Upload
others
View
23
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Yavuz ÜNAL*
MODERN DÖNEMDE İLAHİYAT EGİTİMİ: .. . .. MUFREDAT VE YONTEM TARTIŞMALARI
•• • • \oJ •
UZERINE BIR DEGERLENDIRME
Soruların da sorunların da sınır tanımadığı modern dünyada, ilahiyat eğitimi özel bir önem kazanmıştır. Zira insan, sadece kendisine gerekli olan bilgiyi değil, doğrudan ilişkisi hatta bilgisi bulunmayan konularda bile sorgulamalar yapmakta, insani olarak merak etmekte ve izah edilmesini istemekte; inancın konusu olan hususları bile rasyonalleştirme beklentisi içersindedir. Buna mukabil anlaşılır bir şekilde izah edildiğinde kabul etmekte ve aidiyetini sürdürınekte, aksi takdirde söz konusu kültüre aidiyetini kabul etmediği gibi, onunla ilişkilendirilmesi nedeniyle komplekse kapılabilmektedir.
Her kültür ve dönem açısından makul dolayısıyla evrensel bir din olan İslam'ın, modern dönemin insanının kavrayabileceği şekilde ortaya konulması, ortaya çıkan soru, merak ve kaygıların doğru bilgi ile gide- .rrilmesi, ait olmakla onur duyduğumuz bu dinin müntesipleri oiarak temel sorumluluğumuzdur. Bu bilinç, eğitimci açısından görevin tanımını ortaya koyarken, öğrenci açısından da verilenden fazlasına talip olmak gibi bir sonucu doğurmaktadır.
Öte yandan ruh ve bedenden oluşan insanın huzur bulması her iki yanının da beslenmesine bağlıdır. Aksi takdirde maddi doyuma ulaşan-
• Prof. Dr., Ondokuz Mayıs Üniversitesi ilahiyat Fakültesi Hadis Anabilim Dalı
MODERN DÖNEMDE İLAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMAlARI
lar, manevi boşluğun oluşturduğu girdaba düşmekten kendilerini alamayacaklardır. Nitekim her gün haberlere yansıyan, gazetelerin artık birinci -sayfasında büyük oranda kendilerine yer bulan, intihar, cirınet ve insan fıtratını zorlayan sapıklıklar kanıksanmaya başlanmıştır. Bu açmaz, tatıninsiz, mutsuz ve daha önemlisi gelecekten ümitsiz ve hayatta beklentisi olmayan bireylerin ortaya çıkma riskini gittikçe artırmaktadır. Dengesiz bireyler, kendiyle barışık olmayan fertler, dolayısıyla huzursuz toplum söz konusu riskin kapsamını oldukça genişleşmek- · tedir.
Orijinal kaynaklarıyla hiçbir ilişkisi bulurımayan hurafeler, yetersiz ve yanlış bilgi, veya istismarcı ve çarpık anlayışlar nedeniyle, insanların dünya ve ahirette mutluluğuna odaklanmış olan İslam dirıinin, mutsuzluğun, sorunlu kişiliklerin,. geri kalmışlığın ve nihayet hüsranın nedeni hatta aracı haline dönüşmesi, ya da ideolojik olarak farklı bir şekilde takdim edilmesi, çok yönlü ve asli kaynaklarına dayalı bir ilahiyat eği.tiınini kaçınılmaz kılmaktadır. Zira amaç, tarz ve strateji açısından bütünelli olarak kavranamayan İslam'ın, modernlik adına, belirli ıdşi, ideoloji ya da kültürlere göre biçimiendirilmesi ise, ilahiyat eğitimiyle
· alakalı bir başka sorunun kaynağına işaret etmektedir. Bu sorun, ilahiyat eğitiminin hedeflerini tayin noktasında belirleyici olduğu gibi, eği-
20 tirnin kapsamını-da tayin etmede önemli rol oynamaktadır.
Bütün bu unsurların, hem müfredatın hazırlanmasında ve hem de dersin işlenmesi esnasında öğretim elamanı tarafından dikkate alınması kaçınılınazdır. Zira öğrencinin zilınindeki soru ve sorunları dikkate alınayan bir eğiticinin ona ulaşma ve eğitme ya da onu bilgilendirme şansı olmayacaktır.
