CienciaSeptiembre de 2013

Materia: Metodología de la investigación educativaJosé Alfredo Pérez LaresDiciembre 2014

¿Qué es la Ciencia?

Ciencia: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales

Ciencia pura. Estudio de los fenómenos naturales y otros aspectos del saber por sí mismos, sin tener en cuenta sus aplicaciones.

Ciencias humanas. Las que, como la psicología, antropología, sociología, historia, filosofía, etc., se ocupan de aspectos del hombre no estudiados en las ciencias naturales.

Ciencias naturales. Las que tienen por objeto el estudio de la naturaleza, como la geología, la botánica, la zoología, etc. A veces se incluyen la física, la química, etc.

Real Academia Española, www.rae.es (Ramírez González, 2003; p. 10)

La ciencia se define como el cuerpo o conjunto de conocimientos de un saber; como la búsqueda, la obtención y el desarrollo del conocimiento en un área del saber. Su propósito es conocer la verdad con un alto grado de certeza, en relación con los hechos cotidianos que nos rodean (Tamayo-Tamayo, 2000, citado por Ramírez González, 2003; p. 10)

La epistemología se refiere a la teoría de la ciencia. También a la filosofía de, en, desde, con y para la ciencia; describe sus problemas, métodos, técnicas, estructura lógica, resultados generales, implicaciones filosóficas, categorías e hipótesis. Se trata de una filosofía que pretende serle útil a la ciencia al revisar sus fundamentos; si se quiere, se refiere a la metaciencia o ciencia de la ciencia (Bunge, 1996, citado por Ramírez González, 2003; p. 13)

La epistemología se sitúa como la teoría del conocimiento científico, y se caracteriza por su método, razón por la cual podemos decir que la epistemología de la ciencia es el método científico. Toda ciencia está estructurada por dos elementos básicos: la teoría y el método de trabajo (Tamayo-Tamayo, 2000). La epistemología hoy día ha logrado relativa independencia del quehacer filosófico para convertirse en una labor estructurante de cada ciencia (Sierra-Gutiérrez, 2004).

Otro tipo de proposiciones son las hipótesis, que se definen como una conjetura o propuesta provisional de cualquier grado de generalidad, susceptible de comprobación o de ser puesta a prueba para determinar su validez mediante un método apropiado. Una hipótesis que no esté sujeta a la posibilidad de refutación empírica, no pertenece al campo de la ciencia. La hipótesis permite la interpretación de un fenómeno o de sus partes o plantea explicaciones o soluciones tentativas a un problema u objeto de investigación. (Ramírez González, 2003; p. 15)

Para Sober (1996) «ciencia» debería usarse como un término único que abarcase todas las disciplinas. Aun así, la ciencia suele dividirse de múltiples maneras y en la literatura se encuentran diversas clasificaciones que varían según unos y otros autores. Quizá la clasificación más universal es aquella que se refiere a las ciencias formales y a las ciencias fácticas (Bunge, 1996).

En las ciencias formales se encuentran la lógica y las matemáticas las cuales se fundamentan en el método deductivo –aunque también se valen de otros-, y su propósito es la demostración de teoremas y postulados. Trabajan con conceptos abstractos producidos sin referencia directa a objetos percibidos por la experiencia (Ladrón de Guevara, 1981). Para ello, parten de un sistema axiomático o conjunto de proposiciones aceptadas o previamente demostradas. Por sus características, estas ciencias dan origen a un conocimiento final (Tamayo-Tamayo, 2000), no obstante, pueden crear nuevos y diferentes conocimientos cuando se modifica el sistema axiomático de origen. El método deductivo parte de lo general y de allí va a lo particular, por lo que una vez es demostrada una condición para un conjunto de elementos, es también válida la inferencia para cada elemento. (Ramírez González, 2003; pp. 19-20).

Observación del mundo exterior; en la experiencia humana. Su razonamiento es, en esencia, inductivo, por lo que va de lo particular a lo general y su propósito es la verificación, lo que lleva a la generación de un conocimiento temporal, es decir, conocimiento que se acepta como verdad hasta que nuevos razonamientos o nuevas técnicas permitan formular explicaciones más coherentes o amplias sobre un fenómeno, o hasta que se reconoce un caso singular que no cumple con la regla.

Dada la importancia de la percepción en el desarrollo de las ciencias fácticas o inductivas, cabe hacer un paréntesis para ahondar en este tema, antes de continuar con la clasificación de las ciencias. (Ramírez González, 2003; p. 20).

Figura1. Tomado de Ramírez González, 2003; p. 26

EL MÉTODO CIENTÍFICO

Método: Fil. Procedimiento que se sigue en las ciencias para hallar la verdad y enseñarla.

Científico: Que tiene que ver con las exigencias de precisión y objetividad propias de la metodología de las ciencias.

Real Academia Española, www.rae.esRamírez González, 2003; pp. 27-28)

A través del método científico se busca observar, describir, explicar y predecir un fenómeno (Ladrón de Guevara, 1981). Para ello se parte de técnicas que permitan recopilar información del fenómeno que, posteriormente, habrá de ser analizada para emitir conclusiones o enunciados. Tales métodos deben permitir la demostración y la comprobación de las hipótesis.

