MÉTODO DE TREINAMENTO E CRIAÇÃO CÊNICA: O SISTEMA DE MOVIMENTO DE NINA VERCHININA

Joo Pessoa, V. 3 N. 2 jul-dez/2012

A abordagem do Sistema de

movimento de Verchinina e sua dana

moderno-expressionista enquanto objeto

de estudo visou no somente resgatar a

artista e sua inquestionvel contribuio

dana brasileira e internacional, mas

tambm rastrear a genealogia, a linhagem

de um pensamento e prtica sobre a arte

do movimento qual estou vinculada

enquanto intrprete e criadora, no campo

das artes cnicas, h aproximadamente 10

anos.

Tratou-se, portanto, de pensar

tambm em termos mais acadmicos a

minha trajetria artstica bastante

influenciada pelos princpios da dana

moderna de Nina Verchinina e pelo teatro,

e elucidar para as novas geraes o

porqu de trazer para a cena, hoje, a

pesquisa de Nina Verchinina. Essa

perspectiva e inquietao vm

acompanhando meu trabalho mais

diretamente desde o ano 2000 quando

comecei a desenvolver meus prprios

trabalhos cnicos solos como criadora-

intrprete. Portanto, essa reflexo une

teoria e prtica, na busca por novas

perspectivas para o treinamento e a

criao cnica do intrprete

contemporneo, partindo das minhas

prprias influncias artsticas.

Assim, o trabalho pretendeu

recuperar a paternidade, ou melhor, a

maternidade do legado da inovadora

pesquisa de movimento de Nina

Verchinina no Brasil e seu

desdobramento para o que veio a se

constituir nos anos 90 como dana

contempornea, e tambm revelar as

MTODO DE TREINAMENTO E CRIAO CNICA: O SISTEMA DE MOVIMENTO

DE NINA VERCHININA METHOD OF TRAINING AND SCENIC CREATION: THE NINA VERCHININAS SYSTEM

OF MOVEMENT

Cludia Petrina Leite da Silva Doutoranda em Artes Cnicas do Programa de Ps Graduao em Artes Cnicas da

Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - UNIRIO

Resumo: Diante das necessidades do intrprete contemporneo e seu corpo multifacetado, esse

texto pretende fazer uma reflexo sobre as possibilidades do Sistema de Movimento de Nina

Verchinina, enquanto um mtodo de treinamento, um instrumento tcnico-metodolgico

disposio desse intrprete e de sua criao cnica.

Palavras-chaves: Mtodo, treinamento, criao cnica

Abstract: In face of the needs of the contemporary interpreter and his/her multifaceted body, this

text presents considerations on the potentialities of Nina Verchinina's Movement System as a

training method, or a technical and methodological instrument to serve the interpreter and his/her

scenic creation.

Keywords: Method, training, scenic creation

Cludia Silva


potencialidades dessa pesquisa e

expresso cnica na atualidade.

A grande linha do tempo que une

os desbravadores de novos caminhos

para a cena, os pioneiros da dana e do

teatro modernos no mundo, revela que no

presente, por mais que se tente fugir de

nossa ancestralidade artstica, sempre

seremos filhos de algum, como bem

colocou Grotowski (1986). Sempre

estaremos inspirados pelos

encantamentos dos longnquos

descobridores, mesmo que seja para

neg-los ou para ir alm do ponto aonde

chegaram. Trata-se neste caso, no

apenas de uma abordagem histrica, mas

de um resgate de memrias vividas, no

as registradas apenas nos livros, mas a

impressa nos corpos, uma memria

afetivo-corporal daqueles que viveram as

concepes de movimento e de dana de

Verchinina, direta ou indiretamente. Tal

perspectiva, alm de preencher lacunas

histricas, recupera memrias vivas e por

isso ainda potentes de atos criativos.

Cabe esclarecer que existe pouca

bibliografia sobre o Sistema de

Verchinina. Ela no chegou a publicar sua

longa e profunda pesquisa de movimento,

apesar de ter deixado vrias notaes de

aulas, registradas em numerosos

cadernos, que vieram a se estruturar

numa publicao de Esther Piragibe1, em

2004. Muitas das reflexes aqui expostas

surgiram de depoimentos da prpria

criadora, de profissionais que

trabalharam com ela e da minha

experincia pessoal enquanto artista com

o seu Sistema.

