Los títulos del Mesías - Holy Language Institute ...· 5 Parte 2 Shalom, bienvenidos a la segunda

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    Los ttulos del Mesas

    Shalom. Cuando estudiamos los ms de 100 ttulos dados al Mesas a lo largo de toda la Tor, comprendemos mejor quin es el Seor, cul es su esencia y misin, tambin en nuestra vida y cul su relacin con Israel, con su pueblo, la asamblea de creyentes, la iglesia. Confo por lo tanto que este estudio se transforme en un arma espiritual que nos ponga sobre nuestras rodillas, amando, adorando y reverenciando a aquel que todo lo llena en todo. Al nico, al Soberano, al Cordero que dio su vida por amor a la humanidad, al Rey Venidero, al Eterno Antes de comenzar les recuerdo que todos estos ttulos aparecen en el formato escrito del estudio, en caso que as quieran tenerlo.

    Parte 1 1. Malj Iu es el primero y lo encontramos en Gnesis 16:7, cuando este ngel del Seor, Malj Iau, se le aparece a Agar, la concubina de Abram, que en ese momento estaba embarazada (Ismael sera su hijo y tendra mucha descendencia, los rabes, que se han multiplicado por millones, segn la promesa que el ngel del Seor le hace a Agar en ese encuentro). Y Agar confiesa entonces: Tu eres Dios que ve no he visto aqu al que me ve? (Gnesis 16:13). El trmino malj, traducido como ngel o mensajero tiene la misma raz que: malaj e implica trabajar con una meta en la mente, con un propsito. En esa instancia a Agar se le ordena que vuelva donde Abram y Sara, para restaurar los vnculos que se haban roto. La rebelda de Agar fue quebrantada y obedeci, por lo cual el Malj Iu fue exitoso en su empresa. Ese ngel del Seor, es Jess, es el enviado de Dios, el mensajero que logra el ms alto propsito: la redencin de la humanidad. 2. Gnesis 48:16 nos regala el segundo ttulo conferido al Seor: Malj HaGol. El Redentor y el que redime. Es una accin presente. El contexto es la bendicin que Jos, hijo de Jacob, decreta sobre sus nietos: Efran y Manass. El ngel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jvenes. Y vaya si la descendencia de Efran y Manass no ha sido redimida y bendecida. Ellos son los descendientes de Jacob que con el paso de los aos se volveran gentiles, se alejaran de la ciudadana y los pactos, pero con el paso de los aos tambin, un

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    da volveran a la ciudadana y los pactos al abrazar sus descendientes el mensaje de la cruz. Recordemos que el adn de Abraham, de Israel, corre por las venas de millones de cristianos gentiles, sin que ellos tengan idea de esa ascendencia israelita. En el ttulo nmero 17 analizaremos esta realidad histrica ms especficamente. 3. Shil. Gnesis 49:10. El dueo, aquel al cual algo le pertenece. Tambin se puede entender como el dueo del cetro, y aquel que hace que algo o alguien tenga xito, lo que hace prosperar, lo que eleva, como un prncipe o un rey. Es una profeca que Jacob hace sobre su cuarto hijo, Jud, hacia el ao 1900AC: No ser quitado el cetro de Jud, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh, (Shil) y a l se congregarn los pueblos. Y en efecto, los pueblos se han congregado a los pies de Jess, descendiente por lnea directa de Jud 4. Cojv Me Iaacv. Nmeros 24:17. Saldr ESTRELLA de Jacob, y se levantar cetro de Israel. El contexto para este cuarto ttulo es la profeca de Balaam dicha al rey de Moab, Balac, que quera que Balaam maldijera a Israel. Pero el profeta obedeci la voz del Seor y confes lo que el Espritu de Dios le mostr cuando vino sobre l (Nmeros 24:2). Una estrella de Jacob. La gran luminaria. El Mesas. Hacia el ao 132-135DC el rebautizado Simn Barcojb reclamaba este ttulo, acreditado por el dirigente del Sanedrn Akva. Fue un falso Cristo, una falsa estrella. Los judos mesinicos, es decir, los primeros cristianos, fueron terriblemente perseguidos por l y hasta asesinados en frente de l. Pero slo Jess es Cojv Me Iaacv, la estrella de Jacob, y sus discpulos permanecen, no los de Simn Barcojb. Como Israel permaneci y permanece, pero no as los moabitas, aplicando el contexto del pasaje de donde extraemos este ttulo. 5. Im-nu l. IMANUEL. Isaas 7:14. Dios con nosotros. He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel. Jess es Im/ nu/ l, con/ nosotros/ Dios. 6. Ple Iotz. Admirable Consejero. Isaas 9:6: Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable Consejero. En el estudio de la letra lef (lo pueden encontrar en youtube como: Descubre a Jess el Mesas en cada letra del alfabeto hebreo), vimos como el trmino ple: admirable, maravilloso, remite a la divinidad del Mesas. Pero ple comporta adems el concepto de: escondido o secreto. Hay un elemento secreto en el Mesas, hasta el tiempo de la revelacin. El Admirable Consejero, pero adems el Secreto Consejero o el consejero que est escondido. Pablo habla de esto en Romanos captulos 9 al 11, en referencia a Israel y su descendencia. El asunto se relaciona con Jos, el hijo de Jacob, quien es un prototipo del Mesas en el Antiguo Testamento, y quien fuera escondido en Egipto, y escondida su identidad a sus hermanos, los otros 11 hijos de Jacob, hasta el tiempo en que finalmente se les revel. Jess es el Admirable Consejero, cuya identidad como Dios est velada, escondida a su propio pueblo, los judos como nacin, hasta el tiempo de la plena revelacin. Su consejo, es el mejor que puedas recibir. Acude a l, siempre. Y si eres judo, adelntate a lo que un da tus coterrneos harn. 7. El Givr. Isaas 9:6. Dios fuerte. Es notable que al Mesas se lo llama Dios con este ttulo, literalmente: El. Givr refiere en tanto a un guerrero, un hroe, alguien poderoso y

