J . VAN RIJ C K ENB O RGH C ATHARO S E DE PETRI

a nagy

valtozas

TARTALOM

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII

Elsz A lgkri forradalom Az let s hall kztti ftyol Utazs a pokolba Utazs a mennybe Harc a dlisarkrt A mennyei ember megvltsa Krishna misztriumai Gnosztikusok s rzsakeresztesek A Pistis Sophia Az endra titka A megvlts A h r o m l m p s I s m e r n i - t l t ni - t l n i A teveszrruha A betegsg okai A Pistis Sophihl A t estt lett ige vzr

6 9 16 22 28 36 44 52 60 70 77 86 93 101 108 115 121 129 136

ELSZtS

esetleges szellemi rokonainkat s ms rdekldket is tjkoztassunk kutatsaink eredmnyei fell, hogy a terjed lgkri, kozmikus s szellemi forradalom fokozd kvetelmnyeinek megfelelen szemlyes tevkenysgre serkentsk ket. rje el ez a knyv a clt. Sok ember hatrozza el, sajt rdekben, az j letterlethez vezet t bejrst. A szerzk

Taln sok olvasnk tudja, hogy a Rzsakereszt modern Szellemi Iskolja hossz vek ta utal az egsz vilgot rint sokrt vltozsra, amelynek ereje s befolysa fokozdik, mg vgl dramatikusan alaposan meg nem vltoztatja az egsz Fld krlmnyeit. A Rzsakereszt Iskoljnak az a vlemnye, hogy mintegy hat-htszz v mlva az let, mai rtelemben s mai felttelek mellett, nem lesz mr lehetsges. A fldi lgkr sszettele, isteni szndk szerint, alaposan megvltozik. Ha pedig az ember testileg, lelkileg s szellemileg nem kpes ehhez hozzigazodni, akkor egyszeren megfullad. Az j betegsgek egsz sora fogja orvosainkat csodlkozsra ksztetni, pldul a szv s az rrendszer, az egsz anyagcsere, de leginkbb az agy megbetegedsei s az rzkszervek klnbz mkdsi zavarai. Termszettudsaink a termszeti birodalmak furcsa letjelensgeinek sok rejtlyvel kerlnek szembe. Ne gondolja az olvas, hogy a nagy vltozsok ezotrikus vizsglatnl a tudsok rszrl helyeslsre s elismersre szmtunk. Ezen a terleten sok, komolyan vehet kutat tapasztalja munkjnak a semmibevevst. s hogy kutatsnak jelents eredmnyei csak gnyoldst arattak. A vilgtrtnelem ebben a tekintetbe,ki a legszlssgesebb pldkkal szolgl. Ha mgis beszlnk ezekrl a folyamatokrl, amelyeket tulajdonkppen felttlenl tudomsul kellene venni, akkor ezt csak azrt tesszk, hogy Iskolnk tanulit,

7

I

A LGKRI FORRADALOM

Koros anyafldnk lgkre rendkvl bonyolult sszet tel. Az ismert elemeken, oxignen, nitrognen, szndioxidon s hidrognen kvl nemesgzokat, tovbb bolygkzi s kozmikus sugrzsokat, valamint klnbz szellemi erket is tartalmaz. Tlzs nlkl mondhatjuk, hogy minden termszeti, kozmikus s szellemi er lgkrnkben tallkozik. Mindezek az erk, rezgsek s gzok sszekeverednek, mint valami hatalmas koktles-pohrban, s egyre jabb lgkrt knyszertenek rnk. Ahogyan a Nap s a Hold idnknt ellenllhatatlan ervel emeli s sllyeszti az cenok risi vztmegeit, aplyt s daglyt okozva, gy okoznak ms befolysok hatalmas mozgsokat a lgkranyagban. Nagy tveds azt hinni, hogy a tz vvel ezel tt bellegzett lgkrnek ugyanaz volt az sszettele, mint ma. Nmi elgondolkozs utn beltjuk, hogy nem kptelensg, amit a modern Rzsakereszt llt, hogy bizo nyos mdon elksztett lgkr ers befolyst gyako rol az emberisg s a tbbi termszeti birodalom egsz termszetes, erklcsi s szellemi letre, viselkedsre. Egyszer pldk brzoljk ezt. Bizonyos lgnem anyagok, gzok, tudatos vagy nkntelen bellegzse testnket bizonyos id alatt tnkretehetik, vagy idegrendsze 4 -nket ingerelhetik, vagy erklcsi viselkedsn 9 ket befolysolhatjk ersen, agyunk tevkenysgt irn~ thatjk, vagy ltalnosan megvltoztathatjk szelle mi jellegnket.

Gondoljanak pldul a mestersges lgkrre, amelyet egyes templomokban ksztenek tmjnfsttel. GondolJanak arra is, hogy gyakran beszlnk nyomott vagy kellemes, vszes, vagy fennklt lgkrrl, mely azonnal rezheten befolysolja testnket s szellemi tevkenysgnket. Az a monds is ismeretes, hogy: ebben a lgkrben nem tudok meglni. Mindez azt bizonytja, hogy a szemlyes, de a kzs lgkrt is mindenfle magasabb rend tnyez, s az ember viselkedse is befolysolja. Ez azt is mutatja, hogy a modern embernek meg kell ismernie ezeket a befolysokat. llapotnak megfelelen minden ember maga kszti j szellemi llegztert, lgkrt. Ennek megfelelen kviilrl erk ramlanak bele, vagy az erk olyan feltteleket teremtenek, melyeknek eredmnyei vgl az embei- letben is megjelennek. A lgkri forradalom, a jelenlegi, klnsen ers nyugtalansg, teljesen egyezik az emberisg ltllapotval. Ezrt az egsz emberisg felels. Ez kvetkezetes, trtnelmi eredmny, a sors megpecstelse. Gondoljunk ebben a viszonylatban az evanglium kijeletsre is: jraeljvetelt Krisztus az g felhiben fogja nnepelni, s minden szem ltja t. Itt sok, gynevezett felvilgosult ember von vllat, mindezt misztikus tlzsnak tartva. Ha azonban az ember ezotrikus-tudomnyos szempontokbl vizsglja az evanglium kijelentst, akkor felfedezi, hogy a lgkrben, sz szerint az g felhiben, tallkozhat a Krisztushierarchia minden erejvel, mind a termszetesekkel, mind pedig a szellemiekkel. Minden ember egsz letrendszere szembesiil ezekkel az erkkel. Abszolt szksgesnek tartjuk teht, hogy a modern ember feltegye magnak a krdst: Milyen erk vannak pillanatnyilag a lgkrben, mi a mozgat er. mi van a levegben? Mi trtnik? Hogyan kell reaglnom? 10

A reagls nem maradhat el. Szksges! Ha az ember nem reagl nkntesen, akkor knyszerteni fogjk. Azrt mondjk, hogy Krisztus sokaknak elestre vagy feltmadsra jn. Ezt egszen jzanul, termszettudomnyos rtelemben kellene venni, misztikus toldalkok nlkl, amelyek sokszor eltakarjk a valsgot. Az ezotrikus tudomny tapasztalati eredmnye, hogy a lgkri erk az embert testi, erklcsi s szellemi krzisbe hajtjk, melynek a nvekv lgkri feszltsgekben sszeroppanssal s fulladsos halllal kell vgzdnie. Az gi felhk feszltsgnek s nyugtalansgnak befolysa alatt vilgunkban sok minden halad nagy lpsekkel a vge fel. Lgkrnkben cltudatos megsemmists van folyamatban. Ennek sok jele s bizonytka vonja magra az ember figyelmt. Az esemnyekbl pldul az 1946-47-es vekben szaporod tragikus replgp-szerencstlens geket emltjk meg, melyek ksbb rvidebb idkzkben megismtldtek. A nyilvnossgnak mr az volt a vlemnye, hogy a repls technikja elrte a tkletessg fokt, az zembiztossg bebizonyosodott, a szemlyzet teljes mrtkben ura a helyzetnek s a feladatnak. Persze a mi vlemnyi.ink is az, hogy a lgikzlekedsi trsasgoknak ebben a tekintetben ltalban nem telieti.ink szemrehnyst; ha az egyik esetenknt pontosabb s megbzhatbb is mint a msik. Ami azonban az emltett idszakban a levegben lejtszdott, annak nincs kze a technika fejlettsgi fokhoz, zembiztonsghoz, vagy a szemlyzet szakrtelmhez. Itt magasabb hatalomrl van sz, a lgkri forradalom kihatsairl. Ezotrikus vizsglat nyomn biztosak vagyunk benne. hogy ezeket a baleseteket nemesgz-sszpontosul sok okoztk, melyek a lgkrben most sokkal gyakrabban lpnek fel. mint azeltt. (Szndkosan nem beszlnk termszettudomnyos rszletekrl, mert a tapasz-

talat arra tantott minket, hogy azok csak elterelik a figyelmet a f dologrl, a lgkri forradalomrl.) Ezek a nemesgzsszpontosulsok a piltknl nhny msodperces julst okoznak, vagy az rzkszervek mkdst zavarjk, ami szintn csak rvid ideig tart. Egyes piltk persze rzkenyebbek lehetnek erre. Itt nagy szerepet jtszik a szellemi s biolgiai llapot. Bizonyos azonban, hogy ha a lgkrnek ez az llapota hosszabb ideig tartott volna, akkor a replst be kellett volna szntetni. Ezek a nemesgz-sszpontosulsok a lgkri forradalomnak csak ml jelensgei. Feloszlanak, ms helyzetekbe s kapcsolatokba kerlnek, s gy segtenek lgkrnket bizonyos clra elkszteni. Ezrt is mlt el a lgikatasztrfk tragikusan sorozatos fellpse. Majd ms klnleges jelensg vonja magra a csodlkoz s megdbbent emberisg figyelmt. Pdul sok termszetes ftyol hull le, amely most mg elvlasztja a mi vilgunkat a msvilgtl, mgpedig a B nemesgz (ezotrikus jells) ers hatsra. Ezltal sok minden eltnik, ami eddig rejtve volt. Az elektromgnesesen megfelelen f e l t l t t t , s bizonyos rezgs lgkrben sok nemesgznak nagy thatol kpessge van, s gy szmukra zrt fmflkk sem kpeznek lekzdhetetlen akadlyt. Figyelmnket mindenekeltt az A nemesgzra (ezotrikus jells) kell terelnnk, mely az vek folyamn egyre nagyobb befolyst gyakorol az emberek termszet-letre. Ha A bizonyos llapotban lp fel, akkor rvid julst, az rzkszervek hibs mkdst s az rzke-ls cskkenst okozza. Zavart okoz a llegzsben s sok szvbetegsg okozja. Ha egy pilta nyugodtan tartja az irnyt, akkor csak keveset, vagy semmit sem vesz szre abbl, hogy teste reagl a nemesgzra. A helyzet azonban nehz krlmnyek kztt, kdben, viharban, leszllsnl mint a tapasztalat, mutatja, vgzetess vlhat. 12

Tovbb az a tny sem kerlheti el a figyelmet, hogy fmek s kvek sokkal gyorsabban elfradnak, mint azeltt. A jelenlegi lgkr ersen oxidl s feloszlat hatst gyakorol. Az ibolyntli, rombol kozmikus sugarak, a megfelel nemesgzokkal egyttmkdve, sok mindennek vget vetnek, ami eddig dacolt az idvel. Ezek a sugarak felelsek a motorokban s mszerekben fellp zavarokrt is. A csods prizsi katedrlis, a gtikus Notre-Dame megbetegedse ebben a sszefggsben szintn nagyon tanulsgos. A Notre-Dame, s ms francia templomok s ptmnyek kvei s szobrai kpestist kaptak. Ez egy gyors sztmllsi folyamat. Nagy, szuvas kdarabok potyognak le a falakrl. Brmit is tesznek, a beteg sg feltartztathatatlannak ltszik. Mg a javts folyamn beillesztett j kvek is hamarosan ugyanarra a sors-ra jutnak. Ha nem tallnak ki csakhamar valami alkalmas mdszert, akkor ezeknek az ptmnyeknek, melyek a szzadokkal dacoltak, lejrt az idejk. Feltehetnnk a krdst, hogy mirt ppen francia templomok esnek ldozatul ennek a betegsgnek. Ez azrt van, mert ppen Franciaorszg f l t t alakul ki a lgkr bizonyos sszettele, mely Eurpban eljvend esemnyekkel fgg ssze. A Notre-Dame-nl mg ms okot is megllapthatunk, mely klnsen az j, kozmikus befolysra utal. A NotreDame szabadkmves plet. Ez nem azt jelen-ti, hogy ezt a gtikus katedrlist szabadkmvesek ptettk egy Szellemi Iskola keretben. Inkbb egyhzi mltsgok voltak, akik mgival foglalkoztak, hogy a npet mg jobban hatalmukba ejtsk, mint ahogyan ezt a szoksos egyhzi mdszerekkel tehettk. A Notre-Damet egy rsek pttette, aki az egyhz szolglatban okkult mdszereket is alkalmazott. felels a francia nppel szemben a hrom, nagy mr tl.ben mgikus rzsa-ktmnyrt a kereszthaj kt 13

