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7/24/2019 Los Origenes de La Etica Occidental
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PROPSITO
Conocer los orgenes de la tica occidental
Profundizar conocimientos acerca de planteamientos ticos y
aplicarlos de forma positiva.
Conocer los diferentes puntos de vista de filsofos acerca de
la
moral
Conocer tres elementos claves en la moral del mundo segn los
poemas homricos.
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Preguntas
1. En u consiste el mundo moral e!presado en los poemas
homricos
de la "lada y la odisea#$. %esuma la propuesta moral de
&crates.
'. En u consiste la felicidad para los hedonistas#(. )u
entienden los antiguos por *Eudaimonia+#,. En u consiste la
propuesta moral de -ant#
%espuestas
1. El mundo moral e!presado en los poemas homricos de la "lada y
la
odisea consisten en tres elementos claves
/o 0ueno Consiste en hacer algo ue sirve so0re todo a la
propia comunidad. /a virtud &e entiende como *e!celencia+
como la capacidad de
so0resalir presentando los me2ores servicios a su comunidad.
El hom0re 0ueno Es el ue intenta so0resalir presentando los
me2ores servicios a su comunidad y es por lo tanto el me2or.
$. &e considera a &crates el creador de la tica
occidental porue
planteo las cuestiones fundamentales de la tica y propuso mtodos
y
actitudes para resolverlas. &crates centro su inters en la
realizacin
del hom0re en la sociedad. En un principio &crates fue
considerado
sofista ya ue l era un educador pero &crates a diferencia de
los
otros sofistas no co0ra0a por ense3ar no le importa0a la
elocuencia a
l solo le preocupa0a descu0rir la verdad de las cosas.4racias a
&crates conocemos conceptos como /a moral ue es una
cuestin de actitudes como la actitud de 0uscar la verdad sin
descanso5
/a verdad ue est6 en el corazn de los hom0res y los mtodos por
los
cuales podemos encontrarla son la refle!in y el dialogo5
mtodo
mayutica el arte de dar a luz la verdad. Para ser felices lo
ue
necesitamos es o0rar 0ien y para ello es necesario aprender a
hacerlo.
Es imposi0le o0rar mal ya ue uien o0ra mal lo hace lo hace
porignorancia.
'. /os 7edonistas consideran ue la moral e!iste de0ido a ue
los
hom0res 0uscan el placer y evitan el dolor. El placer esta como
fin de
vida ellos considera0an ue el placer es el nico 0ien aunue el
placer
puede e!perimentarse de diferentes maneras para unos el
placer
personal y este se consigue al complacer sin lmites todas
las
necesidades fsicas del cuerpo. Para otros es satisfacer las
necesidades de forma moderada para lograr satisfaccin. /os
7edonistas dicen ue la inteligencia nos ayuda a deducir los
me2ores
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medios para lograr el mayor placer posi0le es decir ue el
intelecto
moral es un intelecto calculador.
(. &e entiende por Eudaimonia felicidad 8plenitud del ser9.
Puesto ue la
felicidad 8o placer9 es auello ue acompa3a a la realizacin del
fin
propio de cada ser vivo la felicidad ue le corresponde al hom0re
es la
ue le so0reviene cuando realiza la actividad ue le es m6s propia
y
cuando la realiza de un modo perfecto la felicidad humana tendr6
ue
ver m6s con la actividad del alma ue con la del cuerpo.
,. /a propuesta moral de -ant consiste en ue toda la moral del
ser
humano de0e poder reducirse a un solo mandamiento
fundamental
nacido de la razn no de la autoridad divina a partir del cual se
pueden
deducir todas las dem6s o0ligaciones humanas. El define
imperativo
categrico como cualuier proposicin ue declara a una accin
oinaccin como necesaria. En su opinin las m6!imas morales se
0asa0an en imperativos hipotticos por lo cual no eran de
o0ligado
cumplimiento en cualuier situacin y desde cualuier
planteamiento
moral religioso o ideolgico. /a forma de los de0eres morales ue
son
los ue tienen unos rasgos formales ue proceden de la razn.
&e
refiere a seres ue son fines en s mismos los nicos seres ue
son
afines en s son las personas. Consecuencias de la autonoma
esta
tiene como consecuencia la dignidad humana la 0uena voluntad
lo
moralmente 0ueno es tener 0uena voluntad5 el 0ien supremo lo
constituyen la 0ondad moral y la felicidad.
CONCLUSIN
:esde mi punto de vista todos de0eramos 0uscar llegar a ser el
hom0re
0ueno del ue se ha0la en los poemas homricos de la "lada donde
se tra0a2a
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por ser el me2or sin de2ar a un lado la comunidad en nuestro
mundo
necesitamos m6s personas con este pensamiento ue para alcanzar
sus
metas no pasen por encima de los dem6s ue 0usuen el 0ienestar
para la
sociedad necesitamos un mundo menos individualista donde con
cada accin
se 0usue el 0ienestar de la sociedad no de unos cuantos la moral
cada vez
est6 m6s perdida porue las personas se centran en el 0ien propio
solo
piensan en satisfacer su *yo+ sin importar ue sucede con los ue
est6n a su
alrededor. &crates dice algo muy asertivo */a moral es una
cuestin de
actitudes como la actitud de 0uscar la verdad sin descanso5 /a
verdad ue
est6 en el corazn de los hom0res y los mtodos por los cuales
podemos
encontrarla son la refle!in y el dialogo+. Con un cam0io de
actitud podemos
hacer un mundo me2or y menos egosta estamos de2ado a un lado los
valores
ticos cada da se vuelve menos importante el 0ienestar de la
sociedad porue
prima los 0eneficios.
;uentes de consulta
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