Muestra Tenga

8/12/2019 Muestra Tenga

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De

scubrirTenga

A partir de ee momento, la tor-na ambian totalmente. El traidor intenta

enontrar aliado y aegurar u autoridadrein onquisada. Lo antiguo generaledel lan Oda e miran omo perro de pore-lana, dipueso a desrozare uno a otro yhaer reurgir vieja rivalidade para alanzarel poder. Lo otro lane intentan aprove-har u deorganizain para paar al ataquey evitar u propia desruin tanto omo eapoible. En medio de ese tumulto, lo mer-adere de Sakai aprovehan la oain para

vender u reerva de arma mientra esoaonteimiento igan en el aire. Inluo elantiguo hogun, en el exilio, hae lo poiblepara enontrar a alguien apaz de devolverloal trono, mientra que la autoridade religio-a y lo emiario europeo intentan exten-der u influenia y aare la asaa delfuego.Aunque an faltan alguna emana, nada

paree poder detener la onquisa del lanOda, por lo tanto Tenga e en ese momentoun polvorn a punto de esallar. La niapregunta on Cundo? y Quin aldrvicorioo?

Atrapado en ese turbulento entorno, lojugadore podrn enarnar dede un into-able hasa un eor de la guerra, paandopor el ampeino que ya no intenta entenderpor quin luhan eo oldado que vienen

de tanto en tanto a aquear u ampo. Perotodo tienen en omn haber deidido un datomar el ontrol de u desino y haer frente aese mundo tan orrupto, tan inomprenible,tan maravilloo. No en vano e el nio queonoen.

Jugar en10 minutosTenga e un juego de rol donde enarni

a peronaje atrapado en la tempesad de

aonteimiento que dieron lugar a la unifi-ain de Japn. Ante un mundo que e havuelto loo y que la mayora de perona noentiende, deid tomar la rienda de vuesrodesino, y de esa manera, o aeguri de viviruna vida llena de aventura y peripeia. Loprimero que hay que haer ante de jugar eelegir un alter ego y omprender bien dndeo vai a meter.

TengaComo u nombre india, el ontexto gene-

ral del juego e Tenga, que e orrepondem o meno a nuesro Japn acual duranteel periodo que e extiende dede el aodimo de la era Tenh (1582) a la batallade Sekigahara (1600) y el prinipio del rei-nado de lo Tokugawa.

Han paado do generaione dedela llegada de lo europeo. Hae veinte ao,aquello que no parean m que un lanpequeo y in gloria, lo Oda, omenzaron aextender u influenia inexorablemente hasallegar a onquisar la mitad del pa y tomarla apital. Diez ao depu, tra un iglo ymedio de guerra ivil, han podido provoarla ada y pueso fin a una dinasa de ho-gune de m de do iglo de antigedad in

que nadie es en ondiione de impedrelo.Hoy, ebrio de onquisa, lo Oda e dipo-nen a lanzar un aalto maivo al uroese delpa para onquisar la tierra del lan Mri,y a la vez obre la ila de Shikoku. Pero elaeinato de u jefe upremo, Oda Nobunaga,por uno de u lugarteniente, le obliga adetener por un tiempo u ambiin.

Descubrir Tenga


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La sociedad

Tenga es lejo de esar ompuesa nia-mente por amuri. A pear de lo ambioradiale que esn de amino, e an y antetodo un territorio rural habitado por am-peino, donde el arroz y u reolein on

la bae de u usento. Lo mimo e aplia alnengu, el impueso que vinula al vaallo onel eor feudal y provoa muho onflico.Contrariamente a la ituain en oidente,la tierra e agrada y no pertenee a nadie.Inluo el m modeso de lo ampeinopuede abandonarla y partir para insalaredonde le plaza, iempre que ea apaz depagar el nengu. En ao de no poder, no lequeda otra opin que entrar al erviio de

algn eor que pague ese impueso por l.Por eo, en ese perodo en que la guerra loarruina todo junto on la equa y el hielo,muho on lo que e unen a lo templo olo naiente pueblo fortifiado para libraredel impueso, uando no e onvierten en ol-dado o imple forajido. Finalmente, otroe rebelan y e organizan en autntia unio-ne de ampeino, apae de plantar ara aejrito entero de amuri.