vgn s az orgona fltt. Ez a hrom rzsa egyttmk d i k s e r s e n h a t a t em p l o m l t o g a t i n a k h r o m t e s t i s z e n t l y r e . t e r i s z e m e k k e l v i l g o s a n l t h a t , h o g y a z ramu tat irnyban forognak. Ez a befolys a npet ers en az egyhzi ert rhez kt zi . Ez nyi l vn ol yan l g krnek veti al az pletet, hogy az ibolyntli sugrzs feloszlat hatsra hajlamos azonnal betegsggel reaglni. gy reztiik, hogy erre a bevezetsre (a lgi katasztrfkrl s a kpestisi-1) szksg van ahhoz, amiket a kvetkez fejezetekben akarunk megtrgyalni, hogy az o l v a s t a j el e n l e g ol y e r s e n t e r j e d l g k r i f o r r a d a l o m mal kapcsolatos elgondolkozsra ksztessk. Az g felhinek megmozdulsa minden termszeti birodalmat megtmad. A Szellemi Iskolban ez a tevk e n y s g f e l k e l t i a t a n u l f i g y e l m t . K o m ol y v i z s g l a t r a k s z t e t i . s ol y a n l e t m d r a s z t n z i , m e l y a m e g s e m mist irnyzatok ellen hat, s sszekti t a szerkezeti j j s z l e t s ( l s d J . V a n R i j c k e n b o r g h : D e i g l o r i a i n t a c t a) s zent el , fel p t eri vel . am el yek j vi l gba akarj k vezetni. A lgkri forradalom miatt dramatikus fejlds van folvamatban a vilgtrtnelemben, amelynek a replgpkatasztrfk s a kultra emlkmveinek sztmll s a c s a k m el l k j e l e n s g e i t k p e z i k . A lgkr erinek hatsa most feltri az olyan emberek kemny testt, akik tovbbra is a fldi termszetbe kapaszkodnak. Mindenekeltt a bels elvlaszts mirigyeket befolysoljk, s orvosaink nehz feladat eltt t a l l j k m aj d m a g u k a t . N h n y p l d a v i l g o s s g o t v e t erre. A mellkvesk mkdse. mely az rzsekre eddig tompt. nyugtat hatssal volt, komolyan megzavaro dik. a m i t b b e k k z t t a c u k o r b e t e g e k s z m t n v e l i . A l p l ecs kkent t evkenys g e a vrs zegnys g ki i l nb z fajtinak terjedsrt lesz felels. A csecsemmirigy megvltoz tevkenysgnek a gyermekhalandsg lesz

a kvet kezm nye. Az orvos ok m r m os t is fel fi gyel nek a pajzsmirigy-megbetegedsek szmnak arnytalan nve kv s r e . A z e l v et l s ek na gy s z m a a z ag ya l a pi m i ri gy gyel fgg ssze, mg az elmebetegsgek ijeszt terjedse a figyelmet a tobozmirigyre tereli. Nem valami rzss a helyzet, de bizonyos, hogy egy forradalmi szellemi jratjkozds s a megfelel letmd az embernek az j s fontos leterk egsz sort f o g j a f e l t r n i . A k v e t k e z i d k a r r a t a n t a n a k m a j d minket, hogy rtelmetlen lenne fontolgatva s mrlegelve flrellni, s hogy az ember pozitv letelhatrozsra knyszerl. A lgkri forradalom teht egyeseknek a hallt harangozza be, mg msoknak a magasabb rtkekhez vezet utat jelenti. T a n u l i t a R z s a k e r e s z t m o d e r n S z e l l e m i I s k o l j a j szellemi tudathoz s az g felhiben lv Krisztuserkkel val megjt tallkozshoz vezeti.

14

15

II

AZ LET S HALL KZTTI FTYOL

Emltettk, hogy a lgkri nyugatalansg az emberisg figyelmt eddig teljesen ismeretlen jelensgekre fogja terelni. Sok termszetes ftyol hull le majd a hall hat rnak mindkt oldaln, s a B nemesgz hatsra sok minden leleplezdik, ami eddig rejtve volt. Errl rszletesebben kell beszlnnk. Taln ismeretes, hogy a spiritisztk szellemidz ksrleteinl ltrejv gynevezett megtesteslseknl (materializci) felttlenl szksges a kmia egyik eleme: a foszfor. A megjelen lnyek foszfort vonnak ki a mdiumnak s az ls rsztvevinek kisagybl, ezzel a foszforeszkl anyaggal asztrl formkat vonnak be, amelyeket az sszegylteknek bemutatnak. Az ember vre, testszvetei, az idegek s a csontvz tartalmaz klnbz rtk s sszettel foszforvegyletet, s gy az ehhez rt lnyeknek a spiritiszta keresket nem nehz kielgteni. Ki kell azonban jelentennk, hogy az ilyen megteste sls csaknem minden esetben csak sznjtk s nem valsg. Ez gy rtend, hogy az ellenrz (kontrolli lnyek tetszs szerint vettenek valami elkpzelt formt az asztrl anyagba, amit aztn foszforeszkl anyagba ltztetnek s megeleventenek. Egyik ezotrikus vizsglatunknl bjos fiatal lny s magasztos kinzet, fehr kaftnos, keleti alak vlt lthatv, mg a kpek alkoti egyltaln nem nztek ki bizalomkelten, st visszataszt klsejkkel undortak voltak.

A kznsges, durva-anyagi terleten is gyakran el fordul, hogy az ember tudati, lelki vagy testi viselkedse valjban nem felel meg a lnynek, a jellemnek. Olykor sok fradsgba, szenvedsbe vagy mrgeldsbe kerl, mg az ember megtanulja a ltszatot megklnbztetni a valsgtl. A ftyol msik oldaln lvk knyen kezelik a ltszat alattomos fegyvert, s be is vetik azt az ezen az olda lon lv emberekkel szemben. Az asztrl anyag nagyon kplkeny, s a gondolati formkat nem nehz terekbe, st szilrd anyagokba, folyadkokba s lgnem anya gokba is burkolni. Mialatt az ember a sajt aurikus szfrjban az nmaga alkotta rtelmi s vallsos gondolatkpek tbbkevsb eleven csapatt tartja fenn, addig az asztrl szinten szmtalan f l d h z k t t t llek l, aki az emberek rzki csaldsait -asztrl vetletekkel szaportja, s ezzel sajnos sok tudatlannl nagy sikert is arat. Az anyagvilg lgkre a B nemesgz hatsra a kzeljvben ersebben foszforeszkl majd. Az atomksrletek bizonyos tjakon mr erltetve kiknyszertettk ezt az llapotot. Ezeken a terleteken a napokig s hetekig tart rdiaktivits rendkvl ers nemesgzsszpon tosulst hozott ltre. Ezltal a lgkr lnyegesen megvltozott, ami pedig sajtos jelensgeket eredmnyezett. Elkpzelhet, hogy a lgkr ersebb foszforeszkl snak mi lesz a hatsa. Az teri terleten tartzkod lnyek akaratuk ellenre lthatv vlnak anyagi szemek szmra. E lnyek kztt sok termszeti er s termszet-szellem van, mindenekeltt azonban az gynevezett fldhz kttt lelkek. Ezek azoknak a halottaknak a lelkei, akik valamilyen okbl nem akarjk vagy nem kpesek elhagyni a fldi teret, minden elkpzelhe t mdon ehhez a szinthez s az itt l, mg testben lv emberekhez ragaszkodnak. Az ltalnos leleplezs sok kedlyt fog feldlni, s

16 17

k

vget vet majd a spiritizmus ktes tnemnynek, mely most mg lenygzi a vilgot, s oly sok bajt okoz. Ha mindaz ltalnosan lthatv vlik, ami most mg rejtve van, akkor a titokzatossg vonzereje miatt spiritiszta ksrletekbe bocstkozott emberek ezrei fognak undorral elfordulni tlk. Az ltalnos visszautasts miatt olyan ers, mgneses taszter keletkezik, hogy ezek a fldhzkttt ksrtetek knytelenek lesznek visszavonulni az anyagvilg teri terleteirl. A lgkri forradalom gy sok veszlyes helyzet mellett nagy ldst is jelenthet, - ha az ember helyesen reagl r. Ennek a kvetkezmnyeit elg pontosan elrejelezhetjk. Amikor ltalnosan lthatv s ellenrizhe tv vlik, hogy mifle lnyek jelennek meg ezeknl az lseknl (szensz), hogyan adjk ki magukat rokonok-nak s hogyan lehetsges tartsan gyakorolni ezt a csalst, akkor az egsz spiritiszta csoport megvetssel fog htat fordtani a szellemsrgldsnek. A rejtett dolgok lthatv vlsa azonban nagy zavarokra s sajnlatos tvedsekre is adhat okot. A foszforeszkl teri szint ugyanis a termszet vallsos embereit nagyon is flrevezetheti. jra eljhetnek azok az idk, mint amikor seink a termszeti szellemeket isteneknek nyilvntottk, imdattal borultak le elttk, s emiatt elmulasztottk az egyetlen szksgeset. Az is megtrtnhet, hogy emiatt nhny egyhz cscs konjunktrt l meg. A termszeti szellemek s tev kenysgk lthatv vlsa ugyanis azt is eredmnyezheti, hogy azokat szmtlan ember - ezotrikus termszett u d om n y o s i s m e r e t e k h i n y b a n - a n g y a l o k n a k , m a g a s z tos, emberfltti lnyeknek tartja. Itt jelents veszlyrl van sz. Vilgosan ltni kell, hogy pldul egy eucharisztikus forma felptsnl, valami mise folyamn, bizonyos szm termszeti szellem is kzremkdik. Ezeket teljesen jogtalanul nevezik angyaloknak. Mert egy eucharisztikus forma felptse 18

csupn termszettudomnyos, biolgiai folyamat, klnbz teri anyagok kibontakoztatsa s rendezse, melyeket mgikus gyakorlatokkal mgnesess tesznek, amik emiatt szmtalan ms ert vonzanak magukhoz. Elkpzelhet, hogy mi trtnik, ha az emberek megfigyelhetnek egy ilyen folyamatot, s a megdbbent kzn sg magasztos alak termszeti szellemet lt lebegni a templomon t - nmelyik fajta 4-5 mteres -, amely szemmel lthatan rszt vesz a tmeg-mgiban. Az eredmny elre megmondhat. Az ilyen jelensget bizonyos irny, hatsos propagandnak hasznljk majd. A csodlkoz tmegnek csak nehezen lehet majd megmagyarzni, hogy nem azrt szlel vratlanul teri folyamatokat, mert itt valami isteni nyilatkozatrl vagy klns kegyelemrl van sz, hanem ez a jelensg csupn a lgkr talakulsa miatt vlik lthatv. Szksges teht ezeket a dolgokat elre bejelenteni. A Rzsakereszt Szellemi Iskolja ktelessgnek tart-ja szellemi rokonainak s az rdekldknek a felvilgostst. Ha az ezotrikus irodalmat ismer olvas tudja, mi minden l a lgkrben, s hogyan irnytjk innen sok tekintetben a nvnyek s llatok lett, akkor el tudja kpzelni, milyen lerhatatlanul nagy vltozst okoz majd mindez az emberi tudatban s letben, s hogy ez reket fognak majd j mtsok hatalmukba ejteni. A vilgtrtnelem folyamn gyakran ltek vissza feketemgiai clok rdekben a termszeti szellemek teri szinten tartzkod ngy csoportjval. Legtbbszr a papok tettk ezt, hogy ersebben befolysoljk a tmeget. A lgkri forradalom kvetkeztben most is a papsg terjedelmes tevkenysgre szmthatunk. De mirit azeltt is, a Krisztushierarchia, s az erejben s megbzsbl dolgoz szellemi iskolk most is lel ltjk majd ezt a tevkenysget. A Szellemi Iskola gyorsan s nagy erfesztssel kszl fel egy j feladatra, s

19

m u n k j n l s z i n t n f e l h a s z n l j a a l g k r j l e h e t s g e i t . A kt magasabb interkozmikus ter felszabadulsa ltal a Szellemi Iskola bizonyos fokon j megklnbztet kpessggel ajndkozza meg azokat, akik bejrjk az j em ber m egval s t s nak t j t . Ezzel a kpes s ggel a jt s az abszolt igazat meg lehet klnbztetni a l t s z l ag j t l s a g on os zt l , m gpedi g azrt , m ert am i ebbl a termszetbl val, a gonosz is, meg az gynevezett j is, egyltaln nem kpes magt a magasabb te rekbe burkolni. A z e l j v e n d i d s z a k k l n s e n a z e n e s a f e s t s z e t te4-letn alkot mvszek szmra lesz kegyes. A lgkri vltozs ugyanis az ismert sznkp ht szinnek s a hangltra ht hangjnak is kilencre val kibvtst hozza magval. Lthatv vlik az infravrs s az ibolyntli szn, s hallhatv vlnak az ezeknek megfelel hangok is, mert a ltsi kpessggel egytt a halls is megvltozik. A festszetnek egy j formja hozza kzelebb a tvolit, ami nagyon megszabadtan hat majd. Modern festink, akiknek elegk van a semmitmond kpek fests bl, s b e l s l e g s e m t u dj k m r f e n n t a r t a n i a m v s z e t s zl s s ges fel fogs t , m g m i ndi g s zol gl hat j k a S zel l e m i I s k o l t a l e b o nt s s m e g s z a b a d u l s f e s t i b r z o lsval. A hangok mvszete is felhagy mai ellaposod sval, s j lehetsgekhez tr t. Mindezeknl azonban fekete felh is sttlik a lthatron, mert a technika is kihasznlja majd a lgkri forradalom kvetkezmnyeit, s a vilgot bizonyos hangb o m b v a l a j n d k o z z a m e g a z i b ol y n t l i s u g r z s t e r letn. Ez a bomba nagyon magas, that hangot fog kelteni. Nem robbanst, hanem minden szilrd anyag, folyadk s lgnem anyag hirtelen sztporladst okozza. P u s z t t h a t s a s o k k a l r e t t e n e t e s e b b l e s z a z a t o m b om bnl. Olvasinkat azonban nem akarjuk feltartani a jv

furcsa ksrjelensgeinek bejelentsvel, mert ez a fejezet mg tlsgosan szenzcis jelleget kapna. gy egyold a l a n t j k o z t a t n n k , s e z z e l t l l n n k a c l o n . F i g y e lembe kell ugyanis venni, hogy a lgkri forradalom s b o n y o l ul t k v e t k e z m n y e i a m i n d e n s g i a l a k u l s s o k n z e t n e k c s a k e g y r s z t k p e z i k . A k om o l y , r d e k e l t j v k ut a t n a k n a g y i n t e l l i g e n c i r a s j m e g f i g y e l k p e s s g r e l e s z s z k s g e , s a z j i d k e z o t r i k u s t a n ul j a semmiben sem hasonlt majd a rgihez: Jelenleg felhvjk a vilg ezotrikusan fogkony embereit, hogy kszljenek fel egy j korszakra, j feladatr a . s e n n e k m e g f e l e l e n j b e a v a t s i m i s z t r i u m r a . Ezzel a megllaptssal senkit s semmit sem tmadunk meg. Nem becsljk le eldeink nagyszer teljestm nyei t . M i is hl s ak vagyunk m i ndazrt , am i t el dei nk t l kapt unk. S ze l l em n ke t e l t e r e l t k az a l a nt as nt l , s pillantsunkat a magassgokra, magasztosra s rtkes-re i r n y t o t t k ; m o s t a z o n b a n a z t k v n j k , h o g y a j e l e n k v e t e l m n y e i h e z s h v s h o z i g a z o d j u n k . A modern Rzsakereszt jelenlegi kezdemnyezst a vilgon ne lssuk valami elklnlt csoport tevkenys gnek. Am it ez a S zel l em i Is kol a hoz, azt mi ndenki nek szntk. A szellemi forradalom Eurpban kezddik, s innen i n d ul d i a d a l t j r a a vi l g o n . A z E u r p a f l t t i s z e l l e m i tr hamarosan megvalsul esemnyekkel terhes. Ezekbl az esemnyekbl akartunk ebben a fejezetben ecsetelni valamit, hogy az olvast ne talljk teljesen kszletlenl.