O percurso da pesquisa levou

afirmao de algumas premissas e a

descobertas surpreendentes, a novas

conexes a partir do resgate do passado.

O sistema de movimento de Verchinina e

alguns dos possveis dilogos

estabelecidos com outras concepes

revelaram, que o mesmo outro. Ou

seja, Verchinina Verchinina, mas

tambm Nijinska, Duncan, Massine,

Delsarte, Graham, Laban, etc. Verchinina

passado, presente e futuro, por isso

clssica, moderna e contempornea.

Suas concepes artsticas formalizadas

atravs de seu sistema e dana ou vice-

versa, no importa o que veio primeiro,

pois seus princpios norteiam ambos,

sntese de muitos pensamentos e

experimentos, que vieram antes, durante

e aps os dela. Eles dialogam mesmo em

segredo com muitos outros: Meierhold,

Decroux, Grotowski, Barba, etc.

1 Esther Piragibe trabalhou com Verchinina por mais de 30 anos, era seu brao direito. Foi a primeira a aprender sua notao de movimentos, danou inmeras coreografias criadas por Verchinina, inclusive vrios solos criados especialmente para ela, e danou tambm sua ltima coreografia As Trombetas do apocalipse, em 1995.

O SISTEMA DE MOVIMENTO DE NINA VERCHININA


Relacionam-se com todos aqueles que

tomaram o corpo do intrprete como

ponto de partida da expresso cnica,

como eixo da cena. Por isso a sua

atualidade, tanto para o treinamento

corporal do intrprete (na dana ou no

teatro) quanto para sua criao cnica,

pois o sistema de Verchinina aberto em

seus princpios norteadores, apesar de

suas complexas e codificadas metodologia

e tcnica.

Os depoimentos daqueles que

experimentaram seu sistema e sua dana

revelam a profundidade e seriedade desse

trabalho, do ponto de vista de uma

transformao interna e externa

percebida por eles, a partir de um

encontro coerente, lgico com as vrias

faces do movimento de cada um e de tudo

que o mobiliza: a vida e sua constante

transformao. A dana de Verchinina

(mu)dana, deslocamento,

transferncia, oposio, conflito,

superao. Dentre suas obras, a

coreografia Metstasis foi uma sntese

de todos esses elementos.

Nina Verchinina jamais foi uma

unanimidade. H quem goste de seu

trabalho. H quem no goste. H quem a

ame em alguns momentos. H quem a

odeie em outros. o conflito intrnseco

sua forte personalidade. Mas todos

reconhecem sua importncia e inovao

na histria da dana nacional e

internacional. Por sua escola e/ou

companhia de dana passaram muitos

profissionais do movimento que

continuam criando cenicamente ou

formando bailarinos e/ou atores, como

Angel Vianna, Klauss Vianna, Dbora

Colker, Regina Miranda, Dalal Achcar e

Dcio Otero, entre tantos.

As origens do Sistema na

trajetria de Nina Verchinina

A trajetria artstica de

Verchinina, internacionalmente conhecida

no mundo da dana, percorreu um

caminho multifacetado que vai da dana

acadmica, com os Ballets Russes em suas

experincias inovadoras com coregrafos

como Bronislava Nijinska e Lonide

Massine, s influncias modernas de

Isadora Duncan, Martha Graham, Rudolf

Laban e o Expressionismo alemo.

Ao chegar ao Brasil em 1946 e

assumir a direo do Corpo de Baile e da

Escola de Dana do Theatro Municipal do

Rio de Janeiro, ela traz toda essa bagagem

para o pas, estabelecendo um divisor de

guas, uma verdadeira revoluo no

aprendizado e na prtica da dana da

poca. Ela oferece um novo olhar sobre o

movimento, novas formas de

Cludia Silva


experiment-lo e express-lo, novas

tcnicas, enfim um corpo pulsante de

modernidade, que custou a se impor

diante do conservadorismo e da dana

acadmica do perodo. Essa nova viso

sobre o corpo comporia um ncleo de

elementos a serem exaustivamente

pesquisados e sistematizados por ela

durante toda sua vida.

