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Andrade Angie
Cabas Lauren
Escorcia Ana Maria
Salcedo Ronny
Salcedo Jailin
Sandoval Mayra
Nombres alterno: kággaba, cogui, kogi, yoghi
Lengua: el kawgian, pertenece a la familia lingüística Chibcha.
POBLACIÓN KOGUI
La población se estima en 9.911 personas.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA KOGUI
Se encuentran ubicados en la vertiente norte y sur de la Sierra
Nevada de Santa Marta, en la parte correspondiente a
Guatapurí, en lo que se conoce como Maruámake del resguardo
Arhuaco de la Sierra; la mayoría de la población kogui vive en los
departamentos de La Guajira, Cesar y Magdalena.
HISTORIA KOGUI
Aunque no existe consenso sobre la historia
prehispánica de los antiguos pobladores de la
Sierra Nevada, es claro que para el momento
de la conquista existían varios grupos étnicos
diferenciados esparcidos en el territorio.
Después del fuerte impacto producido por los
ataques del gobernador de la provincia de
Santa Marta, los indígenas sobrevivientes
fueron forzados a establecerse en la planicie.
Sin embargo, muchos de ellos huyeron hacia la
Sierra y se reagruparon, creando nuevas
alianzas y métodos de adaptación.
Los kogui están emparentados con la
cultura Tayronas, que floreció en la época de
la conquista española, y han vivido aislados por generaciones. De hecho parte de los kogui
actuales procederían de tayronas
propiamente dichos que se refugiaron con los
kogui.
La mitología narra que son “hermanos
mayores” de la humanidad, viviendo en el
“centro del mundo”, la Sierra Nevada de Santa
Marta. Los extranjeros, especialmente los que
provienen de occidente, son llamados “hermanos menores”. Su leyenda sugiere que
estos hermanos menores fueron desterrados del
centro del mundo largo tiempo atrás.
En respuesta a las infracciones que han cometido en la tierra natal, los hermanos
menores deberán recorrer el camino de
regreso y cosechar lo que han sembrado en
forma de autodestrucción.
CULTURA KOGUI
Para cada una de las etnias que habita la
sierra Nevada de Santa Marta, los picos
nevados son considerados el centro del
mundo. Los primeros hombres provienen de
dichos grupos y, por lo tanto, son los "Hermanos
Mayores", mientras todos los que llegaron
después son considerados como los "Hermanos
Menores". La diferencia entre los dos es el
conocimiento que sobre la naturaleza tienen
los "Hermanos Mayores". Desde esa
perspectiva, los "Hermanos Mayores" son los
encargados de cuidar y preservar el
mundo, tratando de velar porque el ciclo
cósmico tenga un buen desarrollo; para que
las enfermedades no destruyan la vida de los
hombres; para que las cosechas sean buenas.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA KOGUI
Su organización social se sustenta en la unidad
familiar, conformada por esposo, esposa, hijos
solteros y sus hijas casadas con sus respectivos
esposos. Se organizan en linajes patrilineales y
matrilineales, los primeros denominados Tuxe y
los segundos Dake. Los hijos pertenecen al
linaje paterno y las hijas al linaje materno.
Cada segmento del linaje está adscrito a un
pueblo y una casa ceremonial. Generalmente
el hijo recibe la herencia del padre y la hija de
la madre. Así mismo, los hombres son los
dueños de las tierras y del ganado y las mujeres
son las propietarias de las aves de corral.
El Mama es la figura central del sistema de representación de
los kogui, así como la máxima autoridad en la jerarquía social.
Entre los mamas existen también distintas posiciones, donde los
Takina, Makotama y Seishua están catalogados en el más alto
rango. Hacen parte del sistema jerárquico kogui los
comisarios, encargados de vigilar el cumplimiento de las
normas, y los cabos que cumplen la función de transmitir las
ordenes a los demás miembros de la comunidad.
En el nivel político el llamado Cabildo Gobernador -una
persona nombrada por los mamas-, los representa ante la
sociedad mayoritaria. Hoy en día, este Cabildo Gobernador es
cabeza de la organización Gonawindua Tairona que tiene
como función canalizar las relaciones entre el pueblo kogui y el
Estado.
ECONOMÍA KOGUI
Cada familia dispone de dos o más
parcelas, siendo la agricultura su principal
actividad económica. El pueblo Kogui posee
diversas áreas económicas satelitales
dedicadas a la agricultura y ganadería. Estas
son explotadas mediante un sistema vertical de
adaptación ecológica en la zona
montañosa, logrando así diversidad de
productos dentro de sus parcelas y pisos
térmicos.
La base de su alimentación es el plátano de
varias clases, entre las que sobresale el plátano ahumado o “holo holo“que se puede
conservar por varios días.
Los excedentes de plátano y
tubérculos son vendidos en los pueblos
a bajo precio. En cuanto al ganado
ovino, lanar, porcino y las aves de
corral, considerados símbolos de
riqueza, se destinan a la
comercialización al igual que el cultivo
de café orgánico.
Hasta hace pocos años era común
entre los kogui la rotación de
cultivos, situación que ha cambiado
por la presión de los colonos y actores
armados que lentamente han ido
ocupando la sierra nevada.
CreenciasLos kogui basan su estilo de vida en la creencia de
una “Gran Madre” (haba), su figura creadora, de
quien creen es la fuerza de la naturaleza, que les
provee guía. Los kogui piensan en la tierra como un
ser viviente, y ven a los colonos en actividades
mineras, de construcción , y a los que contaminan el
medio ambiente como enemigos de la Gran Madre.
Los Kogui preparan desde el nacimiento a sus
sacerdotes, llamados Mamo, para el mundo místico
que denominan Aluna.
En este mundo espiritual, los Mamos actúan para
ayudar a la Gran Madre a proteger la tierra. Luego
de una profunda meditación y ofrendas
simbólicas, los Mamos creen que ellos sostienen el
balance de armonía y creatividad en el mundo. Es
también en este mundo donde se cuida la esencia
de la agricultura: las semillas son bendecidas
en Aluna antes de plantarse, para asegurar su
crecimiento exitoso.
Tradiciones y costumbres• Se reúnen con sus mamos en un poblado con
ranchos redondos, pero ellos viven en unas parcelas
dedicándose al cultivo. Las mujeres se encargaban
de cuidar a sus hijos, a pesar de las numerosas...
• Mitos Mito de la ley y el orden universal. Mito de la
creación de la tierra a partir del mar.
• Ritos y ceremonias Los kogui creen que existe un
mundo místico llamado Aluna. Por medio de
meditaciones y ofrendas los Mamos sostienen el
balance de la armonía y la creatividad en el
mundo.
• Los kogui bendicen las semillas en Aluna antes de
plantarse, para asegurar su crecimiento.
• Realizan diariamente las ofrendas necesarias.
•El nacimiento, la pubertad, el matrimonio y la
muerte se marcan socialmente mediante complejos
ritos de paso presididos por los Mamos.
• Pensamientos y sentimientos A los kogui no les
gusta vivir como las sociedades actuales ya que
tienen miedo a destruir el medio ambiente.
Modas y estilos ( ropas y adornos)
Bolsos kogui o arhuaca. Todos los
koguis utilizan hoy en día una
vestimenta muy similar a la de
otros grupos indígenas.
Vivienda Kogui
Los kogui tienen un patrón de
residencia móvil en cuanto
poseen varias fincas en
diferentes pisos térmicos. Una
vez por semana se desplazan
hacia los pueblos en donde
construyen bohíos circulares
agrupados alrededor de la
Casa maría, casa ceremonial
masculina.
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