20

21

III

UTAZS A POKOLBA

Az elbbiekbl vilgoss vlt, hogy az egyre terjed lgkri forradalom milyen ers nyugtalansgot keltett a szellem s az anyag minden terletn. Ebben a fejezetben kirndulunk a msvilgra, ami alatt a durva anyagi let tkrszfrjt rtjk. A Szellemi Iskola minden tanulja tudja, hogy fldi termszetnk kt letterlete, kt szfrja elvlaszthatatlan kapcsolatban van egymssal, s gy abszolt egymstl fggenek. Az is ismeretes, hogy miel tt a dolgok az anyagban megjelennnek, a tkrszfrban mr teljes ervel mkdnek. Ennek megvannak az elnyei, de a nagy veszlyei is. Az elny abban rejlik, hogy akik ismerik a msvilgi fejldseket, azokat a bekvetkez anyagi megnyilvnulsok nem rik vratlanul. A htrnyok az embereknek az anyagi megjelenst megelz tkr-szfrai jelensgekkel kapcsolatos tudatlansgban rejlenek. Azt mondhatjuk, hogy ltalnos s megdbbent tudatlansg uralkodik a msvilggal kapcsolatban, s e tudatlansgnak szmtalan ember esik ldozatul. Az emberisg azt hiszi, hogy a msvilgon fellp erk, jelensgek s rtkek megismersre hrom lehetsge van: 1. a valls, mely a teolgira tmaszkodik, 2. az okkult tudomny, mely az rtelemre, s 3. az ani mizmus, mely a spiritizmusra trnaszkodik. A teolgus, mint metafizikus, olyan dolgokrl beszl s r, amikrl nem tud, s nem is tudhat semmit. I-Ia egy teolgus tbb tudssal rendelkezik, akkor ezt nem akadmiai kpzettsgnek ksznheti. Teolgus krlt 22

ben elkopott, sablonos, gyakran meg nem rtett fogalmakat hasznlnak, melyeket dogmktl s dvtnyektl klcsnztek. Ez az oka annak, hogy az egyhzi-miszti kus ember a legcseklyebb mrtkben sem ismeri a fenyeget veszlyeket. Az okkult tudsra trekv ember, hajlamnak megfelelen, hatalmas enciklopdikus tudsra tesz szert, de ezzel az igazsgot illeten koldus marad, s gy kizr-ja magt az igaz letbl. A spiritizmus ltal az emberisg legnagyobb rsze sajnos nagyon negatv mdon lp rintkezsbe a tkrszfrval. A negatv itt a jelensgek felismersre s rendezhetsgre vonatkozik, mert a jelensgek megtlsnl s magyarzatnl az emberek msokra vannak utalva, akik szintn illetktelenek, habr illetkeseknek mondjk magukat. A helyes megrtshez a spiritizmus fogalmnak kzelebbi magyarzatra van szksg. Spiritizmus alatt nem csak a szellemek idzst s megkrdezst rtjk, vagy a finomanygi lnyekkel val rintkezst, mszerek vagy mdiumok segtsgvel, hanem a lthatatlan terletek lakinak uralkod befolyst is, amit azok a ftyol innens oldaln lv majdnem minden emberre gyakorolnak. Ez a befolys olyan terjedelmes, s agyafrt, hogy gyszlvn senkit sem kml meg. Alaposabb vizsglat azt mutatja, hogy az emberisg rtelmi s misztikus tekintetben gyakorlatilag annyira animista, hogy a keresztnysg s a megvlt, magasabb rend let fogalma csak illzi marad. Ha a tanul vgre jr ezeknek a dolgoknak, akkor azt az ijeszt felfedezst teszi, hogy a fekete ellensg nagyon nagy befolysra tett szert, mr nagyra ntt a daganat. A tanul felismeri s tapasztalja Pl apostol kijelen tsnek valsgt (Efzusbeliekhez rt levl, 6J: M e r t nem test s vr ellen van neknk tusakod23

sunk, hanem fejedelemsgek s hatalmassgok ellen, az let sttsgnek vilgbri ellen, a gonoszsg lelkei ellen, melyek a magassgban vannak. A lgkr, melyben az emberisgnek lnie kell, olyan mint egy bds mocsr. Ebben kell vonszolnia magt. Az anyag s a szellem terletn dolgoz segtk kzl sokan panaszkodnak a rettenetes bz miatt, amit sok embercsoport terjeszt, hogy alig lehet mg csak kzeledni is hozzjuk. Amikor a Biblia egyik szerzje azt mondja, hogy az emberek kanlisban fetrengenek, mint a disznk s blvnyokat imdnak, akkor magasabb fok tudsrl tanskodik. A vigasztalan helyzet ellenre olykor nevetsre ingerel a tny, hogy egyes emberek misztikus arckifejezssel mindenen fell llknak tartjk magukat, mg valjban a lgkri gonoszsg miatt, mely markban tartja ket, mg fogval is rossz lenne hozzjuk nylni. Szmtalan embert kormnyoz teljesen vagy rszben a gonosz szellem, s a legnagyobb veszly, aminek az ember kiteheti magt, az a tvhit, hogy ennek a veszlynek nincs kitve. Mindaz a nagyon intelligens s tudatos gonosz, mely ezen a vilgon m(kdik, llandan keresi a kapcsolatot s mindig hozzigazodik az egyn ltnek sznvonalhoz, amelyet alaposan megvizsglt. Ezek az erk az emberhez magasztos lnyek, mesterek, Jzus-jelensgek s szent lelkek kpben kzelednek. Ha az ember nem vallsos, okkult, vagy spiritiszta belltds, akkor ntekintlyt sugallanak neki, vagy trtnelmi, anyagi, termszettudomnyos, vagy ms kedvtelseihez csatlakoznak. De mindenkppen megragadjk, ha mshol nem, akkor eredeti sztnin, az nfenntartson, fltkenysgen vagy fldhzktttsgn keresztl. Az embereket egymsra usztjk, helyzeteket rontanak el, beltsokat akadlyoznak meg, viszonyokat zavarnak ssze. Mindenkit bizalmatlansgra ksztetnek 24

s arra, hogy az okokat msoknl keressk. Szval stni lgkri radat mlik az emberisgre. Ez az radat azonban a vilgtrtnelemben mindig a nagy vltozsok elhrnke volt. Ebben a fejezetben felkutatjuk ennek az radatnak nhny okt, s megmagyarzzuk, amennyire lehetsges. Ismeretes, hogy minden dolog elszr bolygnk finomanyagi rtegeiben lp fel, s csak azutn kezd hatni az anyagban is. Egy teljes szellemi, kozmikus s kultrlis talakuls ereszkedik le a sz szoros rtelmben fentrl, mely a tudat, a llek s az anyag minden llapo tba beavatkozik. Nemcsak klti kp, amit a Jelensek Knyvnek szerzje rt: s ltm a szent vrost al szllani a mennybl. A vilgtvltozs f o l ) , auratra mutat r, mely idnknt beleavatkozik a fldibe, s a bolyg finomanyagi terletein keresztl bizonyos pillanatban megjelenik az anyagszfrban. Ahogyan a vihar mindent maga eltt hajt, ami nem kpes ellentllni neki, ahogyan a sttsgnek meneklnie kell a vilgossg ell, gy hajtja maga eltt az elj vend dolgok vilgt ereje az egsz pokolt. Az alvilg laki elhagyjk bvhelyeiket, s pni flelemmel, nfenntartsi sztntl hajtva prbljk menteni puszta letket. Felmerl a krds, hogy ahol a vilgossg megjelent, ott akadhat-e mg prda e fldhzktttek szmra. A nav ember termszetesen nemmel felelne. Kzelebbi vizsglattal azonban megllapthatjuk, hogy a pokoli erk tbb zskmnyra tallnak, mint gondolhatnnk. Ez a lehetsg magyarzza meg a fekete ellensg nagymret tmadst az itt l emberisg ellen. Ezrt kell az emberisgnek nem csak vr s test ellen tusakodnia, ha-nem a fejedelemsgek s hatalmassgok ellen, az let s a vilg stt bitorli ellen, a gonoszsg lelkei ellen, melyek a magassgban vannak. 25 A normlistl val eltrs nagy hullma hmplyg

t az emberisg fltt, s senkit s semmit sem kml meg. Mindenekeltt azokat rik a leghevesebb tmadsok s azokat nem hagyjk egy msodpercig sem nyugton, akik a Krisztusvilgossgnak akarnak utat kszteni., s a Fehr Szerzet seregnek sorait kpezik. Vessnk nmi vilgossgot ezekre a drmai jelensgekre. A gonosz annak az ellentte, msik sarka, amit az emberisg jnak nevez. Polgri mrtkek szerint sok ember j, nagyon j, emberbart, plds s szeretetteljes. Mindez nagyszer lenne, ha nem lenne ellenplusa. Vannak olyan emberek - s e knyv szerzi is ezekhez tartoznak -, akik a jk jsgt, ennek abszolt fekete rnyka miatt, a dolgok dialektikja miatt, teljesen elutastjk. Vilgunkon a j tartja fenn a gonoszt - s a gonosz tpllja a jt. Ha teht az emberek nem vltoznak meg, ha nem tesznek szert ms szellemi belltottsgra (amely a jsg ismert fogalmt messze tlhaladja), ha nem jutnak el szerkezeti s alapvet jjszletshez abban a fejldsi vkuumban, amelyet Krisztus ksztett s a Szerzet tart fenn, akkor az ember biolgiai s primitv jsggyakorlata mrtkben ll fenn tovbbra is a pokoli vilg. Ha a szellemi forradalomban az ember nem forradalmastja magt teljes mrtkben, akkor minden jsga s szeretetremltsga ellenre, a bartsg minden jele ellenre a tbbiekkel egytt fldhzkttt marad. Mert az embernek rnyka van, s ezt ugyangy tartja fenn, mint sajt magt. Senki sem j, egyetlen egy sem, mondja Krisztus. Ez az egyik legnagyobb igazsg. s ne higyje, hogy isteni fejldseket lehetsges htrltatni. Minden akkor trtnik, amikor itt az ideje, s az eljvend vek vilgtrtnelmi jelentsgek lesznek. Teht tegye fel magnak a krdst: milyen helyzet-

ben tallnak engem a dolgok, ha bekvetkeznek? Mg mindig a polgri jsggal foglalkozom-e, vagy ton vagyok j meggondolsok fel? Ne felejtse el, hogy a fekete ellensg kivtel nlkl minden emberre leselkedik, mert minden dialektikhoz kttt ember a stt erk letbiztostst jelenti. Ahogyan az llat teste tpll szmtalan lskdt, gy eb-ben az ember sem kivtel. Az igazi szellemi munkt minden lehet eszkzzel akadlyozzk. Krlelhetetlen, llegzetelllt harc dl, amellyel szemben a vr s test elleni tusakods csak gyerekjtk. Korszakunk, az talakuls korszaka azt kveteli meg, hogy az ember felismerje s elfogadja a valsgot. Ma szksgesebb mint brmikor is, hogy emlkezznk Keresztel Jnos szavaira: Egyengesstek az r tjt. Mert itt az ideje!

26

27

IV UTAZS A MENNYBE

Ha a tanul ltja eddigi kzlemnyeink helyessgt s a tragikus helyzetet, melybe az emberisget letkrlmnyei knyszertettk, s ha jl megrtette, hogy ez a kszkds minden egyes ember szemlyes gye lett, akk o r m e g t u dj a r t e n i , h o g y e f e j l d s k v e t k e z t b e n m i lyen munkra vllalkozott a mennyei Szerzet. Ha az ember meg akar menekiilni a fldhzktttek b e f o l y s t l s a z j l e t h e z a k a r k z e l e d n i ( a m i r e a z egsz emberisget felhvtk), akkor elszr tjkozdni kteles, majd egsz lelkvel, egsz eszvel s egsz s z v v e l l e k e l l v o n ni a a k v e t k e z t e t s e k e t . A S z e l l e m i Iskola segtsgre lesz ebben. A j el l t n e k e l s z r i s a z t k e l l m e g r t e n i e , h o g y a g n o s z t i k u s f i l o z f i a a m e n n y o r s z g s a m e n n y e i szerzet fogalmt nem a szoksos 4ndon rti. A mennyorszg cmkvel ltalban azt a teriiletet ltjk el , am el y durva anyagi vi l gunk tkrs zf rj b an, t k r zdsi terletn tallhat, s ahol a fldn mlt, jmbor letet lt halottaink tartzkodnak, akiket erklcsi s s z e l l e m i l l a p o t u k m i a t t e r r e a t e r i i l e t r e i r n y t ot t a k . Ugyani l yen rt el em ben nevezi k pokol nak azt a t er letet, ahov a rossz, kevsb rtkes emberek kltznek ( l t l l a p o t u k n a k m e g f e l e l e n ) a f t y o l e m e z ol d a l n e l s z e n v e d e t t h a l l u k ut n . Ezen az ol dal on a vr ss zekev eri a jt s a ros s zat s mindkt er hat bennnk, pozitvan vagy negatvan. A m s v i l g o n e z e k t el j e s e n e l v l n a k a z a n y a g t e s t s a v r llek megsznse miatt. A j s a rossz gyszlvn meg28

fagy, habr ellenttessgk miatt mg mindig fenntart jk egymst. Mindegy, hogy a testnkben vagyunk-e (ezen az o l d a l o n ) , v a g y a t e s t e n k v l ( a m s v i l g o n ) , a dialektikus termszetrendhez tartozunk s a szlets s hall kerekhez vagyunk ktzve. Az ember termszetes halla soha sem lehet valami rk let alapja. Teljesen mindegy, hogy az illet itt a legnagyobb mrtkben misztikus, rendkvl emberbart, okkult hajlam, vilgos filozfiai belts, rossz, s s z e f r h e t e t l e n v a g y b n z v o l t - e . A m e n n y s a pokol csak tszll-lloms az anyagba visszavezet, az jabb sziiletshez vezet ton.. Mindenki bizonytja ezt, aki hisz a fejldsben. vakodjanak azonban a tves kvetkeztetsekt l. Az egyetemes tan ugyanis azt mondja, hogy ebben a kerkforgsban a legcseklyebb evolci, a legcseklyebb fejlds sincsen. Remljk, hogy minden ember nnepelheti dialektikus mennybemenetelt anyagi halla utn. O t t r v i d e b b v a g y h o s s z a b b t i s z t u l s i i d ut n k t s g t e l e n l m i n d e n k i e l j u t a m e n n y o r s z g b a . M i v e l azonban az ottani tartzkodsnak kezdete van, ellenllhatatlanul vge is lesz. A z e m b e r m i n d k t o l d a l o n , i t t i s m e g a t l v i l g o n i s a jsg legmagasabb fokig fejlesztheti magt, vagy a ktszeres letterletnkn lehetsges legnagyobb gonos zs gba s l l yedhet . M i ndezt azonban cs ak egy t h a t o l hatatlan hatrig teheti. Hozz van ktve ehhez a terms z e t r e n d h e z , a ki k e l e t , a v i r u l s s a p u s z t ul s r i t m u s ban, s gy is marad. A msvilg teht egy hatalmas mts, az emberisg borzaszt flrevezetse. A msvilgon a fldi vilg minden csoportosulsnak megvan a sajt, kisebb vagy nagyobb terlet mennyorszga, melybe a hasonlk vonzzk egymst trvnye szerint mindenkit felvesznek. Van katolikus g s reformtus g, megvan a tartzkodsi helyk a teozfusoknak, az antropozfu-

