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La literatura del
siglo XV: Fernando
rojas
El Prerrenacimiento
Trabajo realizado por:
Alejandro Ales
Sergio Pascual
Iker Perdiguero. 3ºA
Índice Contenido
Marco histórico del S.XV .............................................................. 2
1. Contexto socio-histórico en el que se escribe La Celestina. ..... 3
2. Contexto cultural: El Humanismo ............................................ 5
3. Vida y obra de Fernando de Rojas ........................................... 6
4. La Celestina: Argumento ......................................................... 8
Valoraciones .............................................................................. 10
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................ 11
Marco histórico del S.XV El siglo XV, cronológicamente, empezó en enero de 1401 y terminó en
diciembre en 1500.
Es llamado el siglo de las innovaciones, ya que en este periodo hubo
grandes cambios impulsados por la situación tanto política como social. Se
produjeron además los nuevos descubrimientos geográficos y hubo
acontecimientos como la invención de la imprenta que facilitaron una
mayor difusión del conocimiento. Además de la publicación de la
Gramática castellana de Antonio de Nebrija y del descubrimiento de
América, ambos hechos ocurridos en 1492, en el siglo XV europeo además,
destacan grandes humanistas como los pintores italianos Leonardo da Vinci
y Sandro Botticelli, o el poeta francés François Billón.
Para la historia, el XV es el último siglo de la Edad Media y un tiempo de
transición al Renacimiento: Pre-Renacimiento. En este tiempo, es evidente
la crisis de los valores feudales, ya perceptible al menos desde la centuria
anterior (siglo XIV). El cambio de mentalidad hacia una concepción más
moderna del hombre y la sociedad era ya imparable.
La sociedad del siglo XV es conflictiva. En Castilla, la alta nobleza tiene
una posición hegemónica; en cambio, los campesinos vivían en
condiciones cada vez más lamentables, lo que provocó un estallido de
revueltas anti señoriales.
La crisis política en Castilla, se vive en una anarquía con los reinados de
Juan II y de Enrique IV, que son objeto de visibilidad para los cronistas e
historiadores.
A finales del siglo XV, los Reyes Católicos concentran todo el poder en sus
manos e instauran la monarquía autoritaria, unificando todos los reinos
peninsulares, excepto Portugal, y culminando el proceso llamado
Reconquista, con la conquista del último reino musulmán, la taifa nazarí de
Granada.
La cultura fue de gran importancia el re-descubrimiento de la antigüedad
clásica a través de humanistas italianos tan renombrados como Dante,
Petrarca y Bocací, como veremos más adelante a lo largo de nuestro
trabajo.
Las cortes literarias de Juan II (1406-1454), Alfonso V el Magnánimo y los
Reyes Católicos se convirtieron en centros de difusión humanística.
1. Contexto socio-histórico en el
que se escribe La Celestina. La Celestina se escribe durante el reinado de los Reyes Católicos, cuyo
matrimonio se celebra en 1469 y alcanza hasta 1504, año de la muerte de
Isabel la Católica. En 1492 se produce el descubrimiento de América, la
conquista de Granada y la expulsión de los judíos, tres hechos de gran
significado en la historia de España. Es también el año en que Antonio de
Nebrija publica la primera gramática de la lengua castellana, publicación
que, junto a la actividad docente del propio Nebrija en Salamanca, propicia
la irrupción del Humanismo en España. Así, convencionalmente y a efectos
didácticos, se sitúa en este año, 1492, el comienzo de la transición entre la
Edad Media y el Renacimiento. Es, precisamente, en la década de los
noventa del cuatrocientos cuando aparecen las primeras ediciones de la
Comedia de Calisto y Melibea. La unificación de todos los territorios de la
Península Ibérica, excepto Portugal, en un único reino y en una única
religión, la cristiana, se produce en este periodo. Sánchez Albornoz resalta
la importancia de ser cristiano viejo, en una sociedad que está prevenida
frente a los miembros de las otras dos religiones: judíos y musulmanes, e
incluso llega al rechazo frontal. Se desconfía de los conversos (cristianos
que antes eran judíos o con antepasados de esa religión), que han de ocultar
su condición. Finalmente, serán expulsados los miembros de esas religiones
del reino y la Inquisición perseguirá, incluso hasta a la muerte, a los
sospechosos de practicar otras religiones.
2. Contexto cultural: El Humanismo El Humanismo es un movimiento intelectual que se desarrolla durante el
Renacimiento, en concreto durante el siglo XV. Se caracteriza por: la
revalorización de la dignidad del hombre y enlaza con la cultura de la
antigüedad clásica. El humanismo es el aspecto filosófico y literario del
Renacimiento. Ambos tienen su origen en Italia, donde confluyen dos
factores fundamentales: unas condiciones socioeconómicas óptimas y la
presencia del legado cultural grecorromano. El pensador humanista no se
limita al estudio de la teología como en los siglos precedentes, sino que se
introduce en el estudio de las ciencias humanas, y en especial de las
lenguas clásicas, el latín y el griego. Busca en las fuentes de la Antigüedad
una nueva forma de pensamiento, resucitando el idealismo platónico frente
al aristotelismo escolástico. El estudio de las lenguas clásicas determina
grandes progresos en la lingüística, además de sacar a la luz temas y obras
prácticamente olvidadas por la historia del pensamiento. Con ello los
humanistas buscan el derecho del hombre a realizarse en el mundo y la
confianza en la capacidad de su inteligencia.