(Ramírez González, 2003; p. 29)

Figura 2. Esquema tomado de Ramírez González, 2003; p. 31

Figura 3. Esquema tomado de Ramírez González, 2003; p. 32

LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

Investigación. Acción y efecto de investigar. Investigar. Hacer diligencias para descubrir

algo. Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de aumentar los conocimientos sobre una determinada materia.

Investigación básica. La que tiene por fin ampliar el conocimiento científico, sin perseguir, en principio, ninguna aplicación práctica.

Real Academia Española, www.rae.es(Ramírez González, 2003; p. 34)

Para Eco (1999), una investigación cumple con el carácter de ser científica cuando acata los siguientes requisitos:

1. Versa sobre un objeto reconocible y definido de tal modo que también sea reconocible por los demás -puede ser un constructo y no necesariamente un objeto físico-.

2. Tiene que decir sobre este objeto cosas que todavía no han sido dichas o bien revisar con óptica diferente las cosas que ya han sido dichas.

3. Tiene que ser útil a los demás. 4. Debe suministrar elementos para la verificación y la

refutación de las hipótesis que presenta, y, por tanto, tiene que suministrar los elementos necesarios para su seguimiento público.

La investigación debe ser objetiva, es decir, no debe involucrar preferencias o sentimientos, por tanto, se debe tener cuidado con argumentos, procesos, premisas, prejuicios o creencias que menoscaben la validez de la misma. Se debe aportar la mayor objetividad posible en todos los aspectos de ésta: planteamiento del problema, diseño del estudio, toma de datos e interpretación de resultados. (Ramírez González, 2003; p. 35)

La ciencia: Por tanto diríamos que es el Conjunto de conocimientos sistematizados sobre la realidad social, surgida y desarrollada en la práctica histórica y social, y expuesta a través de teorías y leyes abstractas y lógicas que se le adecuan. (Villafuerte, 2006; p. 12)

CONOCIMIENTO: Es la imagen subjetiva del mundo objetivo, por el cual el ser humano tiene la capacidad de recoger en su cerebro todas las sensaciones y transformarlos en conocimientos para determinar así la objetividad de ese fenómeno que siendo extraño a él es al mismo tiempo reflejo de la realidad. (Villafuerte, 2006; p. 14).

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

El hombre es susceptible del medio que lo rodea; por lo que experimenta de un modo sensible o intuitivo; por ello el conocimiento se obtiene por: La experiencia ó la razón. (Villafuerte, 2006; p. 18).

LA EXPERIENCIA: Es la captación directa de las características de un objeto sin intermediarios; clases:

a) Experiencia Sensible: Captación directa de los objetos mediante los sentidos.

b) Experiencia Psicológica: Dada por la vivencia introspectiva del sujeto durante el desarrollo de su vida y tan sólo cuando se encuentra en estado consciente (sentimientos).

c) Experiencia Intuitiva: Captación precisa de los objetos mediante la intuición: consiste en percibir instantáneamente y en forma clara una idea, una verdad tales como son: Ej. Idea de Patria. (Villafuerte, 2006; p. 18)

LA RAZON: Capacidad reflexiva del ser humano; por la cual la experiencia es completada e integrada, mientras la experiencia es sensorial, la Razón va más allá; es decir que es la facultad de discurrir, reflexionar o meditar.

FORMAS DE RAZONARa) La inducción: Parte de juicios particulares

para llegar a una conclusión general.b) La deducción: Parte de proposiciones

generales para llegar a una conclusión particular o singular. (Villafuerte, 2006; p. 18).

FUNDAMENTACION DEL CONOCIMIENTO

Sustentar la existencia de un conocimiento implica comprobarlo mediante:01. LA VERDAD: Es la conformidad entre el conocimiento (del objeto) y la situación objetiva.

Ej. “Todos los hombres son mortales”.02. LA VERIFICACION: Es la comprobación de la verdad o falsedad de un conocimiento y

puede ser:a) Evidente: Aquella que no necesita de alguna demostración.b) Sensible: Aquella que se comprueba por medio de los sentidos.c) Racional: Se comprueba por medios reflexivos, raciocinios.d) Intuitiva: No necesita ni de los sentidos, ni de la razón; solo de la simple intuición.03. LA CERTEZA: Es la postura que asume el sujeto cuando no tiene la más leve duda sobre

la verdad; se llega a ella mediante la verificación. Grados:a) Asertórica: Es la verdad que será verdadera mientras no se pruebe lo contrario. Ej. Ley

de Newton.b) Apodíctica: Es una verdad evidente por si misma y no acepta contradicción. Ej. Un

Teorema.04. LA VALIDEZ: Es la consistencia y extensión de la certeza de un conocimiento. Tipos:a) Validez a Priori: No depende de la experiencia para comprender la verdad de un

conocimiento. Ej. 2+2=4; es decir su verdad es anterior a toda experiencia; es una validez universal.

b) Validez a Posteriori: Depende de las experiencias y varía de acuerdo con las observaciones disponibles.

(Villafuerte, 2006; p. 19)