29

soknak s a rzsakereszt tanulinak, de az asztrolgusoknak s a klnbz szektknak is. Szval mindenki megkapja amit kvn. Ami az embernek itt bels lnye, azt ott megtallja. Akivel itt belsleg rokon, azzal tall kozni fog ott, s akik itt megneheztettk az letnket, s akiktl itt klnbz okokbl nem tudtunk megszabadulni, azok ott, ltllapotuk miatt, mr nem kpesek zaklatni minket. Az egyhzi lelkszek kzl, nhny ezotrikuson kvl, tudomsunk szerint arnylag nagyon kevesen rendelkeznek msvilgi viszonyokkal kapcsolatos ismeretekkel. Ezekbl az ismeretekbl magyarzhat az egy 4 -e tbb llek megszerzsn val szorgoskodsuk. Ha egy papnak sikerl egy zulukaffert katolikuss tenni, vagyis a szakramentumokkal megktni, vagy olyan valakinek, aki soha nem lt hv letet, megadni az utol-s kenetet, akkor ez a legtbb esetben egy llek meg-nyerst jelenti a katolikus mennyorszg szmra, s azt is, hogy ha az ksbb visszatr a fldi letbe, itt katolikus csaldban szletik meg. Ezer zulukaffer szakramentlis megktzse teht azt jelenti, hogy halluk s jabb megtesteslsk (inkarnlsuk) utn ezer tovbbi gyerek szletik abban a fajban vagy orszgban, ahov a rmai hierarchia irnytja ket. Tudatlan kvlllk, akik szvbl nevetnek a trtk lttn, amikor azok a termszetknl fogva animista ,bennszlttekkel keresztny egyhzat jtszanak, ktsgtelenl nem nevetnnek, ha tudnk, hogy az egyhz ezzel a mdszerrel terjeszti a hatalmt. A msvilgi mennyei terletek kzl a katolikusok s a muzulmnok a legnagyobb. E hatalmak vilgi munkatrsai - tudatosan vagy sem - megprbljk a tbbiek mennyei terlett cskkenteni, amennyire csak lehetsz ges. A szndk tltsz. Szeretnk az egsz vilgot, itt is meg a tlvilgon is a sajt egyhzi hierarchijuk ha tskrbe terelnio 30

Nos, ez a szellemi imperializmus az ezotrikus tantilcuak bizonyos fokig mindegy lehet. Szellemi, erklcsi vai;y anyagi hatalmi viszonyok mindig csak ideiglenesek. At. a f, hogy a vilgtrtnelem bizonyos idszakaiban bizonyos szm megrett llek helyesen vlasszon, s hogy ne flemltsk vagy akadlyozzk meg ket mindenfle hatalmi viszonyok. Nagyon sajnlatos lenne, ha az olvas elmenne teoifus, humanista, vagy rzsakeresztes mennyorszgba, anlkl, hogy tudn mirl van sz, s hogy mirt beszl ez a knyv szellemi forradalomrl. Mieltt rtrnk erre, r kell mutatnunk az mts n Lny ms lehetsgre is. Az egyetemes tan tanuljnak (ez a transzfigurls vagy jjszlets szent tana) nem csak a pokoli terletekrl jv vgzetes befolysokkal kell szmolnia, hanem a msvilg kl"nbz mennyorszgainak szmtalan sugallatval is, ahol a klnfle, kisebb-nagyobb csoportok vgelthatatlan sora tevkenykedik csaknem minden sszefggs s egyttmkds nlkl, szellemi fokuknak megfelelen. Ott is megvan a vallsos csoportok tarka sokasga, s klnbz emberbart kzssgek is. Az okkult testletek tucatjai nevezik magukat iskolnak, s az tletek s jelkpek sokasgval dolgoznak - hogy az ember bele-szdlhet. Egyesek keresztnynek nevezik magukat, msok buddhistnak. Szval a tlvilg mennyei ter = letein megtallhat a vilgtrtnelem vallsos s ezotrikus letnek egsz, tarka palettja. Van ott szmtalan rtelmisgi trsasg. Az egyik az egszsggy terletn, msok a szocilis, a politikai vagy gazdasgi dolgok terletn szakostottk magukat. Olyanok is vannak, amelyek a dialektikus tudomny terletein tevkenykednek, hogy tovbb fejlesszk a fldi trsadalmat. Ez a helyzet, minden kvetkezmnyvel,31 olyan flrevezet, olyan sok csaldst, tvedst, szenvedst s

aggodalmat okoz, hogy az emberisgrt folyatott munka s fradozs szempontjbl taln krosabb, mint a pokol hadainak egyeslt trekvse. A gonosz alaktl vakodik a z e m b e r , e n n e k m e g f e l e l e n vi s e l k e d i k s p o z i t v a n cselekedve lp fel vele szemben. A kedves, j, nzetlen, s z i n t e s j i n d u l a t e m b e r r e l s z e m b e n e z n e m ol y a n egyszer. Van pldul a msvilgon egy csoport, amelyik a vilgot keresztny asztrolgival akarja megmenteni. Egy t e k i nt l y e s e g y i p t o m i c s o p o r t a r r a v r , h o g y r v i d e s e n feltmadnak a vilgtrtnelem nagyjainak mmii, hogy aztn tvegyk az egsz emberisg vezetst. Sokan lltjk, hogy kzvetlen kapcsolatban vannak Krisztussal; d e ol y a n n a g y o n k l n b z , e g y m s s a l s s z e e g y e z tethetetlen dolgokkal foglalatoskodnak, hogy igazn j s e m b e r b a r t s z n d k a i k o n k v l s o k m i n d e n b e n k telkednnk kell. Meg kell rtennk, hogy mindebben az emberisg szmra nagy veszly rejlik. Mert az ember, amikor bevonul a msvilgba, alapjban vve ugyanaz marad. A m e g h a l s a z e m b e r b l n e m c s i n l a d e p t u s t , v a g y a vi lgossg magasztos angyalt, akkor sem, ha bizonyos kultra s jsg, emberies jravalsg vagy szellemi trekvs miatt valami gynevezett mennyei terletre kerl, s esetleg a ftyol emez oldaln folytatott lete miatt vilgosan tndkl sugrtrrel rendelkezik. A t r a n s z f i g u r c i s z e n t t u d o m n } n a k t a n ul j a p p g y v a k o d i k a g o n o s z s g h a t a l m a i t l , m i n t a d i a l e k t i kus j s g hat al m ai t l . Az el bbi ekrl tudj a, hogy r t h a t - nak neki . Az ut bbi ak azonban az t l et ek rvnybe fog j k t belerntani, ingatagg teszik, feltartjk az svnyn s l e t r t i k a z t r l . Az evangliumban azt olvassuk, hogy az rdg olyan form ban i s m eg t ud j el enni , ol yannak i s t { nhet , mi nt a vilgossg angyala. Itt nem arrl van sz, amire valsznleg gondolnak. Egy fldhz kttt llek megpr-

blhat egyszer szebbnek, fnyesebbnek tnni, mint amil),en tulajdonkppen, de az ilyen ksrlet olyan szegnyes, bolondos s primitv, hogy azonnal fel lehet ismerni - s aki tjkozott, az nem hagyja magt becsapni. Az gi terleteknek azonban szmtalan olyan lakja is van, akibl csak gy rad a bartsg, s a legjobb szn dkkal valami buta, primitv s csapnival dolgot riz, vagy akar- letre kelteni, s gy, anlkl hogy sejten, a mlysg szellemt szolglja. Egy ember akkor a legves z l y e s e b b s l e g r d g i b b , h a b e l l m e g v a n g y z d v e rl a, hogy j , s hel yes en cs el eks zi k. Akkor n hi ba be szl neki, mert ht olyan j, s ht Istent szolglja, szksg esetn lett is kockra tve! Gondoljanak a tarsusi Saulra, mieltt Pl apostol lett. vakodjanak a vilgossgnak ilyen angyalaitl. Mindenekeltt akkor v i g y z z a n a k , h a g y a k r a n s n y o m a t k o s a n hi v a t k o z n a k Krisztusra, a Szent Llekre, jzusra, vagy valami mesterre. A transzfigurci szent tudomnynak tanulja nem ll szba semmivel sem, ami a msvilg fnyes terletei szerzetnek vagy, ezotrikus iskoljnak nevezi ma-gt, akkor sem, ha ezek nha hasznos dolgokat mvel-nek is. Szellemi forradalom van folyamatban, s ahogyan a vilgossg hierarchijnak sugrzsa felriasztotta s f e l k a v a r t a a p o k ol i t e r l e t e k e t , s a z o k n a k l a k i n f e n n tartsi sztnkben s hallflelmkben az emberisgre vetettk magukat, ugyangy nagyon idegesek s izgatottak lettek a dialektikus mennyorszg laki is. Ezek is, a szmtalan mennyorszg laki is megrohantk az emberis get , m gpedi g t r t s i s zndkkal , s aki cs ak val am eny n 3 ire is rzkeny ezekre a befolysokra, azt ennek megfelel t et t re sztnzik. Taln egy kicsit kijzant, ha gy beszlnk az gi vilgrl, sokak kedvencrl. A hall csak a t es t et s a tudati llapotot vltoztatja meg, de a jellem, az rtelem, s az let szemllete, en33

32

nek minden tartozkval, vltozatlan marad. Ahogyan a ftyol innens oldaln is az emberbart, nagyon j, vallsos s nagyon okos frfiak s nk ezrei trekednek jobb vilgra, gy van ez a msik oldalon is - csak azzal a nagy klnbsggel, hogy a msvilg lakinak sok esz-kz ll rendelkezsre az emberisg itt l rsznek a legklnbzbb sugallatokkal val befolysolsra. gy zrul a kr, s az let s hall kereke, a dialektikus ter mszet nyikorg kereke tovbb forog. A tkrszfra s a fldi letterlet mgl egy, msik vilgossg, msik mennyei vi l g , msik mennyei hierarchia tmadta meg a dialektikus gnek s dialektikus f l d n e k e z t a z o l y b o n y o l ul t , s z e g n y e s s t r a g i k u s l t t , s ezzel egy trtnelmi, az idk folyamn ismtld talakulst hozott ltre. Ezrt rendlt meg s mozdult meg az g s a fld sszes ereje. jra megindult egy szellemi, kozmikus s termszettrvnyszer folyamat, az a folyamat, amelyrl Pthmos ltnoka azt mond-ja: Ltok j eget s j fldet, mert az els g s els fld elmlt vala. Mindazok a j lelkek, akik csak gy ragyognak, s valban, teljes ervel mindent megtesznek, hogy ltk sznvonaltl fggen valamit elrjenek, most a legnagyobb izgalomban vannak. Ahogyan az vek folyamn a v i l g n a k e m b e r b a r t m ds z e r e k k e l v a l m e g j a v t s n f radoztak, gy prblnak most az gben s a fldn az tletek, kvnkozsok s vgyak vad rvnyben a ksrletek egsz radatval hatni az emberisgre. A szellemi m o z g a l m a k , i s k o l k s i nt z m n y e k g y s z a p o r o d n a k , m i nt a gom ba. Nagyon val s z n, hogy m i nden ors zgban hetente alaptanak jabbakat, hogy rvid mkds utn jra feloszoljanak. Az vek folyamn a msvilgi csoportok egsz sora prblta meg a Rzsakereszt Iskoljt a sajt szolglatba lltani, hogy tovbbi nhny ezres, szellemileg bizonyos irnyban trekv kznsget befolysolhas

son. Mindezeket az ajnlatokat kategrikusan visszauta stottuk. A Rzsakereszt Iskolja nem vesz rs zt a dial e k t i k u s t e r m s z e t , g s f l d l z a s n y u gt a l a n s g b a n . A Szellemi Iskola munkatrsai a Mozdulatlan Birodalom szolglatban dolgoznak. k emberhalszok. Azoknak s e g t e n e k , a k i k a t r a n s z f i g u r l s s z e n t t u d om n y n a k g y a k o r l s v a l t n a k i n d ul n a k a M o z d u l a t l a n B i r o d a l o m , a msik g s msik fld fel. Minden tanul lthatja eg}szer a mindensgi megnyilvnulsbl leereszkedni azt az eget s isteni fldet, ha alveti magt a folyamat-nak s gyztes marad. Az egsz, egyetemes filozfia ezt az utat magyarzza, ennek trvnyszersgt s kvetkezetessgt, megmutatja s s z e r - e r k l c s s r t k e i t . A g o n o s z e g y di a l e k t i k u s jelensg, s a j ennek a msik oldala; klcsnsen karbantartjk egymst. Mi pedig minden gonosz s j szellemmel, a pokoli terletek lakival s a sok mennyorszg lakival szemben is kivesszk magunknak a s p l e n d i d i s o l a t i o n j o g t , s a z t m o n dj u k : H a g y j a t o k nyugton minket! Az igazi munksok arra trekednek, hogy az let vad izgalommal hullmz tengerbl kihalsszk az rett lelkeket, s a Kirlyi Mvszet segtsgvel, a legszebb dialektikus mennyorszgokon t, bevezessk ket a Mozdulatlan Birsdalomba.