Diho eso, no e hasa alguna dadadepu, on el fin de la guerra y el auge deaka y obre todo de Edo (la acual Tky),que e dearrolla realmente la ultura urbanay toda la imaginera que e le atribuye nor-malmente (kabuki, esampa, uhi). Porel momento no vale la pena buar geiha oyakuza. Si bien la prosituta y otra orte-ana e eguro que ya exisen omo en todala poa, on en buena parte itinerante yel primero de lo loale dediado olamentea ella no ver la luz hasa iete ao depu.Lo que llamamo geiha on por tanto per-ona que entretienen, y olo a hombre. Dela mima manera, ante lo problema que agi-tan el pa y la difiultad para haer repetar laley, lo riminale no tienen an neeidad deorganizare a gran eala.

Por lo tanto, el perodo e de todo menolo estio y ourantisa que a vee puedapenare. A pear de una reputain de esarerrado al mundo exterior alvo para enviar au pirata, el arhipilago mantiene nume-roa relaione omeriale y diplomtia.

Adem de haber ido freuente, la exisen-te on lo Ming (de China) y lo Joeon (deCorea) on antigua y regulare. Comienzanaimimo a depuntar la relaione on elreso de Aia y on Europa. Por lo dem,lejo de er maarado, lo europeo or-prenden y e ganan el reelo de una buenaparte de la gente, que lo onidera uio ybruo, aunque on igualmente objeto dela ambiione de lo m grande y de una

ierta moda, inluo de autntia voaionereligioa. A, omo eal de la influenia delo oidentale, e uenta a la muerte de OdaNobunaga alrededor de iento inuenta milrisiano onvero (entre ello poderooeore proviniale), doienta igleia, doeminario y un puerto, Nagaaki.

Pero esa expanin del risianimo no ig-nifia para nada que la religione tradiiona-le esn de apa ada. Por el ontrario, lotemplo budisa, iendo importante pro-pietario de terreno exento de impueso yjugando el papel de areedore, han amaadofortuna oloale. Tambin la divera e-ta o orriente religioa e multiplian y eenfrentan regularmente. Viiblemente, el de-apego zen no e del guso de todo y algu-no de ello no vailan en finaniar ejritode monje guerrero fantio (lo hei), enonsruir verdadera fortaleza o alimentar larevuelta ampeina ontra lo amuri. Portanto, no e una orprea i lo Oda le profe-an un odio feroz y haen ualquier oa poronquisar u tierra.


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Comediante callejeroAdulto, Mantenimiento:1,Puntos de karma: 1Tu vida omenz el da que fuise expulado deltemplo, onvenido de que no era m que un

vulgar eta que no lograra jam nada en u vida.Eo no tiene por qu esar equivoado, no tienepor qu eperare de ti ninguna hazaa glorioa.De todo modo, onidera tu vida de hininm agradable de lo que podra er. Te enantanla pequea alegra del ofiio de entretener yla libertad de ir all donde te lleve tu humor.Aunque abe que eso no durar muhotiempo, lo aproveha.

VIG 10 TEM10 AGI12

PER 10 ING10 DET12 TAL10Karma: aumir la reponabilidade de louedido, muy a u pear.

Ambicin:Enontrar un modo de vida que leonvenga.Revolucin:haber ido expulado del temploy perdido la oportunidad de ganare una vidarepetable.Privilegios y reveses: Atracivo; Degraia(hinin).

Valores: Libertad 3.

Competencias: Experimentado en Peruain,Arte (omedia), Pelea, Cultura Popular;Noione en Caligrafa, Supervivenia.

