MODOS DE RELACIONARCOMUNICACIÓN/EDUCACIÓ

N

 

La introducción a esta problemática surge en América del Sur con:

            PAULO FREIRE

porque sienta las bases de la importancia de la comunicación en el proceso educativo.

LA PEDAGOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

• incorporar las nuevas formas de comunicación y sus formas simbólicas al proceso educativo,

• preocupación por el desarrollo de la cultura mediática, en conflicto con la cultura escolar,

• educar para la recepción,

• EN OPOSICIÓN A LA ESCUELA TRADICIONAL A TRAVÉS DE...

LA COMUNICACIÓN PEDAGÓGICA

Estrategia que:

• permite organizar el proceso educativo desde la participación y la horizontalidad,

• transformar la realidad en la que se vive.

LOS MEDIOS y LA ESCUELA

medios = escuela paralela

saber de los medios

saber de la escuela

pero ambosjuegan un papel importante en la conformación de 

identidades de los sujetos: • en la percepción del mundo,• en la adquisición de valores,• en los procesos de socialización.

LOS MEDIOS en LA ESCUELA

El Uso de los medios en la escuela puede responder a varios modelos:

• informacional: medios = objeto de estudio, por lo tanto tienen una función instrumental,

• pedagógico crítico: reflexión y toma de posición frente a la lectura de los mensajes del medio,

• participativo: diseño y producción de medios y mensajes. Ambito de diálogo.

TECNOLOGÍA EDUCATIVA

Tendencia actual:

EDUCACIÓN A DISTANCIA

Educación mediatizada.

Comunicación donde el educando es un EMIREC.

ANÁLISIS SEMIÓTICO DE LA EDUCACIÓN"quizá sea el más estrictamente comunicacional" 

(Huergo, 2000)

factores semánticos = códigos en la comunicación, 

por lo tanto toman importancia:

• la decodificación y el análisis de los sentidos del mensaje,

• la negociación en el proceso de construcción de los sentidos, porque:

1.cada interlocutor es productor de sentido,2.el uso del lenguaje no es simétrico,

• intertextualidad: cada discurso es cruzado por múltiples textos, y allí se produce el sentido.

EDUCACIÓN PARA LA RECEPCIÓN

Estudia las relaciones que los sujetos establecen entre sí a través de los medios.

Visión dialéctica de Freire:

• las personas aprenden partiendo de sus propias percepciones y no desde la transmisión.

• depende de las condiciones de recepción, es decir del lugar sociocultural de los sujetos que realizan la lectura crítica.

EDUCACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍAS

• incorporación de las NTIC a los procesos educativos,• implica la reflexión acerca de su impacto en la cultura, en

la sociedad, en los sujetos y su cotidianeidad y en la participación de éstos como receptores en el consumo,

• problema de la aceptación acrítica que hacen caer en la lógica mercantil: alfabetizarse en cuestiones informáticas...

¿Qué es ser un docente crítico frente a las NTIC?:

• pensar en cuestiones didácticas antes que instrumentales,

• pensar en las brechas y la acentuación de desigualdades,

• pensar cómo un sujeto puede hacer propia las NTIC según el contexto sociocultural en el que se desenvuelve.

PEDAGOGÍA PERPETUA Y LAS ALFABETIZACIONES POSMODERNAS

CRÍTICASLa cultura electrónica provoca:

nuevos modos de comunicación = nuevas formas de conocer

por lo tanto:

producen alfabetizaciones múltiples o posmodernas,ésto es:

• la capacidad de enfocar la realidad desde muchos puntos de vista simultáneamente,

• la preponderancia de lo concreto por sobre lo abstracto,

trae como consecuencia,la crisis de la lógica escritural, propia de la cultura

escolar.

LOS MEDIOS Y LAS TECNOLOGÍAS:

• provocan la "pedagogía perpetua": no controlada no organizada por la escuela,

• difunden "modelos mentales", representaciones en forma de imágenes audiovisuales, que indican qué y cómo pensar.

Mc Laren sostiene que el capitalismo (y el consumismo) penetra en los sujetos estructurando sus deseos y provocando "individualismo", imponiendo mandatos hegemónicos y dominantes, entonces...propone hablar de "alfabetizaciones posmodernas críticas", y crear, al modo de Freire, espacios pedagógicos de apropiación y de interpretación, para evitar caer en discursos impuestos por culturas dominantes.