34

35

V

HARC A DLI-SARKRT

Az ezot ri kus ok fi gyel m t az i dk fordul j t j el z j el en sgek kzl mindenekeltt a szmtalan expedci is magra vonja, amelyet a nagyhatalmak kldenek a sarki terletekre. H a v a l a m i i s vi l g o s a n j e l l i a z e m b e r i s g e g y i k korszaknak a vgt, akkor ez a lzas rdeklds a sarki t e r l e t e k i r n t , k l n s e n a D l i - s a r k i r n t . A t n y , h o g y e vilg uralkodni vgy, kapzsi eri istentelen kezeiket e z e k ut n a t e r l e t e k t n n y j t j k k i , a z e z o t r i k u s o k szerint az emberisg hanyatlst bejelent vszek lncnak gyszlvn utols szemt kpezi. A sarki terletek az emberisg legnagyobb rsze szmra eddig elrhetetlen s rinthetetlen misztriumokat kpeztek. E tjakrl nem tudtak sokkal tbbet, mint hogy rendkvl hozzfrhetetlen h s jgsivatagok, hossz, st t sarki jszakkkal. Bizonytalan hreket hallott az ember szrazfldekrl, pinguinekrl, a titokzatos szaki fnyrl s dlifnyrl, anlkl hogy megrtette volna e vilgt beszdnek, mely lngol j el ei t ol ykor a mi ors zgai nk gbol t j ra is fel rj a, az egy rszt szent, msrszt vszes jelentsgt s lnyegt. A nagy gonddal felszerelt expedcik most azrt vonulnak ki, hogy kormnyaik szmra hadi tmaszpontokat rendezzenek be, s megszerezzk a hadseregk megsemmist erejhez szksges nyersanyagot: urnt, plutniumot s egy, eddig ismeretlen svnyt, amelyet mi neptuniumnak akarunk nevezni. A rombols ereje hromszoros, s a kvetkezkn 36

l a p u l : r o b b a n s o n - u r n , k r i s t l y o s o d s o n - p l u t ni u n i . mrgezsen - neptunium. Ez a hrom a rgiek titnja, risa, amir l a mtoszok meslnek. Az a hrom titn, akiket atyink a mlysg-ben tartottak fogva. Ezt a mlysget hrom, lnyegesen klnbz vilghatalom fogja feltrni. Oroszorszg, mint a vilg proletrjainak kpviselje, Dl - Am eri ka, mi nt az egyhz s a naci onl s zoci al i s t k kpviselje. A ncik mindjrt a msodik vilghbor kit r s e ut n k e z d t k A r g e n t n b a n m e g s z e r v e z n i m e n e klilsk erdtmnyt. Harmadiknak pedig a z A m e r i k a i E g y e s l t l l a m o k , m i nt a b i r t o k o s os z t l y kpviselje. Ezt a hrom hatalmat nevezhetjk szocialistknak, kleriklisoknak s liberlisoknak; vagy ezotrikus szemp o n t b l : a s z a b a d s g r a t r e k v k ( d i a l e k t i k u s r t e l e m ben), a hatalomra trekvk a termszet-valls, s a hat a l om r a t r e k v k a z a n y a g i a s s g r t e l m b e n . g y l t s z i k . h o g y m i n d h r o m v i l g h a t a l o m m e g s z a b a dtja az titnjt, ami miatt maga is a mlysgekbe s l l yed. Ki eres zt i k a pal ackbl a s zel l em et , s az hars og kacajjal veti magt megszabadtira, miutn az emberisg is az utols falatig megette, amit a hromszoros megsemmist hatalommal egytt kotyvasztott magnak. A gondolatok akaratlanul is Jnos jelenseire irnyuln a k . m e l } ' a z t d i k s h a t o d i k t r o m bi t a s z n l a z e m b e risgre ront hrom jaj-rl beszl, miutn megnylt a ttong mlysgek torka. M i t j e l e n t e z a m l y s g t u l a j d o n k p p e n ? E z P at a l a , fldi lakhelynk titokzatos bal oldala. Ha ez kiilnsnek tnik, akkor ez a tudatlansg miatt van, meg amiatt. hogy a szentrsnak csak a fordtsait olvashatjk. a m e l y e k vi s z o n t a z e g y e t e m e s t a n t e g y l t a l n n e m i s m e r emberektl szrmaznak. 37

A kt sark - gy tantja az ezotrikus tudomny - a Fld lskamrja, mindazon kozmikus s fldi leter felfog s levezet terlete, amire Fldnknek bonyolult l e t f o l y a m a t a i h o z s z k s g e v a n , s a m i k e t f e l d o l goz. A s arkok bi zt ons gi s z el ep et kpeznek a F l d nagy, dinamikus folyamatban, amelyrl a sarki fnyek tanskodnak. Ezek a fnysugrzsok mgneses erk kzpontjaiban lpnek fel. Szink, fnyk s hangjuk, amit a sarki ter l e t e k l a k i vi l g o s a n s z l e l n e k , a z t b i z o n y t j a , h o g y i t t t e r s u g r z s o k r l v a n s z , m el y e k e t a l g k r f e l v e s z , s amelyek emiatt minden l llekhez eljutnak. E z e k e t a t z e s , v i l g t s a r k i s u g r z s o k a t m r a rgi i dkben is k gyknak s s rknyoknak nevezt k, s a b i b l i a i ki f e j e z s , a m l y s g s z e l l e m e , v a g y a m l y s g b l j v f e n e v a d , vi l g o s a n a D l i - s a r k e r i r e u t a l . Ha a fenevad felszll a mlysgbl, akkor felszabadulnak a Dli-sark eri. A tny, hogy a hrom nagyhatalom valban ezeknek az erknek a felszabadtsn d o l g o z i k , ol y a n e s e m n y t r t n e l m i b i z o n y t k a , m e l y n e k vi s s z a v o n h a t a t l a n u l m e g k e l l t r t n n i e . A Szellemi Iskola tanuli szmra csak az volt a krds, hogy ki szabadtja meg a hrom titnt, a hrom rist. Aki ezeket a veszlyeket ismeri s embertrsait valban szereti, az ezeket nem fogja felidzni. Normlis ember nem gyjtja meg a kancot, ha tudja, hogy ezt felttlenl robbans kveti. Ilyet csak nagy tudatlansgban tesznek, vagy a ltrt folytatott kzdelemben, ahol az em ber m agnak, gyerm ekei nek, hazj n ak, npnek vagy fajnak a legelnysebb pozcit keresi. A hrom nagyhatalom nfenntartsi sztnben, t u d s a n , r e n d k v l o k o s a n s m g i s ol y a n b u t n ( a m i a puszta igazsgot illeti), siet a Dli-sarkhoz, Patalhoz, a m l y s g h e z , a z a l v i l g h o z , h o g y a p u s k a p o r o s hordba bel edobj a az g gyuft . Kors zakunknak e nagy,

trtnelmi esemnye az eljvend vekben megy vgbe. gy mutatkozik meg, hogy az emberisg maga mond-ja ki maga f l tt az tletet, s az emltett hrom nagyhat al om l t al , a s zoci l i s , a kl eri kl i s s a l i berl i s t l e t politikai kpviselivel elvgezteti a sajt pusztulst. Mind a hrom megszabadtja a titnjt, s az emberisg azoknak harsog kacaja ksretben, grcssen rngatdzva kszti el a jvjt: robbansokat, kristlyosodst s megmrgeztetst. Beavatottak tudjk, hogy minden jtev kozmikus, teri befolys az szaki-sarkon, Meru-n, az Istenek lakhelyn keresztl jn be, mg minden hallos befol y s a D l i - s a r k b l , P at a l b l , a z a l v i l g b l i n d u l k i . sidk ta ismeretes, hogy a mlysgbl, a Dlis a r k b l a l e g h e v e s e b b , l e g f o r r b b s z e n v e d l y e k l l e g z e t e szll fel. Ez a dli sarki-fny kpben vlik lgk riv, s g y j u t b e a z e m b e r b e a l l e g z e t v e l , h a a z i l l e t fogkony erre s belsleg megfelel neki. A m l y s g s z e l l e m n e k , a s r k n y n a k a n y l a h rom szoros hats: robbankony, kristlyost (megmerevt) s mrgez. Ez a nyl, ez a vilgpestis beleramlik a lgkrbe. E vilgbaj miatt szmtalan ember szenved. Egyre tbb embert gytr egy vakon megsemmists-re t r s z t n , m e l y r a v a s z g o n o s z s g g a l p r o s u l . E z P at al a urnus zi befol ys nak pokoli dl s a, m el y m i nden erklcss rzst lerombol. Minden gretet, megegyezst, minden szakramentlis kapcsolatot, harmnikus egyttlst szolgl szablyt, minden barti kapcsolatot megtrnek s megszaktanak. Mindezt pedig knnyes szemekkel s a legszentebb nevekkel az ajkakon. Felmerl teht Kajafs kpe, aki a brsg eltt szent megrknydssel szaggatta meg r u h i t , j z u s r a m ut a t v a s t v d o l v a : I s t e n t k r o m ol t a. Ez a r e t t e n e t e s m reg, m el y k gyknt t ekeredi k a z e m b e r k r , v i l l m g y o r s a n b e l e v g v a p o k ol i f o g a i t ,

38

39

ez Patala neptuni befolysa, mely minden becsletess get megdnt. Szntelenl nvekszik azoknak a szma, akiket mr nem lehet felrzni, felbreszteni, akik l halottak, akiket megragadott az egyre terjed kristlyosods, akik sz szerint ltvn nem ltnak s hallvn nem hallanak, s teljesen elmerltek fldhzkttt llapotukban. Ezek p e d i g a z o k a z e m b e r e k , a k i k P at a l a p l t i b e f o l y s a l t a l okozott betegsgben szenvednek. Ha a mlysg fenevadnak hrom nzete mr lgkrileg is ilyen vgzetes hats, vilgos, hogy mi trtnik, ha a titokzatos Dli-sarki terlet elemi s szellemi llapott megzavarjk. Mr az a tny is sokat mond, hogy h r o m h a t a l o m v e t l k e d i k a t e r l e t b i r t o kl s r t . M g vilgosabb, hogy a hrom nagyhatalom trekvse megtmadja s kifosztja a kozmikus s a fldi er k lskam rj t , a kozm i kus el em ek kzpont j t , am i a Fl d l et folyamatait jelentsen megzavarja. Amikor ezotrikus kutatk kijelentik, hogy a Dlisarknak - az szaki-sarkkal ellenttben - hallos erkbl ll sugrtere van, akkor ezt jl kell rtennk. Az s zaki - s arki t er l et fogj a fel azokat a bol ygkzi kozm i kus erket, melyekre a rendezett tevkenysghez nem c s a k a F l d l a k i n a k v a n s z k s g k , h a n e m a D l i - s a r k krnykn s s z p o n t o s u l fl derknek i s . Ezrt mondj k az s z a k i - s a r k o t M eru- nak, a fej nek, vagy fel vi l gnak, a Dli-sarkot pedig Patalnak, vagy alvilgnak. A dli sugrzsi terlet nagy, mennyisg elhasznlt lgnem anyagot, erket s tert tartalmaz. Ezeket ki kellene tasztani a vilgrbe, s a Nap tevken} sgnek ezeket el kellene vonnia a lgkrbl. A lgkrnek ez a megtiszttsa azonban nem trtnhet meg, mgpedig az emberisg rendkvl alacsony szellemi s e r k l c s i s z n v o n a l a m i a t t . P a t a l a t e h t n e m d o bj a k i a z e r k e t a v i l g r b e , h a n e m a z o n n a l vi s s z a s z v d n a k , s g y a mlysg szelleme felszabadul. Mivel pe 40

dig a szocilis, a kleriklis s a liberlis politikai hatalmak srgldse az egyensly zavart mg fokozza, az emberisg sorsa meg van pecstelve. Ez a kozmolgiai vzlat persze nem teljes. Kiegszthetnnk az szaki-sark vizsglatval, melyet a vilg k e z d e t e t a m i n d e n l e t f o r r s n a k n e v e z n e k . E z t a forrst szakadatlanul tpllja a kozmikus vilgossge r k n e k e g y e l e k t r o m g n e s e s r a m l a t a , m el y - t r a n s z mutlva - minden let javra szolgl. Sok szp mtosz mesli, hogy az szaki-sark, az sza ki sugrzterlet a Mozdulatlan Birodalom egyik bejra-tt kpezi, hogy (szellemi szempontbl) az szaki-sark krl e g y ol y a n t e n g e r v a n , m e l y s o h a s e m f a g y b e , s e g y r k k z l d s z r a z f l d . E z a f l d , m e l y e t a vi l g koponyjnak neveznek, soha sem tnik el, holott a vilgtrtnelem folyamn egsz fldrszek sllyednek el s m s o k k e l e t k e z n e k . H a a F l d k l s e j e l l a n d a n vltozik is, a vilg koponyja, ez a Mozdulatlan Birodalom, ez az arany kapu a mai napig is megmaradt. F o n t o s , h o g y a z e m b e r i s g f i g y e l e m m e l k s r j e a mlysg szellemt, mel}et a jelenlegi, forradalmi vilgvltozs felhvott s amely felszabadult. Annak a beltsrl van sz, hogy a vilgrend jelenlegi vezet hat a l m a i k i m o n dt k m a g u k f l t t a z t l e t e t , s a z o n m u n kl kodnak, hogy fol yam at s zeren el vgezz k kors zakunk ngyilkossgt. Most az a krds, hogy az emberisg hagyj a- e m agt vgi gvons zol ni ezen a fol yam at on - vagy akar-e megszabadulni. Hiperborea, Lemria s Atlantisz idejn gyakran, a mostani rja korszakban pedig mr harmincktszer trtnt olyasmi, amit az igaztalanok s az igazak sztvlasztsnak nevezhetnnk; ez a fldi termszetszellem imdinak elvlasztsa azoktl, akik a Mozdulatlan Birodalom kapujt keresik, hogy azon tl megkapjk Isten g~ ermekeinek eredeti szabadsgt. Az emberisg ma megint ilyen elvls eltt ll. Hagy 41