CriminalJoven, Mantenimiento:0,Puntos de karma:2Dede iempre ha viso a tu padre matare atrabajar para no obtener ai nada una vez queel invierno y lo amuri e obraban u parte.A pue, uando uno de eso ltimo e lleva la fuerza el tepp que eonda tu padre, leeguise y lo reuperase diretamente. Pero,en lugar de feliitaione, lo nio que rei-bise fueron reprimenda de tu padre, queterminaron por renegar de ti. Depu de que

e lo haba arrebatado! Tra eso, upise queno era nuna omo ello, perro que eperaner apaleado y que an dan graia a u amopor lo golpe que reiben. Morir joven, perovivir bien y libre!

VIG 10 TEM 12 AGI 11PER 10 ING 10 DET 12 TAL 9

Karma: pagar por u rmene.Ambicin: imponere a la fuerza y reinar obrela atividade ilegale de una gran iudad.

Revolucin:er pereguido por u padre y verla oportunidad de aferrar el mundo on u pro-pia mano.Privilegios y reveses:ninguno.

Valores: Independenia 3, Riqueza 2.Competencias:Experimentado en Peruain,Pelea, Direin.

Nio de

las calles

Aprendiz deespadachn itinerante

Daimyo a su pesar


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Valores: Clan 2, Gloria 2, Honor 2.Competencias: Experimentado en Epada;Noione en Arte de la guerra, Caligrafa,Equitain, Saber (herldia).

KabukimonoJoven, Mantenimiento:0,Puntos de karma: 1No te gusa muho que te reuerden que vienede una familia aomodada de amuri. Prefiereque te onideren un kabukimono, un exntrioque no igue m que u deeo. Poo importaque ea on envidia o on dedn. vido de liber-tad y lo basante perpiaz omo para ver que lo

viejo digo ya no irven, nada te gusa tantoomo impreionar y llamar la atenin. Tu rosro

es reubierto de una epea apa de maquillajey lleva kimono on olore vivo muy dipare.Por otra parte, ere un verdadero amuri y pobrede aquel que ometa el error de olvidar u rangoo ubesimarte.


Karma: onvertire en un amuri moralizadory reaionario.Ambicin: dirigir un feudo, pero no obedeera nadie.Revolucin: onvertire en un kabukimono.Privilegios y reveses:Duro.

Valores: No etar ligado a nadie 1, No etarlimitado por regla alguna 3.Competencias: Experimentado en Pelea;Noione en Equitain, Lanza, Epada;Vaga noione en Caligrafa, Saber (budimo).

KagemushaAdulto, Mantenimiento:0,Puntos de karma: 1Ere Takigawa Kazumau, el daimyo de Kzuke.M exacamente, u doble y t le reempla-zi iempre que e neeario. Deubierto

por uno de u onejero mientra te entrega-ba a alguna pillera en la alle de Gifu, vivedede entone una vida muho m agradable

y fil que ante. De todo modo, empieza aanarte de ver tu libertad de movimiento tanlimitada y de esar onsantemente muy esre-hamente vigilado. Inluo la gentileza que tedirigen ompenan ada vez meno el depreiomanifieso de aquello que onoen el ereto.Haba tenido la intenin de eapar, pero una

idea inenata germina en tu abeza: oupar ellugar de Kazumau.


Karma:morir en lugar de u daimyo.Ambicin: tomar el lugar de u eor.Revolucin:dare uenta de que e le oniderauna imple herramienta, in ningn repeto.Privilegios y reveses: Simptio; Earmientodivino.

Valores: Reafirmare 2.Competencias:Experimentado en Peruain,Atletimo, Direin, Alerta; Noione enEtiqueta, Adminitrain.

Kabukimono

Intrigante feroz

Kagemusha


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JugaraTeng

a

Dependencia incurable(rev): el peronajeimplemente no puede preindir de algunaoa epefia. Puede er tan onreto omouna droga, el exo o el alohol, o tan intan-gible omo el heromo, el orden o el peligro.Siempre que el peronaje tenga la oain de

eder a u adiin o atifaer u obein, yhasa que la aie, ufrir un rango de penali-zador a toda u aione. Adem, iempreque haya paado demaiado tiempo in edera u impulo, ufrir igualmente un rango depenalizain a toda u aione.

