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Nahmánides Nahmánides. Mosé ben Nahmán, llamado Nahmánides (Gerona, España, 1194 –- Palestina, 1270), fue un rabino español. Conocido en el judaísmo con el acrónimo Ramban (de Rabbi Moshe ben Nahman) y citado en los documentos cristianos como Bonastruc ça Porta. Fue la mayor au- toridad rabínica de su época. Nahmánides destacó como filósofo, talmudista y cabalis- ta. Ejerció la Medicina. Admirador de Maimónides, sin embargo discrepaba de sus tendencias filosóficas y deri- vó hacia cuestiones de la cábala. Con él se inicia la es- cuela cabalística de Gerona. Compuso un musta gab, que constituye la muestra más antigua de poesía cabalística peninsular. Fue el máximo representante de la corriente espiritualista y mística judía, opuesta al intelectualismo, ya que considera que la revelación es superior a la filoso- fía. Como exégeta bíblico escribió comentarios a Job, Rut, etc. El más importante es su Comentario al Pentateuco, escrito en Palestina. Sus comentarios suelen ser explica- ciones literales de los textos en los que, por primera vez, se incorporan enseñanzas místicas de la cábala de forma más o menos velada. Como talmudista escribió Las guerras del Señor, en de- fensa de la codificación de Al-Fasï y numerosas Novellae a tratados talmúdicos, aclaraciones y observaciones sobre paisajes especialmente difíciles e importantes. Escribió muchas obras didácticas y moralistas, entre las cuales se encuentra Iggueret ha-qodes (“Epístola de la santidad”), dedicada a dos de sus hijos, y Torat ha-adam (“La Ley del hombre”). En cuanto a su vida pública, sobresale su actuación en una famosísima controversia pública que tuvo lugar en 1263, en Barcelona, en presencia de Jaime I y de Ramón de Pe- ñafort. Nahmánides defendió el judaísmo y refutó el cris- tianismo frente al converso Pablo Christiani. Se conser- van el acta oficial en latín y una versión escrita en hebreo por el mismo Nahmánides. Ambos contricantes se consi- deraron vencedores en la polémica, pero Nahmánides fue condenado al destierro y en 1267 emigró hacia la Tierra Prometida o Tierra Santa. Permaneció algún tiempo en Jerusalén, que encontró devastada, y pronto se estableció en Acre. Murió en 1270, a la edad de 76 años. Sus restos reposan en Haifa. [cita requerida] 1 Véase también Judaísmo Maimónides 2 Bibliografía COSTA, Ricardo da. “El Llibre del Gentil e dels tres savis (c. 1274-1276) de Ramon Llull i la Vikuah (c. 1264) de Nahmànides. Noves dades sobre la Disputa de Barcelona de 1263 i les reflexions lul.lianes”. In: LEMOS, Maria Teresa Toribio Brittes e LAURIA, Ronaldo Martins (org.). A integração da diversidade racial e cultural do Novo Mundo. Rio de Janeiro: UERJ, 2004 (cd-room) (ISBN 85-900104-9-X) 3 Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multi- media sobre Nahmánides. Commons 1

Nahmánides

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Mosé ben Nahmán, llamado Nahmánides (Gerona, España, 1194 –- Palestina, 1270), fue un rabino español. Conocido en el judaísmo con el acrónimo Ramban (de Rabbi Moshe ben Nahman) y citado en los documentos cristianos como Bonastruc ça Porta. Fue la mayor autoridad rabínica de su época.Nahmánides destacó como filósofo, talmudista y cabalista. Ejerció la Medicina. Admirador de Maimónides, sin embargo discrepaba de sus tendencias filosóficas y derivó hacia cuestiones de la cábala. Con él se inicia la escuela cabalística de Gerona. Compuso un musta gab, que constituye la muestra más antigua de poesía cabalística peninsular. Fue el máximo representante de la corriente espiritualista y mística judía, opuesta al intelectualismo, ya que considera que la revelación es superior a la filosofía.

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  • Nahmnides

    Nahmnides.

    Mos ben Nahmn, llamado Nahmnides (Gerona,Espaa, 1194 - Palestina, 1270), fue un rabino espaol.Conocido en el judasmo con el acrnimo Ramban (deRabbi Moshe ben Nahman) y citado en los documentoscristianos como Bonastruc a Porta. Fue la mayor au-toridad rabnica de su poca.Nahmnides destac como lsofo, talmudista y cabalis-ta. Ejerci la Medicina. Admirador de Maimnides, sinembargo discrepaba de sus tendencias loscas y deri-v hacia cuestiones de la cbala. Con l se inicia la es-cuela cabalstica de Gerona. Compuso un musta gab, queconstituye la muestra ms antigua de poesa cabalsticapeninsular. Fue el mximo representante de la corrienteespiritualista y mstica juda, opuesta al intelectualismo,ya que considera que la revelacin es superior a la loso-fa.Como exgeta bblico escribi comentarios a Job, Rut,etc. El ms importante es su Comentario al Pentateuco,escrito en Palestina. Sus comentarios suelen ser explica-ciones literales de los textos en los que, por primera vez,se incorporan enseanzas msticas de la cbala de formams o menos velada.Como talmudista escribi Las guerras del Seor, en de-fensa de la codicacin de Al-Fas y numerosas Novellaea tratados talmdicos, aclaraciones y observaciones sobre

    paisajes especialmente difciles e importantes.Escribi muchas obras didcticas y moralistas, entre lascuales se encuentra Iggueret ha-qodes (Epstola de lasantidad), dedicada a dos de sus hijos, y Torat ha-adam(La Ley del hombre).En cuanto a su vida pblica, sobresale su actuacin en unafamossima controversia pblica que tuvo lugar en 1263,en Barcelona, en presencia de Jaime I y de Ramn de Pe-afort. Nahmnides defendi el judasmo y refut el cris-tianismo frente al converso Pablo Christiani. Se conser-van el acta ocial en latn y una versin escrita en hebreopor el mismo Nahmnides. Ambos contricantes se consi-deraron vencedores en la polmica, pero Nahmnides fuecondenado al destierro y en 1267 emigr hacia la TierraPrometida o Tierra Santa. Permaneci algn tiempo enJerusaln, que encontr devastada, y pronto se establecien Acre. Muri en 1270, a la edad de 76 aos. Sus restosreposan en Haifa.[cita requerida]

    1 Vase tambin Judasmo Maimnides

    2 Bibliografa COSTA, Ricardo da. El Llibre del Gentil e dels tressavis (c. 1274-1276) de Ramon Llull i la Vikuah (c.1264) deNahmnides. Noves dades sobre la Disputade Barcelona de 1263 i les reexions lul.lianes. In:LEMOS, Maria Teresa Toribio Brittes e LAURIA,RonaldoMartins (org.). A integrao da diversidaderacial e cultural do Novo Mundo. Rio de Janeiro:UERJ, 2004 (cd-room) (ISBN 85-900104-9-X)

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  • 2 4 TEXTO E IMGENES DE ORIGEN, COLABORADORES Y LICENCIAS

    4 Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias4.1 Texto

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