ja-e, hogy Patala titnjai belerntsk a dialektikus term s z e t r v n y b e ? V a g y a z j j s z l e t s s z e n t t u d om nynak alkalmazsval s megvalstsval bejrja-e a m e g v l t s t j t ? E z a z t l t h a t , s a z e m b e r i s g b e j r h a t j a , h a l e l k e m e g t i s z t t s v a l r n e m e s e d i k . A k k o r t u dj a , h o g y a j e l e n s e k K n y v n e k 1 1 . r s z e s z e r i n t k t t a n bi z o n y s g van, kt vilgos gyertyatart ezen a vilgon, hogy akik az ember finak jelt viselik a homlokukon, azokat elv l a s s z k a P a t a l a f e n e v a d j n a k j e l t vi s e l k t l s e z e k e t a vlasztottakat tvezessk az szaki sugrzterlet arany k a p u j n a z j l e t t e r l e t r e . Ez a kt tanbizonysg, melyek vilgt gyertyatartknt llnak a vilgban, a Szellemi Iskola hmnem s nnem nzett jelkpezik, akik egyttmkdve elk s z t i k a z s v n y t a ki v l a s z t o t t a k s z m r a . A z a f e l a d a t u k , h o g y f e l p t s k I s t e n t e m pl o m t s a z e g y e t - l e n oltrt, mint az id birodalmban lv megtiszttott f k u s z t , h o g y I s t e n n p e b e l p h e s s e n a t e m pl o m b a . Amikor pedig elvgzik bizonysgttelket, befejezik a munkt, akkor Patala szelleme, a fenevad, feljn a mlysgbl, hadakozik ellenk, s legyzi ket s megli ket. s holttesteik ama nagy vros utcin fognak fekdni, ahol a mi Urunk is megfeszttetett. s az ember e k l t n i f o g j k a h o l t t e s t e i k e t . D e h r o m s f l n a p m l v a letnek lelke adatk Istentl beljk, s lbaikra llnak. g}' hagzik az apokalipszis hradsa, s a tanul ezt ktsgtelenl megrti. A Szellemi Iskola kt, egyttmkd ramlata elkszti az j svnyt. Meghozzk ldozatukat a vlasztottakrt. A vgn pedig bebizonyosodik, hogy nem fog rajtuk az anyag hatalma, s a hrom titn gonoszsga nem kpes rtani nekik. s e g y e r s h a n g m o n d j a m aj d a z g b l : J e r t e k f e l ! A k k o r a z r k z l d o r s z g b a m e n n e k , a vi l g k o p o -

nyjhoz, s bevonulnak az szaki sugrzvezet arany kapuin. Akinek van fle, az hallja!

42

43

VI A MENNYEI EMBER MEGVLTSA

A R z s a k e r e s z t S z e r z e t e a z u t b bi v e k b e n a z o n f r a dozott, hogy tanulinak kzvettse az alakuls filozfi j t , a m e n n y e i e m b e r m e g v l t s t s a z j j s z l e t s szent tudomnyt. Ne gondoljk azonban, Fogy itt j, s a j t b l c s e s s g r l , v a l a m i j t u d o m n y i - l v a n s z . Inkbb elfelejtett tudomny ez, amelyet a rzsakeresztnek jra napvilgra kell hoznia. Az dvssg tjt mutatjuk meg, mely a kzeljvben nagyon is idszernek mutatkozik. A Szerzetnek ezrt szabad most beszl nie az eljvend korszak beavatsi titkairl. A vilgba belemerlt egyetemes igazsgot minden l e h e t m d o n b e m o c s k o l t k s m e g g y a l z t k . E z r t j r a k i k e l l b n y s z n i , m e r t a vi l g s z m r a j n a p v i r r a d a t a ragyog. Ez a nagy dolog, nagy m egy sokrt, kozmikus, lgkri s szellemi, s mindenkppen letbevg vilgforradalom. Aki az el j vend re akar i rnyul ni s - ha Is t en i s gy akarja - egytt akar mkdni ezen, annak jl fel kell fognia s tkletesen meg kell rtenie mindezt. Legelszr azt kell vilgosan felismerni, hogy az Arany Rzsak e r e s z t n e m h i r d e t j d o n s g o t , s n e m t e s z v a l a m i f e l e l t l e n s e l l e n r i z h e t e t l e n k s r l e t e t , h o g y e g y c s e p p n y i j l e t e t l ehel j en ebbe az el fr adt , rozoga vi l gba, hanem arrl van sz, hogy Felneszeljnk az rkkvalsg lpt e i r e , a m e l y e k n yi l v n v a l v v l n a k a z i d e i g l e n e s b e n , hogy ne hagyjk cserben Isten keznek alkotsait. Ha most a Rzsakereszt Szerzete megjelenteti az n szemei eltt a mennyei ember csodjt, aki halhatatla

nul emelkedik ki a termszet srjbl, akkor gondolja meg, hogy ezt az dvesemnyt nem csak az evanglium hi c-det i , hanem ezt az i gazs got m r rges - rgen, i d s z mtsunk eltt elhoztk neknk. Gondoljon pldul No csods legendjra, aki brkt, j lakst ptett magnak, amellyel megmeneklt az znvz ell. A B i b l i a a z t m o n dj a , h o g y e z a b r k a v g l A r a r t hegyn k t t t ki, s a teolgus hozzteszi, hogy ez a hegy val s z nl eg rm nyors z gban van (Ar- m ni a). Aki viszont rti a szent magyarzatot, az tudja, hogy az Ara rt hegyre val megrkezs a mennyei testben val klasszikus feltmadsra vonatkozik. Aki megrkezik az Arartra, az mlt, az tkletes. Meg van vltva a k e r k t l , a r e i n k a r n c i f o l y a m a t t l ; t A r y n a k , r j nak nevezi k. gy t al n j obban m egrt j k a m agukat rj k - n a k nevez ncikkal s pogny, kultuszaikkal szembeni ltalnos ellenllst is. Az rja egy tkletesen megvltott, mennyei ember. Amikor a rgi elbeszlsek szerint rjk hatoltak be a tvolkeleti orszgokba, akiknek szp alakjuk s arcuk volt s magasztos tanokat hirdettek, akkor olyan trtnelmi esemnyekrl tanskodnak, amik folyamn a m e n n y e i S z e r z e t m e g r i n t e t t e a b u k ot t e m b e r i s g e t , hogy az el ves zet t fi kat vi s s zavez es s e az At ya hzba, a mennyek birodalmba, az rjk hazjba. A z j k o r s z a k e m b e r e i s a r r a h i v a t ot t , h o g y r j a l e gyen, s az emberisg megint tapasztalni fogja a menyn~ ek lakinak ers befolyst. E rgi, s mgis annyira j blcsessg vizsglatnl g o n d o l j a n a k m i n d e n e k e l t t a z a l k m i r a . A z a l k m i a , m i nt megalapozott tuds s tudomny mr a trtnelem eltti idkben teljesen elveszett. Ez a tudomny, ismerte a transzmutlst vagyis jjszletst, teht a nem nemesnek, a nem Istenben-foglaltnak a feloszlatst s a nemes, mennyei, igazi arany ksztsnek a titkt.

44

45

A z a l k m i n a k h r o m , vi l g o s a n m e g k l n b z t e t h e t nzett tanulmnyoztk s gyakoroltk: kozmikus nzett, emberi szempontjt s a fldi vonatkozst. A kozmikus nzet Isten vilggal kapcsolatos tervnek fel-ismersre vonatkozott. Az emberi szempont az igaz ember lnyvel s a vi l g t e r v b e i l l e s z k e d f e l a d a t v a l f o g l a l k o z o t t , m g a fldi nzet a fldhz k t tt magasabb embernek a rgeszmtl val megvltsra, s az Atya hzba val visszatrsre vonatkozott. gy az sidkben is vghez vittk mr az jjszle tst, melyrl Krisztus Jzus beszlt Nikodmusnak, a vztl s l l e k t l v a l j j s z l e t s t a m e g j ul t s z e l l e m l t a l , a z eredeti materia magicbl. A Rzsakereszt Szerzete teht nem valami jjal jn. Mint a Mozdulatlan Birodalom becses, rgi szerzetnek, a Fraternitas Universalisnak a s z o l g j a , s z a b a d j r a m e g m u t a t n i a a z i g a z ut a t . A Szerzet ebben a szellemben akarja kzelebb hozni az olvashoz a hsvtot; azt az nnepet, melyen az ol vasnak beltshoz kell jutnia a halandtl a halhatatlanhoz, a flditl az gihez vezet utat illeten. A Rzsakereszt Szerzete meg van gyzdve arrl, hogy 1947 hsvtja ksbb vilgtrtnelmi jelentsg-nek m ut a t k o z i k . H o g y m i r t h i s z i e z t , a z v i l g o s l e s z , h a mgegyszer utalunk arra, hogy a Krisztushierarchia egy s z e l l e m i s s z e r k e z e t i vi l g f o r r a d a l o m l t a l f o g j a m a g t bizonytani. Amikor a Szerzet a 4nenn~,ei ember megvltsrl beszl. akkor nem a hsvti nnep szoksos elkpzels e i v e l a k a r j a n k e t f r a s z t a n i , h a n e m a ki f e j l d , j korszakrl, a feltmadsi jelensgeki1 akar tanskodni. melyek alkmiailag hromszorosan bizonyitjk majd magukat: kozmikusan, emberi viszonylatban s fldi viszonylatban. A m i k o r a k r i s z t u s m i s z t r i u m o k s v n y n j r t a n ul a z o n d ol g o z i k , h o g y ki t r j n d i a l e k t i k u s b r t n b l , 46

s mennyei lnye felemelkedjen, teht elkezdi tudatt thelyezni az j lnybe s ebbl kezd lni, akkor mikrokozmoszban egy msik mgneses sark keletkezik. Ezt a folyamatot heves nyugtalansg ksri, melyet a Biblia fldrengsnek, a k elgrgetsnek mond. Rszletezik ezt a kanonikus s az apokrif evangliumok is. R z s a k e r e s z t K r i s z t i n A l k m i a i M e n y e g z j b e n i s o l v a s h a t u n k e r r l , a k i t h s v t e l e s t j n l e p e t t m e g e g y ilyen mgneses vihar. Errl sok mtosz, legenda s elbeszls ad hrt. Ha az ember gondol erre, akkor ktsgtelenl felfigyel az olyan hrekre, hogy msodik mgneses sarkot talltak, vagy hogy a mgneses sark jelents mrtkben eltoldott. H a a z e m b e r e z e k e t a h r e k e t k a p c s o l a t b a h o z z a a s z m t a l a n v i h a r r a l , m e l y a z u t b bi v e k b e n d l t , s a m i bolygkzi erkkel s a naperk hatalmas kislseivel fgg ssze, s ha emlkszik az esemnyekre, amelyeket a Rzsakereszt Iskoljban beszltnk meg s lgkri forradalomnak neveztnk, akkor nem kell csodlkoznia, ha a gnosztikus azt lltja, hogy bolygi kozmoszunkban figyelemre mlt vltozsok mennek vgbe. Kezd kiraj zoldni az isteni vezets al at t ll, nagy forradalom. A bizonytkok egyre sokasodnak, s tnyek tmasztjk al ket. 1 9 4 7 h s v t j a t e h t n a g y o n k l n s h s v t i n n e p v ol t . Srkamra nylik meg. j letterlet trul fel a csodlkoz emberisg szemei eltt, s sokan meneklnek majd a megnylt sr ell, mihelyt felfedeznek s szlel-nek valamit az j letbl. Ahogyan a Szellemi Iskolnak, a Fraternitas Univers al i s nak a t anul j a di al ekt i kus m egj el ens e m e l l e t t fel b reszti a mennyei alakot s bevezeti mikrokozmikus letterletbe, gy kpezte ki a Krisztushierarchia vszzadokig tart, fradsgos, nfelldoz trekvssel az ere d e t i b ol y g m e n n y e i a l a k j t , e g y j l e t t e r l e t e t . M o s t e z a m e n n y - f l d , e z a t el j e s e n j l e t t e r l e t t r b e a