Esse Sistema pode ser entendido

como um conjunto articulado de

princpios, mtodo e tcnicas de

movimento, integrado no sentido de

atingir um treinamento completo na

preparao do corpo do intrprete para a

cena. Nina Verchinina desenvolveu no

Brasil por quase 50 anos seu complexo

sistema, com uma gramtica prpria de

movimentos. A partir da anlise de alguns

elementos desse Sistema, estabelecemos

possveis dilogos deste com outros

sistemas e abordagens corporais,

herdeiros de um longo processo de

transformao pelo qual passaram tanto a

dana quanto o teatro no incio do sculo

XX, como, por exemplo, o Sistema Laban e

alguns princpios da Antropologia Teatral

de Eugenio Barba.

O Sistema e a dana de Verchinina

trazem elementos que dialogam com

muitas das inquietaes dos pensadores e

criadores da dana moderna americana e

do Expressionismo europeu, sintetizadas

na seguinte questo: como levar o

impulso criador a uma conexo orgnica e

imediata com o movimento, buscando a

integrao e o aprimoramento na sua

realizao?

A resposta de Verchinina a essa

questo pode ser encontrada no

pensamento que norteia todo o seu

Sistema: a busca por desenvolver um

corpo sensvel, capaz de perceber o

movimento, se apropriar dele e express-

lo com verdade. O Sistema de Verchinina

foi desenvolvido a partir de sua

experincia como bailarina e coregrafa.

Portanto, suas prprias vivncias

enquanto artista suscitavam questes

corporais, cnicas e estticas que ela

pesquisou intensamente em sua escola,

dos anos de 1950 a 1995, com suas

alunas, bailarinas e professoras

assistentes, elaborando suas possveis e

variadas respostas na procura por um

movimento essencial, expressivo e lgico.

Assim, mtodo de treinamento e

criao cnica deveriam estar juntos,

como dois aspectos de uma mesma

questo para Verchinina: construir no

corpo uma dana que possa refletir

aquilo que se vive, que acontece no

mundo e por dentro de cada ser

(VERCHININA apud PORTINARI, 1972).

Tal pensamento nortear toda a

construo deste Sistema, que ao

mesmo tempo um conjunto de princpios,

uma tcnica e um mtodo. Seu Sistema e



dana esto em sintonia com a esttica da

modernidade, onde os procedimentos

tcnicos buscam a exploso dramtica

atravs do domnio dos fatores de

construo da linguagem do movimento

expressivo. (GUINSBURG, 2002, p.287-

288)

Poderemos visualizar tambm em

suas criaes coreogrficas muitos dos

princpios estticos e filosficos contidos

em seu Sistema, em seus constantes jogos

de oposies e conflitos. As coreografias

Zuimaaluti (1960), Metstasis (1967) e

Sute Barroca (1973) evidenciavam

fortemente sua escrita coreogrfica no

que havia de mais inovador na

modernidade brasileira da poca.

Metstasis foi considerada pela crtica

especializada sua obra-prima e sua

coreografia de vanguarda. Nessa

coreografia parte e todo, conflito e

transformao so binmios recorrentes,

formalizados esteticamente num

constante jogo de oposies,

deslocamentos e transies. (SILVA,

2008)

A Estrutura do Sistema:

metodologia e tcnica

A necessidade e a urgncia de

desenvolver um corpo capaz de

responder esteticamente s solicitaes

do mundo moderno nortearam as

pesquisas de movimento de Verchinina,

tanto em suas criaes coreogrficas

quanto na estruturao de seu sistema.

Este sistema ser o instrumento forjador

dessa nova corporeidade cnica solicitada

a partir da modernidade.

Em sua escola de dana no Rio de

Janeiro, Verchinina desenvolveu seu

trabalho corporal sistematizado em

diferentes tipos de aula: cho, barra,

centro, joelhos, paralelas e cadas. Essas

aulas se completavam, trabalhando o

corpo no sentido do aquecimento,

alongamento, do fortalecimento muscular

e tonicidade, alinhamento postural e da

dinmica e possibilidades expressivas do

movimento.