Söz konusu nedenlerle ilahiyat eğitimini yapacak öğretim elemanlarının, öncelikle kendi yakın çevrel~rindeki sorunlarla ilgilenmek, soruları tespit etmek ve cevap üretmek gibi bir yükümlülüğü olsa da, genel olarak ·küresel gelişmeleri takip etmek, tehditleri görmek, hem duruşunu ve hem de eğitimini ona göre şekillendirmek zorundadır. Zira modem iletişim araçlan sayesinde, kültürel etkileşim ve sosyal gelişmelerde zaman ve sınır kavramı ortadan kalkmıştır. Dolayısıyla eğitimde, sürecin yönetHebilmesi için hedefin açık bir şekilde belirlenmesi ve en uygun yöntem ve materyalin tespit edilmesi gerekmektedir. Nitekim kültürel, siyasal ya da ulusal özel amaçlan ve hedefleri olan ülkeler, kendi hedef, şart ve imkanlarına göre öncelikle eğitimde hedeflerini belirlemek zorunda kalmışlardır. Zira başarının temel şartı, hem aidiyeti tescil eden ve hem de onun gereğini yerine getirme kudret ve bilincini oluşturan şey, eğitimdir. Buna bilinçle eğitimin dili, süresi, materyal-
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
MODERN DÖNEMDE ilAHiYAT EGiTİMi, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARI
leri ve şekli de tespit edilmiştir .. Burada eğitim, bir taraftan ulaşılmak istenen amaç, diğer taraftan ise asıl hedefe ulaşınada araç olarak çift yönlü bir işlev üsdenmektedir. Modem dünyada eğitimi önemli kılan da bu özelliğidir.
Ekonomik kalkınma, yaşam kalitesini artırma, toplumsal huzur ve banşın sağlanmasının hedeflendiği yerde, bireylerin eğitilmesi ana gündemi oluşturmaktadır. Medeniyet yanşı ya da millet veya kültürün varoluş mücadelesi gündeme alındığında ise eğitim· tek araç olarak görülmeye ve kullanılmaya başlanmaktadır. Örnek olması açısından söz gelimi Türk Milli Eğitiminin amaçlan irdelendiğinde oluşan beklenti ve kaygılan açık bir şekilde görmek mümkün olacaktır:
I. Genel Amaçlar: 1
Madde 2. Türk milli eğitiminin genel amacı, Türk milletirlin bütün fertlerini;
ı:Atatürk inkılap ve ilkelerine ve Anayasa'da ifadesini bulan Ata-türk milliyetçiliğine bağlı; Türk milletinin milli, ahlaki, manevi ve kültürel değerlerini benimseyen, koruyan ve geliştiren; insan hakianna ve Anayasa'nın başlangıcındaki temel ilkelere dayanan demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyeti'ne karşı görev ve sorumluluklannı bilen ve bunlan davranış haline getirmiş yurttaşlar 21 olarak yetiştirmek,
2. Beden, zihin; ahlak, ruh ve duygu bakımlanndan dengeli ve sağlıklı şekilde gelişmiş bir kişiliğe ve karaktere, hür ve bilimsel düşünine gücüne, geniş bir dünya görüşüne sahip, insan haklarına saygılı, kişilik ve teşebbüse değer veren, topluma karşı sorumluluk duyan, yapıcı, yaratıcı ve verimli kişiler olarak yetiştirmek,
3. İlgi, istidat ve kabiliyederini geliştirerek gerekli bilgi, beceri, davranışlar ve birlikte iş görme alışkanlığı kazandırmak suretiyle hayata hazırlamak ve onların, kendilerini mudu kılacak ve toplumun mtidu-luğuna katkıda bulunacak bir meslek sahibi olmalarını sağlamak, .r-
Böylece, bir yandan Türk vatandaşlarının ve Türk toplumunun refah ve mutluluğunu arttırmak; öte yandan milli birlik ve bütünlük içinde iktisadi, sosyal ve kültürel kalkınmayı desteklemek ve hızlandırmak ve nihayet Türk milletini çağdaş uygaİlığın yapıcı, yaratıcı, seçkin bir ortağı yapmaktır.
1 http:/ /orgm.me~.gov.tr/OzelEgitimPrograınlar/meslekiegitimrnerkprog/aciklamalar.htm
ilAHiYAT FAKÜLTESi
22
MODERN DÖNEMDE İLAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALAR!
