.

Jacques Saunire, el renombrado conservador, avanzaba tambalendose bajo la bveda de la Gran Galera del Museo. Arremeti contra la primera pintura que vio, un Caravaggio. Agarrando el marco dorado, aquel hombre de setenta y seis aos tir de la obra de arte hasta que la arranc de la pared y se desplom, cayendo boca arriba con el lienzo encima.

PARADIGMAdel GriegoParadeima= Modelo, tipo, Ejemplo.Un paradigma es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo. LosParadigmasnos los han impuesto losdiosesprimero, y luego nosotros nos hemos creado otros para sostener los primeros, y as sucesivamente. Kuhn, estableca que al cambiar el paradigma todo volva a cero, pero los paradigmas son mas complejos ya que no actan aislados sino interactan a si mismo con los dems. En laciencia, unParadigmaes un conjunto de realizaciones cientficas "universalmente"reconocidas, que durante un tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica.. En el campo de las ciencias, esto es una secuencia en espiral; un paradigma inicial forma un estadio de ciencia normal - sigue una crisis que desestabiliza el paradigma - se crea una revolucin cientfica nueva - se establece un nuevo paradigma - que forma una nueva ciencia formal normal. Y a empezar de nuevo, pero con un paso adelante.

Cuando una comunidad tanto cientfica como religiosa o poltica da por sentado unParadigma, se crea un espacio-tiempo lineal en donde nada cambia de verdad y se establece como verdad inmutable y la evolucin se estanca. ElParadigmavigente llega a determinar nuestra percepcin de la realidad, no existe una percepcin neutra, objetiva, verdadera, de los fenmenos sino que la percepcin se ve teida, enmarcada, tamizada por elparadigma en turnoque nos controla y dirige. ElParadigmano solo nos envuelve sino nos controla, nos define, nos delimita todo lo que percibimos, y creemos que esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica las dems opciones, La capacidad de percepcin esta basada en la apertura de conciencia que tenemos, y esta est fundada en la capacidad de uso de nuestros cerebros, tantos los fsicos como los dimensionales.

LaMente Humanano solo nada mas piensa, sino que lo hace con ideas y creencias que en su mayora adopta, o se apropia de la sociedad en que se vive. Volverse Conciente del entornoy de la sociedad que nos rodea, de sus creencias de sus verdades, es extremadamente difcil. Volverse critico conciente de nuestras presuposiciones y puntos de vista requiere de una verdadera apertura de conciencia y deseo de progresar, deevolucionar. Todo puede verse directamente, menos el ojo con el que vemos. ElParadigmaes un requisito previo para la percepcin misma. Lo que ve una persona depende tanto de lo que mira como de su experiencia visual y conceptual previa que lo ha preparado a ver.

Perodos artsticos y tendencias

Siglos movimiento Caractersticas Obras s. VIII ACAl s. V DC Literatura Antigua o grecorromana Visin de mundo politesta Visin integral del ser humano Alma, cuerpo y mente Predestinacin del ser humano Edipo Rey La Odisea

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