Desgracia (rev): dondequiera que vaya,el peronaje e rehazado por u emejante,mirado on reelo y depreiado. El heho de

er oniderado omo inferior lo ha formado ye ya parte integral de u peronalidad. Puedeque quiera vengare, mosrar a lo dem quee equivoan o implemente aeptar u uerte,nuna er m que un paria. He aqu algu-no ejemplo de degraia pero, teniendo enuenta que esa noin vara enormementeegn la ampaa y el grupo, lo mejor e nego-iar on el direcor: ronn, extranjero, hinin,tullido, dipulo ado, mujer adltera, prn-

ipe depreiado por u padre, et.

Deuda (rev): el desino del peronajedepende en gran parte de una deuda ontradaon otra perona in la ual no podra o habrapodido llegar a u poiin acual. Tanto i eriempre deudor para esa perona o i debeenfrentare a ella para liberare, deber librare

de esa atadura para realizare. La naturalezade la deuda en uesin puede variar enor-memente (finaniera, de honor, reputain,ereto, identidad, libertad, et.), a omo laacitud del areedor (hosil o no, hantajisa,paternalisa).

Duro(privilegio): Cierto hombre e levan-tan iempre. Se le ree muerto, derrotado,abatido, pero no ean de reuperare. Una

y otra vez. Ese privilegio le permite benefi-iare de 3 ailla adiionale en el indiadorde ondiin.

Enemigo (rev): omo el perro y el gato,alguno hombre esn heho para enfren-tare iempre que e enuentran. Pueden re-petare o apreiare pero aben que, llegadoel momento, e tendrn que enfrentar. Otro


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DarvidaaTenga

Oda Nobunaga (49 aos)Nobunaga e el eor de Tenga y el hombre

m poderoo del pa y, alvo por lo lanem rendito, en materia de poltia todogira en torno a l y u hombre. Deendientede un lan menor, ha aprovehado la mmnima oain para abatir a todo lo quee han interpueso en u amino: la dina-

ta Ahikaga, el Hongan-ji, lo Takeda einluo la orte imperial le ofree el ttulo dehogun

Con uno rago relativamente juvenile, bajolo uale ya no es aquel al que hae muhollamaban el idiota de Owari, ha pueso elmundo pata arriba a lo largo de u vida por uinnovaione, u alianza, u golpe de inge-nio y tambin de lera, pero ante todo poru ambiin. En efeco no tiene la virtud dela modesia, pero tampoo tiene razn algunapara imularla. Su arima, a omo u apai-dad para aber rodeare de hombre exepio-nale a lo que asiga on tanta firmeza omoreompena, le permiten esar a la abeza dela mquina de guerra m impreionante queha onoido Japn: el lan Oda. Ahora, onla derrota de lo Takeda, ha venido y lo abe:nada puede detener ya la unifiain de Tenga.

Solo le queda aabar para perdurar en la hiso-ria, aquello que ana onsruir: una era de pazobre la que reinar omo eor indiutible.Por eo, inluo mientra organiza u triunfoen el templo de Honn-ji, ordena a u tropaaabar tan rpido omo ea poible la invainde lo ltimo territorio que le quedan poronquisar.

Oda Nobutada (26 aos)Sin haber onoido nuna la derrota,

Nobutada e para todo el heredero y elorgullo del lan. Sin embargo, la oaon un poo m ompliada. En efeco,Nobunaga le leg ofiialmente la mayor partede u poeione hae iete ao, lo que im-boliza para todo u esatu de ueor dei-

gnado. Pero tra el naimiento de u propiohijo, Sanbhi (3 ao), Nobutada no puedeevitar notar que u padre no e un hombreque omparta el poder. Aunque e enuentrabien arropado en Gifu, deeara que u valorfuee reonoido y partiipar m en la vidadel lan.

Kitabatake Nobukatsu (25 aos)Dimo hijo de Nobunaga, Nobukatu no

ha heredado lo mejore rago del arcerde u padre. Impaiente y arrogante, abe quee el hijo del hombre m poderoo del pay uenta on que e le repete omo tal. Porupueso, preferira er el heredero, pero noparee deidido a enfrentare a Nobutada, almeno mientra Nobunaga iga on vida. Sulogro on todava eao, alvo por el hehode haber traiionado a u padre adoptivo y

a u familia poltia para aumir el ontroldel lan Kitabatake. Degraiadamentepara l, u ltimo intento para disinguire,en Iga, termin on una derrota humillantey un reprohe pblio ante lo prinipalevaallo del lan. Profundamente humillado,Nobukatu no tiene intenin de onfor-mare on ese fraao.