II. Özel Amaçlar:
Madde 3. Türk eğitim ve öğretim sistemi, bu genel amaçları gerçekleştirecek şekilde düzenlenir ve çeşitli derece ve türdeki eğitim kurumlarının özel amaçları, genel amaçları ve aşağıda sıralanan temel ilkelere uygun olarak tespit edilir.
Söz konusu maddeler analiz edildiğinde eğitimin özel ve genel amaçlara göre formatlandığı açık bir şekilde görülmektedir.
İlahiyat eğitimi söz konusu edildiğinde, tarihin .her döneminde olduğu gibi, dinin insan hayatındaki yeri, hem bireysel dinginlik ve huzur için ve hem de toplumsal huzur ve barış için dine ve değerlere duyıilan ihtiyacı kendi özel konsepti içersinde değerlendirerek işe başlanmalıdır. Burada din, kültürel kimliği şekillendirdiği gibi onu koruyan temel unsurlardan bir tanesidir. Değerler üretir, ürettiği değerlerin eğitimini gerçekleştirir ve bunlar sayesinde kültürel açıdan varoluşu sağlar. Değişen şart ve ihtiyaca göre yeni değer üretimirıi sürdürür. Bu döngünün sağlıklı kurulmasına ve işletilmesine ihtiyaç bulunmaktadır. Aksi takdirde, din tarihe gömülecek, dirıi olan modem hayatta tutunamaz olacaktır. İlahiyat eğitimirıi anlamlı ve vazgeçilmez kılan da bu döngüdür.
Globalleşen modem dünyada dine ve değerlere yönelik eleştiri ve tehditierin coğrafyasından ve tarihinden bahsedememekteyiz. Zira iletişim araçları zamam, sınırları ve mesafeyi ortadan kaldırdı. Dünyanın bir ucunda başlayan bir tarhşma bir saat sonra bütün ülkelerde gündeme oturabilmektedir. Dolayısıyla bir eğitim kurumunda üretilen bilginin de aym hızla tartışılması, onanınası ve servis edilmesi gerekmektedir. Bu gereksirıimi karşılayacak bir yapılanma kaçınılmazdır.
Öğrenci açısından bakıldığında sahip olacağı mesleki donanım kadar, yaşadığı dünyamn özel şartlarını analiz etme, çözüm üretme becerisi kazandırmak, ancak kendisinin de çözümün bir parçası olması gerektiği bilincine erişmesirıi sağlamak gerekmektedir.
Bu bağlamda düşünülerek Samsun ilahiyat Fakültesi kendi özel hedeflerini belirlemiştir. WEB'de de yayınlanmış olan temel hedefler:
1. Bireysel ve toplumsal düzeyde etkili din hizmeti sunabilmek için gerekli olan genel kültür, alan bilgisi ve mesleki formasyana ilişkin bilgi ve becerilerini geliştirmek.
2 Din bilimlerine ilişkin alanlarda, disiplinler aı'<lsr ~alışin~ ]J~C:~-risi kazandırmak. · · · · .· · ·· ··· · ·. · · · ·
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
MODERN DÖNEMDE iLAHiYAT EGİTİMi, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARı
3 Bireysel, toplumsal ve küresel nitelikteki olay ve sorunlara, dini ve sosyal bilirnlerin verileri doğrultusunda, tanımlama, kurgulama, değerlendirme ve çözüm önerileri getirebilme
yeteneğikazandırmak. .·. . . . . .· .. ·. ··. . ··• . ·... .·· ......... i. .. .. • ... ·. ·· ... . ·4 Qrgijı:ıye yaygııı din eğiti@niri,]:f~defkiQ.~si qlan, çqcqk, geJ!Ç/
· :Yetişl<iıl.ve :YcıŞlılmbiy()lojil{; psik(>löjik,s&~aı •. v~ cllr# ieAşi.hi · ··· •· §*e@<l~rfri.~ Ş?f~ ~<l11.lni>~ uy~l1 )rö*t~.IIJ. >vetÇk!W#~N~ qfrıi