O trabalho de cho considerado

o mais importante para aqueles que se

iniciam no mtodo, e representa a busca

da relao com o solo, t-lo como partner.

Todo o trabalho de cho desenvolvido

de forma integrada entre a unidade

superior e a inferior, atravs de

movimentos simultneos. O trabalho de

barra clssica era feito sem sapatilhas,

para disciplinar as pernas e fortalecer os

ps. Eram usados movimentos

elementares do bal. A barra (moderna)

prepara para o centro e para o mtodo

como um todo, so usados exerccios com

plis, com extenso e contrao do tronco

Cludia Silva


e battemants. Na barra podem ser

ensinados os exerccios decompostos,

onde se tem a oportunidade de execut-

los melhor e com mais segurana,

adquirindo o controle do corpo, a

harmonia dos movimentos e o equilbrio.

O trabalho de joelhos foi criado

pioneiramente no Brasil por Verchinina.

Os joelhos atuam como base (auxiliando o

encaixe do quadril e alinhamento da

bacia) fixando-se no solo, estabelecendo

uma constante oposio entre a unidade

superior (que se alonga para cima) e a

inferior (que puxada para baixo).

Desenvolve-se assim um controle de eixo,

equilbrio e um fortalecimento e

flexibilizao do tronco, juntamente com

os braos, em seus constantes

movimentos de contrao e extenso, em

vrias direes. No trabalho de centro

desenvolvem-se exerccios onde o corpo

(o tronco) ora se flexiona em movimentos

de contrao e extenso, ora fica na

posio vertical, ora na horizontal.

Acrescenta-se ainda a movimentao

diagonal e lateral do tronco. Os braos

acompanham geralmente a direo do

tronco, em suas variadas ligaes,

desenhando linhas de tenses (oposies)

no espao. Cada movimento nesta etapa

executado pelo menos de duas formas:

para dentro e para fora. No centro

trabalha-se simultaneamente e de forma

coordenada: mudanas de eixo e de

direes e nveis no espao, transferncia

de peso e deslocamento espacial. O

trabalho de paralelas tem como foco a

resistncia ao encontro com o solo. um

jogo de foras contrapostas com a

gravidade. As Cadas so seqncias de

movimentos que se desenvolvem num

fluxo controlado do nvel alto para o baixo

e vice-versa, refletindo o paradoxo, a

constante oposio, o conflito fsico e

filosfico humano expresso no binmio

corporal entre a unidade superior (que

puxa para cima/cu) e a unidade inferior

(que pende para baixo/terra). um

trabalho de constante deslocamento no

espao, apoio, mudanas de eixo, nveis e

direes espaciais. Essa etapa integra e

articula coordenadamente as etapas

anteriores do mtodo. Pode-se consider-

la como a sntese do sistema e de suas

influncias, j que as etapas anteriores

esto contidas nesta. Portanto, s os

alunos de nveis mais adiantados podem

pratic-la, dada a complexidade de suas

seqncias de movimento e a forte

exigncia muscular de sua execuo.

Esses variados trabalhos

corporais eram desenvolvidos em aulas

divididas ao longo da semana por turmas

de trs diferentes nveis: iniciante,

intermedirio e adiantado. A dinmica de

evoluo natural do aluno no mtodo era

geralmente a seguinte: o aluno, aps

passar por esses trs nveis tendo aulas

com as professoras-assistentes de



Verchinina, era ento encaminhado para a

turma iniciante de Verchinina. As aulas

seguiam geralmente uma progresso

lgica, iniciando-se a semana com aulas

de cho e joelho, em seguida centro, e

depois barra, paralelas e cadas. Mas,

dependendo da necessidade e do nvel de

cada turma, essa seqncia poderia sofrer

alteraes.

[...] Essas modalidades podem vir

combinadas ou podem se

desenvolver sozinhas durante uma

[aula] inteira. Assim pode-se ter

uma aula composta de cho e barra,

por exemplo, ou de cho e joelho, ou

ainda de joelho e centro, como se

pode ter uma aula s de centro, ou

s de cho ou s de barra, etc. [...] As

combinaes vo depender muito

dos objetivos a serem alcanados e

do adiantamento de cada turma.