47

hall fak birodalmba. Ezzel fgg ssze a sok mgneses v i h a r s a m g n e s e s s a r k o k j el e n l e g i n y u g t a l a n s g a . Megltta ezt az g-fldet valaha Pthmos ltnoka, e l t t e E z k i e l , a z e l t t E n o k , s a z e l t t s a z u t n m i nd, aki rs zes e l e t t a F rat erni t as Uni vers al i s nak, a l t - h a t a t l a n egyhz egyetemes testnek, a sok rszbl ll testnek, az let fjnak, szmtalan gval. Nagy benyomst kelt az emberben, ha felismeri, hogy mi fog teljes biztonsggal megtrtnni. Az j korszak lenygzen s magasztosan r ervonalaival, mintegy t z j e l e k k e l j , s z e n t b e s z d e t . E z t u d o m n y o s , anyagi , okkult s val l s os t eki nt et ben m g hi t et l ens gre, b a b o n r a s ktelkedsre tall. De minden ellenlls meg fog trni a v a l s g vi l g o s f n y b e n . Az eg s z vi l go n, m i n de n s z el l e m i m un k n l a fe s z l t sgek sokasga jelenik meg. Fennll annak a veszlye, hogy ezek lezrjk, begubzzk sok embernek az t alkalmass tv tnyezjt, s leromboljk szellemi megkiilnbztet kpessgt. Ezrt tancsolja a Rzsakereszt Szerzete, hogy az ember nyugodt maradjon, trelmesen vrjon, s jjel-nappal szorgalmasan dolgozzon nmagn. Legyen n csupn megfigyel, teljes lelki egyenslyban, m e r t r g e b b e n m e g m o n dt u k : A n a g y m b e f e j e z s h e z nre mr nem lesz szksg. Ne higyje, hogy mr csak nre vrnak. A modern rzsakereszt a Fraternitas L l ni v e r s a l i s e g y i k s e g d j e , s b i z o n y o s f e l a d a t o t k e l l elvgeznie a mindensgi megnyilvnulsban. n is egyttmkdhet e feladat teljestsben, ha akar, s ha megrti. Ha nem, akkor maga zrja ki magt ebbl. A bebi zonyos od t ny m i at t , hogy s okan a hi vat ot t ak, de arnylag kevesen lesznek a valban megvltottak ezekben a zavaros idkben, a Szerzet nem fog szomorkodni. Mert hsvt van, oly nagy jelentsg hsvti nnep, amilyet a vilg mg nem lt meg az rja korszak 33. szakaszban. Ahol a vilgossg vilgt az elgrgetett k fltt,

o tt mindig van egy sereg menekl, s egy magnyos ember, aki kzeledik hozz. Ezt az egyedl kzeledt rmmel dvzli a Szerzet, s az dvzlet csend, s boldog hallgats. Tbbet nyernk ezzel a fivrrel vagy n-vrrel, mint ezer igaztalan; !. Amikor az dmi emberisg tzes lngknt bukott le a mennybl, leszllt vele az egyetemes tan s a Frater nitas llniversalis is. Eljttek az emberisghez bizonyos terv szerint. Megjelentek s tantottak, s letk pldjval mutattk az emberisgnek (mint rjk) az isteni, megvlt tletet, mint hatsos, l igt, mint az ltaluk mr megvalstott llapotot. Feladatuk koronzsaknt az anyag srja fltt o t t llt megtmadhatatlanul s valsgosan az l, erteljes mennyei ember alakja. Azok a tanulk, akik lttk s t l t k e z t a z a n y a g o t s h a l l t l e g y z c s o d t , u j j o n gt a k : Az r valban feltmadott! Kvettk urukat a sron t l r a . k i s v g h e z v i t t k f o l y a m a t s z e r e n s s z e r k e z e t i l e g a s z e n t j j s z l e t s i f o l y a m a t o t , s g y a z e l s t e r m s t , aratst kpeztk. Az vszzadok dvzti folytattk a munkt. Egyik t e r m s t a m s i k ut n hordt k be, m g egy s ereg kel et ke zett, melyet senki meg nem szmllhatott, a vilgossgbirodalom elsszltteinek Szerzete, a feltmadottak, a k i k e t v r k k e l v s r o l t a k m e g a f l dt l . E z - t a S z e r z e t e t a dialektikus rendszer kezdettl fogva vlasztottk ki minden npbl s fajbl. Igy haladt az emberisg lpsrl lpsre, hsvtrl hsvtra. Nagyon sokan menekltek a srkamra ell, s gy e l s i i l l y e d t e k a b i ol g i a i t u d a t b a n s a n n a k e l f a j u l s b a n . D e e z r e k l t k t nm a g u k b a n : A z r v a l b a n feltmadott! Ltezik teht a megszmllhatatlanok serege, s egyltaln nem plmagakkal val fraszt hadonszssal s h o z s n n a - k i a b l s s a l f o g l a l k o z i k . M a g a s z t o s hi e r o f n s o k vezetse alatt a menny-fld jrafelptsn dol-

48

4y

gozott. Az emberisg igazi, j lakhelye elkszlt, s mint valami menyasszony, kesen felltztt vlegnye szmra. A Szerzetnek az a clja s feladata, hogy akik szlelnek valamit sajt magukban a mennyei emberbl, s bellrl, kzvetlenl tansthatjk, hogy az r valban feltmadott, azoknak megmutassa a kzelg, rk hsvti el?tt, alkmiai, emberi s fldi kifejldst, egy t val??s?g cserepei nnephanem az anyag s?rkamr?ja el?tt ?ll-nak. Kopony?k vigyorognak r?juk, ?s a rothad?s lehele?te terjed a vil?g f?l?tt, mint valami j forradalom jelenlegi mozgalm?ban dialektika bebizonyosodni: Az ?r val?ban felt?madott! fog a szellemiletterlet alkmiai megjelenst a vil?gszertemind-kt terletn, mindkt vilgban. A mennyei birodalom gy foglalja el a helyt a makrokozmoszban. mint a mennyei test a mikrokozmoszban. Akinek van fle, az hallja, hogy mit mond neki a Szent Szellem. Krisztus magasztos, megment mve kzeledik trtnelmi, trvnyszer beteljesedshez, s a megszmllhatatlanok hatalmas krusa nekli: Az r valban feltmadott! Bolygi kozmoszunk jelenlegi nyugtalansga egszen j lgkri viszonyokkal rendelkez j letterlet kpzdsnek a jele. Ez a nemsokra bekvetkez fldrajzi vltozsok, s a klnbz termszeti birodalmak figyelemre mlt fejldssorozatnak az eljele. Mrhetetlen rm tlt el mindenkit, aki ezt kpes felismerni s megrteni,Szmtalan ember bnata s szomorsga r vget. Ami csak ltszat, arrl lehull a lepel. Most mr taln megrtjk a Confessio Fraternitatis kijelentst: Mert meg kell mondanunk: Isten elhatrozta, hogy a vilgnak, mely nem sokkal azutn elpusztul, visszaadja a vilgossgot, az igazsgot s a fnyessget, amit kivonultatott dmmal a paradicsombl, hogy enyhtse az emberisg nyomort. Ezrt helynval, hogy a hamissg. a sttsg s a megktzttsg megsznjn. A hsvti nnepeknek ezt a legnagyszerbbjt valstjk meg maguknak azok, akik a rzsakereszttel vannak sszekttetsben. 50 51

VII

KRISHNA MISZTRIMAI

A misztriumok hagyatkai a vilgossg kisebb s nagyobb fklyahordozirl adnak hrt, akik bizonyos idp o n t o k b a n m e g j e l e n t e k a vi l g b a n . H o g y m e g v j k a mlyebbre-sllyedstl, ment kezet nyjtottak az emberisgnek, melynek tudata, korszaka llapotainak megfelelen teljesen elsttlt. A vi l g o s s g o t h o z k v e t e k e g y i k l e g n a g y o b b j a ktsgtelenl Krishna volt, 5000 vvel ezeltt. Akkor kellett nagyszer, felejthetetlen megjelensnek megtrtnnie. Amit letrl megtudhatunk a szmtalan knyvbl s elbeszlsbl, arra a feltevsre jogost, hogy volt a h i n d u k l e g n a g y o b b m e s t e r e , m i n d e n m s vi l g t a n t v a l egyenrang. A vele kapcsolatos dolgok s esemnyek nagyon ismersnek tnnek, valsznleg azrt, mert ennek az 5000 vvel ezeltt lt megvltnak a t rtnete teljesen egyezik az r-Jzusval. Az egyezs annyi ra s zem bet n, hogy Kri s hna m i s zt r i u m a i i s l e n y g z e n b i z o n y t j k e g y u ni v e r z l i s n y e l v ltezst, s a vilg nagy tantinak teljesen azonos fel a d a t t . g y j o g g a l b e s z l h e t n k u ni v e r z l i s , e g y e t e m e s t a n r l i s . E z a t a n n e m r g i , s n e m i s j . M i n di g u g y a n a z v ol t , t e g n a p i s s m a i s , a h o g y a n j z u s m o n dj a . A z e g s z k e r e s z t n y t e o l gi a k o r l t o z o t t s g a n y i l v n v a l v v l i k , h a k r i s z t u s f o g a l m t a z u ni v e r z l i s krisztusfradozssal szembestjk. Jzus, az r azt mondta tantvnyainak: n vagyok, mieltt Abrahm volt. Ez sz szerint bebizonyosodik 52

Krishna letnek vizsglatnl. Az 5000 vvel ezel tti Krishna s a 2000 vvel ezeltti jzus Istennek egyazon nyilatkozsai. Az elbeszlsek azt mondjk, hogy- Krishna is, mint jzus. az r . szztl szletett. Krishna is barlangban vagy istllban szletett, s ezt is csillag jelentette be, mint jzus szletst. Krishna szletse utn is gyerm e k g y i l k o s s g o t r e n d e z t e k , h o g y e l t n t e s s k a vi l g r l , s is csodlatos gygytsokat vitt vghez. is vrt o n t o t t a az emberisgrt, st is, mint jzust, keresztre fesztve brzoltk. is leszllt a pokolba, feltmadott a hallbl s felment a mennybe. A kt nv. Krishna s Krisztus ugyanazt jelenti. Krisztust a j psztornak, Krishnt psztornak neveztk. Krishnt is megksrtette az rdg, s is lt t dicssges elvl tozst. mint jzus. is t a r t o t t hegyi beszdet, s szerepet jtszott csods halszatokban. Jzusnak a bns ellet Mria Magdalna volt a tisztelje, s hasonlt olvashatunk Krishnrl is. Ms hasonlatokat is felfedezhetnk, ami minden vl e t l e n t ki z r . A k i p e d i g j r a t o s a z e z o t r i k b a n , a z h a t rozottan elutastja azt a felletes kvetkeztetst, hogy az evangliumokat rgebbi rsokbl vettk t. Az ezeket tanulmnyozk mindebbl csak azt a kvetkeztetst vonhatjk le, hogy az emberisgnek minden idkben ugyanazt a vltozatlan zenetet hoztk. Csak ez az zenet nha megvltoztatja a szinezett, formjt, fogalmait s rezgst, ha dialektikus emberek vllalkoznak, tele buzgalommal. a vilgossg egyetlen zenet-nek a tovbbtsra, anlkl. hogy szinte fradozs el-lenre helyesen megrtenk. Az igazi Szellemi Iskola minden tanuljnak az az els f e l a d a t a s k t e l e s s g e , h o g y m e g s z a b a d u l j o n m i n d e n faji-, npi, s kultrvallstl. A tanulnak nem szabad sem klnsen keleti, sem klnsen nvugati irnyzathoz igazodnia. hanem az egyetemessgben kell

53

llnia, az abszolt, isteni beszdben. Az ilyen tanulnak aztn az is megadatik, hogy minden nagy vilgtantt felismerjen, s gy rtsen meg, mint aki tegnap is s ma is ugyanaz. gy minden igazi vilgtantval szemben a tisztelet s hla rzse tlti el. Ha gy li t keresztnysgt, ha n gy keresztny, akkor mindig az univerzlisban van, s soha sem rzi magt szektsnak. Akkor megnyitotta magt az isteni kegyelem hatalmas ramlata szmra, mely szeretetteljes gondoskodssal veszi krl ezt a bukott Fldet. Ez megajndkozza nt annak a lehetsgvel, hogy megrtsen valamit Krishna misztriumaibl, hogy belsleg tlhesse ezeket, mint a Krisztusval egyenlket. Nagyon remljk, hogy e beszd megrtse behatol nbe egszen a vrig. A nagy, egyetemes misztrium azon alapul, hogy minden embernek megvan a lehetsge az ijedelem s a bn mocsarbl val kiemelkedsre s az Elmlhatatlan Birodalomba val visszatrsre. Ez az egyetlen lnyeges misztrium, a mag, a kzpont, mely krl minden forog. Mert mit is rne az embernek minden isteni magasztossg s dicssg, ha nem lenne lehetsg, nem lenne t, mely elvezethetn ehhez a misztriumhoz val felemelkedshez? Ezrt akarunk beszlni nnel errl az egyetemes rejtlyrl; hogy egytt felfedezzk, s vilgosan kialakuljon szemeink eltt. Ha ez sikerl, akkor nnek megnylik az dv tja, s betltttk a feladatunkat. Mert akkor nt sszektttk az egyetlen mlhatatlannal, amivel nt itt meg lehet ajndkozni. Vrnkn s vegetatv idegrendszernkn bolygnk asztrlis ereje uralkodik. Ez az asztrlis er a dialektika legmesszebbmenen elfajult ereje, a dialektikus termszet legmlyebbre sllyedt magereje. Egyrszt ez a bolygi asztrlkzeg a spinlis er hordozja - s n tudja, hogy a spinlis er kpezi a 54

tudat s a gondolkozsmd, a mentalits alapjt -, msrszt ez az asztrlis er ellenrzi az tereket, s gy ez tart fenn minden formt. Ha a tanul rdbben erre a helyzetre, akkor felismeri, hogy t ebbl csak egy j asztrlis er tudja kimenteni, mert csak az teszi t kpess arra, hogy gondolkodsa felemelkedjen az isteni szndkok tudatos megrtshez. E megrts kialakulsa megvltoztatja a cselekvsi letet, s ez az elfelttele annak, hogy aszszimillni lehessen a ngy szent eledelt, amelyek aztn a tanult a teljes megjulshoz viszik. Ezt az utat kell minden szabad kmvesnek bejrnia, hogy kzeledhessen az isteni clhoz. gy nyjtja t neknk az Egyetemes Szerzet a megment asztrlis kzeget. Minden idkben megjelentek nagy tantk kzttnk, hogy megtanulhassuk, hogyan kell ezt az asztrlkzeget a helyes mdon, elvlaszthatatlanul sszektni az letnkkel. Isteni szablyossggal kvettk egymst, hogy fenntartsk s tkletesen a helyes plyn tartsk ezt a hatalmas kegyelemramlatot. Nem szabad teht gy ltnunk, mintha a szellem nagyjai csak azrt jttek volna, hogy tanokat hozzanak, kihrdessk s lerjk ket. Nem; az feladatuk tbbek kztt az volt, hogy tisztn tartsk a szent teranyagot azok szmra, akik szent komolysggal szndkozzk lpseiket a bke tjra irnytani, hogy megtalljk az j lethez vezet rk kapukat. Ezek a Nagyok teht nem a dialektikus embert szolglni jttek, hanem, ahogyan Jzusrl is mondjk, Isten birodalmnak szolgiknt, hogy vgrehajtsk az rk igt. Bizonyra belthat, hogy egy tiszta er nem kpes magt sokig fenntartani valami bukott, romlott krnyezetben. Mivel az emberisg letnek bnssge a dialektika vilgban lland llapot, elkpzelhet, hogy egy megvlt ernek ebbl a stt, fldi kriptbl csakha-

