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为 学 与 为 人刘志刚
2009 年 4 月 29 日
哈尔滨工程大学
——熊十力为人不易,为学实难
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引子
哈 尔 滨 工 程 大 学
※大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
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引子
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※物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正, 心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治, 国治而后天下平。 ——格物致知,意诚心正,修身齐家,治国平天下
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引子
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※子路问君子。 子曰:“修己以敬。” 曰:“如斯而己乎?” 曰:“修己以安人。” 曰:“如斯而己乎?” 曰:“修己以安百姓。 修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
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引子
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※ 为学日益,为道日损。损之又损,
以至于无为。无为而无不为。
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一 . 为学:格物致知
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1. 王国维论学 古今之成大事业大学问者,必经过三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”此第三境也。
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为学:格物致知
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2. 孔子论学—— 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?
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为学:格物致知
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—— 学而不思则罔,
思而不学则殆。
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为学:格物致知
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—— 知之者莫如好之者, 好之者莫如乐之者。
—— 生而知之者,上也; 学而知之者,次也; 困而学之,又其次也; 困而不学,民斯为下矣。
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为学:格物致知
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—— 譬如为山,未成一篑,止,吾止也!
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
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为学:格物致知
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—— 三人行,必有吾师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
—— 三年学,不至于谷,不易得也。
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为学:格物致知
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3. 老子论学—— 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于垒土; 千里之行,始于足下。
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为学:格物致知
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—— 上士闻道,勤而行之; 中士闻道,若存若亡; 下士闻道,大笑之。
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为学:格物致知
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—— 知不知,上;不不知,病。
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为学:格物致知
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4. 庄子论学
—— 夫水之积也不厚,其负大舟也无力。
—— 无厚,不可积也,其大千里。
—— 吾生而有涯,而知也无涯。
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二 . 为人:修己安人
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修己→意诚,心正,修身
安人→齐家,治国,平天下
为人 = 修己(做人) + 安人(做事)
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为人:修己安人
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1. 孔子论人
—— 君子务本,本立而道生。
—— 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
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为人:修己安人
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—— 质胜文则野 , 文胜质则史(饰)。
文质彬彬 , 然后君子。
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为人:修己安人
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—— 君子坦荡荡,小人长戚戚。—— 君子喻于义,小人喻于利。—— 君子周而不比,小人比而不周。—— 君子和而不同,小人同而不和。—— 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
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为人:修己安人
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—— 子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,
天下归仁焉。
—— 子曰:刚毅木讷,近仁。
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为人:修己安人
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—— 礼之用,和为贵。
—— 中庸之为德也。
—— 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
—— 子曰:道听而途说,德之弃也。
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—— 子曰:不患人之不己知,患其不能也。
—— 不以言举人,不因人废言。
—— 君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?
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—— 子曰:益者三友,损者三友。 友直,友谅,友多闻,益矣。 友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
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—— 子曰:孟之反不伐,奔而殿,将入门, 策其马,曰:非敢后也,马不进也。
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——季康子问政于孔子。 孔子对曰 : 政者 , 正也。子帅以正 , 孰敢不正?—— 子路问政。子曰:先之,劳之。 请益。曰:无倦。—— 子张问政,子曰:居之无倦,行之以忠。 子曰:博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
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——先有司,赦小过,举贤才—— 其身正,不令而行;其身不正 , 虽令不从。—— 子曰:苟正其身矣 , 于从政乎何有 ?
不能正其身,如正人何 ?