(ZEZ, 2000)

Geralmente, a parte referente ao

aquecimento de cada tipo de aula era

igual para todos os nveis, variando

apenas o nmero de repeties e o tempo

do movimento (sua decomposio). As

aulas de paralelas e cadas eram feitas

apenas pelas turmas adiantadas. O nvel

intermedirio fazia as paralelas na barra e

seqncias mais simples fora da barra. As

aulas de cho, barra e joelho eram feitas

por todos os nveis, mas com as devidas

adequaes, dentro da progresso do

mtodo que se complexificava em termos

de seqncias e ligaes de movimentos.

preciso relembrar que o

Sistema de Verchinina foi desenvolvido

durante aproximadamente quarenta anos.

Logo, os diferentes tipos de aula citados

no surgiram simultaneamente, mas

foram desenvolvidos ao longo dessas

quatro dcadas, numa conjuno entre o

material humano com o qual Verchinina

trabalhava, as especificidades corporais

de seus alunos e as prprias inquietaes

interiores da mestra e sua necessidade de

express-las.

[...] Foi partindo das cinco posies

bsicas deste estilo [o bal clssico]

e de suas pesquisas sobre pintura,

escultura e formas arquitetnicas,

que ela [Verchinina] descobriu o

que procurava: algo que no

deformasse o homem, que o

colocasse de acordo com sua

anatomia, com seu bem-estar e com

o seu espao [...] Para Verchinina

necessrio um trabalho consciente,

metdico e disciplinado sobre o

corpo. Os movimentos devem ser

sentidos e h que se desenvolver a

sensibilidade para faz-la passar

atravs do corpo em movimento,

um corpo fortemente treinado.

(ZEZ, 2000).

A concepo e desenvolvimento

do Sistema de Verchinina surgiram de

Cludia Silva


uma intensa e mltipla vivncia e

pesquisa artstica sobre o movimento na

dana, na pintura, na escultura e na

msica, desde suas experincias na dana

acadmica at sua descoberta da

modernidade do movimento e sua

esttica expressionista. Portanto, dana e

movimento se aproximam no incio da

elaborao de seu Sistema. Como ponto

de partida tem-se algumas seqncias

coreogrficas, como estmulo ao trabalho

desse novo corpo que ela pretendia

desenvolver com seus alunos. Mas dana

e movimento distanciaram-se

posteriormente, quando o interesse da

criadora tomou como foco a busca da raiz,

dos princpios norteadores de seu Sistema

e mtodo e de como formaliz-lo. Nesse

momento ela volta-se para a pesquisa do

movimento pr-expressivo, sem fins

coreogrficos, e de suas mltiplas

possibilidades quanto forma e s

transies.

Elementos e princpios do

sistema e seus possveis dilogos

Nina Verchinina, desde a infncia,

j se ocupava em observar atentamente o

movimento da natureza, dos animais e

das pessoas em seus cotidianos. Essa

preocupao se manteve presente quando

da construo da raiz e princpios do seu

Sistema, sempre buscando uma coerncia,

uma lgica.

Eu observava o modo como o vento

fazia as rvores se moverem, o

modo como os galhos se inclinavam

[...] Eu comecei a observar o mundo

minha volta. Vendo, realmente

vendo como as coisas se moviam.

Como uma folha caa. O modo como

ela desenhava espirais e se retorcia

no espao. De onde o movimento

estava vindo. (BRENNAN, 1995)

A relao do corpo com o espao

ser uma preocupao constante nas

elaboraes de movimento de Verchinina.