()ğı:etileıi SWl?l?iliitt bt!Çtrişi lfazaıı<:I.ırınai<,··. · S Toplumun dezavantajlı grubunu oluşturan (engelliler, mah
kumlar, hasta ve yaşlılar, dili ve yetimler) kişilere yönelik, dini danışmanlık ve rehberlik yapabilecek bilgi ve beceriye sahip kılmak,
.6 I?ın··•··bi@ı~ghe Jliş@ıı ~cışwmaı~ct~ıhe~l~~ ~~~~ ıi~Y~F· l>fi:~y~~Lye t,qiJitlınsaı. ..• soryijllyltı~ bili#Si·•.·içiıi<:ıe J:ı~ek~t~t:ı:li~·· · ,c1.~)rw!W~ #~cııidll'I11~~ < ·· · · ··· · · · ·. · · · · · · · · · · · · · ·
7 Toplumsal alandaki gelişme ve sorunlara bağlı olarak yaşam boyu öğrenme felsefesi oluşturmak. ·
.·B •·.•··Mnıi.·Ve cliiıi değerl~rJıyş~ciııM-f?rkıııdaiılfoluşturarak; htıra. f~l~rd~n iı:?;ak; topltıriıs~ pifve adederin tanıniasını ·ve·. yaşa~ fılı]~~ğıı sa~lariı~ııL . < ··· · ··. · · ·· · · · ·
9 Din bilirnlerine ilişkin tarihi bilgi birikimiyle birlikte, alamyla ilgili güncel bilgi ve gelişmeleri izieyebilme ve sorunların çözümünde ktillanabilme becerisi kazandırmak.
iq Pfıii tn(!t:iııl~ıi 9~jiiıaJ..@ynaklcirından· okuyup, aniayabilecek · ·. (:l#*e:Y~~ @h~censi kaiaııdıririak ·
ı ı Tarilıi süreç içinde oluşmuş İslam Kültür ve Medeniyetini özgün nitelikleriyle kavratarak, tarihi ve kültürel mirasımıza ilişkin bir aidiyet duygusu ve bilinci oluşturmak.
i? .Aic1İ~ eğitiqı ve öğretime paralel olarak, topll1Ill içeı}siiide " · · •·· ·····111~sleğini temsil edebilme duygu ve becerisini kaz(l11drrmak, .
ı3 Her çeşit bireysel, toplumsal hatta küresel nitelikli, felsefi, sosyal, psikolojik ve dini içerikli sorunları, temel kaynaklardan yararlanarak, bilimsel düzeyde araştırıp, analiz ve sentez yaparak, rapor haline getirebilme becerisi kazandırmak.
Programda yer alan dersler, ı3 maddede özedenen hedefleri gerçekleştirmek amacıyla tanzim edilmiştir. Söz konusu derslerden bir kısnu zorunlu yani her öğrencinin alması gereken; diğerleri ise öğren-
iLAHiYAT FAKÜLTESi
23
MODERN DÖNEMDE İLAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMAlARI
cinin kendi ilgi alanı ve özel hedefine göre kendisini yetiştirmesine imkan sağlayacak olan seçmeli dersler olarak tanzim edilmiştir.
Fakültemiz, bir yıl Arapça hazırlık ve dört yıllık bir eğitimle toplam beş yıl olarak tanzim edilmiştir. Hazırlık sınıfı dışındaki bütün dersler dönemlik olarak okutulur ve ders geçme sistemi esastır. Hazırlık ·sınıfı ise yıllıktır ve başarılı olmak esastır.
Söz konusu olan hedeflere ulaşmayı kolaylaştırması için WEB'de yayınlanan Bilgi Yonetim Sistemi oluşturulmuştur. Burada programın hedefi ortaya konulduğu kadar, eğitime ilişkin süreç, derse ilişkin materyaller. ve literatüre de ulaşmak mümkündür. Daha da önemlisi teiif sorunu olmayan tez, makale ve diğer eserlerin tamamı veya bir kısmı da öğrencinin erişimine açılmaktadır.
Bologna sürecine dahil olan İlahiyat Fakültesinde derslere ilişkin AKTS'lerin belirleome çalışmaları sürdürülmekte ve fakültenin akredite olması hedeflenmektedir. Bu mezun olan öğrencinin vasıflarını geliştirdiği gibi fakülteye ilişkin diplomanın uluslar arası tanınırlığını da sağlayacaktır.
