Trabalho elaborado por: Bleizy Costa N25205Filipe Pereira
N25490
Os iroqueses ou Iroquois histricos: grupo nativo americano.
Viviam em torno da regio dos Grandes Lagos, primariamente no sul do
Ontrio, uma provncia do Canad, e no nordeste dos Estados Unidos da
Amrica. Primariamente nmadas, e at o sculo XVII, formavam o que
actualmente chamado de Nao Iroquesa actualmente composta por seis
povos: Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida, Mohawk, Tuscarora,
formando uma confederao distribuda entre o Canad e os Estados
Unidos (principalmente no estado de Nova Iorque e na provncia de
Quebec).
Poucos conflitos internos.
Muito apreciadores de piadas e risos,bom humor.Aplicam a lei em
todos os seus actos.
Hospitaleiros e bondosos.Astutos, corajosos, esticos e
resistente dor. Sociedade que aproxima-se da matriarcal e
matrilinear. A criana recebe um nome a partir do cl da me.
As relaes de parentesco so a principal forma de organizao
social. O parentesco o resultado da conjugao de 2 princpios a
afinidade consanguinidade. Cada tribo enviava um nmero determinado
de representantes ao grande conselho da confederao. Dispensam de
mtodos administrativos para gerir a economia. So os prprios
interessados que resolvem as questes e na maioria dos casos,
costumes seculares j tudo regulam. Os homens no tm nenhuma
autoridade sobre as mulheres. As mulheres so as nicas que exercem
autoridade sobre os filhos.
A economia domstica feita em comum por uma srie de famlias e de
modo igualitrio, o que era de um pertencia a todos. A terra
propriedade da tribo e os lares s dispem, e temporariamente, de
pequenas hortas . No havia incesto nem comportamentos sexuais
promscuos naquele nvel de agregao social
A confederao, partilhava semelhantes padres de cultura. Economia
baseada na pesca e na horticultura. Sacrifcios rituais e cerimnias
similares foram guiados por um sistema matriarcal, ritos de
casamento, jogos e lazer, cerimnias fnebres, linguagem de
comunicao.
Haudenosaunee: (o povo da casa longa)
Tem por base 20 x 6m e uma altura de 6 m, dependendo do tamanho,
podem acomodar entre cinco e 20 famlias. A casa dividida em
Compartimentos familiares, cerca de 3 m de cada lado do corredor,
para cada duas famlias. Sobre o telhado existe um respiradouros
para o fumo sair e fornecer luz interior.
Construdas sobre uma estrutura de postes verticais preso na
terra em uma rea rectangular. Edifcios emoldurados de madeira
coberta com folhas de ulmeiro casca. No topo dos mastros foram
colocadas varas flexveis para produzir o efeito de tecto.
A casa quente e protege-os contra o mau tempo e possveis
invasores ou atacantes, com valas as rode-las e stios estratgicos
para poderem defender-se e atacar
Grande respeito e reverncia pela natureza . Acreditavam que a
terra o ar e a gua no podiam ser considerados como bens pessoais.
Cada elemento (animais e rvores) tinha o seu prprio esprito. O xam
alm da cura, era tambm responsvel por proporcionar boa caa e
colheitas e para que tudo fosse feito dentro do esprito do
mundo.
Acreditam nas foras sobrenaturais, todos os seres humanos esto
estreitamente relacionados com qualquer outro ser vivo. A doena, a
misria e a infelicidade podem ocorrer se as linhas religiosas e se
as crenas ou rituais fossem quebrados. Consideradas sagradas, o
milho, o feijo e a abbora, chamadas de trs irms, usadas em
cerimonias especialmente as relacionadas com o esprito de
gratido.
Instrumentos mais importantes: Tambores, muitas vezes cheia de
gua que lhes dar um som diferente, flautas usadas principalmente
para conquistar as mulheres das tribos.
Os utenslios de cozinha que faziam em barro e madeira. Msica ou
sonoridade muito ritmada e consiste principalmente de percusso e
canto alegre.
Uso de mscara talha, bordado de prolas. Artesanato, que inclui a
maioria dos produtos que utilizam.
Eram muito dependentes das canoas devido ao facto de viverem nas
proximidades dos grandes lagos e rios
Trens e redes que usam nos ps, Quando no inverno os lagos
ficassem congelados.
Homens excepcionais que podiam percorrer (correr) at 100 milhas
por dia.
Estes iro depender da estao do ano em que esto. Os homens comem
primeiro e s depois as mulheres e as crianas Milho, feijo e abbora
so as trs principais culturas. Colhem frutas silvestres, Nozes,
Razes comestveis, variedades de plantas (cascas, folhas e caules) e
cogumelos. Caam renas, ursos, tartarugas, caranguejos e aves.
Comem formigas, consideradas iguarias pelo sabor cido que
tm.Conservam os alimentos, como a carne de veado, em recipientes
cobertos de pele e terra.
Caam com arcos, flechas, dardos e redes. Na pesca usam lanas com
pontas em osso e postes para encaminhar o salmo. Esfolam os animais
recorrendo s pedras, facas de slex. Na agricultura, os utenslios so
de madeira e pedra.
Os Iroqueses possuem uma vasta, cultura material (tangvel), como
a arte, utenslios e formas de residncias muito peculiares, uma
cultura espiritual(no tangvel) igualmente rica, dirigidas pelo
sachems e ainda pelo estatuto das mulheres num povo caador e
guerreiro. Tm cultos e crenas muito prprios e uma grandssima ligao
e respeito natureza. Sofreram um processo de aculturao que foram
provocadas pelas invases e guerras que os acercavam, impulsionando
a unio das tribos, o que explica as vastas riquezas culturais
destes. A sua existncia e autonomia so condicionadas pelo meio
geogrfico que habitam e pelas estaes que os regem.
curioso quando olhamos para as caractersticas sociais deste povo
primitivo e apercebemos das semelhanas quase exactas de outros
povos considerados evoludos naquela poca: Eram primitivos mas j
tinham
ideias engenhosas para se defenderem, para facilitarem as suas
tarefas e at mesmo para se divertirem;
Eram primitivos, mas j tinham
regras e leis que deviam ser cumpridas como ferramenta de
organizao , convivncia e ordem social. No eram catlicos e ainda
assim as suas leis religiosas no permitiam muita coisa que os
catlicos no permitem, inclusive o incesto;
Eram primitivos, mas a educao
j morava e de forma rgida (embora primria/bsica) naquela
sociedade. O conceito de responsabilidade naquele povo passava pela
capacidade de reagir e agir perante alguma situao de dificuldade ou
no. O mais novo era observador e por vezes participante nas
actividades dos mais velhos. Era uma educao que consistia na
passagem de toda uma informao cultural do mais velho ao mais novo.
Podia-se dizer que E. Durkeim olhava um pouco para essas sociedades
pois os iroqueses consideravam sbias a palavra do mais velho, o
guia para um caminho certo.