O bailarino, em sua concepo, precisa

desenhar o espao, rompendo com a

resistncia imposta pelo ar (o bailarino

dentro de uma grande bolha, a kinesfera2

de Laban). Segundo ela, seria exaurindo

os limites desta bolha que o bailarino

encontraria outras possibilidades de

movimento, como os que levam

distoro (por exemplo, a 4a. posio

cruzada em toro). Novos tipos de

movimento (para a poca) so

incorporados ao trabalho de Verchinina,

como os de puxar, empurrar, procurar,

esconder e libertar. Podendo ser

executados de vrias maneiras: jogados,

controlados, ondulados, quebrados,

fragmentados (PIRAGIBE, 2004). Eles

podem ser centrfugos ou centrpetos,

partindo do centro do corpo para a

periferia ou ao contrrio. Podemos

2 Cinesfera ou Kinesfera a esfera dentro da qual acontece o movimento [...] a esfera de espao em volta do corpo do agente na qual e com a qual ele se move. (RENGEL, 2003, p.32)



destacar algumas Aes Bsicas de

Esforo3 pesquisadas por Laban, que so

usadas com freqncia na realizao dos

movimentos do Sistema de Verchinina:

socar, pressionar, torcer e deslizar.

A viso filosfica de Verchinina

sobre o paradoxo humano justifica os

binmios em oposio constantes na

construo e expresso de seus

movimentos, em suas variadas

possibilidades de estruturao de foras

contrapostas no corpo: o homem vive o

paradoxo da transcendncia a que aspira

e a irremedivel atrao terrena qual

est submetido (PIRAGIBE, 2004, p.32).

nesse paradoxo da natureza humana,

nessa oposio complementar, que seu

Sistema e sua dana se desenvolvem. O

princpio da oposio constante em seu

Sistema. Teremos ento o

desenvolvimento de movimentos lgicos

(opostos complementares) ligados

natureza fsica e humana

(contrao/extenso, pequeno/grande, 3 Ao bsica de esforo a ao na qual

fica evidente uma atitude do agente

perante os fatores de movimento

espao, peso e tempo. A produo desta

ao se d na ordenao dentre as

possveis combinaes e integrao

harmoniosa das qualidades de esforo

que so imprimidas ao(s) movimento(s).

(RENGEL, 2003, p.23 e 24)

para dentro/para fora, circular/angular)

como nas Cadas, que so seqncias de

movimento que se desenvolvem do nvel

alto para o baixo, refletindo o paradoxo, o

conflito humano. O centro do movimento

para Verchinina est localizado no tronco,

de onde partem e para onde se dirigem

todos os movimentos, criando a partir

dele inmeras ligaes de movimentos,

geralmente oscilando sua dinmica entre

o fluxo contnuo e o controlado, numa

constante transio.

Observamos em Verchinina a

construo de uma gramtica prpria de

movimentos, um tratamento aplicado na

codificao dos movimentos cotidianos e

da natureza, que pode ser lido atravs do

princpio de equivalncia e o princpio da

incoerncia coerente, segundo as

concepes de Eugenio Barba. Essa

codificao ocorre da seguinte forma:

Verchinina observa o movimento humano

cotidiano e o da natureza, e o reconstri

aplicando sobre ele deslocamentos de

tenses, oposies e esforos,

intensificando assim este movimento.

Assim, a partir de um movimento

cotidiano e/ou natural ela codifica o seu

equivalente extracotidiano, tornando-o

artificial. Mas este movimento

extracotidiano torna-se coerente atravs

de repeties, detalhamentos e ligaes,

fruto de uma lgica prpria que segue

Cludia Silva


determinados princpios na sua

elaborao, diferenciados do

comportamento cotidiano. Assim, torna-

se coerente o movimento equivalente que

primeira vista parecia incoerente.

Com a estruturao continuada de

seu Sistema, a preocupao com a lgica

do processo (a construo de um mtodo

de movimento para o treinamento

corporal anterior cena) e no apenas

com a lgica do resultado (a criao e

expresso coreogrfica) passa a nortear

sua pesquisa. Portanto, o movimento, e

no mais a dana propriamente dita,

passa a ser o centro de sua investigao.

Dessa forma todos poderiam se beneficiar

desse aprendizado: bailarinos, atores,

terapeutas, enfim, todos aqueles que

tivessem o movimento e o corpo como

foco de interesse.

Verchinina percebe que o corpo

precisa primeiro tornar-se apto para estar

em cena, para entrar no estado de dana.

Ela passa a ocupar-se intensamente do

que Eugenio Barba denomina de trabalho

sobre a pr-expressividade, ou seja, a

construo de uma presena corporal, um

corpo vivo anterior expresso cnica.