55

mar vissza kellene hzdnia, ha nem lennnek itt fkuszok, amelyekre irnythatn magt. E z r t l p k a p c s o l a t b a e z a m e gm e n t , m e g v l t e r , emberi tudatunk szmra csaknem felfoghatatlan szeretettel, jra meg jra a mi sttsgnkkel. Az egyetemes misztriumot gy mindenki felhasznlhatja a sajt dvre, aki be akarja jrni ennek az svnyt, ahogyan ez 5000 vvel s 2000 vvel ezeltt is lehetsges volt. Ha ez vilgos, akkor azt is megrtjk, hogy a keresz tnysg szent rsa mirt lltja Lucifert Krisztus mell. Luci fer ugyani s a t e r m s z e t a s z t r l i s erej nek a j el kpe, a n n a k a t e r m s z e t n e k , a m e l y b e n ni n c s e n m e g v l t a n y a g . Mivel csak Krisztus sugroz ki megvlt letprnt, az j hajnalcsillag, amely eljn, hogy elhozza neknk az let mannjt. Az Egyetemes Szerzet megment asztrlerejt, melyet j r a m e g j r a t n y j t a n a k n e k n k , j o g g a l n e v e z i k vrnek, vrl dozat nak. gy vehet az i s s z s zeri nt , hogy J z u s Krisztus vre megtisztt minket minden bntl. Az asztrlis er kapcsolatban van a vrrel s a kzp o n t i i d e g r e n d s z e r b e n f o l y a n y a g g a l , f l u i d um m a l . A s z v nem csak jelkpesen vagy filozfiailag kpezi az asztrler nagy bejratt, hanem fizikailag is. Ha teht arrl van sz, hogy szvnket t kell adnunk Neki, leti i nk Urnak, akkor m r m egrt j k, hogy m i rt kvet el i k ezt tlnk ilyen nyomatkosan. A tanulnak azonban azt i s f o n t o s t u d n i a , h o g y a n k e l l m e g n y i t ni a a s z i v t a m e g vlt, isteni prna szmra, mert csak ekkor lehet biztos a b b a n , h o g y e z t a z i s t e n i l e t e r t f e l t u dj a v e n n i a v r b e s egsz letrendszerbe. Ennek kvetkezmnyei pedig nem vratnak sokig magukra. Krishna misztriumaiban prbeszd alakul ki a papbeavatott s a jellt kztt. Amikor a tant krdezi: Ki zrgeti az ajtt?, a tanut azt feleli: A j psz-tor. A kvetkez krdsre: Ki ment eltted?, azt mondja: A hrom tolvaj. A Ki kvet tged-re pedig

t t o v z s n l k l j n a f e l e l e t : A h r o m g yi l k o s . Ha egy tanul, letkzdelme mlypontjn felhvja a m e g m e n t p r n t , a k k o r m e g z r g e t i a z a j t t , s e r r e a z a felelet, hogy megkapja a megvlt asztrlert, ha biz o n y o s , h o g y e z t a z d v f l ui d u m o t j p s z t o r k n t f o g j a rizni. A z E g y e t e m e s S z e r z e t a k k o r b i z t o s e b b e n , h a a t a n u l t m l y e n t h a t j a a t u d a t , h o g y h r o m t ol v a j m e n t e l t t e . Ez arra utal, hogy a hrom szently - fej, szv s medence - a bn miatt meg van gyalzva, igazi dszket elraboltk, ami miatt a mai ember egykori, dics jelensgnek mr csak az rnyka. Ha a tanul ezt kpes beltni, akkor azt is megrti, hogy a rabls eredmnyt, a hromszoros istentelen te mpl om ot teljesen le kell bontani, s hogy neki, a tanulnak, hromszoros hallt kell elszenvednie. Ezrt kell seglykiltsra hrom gyilkosnak megjelennie, amire a transzfigurci oly sokszor megbeszlt folyamata kvetkezik. Ebben s a sokat idzett mondsban rejlik teht az egyetemes misztriumoknak az a kulcsa, mely tegnap is s ma is ugyanaz, hogy amire a tanul megrett, mestere is megrkezett. Ha az egyetemes misztriumok svnyn akar jrni, s tudatban van, hogy ez transzfigurcit jelent, akkor valra vlik az ige: zrgessetek s megnyittatik nktek; keressetek s tal l t o k . A k k o r a p a p - b e a v a t o t t s a j el l t b e s z l g e t s n e k r e n d k v l g y g y t s m e g s z a b a d t k v e t k e z m n y e i lesznek. B e n s s g e s e n r e m l j k , h o g y n t n yl e g m e g r t e t t e : a megment Istenramlatot, a megment asztrlfluidumot a mai napig is a Nagyok szakadatlan ldozata tart-ja fenn. E r r e a m e g m e n t a s z t r l f l u i d u m r a m ut a t a j e l - k p e s j Jeruzslem Istenramlata is. Ms szval: Krishna 5000 ves misztriuma s a 2000 ves Krisztusmisztrium lesz a jv misztriuma is. Az egyetemes 57

56

misztrium sugrozni fogja erejt, ameddig csak bukott emberlelkek tvelyegnek a dialektika vilgban. Az a lnyeg, hogy a Rzsakereszt Szellemi Iskoljban m e g t a n u l j u k j l m e g k l n b z t e t n i a z e b b e n a vi l g b a n hatsos ktfle asztrlert. A tanulnak teljesen meg kell s z ? v e s e n ss ek ?a nea par o b p c? o l a a tm e geo ly i ? k e ln ?ls H a s i ke lo z k a l lj a f o g a d n i e z t a s e g ? t ? s ? g e t , a k k o r e l e n g e d h e t e t l e n , h o g y m e g n y i s s a za g t t i ka ?l s m to az g d ks? , . a m ?n h a ke r kzelednie, teht fel kell oszlatnia mindent, ami a u s ? s K r i s h g ia , z z k? r ?,l - -h oig ya z s a p c sk l a ebg n alppih e s? s nm a zi s jgay . n a z o k . - g k?go o t t a u j la r n he a ti s se a Magnak kell az utat szabadd tennie, hogy megtallhassa az egyetlen igaz utat. A kis misztriumok arra valk, hogy meg lehessen tallni az egyetlen Nagy Misztriumot, s meg lehes sen alapozni a megvalstst. Van egy asztrlis er, mely a bolygi termszethez tartozik, s van egy msik asztrlis er, mely ebben a termszetben nem honos ugyan, de az Egyetemes Szerzet fenntartja azt ebben, hogy annak segtsgvel mindenki megtallhassa az Atya hzba visszavezet utat. Az isteni asztrlis minden hierofnst j psztornak, vagy az ajtnak nevezik. n vagyok a juhoknak ajtaja, mondja Krisztus; ha valaki nrajtam megy be, az megtallja az utat, az igazsgot s az letet. Vgl azt tancsoljuk, hogy ezt az egyetemes msztikul blcsessget mindenkppen mly titoknak, igazi m i s z t r i u m n a k t e ki n t s k . K r i s h n a 5 0 0 0 v v e l e z e l t t i l d o z a t a , n e m bi z o n y u l t e l g s g e s n e k a t v e l y g e m b e risg megmentsre; ppoly kevss Krisztus ldozata 2000 vvel ezel t t . Ezrt t evkenykedi k m a is s ok hi ero fns a segtk nagy seregvel egytt Krisztus ldozata l n y e g n e k l e t b e n t a r t s n s h a t s a bi z t o s t s n . A k i v a l b a n m e g a k a r m e n e k l n i a f o l y t o n os h a l d o k l s fol yam at t l , annak gy hangzi k a probl m a l nyege: hogyan lphetek kapcsolatba a megment asztrlfluid u m m a l s e z e n k e r e s z t l a z i s t e n i s p i n l f l u i d um m a l , melynek eredmnye aztn a ngy szent eledel helyes felvtele lesz? 58 59

VIII

GNOSZTIKUSOK S RZSAKERESZTESEKHa most gnosztikusokrl s rzsakeresztesekrl beszlnk, s n jl meg akarja rteni mondanivalnkat, akkor trgyilagos, eltlet nlkli llspontra kell helyezkednie. A nyugati ember vlemnyt ugyanis a gnoszticizmust s a rzsakeresztessget illeten vszzadokig hamis irnyba tereltk. Fknt e szndkos flrevezets miatt vesztett el a tmeg minden kapcsolatot az egyetemes tannal, s lett klnbz vlgi hatalmak tehetetlen prdja. Aki bels sztnbl fradozott az egyetemes igazsg jra-megtallsn, annak a ksrleteit ersen akadlyozta befalazott tudata s ntudatlan eltletek, melyek a vrlnybl erednek. Aki a magasabb lethez vezet utat kereste, az vgtelen fradalmakrl adhat hrt, melyeket magra kellett vennie, hatrtalan nehzsgekrl, melyeket le kellett kzdenie, s szmtalan kerlrl, melyre szksg volt ahhoz, hogy megszabaduljon a vr igzettl, a mregtl, melyet gsei nemzedkei hagytak htra az tudatban. Trgyilagos benyomst kapni gy csaknem lehetetlen. Azt tancsoljk teht a kezd tanulnak - amikor mr elg ersen vgyik a vilgossgra -, hogy tegye flre minden vrbeli eltlett. Az j belts aztn megersti mindaz ellen folytatott harcban, amit mltja hagyott htra a vrben s a tudatban, s sikerhez is juttatja. A gnosztikusokrl az az ltal nos vlemny, hogy idszmtsunk kezdetn bizonyos emberek s csopor-

tok megksreltek mindenfle pogny szokst, szertartst s tant sszeegyeztetni a keresztny tanokkal, ami miatt a fiatal egyhznak heves kzdelmet kellett vvnia, hogy megszabaduljon ezektl a befolysoktl - s hogy a gnoszticizmus mr vszzadok ta a mlt. Amit az emberek ltalban beszlnek, gondolnak s tantanak a rzsakeresztesekrl, azt n valsznleg tudja. A rzsakeresztessg krlbell a XIII.-XIV. szzadbl ered. Azt mondjk, hogy a rzsakeresztesek titokban ersen foglalkoztak a termszettudomnyokkal, amelynek szabad gyakorlatt az egyhz tiltotta, fleg alkmival, asztrolgival, orvostudomnnyal, fldrajzzal, kozmolgival s rokon tudomnyokkal. Ebben a rzsakeresztessgben vilgosan kt ramlatot lehet megklnbztetni. Az egyik a fizikra, a msik a metafizikra irnyult, ms szval: egy mveldsre s egy fejldsre trekv ramlat volt. E kt rzsakeresztes irnyzat utdait fleg kt npcsoportnl talljuk meg: az evolcis ramlst mindenekeltt az angolszszoknl, mint teozfus mozgalmat, a kultrlis trekvst pedig, mint antropozfus mozgalmat, a tbbi germn npnl, mindenekeltt a nmet nyelv terletn. Az ember megszabadulst mindkt csoport a termszetben akarja elrni, mgpedig a termszettel s a termszet ltal. Az egyik csoport a metafizikra, a msik a kultrra helyezi a hangslyt. Ennek kvetkeztben az egyik inkbb spiritiszta, a msik inkbb materialista, anyagi jelleg. rthet teht, hogy a spiritizmus az angolszsz orszgokban terjedt el annyira. Egybe lehet teht vetni a trtnelmi rzsakereszteseket az antropozfival, a teozfival,.s ezek klnbz gazataival, anlkl, hogy valamelyiket is lertkelnnk vagy felrtkelnnk. Ha Steiner, Besant, Tingley, Spencer Lewis vagy Max Heindel kveti rzsa kereszteseknek nevezik magukat, akkor joguk van ehhez. Ha klcsnsen utnzssal s szellemi javak ellopsval vdoljk 61

60

egymst, akkor is mindnek igaza van, mert mind ugyanannak a gykrnek a hajtsa. Mi csak shajtva meglla p t j u k: k r , h o g y , e n n e k a X I I I . s z z a d b a n f e l r o b b a n t g r n t n a k a d a r a b j a i n e m m a r a d t a k e g y t t . A vi l g t r t n e l m e s o k t e k i nt e t b e n m s k p p e n a l a k u l t v o l n a . A teljessg kedvrt hozz kell fznnk, hogy a szab a d k m v e s s g n e k , a h o g y a n a z t a z u t b bi s z z a d o k b a n ismerte a vilg, ugyanaz az alapja. H a e z e k e t a d o l g o k a t a z ol v a s v a l b a n j l i s m e r i , vagy mg foglalkozik velk, akkor taln felfedezi, hogy kell lennie ms gnoszticizmusnak, ms rzsakeresztessgnek, s - szabad ezt megmondanunk - ms szabadk m v e s s g n e k i s . E f e l f e d e z s i d p o n t j t l k e z d v e a m o d e r n r z s a k e r e s z t e t , m e l y 1 9 2 4 t a l t e z i k , s o h a t b b nem fogj a egybe vet ni az i sm ert t erm s zet m et a fi zi kai s termszetet kultivl ezotrikval. Az a gnoszticizmus, rzsakeresztessg s szabadkmvessg, melyre mi gondolunk, s amit el akarunk magyarzni nnek, ugyanazon egyetemes ramlat hrom jellse, mely nem rgi, s nem j, s amely volt, van, s rkk lesz. Ezt az ramlatot filozfiai jellege miatt o l y k o r g n o s z t i k u s n a k n e v e z i k , k r i s z t o c e n t r i k u s j el l e g e m i a t t r z s a k e r e s z t e s s g n e k , p t s m e g v a l s t j el l e g e miatt pedig olykor a szabadkmvessggel azonostjk. Ennek az ramlatnak, rriely az Egyetemes Szerzetbl i ndul ki , l t a l no s j ell em zj e m i nden di al ekt i kus fi zi kai s m et afi zi kai cl t elj es el ut as t s a, s s emm i m s , m i nt: transzfigurista filozfia - teht gnosztika; krisztocentrikus valls, melyet semmikppen sem lehet kapcsolatba hozni ezzel a termszettel - teht rzsakeresztessg; rendsz