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“E ele lhes disse: Qual era o trajo do
homem que vos veio ao encontro e vos
falou estas palavras? E eles lhe disseram:
Era um homem vestido de pelos e com os
lombos cingidos de um cinto de couro.
Então, disse ele: É Elias, o tisbita” (2 Rs
1.7,8).
TEXTO ÁUREO
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
A vida de Elias é uma história de
fé e coragem. Ela revela como
Deus soberanamente escolhe
pessoas simples para torná-las
gigantes espirituais.
VERDADE PRÁTICA
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
1 - Então, Elias, o tisbita, dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Vive o SENHOR, Deus de Israel, perante cuja face estou, que nestes anos nem orvalho nem chuva haverá, senão segundo a minha palavra.
2 - Depois, veio a ele a palavra do SENHOR, dizendo:
3 - Vai-te daqui, e vira-te para o oriente, e esconde-te junto ao ribeiro de Querite, que está diante do Jordão.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE1 Rs 17.1-7
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
4 - E há de ser que beberás do ribeiro; e eu tenho ordenado aos corvos que ali te sustentem.5 - Foi, pois, e fez conforme a palavra do SENHOR, porque foi e habitou junto ao ribeiro de Querite, que está diante do Jordão,6 - E os corvos lhe traziam pão e carne pela manhã, como também pão e carne à noite; e bebia do ribeiro.7 - E sucedeu que, passados dias, o ribeiro se secou, porque não tinha havido chuva na terra.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE1 Rs 17.1-7
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
PROPOSTA DA LIÇÃO
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
• Elias, o tisbita, foi muito maior que o meio em que viveu;
• Elias, servo do Deus de Abraão, Isaque e Israel;
• Vocação e chamada divina como os outros profetas;
• Ministério marcado pela autoridade e inspiração;
• Marcas do profetismo: exortação, denúncia e repreensão;
• O erro dos guias políticos refletiam sobre os súditos;
• Elias, ministério de cunho profético, social e escatológico;
• Elias, o tisbita x João, o batista, continuidade?
• A mensagem de Elias visava o arrependimento e não a ira.
INTRODUÇÃO
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
• Genealogia de Elias: silêncio total da Escritura Sagrada;
• Elias, o tisbita, dos moradores de Gileade. Muito pouco!
• Protagonizou um dos fatos mais impactantes já visto;
• Fugiu do conforto. Não tinha onde reclinar a cabeça;
• Denunciou os desmandos “da casa real”;
• Desafiou os falsos profetas. Atingiu em cheio ao alvo;
• Elias é um modelo de autenticidade e autoridade.
I – A IDENTIDADE DE ELIAS
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1) SUA TERRA E SUA GENTE• Registraram sua terra e povo, mas não a sua genealogia;• A omissão da genealogia contrariava costumes hebreus;• Tisbe: inexpressiva, fora do mapa, isolada (Nm 32.1-5);• Elias era “a cara de sua terra”, simples, duro e direto.
2) SUA FÉ E SEU DEUS• Elias, “Javé é o meu Deus” ou “Javé é Deus”;• Seu nome lembrava o que Israel havia esquecido;• Surgiu como fogo e sua mensagem queimou como tocha;• Deus, Senhor dos patriarcas e de Elias. Ele afirmou isto.
II – O MINISTÉRIO PROFÉTICO DE ELIAS
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
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1) SUA VOCAÇÃO E CHAMADA• Vocação e chamada divinas, como a dos demais profetas;• Deus sempre foi a fonte de suas enunciações proféticas;• “Vive o Senhor Deus, em cuja face, EU, estou”;• Missão; reconduzir Israel aos caminhos da fidelidade.
2) A NATUREZA DE SEU MINISTÉRIO• Ministério atestado pela inspiração e autoridade;• Ministério que não foi marcado pela fama e popularidade;• Após o monte Carmelo, não se aproveitou da “fama”;• O mundo se levantou contra ele (o mundo de Jezabel).
1) BUSCANDO A JUSTIÇA• Os profetas exortavam, denunciavam e repreendiam;• Elias atuou desta forma durante o pior período de Israel;• Jezabel havia acabado com muitos profetas, exceto UM;• Ele buscou o bem estar social e espiritual de Israel.
2) A RESTAURAÇÃO DO CULTO• Os reis deveriam servir de guias políticos e espirituais;• Suas más ações refletiam no povo;• Acabe e Jezabel sofreram ferrenha oposição de Elias;• Unidade (12 pedras): principio da restauração do culto.
III – ELIAS E A MONARQUIA
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Campo de Presidente Prudente - SP
1) NO ANTIGO TESTAMENTO• Reis e Crônicas: ampla cobertura do ministério de Elias;• Elias iniciou a tradição profética no período monárquico;• O caminho para outros profetas foi aberto por ele;• Um ministério de cunho profético, social e escatológico.
2) NO NOVO TESTAMENTO• Elias x João Batista: dupla ousadia!• Elias no monte da Transfiguração: penúltima aparição?• Elias x Jesus: um novo Elias “redivivo”;• Elias x igreja: ambos sujeitos às mesmas paixões.
IV – ELIASE A LITERATURA BÍBLICA
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• Elias enfrentou o pior período da história de Israel;• Visou o arrependimento e não a manifestação da ira.
1) Descrever a vocação e a chamada de Elias.• Vocação e chamada divinas, como aos demais profetas.
2) Compreender como se deu a atuação do profeta Elias.• Exortou, denunciou e repreendeu;• Buscou o bem estar social e espiritual de Israel.
3) Destacar o papel de Elias junto a monarquia.• Elias iniciou a tradição profética no período monárquico;• Abriu o caminho para outros profetas.
CONCLUSÃO
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
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ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP
Contato: [email protected]
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Álvares Machado (SP) 1º tr im. 2013