Ondokuz Mayıs Üniversitesi ilahiyat Fakültesi müfredatında yer alan zorunlu ve seçmeli derslerin listesi, kredileri ve dönemlik olarak
24 dağılımları aşağıdaki şekildedir:
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESi
ZORUNLU HAZIRLIK SlNlFI PROGRAMI DERS DAGILIMI ÇİZELGESİ
ZORUNLU HAZIRLIK SINU!I PROGRAMI
Dersin Kodu-Adı p. T
HAZ 101 Arapça Bilgisi ı 6 8 o 8
HAZ 103 Arapça Okuma-Anlama ı 6 8 o 8
HAZ lOS Kur'an Arapçası ı 8 4 o 4
HAZ 107 Arapça Sözlü Anlatım ı 3 2 2 3
HAZ 109 Arapça Yazım Teknikleri ı 3 2 o 2
HAZ lll Arapça Yazılı Anlatım ı 4 2 2 3
TOPLAM 3 2 4 28
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
MODERN DÖNEMDE iLAHiYAT EGiTiMi, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARı
BiRiNCi SINIF
1. YARIYIL Kodu Dersin Adı
iLH 101 Kur'an Okuma ve Tecvid 1
iLH 103 islam ina.nç Esasları
iLH lOS Tefsir Tarihi ve l!sulü
iLH 107 Hadis Tarihi ve Usulü
iLH 109 Siyer
iLH lll Osmanlı Türkçesi
iLH 113 Türk Din Musikisi (Nazariyat)
TDilOl Türk Dili 1
ATilOl Atatürk ilke ve i nk. Tarihi ı
YOL 101 Yabancı Dili (ing)
-TOPLAM
BiRiNCi SINIF 2 YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 102 Kur'an Okuma ve Tecvid ll
iLH 104 islam ibadet Esasları
iLH 106 Tefsir 1
iLH 108 Hadis ı
iLH 110 Mantık
iLH 112 islam Tarihi ı
iLH 114 Türk islam Sanatları Tarihi
TDil02 Türk Dili ll
ATil02 Atatürk ilke ve i nk. Tarihi ll
YDi 102 Yabancı Dilli
TOPLAM
iKiNCi SINIF 1. YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 201 Kur'an Okuma ve Tecvid lll
iLH 203 Arap Dili ve Edebiyatı 1
iLH 20S Tefsir ll
iLAHiYAT FAKÜLTESi
AKT T u s 2 o 2 2 o 6 4 o s 4 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 30 24 o
AKT T u 4 2 o 2 2 o s 4 o s 4 o 2 2 o 4 4 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 2 2 o 30 26 o
AKT T u 4 2 o 4 2 o 6 4 o
-
K
2 ~ 2
4
4
2
2
2
2
2
2
24
K
2 25
2
4
4
2
4
2
2
2
2
26
K
2
2
4
26
MODERN DÖNEMDE İIAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMAIARl
iLH 207 Hadis ll
iLH 209 islam Hukukuna Giriş
iLH 211 islam Ahlak Esasları ve Felsefesi
iLH 213 Din Psikolojisi
iLH 215 islam Tarihi ll
TOPLAM "' \ 2 YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 202 Kur'an Okuma ve Tecvid IV
iLH 204 Arap Dili ve Edebiyatı ll
iLH 206 islam Hukuk Usulü
iLH 208 Kelam Tarihi
iLH 210 Din Sosyolojisi
iLH 212 Din Eğitimi
iLH 214 islam Medeniyeti Tarihi
iLH 216 Türk islam Edebiyatı
TOPLAM --
ÜÇÜNCÜ SINIF
1 YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 301 Kur'an Okuma ve Tecvid V