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Apellido Nombre Edad Esilo()

Araki Hidenawa 35 Araki

Hasegawa Ski 15 Hasegawa

Hayashizaki Jinsuke 37 Kashima shint

Higuchi Sadatsugu 29 Betei Nen

Hikita Kagekane 46 Hikita kage, Shinkage

Hzin Inei 62 Hzin, Shinkage, Tenshin shden katori shintImagawa Ujizane 46 Kashima shint

It Yagor 23 Chj

Kanemaki Jisai 47 Tomita, Chj

Marume Kurando 43 Shinkage

Matsumoto Naokatsu Kashima shinden jikishinkage, Shinkage

Moroka Kagehisa 51 Ippa, Kashima shint

Okuyama Magojir 58 Shinkage

Sait Denkib 33 Kashima shint

Shinmen Munisai Tri

Tomita Seigen 60 Tomita, ChjTomita Shigemasa 29 Tomita

Tsukahara Hikoshir 68 Kashima shint

Yagyu Sekishusai 54 Yagyu shrinkage, Shinkage


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D

irigiraTenga

Ocho millones de kamiEl arhipilago no e ni muho meno

un lugar de enueo. La ambiione y laguerra lo orrompen todo. Lo m mie-rable e aumulan en la iudade ada

vez en mayor nmero, y el misiimo ueledar obijo al pragmatimo m radial. Sinembargo, en el orazn de ierto boque oen el fondo de alguno ro e eonden anoa maravilloa y prueba innegable deque el mundo que e abre ante lo perona-je era el de lo kami muho ante de er elde lo hombre.

Pero, a diferenia de lo dioe, lo pero-naje de Tenga on inapae de ometer a

la naturaleza a u voluntad. Si enuentranalgn apoyo en lo msio, er algo paajeroen el mejor de lo ao, una eal o algnonejo, o en el peor de lo ao una maldi-in que lo empujar an m rpido haiala faue de u desino.

La regla iguiente on tan utile queai no mereen tal nombre. Son bia-mente reomendaione que esn ah ni-amente para ayudar al direcor a inluir en

u partida un toque de fantaa, ea esoun innimo de upersiin, de horror ode poea. Le permitirn ajusar u preen-ia egn la neeidade y a ontrolar uinfluenia, la de lo peronaje que epanganare la atenin de lo kami y la de laextraa riatura que esn ah fuera y queolo e enuentran en la hisoria de laabuela

El reino de los kamiLa manifesaione de lo maravilloo on

ada vez m eaa. El mundo inviiblenuna e haba mereido tanto ee nombre.Lo hombre de lo ampo an reuer-dan que e mejor protegere ontra la malauerte y tener miedo a la nohe; pero otro,m nio, olo ven vesigio de meraupersiione. Lo de iudad abandonan

gradualmente u tradiione y adoptanon entuiamo la novedade y reeniavenida de ultramar. Inluo lo amuri eatreven a emplear la naturaleza omo arma,llegando a deviar un ro para inundar unafortaleza enemiga o aqueando antuario ymaarando a lo que viven en ello

Aunque lo fantsio no es totalmenteauente en Tenga, hay que admitir que eslejo de er el tema entral. Efecivamente,el juego e entra ante todo en lo elemen-to trgio de lo desino de lo peronajey en el onsante onflico entre u valore.

Adem, aunque nada impide inluir ele-mento msio en la hisoria adem delkarma, eso deben esar, ante todo, ubor-dinado a la trama general y no aaparardemaiada atenin.A pue, para mantener ese tono e reo-

mienda repetar la tre mxima iguiente.Se aplian a todo lo elemento enontra-do en la partida que esn relaionado onlo fantsio, e trate de una ain, de un

objeto, de un enuentro o de ualquier otraoa.