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为人:修己安人
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—— 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
—— 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民
以时。
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为人:修己安人
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—— 上好礼,则民莫敢不敬;
上好义,则民莫敢不服;
上好信,则民莫敢不用情。
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为人:修己安人
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2. 老子论人
—— 上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,
事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
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为人:修己安人
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—— 大智若愚,大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
—— 知人者智,自知者明。
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为人:修己安人
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—— 修之于身,其德乃真。
—— 知足不辱,知止不殆,可以长久。
—— 胜人者有力,自胜者强。
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为人:修己安人
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——企者不立,跨者不行。
——轻则失根,躁则失君。
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为人:修己安人
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—— 天下难事,必作于易; 天下大事,必作于细。 是以圣人终不为大,故能成其大。
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为人:修己安人
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——是以圣人执左契而不责于人。
故有德司契,无德司彻。
—— 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
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为人:修己安人
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——鱼不可脱于渊—— 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭, 三曰不敢为天下先。——甚爱必大费,多藏必厚亡。
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三 . 西方的 3Q
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智商 IQ:具有智慧的学习和对知识的理解与掌握能力情商 EQ:体现为五种能力 :
□ 理解自己情绪的能力 ;
□ 控制自己情绪的能力 ; □ 激励自己的能力 ;
□ 理解别人情绪的能力 ;
□ 维持融洽人际关系的能力逆商 AQ:面对困难缓解自己的压力、渡过难关的能力
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西方的 3Q
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1.AQ可计入 EQ
2.IQ来自遗传, EQ可以后天培养
3.IQ决定录用, EQ决定提升
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西方的 3Q
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4.成功 20%决定于 IQ, 80%决定于 EQ
5.EQ——决定命运最重要的因素
6.我认为, 3Q的值不低且均衡的人更容易取得成
功
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四 . 对为学与为人的点滴体会
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1. 关于为学的体会—— 为学日益,格物致知——基础厚重,蓄势期远——充满好奇,探索究竟——保持激情,持之以恒
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对为学与为人的点滴体会
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—— 大胆假设,小心求证——潜心研究,耐住寂寞——悟有所得,悟深多得
—— 有一说一,净化学风
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—— 过程宝贵,能力提升
—— 习惯养成,终身受用
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对为学与为人的点滴体会
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2. 关于为人的体会
—— 为道日损,知止有定
——阳光乐观,修身养性
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对为学与为人的点滴体会
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—— 知人自知,容人乃德
—— 己所不欲,勿施于人
——严于律己,善以待人
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对为学与为人的点滴体会
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—— 积极进取,力戒浮躁
—— 不争名利,吃亏是福
—— 大智若愚,难得糊涂
——助人无图,感恩为荣
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对为学与为人的点滴体会
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——团队与己,孰重孰轻?
—— 乐闻谏言,从善如流
—— 心正意诚,信而生威
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对为学与为人的点滴体会
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3. 补遗杂谈
——读一点书,学一点哲学,学一点辩证法
——EQ+AQ,决定人生的关键因素
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对为学与为人的点滴体会
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——提高感悟能力,读好社会大学
—— 有知识,更应该有文化
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对为学与为人的点滴体会
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——干一行之爱一行
——干一行之研究一行
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对为学与为人的点滴体会
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——真诚与智慧,处理好上下左右关系的灵丹
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对为学与为人的点滴体会
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—— 自身的成长与集体的关系
——守土有责与相互沟通
—— 在团队中,一定要学会沟通
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对为学与为人的点滴体会
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——原则性与灵活性的合理结合
—— 一往无前与退一步海阔天空
—— 力戒小聪明与弘扬大智慧
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对为学与为人的点滴体会
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—— 学会听话,学会说话。
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对为学与为人的点滴体会
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—— 以不变应万变与以一变应一变
—— 山穷水尽与产生于再坚持一下的努力之中
——面对事物的两种思维方式
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对为学与为人的点滴体会
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—— 木桶原理与扬长避短
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对为学与为人的点滴体会
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——创造环境,适应环境,还是随波逐流?
——全面协调可持续发展
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对为学与为人的点滴体会
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—— 做人要坚守底线。
莫伸手,伸手必被捉。
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结 语与人为善,学有所获,行有所成 !
——熊十力为人不易,为学实难
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山寨版国学释义,人生之点滴体会谬误之处,乐闻批评之声
——熊十力为人不易,为学实难