iLH 303 islam Hukuku 1
iLH 30S Sistematik Kelam ı
iLH 307 Tasawufl
Seçmeli
Seçmeli
Seçmeli
Seçme li
TOPLAM
ÜÇÜNCÜ SfNIF 2 YARIYIL
1 Kodu 1 Dersin Adı 1 iLH 302 1 islam Hukuku ll
s 3
2
3
3
30
AKT
7
6
4
4
3
2
2
2
30
AKT
8
6
s 3
2
2
2
2
30
1 AKT
17
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
4 o 2 o 2 o 3 o 2 o 21 o
T u 2 o 2 o 3 o 3 o 3 o 2 o 2 o 2 o 19 o
T u 2 o 4 o 4 o 2 o 2 o 2 o 2 o 2 o 20 o
Ir u 14 o
4
2
2
3
2
21
K
2
2
3
3
3
2
2
2
19
K
2
4
4
2
2
2
2
2
20
K
4
-- MODERN DÖNEMDE İLAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARI --
iLH 304 Sistematik Kelam ll
iLH 306 Tasawufll
iLH 308 Felsefe Tarihi
iLH 3ıO Kur'an Okuma ve Tecvid VI
Seçme li
Seçme li
Seçme li
TOPLAM
DÖRDÜNCÜ SINIF
1. YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 40ı islam Mezhepleri Tarihi
iLH 403 · islam Felsefesi Tarihi 1
iLH 405 Dinler Tarihi 1
iLH 407 Din Hizmet. Rehberlik ve iletişim
ILH 409 Bitirme Ödevi
iLH 411 Kur'an Okuma ve Tecvid VII
Seçme li
Seçme li
Seçme li
TOPLAM
2. YARIYIL
Kodu Dersin Adı
iLH 402 islam Felsefesi Tarihi ll
iLH 404 Din Felsefesi
iLH 406 Dinler Tarihi ll
iLH 408 Hitabet ve Mesleki Uygulama
iLH 4ıO Bitirme Ödevi
iLH 4ı2 Kur'an Okuma ve Tecvid VIII
Seçme li
Seçme li
Seçme li
TOPLAM
İLAHİYAT FAKÜLTESi
2
2
4
9
2
2
2
30
AKT
3
2
2
2
8
7
2
2
2
30
AKT
2
3
2
4
7
6
2
2
2
30
2 o 2
2 o 2
4 o 4
2 o 2
2 o 2
2 o 2
2 o 2
20 o 20
T u K
3 o 3
2 o 2
2 o 2
2 o 2
ı ı o 2 o 2
2 o 2
2 o 2
2 o 2
ı8 ı ı7
T u K
2 o 2
3 o 3
2 o 2
2 o 2
ı ı o 2 o 2
2 o 2
2 o 2
2 o 2
ı8 ı ı7
27
MODERN DÖNEMDE iLAHiYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMAlARI
3 SINIF SEÇMELİ DERSLER
5. YARIYIL
Kodu Seçmeli Dersin Adı TUK
ILH 331 Arapça Çeviri Teknikleri TİB 202 ILH 333 Güzel Kur'an Okurila I TİB 202 ILH 335 Kur'an Tercüme Teknikleri TİB 202 ILH 337 Kıraat İliınieri ~ TİB 202 ILH 339 Hadiste Rica! Tenkidi TİB 202 ILH 341 Sufı Psikolojisi J FDB 202 ILH 343 Tarih Y azıcılığı ve Si yer İTS 202 ILH 345 Hz. Peygamber'in Savaşlan İTS 202 ILH 347 Hüsn-i Hat I İTS 202 ILH 349 Dini Musiki I İTS 202 ILH 351 Osmanlıca I İTS 202 ILH 353 Halk İnançlan FDB 202 ILH 355 Kur'an'da Kişilik Portreleri FDB 202 ILH 357 Dinler Arası İlişkiler FDB 202 ILH 359 İslam Eğitim Tarihi FDB 202
28 İLH 361 Hz.Peygamber'in Gençlerle iletişimi İTS 202 İLH 363 Klasik Tefsir Metinleri I TİB 202 İLH 365 Türk İslam Edebiyatının Kaynaklan İTS 202 İLH 367 Klasik Fıkıh Metinleri I TİB 202.