Lo obrenatural no exise:lo kami on parte integrantede la naturalezaTodo lo que e eapa a lo ordinario y no e

deba a la aione de lo hombre que enoidente e alifiara omo milagro, magiao brujera e direca o indirecamente obra

de lo kami. Esa manifesain puede erabierta y direca omo en el ao del famooviento divino (kamikaze) que protegi alpa hae tre iglo, o muho m util ypareer imple aualidad.

Lo kami on innumerable y no pue-den er m variado. Aun a, u influeniapuede esar resringida. Efecivamente, alvopor una poa exepione, on epritu dela naturaleza y enarnan un apeco de esa(la nohe, el ol, la buena uerte, et.), o unlugar (un lago, un laro, et.). Su reuroesn por tanto limitado a lo que repreen-tan y a lo que le e poible haer de formanatural, pero por otra parte no e preoupanmuho por lo lgio que ean u aco.

En otra palabra, un peronaje apaz deganare u impata pareer esar imbuidode un poder que upera la omprenin. Lo

propio elemento auden en u ayuda ypareen doblare a u voluntad. Y aunque novolar ni podr lanzar bola de fuego a uenemigo, i el epritu de un voln deideayudarle, ese entrar en erupin arrojandolava y roa ardiente ontra lo deafortu-nado que e enuentren era.


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Territorio Mri

Territorio Chsokabe

Territorio Shimazu

Territorio Uesugi

Territorio Hj

Influencia Shibata

Influencia Tokugawa

Influencia Takigawa

Influencia Hashiba

Influencia Akechi

Territorios y zonas de influencia

Tenga

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Honsh

Kysh

Shikoku

Miyazu

Kameyama

SakaiMiyako

Hongan-ji

Okayama

Kchi

YamaguchiHakata

Nagasaki

Kagoshima


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N

Aki 34Awa (Honsh)42Awa (Shikoku)12Awaji 13

Bingo35

Bitch 36Bizen 37Bungo 18Buzen 19Chikugo 20Chikuzen 21Dewa 57Echigo 6Echizen 7Etch 8Harima 38

Hida58

Higo 22Hitachi 43Hizen 23Hki 27Hyga 24

Iga 44Inaba 28Ise 45Iwami 29

Iyo14

Izu 46Izumi 1Izumo 30Kaga 9Kai 47Kawachi 2Kazusa 48Kii 15Kzuke 59Mikawa 49Mimasaka 39

Mino60

Musashi 50Mutsu 61Nagato 40Noto 10mi 62

sumi 25Owari 51Sagami 52Sanuki 16

Satsuma26

Settsu 3Shima 53Shimsa 54Shimotsuke 64Shinano 63Su 41Suruga 55Tajima 31Tanba 32Tango 33Tosa 17

Ttmi56

Wakasa 11Yamashiro 4Yamato 5

Provincias por nombre

Provincias por nmero1 Izumi2 Kawachi3 Settsu4 Yamashiro5 Yamato6 Echigo7 Echizen8 Etch9 Kaga10 Noto11 Wakasa

12 Awa (Shikoku)13 Awaji14 Iyo15 Kii16 Sanuki17 Tosa18 Bungo19 Buzen20 Chikugo21 Chikuzen22 Higo

23 Hizen24 Hyga25 sumi26 Satsuma27 Hki28 Inaba29 Iwami30 Izumo31 Tajima32 Tanba33 Tango

34 Aki35 Bingo36 Bitch37 Bizen38 Harima39 Mimasaka40 Nagato41 Su42 Awa (Honsh)43 Hitachi44 Iga

45 Ise46 Izu47 Kai48 Kazusa49 Mikawa50 Musashi51 Owari52 Sagami53 Shima54 Shimsa55 Suruga

56 Ttmi57 Dewa58 Hida59 Kzuke60 Mino61 Mutsu62 mi63 Shinano64 Shimotsuke

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Ezo

Odawara

KasugayamaToyama

KanazawaIchi no dani

GifuMontHiei

KiyosuAzuchi

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