La invención de la imprenta hacia el año 1448 supuso uno de los grandes
logros para esta corriente; con la imprenta los escritos de los humanistas
llegaron a todos los territorios de Europa. Es precisamente fuera de Italia
donde surge la figura más impresionante de la cultura humanista, Erasmo
de Rotterdam. Al lado de Erasmo aparecen figuras de la talla de Tomás
Moro en Inglaterra, autor de Utopía, o de Antonio de Nebrija y Juan Luis
Vives en España, así como Guillermo Bidé en Francia.
3. Vida y obra de Fernando de
Rojas Fernando de Rojas, de cuya vida se sabe bastante poco, nació en Puebla de
Montalbán (Toledo) en el año 1475 y en el seno de una familia de judíos
conversos, siendo su padre García González Ponce de Rojas y su madre
Catalina de Rojas.
Estudió Derecho y Humanidades en la Universidad de Salamanca.
En el año 1502 regresó a su localidad natal y en 1507, tras una disputa legal
con un noble de Puebla de Montalbán, se trasladó a residir a Talavera de la
Reina, en donde ejerció la profesión de jurisconsulto.
Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez, también perteneciente a una
familia de conversos.
El padre de su esposa, Álvaro de Montalbán, fue acusado en el año 1525
por la Inquisición por judaizante. Rojas intentó defenderse legalmente
aunque sin fortuna, ya que fue descartado por ser converso y familiar del
acusado.
En el juicio, Álvaro de Montalbán afirmó que “su hija llamada Leonor
Álvarez es la mujer del bachiller que escribió Melibea”, lo que pone de
manifiesto su renombre literario.
En el año 1538, Rojas ocupó el puesto de Alcalde Mayor de Talavera y en
esa villa falleció en 1541 a la edad de 66 años.
Está enterrado en la Colegial de Santa María La Mayor de la citada
población toledana.
Su fama universal viene determinada por su título maestro “Tragicomedia
de Calixto y Melibea” (su primera edición la terminó en 1499), más
conocida como “La Celestina”, una obra dramática aparecida en la
transición entre la Edad Media y el Renacimiento que sobresale por la
aguda descripción de ambientes, situaciones y personajes.
Mucho se ha hablado sobre la verdadera autoría de “La Celestina”,
afirmando bastantes estudiosos de la obra que sus textos habían sido
escritos por varios literatos, entre ellos Juan de Mena o Rodrigo de Cota, a
quienes se barajan como posibles responsables del primer acto.
4. La Celestina: Argumento
La obra comienza cuando Calisto ve casualmente a Melibea en el huerto de
su casa, donde ha entrado a buscar un halcón suyo, pidiéndole su amor.
Esta lo rechaza, pero ya es tarde, ha caído violentamente enamorado de
Melibea.
Por consejo de su criado Sempronio, Calisto recurre a una vieja prostituta y
ahora alcahueta profesional llamada Celestina quien, haciéndose pasar por
vendedora de artículos diversos, puede entrar en las casas y de esa manera
puede actuar de casamentera o concertar citas de amantes; Celestina
también regenta un prostíbulo con dos pupilas, Areúsa y Elicia.
El otro criado de Calisto, Pármeno, cuya madre fue maestra de Celestina,
intenta disuadirlo, pero termina despreciado por su señor, al que sólo le
importa satisfacer sus deseos, y se une a Sempronio y Celestina para
explotar la pasión de Calisto y repartirse los regalos y recompensas que
produzca.
Mediante sus habilidades dialécticas y la promesa de conseguir el favor de
alguna de sus pupilas, Celestina se atrae la voluntad de Pármeno; y
mediante la magia de un conjuro a Plutón, unido a sus habilidades
dialécticas, logra asimismo que Melibea se enamore de Calisto. Como
premio Celestina recibe una cadena de oro, que será objeto de discordia,
pues la codicia la lleva a negarse a compartirla con los criados de Calisto;
éstos terminan asesinándola, por lo cual se van presos y son ajusticiados.
Las prostitutas Elicia y Areúsa, que han perdido a Celestina y a sus
amantes, traman que el fanfarrón Centurio asesine a Calisto, pero este en
realidad solo armarán un alboroto. Mientras, Calisto y Melibea gozan de su
amor, pero al oír la agitación en la calle y creyendo que sus criados están
en peligro, Calisto salta el muro de la casa de su amada, cae y se mata.
Desesperada Melibea, se suicida y la obra termina con el llanto de
Pleberio, padre de Melibea, quien lamenta la muerte de su hija.
Valoraciones
Este trabajo nos ha parecido un poco complicado, ya que nunca nos habían
enviado un trabajo así en años anteriores. Nos ha servido para aprender a
organizarnos mejor, aprender a usar nuevas herramientas tecnológicas y
descubrir nuevas aplicaciones y programas para comunicarnos online, estas
nos vienen muy bien, puesto que actualmente estamos en mitad de una gran
pandemia global y nunca se sabe cuándo nos pueden volver a confinar.
La coordinación nos ha sido muy fácil, a pesar de que un miembro del
grupo sea de otro pueblo.
Nos hemos comunicado a través de un programa llamado Discord. Los tres
integrantes del grupo quedábamos a cierta hora para conectarnos a Discord,
una vez todos dentro decidíamos quien iba a hacer su parte del trabajo y los
demás observaban a ver si había algo que mejorar en el trabajo etc…
BIBLIOGRAFÍA
Contexto socio-histórico en el que se escribe La Celestina
Contexto cultural: El Humanismo
Vida y obra de Fernando Rojas