Os trabalhos de Laban e

Verchinina na dana estabeleceram um

divisor de guas, um novo paradigma

artstico profundamente conectado com

as ressonncias das transformaes

polticas e sociais ocorridas com o

advento da Modernidade, e com todos os

movimentos que este perodo

desencadeou na contracorrente do

Naturalismo, dominante no campo das

artes at ento. Por sua vez, as

elaboraes posteriores de Barba no

teatro iriam se aproximar tambm desse

fluxo de concepes.

Vrios estudos foram e continuam

sendo feitos sobre o legado artstico de

Laban e Barba. Talvez a abrangncia de

suas idias esteja ligada a estruturas

abertas, seja atravs da Antropologia

Teatral4, em Barba, ou do Sistema, em

Laban, que por seus princpios

norteadores estaro sempre abertos a

novas leituras e experimentos. No caso de

Verchinina poucos estudos foram

desenvolvidos at aqui, mas os princpios

balizadores de seu Sistema ainda so um

terreno frtil para novas investigaes.

Seja como for, os princpios

orientadores do trabalho de Verchinina,

Laban e Barba partem de uma

preocupao comum: o corpo. Talvez, por

isso mesmo, este caminho seja to amplo

4 Antropologia Teatral o estudo do comportamento cnico pr-expressivo que est na base dos diferentes gneros, estilos, papis e das tradies pessoais ou coletivas [...] A Antropologia Teatral indica um novo campo de investigao: o estudo do comportamento pr-expressivo do ser humano em situao de representao organizada. (BARBA apud BONFITTO, 2002, p.76)



na possibilidade de novas conexes e

leituras, uma vez que o corpo e suas

idiossincrasias remetem a um estado de

constante transformao, atravs de suas

interaes e contgios com o mundo.

As diferentes dramaturgias

escritas no corpo por essa trade artstica

se aproximam, no que se refere ao

trabalho sobre si mesmo, a uma

preocupao e compromisso com a

lgica do processo e no somente com a

do resultado, ou seja, ao estado essencial

que o corpo precisa forjar antes da

expresso cnica propriamente dita. Por

isso, esses artistas-pesquisadores se

afinam em suas investigaes no que

concerne ao campo da pr-expressividade

que cria a presena, o bios cnico, a

energia necessria para o estado de

representao.

Parece que a grande contribuio

deixada pelo exerccio do sistema de

movimento de Nina Verchinina foi a unio

corpo e mente, emoo, fora e disciplina.

Um sistema que congrega elementos, em

um entrosamento completo e integrado,

unindo arte e vida, promovendo a

presena, o estar ali de corpo e alma.

Certas pessoas se sentem perdidas, vazias, porque

ignoram o prprio potencial. A

dana ajuda a encontr-lo. [...]

uma questo de conscientizao, de

perceber o que se passa dentro de

si, de canalizar a energia [...] Tudo

que eu fao ensinar uma disciplina

para o corpo. Se essa disciplina

tambm funciona para a mente, em

alguns casos, tanto melhor.

(VERCHININA apud PORTINARI,

1985)

O caminho que percorremos no

Sistema de movimento de Verchinina

indica direes possveis de apropriao

de seus princpios e concepes na

atualidade, nos sinaliza para adequaes,

dilogos e ajustes necessrios pulsao

e ao corpo multifacetado do intrprete

contemporneo. Portanto, cabe o desafio

queles que entrarem em contato com

este Sistema, reinventar, criar seus

prprios e surpreendentes dilogos e

conexes, na tentativa de ampliao de

mais um instrumento tcnico-

metodolgico para o treinamento do

intrprete e para sua criao cnica.

Artigo recebido em 30/04/2012

Aprovado em 28/10/2012

Cludia Silva


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a Dana. In: GUINSBURG, J. O

Expressionismo. So Paulo: Perspectiva,

2002.

Entrevista realizada pelo pesquisador:

ZEZ, Vera Jamaina. Rio de Janeiro, 2000.

1 fita cassete (60 min.)

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MÉTODO DE TREINAMENTO E CRIAÇÃO CÊNICA: O SISTEMA DE MOVIMENTO DE NINA VERCHININA