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    dinmico, como los valientes guerreros del rey David, los givorm. As pelea Jess por nosotros, como un guerrero. l es el mediador y el abogado ante el Padre. 8. Av Ad. Isaas 9:6. Av es Padre, y Ad es: hasta. Pero no dice hasta cundo, con lo que se da a entender: Padre Eterno. Yesha, Jess, es la figura mesinica, l es nuestro Maestro, Rabino y Padre, y nosotros sus discpulos, sus hijos e hijas. Y l es Eterno, no tiene principio y no tiene fin. Cuidado, por lo tanto, con los grupos mesinicos y las sectas que niegan la eternidad de Jess, aduciendo que por ser Hijo, fue creado por el Padre. Esta hereja se conoce como Arrianismo, pues quien la origin fue un monje catlico llamado Arrio, (256-336DC, siglo III) quien entenda que si Jess era Hijo, deba ser posterior al Padre. Pero esta hereja fue muy bien contradicha por la oficialidad de la Iglesia Catlica Apostlica, que hasta hoy da considera a Jess como Dios Eterno, y esa es la verdad. Jess es Hijo por la funcin que viene a cumplir, a partir de encarnar en el vientre de Mara. Pero Jess es preexistente a su encarnacin. Lo vimos en el primer ttulo, cuando se manifiesta como el ngel del Seor. Jess ya exista. Cuidado con quienes niegan la eternidad de Yesha. Ello es contrario a lo que establece la Torh y no lo podemos dejar pasar por alto o considerarlo una hereja menor. 9. Sar Shalm. Isaas 9:6. Prncipe de Paz. Este ttulo parece equilibrar el concepto de Dios Fuerte. Jess es Prncipe de Paz, pero l da la paz como el mundo no la da. Con l hay calma an en medio de la ms terrible adversidad. La paz es un fruto del Espritu que el Seor pone en ti cuando lo recibes en tu vida. Y es ms valiosa que todo el oro del mundo. 10. Netzr. Saldr una vara del tronco de Isa y un vstago retoar de sus races Isaas 11:1. Isa fue el padre del rey David, y Jess fue descendiente de este. l es ese retoo, esa rama, esa vara del tronco de Isa, padre del rey David. Cuando se habla del pueblo de crianza de Jess, Nazaret, en hebreo se dice: Netzret, lo que literalmente sera algo as como: el pueblo de la rama. Una rama posee savia, hojas, flores, frutos vida. Eso es Jess y eso logra su presencia en tu vida. 11. Shrash Ishi es un trmino que descubrimos unos versculos ms adelante, en Isaas 11:10. La raz de Isa. Acontecer en aquel tiempo que la raz de Isa, la cual estar puesta por pendn a los pueblos, ser buscada por las gentes; y su habitacin ser gloriosa. Este ttulo est conectado con el anterior, con la rama o el retoo que viene de la raz. El nazareno, la rama, que viene de la raz de Isa. A los primeros cristianos o mesinicos se los conoca como la secta de los nazarenos, por creer en Jess de Nazaret. Jess es la raz y la rama, y nosotros, ramas de esa rama. Y s, como cristianos o mesinicos somos, por as decirlo, como una secta del judasmo, como tantas otras que lo componen; somos la secta de la rama. La raz es la que sustenta al rbol. El rbol puede no tener frutos, ni flores, ni hojas por un tiempo, y an as estar vivo si la raz est viva. Y a su tiempo reverdece, florece y fructifica. Pero si no hay raz, no hay vida. Si tu vida no est fundamentada en Jess, no tienes raz y morirs, indefectiblemente, en todas las reas de tu vida, en esta vida, y en la vida venidera. Que tu raz sea la raz de Isa, Shorsh Isha: Jess. 12. Nes Amm. Pendn o bandera a los pueblos, lo acabamos de ver en el mismo versculo que el del ttulo anterior, Isaas 11:10. Tiene que ver con: milagro a los pueblos. El ttulo del Seor, Niss, es el Seor mi bandera, mi pendn, mi milagro. La bandera es smbolo de

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    autoridad, de identidad, y en ese sentido protege, envuelve, cuida, da identidad. Vaya milagro. Y por ltimo: 13. Or Gom. Isaas 49:6. Luz de las naciones. La luz a las naciones, al mundo gentil. As dice el Seor: Poco es para mi que tu seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; tambin te di por luz de las naciones, para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra. Qu otro ha sido luz a todas las naciones de la tierra? Cul es la fe ms extendida en todo el planeta? Sabas que ms del 30% de la poblacin mundial se confiesa creyente en Jess? l ha sido luz a las naciones. En l tambin se cumple este ttulo. Los espero en una segunda entrega.