İLH 369 Arapça Klasik Metinler TİB 202 İLH 371 Kur'an Toplum ilişkisi TİB 202 İLH 373 Ney Eğitimi I İTS 202 İLH 375 Uygulamalı Ebru Sanatı I İTS 202 İLH377 Klasik Hadis Metinleri I TİB 202 ILH 379 Kur' an' a Çağdaş Yaklaşımlar TİB 202 İLH 381 Kur'an'da Kişilik Portreleri FDB 202 İLH 383 Psikanalistlerin Din Algısı FDB 202 İLH 385 Hadisleri Anlama ve Yorumlamada Yön- TİB 202
te m
ONDOKUZ MAYIS ÜNivERSiTESi
MODERN DÖNEMDE iLAHiYAT EGiTiMi, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMAlARI
3. SINIF SEÇMELİ DERSLER
6. YARIYIL
Kodu Seçmeli Dersin Adı TUK
ILH 332 Hadiste Metin Tenkidi FDB 202
ILH 334 Araştırma Yöntemleri TİB 202
ILH 336 Kur'an'da Ana Konular TİB 202
ILH 338 Günümüz Tefsir Problemleri TİB 202
ILH 340 Güzel Kur'an Okuma II TİB 202
ILH 342 Günümüz Hadis Problemleri TİB 202
ILH 344 İslam Kurumlan Tarihi İTS 202
ILH346 Osmanlıca II İTS 202
ILH 348 Tarih Usul ve Tenkidi İTS 202
ILH 350 Din ve Devlet İlişkileri FDB 202
ILH 352 Din-Sanat ilişkisi İTS 202
ILH 354 Arapça Metin Tahlilleri TİB 202
ILH 356 Ruh Sağlığı ve Din FDB 202
İLH 358 Hz.Peygamber'in Tebliğ Yöntemi TİB 202
İLH360 Uygulamalı Ebru Sanatı II İTS 202
İLH 362 Mitolojiye Giriş FDB 202 29 İLH364 Epigrafi-Paleografi FDB 202
İLH 366 Hüsn-i Hat II İTS 202
İLH 368 Klasik Fıkıh Metinleri II TİB 202
İLH 370 Din Bilim ilişkisi FDB 202
İLH 372 Klasik Hadis Metinleri II TİB 202
İLH 374 Arapça Edebi Metinler I TİB 202
İLH 376 Klasik Tefsir Metinleri II TİB 202
İLH 378 Türk İslam Edebiyatının Örnek Metin. İTS 202
İLH 380 Ney Eğitimi II İTS 202
İLH 382 Dini Musiki II İTS 202 ~
İLH 384 İslam ve Batı FDB 202
İLH 386 Sahabe ve Hadis Rivayeti TİB 202
4 SINIF SEÇMELİ DERSLER
7. YARIYIL
Kodu Seçmeli Dersin Adı TUK
İLH 431 Güzel Kur'an Okuma III TİB 202
ILH 433 Günümüz Keliim Problemleri TİB 202
iLAHiYAT FAKÜLTESi
MODERN DÖNEMDE iLAHiYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARI
ILH 435 Hadis Edebiyatı TİB 202
ILH 437 Klasik Fıkıh Metinleri III TİB 202
ILH 4'39 Klasik Tefsir Metinleri III TİB 202
ILH 441 Türk TasavvufEdebiyatı TİB 202
ILH443 Basın Arapçası TİB 202
ILH 445 Modem Arapça Metin Tahlilleri TİB 202
ILH447 Küreselleşme ,vıU2_in FDB 202
ILH449 Sosyal Kurumlarda Din Hizmetleri FDB 202
ILH 451 Değerler Eğitimi FDB 202
ILH 453 Sosyal Bilimler Metodolojisi FDB 202
ILH455 Halkla İlişkiler FDB 202
ILH457 Kelam Okullan TİB 202
ILH459 Hitabet Sanatı İTS 202
ILH 461 Yetişkin Din Eğitimi FDB 202
ILH463 Din Bilimlerine Giriş FDB 202
İLH465 Avrupa'nın Dini Yapısı FDB 202
iLH 467 Klasik Hadis Metinleri III TİB 202
İLH469 Stres ve Başaçıkma Yollan FDB 202
30 İLH 471 İslam Bilim Tarihi İTS 202
iLH 473 İslainiyetin Yayılış Tarihi İTS 202
8. YARIYIL
Kodu Seçmeli Dersin Adı TUK
ILH 432 Hadis Tahrici TİB 202
ILH434 Günümüz İslam Dünyasında Dini Akımi. TİB 202
ILH 436 Alevilik-Bektaşilik TİB 202
ILH438 Günümuz Fıkıh Problemieri TİB 202
ILH 440 Hadis Tenkirli TİB 202
ILH44i Türk İslam Devletleri Tarihi İTS 202
ILH444 Türk-İslam Estetiği İTS 202
ILH 446 Yeni Dini Hareketler FDB 202
ILH 448 Günümüz Felsefe Akımlan FDB 202
ILH450 Çağdaş İslam Düşüncesi İTS 202
ILH 452 Oryantalizm ve İslam FDB 202
