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ISIDM
LA SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA
ISIDMMicrosociología
DE MAX WEBER
Weber: el político y el Weber: el político y el científicoL bi fí dLa biografía de estesociólogo alemán es undechado de anécdotasdechado de anécdotas,pues transitó por lapolítica las armas y lapolítica, las armas y laburocracia, siendo estaúltima uno de susúltima uno de susintereses académicosmás explorados.p
Si b t d t i t Sin embargo, en todo momento sus intereses se centraron en el análisis complejo de la
racionalidad humana teniendo como centro racionalidad humana, teniendo como centro a los grandes olvidados de la sociología hasta
el momento (y clientes cautivos de la el momento (y clientes cautivos de la psicología clínica): los actores.
¿Sociología Comprensiva?¿Sociología Comprensiva?
• Parte de na analogía el
Explicativa
• Parte de una analogía: elmundo social es como elmundo natural.
• El comportamiento social,por tanto, es susceptible de
CAMPO DE LASOCIOLOGÍA
p , pser taxonomizado.
SOCIOLOGÍA
• Reconoce la existencia de unasociedad compleja diversa
Comprensiva
sociedad compleja, diversa,totalmente heterodoxa.
• Las evidencias científicas deeste mundo están en lassubjetividades, por lo que se
frequiere un enfoquecualitativo.
La acciónLa acción
El objeto de estudio de laEl objeto de estudio de lasociología comprensiva es laacción, entendida en todas sus,dimensiones prácticas como uncomportamiento que se da enrelación de objetosrelación de objetos(socializados) y determinadopor un sentido (subjetivo)tácito o declarado, y congrados de racionalidadvariablesvariables.
Dos objetivos tiene el análisis de la acción:
1Analizar mediante qué acción los actores cumplen con sus aspiraciones en función de fenotipos heredados o
socializados
2Qué consecuencias tiene lo
anterior respecto del anterior respecto del comportamiento de otros actores y el sentido de su acción (intersubjetividad)
La sociología ante la La sociología ante la psicología
L l d b áli i tiLos alcances de ambos análisis parece partirde una misma base pero hay diferenciassignificativas:significativas:
La psicología se enfoca en los “motivos presuntosde obrar”, orientaciones impulsivas y demási d ú i l j f i iimputadas únicamente a los sujetos y su fenotipiaheredada.La sociología comprensiva, basándose enLa sociología comprensiva, basándose envariables cualitativas, busca encontrar el sentidoen apariencia inexplicable de dichas acciones en laintersubjetividad no dando nada por “idéntico”intersubjetividad, no dando nada por idéntico .
Tipos Ideales y RegularesTipos Ideales y Regulares
ó d l d• “La acentuación unidimensional de uno o más puntos de vista, y por la síntesis de gran cantidad de fenómenos concretos individuales Tipo Ideal(…) enfatizados de manera unilateral en una construcción analítica unida”
p
• “Un estado de las cosas respecto del cual han de revelarse las
di i hi ó i ” Tipo precondiciones históricas concretas” que se corresponden con un accionar socialmente válido, pero sobre todo, causal.
Tipo Regular
Tipo Ideal Tipo Regular
•Un grado de hipotetización extremo, • La realidad como es, con sus actores y Un grado de hipotetización extremo, de llevar la utopía a un punto tal que sirva como de referente heurístico‐comparativo.
La realidad como es, con sus actores y su acción.
•No es verificable por medio de la indagación empírica pues es producto de la hipotetización.
• Es verificable por medio de la indagación empírica.
p
• Ejemplo: Las leyes son un tipo ideal de máxima racionalidad que establece un modo de vida civilizado y
• Ejemplo: Hay delincuentes que racionalmente eligen quebrantar el orden legal de acuerdo a fines un modo de vida civilizado y
coherente.orden legal de acuerdo a fines construidos intersubjetivamente.
Modelos para la acciónModelos para la acción
W b l bWeber nos presenta en esta lectura un esbozode lo que posteriormente se viene aconsolidar como su teoría modelada de laconsolidar como su teoría modelada de laacción, que es:
Tradicional Afectiva‐i l
Racional con arreglo a Racional con
l fiTradicional Emocional arreglo a valores arreglo a fines
La sociología ante la teoría La sociología ante la teoría jurídica
A í l i i ió á l h d lAquí la invitación es más clara: muchos de loselementos de la teoría jurídica (como laconcepción misma del Estado) tienen suconcepción misma del Estado) tienen suorigen en la acción de los hombres y suorganización en torno a elementosorganización en torno a elementosnormativos.
Actuar en comunidadActuar en comunidad
D d l f l id Dos grande elementos conforman la vida en comunidad:
1Un comportamiento
hi tó i t b d históricamente observado (aunque no por regularidad,
sino por construcción)22
La construcción de modelos de acción posibles por parte
de los sujetos en función de su i li iósocialización
Asociación y SociedadAsociación y Sociedad
El d i l i li i ió dEl orden social implica una asociación deindividuos, planteada bajo reglas racionalesque orientan la subjetividad al alcance deque orientan la subjetividad al alcance defines concretos.L t i i li l jid d lLo anterior implica complejidad: losindividuos se pueden encontrar sometidossimultáneamente a múltiples ordenamientossimultáneamente a múltiples ordenamientos,algunos incluso contradictorios, pero convalidez en su propio terrenovalidez en su propio terreno.
Este actuar en sociedad tiene un fin último: ordenar la experiencia social para su i li ió b t d universalización, pero sobre todo, para
garantizar su tránsito y desarrollo en la historia a partir de la transformación del historia a partir de la transformación del
entorno.
El consensoEl consenso
Ti l d d b bilid dTiene que ver con el grado de probabilidadcon el que las expectativas creadas a travésde la socialización se cumplande la socialización se cumplan
¡Hola! ¿Cómo (¡Bien! ¿Y ¡Bien! ¿Y ¿Cómo estás? tú?) tú?
Instituciones y gruposInstituciones y grupos
T d l i i l b lTodo lo anterior sienta las bases para laaparición de las formas sociales másracionales por su estructuración y la carga deracionales, por su estructuración y la carga desentidos que evocan: instituciones y grupos
Unión involuntaria
de los individuos
InstitucionesInstituciones
(Estado, Iglesia )
Conjunto de normas
racionales
Iglesia…)
racionales, establecidas ex ante facto
L f ió d l t di t La conformación del grupo no es tan directa, pero se puede hacer la misma analogía:
El individuo está integrado más por consenso que por
decisión racional.
GAunque no hay un estatuto claro, hay liderazgos que
determinan el rumbo grupal. Grupo
Este grupo de líderes hacen las veces de normatividad y las veces de normatividad y fuerza de coacción para
mantener la unión del grupo.
Con lo anterior, podría concluirse que lost d l i tit i lgrupos anteceden a las instituciones, y en la
medida que los primeros se van legitimando,van surgiendo las segundasvan surgiendo las segundas.
El i lid d l b dEl consenso anterior consolidad las bases dela naturalidad con la que está organizada lasociedadsociedad.