ILH 454 Sosyal Değişme ve Din FDB 202
ILH456 Türkiye'de Din Eğitiminin Sorunlan FDB 202
ILH458 İslam Bilimlerinde Anlama ve Yorumlama FDB 202
ILH 460 Çağdaş İslam Düşünilileri FDB 202
ONDOKUZ MAYIS ÜNİVERSİTESİ
MODERN DÖNEMDE ilAHiYAT EGiTiMi, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALARI
ILH462 Makamla Kur'an 01.-ııma TİB 202
ILH464 Din Dili ve Söylem Analizi FDB 202
ILH 466 Türk Mutasavvıflar TİB 202
İLH468 Arapça Edebi Metinler II TİB 202
İLH470 Şükür ve Kanaat Psikolojisi FDB 202
İLH472 Osmanlı Arşiv Araştırmalan İTS 202
İLH474 Hz. Peygamber ve Liderlik İTS 202
İlahiyat Fakültesinde Eğitim ve Değerlendirme Biçimi
ilahiyat Fakültesinde zorunlu veya seçmeli olarak okutulan bütün derslerin, Fakültenin genel hedefini gerçekleştirmeye katkı sağlayan özel hedefleri vardır. Bu doğrultuda 14 haftalık ders programı hazırlanır ve değerlendirme biçimi belirlenir. Dönem içerside okunınası gereken derse ilişkin kaynaklar ve varsa özel materyaller hazırlanır. Bu materyaller üyelik sistemiyle çalışan Bilgi Yönetim Sisteminde yayınlanır; bu verilere sadece dersi alan öğrenciler ulaşabilir.
Farklı şubelerde aynı dersi veren Öğretim Elemanları, dersin amacını, müfredatını, kaynaklarını ve işleyiş biçimini birlikte belirlemeleri ve aynı uygulamayı yapmaları gerekmektedir. Zira derslerin ara sınav- 31 ları veya dönem sonu sınavları ortak yapılmaktadır. Derse ilişkin değer- --lendirmelerde, öğrencinin sınıftaki aktivitelere katılımı, özel ödeve veya seminer hazırlaması vb. öğretim elemanı tarafından yönlendirilen etkinliklere fiilen katılımı değerlendirmeye alınabilmektedir.
Hazırlanan materyalierin içersinde, öğrenci tarafından derse gelmeden önce yapılacak hazırlık aşamasında görülmesi yani öğrencinin sorunu ya da konunun önemini fark etmesini sağlayacak tarzda makale, tebliğ vb. çalışmalara yer verilmektedir. Dersin asıl kaynağı ise, hem literatür olarak ve hem de ilgili yerlere özel atıfla belirtilir. Ders esnasında da öğretim elemanı tarafından öğrenci yönlendirilmektedir.
Derslerin işlenmesinde öğrencinin derse aktif katılımı arzu edilmektedir. Bu amaçla ödev veya seminer hazırlatma vb. araçlarla öğrenci eğitimin içine çekilmeye çalışılmaktadır. Derslerin değerlendirilmesinde de öğrencinin ödev veya semineri no ta tahvil edilmektedir.
Sonuç olarak Samsun ilahiyat örneği özelinde konuştuğumuzda, amaçları açık bir şekilde belirlenmiş, burılan gerçekleştirebilmek için, en azından bütün derslere nispetle %20 gibi bir oranda seçmeli dersleri olan ve bunlar aracılığıyla gelişmelere göre revize edilebilen bir müfredat oluşturulmuştur.
iLAHiYAT FAKÜLTESi
.r-
32
MODERN DÖNEMDE İlAHİYAT EGİTİMİ, MÜFREDATI VE YÖNTEM TARTIŞMALAR!
Derslerin işlenmesi ve ders materyalleri ise, öğretim elamanının üretilen yeni. bilgi ve materyalleri dikkate alarak güncelleyebildikleri açık alanlardır.
Değerlendirrİıe biçimi ise, öğrencinin öğrenip öğrenmediğini belirlemeyi amaçladığı kadar, bizzat onun merkeze çekilmesini de sağlamaktadır. Modern.eğitim yontemleri içersinde öğrencinin etkin kılındığı bu tarzın daha başarılı ol~uğu anlaşılmaktadır. .
ONDOKUZ MAYIS ÜNivERSiTESi